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《人世間》觀后感

時(shí)間:2024-07-01 13:13:55 藹媚 心得體會(huì) 我要投稿

《人世間》觀后感(通用21篇)

  當(dāng)觀看完一部作品后,相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧,需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎?下面是小編精心整理的《人世間》觀后感,歡迎閱讀與收藏。

《人世間》觀后感(通用21篇)

  《人世間》觀后感 篇1

  《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩(shī)性與細(xì)膩的情感性融為一體,在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展與百姓生活的.縮影!度耸篱g》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗,也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜,但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒(méi)有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持,從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。

  給我感受是:第一要對(duì)生活充滿信心與希望,保持一顆樂(lè)觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見(jiàn)》里提過(guò)“人在還能笑的時(shí)候,是不易被打敗的!蔽闹械娜,經(jīng)歷了一系列困難:50年代荒災(zāi),60年代文革,二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì)停止,生活仍要繼續(xù),保持一顆樂(lè)觀的心態(tài),會(huì)讓你在困境之中,找到光明。第二勤勞致富,文化改變?nèi)松T跁?shū)中周家三兒女,大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后,他們也入讀了北大,步入了社會(huì)的上層,而秉昆卻吃了文化的虧,只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過(guò)自己的努力,讓自身在社會(huì)上有著立足之地,卻無(wú)法再向上高升,言之便是吃了沒(méi)有文化的虧。你在讀書(shū)時(shí)少用的勤奮,社會(huì)會(huì)讓你補(bǔ)上。社會(huì)很現(xiàn)實(shí),也很殘酷?傆腥吮饶阌袡(quán)力,你解決不了的問(wèn)題總有人能輕松解決。學(xué)會(huì)運(yùn)用資源,會(huì)讓你終身受益。

  古人就有說(shuō):“人生如白駒過(guò)隙,恍然而已!比松贿^(guò)百年,你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的,一個(gè)不敢笑的人,又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢?所以每天都要笑,不如像那首歌所唱的:“何不瀟灑走一回……”

  《人世間》觀后感 篇2

  《人世間》就是從家寫(xiě)起,一張“全家!敝蠖嗌倌,才能遇到另一張“全家!,周家兄妹無(wú)論身在何方,都牽掛著這個(gè)家,也被這個(gè)家系念著,家是根。過(guò)年了,就想回家,就想團(tuán)圓,那是血液里帶來(lái)的情感歸屬的基因,最深沉,也最濃烈。沒(méi)有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感,這是一種無(wú)形的凝聚力。

  當(dāng)然,家里也有性格沖突,有代溝,有矛盾,這些矛盾起源于骨肉親情之愛(ài),愛(ài)的另一面叫疼痛,所以叫疼愛(ài)。但無(wú)論怎樣,孩子長(zhǎng)大了,就要開(kāi)枝展葉,另筑新巢,蛻舊變新,一代一代生生不息。

  人來(lái)到世間,都是有使命的。人與人的'差異,就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向,走過(guò)不同的人生路徑,顯示不同的人生價(jià)值!度耸篱g》里的各色人等,在時(shí)代大潮中起起落落,尋找自己的愛(ài)情,尋找自己的位置,發(fā)揮自己的才能,這個(gè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順,甚至有的人早早殞命。

  人世間,多歧路,周家三兄妹,誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折?像周秉昆那樣,坎坷不斷,磕磕絆絆,但無(wú)論如何,人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步,兢兢業(yè)業(yè)地付出,善良在心,希望在前,腳步就有力量,生活就有勁頭,人生就有光彩。向前向善,這就是《人世間》啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。

  《人世間》觀后感 篇3

  最近更新的《人世間》,發(fā)生了兩件大事……

  一是郝今龍夫婦說(shuō)好了去見(jiàn)親家,卻不想在檢查工作的過(guò)程中突然發(fā)病,只好讓秘書(shū)去代為拜訪,因?yàn)槊貢?shū)拿錯(cuò)了禮物,鬧出一連串誤會(huì);

  第二是周志剛帶著幾個(gè)孩子四處拜年的時(shí)候,大家都只看到了周秉義、周蓉和郝冬梅三個(gè)大學(xué)生以及馮化成這個(gè)詩(shī)人,一直為周家操勞的周秉昆這對(duì)夫婦,卻被大家給遺忘了。

  就算提起,也是喬大媽因?yàn)榧刀,說(shuō)出了鄭娟未婚先孕的事情。

  看到這一節(jié)的時(shí)候,不僅周秉昆覺(jué)得委屈,就連自詡為上帝視角的我,也替周秉昆跟鄭娟感到不值,明明為這個(gè)家付出最多,可是這些付出,大家都看不到。

  反倒是周蓉周秉義的大學(xué)生身份,郝冬梅省長(zhǎng)千金的出身還有馮化成的詩(shī)人職業(yè),得到了大家的一致認(rèn)可。

  試想想,如果不是周秉昆一直在家里撐著,沒(méi)有鄭娟全心全意照顧周媽媽,就算馮化成會(huì)按照政策平反,但是周秉義和周蓉考大學(xué)這件事,基本上是不可能的了。

 。ê芏嗳硕剂R周蓉那幾年只管自己逍遙不管孩子,是個(gè)典型的`白眼狼,對(duì)于這個(gè)說(shuō)法,我還是有所保留的——雖然周蓉把孩子放在家里這件事大錯(cuò)特錯(cuò),但是在那個(gè)年代,她想要隨時(shí)回家看孩子,基本上不可能的事情。)

  說(shuō)句實(shí)話,如果沒(méi)有老三兩口子一直在家撐著,也許周家早就散了都不一定,畢竟在我們慣常的認(rèn)知里,一個(gè)大家庭里,只要母親不在了,這個(gè)家基本上也就沒(méi)有了歸屬感。

  《人世間》觀后感 篇4

  電視劇開(kāi)篇,帶著史詩(shī)感的俯瞰鏡頭切入了1969年?yáng)|北。吉春市光字片周家,一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”,長(zhǎng)子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”,只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角,隨他走進(jìn)木材廠、醬油廠、出版社,去看眼前人、身邊事。

  主創(chuàng)花了大力氣營(yíng)造準(zhǔn)確的時(shí)代風(fēng)貌。畫(huà)面掃過(guò)林海雪原、國(guó)企車床、集體林場(chǎng)、國(guó)營(yíng)飯店……大工業(yè)時(shí)代東北的冷冽粗糲撲面而來(lái)。鏡頭一推入“平民窩子”光字片,則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐,街道變窄成了巷。外人會(huì)迷路的光字片里,從院角的'雞籠、檐下的冰溜,到周家的炕頭、門(mén)簾、鍋碗瓢盆,都透著濃濃煙火氣。但對(duì)《人世間》而言,物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步,真正讓長(zhǎng)輩憶往昔、年輕人知過(guò)去的,不止于嚴(yán)絲合縫的視覺(jué)符號(hào),而是綿密的服務(wù)于人的細(xì)節(jié)。正是信息量充盈的視聽(tīng)細(xì)節(jié),對(duì)上了觀眾心里對(duì)年代和人的認(rèn)知,讓“我們”代入了他們的情感和命運(yùn)。

  描畫(huà)親情,細(xì)節(jié)時(shí)而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些,但勝在本分孝順。母親不識(shí)字,他理所當(dāng)然擔(dān)下讀信、寫(xiě)信的任務(wù)。母親大晚上興起要給父親寫(xiě)信,他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆,順帶還跟母親撒個(gè)嬌,求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的,正是姐姐穿過(guò)的毛褲。父親寄來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)家書(shū),整整十頁(yè),周秉昆慢條斯理地讀,一邊揣摩父親潛臺(tái)詞,夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛,悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽(tīng)。后來(lái),周秉昆同父親慪氣,鄭娟接過(guò)紙筆,牽起父子間東北與西南的往來(lái)。一樣是寫(xiě)信,多了分傳統(tǒng)中國(guó)式父子關(guān)系的欲語(yǔ)還休。

  《人世間》觀后感 篇5

  近期最火的電視劇,莫過(guò)于據(jù)梁曉聲同名小說(shuō)改編的《人世間》,以周姓人家三代人的視角,描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生,全面展示了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)所發(fā)生的翻天覆地變化,歌頌了中國(guó)人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神,以及勤勞正直、自尊自強(qiáng)的美好品德。

  出于對(duì)電視劇的喜愛(ài),我略讀了下原著小說(shuō),115萬(wàn)字的鴻篇巨作給我的第一感受就是:人間煙火氣,最撫凡人心。《人世間》立足時(shí)代,著眼普通民眾生活與生存,翔實(shí)地?cái)⑹隽私夥藕蟊狈狡胀ㄈ思业纳顨v程,人們?cè)诟黝愓慰癯毕缕D難掙扎,又在生活的.希望和失望反復(fù)交織中慢慢老去,而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執(zhí)著的平民精神。

  正如作者本人所言,這是一部好人史。在政治轉(zhuǎn)換的不同時(shí)期,周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國(guó)家和他人的德行,一直踐行著中國(guó)人傳統(tǒng)的知遇之恩,這種恩情,包括對(duì)親人、朋友、老師以及所有生命中相識(shí)之人的情感。無(wú)疑,這是作者對(duì)新中國(guó)成立至今這段歷史時(shí)期形形色色事物和人物的詮釋,是對(duì)自己一生文學(xué)之路的答卷。雖有力道不足之感,卻仍舊令人手不釋卷。

  《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和友誼的小說(shuō),他們有的通過(guò)讀書(shū)奮斗改變命運(yùn)成為社會(huì)精英,更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運(yùn)各有不同,善良正直、自尊自強(qiáng)、勤勞堅(jiān)忍、尚禮樂(lè)群等人性中的幽微之光卻永遠(yuǎn)閃耀,夢(mèng)想的力量蕩氣回腸。

  這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的小說(shuō),平民視角,悲憫情懷,激烈的戲劇沖突,縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu),通過(guò)一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,讓小說(shuō)具有某種“史詩(shī)”品格。

  《人世間》觀后感 篇6

  今天看了《人世間》第五集買(mǎi)肉那一段,好真實(shí)啊!四毛八分一斤的豬肉那應(yīng)該是哪一年呢?你們知道嗎?哦,恐怕要我媽那代人才能知道了。唉!

  結(jié)婚以前,豬肉賣(mài)多少錢(qián)一斤我還真不知道,因?yàn)檫太小。主要是我從小不會(huì)當(dāng)家不會(huì)管錢(qián),對(duì)錢(qián)沒(méi)概念。保姆走了以后父母把買(mǎi)菜的大權(quán)直接交給大妹也不交給我,我一點(diǎn)都不冤。

  不過(guò)半夜排隊(duì)買(mǎi)豬肉,買(mǎi)豬板油我參與過(guò)。印象中夏天有過(guò)多次,冬天可能也就一兩次吧?保姆帶著我或者妹妹去9貿(mào)易公司”賣(mài)肉的地方排隊(duì)。

  夏天有人支個(gè)門(mén)板或者竹涼板,再搬兩條長(zhǎng)凳,就睡在賣(mài)肉的地方,哪管蚊蟲(chóng)叮咬。冬天那可就遭罪了,冷得要命。好的還能弄個(gè)小木炭缽子,里面放幾塊燃著的木炭暖手,更多的是硬凍著跺腳取暖。

  冬天是天不亮,夏天就是凌晨開(kāi)始早早排隊(duì),買(mǎi)豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”,排到后面的就只能碰運(yùn)氣了,所以不少人只放個(gè)破籃子在那排著。不等賣(mài)肉的來(lái)開(kāi)鋪門(mén),排隊(duì)的人們?cè)缫涯銛D我我擠你的干上了,等到屠夫師傅一到那就看誰(shuí)家好本事。我也不記得個(gè)子矮小的張姨,怎么就有那能耐湊上去買(mǎi)到豬板油?

  那時(shí)候我們家比起普通工人家,最缺的還不是錢(qián),畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的'嘴多!最缺的是物資,尤其是60年代初,你有錢(qián)也買(mǎi)不著!

  不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎?當(dāng)年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃,比我們當(dāng)年的好多了,我好像吃饅頭從來(lái)就沒(méi)吃飽過(guò)。所以看了《人世間》以后,你們要理解,父母為什么會(huì)那么舍不得。

  《人世間》觀后感 篇7

  《人世間》17、18集郝家和周家出現(xiàn)了矛盾,可以說(shuō)把劇情推向了一個(gè)小高潮。不少觀眾都在批評(píng)冬梅的父母忘恩負(fù)義,自己翻身了就看不起周家,不想認(rèn)這門(mén)親戚了。

  不過(guò)話說(shuō)回來(lái),就事論事,郝家和周家的差距是客觀存在的,大家怎么罵冬梅父母,冬梅在劇里已經(jīng)替大家說(shuō)了,但是這件事情的本質(zhì)就是周秉義說(shuō)的',就是客觀差距。

  人難的是跳出自己的固有認(rèn)知。我們小老百姓是看不見(jiàn)冬梅父母的難處的。我們義憤填膺是因?yàn)槎犯改笌в猩坨R看周家,生怕這一家子窮親戚打自己手里權(quán)力的主意。

  我們作為看官很明白,老周家不是這樣的人,但是對(duì)冬梅父母來(lái)說(shuō),蔡曉光的事情之前,他們的確很認(rèn)可周秉義,但是幫蔡曉光辦事以后,就開(kāi)始有意回避了。

  這事難理解嗎?蔡曉光的事是應(yīng)該辦的事,但是很多事情就是這么奇怪,辦了落人口實(shí)。周秉義明白,事情沒(méi)錯(cuò),渠道錯(cuò)了。

  從冬梅父親角度考慮,這事給誰(shuí)辦都可以,但是給自家人辦就會(huì)落人口實(shí)。他愛(ài)惜自己的羽毛有錯(cuò)嗎?這是這種生態(tài)問(wèn)題,有時(shí)候就是有些人盯著這些事,沒(méi)辦法。

  用這么大的權(quán)利幫蔡曉光辦這么小的事,就是大炮打蚊子,往淺了說(shuō)是不知深淺,往重了說(shuō)就是坑。這大炮威力是大,但是動(dòng)靜也大啊。

  周秉義說(shuō),老百姓的大事和省長(zhǎng)的大事不在一個(gè)層面上,老百姓的大事在省長(zhǎng)面前就是小事,下次再來(lái)找,辦不辦?

  冬梅父母看不起這個(gè)窮親戚是事實(shí),冬梅也替大家罵了,這是差異擺在這里,不容忽視。

  《人世間》觀后感 篇8

  周秉義自不必說(shuō),上山下鄉(xiāng)的政策實(shí)施之前,他就已經(jīng)被兵團(tuán)給錄取了。

  按照當(dāng)時(shí)的政策規(guī)定,周秉昆和周蓉姐弟倆必須留一個(gè)在家里,按照周志剛夫婦的計(jì)劃,是打算把周蓉留在家里的,但是沒(méi)想到周蓉為了追求愛(ài)情,不管不顧地跑去了貴州,把整個(gè)家都扔給了周媽媽和周秉昆。

  當(dāng)然,那時(shí)候的周蓉應(yīng)該不會(huì)想到后來(lái)的事情。

  這些年來(lái),一直是周秉昆在家里,雖然比哥哥姐姐少吃了一些苦,但是從另一個(gè)角度來(lái)看,他也是受累最多的——

  周秉義在兵團(tuán),因?yàn)橛胁湃A的緣故,一直比較受重要,如果不是為了郝冬梅,可能他早就成了軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)了;周蓉在貴州,雖然遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),但是做一名鄉(xiāng)村教師,倒也不算太累。

  畢竟,那時(shí)候的老師,只要教好書(shū)就夠了。

  反觀周秉昆,作為兄妹三人中讀書(shū)最少的一個(gè),先是在木材加工廠上班,從事體力勞動(dòng),后來(lái)去了醬油廠,又被分配到了出渣車間,干的還是體力活。

  最為重要的,周秉義可以和郝冬梅出雙入對(duì),周蓉可以和馮化成相親相愛(ài),反倒是周秉昆和鄭娟,明明彼此相愛(ài),卻不得不地下戀。

  當(dāng)然,這還不是主要的`,主要的是家里就只剩他一個(gè)孩子,遇到家里的苦活累活,也只有他去干,周秉義和周蓉就算再擔(dān)心家里,也是鞭長(zhǎng)莫及,更何況那時(shí)候的周蓉,滿腦子都是自己的愛(ài)情和愛(ài)人的詩(shī)歌,未必會(huì)操心家里的事情。

  所以,相比而言,周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。

  《人世間》觀后感 篇9

  勾勒時(shí)代,細(xì)節(jié)多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學(xué)霸型文藝青年,劇里用“書(shū)”四兩撥千斤。周秉義去兵團(tuán)報(bào)到前關(guān)照弟弟保管好61本書(shū),強(qiáng)調(diào)這些書(shū)放在工人家庭才安全,寥寥幾筆點(diǎn)出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑,“里邊還有我三本”,《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩(shī)三百首》,精巧暗示了一個(gè)詩(shī)意浪漫愛(ài)情至上女子的未來(lái)。

  多數(shù)時(shí)候,細(xì)節(jié)是伏埋千里的。父親周志剛是新中國(guó)第一代建筑工人,前期老工人的戲份不算多,但前后呼應(yīng)的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義,終于跋山涉水探望女兒,見(jiàn)女婿第一面便明確,周家祖訓(xùn)做人要懂報(bào)恩。一個(gè)“恩”字后來(lái)成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅(qū)動(dòng),因他瞧見(jiàn)了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手,瞧見(jiàn)了干干凈凈、臉色紅潤(rùn)全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理,既沒(méi)在郝冬梅家“落難”時(shí)勸長(zhǎng)子分手,也能在時(shí)移世易后常常體諒兒媳的難;可他偶爾又不那么通情,帶兒女三對(duì)夫妻串門(mén)拜年,跟鄰里鄉(xiāng)親念叨周家走出兩名北大學(xué)子的榮光,卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過(guò)艱難光景的小兒子夫妻。

  綿密細(xì)節(jié)滲透在《人世間》里,人們得以看見(jiàn)一個(gè)有斗嘴但不撕裂、有個(gè)性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家,從過(guò)去到現(xiàn)在,始終是中國(guó)社會(huì)最普遍常見(jiàn)的.原子。觀劇的家庭對(duì)上了劇中一家人的信道,觀眾自然會(huì)認(rèn)可,時(shí)代進(jìn)程里周家眾人的浮沉,就是當(dāng)代中國(guó)百姓五十年生活變遷的真實(shí)注腳。

  《人世間》觀后感 篇10

  《人間世》是最近好評(píng)度極高的一部作品,講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨(dú)特的視角,為人們展示了一個(gè)個(gè)與以往認(rèn)知不同的醫(yī)患故事。紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)就是真實(shí)性,《人間世》很好的抓住了這一點(diǎn)。

  片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化,病患家屬的擔(dān)心焦慮,醫(yī)護(hù)人員的細(xì)致入微。讓觀眾通過(guò)自己的視角來(lái)感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過(guò)的事,帶入自身的理解,從而得到與以往不同的.對(duì)生命的認(rèn)知。

  生老病死乃人之常態(tài)。生是一個(gè)生命的起點(diǎn),死則是終點(diǎn)。沒(méi)有人想輕易走入終點(diǎn),更何況是斷送他人的終點(diǎn)。在《人間世》第三集中,一個(gè)孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書(shū)。腦死亡,基本上已經(jīng)宣告了這個(gè)人走到了終點(diǎn)。但他的心臟仍在跳動(dòng),人們就不愿承認(rèn)這個(gè)已經(jīng)在懸崖邊的事實(shí)。孩子的父母在這個(gè)時(shí)候該是最絕望和無(wú)助的,他們面對(duì)病床上年輕的骨肉,無(wú)法割舍,悲痛得無(wú)法自己。但總會(huì)走到終點(diǎn),誰(shuí)都無(wú)力回天。父母在萬(wàn)般不忍之下簽下放棄治療書(shū),并將孩子的有用器官捐獻(xiàn)。這是讓常人無(wú)論如何也想不通的一點(diǎn)。為什么要簽下通知書(shū)?為什么不讓孩子在終點(diǎn)完整的歸去?這個(gè)孩子已經(jīng)腦死亡,再讓他多活在世上一天不過(guò)是多讓心臟跳動(dòng)一天。既已至此,何不讓這鮮活跳動(dòng)的心臟幫助他人重獲新生。這對(duì)父母的決定救治到了四條人命,讓兩個(gè)人重見(jiàn)光明。這個(gè)捐獻(xiàn)者和他的父母無(wú)疑是偉大的,讓人心生敬佩。

  人世間無(wú)可奈何的事太多,人在面臨病痛和死亡的時(shí)候才是最無(wú)助的。現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來(lái)越快,很多人關(guān)注的都是金錢(qián)利益,而只有在健康出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才能體會(huì)到生命的可貴。

  人生在世,生而為人。人縱有七情六欲,但終避不過(guò)一死。所以我說(shuō),人活在世,生大于天。

  《人世間》觀后感 篇11

  《人世間》的故事打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。它表現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)五六十年代出生的人們的悲與喜,描摹著現(xiàn)實(shí)生活的苦與樂(lè)。

  周秉昆——本劇主角,一個(gè)不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他,可他總能一次又一次的掙扎著站起,不向生活屈服。他不苦嗎?苦。但生活的苦并沒(méi)有壓倒他,反倒使他愈挫愈勇,在不斷變遷的人世間夾縫中生存。

  在得知自己的新家要被收回時(shí),他不得不回到早已借給國(guó)慶一家居住的老屋。他提著罐頭和水果滿懷歉意的來(lái)到老屋前,迎接他的不是曾經(jīng)家的'溫馨,而是來(lái)自國(guó)慶妻子的不解。他無(wú)法做出其他選擇,生活的難與苦逼著他,他只能咽在肚里。走進(jìn)監(jiān)獄的那個(gè)瞬間,他幾乎失去了一切,但走出監(jiān)獄的那個(gè)早上,陽(yáng)光明媚,他又重拾了信心。他為了家里的生計(jì),和朋友們創(chuàng)立了搬家隊(duì)。一個(gè)個(gè)重物往身上一壓,像生活的重?fù)?dān),又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟,那是與苦難斗爭(zhēng)的戰(zhàn)利品。

  在《人世間》,品人世,觀世人。劇中表現(xiàn)出來(lái)的生活的場(chǎng)景,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣,扛著生活的壓力,在人潮里沉浮,在時(shí)代中拼搏。是什么支撐著他們這樣一代又一代的人永不倒下,是家人的期盼?朋友的鼓勵(lì)?或許是,也不是。喜怒哀樂(lè)是生活的本質(zhì),他們品嘗著生活的苦澀,回味著苦后的甘甜?嗟臅r(shí)候,咽了,就不苦了。

  我不禁想到周秉昆的話:“覺(jué)得苦嗎?苦的話,嚼嚼咽了!鄙畋揪褪强嗯c樂(lè)交織的,當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),我們也要像他們一樣不逃避,不退縮,迎難而上,因?yàn)榭嗪蠖ㄓ懈侍。我想這就是《人世間》想要告訴我們的,努力品味生活的真諦,盡情品嘗苦后的甘甜。

  《人世間》觀后感 篇12

  大家想想,有多少人能夠一如往初?很多人在起初的時(shí)候確實(shí)抱著感恩之心對(duì)待別人,但是時(shí)間長(zhǎng)了,他就會(huì)慢慢忘記自己的初心,于是產(chǎn)生了抱怨,進(jìn)而內(nèi)心開(kāi)始不平衡,開(kāi)始計(jì)較、生氣,一直與人翻臉。

  而鄭娟呢?她從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)自己最初的想法,即便成為這個(gè)家里的“頂梁柱”,也沒(méi)有恃寵而驕,依然默默地支撐著這個(gè)家。

  不忘初心,常懷感恩,讓鄭娟沒(méi)有抱怨,只有付出,內(nèi)心也一直坦然。

  鄭娟的幸福,還在于她懂得知足常樂(lè)。

  周家三個(gè)孩子,周秉義讀北大,媳婦冬梅還是高官之女;周蓉讀北大,嫁的人是著名的詩(shī)人;他們兄妹倆在外人面前風(fēng)風(fēng)光光,而秉昆和自己則被人看不起。面對(duì)這樣的“不平等”,她從來(lái)不計(jì)較,而是靜靜守護(hù)著自己的小幸福。

  她幫助秉昆賣(mài)煙酒,賺了錢(qián),給每個(gè)人添置了禮物,她高興地說(shuō):花自己賺的錢(qián)的感覺(jué)真好。

  過(guò)年,周志剛帶著大家去拜年,別人都稱贊他的大兒子和女兒,但是她內(nèi)心沒(méi)有不平衡,反而找個(gè)機(jī)會(huì)跟秉昆回來(lái)一起做飯。

  其實(shí),人的'痛苦,往往來(lái)源于比較。就拿周秉昆的六小君子來(lái)說(shuō),一開(kāi)始大家起步都差不多,所以能夠開(kāi)開(kāi)心心一起玩,可是后面隨著喬春燕的升遷、川和呂陽(yáng)考上大學(xué),大家的差距就越來(lái)越大,所以有些人就感覺(jué)不再幸福。

  比如吳倩,當(dāng)她看到喬春燕住樓房,而自己一家八口窩在兩間毛坯房的時(shí)候,她內(nèi)心是不平衡的。

  但是鄭娟卻不會(huì)。不管大哥和周蓉活得如何風(fēng)光和幸福,她都不去羨慕,更不會(huì)嫉妒,而是想辦法經(jīng)營(yíng)好自己的小日子。

  也正是她這份知足常樂(lè),才讓秉昆有了底氣去辭職創(chuàng)業(yè),他們的日子才會(huì)越來(lái)越好。

  知足,才能讓你靜下心來(lái)選擇適合自己的路。而嫉妒只會(huì)讓你失去方向,不知所措。

  《人世間》觀后感 篇13

  一部作品真實(shí)與否,是個(gè)特別要命的判斷,通常具有一票否決權(quán)。因此,沒(méi)有哪個(gè)負(fù)責(zé)任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是,真實(shí)又是什么呢?說(shuō)法又是林林總總。例如在史學(xué)界就有這樣的說(shuō)道:“所有的歷史都是當(dāng)代史;所有的真實(shí)都有重構(gòu)性。”有人甚至說(shuō)過(guò)“歷史就是個(gè)任人打扮的小姑娘!币舱?yàn)槿绱,是否真?shí)、何謂真實(shí)、有無(wú)真實(shí)、真實(shí)度如何等問(wèn)題,長(zhǎng)期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評(píng)家。其實(shí),“真實(shí)”是個(gè)哲學(xué)命題,“真相”是個(gè)法律概念,藝術(shù)家可以參與討論,但是沒(méi)必要囿于其中、自尋煩惱。

  藝術(shù)家該追求的,當(dāng)為真實(shí)感,而不是那個(gè)誰(shuí)的嘴大誰(shuí)說(shuō)了算的所謂的真實(shí)。借用符號(hào)學(xué)的話來(lái)說(shuō),藝術(shù)家所營(yíng)造的能指系統(tǒng)若能契合受眾的期待,若能被觀眾認(rèn)同、認(rèn)可并能產(chǎn)生共鳴、共振,作品的真實(shí)感這一關(guān)就算過(guò)了。

  電視劇《人世間》的主創(chuàng),用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事,日常家用的`語(yǔ)言與標(biāo)志性明顯的場(chǎng)景,成功地營(yíng)造了無(wú)可置疑的真實(shí)感。尤其是劇中的細(xì)節(jié),源于生活,惟妙惟肖,個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng),為真實(shí)感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如,半夜排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)免票肉,要用粉筆在每個(gè)人的外衣上逐一劃上序號(hào)。是!“先來(lái)后到”是約定俗成的規(guī)則,也是平頭百姓在那個(gè)年代能夠行使的卑微而莊嚴(yán)的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細(xì)節(jié),都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來(lái)的。讓人聞到了人世間的煙火味,也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此,將《人世間》稱之平民史記,自然有其道理。

  《人世間》觀后感 篇14

  《人世間》里寫(xiě)“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛(ài)情,是在一個(gè)“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的,但他們用漫長(zhǎng)的幾年時(shí)間,慢慢地與所謂的“禁忌”對(duì)抗,展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動(dòng)逼迫周秉昆承認(rèn)喜歡她的一幕寫(xiě)得非常動(dòng)人,“人想人,想死人”,簡(jiǎn)單的六個(gè)字,概括了愛(ài)情濃度到達(dá)一個(gè)沸點(diǎn)時(shí)的激烈狀態(tài),這樣的“情”,是水滴石穿式的,它讓人無(wú)比相信,在巨石縫隙里長(zhǎng)出的大樹(shù),一定能抗住所有的風(fēng)雨,并且一直枝繁葉茂下去。

  周蓉因?yàn)橄矚g馮化成的'詩(shī)歌,而與家人不辭而別,追隨詩(shī)人到了貴州深山;喬春燕因?yàn)橄矚g曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴,出了個(gè)鬼點(diǎn)子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復(fù)雜環(huán)境里共同進(jìn)退……這些人物與情節(jié),有著“父母愛(ài)情”的簡(jiǎn)單與浪漫,也有著精神至上的純潔與強(qiáng)大。這樣的情感描寫(xiě),是清新的,為《人世間》這一厚重的題材,注入了諸多輕盈,所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無(wú)沉重之感,明亮與溫暖,感激與相信,成為它的主旋律。

  《人世間》是需要感受與沉浸的,這一點(diǎn),倍速觀看無(wú)疑會(huì)丟掉許多值得品味與體會(huì)的東西。相反,如果能夠慢一些,以每天一集的速度觀看,或更能體會(huì)歲月與時(shí)光的滋味,覺(jué)察到伴隨著等待一起到來(lái)的期冀與愉悅。

  現(xiàn)在可以基本認(rèn)定,《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn),可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。

  《人世間》觀后感 篇15

  現(xiàn)實(shí)也不盡然都是苦,還有很多情感值得珍視,比如“六君子”從青春年少到中年時(shí)的相互扶持,尤其是這群人之間偶爾背叛埋怨后,又總在彼此最絕望之際伸出援手。最感人的一幕,莫過(guò)于幾個(gè)剛剛稍微改善生活的朋友,一起湊錢(qián)給無(wú)依無(wú)靠的聾啞街坊常進(jìn)步買(mǎi)耳蝸。人和人“處”出來(lái)的感情,同甘共苦地面對(duì)生活的困境,對(duì)弱者的幫扶,抵消了生活中的各種摩擦。這種好好壞壞、若即若離,不也是人生的常態(tài)嗎?

  筆者認(rèn)為,這部史詩(shī)長(zhǎng)篇的意義,就在于借由周秉昆的一雙眼,把我們拉回最真實(shí)的現(xiàn)實(shí),既看到人世間的苦難,也看到人世間的溫情;既看清人世間的復(fù)雜,也感受到世間的牽絆。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們習(xí)慣將很多關(guān)系簡(jiǎn)單化;原子化社會(huì),我們變得越來(lái)越孤獨(dú)。我們離虛擬線上越來(lái)越近,離現(xiàn)實(shí)線下卻越來(lái)越遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)逐漸取代現(xiàn)實(shí),那些身邊的人和事常被忽略,不少人消散精力附著在沒(méi)有意義的虛幻之中,比如迷戀虛擬的現(xiàn)實(shí),沉迷虛構(gòu)的故事,喜歡超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)……《人世間》這部劇,恰恰是把我們拉回到具體的'人際關(guān)系中,有血有肉的你我之間,既看到親情、友情、愛(ài)情的可貴,也觸動(dòng)了浮躁麻木的內(nèi)心。

  這是個(gè)迷人的世界,也是苦難與希望同在的世界。“人世間”這個(gè)題目太大,也太小,每一個(gè)人的眼里心里,也都有屬于自己的人生劇場(chǎng),不妨借由周秉昆的眼,回到真實(shí)的人與人之間,去看清我們自己所處的這個(gè)世界。

  《人世間》觀后感 篇16

  因?yàn)樘厥獾臅r(shí)代背景,馮化成被抓了起來(lái),周媽媽因此暈倒,緊接著周秉昆也坐了牢,家里的老人和孩子,統(tǒng)統(tǒng)都扔給了鄭娟。

  那半年時(shí)間里,鄭娟一邊要照顧仨孩子,一邊要伺候癱瘓?jiān)诖驳闹軏寢專瑸榱私o周媽媽按摩,一雙手都給磨爛了。

  劇中有個(gè)細(xì)節(jié),等到周秉昆出獄之后,鄭娟說(shuō)周志剛經(jīng)常往家里寄錢(qián),似乎并沒(méi)有說(shuō)到周秉義和周蓉,雖然這跟他們不知道家里的情況有關(guān),但是我猜測(cè),這兄妹倆應(yīng)該是沒(méi)有往家里寄錢(qián)的。

  不知道周蓉是在什么時(shí)候知道母親昏迷的事情的,但是我們不得不承認(rèn),從某種程度上來(lái)說(shuō),她是對(duì)周秉昆兩口子拖累最多的人。

  等到后來(lái)一家團(tuán)聚的.時(shí)候,周秉昆和鄭娟忙前忙后,周蓉一家和周秉義兩口子,雖然也在做家務(wù),但是在我的直覺(jué)里,他們一直處于“半客人”狀態(tài)。

  記得那次,知道周蓉要回家的消息之后,周秉昆馬上就準(zhǔn)備買(mǎi)電風(fēng)扇,雖然是因?yàn)樗奶坂嵕,卻也是因周蓉他們而起。

  這些年來(lái),周秉昆夫婦在家里照顧老人,撫養(yǎng)孩子,還得打點(diǎn)鄰里關(guān)系,收拾哥哥姐姐留下的爛攤子,也實(shí)在太難了一些。

  只是很可惜,雖然他們付出了這么多,但是等到周秉義和周蓉兩家人回來(lái)之后,眾人都只看到他們身上的光環(huán),卻忘了這些年來(lái),如果不是周秉昆和鄭娟這兩只螢火蟲(chóng)的話,周家可能早就沒(méi)了。

  而且,這些年來(lái),對(duì)鄰里幫助最多的人,也是周秉昆夫妻。

  《人世間》觀后感 篇17

  其實(shí),周秉昆這樣的情形,在現(xiàn)實(shí)生活中也不鮮見(jiàn)。

  在我的同齡人中,每家每戶都有好幾個(gè)孩子,正如老話所說(shuō),十個(gè)指頭有長(zhǎng)短,孩子的能力也不會(huì)絕對(duì)相同。

  能力強(qiáng)一點(diǎn)的,大多都在外面打拼,一年到頭,陪在父母身邊的時(shí)間并不多;如果家里有念書(shū)念出來(lái)吃了公家飯的,更是把全部精力都撲在了工作上,等到自己成家有了孩子之后,陪在父母身邊的時(shí)間也就更少了。

  相反,那個(gè)念書(shū)不好,能力不好,只好留守在家的孩子,反倒成了陪伴父母最多的人,也是對(duì)父母盡孝最多的人。

  從某種程度上來(lái)說(shuō),那些能力強(qiáng)的,念書(shū)念得多的,也是父母花費(fèi)精力最多的.,偏偏這些父母付出最多的孩子,沒(méi)有時(shí)間好好照顧父母,反倒是那些不被偏愛(ài)的孩子,反倒成了對(duì)父母回報(bào)最多的人。

  當(dāng)然,不是那些在外打拼的孩子不想好好照顧父母,老家也有很多年輕人發(fā)達(dá)了之后,把自己的父母接進(jìn)了城,但是要不了多久,他們的父母要么因?yàn)椴幌矚g城里的生活,要么受不了獨(dú)自待在家里的孤寂,紛紛又回到了農(nóng)村。

  這個(gè)時(shí)候他們會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)留守在家的孩子,才能給他們最想要的生活,也才能給他們更多的陪伴。

  最為重要的是,如果趕上父母生病啥的,等那些在外面的孩子趕回來(lái)的時(shí)候,留守在家的孩子,早就把父母送到了醫(yī)院。

  當(dāng)然,還有更壞的情況,很多父母臨終的時(shí)候,都沒(méi)辦法見(jiàn)到自己最想見(jiàn)到的那個(gè)孩子。

  《人世間》觀后感 篇18

  周蓉這個(gè)人,承受著父母絕大部分寵愛(ài),可她又給老周家?guī)?lái)了什么?

  是潛在的政治牽連?還是挖心淬骨的牽掛?

  母親為了她,哭壞了眼睛,也巴巴受了七年的思女之痛。更因?yàn)樗,直接刺激得中風(fēng)癱瘓。

  弟弟周秉昆為了她,承受了父親的怒火,更因?yàn)樗^的愛(ài)情,所謂的大才子詩(shī)人,鋃鐺入獄。

  如果不是趕著好時(shí)代,周秉昆不是關(guān)半年的事,怕是槍斃都有可能。

  而周蓉自己呢?她追求的愛(ài)情,又換來(lái)了什么?

  是大山里的艱苦,還是日日都擔(dān)驚受怕的委屈?如果當(dāng)初她沒(méi)有任性離家,而是聽(tīng)從父母安排,在郊區(qū)下了鄉(xiāng)。

  那她的'人生,是不是好過(guò)許多?盡管周蓉一再?gòu)?qiáng)調(diào)她的愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò),她對(duì)自己的選擇更無(wú)悔,可后面的離婚,不是明晃晃打臉?

  可以說(shuō),上天給了周蓉一手好牌,可她卻把這手好牌,打得爛出了天際。

  但周蓉爛的,又何止選擇?和馮化成一起返鄉(xiāng),中途遇到打架斗毆,馮化成受牽連被抓。周蓉這時(shí)候的反應(yīng),就十分絕了。

  把女兒托付給了別人,讓別人帶回周家,而周蓉自己,卻匆忙趕回貴州,讓馮化成單位從中斡旋。

  周蓉下意識(shí)做這個(gè)選擇時(shí),有沒(méi)有考慮過(guò)家中的老母親?母女七年未見(jiàn),眼看能見(jiàn)了。結(jié)果到的只有外孫女,不見(jiàn)女兒女婿。你讓老母親怎么想?

  周秉昆都知道,向父兄,向她隱瞞母親中風(fēng)的消息,不讓他們擔(dān)心?芍苋啬兀瑓s把“擔(dān)心”給母親送上門(mén)。

  《人世間》觀后感 篇19

  一個(gè)普通人50年的命運(yùn)浮沉,憑什么被關(guān)注?周秉昆的存在給了我們答案。他沒(méi)有宏偉大志,也不像哥哥姐姐那樣有出息,他只想努力過(guò)好生活。圍繞他展開(kāi)的不懸浮的劇情,是最真實(shí)的苦樂(lè)。恰是這些苦樂(lè)能讓我們慢下來(lái),細(xì)細(xì)品味一個(gè)人的成長(zhǎng)和努力,以及日常生活里被忽略的'細(xì)節(jié)。

  或者說(shuō),《人世間》關(guān)注普通人的尋常事,讓我們有幸認(rèn)識(shí)了最平凡的周秉昆,而不是如有神助的哥哥周秉義和被眾人寵的姐姐周蓉。

  今天,很多敘事里的成功,常常忽略了普通人或失敗者。《人世間》讓我們明白,成功或失敗,都會(huì)在時(shí)間里留痕。我們是自己故事里的主角,我們的普通人生也應(yīng)該被看見(jiàn)。

  命運(yùn)給了周秉昆特殊的際遇,讓他有了目睹朋友被槍決后的崩潰、被父親看不起時(shí)的委屈、媳婦被人欺負(fù)時(shí)的憤怒,孩子被人爭(zhēng)搶時(shí)的無(wú)奈,失手傷人后的慌亂……也是這個(gè)人,總是包容著一切“不合理”,現(xiàn)實(shí)就是這么瑣碎,三不五時(shí)地打亂他平靜的生活。雖然我們大多數(shù)人沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,但類似的情感卻總能或多或少地投射到我們身上。

  “苦嗎,嚼嚼咽了!边@是劇中周秉昆對(duì)兒子周楠說(shuō)的話,周楠又把這句話送給了馮玥。這就像一個(gè)家族的精神傳承:生活是苦的,它無(wú)處訴說(shuō),只能自己承擔(dān)。這句話,也可以說(shuō)是這部劇的基調(diào)——生活中的苦,自己咀嚼幾番,總能撐下去。這也是大多數(shù)人面對(duì)苦難的應(yīng)對(duì)方式,我們都是最不起眼的“周秉昆”,所以能和他共情。

  《人世間》觀后感 篇20

  父親經(jīng)常跟我念叨說(shuō),培養(yǎng)孩子這件事,真的很沒(méi)道理——

  好不容易把孩子培養(yǎng)出來(lái),可是孩子要奔赴自己的生活,根本沒(méi)辦法留在父母身邊,身為父母,除了名聲好聽(tīng)之外,好像什么都沒(méi)有。

  可是遇到孩子“沒(méi)出息”的,等到孩子成年之后,雖然面子上看起來(lái)不好看,但是等到父母年老之后,卻是最不看好的孩子一直陪在身邊。

  幾年來(lái),老家曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事——

  有一家老人生病了,是家里沒(méi)工作的小兒子一直在照顧,一直等到老人快不行的時(shí)候,另外幾個(gè)孩子才趕回來(lái),等到他們回家之后,都對(duì)小弟弟挑三揀四。

  等到把老人送上山之后,小弟弟再也忍不住了,質(zhì)問(wèn)他的哥哥姐姐老人生病的時(shí)候他們?cè)谀膬海荒甑筋^來(lái)就回家呆一兩天,根本配不上父母為他們花的精力。

  好在他們兄妹感情還算比較好,雖然鬧了一些不愉快,后來(lái)他們還是把話說(shuō)開(kāi)了,并沒(méi)有鬧出更多的齷齪。

  只是父母不在了,那幾個(gè)在外的兄弟姐妹,回老家的次數(shù)也就更少了。

  至于,清明節(jié)掃墓之類的事情,大多也都是留守在家的那個(gè)孩子在做。

  也許,正如老話所說(shuō)的'那樣,如果孩子有出息,我們就是在為國(guó)家培養(yǎng)孩子,如果孩子“沒(méi)出息”,我們就是在為自己培養(yǎng)孩子。

  有能力的在外盡忠,能力差的在家盡孝,這樣明確地分工,倒也是不錯(cuò)的選擇,只是希望那些在外盡忠的孩子,可以多回家看看父母,那些在家盡孝的孩子,也需要擁有自己的事業(yè),讓自己和父母都過(guò)得好一些。

  《人世間》觀后感 篇21

  央視一套開(kāi)年大戲《人世間》自開(kāi)播以來(lái)收視、口碑一路高歌,劇中周家三代人沉浮消長(zhǎng)的人生經(jīng)歷牽動(dòng)著每一個(gè)觀眾的心,好故事搭配真演技,讓《人世間》登頂春節(jié)假期期間毫無(wú)疑問(wèn)的“話題王”。劇中,性格鮮明的各色人物引發(fā)觀眾熱議,除了串聯(lián)全劇的周家三子,很多甘當(dāng)“綠葉”的老戲骨更是吊起了大家追劇的熱情,很多老戲骨參演的戲份都成就了該劇的`名場(chǎng)面。

  最新播出的劇情中讓觀眾拍手叫絕的就是曲秀貞和周秉昆在湖邊談話、抽煙、跳自行車的兩段戲了,這對(duì)“忘年交”制造了又一名場(chǎng)面,給觀眾留下了深刻的記憶點(diǎn)。曲秀貞的扮演者是著名演員張凱麗,從《渴望》里的慧芳被家喻戶曉以后,張凱麗演過(guò)很多膾炙人口的作品,不過(guò)演女干部卻是少有的一次,也是讓我感到驚艷的一次。

  曲書(shū)記是位老革命、老干部,性格鮮明,在大是大非面前鐵面無(wú)私,但看似不講情面內(nèi)心卻滿是柔情,尤其是對(duì)待周秉昆為首的醬油廠“六小君子”,更是展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)的氣場(chǎng)、長(zhǎng)輩的善意、母親般的關(guān)懷。這樣一個(gè)角色不僅難以駕馭,在影視劇中也很少有參考。以往年代劇中,女性干部的身影本就不多,像曲秀貞這樣性格鮮明的更是少之又少。播出以來(lái),曲秀貞與周秉昆的“忘年交”,也成了該劇在愛(ài)情、親情外的一大看點(diǎn),曲書(shū)記金句頻出,兩人之間亦師亦友的感情惹得屏幕之外的網(wǎng)友紛紛表示羨慕不已。

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