- 《巴黎圣母院》讀書心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《巴黎圣母院》心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
《巴黎圣母院》心得體會 篇1
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋，內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想�？ㄎ髂嚅L相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對比。
更好地襯托出外表畸形，在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美丑關(guān)鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中，對卡西莫多是這個描述的：“一個大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個肩膀之間聳著一個大駝背，……這就是丑人們給予自己的'王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了，但就是這個一個完全變形的人，我們在以后的故事中漸漸發(fā)現(xiàn)他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡，心得體會范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共。”這個可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心，對愛情決無二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人”的最好例子。
《巴黎圣母院》心得體會 篇2
說到缺陷 ，我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神，而是一個人，一個普通人。
最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭� 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的.骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復�？墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》心得體會 篇3
在短暫的寒假中，我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》，《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬千。
這本書主要寫了愛斯美拉達和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費了許多心思，描寫了巴黎城和圣母院，使我十分想去一覽那里的`風光�！栋屠枋ツ冈骸愤@本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣，比如書中的反派角色克洛德，多少人為了維護自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達的一生是不幸的，但是她的一生是奮斗的一生，她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌，我們要向愛斯美拉達學習，雖然在惡劣環(huán)境中，但卻有打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云，我們的明天就會更加的美麗。
《巴黎圣母院》心得體會 篇4
卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點的'相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是 無病呻吟 的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內(nèi)在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬�(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種 表里不一 的缺陷也從一個側(cè)面反映了當時社會存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
一打開這本書，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》心得體會 篇5
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，虔誠地傾訴著，像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的`關(guān)鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。
當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”
他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣姟⑿皭簞萘兔\捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界。
卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達。
愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內(nèi)心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別。克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。
另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達——這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以，人不必為了自己先天的不足而，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
《巴黎圣母院》心得體會 篇6
一本名著，一個故事，一次心靈的洗滌�！段业拇髮W》是法國作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品，從強烈的風格上反映了雨果的人道主義思想。
被譽為命運三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》，以15世紀法國黑暗的社會制度為背景，揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目，歌頌下層勞動人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中，小說中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象，即——354——，虔誠、毒蝎心腸的副主教克勞德，以及悲慘的少女Ese Mekdara一個丑陋善良的敲鐘人Kazimodo，以強烈的對比手段為小說增添了多彩的筆觸，凸顯了小說的悲劇色彩。
小說的字里行間，處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情，給了我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下，隱藏著一顆善良純潔的心；也許在英俊瀟灑的外表下，隱藏著一個卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠的心去待人處事，而不追求外表的美麗，才更高尚。
克勞德副主教雖然虛偽，但扭曲的`人性卻讓他做出了惡的事情，讓讀者義憤填膺。巧合的是，那天廣場上人很多，老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂。但是，我看到一個西裝革履的大叔拉著一個老奶奶去賣一塊玉：“阿姨，這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你�！庇袷羌俚�，上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想：一個衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢？我真的為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》用強烈的對比手法講述了現(xiàn)實中常見的現(xiàn)象，發(fā)光的是人們對善惡美丑的真實較量，反映了雨果對每個人都有良好品德的強烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春，開啟了心靈之旅，點亮了智慧之燈，成為我們永恒的快樂！
《巴黎圣母院》心得體會 篇7
在巴黎圣母院的兩座鐘樓之中，有一個手刻的拉丁文詞“命運”。它深深地刻在那里，望盡了圣母院的百年滄桑。全書便圍繞它而展開。
巴黎圣母院，在法國大文豪雨果的筆下，美與丑，善與惡，人文與宗教，在這里相互對峙，碰撞，爆發(fā)。最顯著的，莫過于美與丑。
卡西摩多，外形自然是丑的，凡是能找到的形容外貌的貶義詞，他都配得上。雨果從他出場的那一刻開始，就著力于描寫他的形象。四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，獨眼，全身都是畸形的，發(fā)起怒來連壯漢都被嚇三分。但他的內(nèi)心自然是且善且美的。他可以為了救愛絲美拉達而不顧生命危險，他可以殊死抵抗乞幫的進攻。他執(zhí)著，堅毅，外表雖惡但一心都追尋著心中所愛，保護著心中所愛。他是有些愚忠的，對養(yǎng)父的愚忠。這人讓人不得不想起李逵�？煽ㄎ髂Χ鄥s高于李逵。他有真性情，他會反抗，他會把完全變?yōu)槟Ч淼酿B(yǎng)父推下巴黎圣母院。如此看來，卡西摩多是美中之美，自是上上人等。
愛絲美拉達，又是另一種美。她的外貌，是不可描述的美，整本書中，所有人，所有故事都是圍繞著愛絲美拉達之美而展開。一個吉卜賽女郎，心靈也如寶石一般美。她在卡西摩多受辱之時，也愿為他遞上水罐。她也有著對愛情的天真美、幻想美。集眾美于一身的她，成為了全書中最悲劇的人物。她的命運，如一塊剔透的，水晶般的玻璃，摔成了粉碎。
天下皆知美之為美，斯惡已。有美則必有丑�！栋屠枋ツ冈骸分械闹鹘炭寺宓�，可謂是惡的化身，道貌岸然而內(nèi)心十分狠毒。他不惜一切代價來得到他所愛的，若得不到，他便露出虛偽而罪惡的本性，徹底毀掉愛絲美拉達�？寺宓乱彩且槐瘎∪宋�，博學多識，一代英才，被神學所毀。在克洛德身上，最能體現(xiàn)出那個時代，人本心中的欲望與外界環(huán)境的宗教神學束縛的突出矛盾�？寺宓卤旧砭褪且粋�人文主義，理性主義與宗教形成的畸形。外界的束縛與內(nèi)心的欲望，廣博的知識與神學的教條，讓一位主教的靈魂從此分成兩半。他的命運，從他進入教會的那一刻起，便注定是悲劇的。
由此可見，全書以美與丑為線索，用浪漫主義風格描繪一幅15世紀法蘭西人文主義畫卷。雨果，用近似中國道家學說的筆法，告訴我們，光輝的.外表下可能藏著黑暗，美在丑的旁邊，畸形與優(yōu)美緊靠，善與惡并存。
一個國家，一個民族，一個人的個體，如果沒有培養(yǎng)出正確的美丑觀，是不會長久的留存的。只有擁有一個正確的美丑觀，知道什么該做，什么不該做，一個人才能得到發(fā)展。外表并不是最重要的，最重要的是每個人堅守自己內(nèi)心中的良善，奉行心中的道，則自然會成功。
巴黎城萬鐘齊鳴，圣母院青煙方熄，雨果的筆下，人文中的善與美，在悲壯中戰(zhàn)勝了宗教。我堅信，當圣母院重建好的那一天，命運的鐘聲必將響徹云霄。它將伴隨著文豪的精神，流淌于歷史長河中。
《巴黎圣母院》心得體會 篇8
埃斯梅拉達是一個美麗善良的女孩，白天以街頭藝人的身份生活，晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她，因為她富有同情心，樂于助人。有一次，她救了詩人甘果瓦，并想成為他的妻子。還有一次，她可憐那個丑陋的敲鐘人，給他水喝。但這樣一個高尚的女孩卻被副組長吸引住了，副組長表面上德高望重，內(nèi)心卻很邪惡，充滿了欲望和嫉妒。出于情欲，他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達；出于嫉妒捅了法比烏斯一刀，陷害了埃斯梅拉達。他殺了埃斯梅拉達，因為他得不到她的愛。其實那個時代也有很多像副組長這樣的`惡人，也反映了那個時代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣，埃斯梅拉達被陷害絞死，無家可歸者襲擊圣母救她，慷慨悲壯，發(fā)人深省。加西蒙多是一個獨眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻，內(nèi)心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他，讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達，得到了她的幫助，他感受到了人性的溫暖，愿意赴湯蹈火，為她犧牲一切。埃斯梅拉達被絞死后，識破了副首領的真面目，把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾：“啊，這是我愛過的一切！”我在埃斯梅拉達身邊結(jié)束了生命。
這不僅是一個史詩般的愛情故事，更是對人性的拷問：我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎？作者把美與丑的對比推向了極致，就像敲鐘人和副領導的對比，反對崇高與邪惡，震撼人心。也許我們真的可以從這個故事中讀到一些東西。作者的真正目的是希望我們能分清什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑。結(jié)合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活，真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞：不知道什么時候，什么地方，不良的社會道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風氣不要害我們，但還是有一部分人忍不住動心，不顧善惡美丑，誤入歧途，落得個悲慘的下場。
所以一定要明辨是非，為社會多做貢獻，讓善、美、文明之風永遠吹遍全世界。
《巴黎圣母院》心得體會 篇9
“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上�！边@是雨果對敲鐘人的塑造�？ㄎ髂�，確實，丑陋不堪。他，只能在光明旁俯身，在黑暗中棲息。
她腳踩一條隨隨便便的毯子，旋轉(zhuǎn)，跳躍，每當她無暇的臉龐在你的面前閃過，那對眼眸就向你射出明光。而艾斯美拉達的美，則驚艷了歲月。她，在光明處舞蹈。
她是美的化身，她是單純的少女，圣潔的神女，攝人心魄的妖女。所有人，都癡迷于她的美貌。卡西莫多愛她，卻得不到她;弗洛德愛她，也得不到她。為了救詩人，她有了名義上的丈夫。但她愛的，是英俊風流的軍官。當艾絲美拉達跪在屋頂上，把胳膊痛痛苦的伸向廣場叫著弗比斯的名字，渴望弗比斯出現(xiàn)在自己的面前時，卡西莫多痛苦的說道：“見鬼!就得像那個樣子!只要外表漂亮!”
艾絲美拉達愛的是弗比斯的皮囊，這是卡西莫多一生的枷鎖。容貌，是他有深切的自卑。他無比無奈地認識到：“我，配不上她�！彼�，卡西莫多心甘情愿，躲在黑暗下，守護他心愛的吉卜賽女郎。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了艾絲美拉達的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧她。但是，她終究是無法愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然其貌不揚，但他給予艾絲美拉達無私的守護，他的內(nèi)心是美麗的。艾絲美拉達的'一束光芒照進了他的生命，驅(qū)走了陰霾。而卡西莫多的養(yǎng)父克洛德表面清心寡欲，實則貪婪自私，想把艾絲美拉達占為己有。最終，被自己的養(yǎng)子親手殺死。
克洛德是那個時代黑暗的縮影，想要占據(jù)光明，卡西莫多在那個時代，艱難地生存。他在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑大王”的花環(huán);他因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬，只有艾絲美拉達幫助他。看哪，巴黎圣母院的天空，烏云密布，晝夜連綿……那是無情嘲笑的狂風，那時殘忍鞭撻的暴雨，暴風雨，悄然而至。
黑暗，還有多久消散，光明，還有多久重現(xiàn)。當你昂起你的頭顱，望向天空的時候，善良會讓天空告訴你：光明它，一直都在人的心中。
《巴黎圣母院》心得體會 篇10
很久以前就聽說過巴黎圣母院，這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年，于1345年完工，巴黎圣母院在二戰(zhàn)中逃過劫難未被炸毀，不想在和平年代卻出了岔子，就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火，火勢迅猛似要將教堂吞噬，直到4月16日才把火撲滅，三分之二的屋頂被燒毀但主體結(jié)構(gòu)尚存。人們窮其構(gòu)思一心想要把巴黎圣母院建設得無與倫比，像認真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院，每個角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在，這所建筑耗時182年才建成，可是燒毀的速度就快多了，箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了，濃煙滾滾聚成團團烏云涌上天，這哥特式尖頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，據(jù)說用了將近一個森林的木材來打造，建的時候耗費成本巨大，燒的時候轉(zhuǎn)眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難，比如想方設法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了，又比如費盡心思打造的好人設就被區(qū)區(qū)一個丑聞毀了。很多東西得來大費工夫，卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著教徒們的信仰，也曾陪伴他們經(jīng)過不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的風風雨雨，人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去，可是沒想到這所建筑會突然失火，不出這場意外，巴黎圣母院也需要被修繕，無論什么都無法抵抗時光的摧殘，建筑也不像剛建成那樣牢固，開始出現(xiàn)墻面脫落的問題，法國從20xx年年底開始了修繕工程，經(jīng)調(diào)查這次失火不是人為，據(jù)人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發(fā)生，是因為引起火災的隱患已經(jīng)很久了只是沒能引起人們注意而已，這充分提示了“防患于未然”的重要性，出了個小紕漏就可能引起大禍患，不要對任何細節(jié)掉以輕心。而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)極易燃燒，所以有點火苗就燒開了一大片，看來許多地方采取“嚴禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設備還是很明智的，杜絕隱患的存在，免得災情發(fā)生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對于常經(jīng)過巴黎圣母院的法國人來說，看著這座伴隨著他們成長的建筑已不復昔日的`美好著實讓他們痛心，如果是名不見經(jīng)傳的建筑被燒了不會引起多大轟動，可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一，它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾游覽過巴黎圣母院，對于圣母院著火一事感到很惋惜，還有人想巴黎圣母院沒來得及去就已經(jīng)燒了這有點遺憾，許多事物消亡后比它存在時更能引起人重視，當后悔以前怎么沒有珍惜它時已經(jīng)晚了，原以為你想要的會守在原地一直等你，原以為你需要的會伴你左右不會離去，誰知風波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng)，據(jù)說各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過8億歐元，在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了，這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時?
《巴黎圣母院》心得體會 篇11
巴黎圣母院講述的是在巴黎圣母院長大的敲鐘人與美麗的吉普賽姑娘之間的故事。敲鐘人卡西莫多因為長相怪異，從小就被父母拋棄，是圣母院里的牧師克洛德將他養(yǎng)大，所有人都討厭他、怕他。他很敬愛牧師，只聽他的話，可是牧師并不是好人。吉普賽姑娘愛絲美拉達美麗善良，能歌善舞，很多人喜歡她，但是作為一個吉普賽人，還是逃避不了別人的歧視。而且在她喜歡上衛(wèi)隊長法比那一刻起，就注定了悲劇的開始。
男女主人公之間的聯(lián)系開始于牧師克洛德，克洛德喜歡上愛絲美拉達，讓卡西莫多去搶她。這是男女主人公的第一次交集。
卡西莫搶愛絲美拉達失敗被國王衛(wèi)隊拘捕，并判于次日在鼓臺下被鞭打示眾加西莫多痛苦萬分，要求喝水。副主教看見后悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝�？蓱z的敲鐘人從此對她感激不盡。這個場景寫得很生動，把人物的性格、心理表現(xiàn)得淋漓盡致。這是男女主人公的第二次交集。
愛絲美拉達喜歡上法比，這讓牧師惱羞成怒，刺傷法比嫁禍給愛絲美拉達�？蓱z的吉普賽姑娘百口莫辯，被判處絞刑。就在行刑的那天卻被卡西莫救下，藏在圣母院里保護起來。這是男女主人公的第三次交集，也是為期最長的一段交集。在這段時間里，故事達到高潮|：牧師變本加厲的行為被卡西莫發(fā)現(xiàn)、人們、圍攻圣母院、牧師逼愛絲美拉達愛他不成將她推向死亡、愛絲美拉達與修女居第爾母女相認、愛絲美拉達被捕……
最后，愛絲美拉達還是逃脫不了死亡的命運。居第爾修女也因悲傷過度在絞架下死去，加西莫多將牧師推下樓摔死之后找到愛絲美拉達的尸體，抱著她直到死去……
整個故事讓我印象深刻的畫面有4個。一個是卡西莫多被鞭打示眾，一個是他們在圣母院里的那段日子，一個是居第爾修女與愛絲美拉達相認的片段，還有一個就是卡西莫多最終殺死牧師，抱著愛絲美拉達死去的畫面。這些片段都是作者精心設計的。不斷地、一步步地揭示人性不同的方面。將人類丑陋的一面與表面的丑陋區(qū)分開來，將人性好的一面與壞的一面形成鮮明對比。讓我們明白什么是真，什么是假，什么是丑，什么是美~~
這種強烈的對比放在當時的社會背景下，具有更深刻的含義。小說通過牧師的'卑劣行為，有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望，害了別人，自己也得不到好下場。作品還以加西莫多外形的丑來對照他內(nèi)心的美。吉普賽少女愛絲美拉達是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外還有一個人雖然所占篇幅不多，分量不重但是不得不提，那就是所有這些事情發(fā)生的始作俑者：衛(wèi)隊長法比。在法比身上我們能看到的是虛偽、懦弱以及自私�？墒牵髡邽槭裁窗才艕劢z美拉達喜歡上這樣一個人，難道不值得深思嗎？
《巴黎圣母院》心得體會 篇12
一本《巴黎圣母院》讀下來，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認，在那個黑暗的社會，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書的前幾章里，愛斯梅拉達就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水�；蛟S正是因為她這些善良的品質(zhì)感動了流浪漢們，在后來愛斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時，才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代，愛斯梅拉達所表現(xiàn)出來的品質(zhì)，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾人，但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的收養(yǎng)之恩，十幾年來做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的男子，因著他有一顆美麗的心，誰又能說他是丑陋的？
雖然故事的結(jié)局不盡如人意，愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日，愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的'陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。
因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情；為有了現(xiàn)實中無數(shù)的水晶之心，我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會更美麗！
《巴黎圣母院》心得體會 篇13
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種表里不一的`缺陷也從一個側(cè)面反映了當時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
說到缺陷，我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的再生父母，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神，而是一個人，一個普通人。
最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
【《巴黎圣母院》心得體會】相關(guān)文章：
巴黎圣母院讀心得01-31
雨果的《巴黎圣母院》有感12-09
《巴黎圣母院》讀書筆記01-14
巴黎圣母院讀書筆記01-30
《巴黎圣母院》的讀書筆記01-21
巴黎圣母院讀書筆記01-22
《巴黎圣母院》讀書筆記04-28
巴黎圣母院名著讀書筆記02-26
巴黎圣母院讀書筆記范文06-11