(熱門(mén))孝道心得體會(huì)

　　我們從一些事情上得到感悟后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的孝道心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

孝道心得體會(huì)1

　　“小孝”，又稱(chēng)之為“孝養(yǎng)”，它局限于滿足親人的衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們?cè)谛⒌佬摒B(yǎng)方面普遍局限性認(rèn)知的一個(gè)孝道思想。很多人覺(jué)得自己工作非常忙，事業(yè)需要自己更多的精力投入，對(duì)于父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無(wú)憂，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統(tǒng)根文化角度來(lái)講，精神和物質(zhì)兩項(xiàng)，父母都應(yīng)該得到滿足，才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝，只能說(shuō)這是一種“孝養(yǎng)”。古人認(rèn)為：只給父母物質(zhì)享受，連孝都談不上。所以，“孝養(yǎng)”應(yīng)劃歸到“小孝”范圍。

　　“中孝”，就是不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛(ài)父母所愛(ài)，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說(shuō)地，使親人心里平和、順暢、安樂(lè)，精神上獲得至親之樂(lè)，這叫“中孝”。對(duì)父母的情感方面，我有很深的體會(huì)。父親退休后，他自己住一個(gè)房間，物質(zhì)上不用操心，唯一所缺就是精神上的認(rèn)知。父親跟我有很多共同語(yǔ)言，每個(gè)星期天抽上半天時(shí)間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見(jiàn)家族道壇的熱鬧象，父親感覺(jué)到非常愉悅，那種回憶使他樂(lè)在其中。我們共同分析現(xiàn)在社會(huì)上道德文化蛻變的現(xiàn)象，一同去體會(huì)其中的喜樂(lè)悲歡，老人就感覺(jué)到不孤獨(dú)，在精神上同時(shí)獲得至親之樂(lè)，和子女之間有一個(gè)心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。

　　“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規(guī)律，順應(yīng)自然，與人為善，既注重自己身體的健康長(zhǎng)壽，同時(shí)也要明白精神系統(tǒng)的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實(shí)現(xiàn)離苦得樂(lè)的道理，這就是“大孝”的范疇。

　　什么是“至孝”？我們要懷著無(wú)比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的.綜合作用力，難于認(rèn)同生命實(shí)相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養(yǎng)福階段，進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習(xí)，讓父母積德行善，去除執(zhí)著和分別心，實(shí)踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。

　　民間有句俗語(yǔ)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。“至孝”，要升華到能夠使父母擺脫這樣被動(dòng)受助的方式�！爸列ⅰ钡膬�(nèi)容，還包括用自己的孝道誠(chéng)心和道光德能，完成我們應(yīng)盡的孝祭責(zé)任和義務(wù)，繼承和發(fā)揚(yáng)祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德，在今后的人生之路上，運(yùn)用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來(lái)完善自己的人格，完善自己的道德建設(shè)。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是最大的獲得。

孝道心得體會(huì)2

　　那會(huì)在飯桌上，爺爺突然問(wèn)我孝是什么，我不由得愣了一下神。

　　孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。

　　現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安，在買(mǎi)衣服買(mǎi)吃的時(shí)，想起給他們買(mǎi)件衣服，買(mǎi)點(diǎn)他們愛(ài)吃的東西。父母?jìng)円�的不多，僅僅是我們的問(wèn)候，關(guān)心。可我們有幾個(gè)人做到。

　　飯后，爺爺給我講了他對(duì)孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫(xiě)下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。

　　與其說(shuō)是爺爺給予的任務(wù)，不如說(shuō)是真的懂得了，想寫(xiě)下來(lái)留給自己以后看，也寫(xiě)來(lái)送給輝子，三兒。我們長(zhǎng)大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。

　　在我國(guó)，孝的`觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真誠(chéng)、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛(ài)心、責(zé)任的源頭。

　　百善孝為先，孝心是發(fā)自?xún)?nèi)心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝心是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人沒(méi)有孝心，僅僅是無(wú)可奈何的盡責(zé)任，那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒(méi)有什么區(qū)別了；一個(gè)沒(méi)有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的，也沒(méi)有人喜歡一個(gè)沒(méi)有孝心的人；一個(gè)沒(méi)有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛(ài)情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒(méi)有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。

　　孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一，而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任”等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長(zhǎng)，言語(yǔ)要謹(jǐn)慎而守信，博愛(ài)大眾而且親愛(ài)人類(lèi)。一個(gè)心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。

　　滴水之恩，涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛(ài)的初衷并不是得到回報(bào)，而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時(shí)時(shí)的牽掛，對(duì)父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺(jué)，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”，才會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活。

　　感恩。

孝道心得體會(huì)3

　　孝道是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從古至今，孝道一直是人們推崇的美德，是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。近年來(lái)，我在家庭、學(xué)校、社會(huì)中的親身體驗(yàn)和觀察中逐漸領(lǐng)悟到了孝道的真諦和價(jià)值。在此，我愿與大家分享我的心得體會(huì)。

　　段落2：尊重和關(guān)心父母

　　在我的體驗(yàn)中，我深深理解到了尊重和關(guān)心父母的重要性。父母是給予我生命和養(yǎng)育我的人，他們?yōu)榱宋腋冻隽嗽S多，因此，我應(yīng)該以尊重和關(guān)心的'態(tài)度對(duì)待他們。我積極與父母溝通交流，尊重他們的意見(jiàn)和決策，幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我也注意觀察他們的身體狀況和精神狀態(tài)，關(guān)心他們的日常起居和健康情況。尊重和關(guān)心父母不僅是對(duì)他們的尊重和關(guān)愛(ài)，更是對(duì)孝道的踐行和傳承。

　　段落3：孝順和謙遜待兄弟姐妹

　　在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，兄弟姐妹關(guān)系同樣是孝道體現(xiàn)的重要方面。孝順和謙遜待兄弟姐妹意味著在相處中平等相待，互相尊重和關(guān)心。我們應(yīng)該多溝通交流，互相幫助和支持，共同進(jìn)步。在與兄弟姐妹的相處中，我學(xué)會(huì)了體諒他們的需要和感受，虛心接受他們的建議和批評(píng)。我相信只有以謙遜的態(tài)度和開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待兄弟姐妹，我們才能夠維系和諧的家庭關(guān)系，踐行孝道的真諦。

　　段落4：關(guān)愛(ài)他人

　　除了父母和兄弟姐妹，關(guān)愛(ài)他人也是孝道的重要表現(xiàn)形式。這包括關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體，熱心社區(qū)和社會(huì)活動(dòng)，以及盡力解決和減輕別人的困難和苦難。在我的親身經(jīng)歷中，我積極參與學(xué)校和社區(qū)的志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們。我發(fā)現(xiàn)關(guān)愛(ài)他人不僅可以給別人帶來(lái)快樂(lè)與溫暖，也能夠提升自己的幸福感和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)關(guān)愛(ài)他人，我深深體會(huì)到了孝道所帶來(lái)的樂(lè)趣和意義。

　　段落5：傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神

　　孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神之一。我們應(yīng)該以身作則，傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神。我們可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)影響和引導(dǎo)他人，用孝道的方式去處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。在我的學(xué)校、社區(qū)中，我積極參與孝道教育和主題活動(dòng)，與同學(xué)和朋友分享孝道的理念和實(shí)踐。我相信只有通過(guò)個(gè)人的努力和行為，我們才能夠傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神，為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。

　　結(jié)尾

　　總之，孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量。通過(guò)尊重和關(guān)心父母、孝順和謙遜待兄弟姐妹、關(guān)愛(ài)他人，以及傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神，我們可以在日常生活中實(shí)踐孝道，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。希望我能繼續(xù)用自己實(shí)際行動(dòng)去踐行和傳承孝道的美德，努力成為一個(gè)孝順的子女，對(duì)家庭和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

孝道心得體會(huì)4

　　孝道一直是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)良好的家風(fēng)、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力起著重要的作用�！缎⒌榔�》是一部深入淺出、寓教于樂(lè)的書(shū)籍，通過(guò)豐富的故事和智慧的言辭，向我們傳遞出關(guān)于孝道的種種啟發(fā)。在閱讀這本書(shū)之后，我關(guān)于孝道的認(rèn)識(shí)也得到了提高，并形成了自己的一些心得和體會(huì)。

　　孝是中華民族傳統(tǒng)美德中最基本、最重要的一種。正如《孝道篇》中所說(shuō)，“莫知父母恩，不孝違祖宗”。孝是家庭和睦、社會(huì)和諧的基石，也是一個(gè)人品質(zhì)的重要體現(xiàn)。孝道并不僅僅是孩子對(duì)父母的關(guān)愛(ài)，還涉及到對(duì)老師、對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)國(guó)家的尊重與感恩。通過(guò)與書(shū)中孝道故事的接觸，我深深感受到了孝道的力量。在面對(duì)父母和長(zhǎng)輩時(shí)，我們應(yīng)該以尊重和感恩的心態(tài)對(duì)待，盡己所能去幫助他們，照顧他們的生活，這是對(duì)家庭和社會(huì)的負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　傳承孝道，要從小事做起。人生在世，離不開(kāi)對(duì)他人的關(guān)懷和幫助。孝道不僅僅是大事上的表現(xiàn)，更是滲透在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，幫助父母做家務(wù)、尊重父母的意見(jiàn)、和父母聊天、陪伴父母散步等，這些看似微不足道的舉動(dòng)，卻能讓父母感受到子女的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。同樣，在和同學(xué)朋友相處的時(shí)候，我們也要懂得尊重和關(guān)心他人，多一些理解和寬容，少一些爭(zhēng)執(zhí)和沖突，為他人創(chuàng)造快樂(lè)的生活環(huán)境。只要每個(gè)人都能從小事做起，傳承孝道就不會(huì)成為一種空泛的口號(hào)，而是真正融入到我們每個(gè)人的生活中。

　　孝道弘揚(yáng)，需要教育和引導(dǎo)。在《孝道篇》中，許多孝道故事都是通過(guò)父母親身的行為教育子女，讓孩子們通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)體悟孝道的美妙。這給了我很大的啟示。培養(yǎng)孝道意識(shí)不能只停留在口頭上，更重要的是要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。這需要父母及社會(huì)各界的努力，要通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)宣傳等多種渠道，讓孩子們明白孝道的'內(nèi)涵，并深入理解如何在日常生活中去實(shí)踐。只有通過(guò)全社會(huì)的努力，才能讓孝道在中國(guó)的土壤上扎根、生根，成為每一個(gè)人處世的基本準(zhǔn)則。

　　孝道文化的傳承，需要父母的示范和身教。孝道教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，父母是孩子的第一任老師，他們的言傳身教將直接影響孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。父母要以身作則，自己首先要具備孝順的品質(zhì)。在與長(zhǎng)輩相處時(shí)，父母要主動(dòng)關(guān)心照顧，不計(jì)較付出。只有通過(guò)父母的身教，孩子才能真正認(rèn)識(shí)到何為孝道，并將之深深刻在內(nèi)心。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)孝道的教育，通過(guò)開(kāi)展課程、組織社會(huì)實(shí)踐等形式，讓孩子們進(jìn)一步了解和感受到孝道的重要性，形成與家庭教育相輔相成的良好教育環(huán)境。

　　孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要保障。《孝道篇》揭示了孝道的奧妙和價(jià)值，通過(guò)深入淺出、貼近生活的方式，傳遞給我們探索孝道的智慧和方法。我們應(yīng)該以尊重和感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待父母和長(zhǎng)輩，在日常生活中積極踐行孝道，逐漸形成優(yōu)秀的家風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。只有通過(guò)每一個(gè)人的努力，孝道才能得到弘揚(yáng)和傳承，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

孝道心得體會(huì)5

　　20xx年XX月XX日，我們XX中心校組織全體教師觀看了XX親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、XX電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、XX省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)�體教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。

　　我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶(hù)千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步�！鞍偕菩�為先，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的'人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)�！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的人講義氣、有愛(ài)心，會(huì)得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。

　　通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。

孝道心得體會(huì)6

　　孝道是中華傳統(tǒng)道德倫理的重要組成部分，是中國(guó)文化的瑰寶。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記孝道的重要性，并將其融入到日常生活中。通過(guò)長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐，我深感孝道的真正含義不僅僅是尊敬父母，更體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事的態(tài)度上。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)了孝道的種種層面和價(jià)值，讓我對(duì)自己的人生也有了更深入的認(rèn)識(shí)。

　　首先，孝道是一種尊重和感恩的情感。作為父母親的血脈延續(xù)者，我們應(yīng)該時(shí)刻懷著一顆感恩的心去對(duì)待他們。從小到大，父母以無(wú)私的愛(ài)心和辛勤的勞作默默付出，給予了我們無(wú)數(shù)的關(guān)愛(ài)和支持。我們應(yīng)該向父母表達(dá)自己的感激之情，尊重他們的意見(jiàn)和建議，與他們保持良好的溝通。同時(shí)，也要時(shí)常幫助他們分擔(dān)家庭責(zé)任，盡自己所能讓他們過(guò)得更舒心。只有以尊重和感恩的心態(tài)對(duì)待父母，才能真正理解和踐行孝道。

　　其次，孝道是一種關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的態(tài)度。孝順父母不僅僅是表現(xiàn)在言行上，更重要的是在心中包容和體現(xiàn)。對(duì)父母的關(guān)愛(ài)要表現(xiàn)在細(xì)微的日常行為中，例如對(duì)他們的需求的關(guān)切和照顧，對(duì)他們的身體健康和生活安全的關(guān)心。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注他們的需求，盡力滿足他們的要求，讓他們感受到我們的關(guān)心和呵護(hù)。另外，我們也要利用自己的知識(shí)和技能，為父母解決實(shí)際問(wèn)題，讓他們的生活更加便利。這種關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的態(tài)度不僅僅是為了回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，更是一種道德修養(yǎng)和人格塑造的體現(xiàn)。

　　再次，孝道是一種責(zé)任和義務(wù)。盡管社會(huì)在不斷變革，家庭結(jié)構(gòu)在不斷多元化，但孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德依然是必不可缺的價(jià)值。作為家庭的一員，我們有責(zé)任和義務(wù)照顧父母的身心健康，保障他們的幸福生活。無(wú)論是在工作還是學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們都不能忽視對(duì)家人的關(guān)懷和陪伴。此外，我們也要努力為父母爭(zhēng)取更好的物質(zhì)生活和社會(huì)地位，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。只有盡一份孝道責(zé)任，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己在家庭中的價(jià)值。

　　最后，孝道是一種品質(zhì)和風(fēng)度的體現(xiàn)。作為中華民族的傳承者，我們應(yīng)該以積極向上的精神和豁達(dá)開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)家庭生活。無(wú)論是在面對(duì)家庭困難時(shí)還是在處理與父母之間的`矛盾時(shí)，我們都要以平和的心態(tài)和理性的思維去對(duì)待。我們要學(xué)會(huì)包容和理解，相信父母的愛(ài)心和用心，并用平等和尊重的語(yǔ)言去交流和溝通。只有以積極的品質(zhì)和風(fēng)度面對(duì)家庭生活，我們才能達(dá)到理解和和諧的境界。

　　綜上所述，孝道并不只是單純地表現(xiàn)為對(duì)父母的尊敬和照顧，而是一種道德修養(yǎng)和人格塑造的過(guò)程。孝道的實(shí)踐要求我們具備尊重和感恩的情感、關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的態(tài)度、責(zé)任和義務(wù)的意識(shí)，以及品質(zhì)和風(fēng)度的培養(yǎng)。只有通過(guò)不斷地努力和實(shí)踐，我們才能真正理解和體會(huì)到孝道的深層意義，讓其融入到我們的生活中，為社會(huì)和家庭帶來(lái)更多正能量。

孝道心得體會(huì)7

　　“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書(shū)聲�！肚ё治摹肥俏覈�(guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫(xiě)的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得很高的評(píng)價(jià)。 這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書(shū)竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的，可見(jiàn)作者遣詞造句的功力深厚。書(shū)中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)知識(shí)，又明白道理。

　　《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句，對(duì)我有深深的啟發(fā)�！俺哞捣菍�，寸陰是競(jìng)�！闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！薄昂V初誠(chéng)美，慎終宜令。”修身、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣�寡聞，愚蒙等誚。”學(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。

　　有關(guān)做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句雖然不多，但是作者卻把道理說(shuō)得很透徹�！肚ё治摹愤�教我們做人要有高尚的品格，要學(xué)會(huì)和別人相處。書(shū)中還有很多歷史故事，增強(qiáng)我對(duì)歷史名人的解。這些都深深地吸引我。“讀百遍，其義自見(jiàn)�！弊屛覀�?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧！

　　天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的，廣闊的天地形成于遠(yuǎn)古的混沌時(shí)代。 事物必有其起源，并處于不斷的變化、發(fā)展之中。

　　日月盈昃，辰宿列張：日月運(yùn)行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。 萬(wàn)物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。

　　寒來(lái)暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來(lái)。 人生不管發(fā)生什么事，四季不會(huì)顛倒，該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對(duì)待，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)：積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里，樂(lè)律中有六律六呂，配合十二個(gè)月來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。 前半句告訴我們：積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，平年變成閏年，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說(shuō)明一個(gè)巴掌拍不響，不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合。

　　云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。

　　金生麗水，玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國(guó)最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有這兩句。也就是一個(gè)人可以因一件事而為眾人所知，所以我們應(yīng)該注意自己的'言行，一件事可以成一個(gè)人，也可以毀一個(gè)人；同時(shí)也告訴我們，不要因某件事而遮蔽我們的眼睛，認(rèn)識(shí)一個(gè)人可以通過(guò)一件事，但更要全面，不要片面的下結(jié)論。

　　劍號(hào)巨闕，珠稱(chēng)夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無(wú)比，李子和柰子“和脾胃，補(bǔ)中焦”，芥菜和生姜開(kāi)竅、解毒。 每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱(chēng)道的，只是因?yàn)樗麄兙邆鋬?yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮自己的作用。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí)，要求孩子手口一致地點(diǎn)讀，兩周的時(shí)間過(guò)去，明顯的效果出來(lái)�，F(xiàn)在孩子誦讀起來(lái)有板有眼，連沒(méi)有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來(lái)的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》�？磥�(lái)，我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力，雖然他們平時(shí)有些俏皮，但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng)�，F(xiàn)在我們誦讀國(guó)學(xué)就好象有一種凝聚力，把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來(lái)。我們作為老師真的有一種自豪感！

孝道心得體會(huì)8

　　20xx年寒假，是我踏入大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過(guò)八分之一，在這學(xué)期內(nèi)，我有很多的收獲，不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面，我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我，也借此時(shí)機(jī)反思自己。

　　親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的朋友都無(wú)法取代他們。有些事情，無(wú)法對(duì)親切的伙伴傾訴，卻只有他們，永久待在你的身邊，隨時(shí)隨地豎起耳朵，傾聽(tīng)你的訴說(shuō)；你再任性再胡鬧，他們永久不會(huì)有怨言，只是安撫你，讓你變得安心；在你獲得某種成就以后，他們永久是世上真心為你感到傲慢與驕傲的人，是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此暖和人心的存在便是父母，便是親人。都說(shuō)家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港，當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就永久沒(méi)有跨不過(guò)去的坎。

　　又逢過(guò)年，親人團(tuán)聚，我也想著趁此時(shí)機(jī)，向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過(guò)年根本都是在外婆家度過(guò)，大年三十，我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒(méi)見(jiàn)，外婆也明顯蒼老了很多，見(jiàn)到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪，離家太久真的會(huì)缺乏安全感，由于親人全都不在身邊，所以我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著他們，雖然嘴上不說(shuō)，由于我算是個(gè)擅長(zhǎng)隱蔽自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們開(kāi)頭聊起了各自的狀況，她詢(xún)問(wèn)我的學(xué)業(yè)狀況，而我詢(xún)問(wèn)她的身體狀況，她的腿常常疼，所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子清掃了遍，這一來(lái)我才發(fā)覺(jué)干家務(wù)活真是一件非常累的事情啊。外婆喜愛(ài)做飯，她做的飯總是獲得全家的全都好評(píng)，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床恕⑶胁�，做好了一切的預(yù)備工作后，外婆就開(kāi)頭炒菜了，味道自然是非常美味的。由于外婆患有風(fēng)濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來(lái)做，從高中畢業(yè)開(kāi)頭，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂(lè)此不疲。我覺(jué)得，作為晚輩，最應(yīng)當(dāng)做的，就是給長(zhǎng)輩足夠的安全感，自身要不斷進(jìn)步，不讓他們擔(dān)憂；同時(shí)，又要常常給他們打打電話報(bào)告自己最近的狀況以及詢(xún)問(wèn)他們的身體狀況，讓他們知道，你有在好好學(xué)習(xí)，同時(shí)，你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩，不需要刻意，細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng)，這就是親人。

　　感恩孝親其次環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事，為什么想到洗衣服呢？雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī)，很少手洗衣服了，但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺(jué)，究竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開(kāi)頭洗了。小件的衣服還算比擬好洗，但到了毛衣、外套之類(lèi)大件的衣服時(shí)，就非常困難了，由于衣服重，有的衣服浸了水之后就很難拿得動(dòng)了。父母在一旁勸告我別洗了，可我不情愿放棄，由于我想要體會(huì)一下這種感覺(jué)，也算是盡一份孝心吧。洗完了全部衣服后，我的膀子早已酸得無(wú)法忍受了。但怎么說(shuō)呢，讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事，究竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們過(guò)于遷就，會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺(jué)得，學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。

　　我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，做家務(wù)是很棒的`方法，經(jīng)過(guò)假期的勞動(dòng)，我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此快樂(lè)的時(shí)候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應(yīng)當(dāng)貫穿我們的一生，要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　我們應(yīng)當(dāng)常常孝敬我們的長(zhǎng)輩，錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，便是終生的圓滿！別讓自己的一時(shí)任性而帶來(lái)了一輩子的懊悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)懷當(dāng)作理所固然，當(dāng)他們老了，脆弱了，需要你的時(shí)候，就算你再勞碌再疲乏，也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被替代的一家人！

孝道心得體會(huì)9

　　每天為了生計(jì)奔波，看慣了世態(tài)炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經(jīng)沒(méi)有了眼淚�？吹窖葜v臺(tái)旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住潮濕了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我�。�媽媽?zhuān)�多么奇妙的字眼�。�為了自己的孩子能夠歡樂(lè)的召喚媽媽?zhuān)�那些生活的小磨難又算得了什么呢？

　　兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個(gè)月。做完一天繁重的工作，晚上十點(diǎn)多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén)，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì)看臉色，一邊笑著和婆婆說(shuō)話，一邊抓緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉始終掛著笑，眼睛始終盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時(shí)并不知道孩子餓了多久，只想把事抓緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時(shí)，已經(jīng)快十一點(diǎn)了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚異極了，孩子才四個(gè)月，竟然會(huì)叫媽媽?zhuān)课殷@喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡樂(lè)，莫非不是感母恩嗎？這也是一種孝�。�

　　兒子七歲多的時(shí)候，有一天感冒，我?guī)�他去醫(yī)院看病，途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了，表情肅穆，很仔細(xì)地對(duì)我說(shuō)：媽媽?zhuān)�我以后肯定�?huì)給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問(wèn)他：怎么會(huì)想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死�。�兒子有些焦急，望著我的臉一字一頓的說(shuō)：媽媽?zhuān)�我是說(shuō)你很老很老以后死了，我會(huì)買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀！我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽?zhuān)�這是一種多么令人感動(dòng)的孝啊！

　　生活的困難磨沒(méi)了我的急躁，對(duì)著一天一天長(zhǎng)大的孩子經(jīng)�？诓粨裱裕�不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門(mén)，他也不忘說(shuō)一句：媽媽當(dāng)心。我知道他的意思，我的聽(tīng)力不好，他是叫我過(guò)公路當(dāng)心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉(zhuǎn)瞬卻還是態(tài)度惡劣的對(duì)我的孩子�？粗�演講臺(tái)上講課的`教師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對(duì)他說(shuō)：教師啊，其實(shí)我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)當(dāng)是他們，而應(yīng)當(dāng)是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)�。�

　　我的孩子真的是很聰慧很孝順。那天大雨，兒子沒(méi)帶傘，看著已經(jīng)放學(xué)了，又沒(méi)法聯(lián)系他，只有呆在家里站在窗邊望著車(chē)站干焦急。真是老天保佑，孩子下車(chē)時(shí)瓢潑的大雨竟然停了�？粗鴥鹤虞p快地步伐過(guò)了公路，我心里松了口氣。進(jìn)門(mén)后兒子很得意的望著我的臉說(shuō)：媽媽?zhuān)�你兒子很棒，這么大的雨身上一點(diǎn)沒(méi)淋濕噢！是啊，我的孩子是很棒！這么大的雨竟然沒(méi)淋濕自己，他很好的愛(ài)護(hù)了自己的身體，他知道怕父母擔(dān)憂，所以學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)自己，這不是孝又是什么？ 莫非孝道真是需要學(xué)才會(huì)嗎？

　　吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統(tǒng)文化課的事，兒子很?chē)?yán)厲的對(duì)我說(shuō)：媽媽?zhuān)瑢W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強(qiáng)附會(huì)，愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上�？念^作揖只是形式，古時(shí)候是由于沒(méi)有凳子，古人只有席地而坐，漸漸演化成了下跪�，F(xiàn)在是新世紀(jì)了，有必要往地下跪嗎？莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎？還有節(jié)省一方面是好事，另一方面卻是壞事，假如全部的人都節(jié)省了，消費(fèi)自然就少了，經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)停滯不前了，社會(huì)也就不會(huì)向前進(jìn)展了。這樣好嗎？全部的事情不能只看一面的，我的媽媽。

　　我看著兒子，感覺(jué)好新穎，原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子竟然懂得這么多事情，看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的�。≡诤⒆拥拿媲�，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)當(dāng)是我們這類(lèi)自以為是的小學(xué)生��！這樣想想，我心里豁然開(kāi)朗了。

孝道心得體會(huì)10

　　孝道，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心之一。自古以來(lái)，孝道一直是我國(guó)歷代人們所推崇的美德，被譽(yù)為“修身之本、立身之本、興家之本、治國(guó)之本”。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)孝道的理解和實(shí)踐也在不斷變化和創(chuàng)新。在日常生活中，我們?nèi)绾味�得孝道，如何體會(huì)孝道的真諦？下面將從尊敬父母、關(guān)愛(ài)家人、承擔(dān)責(zé)任、傳承傳統(tǒng)和貢獻(xiàn)社會(huì)這五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

　　首先，對(duì)父母的尊敬是懂得孝道的基礎(chǔ)。作為子女，尊敬父母是我們最重要的任務(wù)，也是我們向他們表達(dá)感激和敬意的方式。尊敬父母，不僅表現(xiàn)在言行舉止上，更體現(xiàn)在內(nèi)心深處的真實(shí)感受。我常常告訴自己，無(wú)論父母做出怎樣的決定和選擇，我都要從內(nèi)心感恩和尊重。在與父母相處的過(guò)程中，我盡量關(guān)心他們的身體健康和生活需求，盡力做到言語(yǔ)溫和、禮貌待人，讓他們感受到我的.孝心。

　　其次，關(guān)愛(ài)家人也是懂得孝道的重要一環(huán)。不僅僅是對(duì)父母，對(duì)于其他家人，我們也應(yīng)該關(guān)心、體貼和照顧。作為家庭的一員，我們要懂得關(guān)愛(ài)他人，從小事做起，關(guān)心家人的飲食起居、體育健康和身心發(fā)展等方面。我經(jīng)常主動(dòng)幫助家人做一些力所能及的家務(wù)事，并且傾聽(tīng)家人的需求和想法，盡量滿足他們的合理要求。只有真正關(guān)愛(ài)家人，才能切實(shí)體會(huì)到孝道的力量和意義。

　　第三，承擔(dān)責(zé)任是懂得孝道的重要方面。責(zé)任是孝道的基礎(chǔ)，也是孝道的實(shí)踐。作為家庭的一員，我們要承擔(dān)起家庭中的責(zé)任，做好自己的本職工作，以實(shí)際行動(dòng)負(fù)責(zé)維護(hù)家庭的和諧。我時(shí)常感到，只有自己做好了自己的事情，才能給家人帶來(lái)更多的幫助和益處，這也是對(duì)父母的孝心最好的回饋。

　　第四，傳承傳統(tǒng)是懂得孝道不可或缺的一環(huán)。孝道源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的瑰寶。我們身為中華民族的一份子，應(yīng)該努力了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。作為年輕一代，我堅(jiān)信，傳承孝道的責(zé)任和使命正擺在我們的面前。我積極參加學(xué)校組織的各類(lèi)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，提高自己的文化素養(yǎng)，同時(shí)也盡可能地向身邊的同學(xué)傳播孝道的理念，傳遞孝道的精神。只有將孝道傳承下去，才能讓中華民族的文明之花綻放更加絢麗。

　　最后，貢獻(xiàn)社會(huì)是懂得孝道的重要體現(xiàn)。孝道不僅僅是家庭倫理道德的象征，更是整個(gè)社會(huì)倫理道德的基礎(chǔ)。我們身為公民，應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，用自己的力量回報(bào)社會(huì)。我經(jīng)常參與學(xué)校組織的各類(lèi)志愿活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，盡力幫助他們解決困難。我深知，貢獻(xiàn)社會(huì)不僅是對(duì)父母的回報(bào)，更是對(duì)孝道精神的實(shí)踐，讓孝道之光照亮每一個(gè)人的心靈。

　　通過(guò)尊敬父母、關(guān)愛(ài)家人、承擔(dān)責(zé)任、傳承傳統(tǒng)和貢獻(xiàn)社會(huì)這五個(gè)方面的實(shí)踐和體會(huì)，我漸漸懂得了孝道的真諦和內(nèi)涵。孝道是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，更是中華民族精神的象征。只有通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)和真實(shí)感受，我們才能更加深刻地理解和體會(huì)到孝道的偉大和神奇。我將會(huì)繼續(xù)努力，繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐孝道，將孝道精神傳遞給更多的人，并讓孝道文化在我的身邊蓬勃發(fā)展。

孝道心得體會(huì)11

　　孝道，作為中華民族的重要傳統(tǒng)美德，是指子女對(duì)父母的尊敬、孝順和照顧。它是中華文化的根基，也是中國(guó)社會(huì)秩序穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要保障。在現(xiàn)代社會(huì)，盡管價(jià)值觀念不斷變化，孝道依然具有深遠(yuǎn)的意義和引領(lǐng)作用。懂得并遵循孝道，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種寶貴的財(cái)富。

　　第二段：孝道在生活中的具體體現(xiàn)

　　懂得孝道意味著我們要尊敬父母，尊崇長(zhǎng)輩。尊重和愛(ài)護(hù)父母是孝道的核心，我們要盡自己最大的努力來(lái)照顧他們的身心健康，關(guān)心他們的生活和情感需求。此外，我們要善待和尊重長(zhǎng)輩，向他們學(xué)習(xí)，接受他們的教導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)。在日常生活中，我們還應(yīng)該盡可能地體貼和關(guān)心父母的各種需要，幫助他們解決困難，讓他們感受到關(guān)愛(ài)和溫暖。

　　第三段：孝道對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性

　　懂得孝道不僅是對(duì)父母的回報(bào)，也是對(duì)自己成長(zhǎng)的重要促進(jìn)。只有懂得孝道，尊重和照顧父母，我們才能真正學(xué)會(huì)關(guān)心他人，培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系和親情觀念。在與父母相處的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了如何尊重他人的'感受，如何處理家庭糾紛，也學(xué)會(huì)了如何付出和奉獻(xiàn)。通過(guò)與父母的相處，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，提升自我修養(yǎng)，增長(zhǎng)人生閱歷，培養(yǎng)孝道心態(tài)，成長(zhǎng)為更加成熟和懂事的人。

　　第四段：孝道對(duì)社會(huì)和諧的影響

　　一個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，離不開(kāi)孝道的傳承與踐行。孝道對(duì)于家庭的和睦和社會(huì)的和諧起著積極的促進(jìn)作用。有了孝道，我們能夠建立健康的家庭關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)的家庭氛圍。而團(tuán)結(jié)的家庭則對(duì)社會(huì)和諧具有正面影響。從家庭到社會(huì)，孝道始終是一股正能量的來(lái)源，能夠促進(jìn)人與人之間的和睦相處，加強(qiáng)社會(huì)凝聚力和穩(wěn)定性。只有大家都能懂得和踐行孝道，我們的社會(huì)和諧穩(wěn)定才能更進(jìn)一步。

　　第五段：如何踐行和弘揚(yáng)孝道

　　在現(xiàn)代社會(huì)，孝道面臨著許多挑戰(zhàn)和困擾，許多人在追求個(gè)人利益的同時(shí)忽視了對(duì)父母的關(guān)心和孝順。因此，我們需要重拾傳統(tǒng)文化，回歸孝道本質(zhì)。首先，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，將孝道放在人生價(jià)值觀的核心位置。其次，我們要主動(dòng)關(guān)心父母，并在日常生活中付出行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的孝心。最后，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，共同弘揚(yáng)孝道的精神，為家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展盡一份力量。

　　總結(jié)：懂得和踐行孝道是每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，但同時(shí)也是一種非常寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該從尊敬父母、關(guān)愛(ài)家人開(kāi)始，培養(yǎng)孝道心態(tài)，將孝道貫徹到日常生活的方方面面。只有以孝道為基礎(chǔ)，我們才能更好地增進(jìn)家庭和睦，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。通過(guò)孝道的踐行，我們不僅能夠成為更好的自己，也能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

孝道心得體會(huì)12

　　“百善孝為先”。孝是給父母端上的一杯茶，孝是對(duì)父母的一句問(wèn)候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其實(shí)就是生活中，我們?yōu)楦改缸龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。孝乃為人之本。孝是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的 關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須尊守的行為。

　　從小，我們都是在父母的百般呵護(hù)下成長(zhǎng)的。隨著時(shí)間慢慢長(zhǎng)大的我，為能幫助父母做力所能及的事情心里特別的開(kāi)心；沒(méi)次聽(tīng)奶奶夸我的按摩手法非常棒，力度拿捏的剛剛好，心里就特別的美�。∈囟Y儀、尊孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)由古至今都是如此。

　　古時(shí)有漢文帝劉恒，他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的'統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。古人如此之愛(ài)父母，我們更應(yīng)該孝敬父母。我們雖不能“恣蚊飽血”，但我們總能“扇枕溫衾”；我們雖不能“鹿乳奉親”、“臥冰求鯉”，但我們總能為父母端上一杯茶。

　　有一首歌叫《常回家看看》。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。應(yīng)該多陪陪父母，讓父母感受到他們的兒女在身邊，很安全。這是孝。因?yàn)檫@樣的話，他們才會(huì)有安全感。每個(gè)老人家都像小孩一般，讓家人疼愛(ài)、關(guān)心，不想孤單。

　　要記�。撼；丶铱纯�！父母需要你們的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段時(shí)間，但對(duì)父母也是珍貴的，那也是一種愛(ài)的表達(dá)，孝的表達(dá)！

孝道心得體會(huì)13

　　夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！�—《孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。

　　在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書(shū)中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的'等級(jí)觀念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來(lái)封建社會(huì)的愚孝是不同的。

　　《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也�！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。

　　學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū)，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛(ài)你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字|——孝！

孝道心得體會(huì)14

　　什么是孝？孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。母親也經(jīng)常對(duì)我講一句話“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母養(yǎng)育我們半輩子，只求我們孝順?biāo)麄內(nèi)�分之一的時(shí)間，難道這點(diǎn)要求我們都做不到嗎？

　　我國(guó)古代人十分孝順。比如《三字經(jīng)》中的黃香，在他9歲時(shí)母親去世了，他十分悲傷�？赡赣H已經(jīng)活不過(guò)來(lái)了，于是，他決定把對(duì)母親的思念以及愛(ài)全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺(jué)時(shí)，黃香先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。

　　我們現(xiàn)代人也不甘落后，讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧！有一次，陳毅路過(guò)家鄉(xiāng)時(shí)，回家看望已臥病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務(wù)事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬(wàn)機(jī)都能抽空回家孝順母親，何況我們小學(xué)生呢！我們一定要向陳毅大元帥學(xué)習(xí)。

　　拿我來(lái)說(shuō)吧，我認(rèn)為對(duì)長(zhǎng)輩最大的孝順是把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高，盡量讓父母少操心，平時(shí)在家做一些自己力所能及的事。像上個(gè)星期天（母親節(jié)）的時(shí)候，我等母親吃完飯，搶著洗了所有的碗筷后，給母親捶了捶背。

　　我在母親后面一下一下，十分認(rèn)真地捶著，突然間，我發(fā)現(xiàn)母親的后背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務(wù)活，于是我捶的更加認(rèn)真了，并在心中暗暗許諾：我以后要更加孝敬母親。當(dāng)然不只是對(duì)自己的.家人，對(duì)所有的長(zhǎng)輩都應(yīng)該如此。如在校，我們要聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，在校外，我們也要孝敬長(zhǎng)輩，我每個(gè)星期最少和爺爺、奶奶通一次電話，因?yàn)樘�遠(yuǎn)，要不然我每天都會(huì)去看他們。

　　中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在遠(yuǎn)古時(shí)有“禮儀之邦”之稱(chēng)�？梢�(jiàn)，孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧！

　　孝順還有另外一種，那是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！

孝道心得體會(huì)15

　　中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。

　　“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

　　一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的`一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。

　　做一個(gè)人，最要懂得是感恩。因?yàn)�，人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝，最純潔的想法是感恩，

　　但是，隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兿癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。

　　一個(gè)人有了孝，有了仁愛(ài)之心，他自然會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。

　　現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。

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