致教師心得

　　從某件事情上得到收獲以后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的致教師心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　致教師心得 篇1

　　《致青年教師》是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。文章短小精悍，所述問題直白犀利。它所關注的，都是教育教學一線的事。豐富的實例講述了很多需要我們關注的問題。整本書讀完，給我最深的感觸是“教師要關注教育中的點滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領、育人才。

　　教育無小事。作為教師，應該根據(jù)學生不同年齡段的特點，設身處地地去思考學生的真正需求，做到心中有學生。要想心中有學生，首先就要眼中有學生。文中《等一會，讓他把話說完》。有位母親告訴我，她的孩子從小就懂事，三歲時就有些讓人想不到的話。有一回，客人問：“如果你有兩個蘋果，一大一小，你把哪個給媽媽？”這類愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類問題折磨孩子。——孩子回答說：“我在蘋果上都咬一口??”客人驚愕的叫了一聲：“這孩子??”她想說的是：“這孩子心眼兒太壞了，兩個蘋果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說：“??然后我把甜的那個給媽媽吃�！笨腿撕苄呃ⅲ瑢ψ瞿赣H的說：“我差一點兒以為??”母親笑著說：“我的習慣是讓她把話講完；而且可以等他，讓他把話重講一遍。”好的教育除了智慧，還在于有耐心。一個孩子的成長，要好多年，作為家長和教師，要有種樹人那樣的耐心，在平靜中等待。

　　“學高為師，身正為范”說得真的很準確。我們每個人都有我們自己的個性和特點，然而走進了這個學校，其中的很多東西不適合拿來教導學生，特別是在小學。在學生面前，我們是榜樣，小孩子尤其喜歡模仿。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養(yǎng)》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但對我們來說，這是應引以為戒的。 除了教授知識以外，小學中所教授的更重要的'是習慣，而習慣的培養(yǎng)應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀察能力了，不放過每一個教育契機。書中《的確有難教的學生》這篇文章寫得讓人難過。確實教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子的影響�？墒�，如果在孩子小時候，作為老師能不斷地在他心里種下善的種子，至少他不會變的太可怕。教育不僅是教師自己的事情，不僅是學校的事情，教育是整個社會的事情。但作為教師，特別是小學教師，如果我們能在這六年里，一直告訴他什么是好的，一直做給他看什么是善的，就算他學不會，他也會記得，就不會走的太遠。因為在他小時候，也只有在他的思想、心靈還沒有完全定型的小時候，我們對他的教育才能有點用，便更不能放棄。把學生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語言，需要的是用行動去證明，用微笑去感化，用愛去澆灌。

　　相對于專業(yè)、業(yè)務的學習，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質的提高，他花了大量筆墨來論證它�！督處熜闹幸�有陽光》、《你為什么不快樂》、《我們將留給學生的記憶》、《教學樓里有多少個洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學生影響之大，在學生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要向學生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開始自己覺得這樣的觀念會不會是矛盾呢。后來也就了解了，這不是矛盾，說到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學生的要求也給自己一份。

　　如果我們想讓學生努力學習，我們自己首先就不能怠惰。如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點不假。

　　書中的故事還有很多，要當一名合格教師要關注的問題還有很多。學無止境，路也沒有盡頭。每一處的風景，哪怕是一草一葉都需要我們發(fā)現(xiàn)的眼睛、熱愛的心靈。不輕視每一件小事，力所能及地認真教育，和學生一起成長。

　　致教師心得 篇2

　　余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

　　一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業(yè)，或談論教育事業(yè)的時候，首先要關注這一個個“人”――生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調整不好，能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學生”。“一流的教師”才能育出“一流的學生”。由此，無論是從學校、還是社會和國家層面看，教師是第一位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。

　　教師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師，在學校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的教師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績，除了用專業(yè)理念技術去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解�？从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書，其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅定的目標，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領我們認真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

　　我們無論是自愿，還是巧合從事了教師這個職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業(yè)的特點，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化，我們有機會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任，我們的工作與其說是教育教會學生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的現(xiàn)在和未來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生，我們每天的工作少有重復，我們每個教育教學的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學到老”，需要吐故納新，才能與時俱進，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。

　　凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點標準不一，爭議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經(jīng)營成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。

　　所以，余老在序言中對年輕教師(在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡：

　�。ㄐ虏烤幷Z文教材培訓心得體會_新部編語文教材培訓心得）“我視成長智慧為第一�！�

　　“我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練�！�

　　“趁著年輕多做事�！�

　　不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目標的持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。

　　要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。

　　要能“苦做”，“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。

　　要“永遠相信‘積累’的力量”，“學會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的'積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機會”。注重學習積累的人，會擁有“很高的洞察力”�！爸袑W語文教育教學研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。

　　所謂“專家”，“是哪些幾十年堅持不懈的人�！�

　　“心靜”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專心致志，這其實是非常高妙的思想方法”。

　　做教育教學研究，沒想像的那么深奧可怕，其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”，并“能夠在細節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。

　　教育教學需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下功夫：角度，難度。‘角度’好加上‘難度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新�！�

　　讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?

　　那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢?

　　作為教師，每個人的學識基礎有不等，天賦條件也不一，外在環(huán)境機遇也不同，誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學習余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是，堅持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時間，堅持用巧妙的方法去踐行，用心把教學工作中小事做到精致，做得有意思。人們常說“心有多大，舞臺就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大，心就有多大”一個教師，三尺講臺，一本教材，幾十個學生，這是我們世界，很小。我們其實不需要大抱負，只要能腳踏實地，在教室里，在學生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會漸行漸遠，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠望出來的。堅持做精致的小事，這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。

　　思慮至此，便不再對余老“敬而遠之”了。

　　工作二十多年，最大的感受就是：當一個好老師難，當一個好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個多元化的社會，家庭教育方式以及社會環(huán)境，都影響著學生的個性發(fā)展，所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生，也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。

　　父母的處世之道，家庭的教育模式對學生的成長起著潛移默化的作用。社會進步了，國富民強了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認，這是學校教育模式與部分學生的家庭教育方式存在差異，或者說是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”，現(xiàn)在沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復雜一百倍、一千倍。

　　因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子，我們的班級管理如不能采取相應的對策，而簡單地采取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢?結合朱教授的觀念，我認為可以從以下幾個方面做起。

　　利用x月份學校開展的“家長一日訪談“活動，為不同的學生家長，構建一個共同教育平臺，是班級與學生家長，以及學生家長之間相互交流的好機會，活動開展以來，我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長的重要性，再讓孩子當場發(fā)言，有時甚至請一部分問題學生發(fā)言，從正反兩個方面進行溝通、交流收到良好的效果。家長們結合自己的孩子，談談自己的教育教學經(jīng)驗，引起了家長們的共鳴。

　　總之，班主任工作是一門管理人的藝術。學生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學習活動，班主任工作只有得到家長的理解和支持，才能使學生健康成長，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道，正如朱教授所言：當學生的父母成為教師的教學助手，教師就會像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學中從容發(fā)揮出更大的力量

　　致教師心得 篇3

　　在過去的5月，僅僅相隔21天，接連出現(xiàn)3位舍己救人的平民英雄——張麗莉、吳斌、高鐵成。英雄們不平凡的舉動深深的震撼了我，久久不能平靜。

　　5月8日，黑龍江佳木斯市。28歲的女教師張麗莉面對失控沖向學生的大客車，奮力推開身邊的學生，自己卻被卷入車輪下，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。那一瞬，張麗莉柔弱的身軀如同一道銅墻鐵壁擋在生死之間，挽救了兩名學生。

　　5月18日傍晚，哈爾濱火車站附近的一家面館突發(fā)燃氣泄漏并發(fā)生爆炸。在這里用餐的北京衛(wèi)戍區(qū)某團糾察連班長高鐵成忍著被燒傷的劇痛，三闖火場排險救人，和店員一起關閉燃氣閥門，并指揮沒受傷的餐館員工開窗通風、關閉電閘，消除再次發(fā)生爆炸的危險。完成這一切之后，他踉踉蹌蹌走出店外，暈倒在地。就在急救車上，他還使出全身力氣取下吸氧裝置，交給另一名傷者。

　　5月29日，江蘇的錫宜高速公路上，忍受著腹部被突然飛來的制動轂碎片擊中的劇痛，48歲的杭州司機吳斌用76秒的時間，完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈等一整套保障安全動作，及時疏散車上24名乘客。這76秒，這個鐵骨錚錚的漢子，承受了難以想象的生命極限，挽救了24名乘客的生命，自己卻因傷勢過重，于6月1日凌晨在醫(yī)院去世。

　　如果沒有這一切，張麗莉、高鐵成、吳斌仍然會像從前一樣，日復一日做著平凡的工作，過著平淡的生活。我們中的絕大多數(shù)，無從知曉他們的名字。但他們的平凡卻表達了我們內(nèi)心的想法，不需要什么驚天動地的事跡，我們只注重‘舉手之勞’。沙粒雖小，積聚成堆便可是無邊際的大漠；小流雖短，匯聚江海便可是浩瀚的大洋。從大自然的現(xiàn)象中我們可以得出道理，以小積聚而成的力量不容忽視。他們都用自己點滴的行動去為所需要的人給予幫助，獻出自己的微薄之力，這一行為不是為了求得他人的贊賞，而是為了求得自身內(nèi)心的安定，這就是人之本性。如“最美媽媽”吳菊萍雙臂接住從樓上墜下的小女孩，那是人性本善在現(xiàn)代的最好表現(xiàn)，就如古代孟子所打的比喻：假如一位婦人見到一個小孩掉進水井里了，那她會毫不猶豫地迅速去救那孩子上來。因為人心是善良的，因為那是人最本質的能動感覺�！叭收邜廴恕�，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對人好，一個有仁愛之心的人就算在他身邊的只是一個路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意的�？梢娺@種觀念是源于內(nèi)心的一種本性的表達，是無需修飾的。而那都是社會蕓蕓眾生中的一員，他們的事跡并非轟轟烈烈，并非感天動地，但卻足以震撼人心，引起人們的共鳴。

　　而如今新聞媒體，報道了太多的貪污受賄、偷盜、搶劫等等的負面新聞，這些負面新聞充斥了我們的視野，身邊的好人好事看到、聽到的越來越少，生活在這種環(huán)境之下，慢慢的有種迷失了人的本性和自我的感覺，已經(jīng)分不清什么是真，什么是假。如果哪一天沒有這些負面的新聞反而覺得不習慣，當報道一篇好人好事覺得很新鮮的時候，我們的職業(yè)道德、社會公德、家庭美德已經(jīng)到了岌岌可危即將崩潰的邊緣。中國素有禮儀之邦的美稱，是不是有三千多年悠久歷史的禮儀之邦開始倒退了？這時，一篇篇“最美”的報道、一個個“最美”的人物出現(xiàn)在我們的身邊，出現(xiàn)在全國大地，猶如黑夜中的閃電照亮了我們，文明古國的傳統(tǒng)美德沒有消失，沒有被遺忘，她深深的埋藏在我們心中，埋藏在我們平凡的生活、工作之中，當時機成熟的時候，她就破土而出，他們的行為將深深的烙印在我們每一個人的心中，烙印在下一代人的心里。

　　新聞媒體這些大量的正反面報道，給我們的社會起到了一個潛移默化的作用，它會改變?nèi)说乃枷牒托袨�，可以使人的思想重新定位，有可能使人原始的本性喪失，但只要得到正確的引導，或者保持著原來的想法，人性的善就會產(chǎn)生思想共鳴發(fā)揮作用，讓我們感知那是出于內(nèi)心的思想與行動的一致。

　　通過對先進事跡的學習，使我明白在現(xiàn)實中的道德規(guī)范就應該是始于這種善的表達。學習這些“最美”的人在平凡的工作崗位做出不平凡的事，學習他們在工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的工作，學習他們愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神，學習他們不受外在的誘惑、保持內(nèi)心的清醒，學習他們長期品德修養(yǎng)鑄就的職業(yè)素養(yǎng)。同時我們每一位員工要有辨別“美與丑”的'能力，要在平時的工作中發(fā)揚老一代xx人不怕苦、不怕累、甘于奉獻的職業(yè)精神。崇尚這種職業(yè)素養(yǎng)，在公司上下形成良好的風氣，正確引導好的思想主流，使這些良好的風氣在公司的每一個角落開花結果。學習這種職業(yè)素養(yǎng)，做好傳幫帶的橋梁紐帶，可以對每一位新進員工造成潛移默化的作用，產(chǎn)生正面的影響，從而使公司的優(yōu)良作風代代相傳。

　　“樹欲靜而風不止”，不良的風氣不會因為“最美”的人、“最美”的事戛然而止，他還會在我們的身邊悄悄的上演“節(jié)目”，新聞媒體還會報道這些負面事件，我們不要為這些丑惡現(xiàn)象所左右自己“善”的一面，不要有一概而論的偏激想法，應該看到社會的主流是好的，“人性本善”的大局是不會改變的。我們應該學習“最美”人的不平凡事跡，一個人是力量是渺小的，眾人的力量是不可估量的，事事從我做起，做給身邊是人看，做給不良風氣看，做給我們的下一代看，正確的去引導周邊的人，去弘揚真善美、去抵制假丑惡，去為社會的文明進步貢獻出自己一份力量。

　　致教師心得 篇4

　　如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學生的溝通，你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福�！�—朱永新《致教師》

　　夏丐尊說：“沒有愛就沒有教育”�？珊苌儆腥四苷嬲�理解這句話的含義，對大多的教師而言，認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學生”這樣的字眼。當然，要將“愛學生”作為一條評價標準，確實操作起來不太容易，但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來，大多的教師在愛學生方面明顯就有了缺失。

　　李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的`教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心，使得很多“問題學生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學生，沒能得到心理輔導而越走越遠;學困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。

　　有人說：“沒有愛，教育就是一場苦役”。可現(xiàn)實中的教育，愛是匱乏的。站在講臺上的老師，整天板著面孔，一副高高在上的姿態(tài)。對于學困生，甭說愛心，就是耐心，也不夠;對于問題學生，動輒批評，很少與學生溝通交流，更不會走進學生心靈，又怎能用心靈贏得心靈?

　　談起教師這個職業(yè)，很多人會嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實這是很不應該的。我們應該在教育歷程中，“以愛心喚醒童心”，愛教師這個職業(yè)，愛每一個學生，用心看待每一個學生，用情上好每一節(jié)課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。

　　這樣，你會更加熱愛教師這個職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。

　　致教師心得 篇5

　　優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業(yè)應當一直到教育生命終止。

　　這本書作者通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大。

　　一、就讓你的眼淚流下來

　　說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由于幾個男學生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學生講我的求學經(jīng)歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨鴮W生的面流淚呢？

　　二、為什么你的學生缺乏氣度

　　其實，不管是什么地方，每個中國人的根都在農(nóng)村，我們的祖先都是農(nóng)民。小農(nóng)意識哺育了民族性格，也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會把小農(nóng)意識帶進教育�？膳碌氖沁@種習氣又通過教師的示范，傳染給一代又一代的學生。

　　有些教師回憶自己的.學生，會發(fā)現(xiàn)在做人上差異過大，其實種子是在青少年時代種下去的。如果你嫌自己的學生“小氣”，既需要從家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是個“大氣”的人。

　　三、說學生聽得懂的話

　　教師不了解自己的學生，對學生缺乏耐心，說話方式不當，都可能形成隔膜，使學生畏懼老師，從而失去很多學習機會。師生之間缺少必要的溝通，主要責任在教師。

　　在教學不順利的時候，教師們能不能做點反思：自己的教學語言是否有問題？因為我們面對的是一個個活生生的人，這些人的成長需要靠我們的耐心和勇氣去實現(xiàn)，如果能時時想到每一節(jié)課，每一次談話，都關系到學生思維品質的培養(yǎng)，關系到他的人格養(yǎng)成，關系到他個體生命的價值，我們可能會更加重視話語方式，加強與學生的心靈溝通。

　　書中還有很多動人的故事、深意的道理，要當一名合格的老師需要注意學習的還有很多，作者的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好與希望，激勵我前行。

　　致教師心得 篇6

　　教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。

　　同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。

　　朱永新大師在《致教師》一書中用了共四輯的書信方式，為教育行業(yè)的我們解決了很多一線教師工作中所出現(xiàn)的實際問題。

　　首先，通過如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個現(xiàn)實的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進專業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅守、如何成長為名師、如何保持教育熱情、如何對學生一視同仁、如何讓自己越來越堅定、如何關注窗外世界等問題讓我了解到了做一位教師的理由。

　　其次，又通過如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實、如何讓學生愛上真正的閱讀、如何出一本書、如何寫論文、如何選擇前行的伙伴、如何對待問題學生以及如何提出有價值的教學問題等等，使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，解決實際問題。

　　然后，通過如何向榜樣教師學習、師生如何共同創(chuàng)造幸福、如何學會交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調試等等這些問題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰(zhàn)，或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。

　　最后，通過我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛、我的下一個十年、向沒被污染的遠方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽光、愛教育就是愛自己等等。

　　從優(yōu)秀到卓越，這是我們對工作的要求，幸福而完整是我們對生活的追求。

　　因為幸福完整，教育不僅僅是一種行業(yè)而是要融入生活，要激發(fā)潛能，在不斷成長綻放自我的光芒。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。

　　總之，在朱永新先生的《致教師》中，前言就顛覆了以前對教師的`形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸�！痹谀睦锬�？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務、研究與分享的教育“幸�！保�每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎的“專業(yè)引領模式”，以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

　　致教師心得 篇7

　　教學之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲很多，在此，我將把我的點滴感悟與同仁們分享。

　　朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上�！靶陆逃�”旨在倡導廣大師生過一種幸福完整的教育生活。讓學生脫離單一評價機制下學習痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴厲刻板的形象，讓一切回歸“正常”，因為成長本應是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬參與者，以后還會有更多。

　　他們相信，理想的學生熱愛生活、積極進取、自信自強、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學的學習方法；他們認為，理想的教師充滿激情和詩意、充滿愛心、受學生尊敬、追求卓越、勤于學習、關注人類命運、堅韌剛強。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。

　　《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權威的、冰冷的方法論，而是一個認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋�好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。

　　我就我所感興趣的問題略舉一二，與同仁們進行分享。

　　1、幸福感從何而來？

　　以前有一個關于教師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學會，當了教師吃苦受罪。急難險重必需到位，教師育人終日疲憊。學生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，天天學習不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但一定程度上確實反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對的枯燥甚至是失望。

　　在本書中，就有一個教師因為感到理想與現(xiàn)實的落差，向朱教授提出他的疑問：做教師的幸福感究竟從何而來？

　　朱教授沒有直接回答這個問題，而是先給我們分析了什么是幸福。

　　對于“幸�！�，許多名人都曾發(fā)表過自己的看法，比如左拉說：“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。”拉美特利說：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福�！眲e林斯基說得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬當中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！”

　　由此，我們可以看到，“幸�！钡幕�本特征——創(chuàng)造、服務、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應該能是一個讓人幸福的事業(yè)。

　　人的幸福大概有三個重要來源：一是人與外部物質世界的關系；二是人與人的關系；三是人與自己的關系。從時間看，工作占據(jù)一個人一生中最美好的一段光陰。從結果看，工作最后呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此，從實現(xiàn)自我的`角度看待工作，不斷調和上述三種關系，收獲內(nèi)心的寧靜，這就是幸福。

　　作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責任感，這種高度的責任感不只是盡職盡責地完成每天的任務，而是要把學生的安全放在首位。在每天單調而重復的工作中，怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學生的成長而成長，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。

　　2、如何做科研型的老師？

　　一說到科研，許多老師總會認為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認為那是專家、教授們的“行當”；或者是感到?jīng)]有時間，不知從何下手。但其實，朱永新教授說教育科學研究遠不像我們想象的那么復雜。反而，一線教師因為最貼近教育實際、最貼近學生活，所以擁有大量的一線實踐經(jīng)驗，更應該成為教育科學研究的主力軍。

　　在書中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學會游泳”，扎根于教育實踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；另一種是“學院式或學者型”的科研訓練，學會精確地處理資料，超越實踐、超越時空的局限，站在更高的層次思考問題。

　　總的來說，找到要解決的問題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。

　　致教師心得 篇8

　　我是一名新青年教師的我剛剛大學畢業(yè)，走進小學來任教英語學科，既緊張、驚訝，又欣喜、惶恐……對我而言，小學這個地方既陌生有熟悉：曾經(jīng)兒時的我就是從這里起航的，如今回到了起點，卻發(fā)現(xiàn)小學的教學對我來說是有點措手不及的；曾經(jīng)長達6年的小學生活，學到的知識對于現(xiàn)在的我而言是多么的簡單，但是要將這些淺顯易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。

　　每當我面對這些二年級的孩子們的時候，心中感到力不從心，缺乏自信心，不知道該怎么來帶他們，有些茫然，更別說怎樣能夠讓他們健康成長。有時一節(jié)課上完，我都不知道他們是否都聽明白了，有沒有掌握還是個問題。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，要想教會孩子，得從孩子的心靈入手，知道他們是如何思考問題的，他們的思維是如何運轉的，從他們的.角度出發(fā),走進他們的生活。

　　作為一名新教師，被家長質疑是很正常的事情。家長的質疑會讓我更快地成熟起來。然而，對于一個缺乏經(jīng)驗的人來說，不知道該怎么講課，不知道該怎么管理班級，不知道該怎么與家長溝通，不知道怎么來提高學生的能力……太多的不知道擺在自己面前，雖然師傅很照顧我，在很多事情上都給予指導和幫助，但是那畢竟是師傅教的，不是我自己的，屬于自己的方法還是需要在不斷的實踐中摸索總結出來。在我還沒有總結出方法之前，就只能跟著“感覺”走。按照常識來引導他們。比如，“不喜歡這個老師就不會愛上這門課，成績也不會好”，這應該是所有學生共同的心聲吧。因此，我也正努力來讓他們喜歡我，從而喜歡我這門英語課。同時如果能得到家長的認可和肯定，那我就離成功不遠了。

　　現(xiàn)在的學生都是獨生子女，是家里的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年級養(yǎng)成良好的行為習慣比學習知識要更重要。比如進教室前要先敲門，得到老師允許之后才能進入；和別人說話時要看著對方的眼睛，別人說話時要認真傾聽，不要隨意打斷，表示尊重；同學之間相處要學會寬容、大氣……同時小學生并不能完全明白《行為規(guī)范守則》，因此小學生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉化成學生們明白的方式、用小學生明白的話語來示范。有時這種教育的隨機性特別強，隨時發(fā)現(xiàn)問題，就要隨時針對這個問題給孩子們講明白該怎么做，這時便沒有了教科書的指導，憑借的就是老師的“感覺”，即生活常識。

　　我覺得我和我的學生們在相互學習，我把我的常識教給他們，他們把應該屬于二年級學生的“常識”反饋給我，讓我了解更多，感悟的更深。教師也是一個平凡的人，在平凡的崗位上做著平凡的事情，我很自豪我是這平凡的人群中的一員，以自己的平常心對待我的工作和我的學生，因為一切只道是尋常。

　　致教師心得 篇9

　　我哭過，就在我心愛的學生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認”的真實。為了這份真實，我愿意永遠為教育事業(yè)奮斗著。我可以緊張么?緊張，幾乎每節(jié)課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個班級的英語，這個學年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔憂，然而事實卻是我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領導看好怕自己不被家長認可;第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領導同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學生是否能有效地掌握，緊張學生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣，緊張學生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學年過去，我又緊張學生能否能在英語學習上有一個學年之后的螺旋跨越。故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學科教學，看重學生的感受，對自己的教學有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學生，才會很在意學生對他的態(tài)度，在意學生的接受度�！眳抢蠋煹倪@句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學汪老師，她是退了休又被學校返聘回來的，足以見得汪老師的教學和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深入同學問我們“這么說你們能明白么?”“我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創(chuàng)新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。我可以讓我的學生喜歡我的課么?這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學科的學生。我視這一個標準為我終身教學奮斗的目標。吳非老師說的很對“你在教學中沒有培養(yǎng)學生對學科學習的熱愛，你的努力知識讓學生適應了你的教學，而無形中給學生灌輸了排異性，你沒有向學生有效地介紹學科的內(nèi)涵，你的學生對學科的學習興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”學生喜歡你的課不僅僅在于教學設計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學能力。以前我只是單純地認為貼切學生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關心的游戲等等�，F(xiàn)在隨著教學管理的逐步成熟，我覺得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論，全班一團糟，學生能喜歡我的課么?如果我一味地迎合學生沉浸在學生喜好的無聊的樂趣中去，學生錯失了英美有趣的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫，學生能喜歡我的課么?如果我難以智慧地教會學生學習方法，留給他們獨自思考判斷的空間，把他們所有的學習都丟在我設好的框里，學生能喜歡我的課么?如果我的英語課僅僅是無聊地討論，學生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話，那么學生又怎么能喜歡我的課呢?所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。我可以留給學生記憶么?“這些課的內(nèi)容，有多少是學生能記住的?學生會記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學生的話題，繼而又被學生帶往遙遠的年代�！贬槍η皫讉�記憶，我想將其歸結為“教學記憶”，我回憶自己學生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學的自豪同時也是一個老師多少年教學積累的精華，這個不堪奇怪，這個應該是“量變到質變”的結果。為了留給學生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續(xù)地努力著，學習是我們唯一的'法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學習，有極強的職業(yè)道德責任感，因為我們使命艱巨。而針對留給學生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應該是不計其數(shù)的，學生回憶起你來第一時間應該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長;一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導學生?”因此，兩種記憶我們都應該辯證地去努力，用哲學的說法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了!如果我在短暫而寶貴的教學生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的!

　　暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺!邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，覺得自己缺少的，是那份久違的教育理想。吳非老師一是位行走的智者，一位語無驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書時的教育理想，有多久沒有去觸碰它，真是久違了!一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應對�；叵胱约荷倌陼r，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動不已，看來，自己要時刻提醒自己，我的身份是一名教師啊!于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書《致青年教師》，兩部電影《危險游戲》《放牛班的春天》，來喚醒自己。

　　先與我來到這部電影《危險游戲》中。這是個教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊退役的青年教師，懷著一個教育理想，來到高中教書。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學生。當她遇到這班“無藥可救”的學生時，她無奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛，感化了這班原本處在社會邊緣、喪失對未來信心的人，孩子們信任她，依賴她，把她視為生命中最重要的人。感動之余，讓我想起另一部著名的師生情影片《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂。兩部影片中，教育者面對的，都是一群被定性的壞孩子，他們內(nèi)心極度缺乏安全感，覺得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子，他們無力改變現(xiàn)狀，于是，用最偏激的行為來回應世界。他們嘗試破壞、戲弄老師，但這些行為，正是他們內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。只有最具有愛心的人，才能感覺到。有愛的人，比平常人多一份慧質，敏感的看到孩子們渴求關懷與愛的強烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點滴細節(jié)給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛你們!”讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧!感謝這樣的'故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。當全班學生亂作一團，無人理睬這位本該是課堂權威的露安時，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周圍同事看笑話般想看露安出丑，為她這一著怪棋感到不可思議，但確實，露安成功了。課堂上，如果學生都無視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。走出這成功的一部，就象是打開學生心靈的一個小小缺口，至少現(xiàn)在，學生們可以注意這位課堂的主宰了。當露安想講授知識時，她又一次感到迷茫，孩子們聽不下去，也聽不懂。這時，露安選擇了一個切入點：“死亡”，還有那首帶有點隱喻的詩。露安真是一個聰明人，他的學生開始出入圖書館，討論老師提出的話題，讓圖書館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節(jié)中出現(xiàn)的奇跡，一點點在我們面前展開。

　　教書、育人同樣重要。露安不僅僅給學生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個黑人男孩犯錯，她來到男孩的家里，撫摸著孩子的頭，跟父母說：“他是好孩子。”我們所有觀眾都應該感到激動，因為男孩父母的表情，就象陽光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢問題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢只夠每天買個麥當勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。另一位黑人女孩，因為結婚，想放棄學業(yè)，到一所可以學習家政的學校學習，從此成為家庭婦女時，露安又帶著她的那份執(zhí)著出現(xiàn)了。她要讓這個有才華的女孩繼續(xù)讀書。讀書，是一種夢想，是改變命運的必經(jīng)之路。這樣的幫助還有很多，以至于當露安因為自己失誤想離開校園時，她得到了生命中最好的禮物：全班同學的強烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛你!露安感動了，此時她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無限的安全感，她，已經(jīng)不能走了。就象《放牛班的春天》中，克萊門特離開時，收到的人生最美好的禮物一般：那滿天飛舞的紙飛機、紙飛機上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開的腳步、漸行漸遠的天籟歌聲作為帶有現(xiàn)實主義色彩的影片，故事也展示了兩個小插曲，表達了這樣的命題：教育不是萬能的。

　　其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執(zhí)著的想喚回他們時，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書有什么用?他們注定是失敗者、社會的邊緣人，無法改變命運的弱者。沒有人能挽救他們，這就是他們的命運。另一種嘗試也是失敗的，這個故事中被打死的男孩，已經(jīng)試著踏出改變命運的一步，他幾乎聽從了露安的建議，但是，當他急切想改變?nèi)松�，進入校長辦公室時，他的故事永遠的結束了。僅僅是因為沒有敲門，僅僅是因為校長自以為高明規(guī)則，男孩又回到了自己的世界。

　　這是不是編劇的一個隱喻，我們的社會還沒有敞開心扉，來接納這個孩子，來接納這一幫無助的放牛班。這兩個插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個個體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會群體，應該敞開心扉，接納與關懷這樣的孩子。無論怎樣，我們內(nèi)心深處會都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門特這樣的教師深深感動，燃起教育的理想，改造、挽救一個個真實的靈魂!

　　致教師心得 篇10

　　利用空暇時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。本書中的文章短小精悍，所述問題直白犀利。它所關注的，都是教育教學一線的事。豐富的實例講述了很多需要我們關注的問題。

　　我想，這本書大約是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。在他將近退休之際，將以往所寫編纂成書，目的也只有一個——“把自己的種種教訓與思考告訴青年同行，以之為前車之鑒，庶幾可使他們少犯錯誤，少走彎路。”抱著這樣的目的，我們可以看到，先生的書中所具事例確實大都為教訓。先生善于觀察、勤于思考，發(fā)現(xiàn)了很多同行在教育中的問題。先生筆觸嚴肅，一個個短小的祈使句標題可以使我們清楚地了解到，有哪些事情是不可以做的。懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。“師范”尚未形成。于此之際，先生為我們列出了很多作為老師不能做的事情，事無巨細。此外，先生還將很多非親身經(jīng)歷，而是他所見所聞的例子寫于其中，誨人不倦地告訴我們，有很多事情是不能做的。以小見大，見微知著，聯(lián)想蝴蝶效應，我深以為然�？v觀先生言論，給我最深的感觸是“教師要關注教育中的點滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領、育人才。

　　一、關注學生的點滴事

　　我們常說，教育無小事，就是這個道理。然而，雖然每名教師都懂得要心里裝著學生，但對學生的關注角度不同，對事件的考量不同，對學生的關注程度、對學生的愛也會顯得不同。是的，雖然我們都愛學生，但愛是不同的，愛的表現(xiàn)方式也是不同的。作為老師，首先，我們不能和一些家長一樣溺愛、縱容學生，其次我們也不能走入嚴苛的誤區(qū)。然而做到了這些還不夠，教師還應根據(jù)不同年齡段學生的特點，設身處地地思考學生的真正需求。此番，才是真正做到了——“心里裝著學生”。

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　　“學高為師，身正為范”，在學生面前，我們是榜樣，學生喜歡模仿。外界社會我們管不了許多，但在這小小校園中我們卻一定得守著我們的本分。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養(yǎng)》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但文中卻涉及三個真實的反面事例。先生觀察之敏銳，可見一斑。雖不知先生有否與當時老師交流自己的看法，但對我們來說，這是應引以為戒的。此外，《做個有胸襟的老師》這篇文章尤其黑色幽默�？催^先

　　生所述事例后，兀自失笑，文中“爭強好勝”的老師真是令人匪夷所思，可這比賽風這件事上，我們還是應該注意調節(jié)好學生的風度。友誼第二，比賽第一這樣的玩笑話是不是也會說著說著就真的變成現(xiàn)實？勝不驕敗不餒，果然應該在學習、比賽等各種競爭中反復踐行。

　�。ǘ�）細心觀察、用心感受

　　要想心中有學生，首先就的眼中有學生。可以看到，書中的例子涉及范圍很廣，讓我們既可以從一件小事中發(fā)現(xiàn)孩子的性格、本性，也告訴我們不放棄點滴機會，與學生平等會對話。《等一會兒，讓他把話說完》真的很適合初一學生，以前也有試過聽學生說話，前一句氣得要命，后一句又感動得不行，這樣的經(jīng)歷不止一次。書中說的那個蘋果的例子，我覺得沒有我工作中的例子來得好，有一次，幾個男生跑到樓下打逗，我看到了，就把他們叫了上來。其中有一個很老實的孩子，我很生氣的對他說：“我不敢相信你也會和別人追跑打逗，而且你為什么不像別人一樣認錯！”孩子沉默很久，說：“我小學的時候也這樣�！蔽乙幌伦託獾貌恢�道怎么辦才好，他是要告訴我他原本就是喜歡追跑打逗學生？我用不敢相信的眼光看著他。沒想到他后一句說：“后來老師說我，我就改了�！蔽胰缓芾⒕�，竟然把孩子想象成頑固的`樣子。那時候我真想跟他說一聲“對不起”，并暗自慶幸，幸好沒有立即批評他，幸好他低著頭沒有看我的眼睛。孩子們小，有些學生還不善于清楚明白地表達自己的意思，如果可能，我真的希望能給這樣的同學足夠的時間，聽他們說他們想說的所有事情�？墒菚r間真得很少，事情又很多。吳非先生執(zhí)教高中，事情肯定更多，他是怎樣平衡工作、和學生交流之間的時間呢？而與他不同的是，初一學生更喜歡跟老師說話，那些奇奇怪怪的想法，他們偶爾快樂的感受。有時候常常想，如果我有時間，我一定會讓所有的孩子都說個夠，聽他們說話，然后夸獎他們。

　　（三）培養(yǎng)學生是教育的頭等大事

　　小學進入中學應先學會適應中學生活，其實就是中學生的習慣，而習慣的培養(yǎng)應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀察能力了，不放過每一個教育契機。其中《的確有難教的學生》這篇文章寫得讓人難過。確實，教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子還得更有影響。可是，當看到吳非老師書中的那個反面例子后，我感到很可怕。如果說，在孩子還沒真正步入社會的時候，作為老師，能一直不斷地在他心中種下善的種子，至少他不會變得太可怕。惡作劇、踐踏他人的好意、嘲笑他人的善舉，當這個孩子悔悟的時候，他會多么痛苦。還有《對一位家長的批評》中的那個反面例子，當老師的，應該用怎么樣的勇氣去挽救一個孩子。前兩天又看到了女孩兒殺死母親的報道，雖然故事不同，之前也有男孩兒因為受不了母親的“關心”拿斧子砍死母親的事情。教育不是教師自己的

　　事情，教育不是學校的事情，教育是整個社會的事情。但是作為教師，如果我們能在初中階段，一直告訴他什么事好的，一直做給他看什么是善的，就算他學不會，他也會記得，就不會走得太遠。因為在他還沒步入社會時候，也只有是在他的思想、心靈還沒有完全定型的時候，我們對他的教育才能有點用，便更不能放棄。

　　把學生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語言，需要的是用行動去證明，用微笑去感化，用愛去澆灌。雖然我還很年輕，雖然我也許還效仿不來母親對孩子的深情，但我可以把自己幻想成一個孩子，然后來猜什么樣的方式對他們好。

　　二、關注教師自己的點滴事

　　為了讓孩子有更大的發(fā)展，教師自己就要不斷學習和發(fā)展，不斷提升自己修養(yǎng)。鉆研業(yè)務、學無止境、追求發(fā)展和進步。

　　《珍視我們的專業(yè)》、《理想，然我活著》、《不放棄理想》前者從反面，后兩者從吳非先生自己的經(jīng)歷正面說著，教育是要花工夫的，學習工作不能停滯的，是不能畏懼辛勞的。他那個年代，干教育很苦，就算是現(xiàn)在，教育也仍舊是個良心活，是個需要奉獻的工作，要把教育做好，不吃苦是不行的。這苦不僅是工作上的，還有工作之余自己對自己的提升�？墒�，就像他自己說的，什么是苦，什么是樂，其實很難以界定。有了理想，有了追求，他甚至從來都意識到他是“苦”的。當別人用同情的眼光看著他的時候，他自己還渾然不知。可正相反，當他看到有的老師不珍視自己專業(yè)，為了成績“功利”了自己的專業(yè)時，他反而生氣了、傷心了。他說，教師要和學生一起成長。這種成長即使教師自己學習的結果，又是師生在教學實踐中共同進步的結果。

　　不斷修煉自己的品德，把給學生的要求也給自己一份。相對于專業(yè)、業(yè)務的學習，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質的提高，他花了大量筆墨來論證它。《教師應當比一般人“會學”》讓我疑惑了很久，讀了一遍沒弄明白他到底是想讓教師學什么，故又再細細讀。原來他說的不僅是知識技能上的學，更是方式方法，是做事、做人上的學！還有《教師自己要做合格的家長》也改變了我們“燈下黑”的老觀念。還有如《教師心中要有陽光》、《你為什么不快樂》、《我們將留給學生的記憶》、《教學樓里有多少個洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學生影響之大，在學生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要想學生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開始自己絕得這樣的觀念會不會是矛盾呢。后來也就了解了，這不是矛盾，說到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學生的要求也給自己一份。

　　如果我們想讓學生努力學習，我們自己首先就不能怠惰。說到按時完成作業(yè)、提前預習、課前研究、愛讀書，這些要求我們自己都能做到嗎？不論是成人還是孩子，只要沒做到，總會給自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而，竟有異曲同工之妙——讓人沒辦法再責備。孩子們我認為是極好的，雖然偶爾忘寫作業(yè)，但一學期下來也超不過那么幾次，我不喜歡跟他們沒完沒了。因為我知道，孩子們每天不論遇到什么事情，他們都會學習。但是人一長大，事情多了，真的很難保證每天雷打不動地去學習，總會有很多天應為事情，把學習留到了明天，那我們又有什么權利去要求孩子。雖然沒人看得到，但是心知道。

　　如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點不假。

　　名利于我如浮云，心中自有不滅的追求�！蹲寣W生追求詩意的人生》中寫道，一個滿腹理想的孩子對父母傾訴，父母一言不發(fā)的離開。吳老師覺得這是不好的，他對那個孩子說：“如果世上人人都接受你、理解力了，也許你就庸俗了�！笨晌矣X得，難道父母不是自愧不如嗎？生來的啼哭被說成降世的磨難，誰生來不是帶著個性棱角而來。而然塵世消磨，漸漸圓滑世故，追憶當年，誰能沒有痛楚。當兒子的一番山高水常驚醒了自己消散的斗志，心中也許是感慨萬千故而無言。雖然教師都已經(jīng)是大人，對是非黑白有了更深刻的了解，但如果我們想讓孩子種下“黑即使黑、白即是白”的是非觀，我們自己也先得調整好我們對這個社會的心態(tài)。是謂感同身受，讓學生奉獻自己亦應奉獻，讓學生保有純潔的追求，自己首先也得摒除雜念。童繼紅老師說教育不能沒有激情。是的，哪怕是為了筑一片圣潔的教育之地吧，我們也得先讓自己“松靜勻樂”起來，教師心中要有陽光。

　　書中的故事還有很多，要當一名合格教師要關注的問題還有很多。吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會做好！

　　致教師心得 篇11

　　一、比賽目的

　　為了迎接第四屆校園讀書節(jié)暨“作家進校園”活動，展示青年教師的'青春風采，推進魅力教師研修班學員進修，豐富校園文化生活，推動校園文化建設，濃厚學習氛圍，特舉辦本次《致青年教師》讀書心得演講比賽活動。

　　二、活動時間：

　　即日起至4月6日

　　三、參賽對象：

　　魅力教師研修班（各學科）成員和35周歲以下青年教師

　　四、活動安排

　　1、初賽階段：參賽對象于3月26日前將《致青年教師》讀書心得征文打印紙質稿上交各年級組長，組長對照名單收齊匯總后上交給教科室，電子稿請各人妥善保存。學校將于3月31日前根據(jù)上交的征文進行初步評選，評選出優(yōu)秀作品。

　　2、決賽階段：根據(jù)初評結果，學校將組織獲得優(yōu)秀作品的參賽選手于4月6日進行演講比賽。本次大賽將現(xiàn)場評出一、二、三等獎，頒發(fā)獎狀和證書。

　　五、征文和演講比賽評分標準。

　　1、征文要求：

　　結合《致青年教師》這本書談談讀書收獲，或結合自己的教學實際暢談教育心得，也可結合身邊的優(yōu)秀教師感人事跡，撰寫心得體會。打印格式：標題宋體小二加粗，正文宋體四號，行距固定值22磅，左右頁邊距均為2厘米，姓名日期寫在最后，A4紙打印。

　　2、演講評分標準：

　　采用10分制評分，計算分值時，去掉一個最高分，去掉一個最低分，最后累加平均分即為選手的最高得分。

　　思想內(nèi)容：3.0分。要求演講內(nèi)容緊扣主題，思想積極向上，富有真情實感。

　　語言表達：3.0分。要求脫稿演講，語言規(guī)范，口齒清晰，普通話標準。

　　儀態(tài)印象：2.0分。要求服飾得體，儀表大方，舉止自然，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風貌。

　　綜合印象：2.0分。由評委根據(jù)演講選手的臨場表現(xiàn)作出綜合素質的評價。

　　致教師心得 篇12

　　拜讀了朱永新老師所著的《致教師》，這是一本到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書里提到這樣一個問題：如何對學生一視同仁？反問自己是否真正做到對學生一視同仁時，相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里，總有些孩子招人喜愛，有些孩子乖巧聽話，還有些孩子不愛說話、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁，但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。是啊，我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語，都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬別，但每個孩子都是獨一無二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時間，給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處，及時鼓勵表揚，也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以，教師們都應該記住：只有你不放棄，孩子才不會自棄。只要你還相信，孩子就會自信。

　　我覺得，教師最重要的任務是學習。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟

　　其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。

　　其次，理想教師還應該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的'，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。

　　總之，朱永新教授的《致教師》一書中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐�，我們一定要努力把這些理想化為前進的動力，才能使教育步入科學的軌道，才能使教育在中華大地上結出更加文明燦爛的碩果。它也將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學生”，教育的未來充滿陽光。

　　致教師心得 篇13

　　4月1日下午，在學校的統(tǒng)一安排下，教職工以支部為單位，學生以班級為單位，組織學習于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長吾布力喀斯木·買吐送《致維吾爾族同胞覺醒書》、《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。

　　各班在班主任帶領下，認真學習《致維吾爾族同胞覺醒書》、《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，同學們一邊聽，一邊記筆記，為了達到學習的效果，部分任課老師走進班級上臺講解，給同學們講解什么是極端化、什么是極端主義，宗教極端思想危害等等。教育學生，我們做為一名普通公民，堅持尊法、學法、守法，樹立對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，增強國家意識、公民意識、法律意識、中華民族共同體意識，踐行社會主義核心價值觀，自覺抵制和遠離極極端化。同學們紛紛表示：一定要擦亮眼睛，要明辯是非，不造謠、不信謠、不傳謠，不要說不該說的話，不要做不該做的.事，愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結。

　　各黨支部認真組織學習，在學習過程中，教職工邊學邊議，大家明確表明了“去極端化工作”的立場和態(tài)度，大家一致表示“去極端化工作”意義重大;作為一名教育工作者，思想上要高度重視起來，堅決擁護民族團結，抵御宗教滲透，要在日常生活、工作中注意自己的言行，要明辨是非，保持清醒的頭腦與政治警覺性，全力抓好學生的管理和教育工作，確保校園平安。學校高度重視此次學習活動，并強調要與“兩學一做”學習教育中開展“學講話、轉作風、促落實”專項活動相結合，充分發(fā)揮學校社會主義文化教育主陣地的作用，繼續(xù)開展好后續(xù)的學習教育活動，為確保校園平安和諧，建設社會主義新疆做出積極貢獻。

　　致教師心得 篇14

　　教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。。讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是

　　春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢?朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎的“專業(yè)引領模式”，以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

　　還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅持了下來。迄今為止，我在教育這個崗位上風斗了18年了，但如今的我仍然保有當初教學的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因為課堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的`教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質世界的關系;二是人與人的關系;三是與自己的關系。我的幸福感大多是來自教育，來源于特殊的學生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語，都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時間，給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處，及時鼓勵表揚，也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個特別調皮不聽話的孩子，在你的課堂上認認真真，積極參與可課堂活動時，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。

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