關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文(精華15篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文1
短短的幾天培訓(xùn)就快結(jié)束了，在這幾天，頭腦經(jīng)歷了一次次風(fēng)暴。每天坐在電腦前10個(gè)小時(shí)，這是上班時(shí)所沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的，雖然很累，但是收獲也很大。以下是我們這次學(xué)習(xí)的一些感受：：
一、頭腦風(fēng)暴
上課剛開(kāi)始時(shí)，老師讓我們結(jié)成小組，當(dāng)時(shí)不理解，以為只是興趣所在后來(lái)才知道，原來(lái)這種方法是很有深意的，在以后的幾天學(xué)習(xí)中，小組之間的交流，互相學(xué)習(xí)起了很大的作用。剛開(kāi)始，楊老師讓我們探討什么是內(nèi)容問(wèn)題、單元問(wèn)題、內(nèi)容問(wèn)題，而且還讓我們做了一下午的作業(yè)題反復(fù)探討，如“未來(lái)的地球是什么樣的？”“人類(lèi)還會(huì)進(jìn)化嗎？”“除了地球我們可以住在別處嗎？”當(dāng)時(shí)我想，我們又不是哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，討論這些做什么？后來(lái)老師說(shuō)，弄懂什么是內(nèi)容問(wèn)題，單元問(wèn)題，基本問(wèn)題會(huì)對(duì)后面的作業(yè)起到關(guān)鍵作用。在以前的教學(xué)中，我們關(guān)注的只是內(nèi)容問(wèn)題，這是低級(jí)階段，沒(méi)有提高到一個(gè)水平，老師說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“你教的這些知識(shí)，再過(guò)3年，或者5年，學(xué)生還記得嗎？”“我們到底教會(huì)了學(xué)生什么？”這些是我從未思考過(guò)的。
二、給我印象最深的問(wèn)題
此次培訓(xùn)，給我印象最深的就是對(duì)框架問(wèn)題中的基本問(wèn)題、單元問(wèn)題以及內(nèi)容問(wèn)題三者之間的關(guān)系的理解。開(kāi)始以為基本問(wèn)題就是我們每節(jié)課中的最基本的問(wèn)題或知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)才知道并不是這么一回事。我現(xiàn)在的理解是：基本問(wèn)題相當(dāng)于樹(shù)的主干，是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)科領(lǐng)域上的大問(wèn)題，有很強(qiáng)的開(kāi)放性；而單元問(wèn)題相當(dāng)于樹(shù)的枝干，有一定的開(kāi)放性，但可以通過(guò)分析、證明、判斷和推理找到答案；基本問(wèn)題和單元問(wèn)題并不需要向?qū)W生傳授，而是教師必須理解的，并要轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)觀(guān)念，在平時(shí)教學(xué)中要隨時(shí)有這種基本問(wèn)題和單元問(wèn)題的觀(guān)念。而內(nèi)容問(wèn)題相當(dāng)于樹(shù)的細(xì)枝和樹(shù)葉，是學(xué)生必須掌握和解決的問(wèn)題，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我覺(jué)得掌握了這些問(wèn)題對(duì)于今后的教學(xué)將會(huì)產(chǎn)生很大的作用。
三、我們學(xué)了什么
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程中主要包括了以下一些模塊知識(shí)的學(xué)習(xí)：了解英特爾未來(lái)教育項(xiàng)目→初步的設(shè)計(jì)單元→為單元作品集查找資源→創(chuàng)建學(xué)生演示文稿→創(chuàng)建學(xué)生支持材料→創(chuàng)建教師支持材料→制訂單元實(shí)施計(jì)劃→整合單元作品集→展示作品集。剛開(kāi)始的時(shí)候?qū)τ谑裁磿r(shí)候單元計(jì)劃根本沒(méi)有什么時(shí)候概念性，在主講教師楊老師的細(xì)心指導(dǎo)下，慢慢的的對(duì)于單元框架有了初步的構(gòu)建，然后通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)渠道為自己作品收集資料進(jìn)行多媒體演示文稿和網(wǎng)頁(yè)的制作。另外，這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我學(xué)到了如何使用計(jì)算機(jī)的一些知識(shí)，以及怎樣用學(xué)生的身份來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生演示文搞。這些知識(shí)和技能，無(wú)疑給自己今后的教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用。
四、我們的學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)
本次學(xué)習(xí)又一亮點(diǎn)就是注重學(xué)員交流。通過(guò)反復(fù)交流可以解乏，還能夠激發(fā)靈感。雖然只有短短幾天學(xué)習(xí)，但是制作的課件卻是容量較大，很多東西是以前沒(méi)接觸到的，不知道怎么做了，就向別的老師請(qǐng)教，每位教師都能做到誨人不倦，每一名學(xué)員的作業(yè)質(zhì)量都很高，搜集的題材豐富，形式多樣，學(xué)習(xí)效果明顯。我們的'老師又好像回到兒時(shí)讀書(shū)的那一時(shí)刻，交流時(shí)總是少不了高談闊論，滔滔不絕。好像又回到了學(xué)生時(shí)代所有學(xué)員都能按教師的要求，自己動(dòng)手動(dòng)腦，不抄襲不做假。為了不拖沓，做到不懂就問(wèn)，互學(xué)互動(dòng)，互幫互助，共同進(jìn)步。給我們上課的楊思東老師更是盡職盡責(zé)，所有的講義和課件都做了充分的準(zhǔn)備，給我們樹(shù)立了榜樣。對(duì)學(xué)員不懂的地方總是有問(wèn)必答，不僅百問(wèn)不煩，而且是百般耐心。很讓我們感動(dòng)。
五、談收獲
回想這次學(xué)習(xí)的始終，其過(guò)程也突出了另外一種理念——教師角色必須轉(zhuǎn)變。教師需要站在學(xué)生的立場(chǎng)提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，但部分教師很難快速轉(zhuǎn)變這種角色。其實(shí)“教師角色轉(zhuǎn)變”早在新課程改革中就提出過(guò)，不過(guò)確實(shí)也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程才能適應(yīng)。
一份耕耘一份收獲。我們本次不單是學(xué)會(huì)了“單元計(jì)劃、教師演示文稿、學(xué)生演示文稿”等。而是懂得了一種理念：接受“信息技術(shù)教育”是教師必修課程。未來(lái)的教育少不了電教媒體的參與，電教媒體的運(yùn)用需要教育者的精心組織……
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文2
自今年6月學(xué)校組織要求學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育教學(xué)活動(dòng)以來(lái)，我先后聽(tīng)了魏書(shū)生的《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)�！贰栋嘀魅喂芾怼贰度绾谓坛龊煤⒆印返葘�(zhuān)題講座，閱讀了相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱了關(guān)于魏書(shū)生的班規(guī)班紀(jì)及理念精髓，受益匪淺，感觸也很多，今天主要從兩個(gè)方面和大家進(jìn)行探討和交流：
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀(guān)念。我認(rèn)為要轉(zhuǎn)變兩個(gè)方面的觀(guān)念：
一是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻處熕鶑氖碌慕逃ぷ魇敲鎸?duì)個(gè)性差異很大的一個(gè)班集體，是一個(gè)需要極大的耐心、愛(ài)心和信心的工作。工作的態(tài)度一定程度上決定著工作的效率。我們要學(xué)習(xí)魏書(shū)生樂(lè)觀(guān)、積極向上、豁達(dá)寬容的工作態(tài)度，快樂(lè)地工作、快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。我20xx年聽(tīng)了一個(gè)知識(shí)講座，是關(guān)于教師的身心健康專(zhuān)題的，當(dāng)時(shí)是克拉瑪依的一個(gè)心理咨詢(xún)師告訴我們一句話(huà)“改變你能改變的，適應(yīng)你不能改變的”。比如我個(gè)人從工作至今先后換了6個(gè)單位，每到一個(gè)單位都面臨全新的工作，我就時(shí)刻告誡自己，我必須適應(yīng)、而且要盡快適應(yīng)。還有一句話(huà)是對(duì)幸福的詮釋?zhuān)f(shuō)：如果你每天都抱怨和痛苦，那么你就痛苦失敗一輩子，如果你每天都幸�？鞓�(lè)，那么你就會(huì)幸�？鞓�(lè)一輩子”。上次學(xué)習(xí)的時(shí)候我把學(xué)校的基本情況都和大家做了介紹，我們的目標(biāo)、我們的總工作量、我們所面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績(jī)，我覺(jué)得壓力還是挺大的，但是我們要學(xué)習(xí)魏書(shū)生的這種精神，快樂(lè)地工作，這樣才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。
二是對(duì)學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。 偏愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生是老師的通病，看到成績(jī)差、壞毛病多的'學(xué)生氣就不打一處來(lái)，我也是這樣。魏書(shū)生的話(huà)是很有哲理的：你把所有的學(xué)生都看做天使，你天天都生活在天堂里，你把所有的學(xué)生都看做魔鬼，你就天天生活在地獄里。但是說(shuō)到保持一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)并不是一件容易的事，我個(gè)人認(rèn)為首先要實(shí)事求是，結(jié)合實(shí)際，如果你從實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)和分析我們的學(xué)生現(xiàn)狀，不要好高騖遠(yuǎn)，這樣才能保持一種平和的心態(tài)。去年的班主任培訓(xùn)有一位專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：孩子就是在不斷地犯錯(cuò)的過(guò)程中長(zhǎng)大的，這是每一個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律。其次是要循序漸進(jìn)，其實(shí)也就是因材施教，我們不能心煩氣躁，更不能一刀切，對(duì)所有的學(xué)生都同樣期待，對(duì)所有的學(xué)生采取同一種教育方式，這樣勢(shì)必每天都生活在失敗和痛苦之中。這也是我們要分快慢班的一個(gè)主要原因。如果我們不能保證把每一個(gè)學(xué)生都送入大學(xué)，那么。我們要保證學(xué)生有一個(gè)良好的品質(zhì)，健康的心理，有一個(gè)立足于社會(huì)的一技之長(zhǎng)，就是學(xué)好我們的專(zhuān)業(yè)課。學(xué)生都是十五六歲的年齡，都處于一個(gè)叛逆期，比較浮躁，但是作為教師任何時(shí)候都要沉著冷靜，我不希望我們的老師和學(xué)生發(fā)生言語(yǔ)或其他方面的沖突，也不希望聽(tīng)到老師在辦公室、教室或走廊大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不要把自己降到和學(xué)生一個(gè)水平，我們?yōu)槿藥煴恚幚韱?wèn)題要科學(xué)，要講究方法，其實(shí)自己生氣發(fā)火的時(shí)候很大程度上是拿學(xué)生的錯(cuò)誤在懲罰自己，既傷害了學(xué)生，也傷害了自己。我認(rèn)為魏書(shū)生提出的處理突發(fā)問(wèn)題不超過(guò)30秒很值得我們借鑒，學(xué)校制度有規(guī)定的就按照制度處理，制度沒(méi)有規(guī)定的你提出來(lái)我們?cè)偻晟浦贫取?/p>
二、拿來(lái)主義，學(xué)以致用。
我熟悉的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的大教育家有魏書(shū)生、洪鎮(zhèn)濤、李鎮(zhèn)西，他們的教育理念的表達(dá)方式和語(yǔ)言表達(dá)不同，但是精髓和本質(zhì)有很多相通之處，比如自主學(xué)習(xí)、比如民主和科學(xué)，比如從小事做起、持之以恒等等。我們能堅(jiān)持把魏書(shū)生的理念和方法學(xué)懂學(xué)透，也是一件很不容易的事情。就講一個(gè)昨天的實(shí)例。今天上午，應(yīng)我們的要求，武警中隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)來(lái)學(xué)校對(duì)學(xué)生的宿舍內(nèi)務(wù)整理進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，不到半個(gè)小時(shí)，女生宿舍的內(nèi)務(wù)就整理的井井有條，比前面的幾天的訓(xùn)練都有成效。為什么同樣的學(xué)生，同樣的訓(xùn)練內(nèi)容，會(huì)有這么大的差距？主要就是方法的問(wèn)題，主要是教官要求很明確，多長(zhǎng)時(shí)間做好什么事情，其次就是嚴(yán)格要求，我們的首要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。我們?cè)诼?tīng)魏書(shū)生講座的時(shí)候，有一種感覺(jué)就是簡(jiǎn)單、輕松、愉快，但是你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得不是那么簡(jiǎn)單。比如魏書(shū)生的班級(jí)管理，有一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī)，累計(jì)起來(lái)有上百條，從這里就不難看出，絕不是魏書(shū)生的學(xué)生素質(zhì)高、自覺(jué)性強(qiáng)，而是魏書(shū)生用了科學(xué)民主的管理方法。魏書(shū)生的教育理念和管理模式的內(nèi)容很多，需要一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐這樣一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。上學(xué)期6月份的時(shí)候，我結(jié)合實(shí)際給大家提了幾條，要求大家這樣去做，大家也做了一些嘗試，后兩周因?yàn)槠谀⿵?fù)習(xí)考試，也就沒(méi)有再要求了。但是，通過(guò)嘗試，還是看到了一些成效的，比如違紀(jì)的學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，互相監(jiān)督，把班主任從每天的警察抓小偷的模式中解放出來(lái)；晚自習(xí)不允許學(xué)生說(shuō)話(huà)走動(dòng)等。今天，我把這幾條補(bǔ)充完善一下，提出來(lái)，同時(shí)也要求大家都結(jié)合實(shí)際提一提，我們完善一下，然后按照這個(gè)去做。
1、課堂要求：一是老師課堂講授時(shí)間不得超過(guò)25分鐘，要教會(huì)學(xué)生讀書(shū)、自學(xué)和合作學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師在備課方面要把重點(diǎn)放在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)、教師引導(dǎo)方面。二是課堂上嘗試采取學(xué)生競(jìng)賽的方式，提高課堂教學(xué)效率。三是采取分層次教學(xué)的方式，不要讓學(xué)生閑著，層次不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是采用分層次布置作業(yè)的方式，至少分三種，一種是必做作業(yè)，一種是選做作業(yè)，成績(jī)特別差的學(xué)生可以采取自己給自己布置作業(yè)的方式。
2、在班級(jí)管理方面，我們上學(xué)期也做了一些嘗試。一是要人人有事做，事事有人做，每一個(gè)人都做班主任的助手，幫助班主任管理班級(jí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。二是凡事多和學(xué)生協(xié)商，協(xié)商不是妥協(xié)，只要是學(xué)校有規(guī)定的，正確的就要堅(jiān)持去做，學(xué)生的事情自己決定，自己來(lái)做。提高學(xué)生的自我管理和自我服務(wù)的能力。
3、凡是違紀(jì)的學(xué)生和每周操行分低于60分的學(xué)生要讓學(xué)生每天寫(xiě)500字的說(shuō)明書(shū)，直至操行分達(dá)到60分以上為止。并履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任，直至發(fā)現(xiàn)并向老師報(bào)告下一位違紀(jì)的學(xué)生，由下一位同學(xué)履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任并每天寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。
4、晚自習(xí)絕對(duì)不允許學(xué)生講話(huà)、下座位、隨便走動(dòng)。
5、要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，給每個(gè)學(xué)生找到3—5條優(yōu)點(diǎn)和1條缺點(diǎn)，并進(jìn)行張貼，時(shí)刻提醒學(xué)生守住優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，以激勵(lì)和鼓勵(lì)為主，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，建立良好的師生關(guān)系。
6、每一個(gè)學(xué)生都要有自己的座右銘，每一個(gè)學(xué)生都要有一本名人傳記。
7、每一個(gè)任課教師都要整理自己所教學(xué)科的知識(shí)樹(shù)。
以上僅是我個(gè)人的一些觀(guān)點(diǎn)和看法，我建議老師還可以看看魏書(shū)生的書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容操作性更強(qiáng)，比如家長(zhǎng)會(huì)的發(fā)言稿，一些案例、還有一些表格的設(shè)計(jì)，都非常好，可以直接拿來(lái)用�？傊�，大家要不怕失敗，要大膽嘗試，要結(jié)合實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我想這才是我們大家集中學(xué)習(xí)的主要目的�，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)踐僅僅是開(kāi)始，大家要在思想上重視這件事，學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真學(xué)習(xí)，實(shí)踐的時(shí)候就大膽實(shí)踐，否則浪費(fèi)的都是大家寶貴的時(shí)間和精力，大家要做好持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文3
新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的`發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果，也是改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
目前，整個(gè)社會(huì)對(duì)考學(xué)、對(duì)分?jǐn)?shù)越來(lái)越重視。前幾年當(dāng)校長(zhǎng)，考分只是家長(zhǎng)關(guān)心，社會(huì)關(guān)心，近幾年，政府和教育行政部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注，將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長(zhǎng)身上；指標(biāo)逐級(jí)分擔(dān)，任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。
提高教育質(zhì)量從某種程度上來(lái)說(shuō)就是要提高教師質(zhì)量。教師專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量�！八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是農(nóng)村初中校面對(duì)很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不能否認(rèn)，素質(zhì)教育在實(shí)施過(guò)程中阻力很多，困難重重。盡管如此，并不是說(shuō)素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信，不管在什么樣的辦學(xué)條件下，開(kāi)展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià)，是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。
素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng)，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作，落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天，體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為，只要能靜下心來(lái)，仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫，腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)校活動(dòng)設(shè)計(jì)，就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
貫徹實(shí)施新《義務(wù)教育法》，教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價(jià)值取向是什么。其二是按照法律要求，依法辦學(xué)，貫徹黨的教育方針，不折不扣地執(zhí)行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)校現(xiàn)在面臨的一些熱點(diǎn)問(wèn)題和瓶頸問(wèn)題，必須用發(fā)展的眼光，創(chuàng)新的方法執(zhí)行法律條文，根據(jù)各地方的不同情況來(lái)處理。將只要學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)向多元化評(píng)價(jià)推進(jìn)，將終結(jié)性監(jiān)控向過(guò)程性監(jiān)控推進(jìn)，都是確保素質(zhì)教育穩(wěn)步實(shí)施的基礎(chǔ)。者提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間和執(zhí)行空間。我們?cè)谧非笠环N教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，在追求的過(guò)程中，每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng)，而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文4
多少年來(lái)，我們的課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主，單一的口耳相授的教學(xué)模式，禁錮了教師的思想，限制了學(xué)生的空間。國(guó)家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩，同時(shí)，把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去，在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中，加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)技術(shù)的理解，發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)。通過(guò)觀(guān)看一些教學(xué)實(shí)錄，使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識(shí)。
在今后的教學(xué)中，本人要不斷學(xué)習(xí)，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀(guān)。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作，還應(yīng)是教師的事業(yè)，實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新一輪的`課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿(mǎn)足于自己的一桶水，更要成為“長(zhǎng)流水”，長(zhǎng)流常新，永無(wú)止境，教師教書(shū)育人的過(guò)程是一個(gè)不斷追求新知的過(guò)程。在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人�！蔽覈�(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
三。通過(guò)遠(yuǎn)教的培訓(xùn)，使自己重新認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。
有句古話(huà)說(shuō)得好：“學(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方交流，互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問(wèn)、評(píng)價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類(lèi)豐富的專(zhuān)題講座等，使本來(lái)枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實(shí)時(shí)視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，無(wú)論在何時(shí)何地我們都可輕松地學(xué)習(xí)，參與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論給我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣，上面不但可以學(xué)到很多知識(shí)，同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文5
4月初，我校在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng)，并通過(guò)對(duì)我校陳老師和朱老師的典型事跡報(bào)告的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的'同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我作為一名共產(chǎn)黨員體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文6
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國(guó)人大制訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)未成年人犯罪法》等以及上級(jí)有關(guān)部門(mén)的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過(guò)各種不同形式，多途徑，全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育，不斷提高教師、學(xué)生自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，抓緊、抓實(shí)、抓好……學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀(guān)念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也受益匪淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要愛(ài)國(guó)守法，我們教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的'特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
三、教師要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺(jué)關(guān)愛(ài)學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是開(kāi)放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文7
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學(xué)習(xí)了這本書(shū)，書(shū)中編寫(xiě)了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的�！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照。還有“身教重于言教”，他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于�！扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！薄跋壬粦�(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！彼麖�(qiáng)調(diào)了具有國(guó)民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國(guó)現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義�！笨梢�(jiàn)，其基本含義：第一，教育與人類(lèi)的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個(gè)方面。生活中富有教育的素材，過(guò)什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類(lèi)的生活相適應(yīng)，與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書(shū)本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的`教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個(gè)人生活共始終的，也就是說(shuō)我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老；第四，教育具有全面性。人類(lèi)的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個(gè)整體，涵蓋人類(lèi)生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會(huì)即學(xué)�！笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋�(gè)重要命題，是伴隨“生活即教育”而來(lái)的�！笆巧罴唇逃�，就是社會(huì)即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)學(xué)理�！� “到處是生活，即到處是教育；整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所�！币虼丝梢哉f(shuō)：“社會(huì)即學(xué)�！薄W(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一，打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明。在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面，而不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程�！薄敖痰姆椒ǜ鶕�(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教；學(xué)而不做，不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生�！苯虒W(xué)做三者不可分割，做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干，而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng)；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問(wèn)題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見(jiàn)解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對(duì)注入式；培養(yǎng)學(xué)生興趣；注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力；倡導(dǎo)手腦并用的方法，他認(rèn)為探討知識(shí)之路有五路，即活動(dòng)、觀(guān)察、看書(shū)、談?wù)�、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學(xué)方式，又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位，學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡(jiǎn)答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)，提升我區(qū)化學(xué)教師對(duì)《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識(shí)，也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文8
應(yīng)兩校之約，3月17日至19日我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師29人，去手拉手學(xué)校xx市xx小學(xué)學(xué)習(xí)考察。期間參加了他們學(xué)校的示范課“磨課”活動(dòng)，觀(guān)摩了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)示范課，參觀(guān)了周一升旗和大課間活動(dòng)，感受相當(dāng)深刻，尤其是他們的示范課“磨課”活動(dòng)，成為學(xué)校有一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
一、求真務(wù)實(shí)的教科研活動(dòng)——“磨課”活動(dòng)
18日一天，我們觀(guān)摩了xx小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)示范課“磨課”活動(dòng)。觀(guān)摩后讓我們贊嘆不已，這才叫真正的教研活動(dòng)。五年級(jí)語(yǔ)文《東陽(yáng)，童年，駱駝隊(duì)》一課，已經(jīng)是第三次磨課了，經(jīng)過(guò)前兩次的打磨，課已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是還不滿(mǎn)足。更讓我們振奮的是，接下來(lái)了評(píng)課活動(dòng)，真正體現(xiàn)名師團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)作用。參加評(píng)課研討的不管教研組普通教師，還是名師或校領(lǐng)導(dǎo)，都能平等的開(kāi)誠(chéng)布公的闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，大到對(duì)教材解讀的不同認(rèn)識(shí)，小到對(duì)教師課堂中的一句話(huà)的推敲，都能知無(wú)不言，言無(wú)不盡。有指導(dǎo)，有辯論，真誠(chéng)的態(tài)度，深刻的'思考，獨(dú)到的見(jiàn)解，在不斷的交流切磋中，有智慧的碰撞，優(yōu)深刻的啟發(fā)，有豁然開(kāi)朗的頓悟。更重要的是讓我們讓我們深深地感受到了那種濃郁的教研氛圍和教師團(tuán)隊(duì)那種孜孜不倦的追求。以前，我自認(rèn)為我校的教研已經(jīng)很出色了，跟xx小學(xué)相比，自愧不如。
二、學(xué)生良好的行為習(xí)慣——形成自然
算起來(lái)我已是4次踏進(jìn)xx小學(xué)，1800人的學(xué)校，無(wú)論是進(jìn)教學(xué)樓，出教學(xué)樓，還是課間，樓內(nèi)聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)吵鬧聲，放學(xué)都是站著對(duì)輕聲慢步走出教學(xué)樓。如果是一次，學(xué)校為了迎接參觀(guān)，嚴(yán)格要求的，那么我4次走進(jìn)xx小學(xué)，看到的都是這樣景象，這才叫習(xí)慣成自然了。我跟他們學(xué)校校長(zhǎng)說(shuō)：我們的學(xué)生跟你們的學(xué)生相比，就像土匪一樣。
三、實(shí)實(shí)在在的減負(fù)——書(shū)包空了
因?yàn)樯钊胝n堂聽(tīng)課，和孩子們有了近距離接觸，在三年級(jí)聽(tīng)課時(shí)，問(wèn)孩子們你們作業(yè)多嗎？孩子們說(shuō)，我們沒(méi)作業(yè)。看看桌斗里空空如也，扁扁的書(shū)包里也只有幾本練習(xí)冊(cè)、練習(xí)本。問(wèn)有大作業(yè)本嗎？孩子們竟不知道啥是大作業(yè)本。這樣學(xué)生才有更多的時(shí)間，去看書(shū)，參加課外活動(dòng)。比較一下咱們，作業(yè)、、練習(xí)冊(cè)、日記、讀書(shū)筆記、小楷、錯(cuò)題集……學(xué)生厭作，老師忙不過(guò)來(lái)批，大兜小兜往回拿，學(xué)生累，教師累。真正的減負(fù)要從學(xué)生書(shū)包減起。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文9
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的'免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
天地君親師之說(shuō)，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟?lèi)文化、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模。然而，教師并不是孤�?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀(guān)。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀(guān)，樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀(guān)，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿(mǎn)足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀(guān)。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文10
《基礎(chǔ)教育課程改革》從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程、教材開(kāi)發(fā)與治理、課程評(píng)價(jià)、課程治理、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須對(duì)新課改加強(qiáng)熟悉，熱情投進(jìn)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，進(jìn)步教師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。
通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了基礎(chǔ)教育課程改革在實(shí)際應(yīng)用中的目標(biāo):改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的影響，夸大形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于夸大學(xué)課本位、門(mén)類(lèi)過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。改變課程實(shí)施過(guò)于夸大接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決題目的能力，以及交流與合作的能力。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于夸大評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師進(jìn)步和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程治理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程治理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實(shí)施與課程評(píng)語(yǔ)的變化，新課程必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出一定的要求。基礎(chǔ)教育課程改革把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念�！皩W(xué)生的發(fā)展”指全體學(xué)生的發(fā)展、終身持續(xù)發(fā)展、活波主動(dòng)地發(fā)展和個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括：
一、促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。
新課程構(gòu)建了一個(gè)符合素質(zhì)教育的要求，具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的課程體系，這為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要以進(jìn)步全國(guó)民族素質(zhì)為目標(biāo)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此，在教學(xué)中，教師要把基本要求同特殊要求結(jié)合起來(lái)，把著眼全體同因材施教結(jié)合起來(lái)。
二、著眼學(xué)生的基本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。
學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫(xiě)照，取決于它的心理結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平；進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必須化知識(shí)為聰明，積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要重視雙基的練習(xí)，發(fā)展學(xué)生的聰明和能力，而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀(guān)的形成。
三、引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活波地活動(dòng)地學(xué)習(xí)。
為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)際能力的一代新人，新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注重充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景和條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、在自主的活動(dòng)中理解，把握和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
面對(duì)現(xiàn)今的教育狀況，以我對(duì)于新的課程理念的熟悉，我以為進(jìn)行以下幾個(gè)方面的改革:
首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀(guān)念。
這是一個(gè)熟悉題目，任何一位教育工作者的思想熟悉假如落后于新課程改革思想理念，那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革？對(duì)于這個(gè)題目，很多人都是滿(mǎn)頭霧水，到底什么是新課改誰(shuí)也說(shuō)不出一個(gè)頭道來(lái)，綜合各種對(duì)新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即：通過(guò)新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革？眾所周知某種教育方式的確立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素制約的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但隨著改革開(kāi)放的深進(jìn)，經(jīng)濟(jì)體制的變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)的更新越來(lái)越短，面對(duì)這些新情況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過(guò)往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸大共性，忽視個(gè)性，重視知識(shí)的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)過(guò)程。我們現(xiàn)在夸大的'是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動(dòng)的應(yīng)試，要把育人放在第一位，全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。因此，新課程改革勢(shì)在必行。
其次，調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。
印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了�！蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說(shuō)明鞋之合腳；假如鞋分歧腳，腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí)，我們就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在課堂上。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見(jiàn)。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須專(zhuān)心記�。何覀円�?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生不斷反思自我，營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。
第三，努力進(jìn)步教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。
教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，愛(ài)好廣泛。獲取信息的渠道多，對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自身的基本素養(yǎng)，以滿(mǎn)足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生往想、往做，從而在這個(gè)過(guò)程中往感悟知識(shí)。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。
同時(shí)，新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，這充分說(shuō)明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，否則，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考和終生學(xué)習(xí)的能力，勢(shì)必助長(zhǎng)學(xué)生的依靠心理。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)校的目標(biāo)是如此。合作能力提升的能力，能形成集體的聰明，但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思考為條件，才能有針對(duì)性地討論，有目的性的討論，才能達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點(diǎn)呢？再出現(xiàn)題目后，不要急于組織或要求學(xué)生討論應(yīng)留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考的時(shí)間，等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，才能達(dá)到或做學(xué)習(xí)的最佳效果。
第四，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)獨(dú)立的觀(guān)點(diǎn)。
合作不是一種順從，而是一種相互認(rèn)同、相互接納合作以獨(dú)立為基礎(chǔ)，假如小組成員盲目服從“優(yōu)生”，假如學(xué)生沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)，千人一面，合作就沒(méi)有意義。學(xué)生有自己的觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)本身就是價(jià)值，不管論證結(jié)果是實(shí)是偽，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生多是受益者。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)師生隨師轉(zhuǎn)，教師唱主角，學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，可是，由于學(xué)生的個(gè)體差異，一不留神，合作學(xué)習(xí)就會(huì)變成“優(yōu)生”挑大梁，“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，常樂(lè)于表達(dá)不倦；有的學(xué)生反應(yīng)較慢，又羞于開(kāi)口，這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車(chē)成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的氛圍。學(xué)生學(xué)會(huì)互相幫助，共同解決學(xué)習(xí)上的困難，就能從中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會(huì)公德和為人民服務(wù)意識(shí)，也就是學(xué)生在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)知識(shí)、技能的迅速把握。新課程提倡教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。教師的新角色，不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者，也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，同學(xué)一起交流，同學(xué)一起討論，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)榜樣效應(yīng)。在學(xué)生交流討論時(shí)，教師不能只是積極的旁觀(guān)，更應(yīng)積極地參與，在參與中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究，傾聽(tīng)每一位學(xué)生的心聲，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。
教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！苯處熢趨⑴c合作學(xué)習(xí)時(shí)，要留意保護(hù)兒文化，庇護(hù)學(xué)生的理想精神，讓學(xué)生爭(zhēng)辯，讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生保存自己的意見(jiàn)，要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，只是學(xué)習(xí)小組中的一員，不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居，更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習(xí)，以為自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，產(chǎn)生超越的自豪感。
信息時(shí)代的發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識(shí)的多渠道，經(jīng)常會(huì)讓我們自嘆不如，學(xué)生知道我們未必知道，學(xué)生的疑問(wèn)我們未必能解答，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)；“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，但不能原諒她們的不學(xué)無(wú)術(shù)。”在合作學(xué)習(xí)時(shí)，碰到困惑或不懂得事情，教師不能礙于面子，怕難為情，應(yīng)與學(xué)生一道尋找真理，要能夠承認(rèn)自己的不足或失誤，留給學(xué)生課外思維的空間，也留給自己重新思維的機(jī)會(huì)。因而讓課堂煥發(fā)活力，必將是學(xué)生更加健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文11
于20xx年6月10日至6月13日，我有幸參加了香港啟發(fā)潛能教育班主任培訓(xùn)。在此，感謝局領(lǐng)導(dǎo)與校領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
在香港培訓(xùn)期間，我參觀(guān)了兩所學(xué)校，一間是五旬節(jié)于良發(fā)小學(xué)，另一間則是鐘聲慈善社胡陳金枝中學(xué)；聽(tīng)了三個(gè)講座，分別是于良發(fā)小學(xué)陳美英校長(zhǎng)的《什么是IE》（包括了《于良發(fā)小學(xué)介紹》、陳玉珊主任細(xì)講《啟發(fā)潛能教育五大范疇》、徐淑儀姑娘的《關(guān)愛(ài)文化，與學(xué)生支援》）、郭劉麗影校長(zhǎng)的《運(yùn)用IE理念，提升個(gè)人正面思維》、胡健雄先生的《IE如何提升學(xué)校素質(zhì)》。此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，既具有理論性，又具有實(shí)踐性。我將從以下兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)我的學(xué)習(xí)收獲。
一、 參觀(guān)學(xué)校的收獲
由于我是小學(xué)教師，于是在參觀(guān)的兩所學(xué)校中，我對(duì)于良發(fā)小學(xué)的印象更深刻，感受最深的一點(diǎn)是學(xué)校讓人自然而然產(chǎn)生的歸屬感。
�。ㄒ唬┙搪毠び袣w屬感
我們到達(dá)于良發(fā)小學(xué)時(shí)，學(xué)校正在上課，不過(guò)我們卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到受冷落，一下車(chē)就有一名職工親切地與我們打招呼，雖然她只是個(gè)普通的職工，但是她卻很有主人公意識(shí)，馬上上前招待我們。可見(jiàn)她在這里工作得十分快樂(lè)。其后見(jiàn)到的校長(zhǎng)主任同樣非常親切隨和，并且十分細(xì)心，未免我們聽(tīng)講座聽(tīng)得渴了餓了，還為我們準(zhǔn)備了飲料和點(diǎn)心；看到我們總是對(duì)講座的PPT拍照就把PPT內(nèi)容全部打印出來(lái)讓我們帶回去。陳美英校長(zhǎng)說(shuō)他們還會(huì)與教師們定期舉辦生日會(huì)。有這樣體貼關(guān)懷他人的領(lǐng)導(dǎo)，教職工工作時(shí)能不開(kāi)心不樂(lè)意嗎？這一點(diǎn)，從帶我們參觀(guān)的老師身上就能看出來(lái)，對(duì)待這額外的招待工作，她們顯得十分認(rèn)真耐心，不斷為我們介紹學(xué)校的文化環(huán)境、耐心地解答我們第疑問(wèn)。
此外，胡陳金枝中學(xué)的朱校長(zhǎng)還告訴我們，他們學(xué)校里的教職工甚至是家長(zhǎng)代表都能參與學(xué)校的決策會(huì)議，毫無(wú)保留地提出自己的意見(jiàn)和建議，即使是窗戶(hù)要怎樣開(kāi)更好這樣的事情都會(huì)通過(guò)大家討論而決定，這完全體現(xiàn)出了校以人為本的理念。學(xué)校大事小事教職工和家長(zhǎng)都有權(quán)利參與決策，完全像自己的家一樣，自己能夠決定怎樣裝修、怎樣擺設(shè)，那么教職工工作起來(lái)也更有干勁，家長(zhǎng)也能體諒學(xué)校，更加放心地把孩子交給學(xué)校。
�。ǘ⿲W(xué)生有歸屬感
我第一個(gè)對(duì)于良發(fā)小學(xué)環(huán)境的印象是很漂亮，很讓人喜歡，但怎么像個(gè)幼兒園似的。學(xué)校走廊可見(jiàn)大幅的壁畫(huà)，還掛滿(mǎn)了橫幅，教室門(mén)上都貼有班級(jí)照片、班規(guī)或班級(jí)信念，教室外只要是能粘東西的墻壁都粘滿(mǎn)了學(xué)生作品和各種學(xué)生評(píng)比結(jié)果。但這類(lèi)似我們國(guó)內(nèi)幼兒園的裝扮卻是另有講究的。
壁畫(huà)首先是美觀(guān)，讓學(xué)生喜愛(ài)，但它卻是有含義的，比如學(xué)校里的中央圖書(shū)館外就有一副占了正面墻的壁畫(huà)，畫(huà)的就是各種可愛(ài)的動(dòng)物在一起開(kāi)心地閱讀；值得一提的是每層樓梯口上就有一副壁畫(huà)顯示的是該樓層的名字：創(chuàng)意廊、積極道、博學(xué)坊、智慧門(mén)、青云路，這些名字都是根據(jù)該樓層學(xué)生的年級(jí)取的，例如青云路就是六年級(jí)樓層的名字，寓意是希望即將畢業(yè)的學(xué)生能平步青云，考上理想的中學(xué)。
走廊的橫幅雖類(lèi)似于幼兒園走廊吊頂?shù)难b飾，但它更有意義，每一條橫幅上面都打印有句子，有的是品德教育語(yǔ)句、有的是金句（這是一所基督教小學(xué)，金句是圣經(jīng)里的話(huà)），時(shí)刻提醒著學(xué)生，時(shí)刻影響著學(xué)生，也時(shí)刻從正面啟發(fā)著學(xué)生。
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得
班規(guī)也是由學(xué)生制定的，充分體現(xiàn)學(xué)生的主人公地位，這樣由學(xué)生自己定下的規(guī)矩，他們也更愿意遵守。墻壁上展示的學(xué)生作品不僅僅是優(yōu)秀作品，還有一些不怎么好，卻做得很用心的作品，這樣，即使是成績(jī)差的學(xué)生也能感受得到教師的關(guān)懷，同時(shí)也能讓學(xué)生知道，只要努力就有機(jī)會(huì)；學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)的頻率十分頻繁，基本上每個(gè)月班上或?qū)W校都會(huì)進(jìn)行一次頒獎(jiǎng)，以此及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。
學(xué)校利用有限空間無(wú)限展示學(xué)生，即使是窗戶(hù)也不放過(guò)。一般情況下，我們只會(huì)在家里擺上全家福，但很多班級(jí)窗戶(hù)上卻貼有學(xué)生一家人的全家福，這就是他們讓學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校是我家”的一個(gè)好方法。
于良發(fā)小學(xué)不但是在環(huán)境上讓學(xué)生有歸屬感，而且特意營(yíng)造關(guān)愛(ài)文化，如有生日慶祝會(huì)、送心意卡、設(shè)立溫馨提醒時(shí)段、心靈老師午膳后找學(xué)生聊天等等，其中最有趣的是一年級(jí)新生入學(xué)后會(huì)安排高年級(jí)的哥哥姐姐帶弟弟妹妹熟悉學(xué)校環(huán)境，在各方面幫助新生適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活。他們還注重培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。樓梯間有風(fēng)紀(jì)管理員，圖書(shū)館有圖書(shū)管理員，課室有課室管理員，處處讓學(xué)生自己管理。
此外，胡陳金枝中學(xué)的圖書(shū)館在營(yíng)造學(xué)生歸屬感上做得也很好。最讓我詫異的是，為了讓一些外國(guó)學(xué)生感到親切舒適，他們特意在圖書(shū)館里隔開(kāi)了一個(gè)小房間，里面放了一張十分柔軟舒適的大沙發(fā)，還有一只超級(jí)可愛(ài)超級(jí)大的加菲貓，背景則是香港夜景。能在這樣漂亮、溫馨、民主的環(huán)境下學(xué)習(xí)，這里的學(xué)生實(shí)在是太幸福了。
二、聆聽(tīng)啟發(fā)潛能教育講座的收獲
�。ㄒ唬┦裁词荌E?
初次看到IE,我以為是跟IE瀏覽器相關(guān)的教育手段。聽(tīng)了講座后才知道，原來(lái)是Invitational Education即啟發(fā)潛能教育。IE所要做的就是讓每個(gè)人相信自己是受重視的、有價(jià)值的、有能力的、負(fù)責(zé)任的；在充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、信任和尊重的環(huán)境中，培養(yǎng)出樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度去待己、待人和處事，能勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，發(fā)揮潛能，創(chuàng)造命運(yùn)，認(rèn)定：we can make a difference!以上所說(shuō)的就是IE的五個(gè)原則：尊重、信任、樂(lè)觀(guān)、關(guān)懷、刻意安排。其中刻意安排是最重要的。因?yàn)橐M(jìn)行啟發(fā)潛能教育，所有的事情都是刻意安排做的，但要遵循以下五個(gè)應(yīng)用范疇：人物、地方、政策、課程、過(guò)程。
人物指的是跟學(xué)校相關(guān)的每一個(gè)人：學(xué)生、老師、職工、保安以及家長(zhǎng)。要營(yíng)造和保持正面的伙伴交往模式。深信所有人都是有能力、有價(jià)值和有責(zé)任的。
地方指的就是學(xué)校的環(huán)境，營(yíng)造關(guān)愛(ài)的文化，讓身在學(xué)校的人認(rèn)為自己是重要的、受關(guān)注的。從上面介紹的學(xué)校環(huán)境可以看出，于良發(fā)小學(xué)和胡陳金枝中學(xué)在“地方”這一范疇上做得很不錯(cuò)。這一點(diǎn)是最容易做的，也是啟發(fā)潛能教育開(kāi)展的第一步。
學(xué)校的政策給人的感覺(jué)要公平、兼容、民主和尊重他人。所有政策的制定要令人樂(lè)于接納及信服。
課程指的就是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。我們要明確的是所有活動(dòng)都是為每一個(gè)人的利益而設(shè)，同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與。它們是富包容性的，激勵(lì)學(xué)生的自信心，讓他們身心自己能夠終生學(xué)習(xí)，并有能力去掌握高階思維。
過(guò)程指的是針對(duì)前面四個(gè)范疇的特質(zhì)和風(fēng)格而加以民主化的整合，是一個(gè)講究民主化即互相合作和共同商議的過(guò)程，所有受到某個(gè)決策影響的人都應(yīng)該在決策的制定、執(zhí)行及檢討過(guò)程有表達(dá)意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。
�。ǘ┝己眉倚Ｂ�(lián)系有助于IE順利開(kāi)展
郭劉麗影校長(zhǎng)說(shuō)得很對(duì)：“老師照看一班學(xué)生，家長(zhǎng)只需照顧他自己的孩子，如果能充分利用家庭的教育力量，IE就能做得更好�！庇诹及l(fā)小學(xué)平時(shí)舉辦任何活動(dòng)都會(huì)有家長(zhǎng)來(lái)幫忙做義工，這些家長(zhǎng)除了一些是全職太太外，還有上班族特意請(qǐng)假過(guò)來(lái)幫忙的，可見(jiàn)只有學(xué)校在家校聯(lián)系上發(fā)揮了積極的作用，才能讓家長(zhǎng)如此關(guān)心學(xué)校，如此愿意為學(xué)校服務(wù)。在胡陳金枝中學(xué)聽(tīng)講座時(shí)，我們就見(jiàn)到了兩位來(lái)幫忙的家長(zhǎng)代表，她們是家長(zhǎng)會(huì)的前任主席和現(xiàn)任主席，更令我們?cè)尞惖氖撬齻兊暮⒆硬⒎鞘潜憩F(xiàn)十分優(yōu)異的孩子，而且已經(jīng)從該中學(xué)畢業(yè)了，可她們卻仍然在為學(xué)校服務(wù)�？梢�(jiàn)她們對(duì)學(xué)校對(duì)她們孩子的培育是充滿(mǎn)感恩的。
這些學(xué)校在取得良好家校聯(lián)系上有以下的一些做法，值得我們借鑒：成立家長(zhǎng)會(huì)（選出家長(zhǎng)會(huì)主席，能夠參與學(xué)校校務(wù)會(huì)議）、設(shè)立家長(zhǎng)信箱（校長(zhǎng)定期寫(xiě)信給家長(zhǎng)，每個(gè)孩子家長(zhǎng)一個(gè)學(xué)期內(nèi)都會(huì)收到一封校長(zhǎng)來(lái)信）、陽(yáng)關(guān)電話(huà)（校長(zhǎng)每年給家長(zhǎng)打一次電話(huà)進(jìn)行溝通）、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行定期教育（推動(dòng)家長(zhǎng)積極參與講座、培訓(xùn)，包括家長(zhǎng)小組課程，與家長(zhǎng)共同探討解決遇到的教育難題）、家長(zhǎng)祈禱會(huì)（基督教學(xué)�；顒�(dòng)）、建立家長(zhǎng)義工團(tuán)隊(duì)等等。
（三）正面思維影響人的處事態(tài)度與方法
正面思維指的是一種樂(lè)觀(guān)積極的人生態(tài)度，而IE其中一個(gè)原則就是樂(lè)觀(guān)。給學(xué)生提供正面的信息才能提升學(xué)生的正面思維，于是教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的'話(huà)要正面，學(xué)校環(huán)境給人帶來(lái)的信息同樣要正面。
郭劉麗影校長(zhǎng)通過(guò)一個(gè)想象活動(dòng)很好地向我們解釋了正面信息與負(fù)面信息給人帶來(lái)的不同影響，如當(dāng)她告訴我們想象一只狗和一只貓時(shí)，我們能很清楚地在腦海中出現(xiàn)貓狗的影像，而當(dāng)她告訴我們不要去想貓和狗時(shí)，我們也會(huì)在腦海中想象貓和狗的影像。就像我們平時(shí)制定規(guī)矩時(shí)告訴學(xué)生“不要在課堂上講話(huà)”,那么學(xué)生仍然會(huì)不斷地想要講話(huà)，這就是大腦思考的方式――能直接想象正面的句子，而負(fù)面（否定）的句子大腦則無(wú)法接受。那么這時(shí)我們只需要對(duì)學(xué)生說(shuō)“保持安靜”即可。
胡健雄先生也在講座上舉了類(lèi)似的例子，如很多學(xué)校門(mén)口會(huì)有一些指示牌，寫(xiě)著非本校人員禁止入內(nèi)，這樣的牌子給人帶來(lái)的信息是負(fù)面的，讓人覺(jué)得不舒服、不開(kāi)心，屬于IE中的最低層次――刻意不邀請(qǐng)。如果我們把指示語(yǔ)改為：入校人員請(qǐng)到保安室登記信息（即IE的最高層次――刻意邀請(qǐng)），那么就能給人帶來(lái)正面信息，讓人感覺(jué)到自己是受重視的，從而提升人的正面思維。胡先生在正面思維上還跟我們做了一個(gè)活動(dòng)――PPT上的一點(diǎn)。當(dāng)你見(jiàn)到PPT上只有一點(diǎn)的時(shí)候你會(huì)想到什么？而大多數(shù)人的回答都是負(fù)面的：機(jī)器壞了、不小心打錯(cuò)了、忘寫(xiě)上內(nèi)容了。這就證明我們多數(shù)人的思維方式不夠正面。如果學(xué)生擁有正面思維，那么他將會(huì)樂(lè)觀(guān)地對(duì)待任何問(wèn)題。
三、對(duì)班主任工作的思考
（一） 堅(jiān)持用心關(guān)愛(ài)學(xué)生，相信教育改變生命
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得
只有堅(jiān)定每個(gè)孩子都是有能力、有責(zé)任、有價(jià)值的這個(gè)信念，我們班主任才能堅(jiān)持用心地去愛(ài)我們的學(xué)生。很多時(shí)候，當(dāng)我們接到一個(gè)新班級(jí)時(shí)，我們前期會(huì)花很多的時(shí)間去關(guān)愛(ài)新班級(jí)中的表現(xiàn)不好的孩子，而學(xué)生也會(huì)受到觸動(dòng)，想要付出行動(dòng)。但事情總不會(huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)我們不斷教育、不斷感化他們卻反復(fù)犯錯(cuò)時(shí)，我們就會(huì)漸漸失去耐心，對(duì)學(xué)生失去信心，轉(zhuǎn)化工作就不了了之了。當(dāng)他們遇到新的老師時(shí)，這個(gè)過(guò)程又會(huì)重來(lái)一遍。那么到最后，這些學(xué)生就不會(huì)再相信任何老師，變成大家心目中的“壞學(xué)生”.如果要使情況變好，那么我們就需要堅(jiān)定這個(gè)信念，付出足夠的耐心，善始善終，一以貫之。
�。ǘ� 營(yíng)造關(guān)愛(ài)文化，培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感
歸屬感指?jìng)�(gè)人自己感覺(jué)被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受，指心理上的安全感與落實(shí)感。近年來(lái)，心理學(xué)家對(duì)歸屬感問(wèn)題進(jìn)行了大量研究，現(xiàn)在認(rèn)為，缺乏歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情。那么學(xué)生如果缺乏歸屬感，同樣會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺乏興趣。所以我們需要刻意營(yíng)造“學(xué)校班級(jí)是我家”的環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。
首先培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感可以從班級(jí)環(huán)境做起。我們國(guó)內(nèi)小學(xué)的班級(jí)布置，基本上都是班主任的美工作品，這樣班主任工作負(fù)擔(dān)大，學(xué)生也不一定喜歡。我們可以效仿IE學(xué)校的做法，班級(jí)的課室布置、班門(mén)設(shè)計(jì)、課室公約由老師和孩子共同參與布置與制定的，即減輕班主任負(fù)擔(dān)，亦能培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。在于良發(fā)小學(xué)的圖書(shū)館，我居然見(jiàn)到了隨意擺放的玩具公仔，是供學(xué)生玩耍的，這讓我想起我班上的孩子們?cè)姨嶙h要在班上設(shè)計(jì)一個(gè)玩具天地，由大家自愿提供玩具供班上同學(xué)玩耍，可是卻由于課室空間太小而沒(méi)有實(shí)施，現(xiàn)在覺(jué)得十分可惜，這是一個(gè)多么好的培養(yǎng)學(xué)生歸屬感的方法呀。
其次多舉辦些班級(jí)活動(dòng)（為每一個(gè)人的利益而設(shè)，同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與），本學(xué)期我應(yīng)學(xué)生要求在班上舉辦了兩個(gè)活動(dòng)：小組唱歌比賽與英語(yǔ)情景劇比賽，刻意增進(jìn)學(xué)生小組組員間的感情、培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力，同時(shí)英語(yǔ)情景劇比賽還能作為英語(yǔ)科目的一種復(fù)習(xí)運(yùn)用方法，因此學(xué)生參與得也十分開(kāi)心。
最后，再次感謝局校領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在今后的工作中，我會(huì)充分利用這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到今后的日常工作當(dāng)中去。為佛小教育的發(fā)展和改革作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文12
最近一段時(shí)期，我參加了南垂駕校，駕駛員學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過(guò)理論知識(shí)和駕駛業(yè)務(wù)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)交通法規(guī)和安全駕駛等基礎(chǔ)知識(shí)有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)安全駕駛有了更深刻的體會(huì)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的不斷提升，人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越好，人們對(duì)物質(zhì)和凈勝生活的追求也越來(lái)越高，交通用車(chē)迅速進(jìn)入評(píng)測(cè)百姓家，成為工作和生活中不可缺少的一部分。如何遵守交通法規(guī)，做安全駕駛、文明行車(chē)的楷模，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧家庭盡一份自己的力量，我的體會(huì)總的一句話(huà)就是：“一慢解百憂(yōu)”。
在我們的日常生活和座車(chē)出行時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到公路兩旁樹(shù)立著高大醒目的交通安全牌：“十次出事十次快”，“酒后嚴(yán)禁駕車(chē)”，“為了您和家人的幸福，請(qǐng)注意交通安全”等等。這些語(yǔ)重心長(zhǎng)的`話(huà)語(yǔ)，也許當(dāng)時(shí)的人們對(duì)此理解并不深刻，但對(duì)于參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和即將從事車(chē)輛駕駛的我來(lái)說(shuō)，理解更透了，感觸更深了�；叵胍郧敖煌ㄊ鹿剩囊黄鸩皇擒�(chē)速太快引發(fā)的，哪一次不是違反交通法規(guī)造成的，真是“車(chē)禍猛于虎”啊。
安全行車(chē)看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的一件事，里面確有一定的道理，就像老師傅開(kāi)車(chē)一樣，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操作，一個(gè)小小的眼神，一兩秒鐘的時(shí)間，就把這些道理全部包括在內(nèi)了。因此，當(dāng)我們駕駛車(chē)輛時(shí)，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻遵守交通法規(guī)，避免危險(xiǎn)事故在我們身上重演。
以下是我在學(xué)習(xí)駕駛期間想各位師傅學(xué)到和自己總結(jié)出來(lái)的幾點(diǎn)意見(jiàn)，不對(duì)之處多多包涵，多指教。
一、準(zhǔn)時(shí)參加交通安全警示教育學(xué)習(xí)，及時(shí)了解安全新形勢(shì)，通過(guò)每一次聽(tīng)課和其他培訓(xùn)學(xué)習(xí)，工作上吸取大家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，穩(wěn)重駕駛是安全行車(chē)的重要保證，安全學(xué)習(xí)是定期提醒我們對(duì)安全提供警惕，一點(diǎn)都不能松懈。
二、在高速公路上一定要保持最安全的距離，更加車(chē)速而定，例如車(chē)行駛速度在100公里，跟前車(chē)距離應(yīng)保持在100米以上，觀(guān)察后車(chē)的行車(chē)速度，如你的候車(chē)距離離你太近，那你就要采取輕點(diǎn)剎車(chē)，提醒后車(chē)不要跟得太近。特別是高速公路出入口位置，是交通事故的黑點(diǎn)，所以告訴公路上保持車(chē)距是最重要的；其次是不要亂變行車(chē)路線(xiàn)，要觀(guān)察清楚前后左右的情況方可以變線(xiàn)，不要左穿右插，違章超車(chē)，按線(xiàn)行車(chē)，一定要銘記在心，要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己正確行駛的標(biāo)線(xiàn)，才能保證安全。
三、在城市道路行車(chē)，一定要按規(guī)定的車(chē)速，規(guī)定的路線(xiàn)行駛，不闖紅燈，不搶道路，觀(guān)察行人的狀態(tài)，要以人為先。
在風(fēng)雨季節(jié)路面可能有積水，要看清楚是路面積水水深情況，過(guò)路時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速一定保持平穩(wěn)，以低速檔行駛，過(guò)完水路面后，要踩幾下剎車(chē)排出車(chē)輪里面的積水，不然會(huì)影響剎車(chē)安全，如遇暴風(fēng)雨視線(xiàn)不清時(shí)，要靠邊停車(chē)待行，等暴風(fēng)雨過(guò)后再行，一定要做到四防，即：“一防視線(xiàn)不清，二防行車(chē)撞人，三防車(chē)輛側(cè)滑，四防涉水陷車(chē)”，駕車(chē)出行時(shí)時(shí)刻牢記。
安全駕駛，就是要自覺(jué)維護(hù)交通秩序，做到“寧停三分，不搶一秒”，開(kāi)文明車(chē)，行文明路，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做交通安全、文明行車(chē)的模范，做一個(gè)懂法守法的駕駛員。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文13
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對(duì)如何才能強(qiáng)化師德，樹(shù)立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的`簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、評(píng)價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文14
作風(fēng)一事，說(shuō)大真大，關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說(shuō)小也小，它體現(xiàn)在日常工作的方方面面，就是每一名黨員干部的言行舉止。所以，組工干部改進(jìn)作風(fēng)關(guān)鍵是要強(qiáng)化“三種意識(shí)”，從大處著眼、小處入手。
強(qiáng)化“放平心態(tài)，用心做事”意識(shí)，認(rèn)真做好每一件“小事”。正所謂，九層之臺(tái)，起于累土。組工干部的作風(fēng)形象就像雄偉高聳的城堡，要靠耐心細(xì)致、扎扎實(shí)實(shí)堆砌每一塊“石材”，日積月累才能構(gòu)筑得起，哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都可能影響到整體成敗。所以，對(duì)組工干部來(lái)講，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單并不等于容易。考察一名干部、發(fā)展一個(gè)黨員、整理一份檔案看似“小事”，但卻關(guān)系黨員干部切身利益，能否做好直接影響組工干部乃至組織部門(mén)的形象。做好小事，要有“放下”的氣度，始終把自己當(dāng)成普通黨員干部的一分子，鋪下身子真抓實(shí)干，才能在平凡中彰顯非凡，才會(huì)在小事中成就偉大。
做好小事，要善于用心用腦思考，將各項(xiàng)不起眼的.小事想到、想寬、想深。做好小事，要注重提升執(zhí)行力，善于把政策精神、思路謀劃落實(shí)到具體工作中，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件“小事”。
強(qiáng)化“嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精準(zhǔn)執(zhí)行”意識(shí)，準(zhǔn)確處理每一處“小節(jié)”。人們常說(shuō)“成大事者不拘小節(jié)”，然而，組織工作有其特殊性，又必須注重小節(jié)。滴水見(jiàn)精神，小節(jié)是黨性修養(yǎng)的“試金石”，是組工形象的“潛望鏡”，做好了可能不會(huì)功勛卓著，一處缺憾卻可能導(dǎo)致功敗垂成�！靶」�(jié)”本身很小，稍有偏差，整體就會(huì)偏離“航道”，這就要求吃透政策精神，精準(zhǔn)執(zhí)行，把“小節(jié)”抓準(zhǔn)抓實(shí)。要胸懷全局，不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，拘泥于小節(jié)而忽視大局，就成了鉆牛角尖，一條道走到黑。所以，要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來(lái)，站在全局高度看待所從事的工作，把立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在服務(wù)大局、推動(dòng)發(fā)展上來(lái)。
強(qiáng)化“淡泊名利，防患未然”意識(shí)，堅(jiān)決拒絕每一點(diǎn)“小利”。“破窗理論”啟示我們，如果一名干部黨性修養(yǎng)“小洞不補(bǔ)”，必會(huì)“大洞吃苦”。任何事情都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，今天一點(diǎn)事，構(gòu)不成違法，明天一點(diǎn)事，算不上違規(guī)，但問(wèn)題都是從第一回開(kāi)始，由點(diǎn)滴釀成，“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利，要內(nèi)外兼修。內(nèi)要做到“兩慎”。一是慎微，克服“小利無(wú)妨”的僥幸心理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防微杜漸;二是慎初，“小意思”莫“小視”，堅(jiān)決封住“欲望之口”。外要勇于接受監(jiān)督。群眾的反映和評(píng)價(jià)是我們最好的鏡子，要有聞過(guò)則喜、聞過(guò)即改的度量和勇氣，正確對(duì)待群眾意見(jiàn)建議，有則改之，無(wú)則加勉。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文15
近幾年我們一直在摸索和改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的方法，生本課堂教學(xué)模式猶如黑暗中的一盞明燈，給我們指明了方向。其倡導(dǎo)的“教師要從前臺(tái)走到幕后，要把課堂還給學(xué)生”的觀(guān)點(diǎn)，正是在課堂上很好的落實(shí)學(xué)生主體地位的寫(xiě)照。生本課堂教學(xué)中的“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的教學(xué)觀(guān)念，真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得較快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)一年多的生本教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂�，F(xiàn)在，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jī),這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、老師的角色變化
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的`老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話(huà)，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
建立“以人為本”的生本閱讀教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力
三、存在的問(wèn)題語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。 這里就涉及了閱讀教學(xué)生本理念。課堂上，閱讀教學(xué)首先必須是學(xué)生與文本進(jìn)行體驗(yàn)、探究、對(duì)話(huà)式的自主閱讀。其次才是在學(xué)生有了初步感受的基礎(chǔ)上，老師予以啟發(fā)、引導(dǎo)，或組織討論，學(xué)生則在老師的啟發(fā)下，或者在討論中，相互啟發(fā)，體驗(yàn)作品的人文精神。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提，而富有創(chuàng)造性的閱讀，才是真正意義的個(gè)性化閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，文本的本身不經(jīng)過(guò)閱讀，對(duì)某一對(duì)象而言，就沒(méi)有任何意義，也無(wú)所謂生命，作品包括具有未定性的文本和讀者閱讀過(guò)程中的具體化，二者合璧才是完整的作品。閱讀是一種對(duì)話(huà)交流活動(dòng)，在交流中，客體的意圖語(yǔ)境消失了，只能在信息載體中留下一些暗示，這些暗示尤如空白，有待讀者在閱讀中運(yùn)用聯(lián)想和想像去填充。讀者對(duì)文本的接受過(guò)程就是文本的再創(chuàng)造過(guò)程，也是作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。因此，語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程就是讓學(xué)生自主求知、啟智、健德、發(fā)展創(chuàng)新能力和形成個(gè)性品質(zhì)的過(guò)程。
如《小壁虎借尾巴》，小組分角色朗讀第3至第5自然段。小結(jié)延伸：小壁虎借不到尾巴，多傷心啊！假如小壁虎繼續(xù)向其他動(dòng)物借尾巴，它會(huì)來(lái)到什么地方？向誰(shuí)借？怎樣借？借到了沒(méi)有？請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)當(dāng)當(dāng)小作家，像課文那樣，編故事（1）學(xué)生自由編。（2）在小組里說(shuō)、評(píng)、議。（3）指名說(shuō)，全班評(píng)議。教師結(jié)合課文的主題及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，多元理解，讓眾多個(gè)性中的共性得到充分顯示，讓矛盾的雙方或諸多對(duì)立面不斷轉(zhuǎn)化，使個(gè)性化閱讀得到真正落實(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評(píng)價(jià)的能力。并貫穿于“個(gè)性化閱讀”教學(xué)的始終。
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