生命教育心得體會(huì)（精選12篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的生命教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
生命教育心得體會(huì) 1
生命科學(xué)認(rèn)為生物是有生命的物體，進(jìn)行生命教育首要問(wèn)題就是要教會(huì)青少年如何科學(xué)合理地理解生命�；瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后，接著就開(kāi)始了生物進(jìn)化，人類(lèi)的生命正是這一進(jìn)化的結(jié)果。宏觀上說(shuō)生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，是一種特殊的、高級(jí)的、復(fù)雜的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。
生長(zhǎng)和發(fā)育是生命的基本過(guò)程，而新陳代謝則是生命的最基本的過(guò)程，是其他一切生命現(xiàn)象的基礎(chǔ)。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為，作為生命高級(jí)形態(tài)的人類(lèi)則具有自覺(jué)的目的性行為。
生命特別是人的`生命，應(yīng)當(dāng)由三個(gè)因素構(gòu)成，即生理（自然屬性）、心理（社會(huì)屬性）和靈性（精神屬性）。生命的自然屬性，是建立在人的血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上的生理范疇，它主要涉及與人倫和人生（生命長(zhǎng)度）有關(guān)的性問(wèn)題、健康問(wèn)題、安全問(wèn)題和倫理問(wèn)題等；生命的社會(huì)屬性，是人伴隨著一定的社會(huì)文化和心理基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的符號(hào)識(shí)別和社會(huì)人文系統(tǒng)，它涵蓋了人的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、交友、工作、愛(ài)情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面；生命的精神屬性，是一個(gè)人我之為我的最根本體現(xiàn)和本質(zhì)要求，也是生命最聚集的閃光點(diǎn)，它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個(gè)層次，涉及人性與人格。所有這些，組成了人的生命的全部也即生命維度，其中的每一部分，都蘊(yùn)含著生與死、得與失、存在與虛無(wú)。
生命的自然屬性也即自然生命，決定著人的生命長(zhǎng)度，即壽命的長(zhǎng)短；生命的社會(huì)屬性也即社會(huì)生命，決定著人的生命寬度，它是以文化為內(nèi)核和根基，從零開(kāi)始不斷拓展的；生命的精神屬性也即精神生命，決定著人的生命高度，它并非純粹指人在成功的順境中所能達(dá)到的高度，人在失敗的逆境中所處的低谷，因?yàn)樯纳羁腆w驗(yàn)和靈性的深層次激發(fā)，也構(gòu)成了富有意義的生命高度的一部分。生命長(zhǎng)度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起，共同凝成了人的生命亮度，也即個(gè)體生命我之為我的生命亮點(diǎn)。
生命教育心得體會(huì) 2
在寒假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專(zhuān)著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書(shū)，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說(shuō)教的對(duì)象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來(lái)，我清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī)，這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃P(yáng)生命》這本書(shū)后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感，也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎？
對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛(ài)的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來(lái)說(shuō)，我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的`“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛(ài)上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來(lái)做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去，并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)。
生命教育心得體會(huì) 3
暑假期間，一有閑暇，我便仔細(xì)閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)的論著《教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本》中的章節(jié)，真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的前言，書(shū)中明確提出：教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚(yáng)生命。生命不是生不帶來(lái)，死不帶去，而是通過(guò)二百多年億萬(wàn)年的基因傳留，從出生之時(shí)，就像新的電子計(jì)算機(jī)攜帶了本機(jī)程序一樣，擁有了語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師改變教職員工為主要依靠學(xué)生，從而帶來(lái)教育的龐大變革。書(shū)中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，揭示了生本教育以一般性生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習(xí)的主體，而不是嘲弄的對(duì)象，建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生�，F(xiàn)就印象較深的幾處談點(diǎn)感受體會(huì)：
一、教師應(yīng)給自己的伯粉角色正確定位。書(shū)中提出：學(xué)習(xí)者擁有強(qiáng)大的享受成長(zhǎng)的機(jī)制，在他們面前，教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣幼兒的基本功能，于是等候時(shí)機(jī)，加以激揚(yáng)，促使促使生命獲得更充分的茁壯成長(zhǎng)，獲得更濃烈的成長(zhǎng)享受，從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”鼓勵(lì)他集中和想法方便于做核心的事情。只能通過(guò)開(kāi)啟之，導(dǎo)引之，讓學(xué)習(xí)者走一條易于發(fā)揮自己這條天賦的途徑。對(duì)于學(xué)生生命體，教師應(yīng)是一個(gè)“牧者”，要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草緊實(shí)之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著驢子（當(dāng)然也負(fù)著安全和保護(hù)之責(zé)），又尊重著羊群的獨(dú)立的生命活動(dòng)。如：推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式時(shí)，教師只要激發(fā)學(xué)生好感，營(yíng)造積極、主動(dòng)、快樂(lè)地學(xué)習(xí)氛圍，放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試，可以參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中，讓他們通過(guò)自主探究、相互交流、推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成日均若干份，每?jī)煞菘醋鲆粋�(gè)三角形，計(jì)算出三角形的面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成日均若干份，然后將其拆拼成一個(gè)或長(zhǎng)方形，計(jì)算出圓的面積。最后都能推導(dǎo)出S=Πr2。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當(dāng)然特蘭縣及時(shí)發(fā)現(xiàn)，在“危難之際”顯身手，及時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師諾塞縣越俎代庖式的說(shuō)教。
二、教職員工要有新錯(cuò)誤觀——教室是出錯(cuò)的地方。承上所說(shuō)，既然有許多知識(shí)是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要有一個(gè)過(guò)程，或者說(shuō)也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯(cuò)誤的`過(guò)程中，獲得經(jīng)驗(yàn)，感悟方法，獲取真知和技能。往往兒童的錯(cuò)誤中才中常常包含著錯(cuò)誤和靈氣。有個(gè)中國(guó)孩子在日本上學(xué)，這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好，但上課發(fā)言非常十分積極。孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出錯(cuò)，孩子拍拍胸脯信心十足牛�；卮鸨硎荆翰慌�，老師說(shuō)階梯教室就是出錯(cuò)的地方。”教室，出錯(cuò)的地方，多好的理念！教室，出錯(cuò)的地方，是因?yàn)楣交覀兊膶W(xué)生還不明晰，容易出錯(cuò)，出錯(cuò)是正常的，不出錯(cuò)才是不正常人的。因?yàn)槌鲥e(cuò)，才會(huì)有點(diǎn)撥，引導(dǎo)，解惑；終會(huì)有教育的敏感，機(jī)智和智慧；才會(huì)有對(duì)學(xué)生巨大寬容，樂(lè)觀的期待，以及真正的愛(ài)護(hù)和為保護(hù)。如果，我們也樹(shù)立這樣的教育理念，我們的學(xué)生在課堂上為就不會(huì)細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，一定會(huì)信心十足，回答弊病何愁聲音不響亮？
三、教師也應(yīng)是教育成果學(xué)員的享受者。教師，不僅僅是一種排球的一些則代名詞，而應(yīng)轉(zhuǎn)變成一種生命存在的純粹方式，成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書(shū)為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生排除萬(wàn)難共創(chuàng)的生命舞臺(tái)上，從師生共度的生命歷程中體驗(yàn)一種的滿足與快樂(lè)，得到生命的茁壯與升華。只有這樣，我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，完成自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
對(duì)于郭思樂(lè)的理論，沈陽(yáng)市教育專(zhuān)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李錦韜先生，對(duì)其教育的意義作了幾個(gè)“顛覆”的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的生本教育；二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式，生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的弊端；三是顛覆了以教師教得好為好通識(shí)的模仿標(biāo)準(zhǔn)，到教師的作用和價(jià)值為如何引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)得更好；四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué)，生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中，融入到課堂之中。
生命教育心得體會(huì) 4
《命與教育》這本書(shū)基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書(shū)寫(xiě)了有“人〞的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去，向著生命的未來(lái)行進(jìn)。 當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與急躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。 ‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的.不幸。于是，我們祈求回歸。〞一種對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無(wú)時(shí)不貫穿著整本書(shū)。面對(duì)被越來(lái)越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感慨：“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂(lè)不起來(lái)的〞。
生命是完整的，是富有個(gè)性的；生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍裕覀儾乓诱湎�。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命開(kāi)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神開(kāi)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理華考個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書(shū)的閱讀中，我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái)，那就要多讀書(shū)，多讀大師的書(shū)，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書(shū)本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們典范，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。〞這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)！
生命教育心得體會(huì) 5
生命教育，是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育，他是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種存在形態(tài)。在今天的教學(xué)改革大潮中，教學(xué)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生在教育教學(xué)中的生命體驗(yàn)，時(shí)代呼吁體現(xiàn)生命教育的新課堂。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。
語(yǔ)文學(xué)科的人文性決定了它是一門(mén)“以人為本”，以人的發(fā)展為本的學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)決定了在語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)生命教育的必然性。作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)著一個(gè)個(gè)鮮活單純的生命，我將致力在語(yǔ)文課堂上幫助孩子們從小開(kāi)始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義，珍惜生命的可貴，樹(shù)立正確的生命觀，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值，從而讓自己的生命與自然、社會(huì)、他人建立美好、和諧的關(guān)系。下面我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透生命教育談一談粗淺的體會(huì)。
�。ㄒ唬┰陂喿x教學(xué)中體味生命的哲理
生活是語(yǔ)文教學(xué)最廣闊的背景。聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路。生動(dòng)、逼真的情境，能充分調(diào)動(dòng)主體內(nèi)在的真實(shí)情感，更能引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和人生觀。這就是生命教育所希望并要努力達(dá)成的目標(biāo)。因而，創(chuàng)設(shè)情境的語(yǔ)文教學(xué)課堂為生命教育的.真正實(shí)現(xiàn)建構(gòu)了有力的平臺(tái)。
（二）在閱讀教學(xué)中學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命
語(yǔ)文是生命教育的隱性學(xué)科，生命教育資源被隱含在課文的字里行間，教學(xué)中教師必須準(zhǔn)確把握文本的內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生在聲情并茂的朗讀中深入地理解文本，感悟生命。
如課外閱讀《和時(shí)間賽跑》是臺(tái)灣作家林清玄寫(xiě)的一篇散文，教學(xué)本課，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生正確感悟時(shí)間，認(rèn)識(shí)時(shí)間和怎樣對(duì)待時(shí)間。許多教師都把教學(xué)中心落實(shí)在解讀文本，感受時(shí)間的瞬息流逝上。而我認(rèn)為真正的重點(diǎn)是讓學(xué)生把珍惜時(shí)間珍惜生命付之于自己的行動(dòng)之中。所以，在教學(xué)中可增加“我們也來(lái)和時(shí)間賽跑”的教學(xué)環(huán)節(jié)。第一步：聯(lián)系上文看看“我”是怎么和時(shí)間賽跑的？第二步：討論每一次跑贏時(shí)間，“我”有哪些說(shuō)不出的快樂(lè)？第三步：你打算怎么和時(shí)間賽跑？最后的拓展說(shuō)話，學(xué)生有的說(shuō)：每天早起五分鐘，背幾個(gè)英語(yǔ)單詞；有的說(shuō)：每天少看一點(diǎn)電視，多看幾頁(yè)書(shū)；有的說(shuō)：我回家作業(yè)要在晚飯前完成。也有的說(shuō)：做作業(yè)是和同學(xué)比誰(shuí)做得快。看來(lái)，學(xué)生都有自己的辦法，都想試試，體驗(yàn)“成功”�？梢�(jiàn)，只要全身心投入，就可以跑贏時(shí)間，就可以做得很出色。“假若你一直和時(shí)間賽跑，就可以成功。”學(xué)生們記住了，并付諸行動(dòng)了。
�。ㄈ┰陂喿x教學(xué)中感悟友情，體會(huì)生命的快樂(lè)
一個(gè)人的一生必然會(huì)有一些朋友。真正的朋友不僅可以同甘共苦，而且可以幫助自己解決許多人生當(dāng)中的困難和麻煩。一個(gè)人的成功或多或少地與朋友的支持是分不開(kāi)的�？墒乾F(xiàn)在常常聽(tīng)到一些老師在說(shuō)，現(xiàn)在的還孩子越來(lái)越難管了。自私、任性、以自我為中心。同學(xué)之間常常為一點(diǎn)點(diǎn)小事弄得面紅耳赤，甚至出手傷人。所以在語(yǔ)文課上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)友情帶來(lái)的快樂(lè)也很有必要。
�。ㄋ模┰陂喿x教學(xué)中體驗(yàn)生命的成長(zhǎng)
每一個(gè)生命都在大環(huán)境中生存、調(diào)試和成長(zhǎng)，不斷的調(diào)試和成長(zhǎng)是生命維持的動(dòng)力。生命是一個(gè)艱苦的積極成長(zhǎng)的過(guò)程，它要受到許多挑戰(zhàn)，因此，刻苦、真實(shí)、耐心、平衡、勇氣都將伴隨它成長(zhǎng)。
語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含生命教育的內(nèi)容廣泛、方式多樣。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中靈活處理教材，善于把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性的在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育滲透。讓學(xué)生更多的感受生命是美好的，思想是美麗的，語(yǔ)言文字是美妙的，很多感情是有價(jià)值的。讓語(yǔ)文課更多地和學(xué)生的內(nèi)心情感、人生發(fā)展相關(guān)聯(lián)，讓正義與課堂同在，讓真善美與課堂同在，讓每一個(gè)生命更加美好。
生命教育心得體會(huì) 6
在沒(méi)讀《買(mǎi)小狗的小孩》之前，我始終認(rèn)為，對(duì)于弱者，憐憫和憐憫就是對(duì)他的最好的幫忙�？墒�，當(dāng)我讀完這篇課文后，我的思想轉(zhuǎn)變了許多。
課文敘述了一位瘦瘦的小男孩來(lái)到雜貨店買(mǎi)小狗的故事。老板說(shuō)小狗是一百元一只，可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，卻看中了一只小瘸狗。當(dāng)老板不要他的錢(qián)，大方地將小瘸狗送給他時(shí)，小男孩不但不承受，還要用分期付款的'方式給老板一百元。老板好心好意地提示小男孩，這只小瘸狗一輩子也不會(huì)像其他小狗一樣又跑又跳。這時(shí)，小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿，對(duì)老板說(shuō)：“先生，我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個(gè)能理解它的仆人�！�
每當(dāng)我讀起“男孩子揚(yáng)起了頭，漲紅了臉，說(shuō)：‘我不要你送給我！這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢(qián)！我先付給你五塊六毛二作訂金，以后每個(gè)星期付給你五塊錢(qián)，直到付完為止。’”，一種鄙視之情油然而生：小男孩是多么的頑強(qiáng)，多么的獨(dú)立，多么的有自尊，又是多么的有志氣！
我想到，街上有一些乞丐，他們身強(qiáng)力壯，毫無(wú)殘疾之處，卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比，小男孩是多么的令人敬重，而他們又是多么的令人鄙視呀！我又想到，生活中有許多身殘志不殘的人，他們同樣是頑強(qiáng)自尊的，是令人鄙視的。
對(duì)于小男孩而言，他雖然身體殘疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣，理應(yīng)享受到公平的待遇。因此，對(duì)于弱者，憐憫并不是最好的幫忙，其實(shí)，他們最需要的是人格的敬重！
生命教育心得體會(huì) 7
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，讓我更深刻體會(huì)到身體健康和心理健康缺一不可，良好的身體素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)一切目標(biāo)的基礎(chǔ)。如果孩子身體不好，會(huì)引起一系列問(wèn)題。如何增加孩子的免疫力，我有以下淺薄的心得。
在生活上
保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣。家庭環(huán)境要做好保持通風(fēng)干燥，定期酒精消毒，定期清洗晾曬，保持清潔。室內(nèi)適當(dāng)種植綠蘿等盆景，四季常綠，不僅容易打理，看起來(lái)還可以讓人心情放松。給孩子勤剪指甲，給孩子說(shuō)飯前便后一定要洗手。衣服床單勤換洗，保持穿著的舒適性。家庭成員也會(huì)注意健康情況，防止病菌交叉?zhèn)魅尽?/p>
保持良好的飲食習(xí)慣。規(guī)律搭配的家庭飲食習(xí)慣是必不可少；早餐吃好，午餐吃飽，晚餐吃少是給孩子飲食提醒。對(duì)于主食以外的飲食，除了周末偶爾外出就餐，正常情況下，很少外出就餐。對(duì)于油炸等食品，基本不給孩子食用。
保持良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。上學(xué)期間，晚飯后會(huì)有半個(gè)小時(shí)的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，例如跑步、跳繩等，周末時(shí)間，會(huì)安排到附近公園走兩圈。保持規(guī)律充足的.睡眠，每天規(guī)定孩子晚上10點(diǎn)睡覺(jué)，早晨6點(diǎn)30分起床，讓孩子休息好，才有清醒的頭腦去更好完成其他事情。
在心理上
保持愉悅的家庭環(huán)境。和諧的家庭環(huán)境讓孩子沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)。對(duì)于學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，了解孩子的學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和邏輯思維；引導(dǎo)孩子自律，讓孩子知道什么時(shí)間該做什么事情。每天學(xué)習(xí)結(jié)束，適當(dāng)放松。幽默的話題是和孩子培養(yǎng)感情、交流的開(kāi)始，會(huì)讓孩子在放松的環(huán)境中接收生活小知識(shí)。作業(yè)完成的時(shí)候，也要尊重孩子自己的選擇，例如可以適當(dāng)看會(huì)電視、玩會(huì)積木等。
表?yè)P(yáng)是孩子自信的源泉。孩子在獨(dú)立完成問(wèn)題后，需要父母予以肯定夸獎(jiǎng)，帶著欣賞的眼光看孩子，孩子也會(huì)變得越來(lái)越自信，越來(lái)越優(yōu)秀。孩子心理免疫差的表現(xiàn)沒(méi)有身體免疫差的表現(xiàn)明顯，需要家人細(xì)心觀察孩子平時(shí)的表現(xiàn)，關(guān)注呵護(hù)孩子。如果孩子表現(xiàn)疲勞、容易煩躁，需要與孩子溝通交流，找出原因，給予引導(dǎo)解決。
父母要懂得把握在關(guān)愛(ài)中如何批評(píng)。如果孩子在身體、心理沒(méi)有問(wèn)題的情況下，不去完成自己該做的事情，父母雙方要懂得一個(gè)去引導(dǎo)一個(gè)批評(píng)，使孩子懂得什么時(shí)間該做什么事情，不驕不躁，讓孩子有一定的心理承受能力！
生命教育心得體會(huì) 8
20xx年6月14日，我有幸到江門(mén)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)課題觀摩”。在短短的半天時(shí)間里，我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導(dǎo)團(tuán)成員、蓬江區(qū)名師工作室學(xué)員陳國(guó)柱老師的課例《打電話》；還觀摩了全國(guó)優(yōu)秀教師、數(shù)學(xué)特級(jí)教師、深圳市教育科學(xué)研究院繼續(xù)教育部主任、深圳市首批教育科研專(zhuān)家工作室主持人黃愛(ài)華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)活動(dòng)。
陳老師和黃老師精彩的課例，使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛(ài)華老師的課，讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個(gè)人聽(tīng)課的`一點(diǎn)膚淺的看法。
一、老師生動(dòng)的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)變了。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生既是知識(shí)的接受者，也是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。
二、良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的`語(yǔ)調(diào)、生動(dòng)精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，他合理地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué)，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
生命教育心得體會(huì) 9
生命是這個(gè)世界上最寶貴的東西，每個(gè)人都只有一次。可是，幼兒園的孩子卻是難以理解，讓孩子從小懂得生命的難能可貴，就需要我們通過(guò)對(duì)生命教育的學(xué)習(xí)，讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先，要讓孩子認(rèn)識(shí)生命，愛(ài)護(hù)生命。幼兒園的孩子對(duì)生命的概念很模糊，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以引導(dǎo)孩子通過(guò)對(duì)動(dòng)植物的觀察，讓孩子對(duì)生命加以了解，知道生命是各種各樣的，他們比我們都弱小，需要我們的關(guān)心和保護(hù)。
其次，尊重自己的。生命，也要尊重別人的生命。社會(huì)日益發(fā)展，日新月異，馬路上的車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，可是由于交通安全意識(shí)的淡薄，在這本來(lái)繁榮的景象中，摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的安全意識(shí)，除了珍惜自己的生命，還要學(xué)會(huì)一些自救的方法，例如：如何安全的使用火、電、煤氣，遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)該采取怎樣的措施。為了讓孩子進(jìn)一步的感受和珍惜生命，我們組織幼兒觀看一些交通事故的錄像，或發(fā)生車(chē)禍的`圖片，通過(guò)視覺(jué)上的沖擊，讓幼兒實(shí)實(shí)在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根。
再一個(gè)，要讓幼兒熱愛(ài)生命，讓其感受到生命的意義。對(duì)幼兒講述科學(xué)的道理，他們肯定是難以理解，我們可以通過(guò)活動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)中的各種案例，來(lái)讓幼兒知道生命短暫，例如和幼兒一起種植花兒，花兒在綻放的時(shí)候，努力地把自己最美麗的一面展現(xiàn)給世界，可是，它總有凋謝枯萎的時(shí)候，就像我們，每個(gè)人的生命并非遙遙無(wú)期，所以，當(dāng)我們?cè)趽碛猩臅r(shí)候努力地展現(xiàn)。
生命教育就是要讓教育回歸到原來(lái)，讓孩子學(xué)到生活的知識(shí)，學(xué)會(huì)生存的技能，懂得生命的意義。
生命教育是一項(xiàng)不可忽視的教育，它的重要性和意義性，勝過(guò)任何的教育，我們作為孩子的啟蒙者，就必須要幫助他們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命，珍愛(ài)生命。而且要積極地，健康的讓孩子發(fā)展生命，提高生命的質(zhì)量。
生命教育心得體會(huì) 10
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中，用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績(jī)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入到生命層次，鮮明地提出教育不應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的過(guò)程，也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過(guò)程。
在實(shí)際教學(xué)中，我遇到這樣的困惑：當(dāng)一個(gè)調(diào)皮的不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生擾亂了課堂紀(jì)律，或者違反了學(xué)校的規(guī)章制度，首先想到的便是批評(píng)教育，而這種看似及時(shí)的具有針對(duì)性的批評(píng)教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種想要控制該學(xué)生不再犯錯(cuò)誤的沖動(dòng)，而忽視了該生平時(shí)表現(xiàn)出的人性中美好的`一面，比如幫老師倒一杯解渴的水，幫班級(jí)掛起撒落下來(lái)的窗簾等等，這些細(xì)節(jié)看似不足掛齒，但畢竟能證明該生并非一無(wú)是處。讀了《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)，我想，如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹P(yáng)生命”，激發(fā)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，應(yīng)該不會(huì)有這么多令老師、班主任頭痛的'事情了。
生本教育認(rèn)為教育教學(xué)的本質(zhì)是推動(dòng)兒童有效地自主學(xué)習(xí)和提升，而不是將學(xué)生當(dāng)做“待加工品”被動(dòng)地改造、塑造和設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)能才能得以發(fā)生的事情，任何外部力量都無(wú)法真正代替，這符合在事物變化發(fā)展過(guò)程中內(nèi)因起決定性作用的規(guī)律。生本的方法是依靠生命，生本教育就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命力量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對(duì)自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)實(shí)中的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們?cè)撊绾稳ゼぐl(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”，進(jìn)而“影響生命”。
生命教育心得體會(huì) 11
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛(ài)在地動(dòng)山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來(lái)》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，下面談一談自己的聽(tīng)課心得：
首先，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個(gè)性健康和諧的發(fā)展，最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了他們的自信心和參與意識(shí)。聽(tīng)課時(shí)，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方式，而且，互動(dòng)模式多樣，采用看圖、看動(dòng)畫(huà)的模式或創(chuàng)造一情境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，激起了學(xué)生對(duì)生命教育學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽(tīng)課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、口語(yǔ)流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證學(xué)生對(duì)課程的理解從而學(xué)到正確的知識(shí)，地道的語(yǔ)言；
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng)；
3、教態(tài)親切，表情豐富，充滿激情。在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；
通過(guò)這次聽(tīng)課，我對(duì)自己也提出了相應(yīng)的問(wèn)題去思考，聯(lián)想自己的課堂教學(xué)，我想了很多：
1、教學(xué)備課未達(dá)精細(xì)巧妙。對(duì)于備課，我感覺(jué)到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運(yùn)用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內(nèi)容的`要旨，而我平時(shí)備課還達(dá)不到這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，今后我會(huì)盡力做到極致。
2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生，理解學(xué)生，實(shí)事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心，善于找出學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn)，提供好的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)機(jī)與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西，相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。
生命教育心得體會(huì) 12
生命教育病毒，是指通過(guò)生命教育故事、音樂(lè)、影視作品等方式所傳播的一種正能量病毒。它以積極向上、溫暖感人的情感和觀念為主線，感染我們的內(nèi)心，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)他人的關(guān)懷。在接觸了一系列生命教育病毒后，我深深地感受到了它的力量和價(jià)值，以下將從三個(gè)方面展開(kāi)闡述。
首先，生命教育病毒激發(fā)了人們對(duì)自己內(nèi)心世界的思考和關(guān)注。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往過(guò)于忙碌于物質(zhì)的追求，忽略了內(nèi)心的需求，對(duì)自己抱有一種疏離感。然而，接觸生命教育病毒后，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的感受被喚醒了。比如，看到一則關(guān)于自閉癥兒童的故事，我受到了很大的觸動(dòng)，開(kāi)始思考自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。我開(kāi)始重視自己的情感和內(nèi)心的平衡，開(kāi)始關(guān)注那些真正讓我快樂(lè)和滿足的事情。生命教育病毒通過(guò)激發(fā)我們內(nèi)心深處的情感和思考，使我們重新認(rèn)識(shí)和關(guān)注自己。
其次，生命教育病毒讓我們更加關(guān)注他人和社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們普遍存在著冷漠和相互隔離的現(xiàn)象。人們過(guò)于專(zhuān)注于自己的利益和欲望，忽視了周?chē)说?需要。然而，通過(guò)接觸生命教育病毒，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)他人和社會(huì)有了更多的關(guān)注和關(guān)懷。比如，《螢火奇緣》這部音樂(lè)劇，通過(guò)講述一個(gè)普通的交警如何用自己的熱心幫助失去親人的人找回心靈平衡，喚醒大家去關(guān)注他人的故事，溫暖了人們的內(nèi)心。接觸生命教育病毒，我發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始關(guān)心家人的需要，主動(dòng)關(guān)愛(ài)身邊的人，參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。生命教育病毒通過(guò)感染我們的內(nèi)心，使我們從自我關(guān)注轉(zhuǎn)向關(guān)注他人和社會(huì)。
最后，生命教育病毒激發(fā)了人們對(duì)生命的熱愛(ài)和珍惜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往沒(méi)有時(shí)間去反思生命的意義，對(duì)生命的輕視和浪費(fèi)愈加明顯。然而，生命教育病毒引發(fā)了我對(duì)生命的思考和珍惜。通過(guò)一系列生命教育病毒的感染，我開(kāi)始意識(shí)到生命的可貴和脆弱。我開(kāi)始深刻地體會(huì)到生命短暫，每一天都是寶貴的。我開(kāi)始珍惜身邊的人和事物，努力去創(chuàng)造美好的回憶。生命教育病毒激發(fā)了我對(duì)生命的熱愛(ài)，啟發(fā)了我要積極面對(duì)生活，勇敢追求自己的夢(mèng)想。
綜上所述，生命教育病毒通過(guò)它積極向上、溫暖感人的情感和觀念，激發(fā)了人們對(duì)自己內(nèi)心世界的思考和關(guān)注，讓我們更加關(guān)注他人和社會(huì)，以及激發(fā)了人們對(duì)生命的熱愛(ài)和珍惜。這種病毒的力量和價(jià)值是巨大的，它可以引導(dǎo)人們用愛(ài)和善意去對(duì)待自己和他人，創(chuàng)造一個(gè)溫暖和諧的社會(huì)。我們應(yīng)該通過(guò)不斷接觸生命教育病毒，感染自己，并傳遞給更多的人，共同營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
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