教師教育心得體會(huì)14篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的教師教育心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師教育心得體會(huì) 篇1
在平時(shí)的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時(shí)覺得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會(huì)令人有豁然開朗的感覺。
作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令�！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的'問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)�，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
教師教育心得體會(huì) 篇2
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)？這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個(gè)概念。
關(guān)于教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界，自20世紀(jì)90年代以來，在論述這個(gè)問題的時(shí)候，就強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學(xué)活動(dòng)是教師工作的中心任務(wù)。我們?cè)谡務(wù)撍刭|(zhì)教育時(shí)，曾強(qiáng)調(diào)：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學(xué)為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動(dòng)本身。
3.反對(duì)那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀，應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動(dòng)態(tài)性是其精髓。正因?yàn)槿绱�，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對(duì)教師的培訓(xùn)與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為：教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個(gè)方面：教師的師德、知識(shí)和能力。
�。�.師德與師魂
1.敬業(yè)愛崗
教師的職業(yè)道德，從廣義的角度凸顯四個(gè)意識(shí)，即敬業(yè)意識(shí)、樂業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)。師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字；師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)。這就是師德第一個(gè)表現(xiàn)：“師業(yè)”。敬業(yè)愛崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延，在研究中我們看到其表現(xiàn)有：熱愛教育事業(yè)，熱愛本職崗位；獻(xiàn)身于教育工作的職業(yè)理想；教書育人、培養(yǎng)人才；對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。
2.熱愛學(xué)生
教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的又一個(gè)表現(xiàn)：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責(zé)，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛；這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)感情投入與回報(bào)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的.期望也是一種師愛。一位優(yōu)秀的教師肯定認(rèn)為：“我一定能教好學(xué)生。我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步、會(huì)成才�！边@種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才，這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)，于是我們可以看到師德的第三個(gè)表現(xiàn)：“師能”。教師的成功，在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)，往往建筑在對(duì)自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上，特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。也就是說，教師要樹立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)的規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平，從而提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才�？傊逃|(zhì)量直接取于教師的業(yè)務(wù)水平；業(yè)務(wù)水平，集中體現(xiàn)在一個(gè)“新”字上；創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教師鉆研業(yè)務(wù)。
4.為人師表
“學(xué)為人師，行為世范”，這就是為人師表的師德表現(xiàn)，也可以叫師德的第四個(gè)表現(xiàn)：“師風(fēng)”。師風(fēng)表現(xiàn)在下邊的四個(gè)方面：①以身作則。它有著種種表現(xiàn)，特別要模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教等；②團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學(xué)生看得特別清楚，所以要堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響；④依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。
�。�.教師的知識(shí)
1.本體性知識(shí)—?jiǎng)偃螎徫坏幕颈ＷC
教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，如語文知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)等。知識(shí)要有事業(yè)與職業(yè)的目的，一個(gè)人最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)，主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識(shí)有如下四個(gè)要求：一是對(duì)學(xué)科知識(shí)有一定的深度和廣度；二是既懂得本學(xué)科的歷史，又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展；三是與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，例如有關(guān)學(xué)科的知識(shí)背景、實(shí)驗(yàn)知識(shí)、觀察知識(shí)以及科學(xué)方法論方面的知識(shí)，等等；四是能把本學(xué)科知識(shí)變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣，能夠清楚表達(dá)出來。然而，具有豐富的學(xué)科知識(shí)只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識(shí)并不能成為一個(gè)好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識(shí)與學(xué)生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的“高相關(guān)”關(guān)系。有幾位頗有名的科學(xué)家，他們?cè)?jīng)是一些不合格的中學(xué)教師。因此，可以認(rèn)為，教師的本體性知識(shí)一定要有，但達(dá)到某種水平即可。
2.文化知識(shí)—博采眾長自成一家
教師的工作，有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能，教師除了要有本體性知識(shí)以外，還要有廣博的文化知識(shí)，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里，知識(shí)淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識(shí)，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性。當(dāng)然，教師的文化知識(shí)修養(yǎng)具有很大的個(gè)體差異，因此，我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。
3.實(shí)踐知識(shí)—機(jī)智豐富的個(gè)體存在
教師的實(shí)踐知識(shí)更具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。而且，實(shí)踐知識(shí)受一個(gè)人經(jīng)歷的影響，這些經(jīng)歷包括個(gè)人的打算與目的以及人生經(jīng)驗(yàn)的累積效應(yīng)。所以這種知識(shí)的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié)，并以個(gè)體化的語言而存在。顯然，關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過程，忽視了實(shí)踐知識(shí)與教師的個(gè)人打算，于是它限制了研究成果的運(yùn)用。
4.條件性知識(shí)—成功教學(xué)的“金鑰匙”
教師的條件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)。這種知識(shí)是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們?cè)诮谈膶?shí)驗(yàn)中所特別強(qiáng)調(diào)的。條件性知識(shí)是一個(gè)教師成功教學(xué)的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識(shí)具體化為三個(gè)方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。
�。�.教師的能力
1.教師的自我監(jiān)控能力——優(yōu)秀教師=教育教學(xué)過程 反思
教師的自我監(jiān)控能力，是指教師為了保證教育教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)，而在教育教學(xué)的全過程中，將教育教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對(duì)自己教學(xué)教育活動(dòng)的事先計(jì)劃和安排；二是對(duì)自己實(shí)際教學(xué)教育活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋；三是對(duì)自己教學(xué)教育活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制。教師的自我監(jiān)控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀(jì)80￣90年代提倡培養(yǎng)專家型的教師，那么21世紀(jì)要倡導(dǎo)訓(xùn)練反思型的教師。
2.教師應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力——善于對(duì)信息技術(shù)優(yōu)化、整合
今天計(jì)算機(jī)輔助教育、多媒體的使用，上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校，已成為社會(huì)的時(shí)尚。在教學(xué)中如何應(yīng)用這些技術(shù)手段，以提高教學(xué)質(zhì)量，已成為21世紀(jì)教師教學(xué)能力的一個(gè)重要的組成成分。
優(yōu)秀教師應(yīng)該有對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能力；使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)傳播系統(tǒng)的能力；對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)成果的評(píng)定能力；運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力。每種教學(xué)媒體技術(shù)的出現(xiàn)，都是為了提高教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生更好地獲取知識(shí)與發(fā)展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學(xué)媒體組成一個(gè)系統(tǒng)，使各種媒體之間揚(yáng)長避短，互為補(bǔ)充，那么，這種教學(xué)系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護(hù)和保健
心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”，意指對(duì)心理或精神健康的維護(hù)和保健。心理健康的含義為：(1)心理健康分為正負(fù)兩個(gè)方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時(shí)也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個(gè)人的主觀體驗(yàn)。它不僅包括積極情緒情感，也包括個(gè)人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區(qū)分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學(xué)生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔(dān)起學(xué)生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn)：(1)心理預(yù)防和心理衛(wèi)生；(2)心理咨詢；(3)學(xué)習(xí)指導(dǎo)；(4)職業(yè)指導(dǎo)。此外，教師還要適當(dāng)?shù)卣莆赵\斷性評(píng)價(jià)和學(xué)會(huì)行為初步矯正的技能等。
教師教育心得體會(huì) 篇3
生本自接觸以來，就以它特有的魅力吸引著接觸過它的師生。它可以使課堂充滿活力與驚喜，同時(shí)還能讓學(xué)生充滿自信與期待。一節(jié)好的生本課下來最出彩最吸引人們的是學(xué)生的表現(xiàn)，聽課老師都會(huì)感嘆生本下學(xué)生的自學(xué)能力，驚嘆學(xué)生大膽自信的言論。似乎教師的作用顯得不那么重要了，其實(shí)，這是一種誤解。下面我就談?wù)勆纠砟钕陆處煹钠D辛。
一、教師對(duì)教材的研讀要求提高了。
相比平常的課堂，教師只要把握重難點(diǎn)，理清教學(xué)思路，設(shè)計(jì)好鞏固練習(xí)題，注意一下拓展延伸，這樣這節(jié)課就基本上搞定了！但是如果你是生本課案，你還得潛心設(shè)計(jì)前置作業(yè)，這個(gè)作業(yè)既不能太細(xì)碎，也不能太籠統(tǒng)，既要讓學(xué)生可以著手，又要有發(fā)展空間，這就是大師們所說的“簡單、根本、開放�！眴栴}是數(shù)學(xué)的心臟，前置作業(yè)的問題要出自學(xué)生的疑點(diǎn)，切中知識(shí)的連接點(diǎn)，把握知識(shí)的重難點(diǎn)。問題不能細(xì)碎，不要做成了導(dǎo)學(xué)案、習(xí)題集，要通過對(duì)大問題的探討，有所發(fā)現(xiàn)，形成自己的思想，學(xué)生才能滔滔不絕的自信的展示，而不是照本宣科，生怕說錯(cuò)一個(gè)字。這就是課堂中老師們期盼的課堂生成。
二、老師除了要做好前置設(shè)計(jì)，還要有充分的預(yù)設(shè)。
學(xué)生會(huì)出現(xiàn)哪些問題，會(huì)使用那些方法？做到心中有數(shù)，你才會(huì)在學(xué)生的突然襲擊中處變不驚，才會(huì)加以正確引導(dǎo)。學(xué)生是主體，但是教師才是主導(dǎo)，路的方向還在于教師決定和把握。不能讓學(xué)生信馬游韁的一陣亂跑。比如《圓的面積》一課，學(xué)生準(zhǔn)備的很是充分，有轉(zhuǎn)化成長方形的，平行四邊形的，三角形的，梯形的，都能推導(dǎo)出圓的面積公式，但是第一小組展示的第一位同學(xué)，就講起來轉(zhuǎn)化成三角形，于是整節(jié)課幾乎就糾纏于三角形的底和高的確定上，越講越糊涂。如果教師有充分的'預(yù)設(shè)，那么第一個(gè)孩子展示出轉(zhuǎn)化成三角形時(shí)，教師及時(shí)干預(yù)，先表揚(yáng)這孩子的方法獨(dú)特，但是難度較大，留到后面考考大家！先讓轉(zhuǎn)化成長方形的展示。這樣使得展示由易到難，梯步上升。學(xué)生既掌握了重難點(diǎn)，又得到了拓展延伸。
三、課堂掌控。
生本課的老師，就像一個(gè)好的主持人。掌握著課堂的方向，進(jìn)程的輕重緩急，該強(qiáng)調(diào)的時(shí)候，借學(xué)生之口，他剛才說的什么？學(xué)生敘述不清，該幫扶一把的時(shí)候，問問：他想表達(dá)什么？利用評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生，抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生回答恰當(dāng)?shù)脑~或者方法給予肯定和表揚(yáng)，激勵(lì)學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)，是使學(xué)生樂于評(píng)價(jià)，樂于表現(xiàn)自己。
四、總結(jié)與提升。
本節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么？你要提醒同學(xué)們注意什么？你還有什么疑問？或者你還想知道什么？正如“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，從而達(dá)到學(xué)生自己提出問題，自己解決問題，最終達(dá)到學(xué)生自己教育自己。
教師教育心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的.挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
六、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。
七、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)�！本蜁�(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
八、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
九、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
教師教育心得體會(huì) 篇5
為了進(jìn)一步加強(qiáng)全體員工的消防安全意識(shí)，2月20日，我校對(duì)于全體教職工進(jìn)行了關(guān)于教師交通、消防安全教育講座。這是一部潛移默化中增強(qiáng)消防安全意識(shí)和消防法制觀念的講座。
該講座選擇具有典型意義的火災(zāi)案例，以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格，直觀形象地宣傳了火災(zāi)的危害及怎樣預(yù)防火災(zāi)，遇到火險(xiǎn)時(shí)如何滅火，人身安全及自救逃生等基本消防知識(shí)。通過此次講座，不僅使我在安全消防意識(shí)上受到了啟迪，同時(shí)也提高了對(duì)火災(zāi)等緊急突發(fā)災(zāi)害的自救逃生技能和及應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力，增強(qiáng)了自我保護(hù)的能力。
案例中的一場場火災(zāi)，燒毀了家園，燒掉了財(cái)物，毀掉了校舍，學(xué)生、老師傷亡嚴(yán)重，令人陷入了絕望的深淵，迫向死的邊沿，甚至吞噬了生命......大火過后，留下了滿目瘡痍，一個(gè)個(gè)年輕的生命就這樣瞬間毀于一旦。這種慘痛的教訓(xùn)告訴人們，如此無情的殘酷的火災(zāi)為什么會(huì)發(fā)生？由于人們?nèi)狈ο乐R(shí)，消防知識(shí)淡薄，消防設(shè)備殘舊不完善等等造成了一幕幕人間慘劇，所以我們要時(shí)刻把安全放在首位，約束自身行為，創(chuàng)造良好的消防安全環(huán)境。火災(zāi)離我們是很遠(yuǎn)的，多少血的'教訓(xùn)告訴我們：“一切非自然災(zāi)害都是可以預(yù)防的”。
學(xué)校是人員流動(dòng)頻繁密集區(qū)、書籍等易燃物集中，本身消防工作就比其他區(qū)域繁重。我作為一名教師，處處提高消防意識(shí)，時(shí)刻提醒自己和學(xué)生們用電安全，平時(shí)離開時(shí)關(guān)好電源。不私拉亂接電線和偷用大功率電器等，不麻痹大意，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，充分認(rèn)識(shí)火災(zāi)隱患的危害性，用自己的實(shí)際行動(dòng)，來做好班級(jí)、學(xué)校的消防安全工作！
教師教育心得體會(huì) 篇6
�、奴I(xiàn)身教育，甘為人梯
獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱�，人民教師受到社�?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí)；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
�、埔陨碜鲃t，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率�？鬃幼鳛榻處煟鼙缓笫雷u(yù)為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱耍鬃邮艿剿膶W(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛集體，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行�！泵课蝗嗣窠處煈�(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。
�、菬釔蹖W(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢？所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù)，熱愛是尊重的表現(xiàn)；沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會(huì)對(duì)未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實(shí)這種熱愛，是教師對(duì)祖國對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者，是受社會(huì)的委托，關(guān)懷著下一代的成長，使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會(huì)的熱愛；當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí)，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。
熱愛學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛之，而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們?cè)诘�、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛學(xué)生，還要堅(jiān)持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育并非遷就落后，姑息錯(cuò)誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛學(xué)生，更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待�？鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o類”，意思就是說，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要愛護(hù)，絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛護(hù)，對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實(shí)踐說明，差生是可以教育好的。
�、染I(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問題，而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一�！暗乐绰劊瑯I(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說，“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代，新知識(shí)新成果不斷增加，每個(gè)教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識(shí)，不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語言知識(shí)，提高語言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已�！边@就是鼓勵(lì)教師要博采眾長，包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來看，教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問題上，學(xué)生有獨(dú)到見解，甚至比老師高明，這也是正常現(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的`學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長補(bǔ)己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
�、苫ハ鄬W(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
一般說來，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng)，但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧，又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正�，F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長，補(bǔ)已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)交流，切磋琢磨，不搞知識(shí)私有；有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高；青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng)，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長處，對(duì)他們要關(guān)懷愛護(hù)，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng)，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為教師開展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件�？傊處熍c職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。
互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會(huì)產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力，這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬�，�?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國家的昌盛，對(duì)于把我國建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人。
教師教育心得體會(huì) 篇7
我是一名從事教育工作十多年的小學(xué)教師，自從踏上這個(gè)崗位，我就牢記教育宗旨，本著讓每一個(gè)學(xué)生快樂、健康成長的原則，全身心地投入到教育工作中去。通過聆聽一橫教授的感恩演講，使我倍受鼓舞，受益匪淺。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論，我內(nèi)心始終充盈著一種責(zé)任，一種感動(dòng)，一種甜蜜的幸福。靜下心來，我認(rèn)真思考，自己人生成長的每一步、工作的每一份收獲。
作為一名普通的人民教師，我無時(shí)無刻不感受到世人對(duì)此職業(yè)的尊重；無時(shí)無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的自豪。而在自豪的同時(shí)，我也深知，自己所擁有的神圣，所擁有的光環(huán)，所受到的尊重，無一不來自黨的關(guān)懷，來自政府的關(guān)心，來自家長的信任，來自學(xué)生的期待，來自親人默默的支持。
小學(xué)教師忠誠教育心得體會(huì)交流（精選多篇）黨的關(guān)懷給予我一份神圣的事業(yè)。我從小的理想就是當(dāng)一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)是神圣的，也是光榮的。很幸運(yùn)，我的理想成為了現(xiàn)實(shí)。光陰荏苒，歲月如歌，工作十多年來，雖說工資不多，但也比上不足，比下有余，工作受到社會(huì)、家庭的尊重，這一切的一切都是黨給予的，所以我感到什么時(shí)候都要有一顆報(bào)恩的心來回報(bào)社會(huì)。
政府的關(guān)心給予我工作的熱情。我只所以有一個(gè)快樂愉悅的心情，從事所熱愛的工作，開心地生活，主要是政府的教育方針政策特別好，它為我們樹立了良好的發(fā)展意識(shí)，使我們安居樂業(yè)。特別是近年來，政府加大了對(duì)教育的投入力度和獎(jiǎng)勵(lì)力度，提高教師的待遇，改善了教育環(huán)境，使我們有了努力的方向，也感到自己肩負(fù)責(zé)任的重大。
家長的信任和孩子的期待體現(xiàn)了我工作的價(jià)值。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，教師的工作使我的人生更富有價(jià)值。人民教師是幸福的，每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的.小臉與一雙雙渴求知識(shí)的雙眼因我們的引領(lǐng)而欣喜，這就是給我們教師最高的嘉獎(jiǎng)，我們的人生是充實(shí)的，富有價(jià)值的。每當(dāng)看到家長對(duì)我們的信任，家人對(duì)我們工作的支持，我們沒有理由不干好自己的本職工作，是他們成就了我們的事業(yè)。在從教的十多年中，我教過的孩子有近千人，給我的人生也留下許多美好的回憶。我以我自己為榮，也以自己得到孩子們的關(guān)心和喜小學(xué)教師忠誠教育心得體會(huì)交流（精選多篇）愛暗自得意，為了這份信任，我暗下決心要用十倍、百倍的工作來回報(bào)孩子們。
親人的默默支持成就了我的事業(yè)。我從事這份工作，雖然并沒取得多大的成就，但是家人的支持都讓我心存感動(dòng)。我們這個(gè)職業(yè)經(jīng)常有一些活動(dòng)，如召開家長會(huì)、布置教室、制作教具、設(shè)計(jì)課件等，這些活動(dòng)僅靠工作時(shí)間是不夠的，所以我常常利用休息時(shí)間進(jìn)行工作，這就特別影響家庭生活。但家人從沒有報(bào)怨和生氣過，父母親經(jīng)常幫我打掃衛(wèi)生、帶孩子，愛人經(jīng)常為我出謀劃策，全力支持我的工作，正是家人的信任與支持，使我成為一名合格的人民教師。
“生活需要感恩的心來創(chuàng)造，感恩的心需要生活來滋養(yǎng)”。在今后的工作中，我將懷著對(duì)黨的感恩，對(duì)政府的感謝，對(duì)孩子的關(guān)愛，對(duì)家長的理解以及對(duì)家人的愛護(hù)之心，把自己的工作做得更好，讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、讓社會(huì)滿意，讓家長放心、讓學(xué)生喜歡。
20xx年小學(xué)教師忠誠教育心得體會(huì)的延伸閱讀——心得體會(huì)的意義
心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近；實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有，并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會(huì)這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于一個(gè)人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。方法，也是個(gè)小學(xué)教師忠誠教育心得體會(huì)交流（精選多篇）性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。
教師教育心得體會(huì) 篇8
從事了多年的幼教工作，各種類型的學(xué)前班都去過，見到了許多幼兒教育的形式，下面簡單的談一談我對(duì)一線幼兒教育工作的見解和心得體會(huì)。
一、幼兒教師的選擇問題
學(xué)前班是人的一生中接受教育的第一個(gè)階段，它是為以后接受更高級(jí)教育打基礎(chǔ)的重要階段。作為幼兒教師是非常重要的，你是孩子的啟蒙老師，不僅要有很強(qiáng)的教育教學(xué)能力，教導(dǎo)孩子們知識(shí)，還要有愛心和耐心，面對(duì)孩子的哭鬧和無理要求，要熱情開朗、活潑善良，要像個(gè)大孩子一樣和孩子們?cè)谟螒蛑型嫠�，也要溫柔體貼像母親一樣照顧孩子飲食起居。這些都是最基本的要求，我要強(qiáng)調(diào)的是作為一個(gè)幼兒教師要知道你的形象、行為、習(xí)慣甚至說話的語氣對(duì)孩子都有著很大的影響。俗話說“三歲看到老”，三歲的幼兒是學(xué)習(xí)和模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期，但卻不具有太高的思考能力，他們分辨不出什么是好習(xí)慣什么是壞習(xí)慣。
二、幼兒教育的問題
幼兒教育具有其特殊性，其教育重心不是知識(shí)教育，而是重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣和良好的心理與個(gè)性，要根據(jù)孩子的性格特點(diǎn)和生理發(fā)育特點(diǎn)把教育融入于日常的生活和游戲中。在教育中要與幼兒保持平等的關(guān)系，讓他們享受到尊重、自由，建立一種合作的氣氛，給予幼兒表達(dá)自己能力的欲望和機(jī)會(huì)。在教育中要以朋友的身份與幼兒溝通，了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)，了解他們喜歡什么、需要什么，以便在以后的教育中做出改變。要注意教學(xué)的方式是引導(dǎo)而不是強(qiáng)制，幼兒也是有權(quán)利的，強(qiáng)制的讓幼兒完成什么有時(shí)會(huì)起到反作用。幼兒教育不是死板的，對(duì)于每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)給予不同的幫助，有的孩子活潑可愛，見到人能主動(dòng)打招呼，聽到音樂就會(huì)隨著節(jié)奏舞動(dòng)起來，這種孩子我們要給予鼓勵(lì)和掌聲，讓這種開朗的性格得到好的發(fā)展。而有的孩子則比較膽怯內(nèi)向，見到人也不愛說話，如果這種性格形成就會(huì)因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)和表現(xiàn)自己的勇氣而影響一生的發(fā)展。對(duì)于這種孩子我們要為其提供說的機(jī)會(huì)，給他一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)并給予大力的鼓勵(lì)，慢慢地讓其建立自信心，一點(diǎn)點(diǎn)的加強(qiáng)與孩子們的交流。
幼兒教育注重幼兒智力和人格培養(yǎng)，大量的研究表明5歲以前是智力發(fā)展最快的時(shí)期，也是大腦發(fā)育最快的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期要特別注意智力和大腦的開發(fā)，適當(dāng)?shù)脑黾右恍╅喿x時(shí)間，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)孩子一生的智力發(fā)育和以后的學(xué)習(xí)都很重要。通過老師的閱讀孩子們可以從中分析思考，做出自己的理解，從自己的`復(fù)述孩子可以鍛煉記憶力和說話能力，一些手指操和積木游戲也是大腦發(fā)育的重要手段。開發(fā)智力并不是需要刻意地去學(xué)些什么，在幼兒和同伴一起游戲、一起活動(dòng)都是對(duì)智力的一種開發(fā)。要注意孩子平常的行為和提出的千奇百怪的問題，這都是孩子自身智力發(fā)展的表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)鼓勵(lì)，你可能培養(yǎng)了一個(gè)小的愛因斯坦。在人格方面幼兒時(shí)期是人格形成的萌芽階段，其可塑性很強(qiáng)，幼兒自我評(píng)價(jià)的意識(shí)還沒有建立，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)往往通過外界給予的評(píng)判和認(rèn)識(shí)，家長和老師說“好”就是“好”。所以在這個(gè)階段要注意良好、健全人格基礎(chǔ)的建立，要好好教育引導(dǎo)，讓他們對(duì)人對(duì)事的好壞有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，為以后形成良好品德打下基礎(chǔ)。
對(duì)幼兒的教育要以愛為主，但也不能過分寵愛，更不能打罵孩子，把自己的意志強(qiáng)加于孩子身上。不要事事都依著孩子，什么都幫他做好，要培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、生活自理能力和社交能力。要鼓勵(lì)孩子做一些力所能及的小事，在其完成的時(shí)候及時(shí)給予肯定。鼓勵(lì)其與小朋友們分享玩具一起游戲，讓他們感受到集體的快樂，慢慢培養(yǎng)孩子獨(dú)立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛的性格。盡量滿足孩子提出的合理要求，在孩子提出無理要求得不到滿足實(shí)時(shí)，要聰明的對(duì)待孩子采用的戰(zhàn)術(shù)，比如打滾、哭鬧等。我們要軟處理，可以把他放放在床上，等他累了再告訴他為什么不滿足他的要求，好好的解釋給他聽，并告訴他打滾是沒用的。孩子是懂事的，解釋通了他就再也不會(huì)隨便打滾了。如果一旦成功他的小腦袋里就會(huì)覺得這是一個(gè)好辦法，下次還會(huì)再用，到一發(fā)不可收拾的地步。
三、學(xué)前班方面
這里說的主要是學(xué)前班的硬件設(shè)施。從孩子來學(xué)前班乘坐的校車開始，就要是正規(guī)的校車，保證孩子們?cè)诼飞系陌踩�。在飲食上要注意飲食衛(wèi)生安全，飯菜的材料和廚房要有專人經(jīng)管，飯菜要即可口，孩子愛吃，又要保證孩子的生長發(fā)育需要的營養(yǎng)。孩子在學(xué)前班游戲玩耍的器具符合幼兒活動(dòng)的特點(diǎn)，而且要經(jīng)常維護(hù)，防止破損器械對(duì)幼兒造成傷害。要有一個(gè)完善的安全保障制度，并完全遵守執(zhí)行，保證幼兒在學(xué)前班的安全。
四、家庭方面
對(duì)幼兒的教育不僅僅是學(xué)前班老師這里的事情，家長也要承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)。在進(jìn)入學(xué)前班之前，孩子或多或少都會(huì)受到家庭教育的影響。教師要與家長時(shí)常溝通，把幼兒最近的飲食情況、學(xué)習(xí)情況和游戲情況及時(shí)地說給家長聽。家長要積極地參與學(xué)前班組織的家長會(huì)、家園聯(lián)誼會(huì)、家長開放日活動(dòng)，多多了解老師們的職業(yè)能力，了解學(xué)前班教育的方式方法和教學(xué)目的。
現(xiàn)在有一種說法叫不讓孩子輸在起跑線上，但這個(gè)線也不能太早了，幼兒階段是游戲玩耍、唱歌跳舞、四處淘氣、有著各種古怪想法的階段。而不是過早的背上升學(xué)的壓力，坐下來學(xué)那些本該小學(xué)2年級(jí)學(xué)的數(shù)學(xué)題，背誦很多古詩，寫很多字。讓他們?cè)谶@個(gè)年齡下長時(shí)間坐下來讀書寫字，對(duì)他們來說是一種枯燥無味的事。
家庭環(huán)境也要和諧，不要在孩子面前吵架，大人的事大人私下解決，不要在家中有一種壓抑的氣氛。孩子是敏感的，他們知道發(fā)生了什么，不要讓大人的錯(cuò)誤讓孩子承擔(dān)。
以上是多年以來我從事幼兒教育的心得體會(huì)，幼兒教育決定了人一生的命運(yùn)與成就。我要在這個(gè)重要的崗位上繼續(xù)努力，在其人生最重的階段作出正確的引導(dǎo)，保證每個(gè)孩子有個(gè)健康的、快樂的、有意義的學(xué)前班生活。
教師教育心得體會(huì) 篇9
人生會(huì)面臨很多選擇，當(dāng)你在十字路口不知道該去哪里的時(shí)候，你會(huì)做出怎樣的決定？
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人無法區(qū)分是非，選擇了錯(cuò)誤的方式來后悔自己的生活，當(dāng)然，尤其是我們的青少年。由于這個(gè)原因，學(xué)校為我們組織了一門法律教育課程。這對(duì)我們來說真的很重要。
我認(rèn)真聽了這次報(bào)告會(huì)的內(nèi)容，給我留下了深刻的印象。做這個(gè)報(bào)告的是三個(gè)正在服刑的人，不僅如此，他們都是三個(gè)有自己美麗青春的年輕人。他們告訴我們他們是如何走上這條不歸路的，他們是如何后悔和失去自由的無助和悲傷的。他們用自己的錯(cuò)誤警告我們，這些年輕的男孩和女孩，這些享受生活的美麗和自由的價(jià)值，告訴我們樹立省級(jí)法律意識(shí)，遵守法律，學(xué)習(xí)法律，理解法律，守法，成為社會(huì)上的.好公民。同時(shí)也告訴我們要小心交朋友，無論何時(shí)何地，都不要忘記父母對(duì)我們的恩情。這是一個(gè)失去自由的天空的人發(fā)自內(nèi)心的悔恨和理解。
他們想把這些真理傳達(dá)給自由的我們。這對(duì)我們來說是一個(gè)很大的靈感，甚至震撼了我們的心。
聽完這節(jié)課，我覺得這對(duì)我未來的人生道路起到了很大的作用。它給了我很多真理和靈感，告訴我要想成才，必須先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一直受用！聽了今天的報(bào)告，我覺得為什么未成年人犯罪呈上升趨勢(shì)，主要是因?yàn)樗麄兊姆梢庾R(shí)薄弱，有的不懂法律，有的不知道怎么做是對(duì)的，怎么做是錯(cuò)的；什么是你應(yīng)有的權(quán)利，什么是你應(yīng)有的義務(wù)。不能真正理解遵紀(jì)守法的意義，不能在社會(huì)行為中自覺運(yùn)用法律知識(shí)來規(guī)范自己的言行。
要培養(yǎng)未成年人的自覺法律意識(shí)，首先要組織未成年人系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律，多形式組織未成年人學(xué)習(xí)新的憲法、刑法、刑事訴訟法、社會(huì)保障處罰條例等法律規(guī)定，自覺運(yùn)用法律知識(shí)規(guī)范自己的言行。用法律武器與一切違法犯罪現(xiàn)象作斗爭。
教師教育心得體會(huì) 篇10
學(xué)習(xí)了這些知識(shí)之后，我突然發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意中自覺地應(yīng)用著現(xiàn)在所學(xué)的心理健康知識(shí)。雖然整個(gè)培訓(xùn)只有短短幾天，但我從中學(xué)到了心理健康知識(shí)和技巧，為以后的工作積累了一些經(jīng)驗(yàn)，感到受益匪淺。它填充了知識(shí)的盲點(diǎn)，在將來的工作中，我一定將學(xué)來的知識(shí)靈活運(yùn)用到工作中，讓學(xué)生們能夠快樂學(xué)習(xí)，快樂成長！
良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分，是未來人才素質(zhì)中十分重要的內(nèi)容。心理健康是培養(yǎng)學(xué)生健康心理，健全人格的最佳途徑，是現(xiàn)代學(xué)校的標(biāo)志。這次山口片組織了心理健康教育交流會(huì)，我感受很深。從中得到一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
一、要提高教育管理的針對(duì)性。
以往我們有用同種方法、同種手段教育所有的學(xué)生的現(xiàn)象，少數(shù)人犯錯(cuò)，大家挨批，少數(shù)人有提高，全班都光榮，不重視個(gè)性教育。在教育上，所有“一個(gè)羊是放，一群羊也是放”的說法和作法全是錯(cuò)誤的。有不少家長把學(xué)生送到學(xué)校時(shí)對(duì)老師說的第一句話：“給您添一個(gè)麻煩，要多勞您一分心�！边@就是要求針對(duì)學(xué)生實(shí)際加強(qiáng)教育的期望。教育管理有了針對(duì)性，才可以收到好的效果。
二、要營造良好的教育環(huán)境。
良好的教育環(huán)境有獨(dú)特的教育功能，可以起到使學(xué)生耳濡目染、潛移默化的作用。幽靜的校園和優(yōu)美的環(huán)境自然會(huì)使人心情舒暢、氣氛和諧，這就為轉(zhuǎn)變學(xué)生思想、調(diào)整學(xué)生的心態(tài)和行為創(chuàng)造了有利條件。管理民主，師生平等，尊重學(xué)生人格，愛護(hù)學(xué)生心靈，互交知心朋友是正常的教育氛圍。民主與平等能給人們心理的寬松，感到心平氣和，不易產(chǎn)生逆反心理。在這種環(huán)境中才能教會(huì)學(xué)生調(diào)整自我心態(tài)，增強(qiáng)正確評(píng)價(jià)自我、正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、正視逆境的能力以及對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，這也是培養(yǎng)學(xué)生健康心理水平的必要條件。
實(shí)施心理健康教育，是一項(xiàng)長期而艱巨的工作。我們要在實(shí)踐中不斷探索，不斷，注重各種教育渠道的整體配合，同時(shí)要努力提高自身的理論水平和業(yè)務(wù)能力，讓心理健康之花，結(jié)出更豐碩的果實(shí)。
區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校于20xx年暑假舉辦了教師心理健康教育培訓(xùn)，本人有幸參加了三天的學(xué)習(xí)。雖然時(shí)間不長，卻從中收獲了一些實(shí)用的知識(shí)。對(duì)于自己的生活和工作都頗有益處。在此闡述自己的一點(diǎn)心得體會(huì)。
1、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到了心理健康教育需要專業(yè)常識(shí)。作為一名班主任，經(jīng)常要關(guān)注學(xué)生身心健康問題。以前，我也知道學(xué)生的心理健康要及時(shí)關(guān)注，這對(duì)孩子的成長非常重要。但本人學(xué)的并不是心理健康專業(yè)，平時(shí)與學(xué)生接觸時(shí)也只是以自己的大致理解去處理一些問題。并沒有把心理健康教育放在一個(gè)專業(yè)性的高度上。而通過這次學(xué)習(xí)，我明白了：要想真正關(guān)注孩子的心理健康，首先自己得有一定的專業(yè)知識(shí)，不能靠直覺，不能盲目摸象。
2、通過對(duì)兒童的.性心理學(xué)習(xí)，我釋然了平時(shí)的一些困惑。我對(duì)兒童性心理這堂課受益匪淺。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是，通過學(xué)習(xí)，讓我掌握了在生活中如何與自己的孩子談?wù)撔灾R(shí)。知道該用什么樣的態(tài)度和方式去對(duì)待。二是，通過學(xué)習(xí)，我能夠解釋一些在平時(shí)的教學(xué)中碰到的發(fā)生在孩子身上的奇怪的性現(xiàn)象。
3、通過室外心理活動(dòng)實(shí)踐，我掌握了一些心理學(xué)的活動(dòng)開展方式。
這次學(xué)習(xí)不僅有理論傳授，還有心理活動(dòng)實(shí)踐。通過一些具體的室外活動(dòng)，讓老師們放松心情，互相了解，增進(jìn)友情。在這次活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了一些同行，也掌握了一些心理學(xué)方面的游戲，可以運(yùn)用到自己的教學(xué)中。
總之，非常感謝xx區(qū)進(jìn)修學(xué)校為我提供了這樣一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讓我在擔(dān)任班主任的道路上又成長了一次。
教師教育心得體會(huì) 篇11
本人通過學(xué)習(xí)，才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大，廉政文化教育進(jìn)校園，對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí)，促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境，具有重要意義。本人體會(huì)到要做到拒腐防變，必須重視以下幾個(gè)方面：
一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)
近年來，在新的形勢(shì)下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動(dòng)搖，思想觀念陳舊，黨員意識(shí)淡薄，難以發(fā)揮先鋒模范作用；事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí)，脫離群眾；思想理論水平不高，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落；創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結(jié)起來，不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，這些“不適應(yīng)”的問題，如果不認(rèn)真加以克服、解決，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)了拒腐防變能力。
二、求真務(wù)實(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)
求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求，在新的形勢(shì)下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能取得工作實(shí)效。務(wù)求工作實(shí)效就要辦實(shí)事，決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn)，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯(lián)系實(shí)際，在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時(shí)，又突出求真務(wù)實(shí)地工作，如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度不夠端正，工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，工作方法比較簡單，政策水平不夠高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng)，答復(fù)問題不夠耐心，處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中，難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動(dòng)腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，探討新思路、尋求新方法，做扎實(shí)有效的工作，及時(shí)處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，更好地適應(yīng)新形勢(shì)下的工作要求。
三、艱苦奮斗，培養(yǎng)良好生活作風(fēng)
加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，深化教育，加強(qiáng)監(jiān)督，落實(shí)責(zé)任，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實(shí)”、“從嚴(yán)”方面下功夫，促進(jìn)了自身的`廉潔自律。突出“三個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)作用”，即：堅(jiān)持學(xué)習(xí)達(dá)到教育作用；堅(jiān)持制度達(dá)到保證作用；堅(jiān)持溝通達(dá)到督促作用，保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴(yán)”，嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)廉政法規(guī)制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)自我約束能力，真正做到思想作風(fēng)過硬，堂堂正正做人，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在生活上，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，守得住清貧，耐得住寂寞，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，做到一身正氣，一塵不染。
從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到其身正，不令則行。廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是育人的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)，更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中，我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，無愧于人民教師的神圣使命。
教師教育心得體會(huì) 篇12
一、重在習(xí)慣、貴在堅(jiān)持
其實(shí)現(xiàn)在的孩子由於優(yōu)生優(yōu)育，智力不會(huì)相差很多，關(guān)鍵是習(xí)慣。平時(shí)我就和孩子說過做任何一件事情要么不做，要做就要堅(jiān)持而且要盡力做好，即使是玩某項(xiàng)玩具或?qū)W騎腳踏車、學(xué)溜旱冰、踏板車、下棋等。其實(shí)這就在培養(yǎng)孩子做事要有恒心和毅力，做事要有上進(jìn)心。要么不學(xué)，要學(xué)就應(yīng)該有責(zé)任心盡力學(xué)好，至於達(dá)到什麼程度，那是能力問題，而現(xiàn)代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比資質(zhì)重要。
二、家長應(yīng)幫助孩子共度難關(guān)
孩子在學(xué)任何一樣內(nèi)容時(shí)如鋼琴、書法、畫畫、棋類等都會(huì)有一定時(shí)期的困難期，家長應(yīng)該有耐心并鼓勵(lì)、幫助他一起度過難關(guān)。比如說：他在學(xué)寫時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他寫得不好，我就幫他擦了，可是不小心多擦了一筆，他就大哭。我就耐心地告訴孩子：這個(gè)內(nèi)容是很難，不過你比爸爸媽媽小時(shí)候都強(qiáng)，已經(jīng)在慢慢克服了，并且比前面進(jìn)步都很大，要是爸爸媽媽練得話，說不定還是你好呢…..這一遍你更會(huì)動(dòng)腦筋了，憑這一點(diǎn)就應(yīng)該給你多加兩顆“愛動(dòng)腦筋星”等等
三、家長潛移默化重於嚴(yán)肅說教
有些知識(shí)我們都是在和孩子玩的過程中慢慢滲透的，從來沒有嚴(yán)嚴(yán)肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什麼。比如和孩子出去散步時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)小樹特別感興趣，我就和他做過這樣的游戲：每隔三米種一棵樹，15米內(nèi)可以中幾棵樹?一棵樹據(jù)一次可以將樹據(jù)成幾段?據(jù)三次可以據(jù)成幾段?早上吃牛奶時(shí)他不愿喝罐裝奶粉，我就說這個(gè)奶粉營養(yǎng)很豐富，由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì)，小朋友喝了會(huì)很聰明的。每一個(gè)孩子都希望自己是個(gè)聰明的孩子，於是他就會(huì)樂意地喝了。在喝的過程中，我就和他彎了另一個(gè)游戲：一罐奶粉398元，兩罐是多少錢?他很認(rèn)真地在思考，掰手指，自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音，我看他眉頭緊鎖，我就笑著和他說：寶貝，媽媽叫你一個(gè)玩這種游戲的方法：媽媽：398接近哪一個(gè)大一點(diǎn)的整數(shù)?兒子：400。媽媽：那么按照400算的話你多算了幾塊?，兩罐你又多算了幾元，再減去多算的不就得了…… 。他得知還有這種聰明的算法可樂壞了，一個(gè)勁的教我再出幾道。
兩歲時(shí)帶他出去玩，快到家的時(shí)候，他問：媽媽還有多長時(shí)間才能到家?媽媽：大概100秒。兒子：100秒到底是多少啊?媽媽：就是你從100、99、98…這樣倒著書，數(shù)到0時(shí)就到家了。他坐到我的腳踏車上很專注的在數(shù)，，做媽媽的根據(jù)孩子數(shù)的情況可以加快或減慢汽車的速度，以達(dá)到100秒的目的。
四、家長應(yīng)嚴(yán)格把握孩子的興趣關(guān)
家長肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子一個(gè)階段的喜好。就在他特別感興趣的時(shí)候注重引導(dǎo)，效果特別好，其實(shí)這也驗(yàn)應(yīng)了愛因斯坦所說“興趣是最好的老師”。
孩子很小時(shí)我就給他講睡前故事，不管他聽懂聽不懂。重復(fù)多了，他竟然記得了，還裝模作樣的拿著書讀，不料真有很多會(huì)讀，有些不認(rèn)識(shí)的`嘰嘰咕咕帶過，我立刻給他指認(rèn)，并且大大的表揚(yáng)他會(huì)認(rèn)那么多。他每當(dāng)外出登車就會(huì)看車站牌上的、廣告、賓館、飯店的問個(gè)不停，這是作為家長一定要有問必答，滿足孩子的求知欲，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比家長和孩子正兒八經(jīng)的坐在那學(xué)認(rèn)好得多。就這樣他學(xué)會(huì)讀一篇故事，我就讀兩篇故事作為獎(jiǎng)勵(lì)他，由此在上一年級(jí)前他就可以比較流利的讀報(bào)紙上的一些新聞了。
在我孩子三歲時(shí)他還對(duì)數(shù)沒有概念。他只記得自己三歲，家里有三口人�？墒钱�(dāng)家里明明坐著5個(gè)人，他也會(huì)從12345數(shù)過來，可是一當(dāng)我問他一共幾個(gè)人?他就說成了三個(gè)，可把我急壞了。當(dāng)時(shí)為了讓他感受色彩和數(shù)，我把家里的墻上到處都貼上了掛歷，突然有一天，他站在床上很專注的在數(shù)掛歷上的數(shù)1---31，我就拿出了織毛衣的皮尺，他數(shù)皮尺上的數(shù)可開心了，於是我藉機(jī)給他量身高，問他：你有多少厘米高，當(dāng)他得知自己數(shù)對(duì)了甭提多高興了。這是成功的體驗(yàn)法。緊接著我就從玩具市場買來了數(shù)拼圖，從此他從10以內(nèi)的加減法逐步過渡到一年級(jí)前會(huì)算湊十法的20以內(nèi)的加法。
可是我作為家長從來沒有系統(tǒng)的教他過教材，在他上國小時(shí)，我就告訴他，你雖然知道一些知識(shí)，但課堂上老師的教學(xué)有很多知識(shí)和語言是你自己學(xué)不到的，一定要謙虛，這樣才會(huì)不斷進(jìn)步。還有就是在和小朋友一起時(shí)也要找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間把自己知道的也說給老師和小朋友們聽。
他有時(shí)在我?guī)蠈W(xué)的路上，他就喜歡背誦語文老師教過的拼音、課文、古詩等，我也會(huì)在路上和他搶答口算，這樣我們都節(jié)省時(shí)間。有時(shí)我特意比他快，讓他羨慕，然后告訴她我快的秘訣，引出了上學(xué)的路上我們就學(xué)完了“乘法口訣”這一內(nèi)容。
教師教育心得體會(huì) 篇13
從一名稚嫩的高校畢業(yè)生到一名年輕的新教師，角色的轉(zhuǎn)變有一些突然，也是使我差點(diǎn)暈頭轉(zhuǎn)向，所以在剛上崗的前幾個(gè)星期總是感覺課堂的效果比預(yù)期的差很多，于是我就認(rèn)真思考了一下我課堂上的所有細(xì)節(jié)和課的結(jié)構(gòu)等，最后發(fā)現(xiàn)我的課堂其實(shí)就是很無聊很干澀，試想一下：如果我們自己在教室里坐著，教師在上面光是講，并且語言等很干澀，我們也是一樣聽起來沒什么勁，很容易走神。于是我就到圖書室里找了相關(guān)的書籍，并且到網(wǎng)上查閱了相關(guān)資料，最后確定了以后課堂上的上了大體結(jié)構(gòu)和思路。以后的每節(jié)課之前除了正常的備課之外，我都會(huì)在課堂上添加一些比較能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的東西，結(jié)果幾個(gè)星期下來效果讓我大吃一驚，以前我的課時(shí)常會(huì)出現(xiàn)：我問問題，學(xué)生沒有人反應(yīng)的尷尬局面，更有甚者會(huì)打瞌睡。而現(xiàn)在我的課上只要我一問個(gè)問題學(xué)生就會(huì)馬上回答，爭先恐后，也沒有在打瞌睡的了，總結(jié)一下發(fā)現(xiàn)和以前的課堂相比，我現(xiàn)在的課堂主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一、豐富一點(diǎn)
“豐富一點(diǎn)”主要指的是教學(xué)方法的多樣性。我們不僅要讓學(xué)生知道一些事物的道理，更應(yīng)該在教學(xué)上做到多管齊下、多法并舉，試著引導(dǎo)學(xué)生逆向思維一題多解。例如：在學(xué)“快與慢的時(shí)候”我找了班里的兩位同學(xué)比賽賽跑，從而激起學(xué)生積極思考怎樣比較物體運(yùn)動(dòng)快與慢，然后再讓大家設(shè)想自己已經(jīng)跑了5000米了，這時(shí)候你跑的速度會(huì)怎樣？學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到速度會(huì)越來越慢，之后再啟發(fā)學(xué)生逆向思維，那如果你跑100米的話，你的速度會(huì)怎樣變化呢？如此學(xué)生就會(huì)很容易理解速度的變化；在學(xué)習(xí)“樂音與噪聲”的時(shí)候我準(zhǔn)備了很多的`教具，其中有一把我自己的吉他和實(shí)驗(yàn)室的鐘罩學(xué)生很感興趣，都想上來做我的實(shí)驗(yàn)助手，我就利用學(xué)生這個(gè)心理對(duì)學(xué)生說：“過會(huì)我提問誰能最先回答出來那就上來幫我”于是接下來學(xué)生的聽課積極性都特別高，在講到噪音的防治的時(shí)候，我敲了一下音叉之后就讓學(xué)生討論怎樣才能讓這個(gè)聲音變小呢？要利用我?guī)淼膶?shí)驗(yàn)儀器，于是學(xué)生就都互相看著實(shí)驗(yàn)儀器討論思考，很快就得出了完整的答案，那一節(jié)課整堂課學(xué)生都在“嗷嗷直叫”。在學(xué)習(xí)“光的直線傳播”的時(shí)候，我利用很多實(shí)驗(yàn)證明了光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播，然后就啟發(fā)學(xué)生：光的直線傳播它會(huì)導(dǎo)致那些自然現(xiàn)象呢？然后學(xué)生討論，加上我的引導(dǎo)，學(xué)生最后完全明白并且還有很多同學(xué)會(huì)拓展知識(shí)的應(yīng)用范圍了。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí)應(yīng)該更具本節(jié)課不同形式的內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法，采取不同的新奇事物、思想、啟發(fā)方式來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。而不是一成不變的采取一種方式和方法來教學(xué)。有一句話大家都懂的——山珍海味吃多了，也會(huì)吃膩的。所以我們要在課堂上時(shí)不時(shí)的給學(xué)生一些新鮮感，給學(xué)生換換口味，不要給學(xué)生千篇一律的枯燥課堂，而要給學(xué)生千變?nèi)f化的新鮮課堂。
二、實(shí)用一點(diǎn)
所謂“實(shí)用一點(diǎn)” 就是要求你的課堂內(nèi)容的選取、情景的創(chuàng)設(shè)，活動(dòng)的開展都要盡量貼近實(shí)際，走進(jìn)生活，我們學(xué)習(xí)的目的就是要實(shí)用。只有課堂的內(nèi)容與學(xué)生的生活密切相關(guān)，才會(huì)使他們學(xué)習(xí)起來更有勁頭，這樣我們才能跟好的激發(fā)學(xué)生的思維，讓課堂效果更大的提高。例如：我在“光的反射”這節(jié)課上，因?yàn)槟翘焓窍挛缌�，所以有在教室兩�?cè)的同學(xué)反應(yīng)由于太陽光，他們看不清黑板上
的字。我就趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生看不清字是什么原因？學(xué)生積極討論后，得出結(jié)論——黑板由漫反射變?yōu)殓R面反射，所以看不清上面的字了。為了提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，提問或者是啟發(fā)也要?jiǎng)帕抠N近生活，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問題。像在學(xué)習(xí)“光的折射”時(shí)，演示完一些實(shí)驗(yàn)后學(xué)生還感覺不過癮，我也感覺這些實(shí)驗(yàn)貼近生活的較少，于是就用一根線拴著一個(gè)橡皮泥，放入水中找學(xué)生上來用筆插橡皮泥，要求學(xué)生只差一次，看誰能插到。結(jié)果上來十幾個(gè)學(xué)生，就一個(gè)插中的，于是我就引導(dǎo)全體學(xué)生思考為什么差不中呢？然后結(jié)合光的折射的規(guī)律學(xué)生討論，最后在我的啟發(fā)下得到結(jié)論，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)結(jié)論后都感覺甚是新奇，我就抓緊再次引導(dǎo):“如果你在河邊插魚，那你該怎樣做？”隨著問題的提出，學(xué)生的主體意識(shí)被調(diào)動(dòng)起來，在解決問題的過程中，更加明確了物理知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，這種認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為學(xué)生探索知識(shí)的興趣和動(dòng)力。
三、趣味一點(diǎn)
1.趣味游戲，活躍課堂
好玩是人的天性，利用學(xué)生喜歡做游戲的心理，賦予枯燥乏味的課堂以“生命”，使學(xué)生以良好的情趣投入到學(xué)習(xí)中去。例如在“力”這一節(jié)課，我拿了一個(gè)握力計(jì)，在講到力的大小是就讓每一個(gè)學(xué)生都測一下握力是多少，然后選出班級(jí)里的大力士。在上“天平的使用”這一節(jié)時(shí)，我先找一個(gè)同學(xué)然他選一個(gè)物體拿到講桌上，讓他自己動(dòng)手測量一下他選的物體的質(zhì)量，然后向后面數(shù)數(shù)，數(shù)到他測質(zhì)量的最后一位數(shù)的同學(xué)，然后那位同學(xué)到講臺(tái)演示一下他自己選的物體測質(zhì)量，下面的同學(xué)指正他的錯(cuò)誤之處。這樣就充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性了，并且還鞏固了知識(shí)。
2.自制教具，動(dòng)中感悟
自制物理演示教具，更容易使學(xué)生產(chǎn)生興趣，實(shí)現(xiàn)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的直觀化 ，內(nèi)容的具體化、形象化，是物理教學(xué)生動(dòng)活潑、凝聚力強(qiáng)，從而為學(xué)生感知、理解和記憶、應(yīng)用物理知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造條件。
3.拓展趣味知識(shí)
有的時(shí)候如果我們?cè)谡n堂上適當(dāng)添加一些比較有趣的知識(shí)或?qū)嶒?yàn)，那學(xué)生的好奇心會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來。在學(xué)習(xí)“來自地球的力”快下課的時(shí)候，我給學(xué)生說了一個(gè)比較有趣的事：“如果把地球從一端向下挖洞，一直挖穿另一端，然后再其中一端向里扔一個(gè)小球，那小球會(huì)怎樣運(yùn)動(dòng)？”學(xué)生結(jié)果都回答從另一端出去，于是我就趕緊告訴他們答案，結(jié)果學(xué)生都很驚訝，感到很不可思議，我就趁機(jī)告訴學(xué)生： “如果大家好好學(xué)習(xí)物理，等到高中就會(huì)明白了，如果不好好學(xué)習(xí)，你可能一輩子也不會(huì)明白的！”在學(xué)習(xí)“物質(zhì)的密度”的時(shí)候，我適時(shí)的問學(xué)生：“世界上什么東西密度最大？”學(xué)生就喊了：“鋨”。我問他們你們?cè)趺粗浪拿芏茸畲螅俊懊芏缺砝?它的密度最大。”“老師就告訴你們吧，其實(shí)咱的密度表是缺少很多種物質(zhì)的，密度最大的物質(zhì)是黑洞，跟小米粒這么大的黑洞，一艘萬噸巨輪都拉不動(dòng)！學(xué)生都傻了眼了，感覺太神奇了，于是我就鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)上查查相關(guān)資料。為了使課堂上有更多的趣味知識(shí)，我每次課前都查閱相關(guān)資料。因?yàn)椋矣X得這樣不僅能激起學(xué)生的好奇心，還能拓展學(xué)生的知識(shí)面，我們要教的知識(shí)不能僅僅局限于課本上的知識(shí)。
你希望課堂上學(xué)生積極響應(yīng)，積極思考嗎？你希望學(xué)生喜歡你嗎？那課堂上就多一點(diǎn)變化，多一點(diǎn)實(shí)在，多一點(diǎn)趣味吧！
教師教育心得體會(huì) 篇14
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)；其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來，真心地蹲下來研究學(xué)生，研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)，以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，展開教學(xué)活動(dòng)，這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的，也有可能課前沒有預(yù)設(shè)到的，甚至被教師看來是幼稚的想法，我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長此以往，我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說，這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來，我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道，或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開放的空間和時(shí)間，但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過來。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí)，為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放，很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此，我認(rèn)為我們都必須思考，如何設(shè)計(jì)開放式的導(dǎo)入，如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問題，如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過一、二節(jié)公開課的'研究才有感悟與體驗(yàn)，真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累，長此以往，才可能對(duì)開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后，我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問題，找出解決問題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”，使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶，而是在嘗試、思考、交流的過程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo)，它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開闊，站位更高。
這一點(diǎn)原來的感受沒有這樣深刻，通過學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐，感覺開放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的，七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況，還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來的情況，也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋，就感覺措手不及了。“放”是放了，該怎么“收”呢？“收”的層次又是怎樣的呢？所有的這些問題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整，而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過程中，教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話，將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外，同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之，會(huì)在混沌中越弄越亂，甚至無法收?qǐng)觥?/p>
通過聽研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng)，我覺得要提升教學(xué)智慧，首先，對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入，既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚，更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài)，認(rèn)知方式；既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌，也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注，這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來看待，透過教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法，以此為載體，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之，“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài)，它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系，追求和諧的師生、生生互動(dòng)，使得師生獲得共同成長的幸福與快樂，這是每一個(gè)教師都想追求的境界。
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