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立德樹(shù)人培育時(shí)代新人心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的立德樹(shù)人培育時(shí)代新人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
立德樹(shù)人培育時(shí)代新人心得體會(huì)1
開(kāi)學(xué)前，我校展開(kāi)了“心系我國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德陳述會(huì)，并將本年定為師德建造年。育人先樹(shù)德，教師只需樹(shù)立好本身的形象，才干誠(chéng)心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中，展開(kāi)了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人業(yè)績(jī)贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的典范，要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我愈加清醒地知道到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思維活躍，思維單純，好動(dòng)，好鬧，作業(yè)煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)氣當(dāng)成“不懂事”，過(guò)后想來(lái)，這樣的想是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有歸于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)異的學(xué)生人人喜愛(ài)，但是狡猾的學(xué)生也并非一無(wú)可取。堅(jiān)持“悉數(shù)為了學(xué)生，為了學(xué)生的.悉數(shù)”，樹(shù)立正確的人才觀，注重對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面本質(zhì)和杰出特性的培育，不必學(xué)習(xí)成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立相等、調(diào)和、和諧、彼此尊重的聯(lián)絡(luò)，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的品格，盡力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)異品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)絡(luò)，在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上彼此探求怎么使學(xué)生展開(kāi)的辦法、辦法，在往來(lái)中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)就事。
在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改動(dòng)師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過(guò)校園展開(kāi)的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育中首要要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐厚自己的學(xué)問(wèn)，進(jìn)步本身才干，事務(wù)水平;其次，在實(shí)踐教育中要勤于研究，傾慕育人，要用心去教授常識(shí)，培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書(shū)育人的熱心，也警示了我作業(yè)中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值地點(diǎn)，即作業(yè)是高興的，貢獻(xiàn)是美好的!
立德樹(shù)人培育時(shí)代新人心得體會(huì)2
美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生”。這句話深得教育的真諦。
作為社會(huì)交往活動(dòng)中的成員，不管是成人，還是孩子，都有強(qiáng)烈的發(fā)自心底的需要，需要?jiǎng)e人的尊重、關(guān)懷、幫助、信任，偶犯錯(cuò)誤時(shí)，還需要?jiǎng)e人的原諒。王毓珣老師在《德育培育與生成》一書(shū)中也說(shuō)到師生關(guān)系具有無(wú)選擇性、平等性、合作性、人道性和履約性的特點(diǎn)，其實(shí)這些特點(diǎn)綜合起來(lái)就是一個(gè)詞語(yǔ)：尊重。
學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們擁有的是發(fā)展的靈魂，所以，我們的尊重是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
本著尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的前提，我在教育教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
一、信任學(xué)生，尊重他們的自尊心。
教育在履行職責(zé)的過(guò)程中，首要的一點(diǎn)，應(yīng)該相信學(xué)生。要善于發(fā)現(xiàn)深藏在每個(gè)學(xué)生心中的“寶貴財(cái)富”。蘇霍姆林斯基提出一個(gè)著名的口號(hào)“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”。這個(gè)口號(hào)形象的說(shuō)明，必須尊重學(xué)生的'自尊心。我認(rèn)為我們的每一個(gè)學(xué)生都有進(jìn)取心，都想爭(zhēng)上游。在幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，主要是幫助他們樹(shù)立自尊心和自信心，激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步。
我在擔(dān)任初一年級(jí)的任課老師時(shí)，有一位學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，成績(jī)較差，自由散慢，早自習(xí)經(jīng)常遲到，最要不得的是，這個(gè)學(xué)生早自習(xí)要遲到了，也不是緊張地走進(jìn)教室，而是優(yōu)哉游哉地踱步進(jìn)教室，對(duì)于學(xué)習(xí)，這位學(xué)生抱著的是一種無(wú)所謂的態(tài)度。為此，我多次找他談話，在班上也公開(kāi)批評(píng)過(guò)他，可是效果不佳。
直到有一次，我在課堂上提出一個(gè)關(guān)于歷史的生僻問(wèn)題，全班同學(xué)全都一頭霧水，完全回答不出，只有這個(gè)學(xué)生，非常自然地說(shuō)出了答案。當(dāng)時(shí)，全班嘩然，大家都不敢相信，一個(gè)平常不愿意讀書(shū)的同學(xué)竟然有這么豐富的知識(shí)。經(jīng)過(guò)了解，我才知道，他不愛(ài)讀書(shū)只是因?yàn)樗募议L(zhǎng)不管他，每天晚上只知道自己出去玩牌，他的厭學(xué)是出于對(duì)家長(zhǎng)的不滿，而他自身，是非常喜歡看課外書(shū)的一個(gè)學(xué)生，知識(shí)面非常廣。第二天，我在班上表?yè)P(yáng)了他平常的積累，也去他家家訪，和他家長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)孩子的情況，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)了解孩子的內(nèi)心想法，家長(zhǎng)也深刻反思自己的行為。之后的一個(gè)月，這位學(xué)生的早自習(xí)遲到情況有了明顯的改善。他的轉(zhuǎn)變說(shuō)明，教師對(duì)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生，要尊重愛(ài)護(hù)他們的自尊心，理解學(xué)生的心，因勢(shì)利導(dǎo)，才能達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的目的。
二、因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性。
教師對(duì)學(xué)生有管理的權(quán)力，有按照社會(huì)主義教育塑造學(xué)生的權(quán)力，但在人格上我們與學(xué)生是平等的。所以對(duì)于做錯(cuò)了事的學(xué)生，我們?nèi)艟痈吲R下，簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥，禁止學(xué)生申辯，就勢(shì)必會(huì)損傷學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致學(xué)生的自我教育能力下降。教育心理學(xué)研究表明，自尊心是促使學(xué)生自我教育的前提條件，一個(gè)人有了自尊心，才會(huì)自愛(ài)、自重，做錯(cuò)了事才會(huì)自責(zé)。因而轉(zhuǎn)變學(xué)生常常要以尊重人格為前提，激發(fā)他們奮發(fā)向上，真正收到以理服人的教育效果。一位教育家說(shuō)：“訓(xùn)斥和咒罵一個(gè)對(duì)自己的錯(cuò)誤已經(jīng)認(rèn)識(shí)的孩子，只能損壞他的自重心，甚至使他的悔改之意蕩然無(wú)存�！�
三、認(rèn)識(shí)自己，成為一個(gè)實(shí)誠(chéng)的老師
兒童不是“縮小的成人”,孩子的心理活動(dòng)與我們成人是不同的。他們?nèi)菀追稿e(cuò)，但也容易改正錯(cuò)誤，而作為一個(gè)成人，犯錯(cuò)容易，但是承認(rèn)錯(cuò)誤卻不是那么容易的一件事。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，教師該怎么樣面對(duì)自己的失誤呢? 我認(rèn)為當(dāng)老師因種種原因，造成過(guò)失的時(shí)候，要勇于面對(duì)事實(shí)，放下面子，和學(xué)生坦誠(chéng)相見(jiàn)，該認(rèn)錯(cuò)的堅(jiān)決認(rèn)錯(cuò)。
在一次班級(jí)大掃除中，我代替班主任管理班級(jí)大掃除，再分配任務(wù)的時(shí)候，有一個(gè)學(xué)生似乎沒(méi)有聽(tīng)我的分配，不停地和同桌說(shuō)這話，于是我唬著臉說(shuō)：“老師在說(shuō)話的時(shí)候不許自己講話”這時(shí)，她只是委屈的看了我一眼，臉一紅，什么也沒(méi)說(shuō)。大掃除結(jié)束后，衛(wèi)生委員來(lái)報(bào)告，說(shuō)王某某同學(xué)自己的打掃任務(wù)比較輕，在做完自己的工作后，幫助其他同學(xué)做了很多事情，我一驚，王同學(xué)正是我在課堂上批評(píng)的那個(gè)人!我這才找來(lái)這位同學(xué)，向她了解上課講話的真實(shí)情況，她這才告訴我：“老師，我同桌今天身體不好，我剛才是和她說(shuō)我?guī)退鲋等�。”思前想后，我誠(chéng)懇的在全班同學(xué)面前承認(rèn)了自己的過(guò)失，并表?yè)P(yáng)了她愛(ài)勞動(dòng)，主動(dòng)為班級(jí)做好事。王某某聽(tīng)后感動(dòng)了好一會(huì)兒。從此，她更愛(ài)勞動(dòng)，更愛(ài)幫助別人。
我想，這樣做，老師不但不會(huì)喪失威信，反而能使學(xué)生更加信賴，熱愛(ài)和尊重我們。
總之，教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)雙向交流的過(guò)程。我們不能只要求學(xué)生“尊敬師生”而自身卻時(shí)時(shí)扮演著學(xué)生心目中的“反面角色”。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，我們要充分挖掘?qū)W生的潛力，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，耐心引導(dǎo)，以愛(ài)換愛(ài)，激發(fā)他們前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，在尊重人中教育人，造就人。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育原則：“我的基本原則是永遠(yuǎn)盡可能地多要求一個(gè)人，也盡可能的尊重一個(gè)人。”讓我們記住這一原則，實(shí)踐這一原則，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。
立德樹(shù)人培育時(shí)代新人心得體會(huì)3
百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)�！八颊n是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代。”雁陣高飛靠頭雁，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。新的歷史起點(diǎn)上，廣大思政課教師要肩負(fù)起培根鑄魂、教書(shū)育人的莊嚴(yán)使命，當(dāng)好立德樹(shù)人的“能者”，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。
攻略一：永葆一身“正”氣、信念堅(jiān)定，當(dāng)好可信、可敬、可靠的“能者”。
思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，作為“施教者”，當(dāng)用好這一“傳家寶”，要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，保持鮮明的政治立場(chǎng)和正確的政治方向，方能引導(dǎo)“受教者”堅(jiān)定理想信念。思政教師要給學(xué)生埋下“真善美”的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生“第一粒扣子”，讓思政課成為處于人生“拔節(jié)孕穗期”的青少年學(xué)生補(bǔ)鈣壯骨、固本培元的“必修課”。作為一名思政課教師，要真正關(guān)心、尊重學(xué)生，成為學(xué)生思想上的'“知情人”、心靈上的“知心人”和生活中的“貼心人”。思政課是“政治課”，更是學(xué)生的“人生課”，不能抱著一種冷眼旁觀的“路人心態(tài)”，而要積極地做他們情感的傾聽(tīng)者和思想的塑造者，做到以理服人、以德感人、以愛(ài)育人，恢復(fù)思政課本該有的溫度。
攻略二：做到行“正”品端、修德律己，當(dāng)好樂(lè)為、敢為、有為的“能者”。
“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力�！鞭k好思政課，教師是關(guān)鍵。傳道者自己首先要明道、信道，追求并確立大境界、大胸懷、大格局，把一些道理講明白、講清楚，進(jìn)而給學(xué)生指點(diǎn)迷津、引領(lǐng)人生航向。這就要求思政教師政治、本領(lǐng)“兩過(guò)硬”，以防教書(shū)和育人“兩層皮”，更好地幫助學(xué)生披沙揀金、去偽存真，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的鑒別力和判斷力。思政課傳播的是正能量，自然要求思政課教師本身充滿正能量。言語(yǔ)具有感染力，而行動(dòng)則具有示范力。為人師表，要自覺(jué)成為學(xué)生的榜樣，成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，做到以言語(yǔ)教化、以行動(dòng)感化，如此，思政課教師在講臺(tái)上才能有底氣、有士氣，思政課的教學(xué)才能達(dá)到“水到渠成”的良好效果。
攻略三：堅(jiān)持守“正”創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)好用心、有情、用力的“能者”。
新一代的“00后”“10后”青少年思維活躍、個(gè)性獨(dú)特、追求新鮮感，傳統(tǒng)的照本宣科、朗讀頌教模式已不合時(shí)宜。新時(shí)代“大思政課”的舞臺(tái)已經(jīng)打開(kāi)，思政教師要用心、用情、用力探索，把社會(huì)“大思政課”和課堂“小思政課”緊密融合，著力挖掘思想內(nèi)容，善于汲取中華民族5000多年文明歷史力量和百年歷史的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，兼顧歷史廣度、文化厚度和思想深度，讓授課內(nèi)容更具思辨精神。要與時(shí)代接軌、與生活接軌、與實(shí)踐接軌，將“大道理”融入“小故事”，用“小故事”體現(xiàn)“大智慧”，真正貼近學(xué)生的實(shí)際生活和思想需求，不斷激發(fā)學(xué)生的“主人翁”意識(shí)，化“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，提高學(xué)生的“抬頭率”和“點(diǎn)頭率”，從而提升思政課教學(xué)質(zhì)量和總體水平。
立德樹(shù)人培育時(shí)代新人心得體會(huì)4
九月，學(xué)校黨總支組織了廣大黨員教師觀看《匠心》這部電影。片中雕刻大師“守初心”的執(zhí)著，承載著太多的辛酸和眼淚。如果要問(wèn)匠心精神是如何煉成的?我想沒(méi)有比此更好的詮釋。我原來(lái)經(jīng)常自我標(biāo)榜“我是一個(gè)教書(shū)匠”，但觀看了這部電影后，我很汗顏，自己離“教書(shū)匠”還相距甚遠(yuǎn)，要做一個(gè)新時(shí)代的教書(shū)匠人還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走。但也正是因?yàn)閮?nèi)心受到的洗禮和巨大震撼，更加堅(jiān)定了我將這條漫長(zhǎng)的教書(shū)匠人之路永久地走下去。
在我們國(guó)家深入推進(jìn)供給側(cè)改革的時(shí)代大背景下，“工匠精神”也成了新時(shí)代一個(gè)積極推崇的新詞。作為一名教師，在育教學(xué)工作中需要耐心、一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。曾幾何時(shí)，社會(huì)給了老師一個(gè)不褒不貶的稱呼“教書(shū)匠”，仔細(xì)想想真正能稱得上“教書(shū)匠”的老師有幾個(gè)呀。
做一個(gè)新時(shí)代的教書(shū)匠人需要我們?cè)诮逃聵I(yè)上一絲不茍、精心對(duì)待、耐心等待。學(xué)生個(gè)體的差異化，需要教師在教育過(guò)程中“匠心”獨(dú)運(yùn)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，就好比在培育一株幼苗，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。尤其是學(xué)生表現(xiàn)差強(qiáng)人意時(shí)，更需要我們發(fā)揚(yáng)工匠精神的一絲不茍、精心對(duì)待、不急不躁的精神，我們依然需要執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。
做一個(gè)新時(shí)代的教書(shū)匠人需要我們終身學(xué)習(xí)、精益求精。教師本身的素養(yǎng)極大地影響著身邊的學(xué)生，這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要。” 淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。作為教師，平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí)，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的.良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識(shí)感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
“校園無(wú)小事，事事皆教育�！币幻處�，也是一名工匠，必須潛心教育，腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書(shū)匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
一部《匠心》，讓我重新理解和學(xué)習(xí)了初心，讓我懂得怎樣去守住初心和踐行初心。初心是一種堅(jiān)守與專注，是持續(xù)長(zhǎng)久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅(jiān)的情懷，是對(duì)專注的事業(yè)精益求精而臻于至善的德行。我們要守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)。我唯有“擇一事，終一生”、“終一生、專一事”，在平凡的教育工作中堅(jiān)守教書(shū)育人的初心，方能擔(dān)當(dāng)為黨和國(guó)家培養(yǎng)新時(shí)代的建設(shè)者和接班人的使命，做一個(gè)名副其實(shí)的新時(shí)代教書(shū)匠人。
立德樹(shù)人培育時(shí)代新人心得體會(huì)5
本人自20xx年從事教育事業(yè)以來(lái)，全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針、忠于職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和飽滿的工作熱情投入到教學(xué)中去。學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)教育本人就自己的工作進(jìn)行了自查及整改，自查整改報(bào)告如下：
一、依法執(zhí)教
我們的學(xué)校是培養(yǎng)二十一世紀(jì)的社會(huì)主義接班人，要完成這個(gè)任務(wù)，首先要求教師必須身正為范。作為一名教師，本人始終全面貫徹黨教育方針政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，以培育人才，發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為已任。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
做讓人民滿意的教師，要熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。本人始終以人為本、尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，因材施教循循善誘，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師的首要任務(wù)是教學(xué)，神圣職責(zé)是講好課。教師必須有崇高的職業(yè)道德，良好的教風(fēng)，嚴(yán)明的教紀(jì)。我的教學(xué)態(tài)度主要有以下三個(gè)方面：
首先是無(wú)私奉獻(xiàn)，向?qū)W生傳授知識(shí)。因此，我要盡力培養(yǎng)學(xué)生超過(guò)自己。其次是盡可能對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法精益求精，這是培養(yǎng)高質(zhì)量學(xué)生的重要途徑。最后是嚴(yán)格要求學(xué)生。中國(guó)古代大教育家孔子早就說(shuō)過(guò)，教不嚴(yán)，師之隋。歷史證明嚴(yán)師出高徒。在嚴(yán)格要求學(xué)生中，我一直以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。
三、熱愛(ài)學(xué)生
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公開(kāi)對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心指導(dǎo)，不諷刺、挖若、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)、健康發(fā)展。
教師工作的對(duì)象是活生生的人，是充滿著朝氣、生動(dòng)活潑的青少年兒童，他們有主動(dòng)能動(dòng)性，他們千差萬(wàn)別，而且正在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要認(rèn)識(shí)青少年兒童的特點(diǎn)才能做好教育工作。我們要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成長(zhǎng)。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，這是我們的天職，也是教師的信條。我認(rèn)為那種把學(xué)生從小分成三六九等的做法是不對(duì)的，不僅會(huì)傷害大多數(shù)學(xué)生，而且會(huì)使少數(shù)學(xué)生滋長(zhǎng)優(yōu)越感，不利于他們的成長(zhǎng)。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
教師的工作方式不是像其他職業(yè)那樣使用什么工具，而是要用自己的知識(shí)、智慧、人格魅力去影響學(xué)生，因此教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是知識(shí)的傳播者，智慧的啟迪者，情操的陶冶者。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。我們只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。教師在工作中要不斷研究教材、研究學(xué)生、反思自己的行為，成為一名研究型的教師。教育既是一門(mén)科學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)。要掌握它是不容易的，需要不斷的鉆研。因此本人在教學(xué)的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)研究，努力使自己成為一位研究型的教師。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作
在教學(xué)工作中我始終謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信、關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)生榮譽(yù)校。
六、尊重家長(zhǎng)
我們除了上好課外，還要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得家長(zhǎng)的支持與配合，以便更好地教好學(xué)生。
七、廉潔從教
工作中我們要堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。杜絕向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品;或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物或有償家教等以教謀私行為。
八、為人師表
做讓人民滿意的教師要行為世范，為人師表。要注意言教，更要注意身教，模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以自己高尚的.人格和品德去教育、影響學(xué)生。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的思想進(jìn)步的導(dǎo)師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人民師表。而我們所說(shuō)的教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必須先行為示范。教師的理想、信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終身的。身為教師，要熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
本人始終本著以上八點(diǎn)原則，嚴(yán)格要求自己。作為光榮的人民教師，我們要做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
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