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新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-24 22:27:55 艷盈 心得體會(huì) 我要投稿

新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì)(通用22篇)

  有了一些收獲以后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編收集整理的新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì)(通用22篇)

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1

  聽了郭老師的講座我受益匪淺;诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué),要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí),感悟知識(shí)的本質(zhì),積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。

  一堂數(shù)學(xué)的成功與否:無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式,應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考,并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理,時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂,在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。

  數(shù)學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進(jìn),及時(shí)過渡。這就要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中深入研究,挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的'發(fā)展,讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識(shí)的鞏固與理解。

  所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì),我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體,既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 2

  9月13日下午,在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室,劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,用深入淺出的語言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:

  1.寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識(shí)字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。

  2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對(duì)字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對(duì)語文的'知識(shí)課后有一個(gè)延伸,不僅教知識(shí),知識(shí)背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

  3.在回答問題,評(píng)價(jià)他人說法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀引領(lǐng)。

  4.教師以身作則,多表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。

  5.語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評(píng)價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認(rèn)識(shí)事物的思維方式(正面的,積極地)。

  6.在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

  7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 3

  20xx年5月份開始,河?xùn)|區(qū)教研室組織了教師同讀活動(dòng)《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)》,通過領(lǐng)導(dǎo)推送,今天我讀了《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)》第一期的內(nèi)容,頗有感觸。

  第一期同讀內(nèi)容為第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)是在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。

  讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),不正是我們所說的以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,通過精心設(shè)計(jì)問題,制造認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注對(duì)于學(xué)生的持續(xù)性的評(píng)價(jià)。所謂的“跳一跳摘一個(gè)桃”,教師適當(dāng)?shù)闹敢,可以讓教學(xué)到達(dá)事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認(rèn)識(shí)”為例說明,要以數(shù)學(xué)核心內(nèi)容為線索確定學(xué)習(xí)主題,把核心內(nèi)容分解為若干小的核心內(nèi)容,這些內(nèi)容在學(xué)習(xí)方式、思維方式上都具有共性;通過對(duì)小數(shù)意義這一主題,來說明以核心素養(yǎng)為重點(diǎn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo),核心素養(yǎng)的`確定需要通過對(duì)整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來完成,而且需要對(duì)于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準(zhǔn)把握,從而引發(fā)認(rèn)知沖突;教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)需要以問題情境為突破口,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異,小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習(xí)具有層次性,因此要采用持續(xù)性評(píng)價(jià)對(duì)深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行及時(shí)反饋,從而調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)程。

  通過對(duì)本期內(nèi)容的學(xué)習(xí),我更加明確了在今后的的數(shù)學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方,需要關(guān)注課堂中生成的資源,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中,對(duì)于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少,不注重過程,而去追求結(jié)果,慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在面對(duì)有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生才能全身心投入,才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 4

  數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性。

  培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

  數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的`一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

  二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

  凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

  身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 5

  作為一名數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對(duì)這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)有了如下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。

  二、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計(jì)了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

  三、授課過程中知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要少而精,做到重點(diǎn)問題重點(diǎn)講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準(zhǔn)知識(shí)的.生長(zhǎng)點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。

  在學(xué)習(xí)中,不僅學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,也拓寬了我的視野,我會(huì)讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設(shè)計(jì)教案,力求體現(xiàn)以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習(xí),不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 6

  核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對(duì)立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

  1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求

  分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對(duì)學(xué)生的尊重,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。

  2、主題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系

  教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識(shí)形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。

  3、問題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系

  真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱栴}化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì),必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí),而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問題化的學(xué)習(xí),把真實(shí)的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對(duì)問題的.追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。

  4、情景化教學(xué),實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

  真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實(shí)的情景,只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的,這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對(duì)付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。

  我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng),一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 7

  核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

  體育學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。

  一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。

  體育思想是對(duì)體育和它的對(duì)象、體育概念,命題和體育方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是體育教學(xué)要追求的境界,也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在體育知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透體育思想,要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取體育知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。

  二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的'教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導(dǎo)學(xué)生用體育的眼光看待事物。

  身邊的事物體育問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為體育問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在體育教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識(shí),講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 8

  通過這段時(shí)間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,我要學(xué)以致用,把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中,F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。

  首先,我來說一說什么是核心素養(yǎng)。《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個(gè)詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

  “核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念,也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會(huì)低一點(diǎn),但對(duì)它的特點(diǎn)可以說得非常清楚,它的特點(diǎn)是有效地表達(dá)和交流,其實(shí)是一種廣義的語言概念,作為有效地表達(dá)和交流,遠(yuǎn)超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀多方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識(shí)”和“技能”更廣!寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國(guó)情,落實(shí)起來更好一些!眲⒍魃秸J(rèn)為,核心素養(yǎng)提出后,“目標(biāo)更明確,因?yàn)檫@些要素提得更鮮明,它會(huì)把國(guó)家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個(gè)框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),去探究自主學(xué)習(xí),這個(gè)過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考,他才會(huì)全身心地投入到數(shù)學(xué)活動(dòng)中去,才會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題,提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識(shí)探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚(yáng)、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求,教師要不吝對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學(xué)的魅力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中,多給學(xué)生上臺(tái)展示的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問題,老師要更加有耐心。有一句話這么說:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學(xué)生自己思考過的東西,他們才能對(duì)問題有更深刻的記憶,他們才會(huì)有自己的'想法,有自己的結(jié)論,從更深層次來講,這樣才有可能讓學(xué)生成為一個(gè)有想法,會(huì)創(chuàng)新,有能力而不僅僅會(huì)讀書的一個(gè)人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會(huì)。

  在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時(shí),我們又應(yīng)防止純粹的“口號(hào)操作”與“文字游戲”。因?yàn)椋谔?hào)的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見弊病,以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付,甚至感到無所適從,所以,我建議不管用什么方法教學(xué)生,一定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個(gè)實(shí)例:“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里,有一群教師,對(duì)“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久,他們從學(xué)科知識(shí)走到了知識(shí)樹,從知識(shí)樹走到了能力,從能力走到了高位目標(biāo),并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過去了,這所普通的學(xué)校迅速成長(zhǎng)為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅(jiān)持。

  數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn),知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識(shí)技能”為基礎(chǔ)和載體,逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線,通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”;以“學(xué)會(huì)思維”為重點(diǎn)和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)和理性精神。作為教師的我們,在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。

  在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識(shí)。

  第一,核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計(jì)算、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法,以及對(duì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)中提出的10個(gè)核心概念,總體上反映了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求,是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

  第二,核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念,掌握數(shù)學(xué)方法,還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想,積累一些數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。

  第三,核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識(shí)所蘊(yùn)涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 9

  愛因斯坦在他的《論教育》中說過:“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人!薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西!币酝慕逃,人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí),而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會(huì)參與的能力和意識(shí),這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值,即教學(xué)的價(jià)值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的.“人”。

  身為語文老師,對(duì)語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識(shí)、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

  就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個(gè)人能說會(huì)道,出口成章,下筆成文,語言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章!彼季S能力可整合到語言能力中,因?yàn)檎Z言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語言條理性強(qiáng),語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。

  身為語文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

  作為一名語文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩的國(guó)度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族?鬃釉唬骸安蛔x詩,無以言!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。”詩,讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

  語文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí),語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 10

  作為一名數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對(duì)這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)有了如下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的'意見,并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。

  二、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計(jì)了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

  三、授課過程中知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要少而精,做到重點(diǎn)問題重點(diǎn)講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準(zhǔn)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。

  在學(xué)習(xí)中,不僅學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,也拓寬了我的視野,我會(huì)讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設(shè)計(jì)教案,力求體現(xiàn)以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習(xí),不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 11

  11月9日,聽了我們學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng),塑造美好人生》的專題講座,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。

  一、對(duì)核心素養(yǎng)的`認(rèn)識(shí)

  核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

  我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上!八仞B(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處,都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神;自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),健康生活;社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn),從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀,這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí),能夠自主學(xué)習(xí),有明確的人生目標(biāo),追求健康、快樂、精彩的'人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力,一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔蹏?guó)、愛集體、愛家,才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn),從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  愛因斯坦說“興趣是最好的老師!庇阡衾蠋熞苍f:“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn),就不以為苦,從中獲得樂趣。”由此可見,教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識(shí),道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。

  2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

  3、讀名家名著,寫讀書筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩書氣自華”,當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

  4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。

  培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 12

  教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想,并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中,一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段,目的是通過知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者,教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會(huì)直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。

  至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),一方面,教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅(jiān)持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事!敖處熢诮虒W(xué)的'時(shí)候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。

  為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。

  教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,形成基本理解,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問題,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能,既考慮對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng),又考慮對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng):既考慮課內(nèi)內(nèi)容,又考慮課外內(nèi)容,要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源,包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況,給學(xué)生以實(shí)際問題的解決。通過教書實(shí)現(xiàn)育人,達(dá)成立德樹人的目的。

  課堂組織和教學(xué)中,要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織,展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中,教師要具備技能,以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求,做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 13

  課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。在閱讀《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》后,作為一線教育工作者以個(gè)人視角看其中的“驚喜”與“挑戰(zhàn)”。

  驚喜:標(biāo)準(zhǔn)明晰,操作具體,指導(dǎo)性強(qiáng)。

  此次新課程方案課程實(shí)施的要求更加明確,標(biāo)準(zhǔn)更加具體,對(duì)一線教師操作的指導(dǎo)性更強(qiáng)。

  育人目標(biāo)更明確——以落實(shí)核心素養(yǎng)為關(guān)鍵抓手。仔細(xì)研讀課程方案可以發(fā)現(xiàn),新修訂課程方案的一個(gè)顯著特征就是“素養(yǎng)導(dǎo)向”。將黨的教育方針具體細(xì)化為每個(gè)課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),強(qiáng)化價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的要求。

  一體化設(shè)計(jì)——以橫向關(guān)聯(lián)互動(dòng)和縱向進(jìn)階銜接為思路。方案、課標(biāo)在課程設(shè)置更優(yōu)化,對(duì)美育體育、勞動(dòng)課程做系統(tǒng)設(shè)計(jì)。在學(xué)段一體化設(shè)計(jì)方面,幼小銜接、小初銜接,正在形成專門的方案。在課內(nèi)課外學(xué)習(xí)活動(dòng)方面也進(jìn)行了一體化設(shè)計(jì),在保證教學(xué)時(shí)間與原方案不變的前提下,明確課后延時(shí)服務(wù)時(shí)間與教學(xué)時(shí)間的關(guān)系。這個(gè)部分的設(shè)計(jì),為基層學(xué)校開展學(xué)段銜接、課后延時(shí)等工作,提供了科學(xué)的依據(jù)和指導(dǎo)。

  作業(yè)改革——以評(píng)價(jià)撬動(dòng)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展。新課標(biāo)在評(píng)價(jià)建議部分,為推進(jìn)作業(yè)改革,專門增加了作業(yè)評(píng)價(jià)建議,對(duì)作業(yè)類型、作業(yè)層次、作業(yè)立意、作業(yè)量都提出了明確要求。這一部分內(nèi)容為基層學(xué)校作業(yè)改革提供了理論依據(jù)。

  質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)——為“雙減”政策落實(shí)提供專業(yè)支撐。本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂,有一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn),就是首次在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中專門提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)于教師教什么、教到什么程度作出了全面系統(tǒng)的規(guī)定;鶎訉W(xué)校在落實(shí)“雙減”政策時(shí),就可以有效地避免在實(shí)際教學(xué)中學(xué)得過多、學(xué)得過難的問題,對(duì)于下一步有效地減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)提供了指導(dǎo)。

  挑戰(zhàn):深化教學(xué)變革是關(guān)鍵。

  新方案、新標(biāo)準(zhǔn)更加堅(jiān)持德育為先,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實(shí)勞動(dòng)教育,確!拔逵辈⑴e,構(gòu)建全面發(fā)展的課程體系。聚焦核心素養(yǎng),為學(xué)生未來發(fā)展奠基。更加注重各學(xué)段之間的銜接,體現(xiàn)不同學(xué)段目標(biāo)要求的層次性。注重培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力,倡導(dǎo)跨學(xué)科教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人。倡導(dǎo)加強(qiáng)課程與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,發(fā)揮實(shí)踐的獨(dú)特育人功能,倡導(dǎo)“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”。

  基于新課程標(biāo)準(zhǔn)所遵循的基本原則,對(duì)照一線實(shí)踐,在新課標(biāo)落地上我們?nèi)詫⒚媾R“挑戰(zhàn)”和“突破”,即深化教學(xué)變革。

  革新狹隘認(rèn)知,強(qiáng)化育人觀念。要徹底擯棄以“考試、分?jǐn)?shù)”為追求的“傳統(tǒng)”評(píng)價(jià)和狹隘教育觀,明確課程的育人價(jià)值,堅(jiān)持素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向。明確本學(xué)科核心素養(yǎng)的要義,培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。

  革新單一指標(biāo),強(qiáng)化綜合評(píng)價(jià)。要落實(shí)新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革要求,依據(jù)校本實(shí)際,強(qiáng)化過程評(píng)價(jià),探索增值評(píng)價(jià),創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式,健全體系,形成以指向全人發(fā)展和面向未來的綜合評(píng)價(jià)體系。

  革新學(xué)科封閉,強(qiáng)化學(xué)習(xí)方式。例如語文課標(biāo)要求在語文學(xué)科“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群綜合科學(xué)課和大語文內(nèi)容,主張“研學(xué)”活動(dòng)。這需要我們推進(jìn)綜合學(xué)習(xí),積極開展主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動(dòng),加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化。

  革新脫離實(shí)際,強(qiáng)化解決問題。要加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)世界、解決真實(shí)問題的能力。注重學(xué)生對(duì)生活問題的`認(rèn)知和處理。

  革新統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化個(gè)性化學(xué)習(xí)。要通過開展差異化教學(xué),個(gè)別化指導(dǎo),滿足學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求。以大規(guī)模的個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)劃,落實(shí)因材施教。

  教學(xué)變革的核心在教師,因此,我們只有在認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀課程標(biāo)準(zhǔn),激發(fā)教師活力,提升教師素養(yǎng)和能力上狠下功夫,才能突破挑戰(zhàn),把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻(xiàn)。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 14

  《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022版)以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù),以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向,更新了課程理念,為促進(jìn)語文教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展,培育時(shí)代新人規(guī)劃了落地路徑。

  新課標(biāo)提出了立足核心素養(yǎng)、構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群、加強(qiáng)課程整合、變革學(xué)習(xí)方式、重視評(píng)價(jià)導(dǎo)向等五大理念,和2011年版、2001年版課標(biāo)相比較,新課標(biāo)在傳承中有創(chuàng)新,修訂幅度很大,特別是構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等的提出,對(duì)未來語文教材修訂、教學(xué)變革、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等必將產(chǎn)生深刻影響。

  從課程目標(biāo)看,語文學(xué)科“核心素養(yǎng)”時(shí)代實(shí)實(shí)在在地到來了。關(guān)于語文學(xué)科核心素養(yǎng),高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)提出了語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的內(nèi)容,本次修訂的義務(wù)教育階段課標(biāo),與高中課標(biāo)思路基本一致,提出了文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四方面的內(nèi)容,高中階段的“文化傳承與理解”在義務(wù)教育階段變?yōu)椤拔幕孕拧保硎龅捻樞蛞舶l(fā)生了變化,這樣的變化,從學(xué)科教學(xué)方面正面回應(yīng)了“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的'教育根本問題。另外,課程目標(biāo)分學(xué)段的要求,也改變了以往課標(biāo)中識(shí)字與寫字、閱讀、寫話與習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)板塊的劃分,分成了識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理與探究四個(gè)領(lǐng)域,更加突出了語文學(xué)科教學(xué)的綜合性與實(shí)踐性。

  從課程內(nèi)容看,新課標(biāo)最大的變化就是從“主題與載體形式”“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩個(gè)方面,構(gòu)建了3個(gè)層面6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,首次以具體內(nèi)容描述的形式明確了“教什么”和“學(xué)什么”,對(duì)義務(wù)教育階段語文課程內(nèi)容做出了規(guī)定。這6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群分屬于三種在語文學(xué)習(xí)上處于不同功能層次的類型,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。內(nèi)容與呈現(xiàn)方式的清晰化,對(duì)于提升語文學(xué)科育人質(zhì)量和教學(xué)效率都有積極的作用和意義。

  學(xué)業(yè)質(zhì)量是本次課標(biāo)修訂的又一個(gè)突出亮點(diǎn)。課標(biāo)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面,對(duì)學(xué)到什么程度進(jìn)行了明確定位。在學(xué)業(yè)質(zhì)量描述部分,具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就,分四個(gè)學(xué)段用了近5000字的篇幅,進(jìn)行了細(xì)致定位。學(xué)業(yè)質(zhì)量和學(xué)習(xí)任務(wù)群中的學(xué)習(xí)內(nèi)容,細(xì)化了教什么、教到什么程度的問題,指向性、操作性都很強(qiáng),對(duì)于教學(xué)實(shí)踐有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

  跨學(xué)科學(xué)習(xí)成為了語文學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的方向。課標(biāo)明確提出,要“開展跨學(xué)科主題教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能!迸c以往課標(biāo)中的“綜合性學(xué)習(xí)”相比,“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”目的在于引導(dǎo)學(xué)生以語文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),開展跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng),聯(lián)結(jié)課內(nèi)外、校內(nèi)外活動(dòng),圍繞學(xué)科內(nèi)外、社會(huì)生活中的話題,進(jìn)行探究活動(dòng),注重真實(shí)情境中的活動(dòng)與體驗(yàn)、問題與探究、設(shè)計(jì)與表達(dá),發(fā)展問題解決、團(tuán)隊(duì)合作、實(shí)踐創(chuàng)新等綜合素養(yǎng),是新課標(biāo)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的具體體現(xiàn)。

  新理念、新目標(biāo)、新內(nèi)容。新的課標(biāo)為語文學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展勾畫了清晰的藍(lán)圖。作為一線語文教師,我們要主動(dòng)將課標(biāo)學(xué)習(xí)和具體教學(xué)實(shí)踐對(duì)接起來,對(duì)照學(xué)習(xí),實(shí)踐反思,這樣才能保證在今后的教學(xué)中不偏離方向,進(jìn)而不斷提升育人、教學(xué)質(zhì)量。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 15

  隨著新課標(biāo)的實(shí)施,我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。讓我感觸最深的有以下幾點(diǎn):

  1、新課標(biāo)的第一個(gè)突破:強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)

  任何國(guó)家的教育都離不開本國(guó)和本民族的文化傳統(tǒng)。教育的本質(zhì)就是傳承文化、創(chuàng)新知識(shí)、促進(jìn)人的發(fā)展。我們通過教育傳承文化,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的要求選擇合適的資源,把優(yōu)秀的、符合時(shí)代的、有生命力的'文化傳給下一代,同時(shí)還要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,創(chuàng)造具有時(shí)代精神的新文化。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的核心素養(yǎng),特別是真實(shí)情境中解決問題的能力。

  2、新課標(biāo)的第二個(gè)突破:學(xué)業(yè)質(zhì)量

  2011年頒布的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),就是知識(shí)點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn),它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求,F(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個(gè)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求,再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識(shí)點(diǎn)的考試成績(jī),學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù),也是作業(yè)、測(cè)驗(yàn)的依據(jù)。

  基于新課標(biāo)的實(shí)施,對(duì)我們的教學(xué)也提出了新的要求,比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng),不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)目標(biāo)是階段性目標(biāo),是小步子、小階段,我們的目標(biāo)要變大。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的,要強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐,自己去嘗試去感受的過程。還有要推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。做“適合每個(gè)人”的教育,即要落實(shí)因人導(dǎo)學(xué)等方面。

  這就要求我們教師備課、實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè),看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng),需要學(xué)生做什么,怎樣的學(xué)習(xí)效果最好,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓線上線下混合學(xué)習(xí),達(dá)到提高學(xué)生能力,提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 16

  一、正確認(rèn)識(shí)和理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

  21世紀(jì),我國(guó)確定了“立德樹人”“以人為本”的教育改革指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)以課程為載體落實(shí)指導(dǎo)思想,進(jìn)而以高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂為突破,探索、積累經(jīng)驗(yàn),逐步推廣!耙运仞B(yǎng)立意課程體系”主要是將培養(yǎng)、提升學(xué)生的核心素養(yǎng)(通識(shí))、學(xué)科核心素養(yǎng)作為課程基本目標(biāo),根據(jù)每一個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),把三維目標(biāo)通過每一個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)加以落實(shí),把課程總目標(biāo)與學(xué)科教育有機(jī)結(jié)合。

  數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的重要的基本組成部分,每個(gè)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)通過“情境與問題”“知識(shí)與技能”“思維與表達(dá)”“交流與反思”四個(gè)方面表現(xiàn)出來,這四個(gè)方面也是描述核心素養(yǎng)水平的四個(gè)維度。

  每一個(gè)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有自身的獨(dú)立性,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,在發(fā)現(xiàn)與提出、分析與解決數(shù)學(xué)問題和實(shí)際問題中,各自在不同的環(huán)節(jié)發(fā)揮不同的作用,但我們更需要強(qiáng)調(diào)整體性,六個(gè)核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,它們不是兩兩“不交”的獨(dú)立素養(yǎng),而是相互“交著”相互“滲透”的,在直觀想象中,蘊(yùn)含著抽象、推理、模型;在抽象概括中,也離不開直觀、推理、模型;在數(shù)學(xué)建模的過程中,更需要直觀、推理、模型交互發(fā)揮作用……

  數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不是獨(dú)立于知識(shí)、技能、思想、經(jīng)驗(yàn)之外的“神秘”概念,綜合體現(xiàn)出對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解、對(duì)數(shù)學(xué)技能方法的掌握、對(duì)數(shù)學(xué)思想的感悟及對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累。

  二、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)課程體系

  基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)課程要突出三件事,一是符合數(shù)學(xué)規(guī)律并結(jié)構(gòu)清晰;二是突出數(shù)學(xué)本質(zhì);三是便于轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

  1.體現(xiàn)選擇性的高中數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)

  不同的學(xué)生擁有不同的特長(zhǎng),會(huì)選擇不同的發(fā)展方向,需要有不同水平的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),而數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)為不同發(fā)展方向的學(xué)生設(shè)計(jì)了不同的課程。

  必修課程為學(xué)生發(fā)展提供共同基礎(chǔ),是高中畢業(yè)考試的內(nèi)容要求。選修I課程是供學(xué)生選擇的課程,必修課程和選修I課程是高考的'內(nèi)容要求。選修Ⅱ課程分為ABCDE五類。這些課程為學(xué)生確定發(fā)展方向提供引導(dǎo),為學(xué)生展示數(shù)學(xué)才能提供平臺(tái),為學(xué)生發(fā)展數(shù)學(xué)興趣提供選擇,為大學(xué)自主招生提供參考。學(xué)生可以根據(jù)自己的志向和大學(xué)專業(yè)的要求選擇學(xué)習(xí)其中的某些課程。

  A課程是部分理工類(數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)、精密儀器等)學(xué)生可以選擇的課程。

  B課程是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)(數(shù)理經(jīng)濟(jì)等)和部分理工類(化學(xué)、生物、機(jī)械等)學(xué)生可以選擇的課程。

  C課程是人文類(歷史、語言等)學(xué)生可以選擇的課程。

  D課程是體育、音樂、美術(shù)(藝術(shù))類學(xué)生等可以選擇的課程。E課程(校本課程)是學(xué)校自主開設(shè),供學(xué)生自主選擇的課程,特別包括大學(xué)先修課程(CAP)。

  2.體現(xiàn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展的高中數(shù)學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)

  數(shù)學(xué)有豐富的研究領(lǐng)域、問題和方法,形成了很多特點(diǎn)鮮明、作用不同的數(shù)學(xué)分支,但數(shù)學(xué)又是一個(gè)有機(jī)整體,擁有清晰的結(jié)構(gòu),從學(xué)習(xí)的角度來說,更是如此。只有這樣,才能更好地提升、發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。根據(jù)高中學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要,高中數(shù)學(xué)內(nèi)容將突出三條貫穿始終的內(nèi)容主線:函數(shù)及應(yīng)用、幾何與代數(shù)、統(tǒng)計(jì)與概率。數(shù)學(xué)建模與數(shù)學(xué)探究是另一條貫穿始終的主線。另外,還應(yīng)將數(shù)學(xué)文化滲透在高中課程內(nèi)容中。抓住這些貫穿始終的主線,才能反復(fù)感受到抽象、推理(運(yùn)算)、模型、直觀所起的作用,有效地促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升和發(fā)展。

  3.體現(xiàn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的關(guān)鍵問題和主要概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用

  在整體認(rèn)識(shí)高中數(shù)學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和主線的基礎(chǔ)上,需要進(jìn)一步深入思考支撐主線的關(guān)鍵問題和主要概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用等。以函數(shù)主線為例,首先,抓住以下關(guān)鍵問題:整體、全面認(rèn)識(shí)函數(shù)概念;深入理解函數(shù)性質(zhì)——整體性質(zhì)與局部性質(zhì);掌握一批基本函數(shù)類;把握函數(shù)應(yīng)用;感悟研究函數(shù)思想方法;深入理解主要概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用等,步步深入,逐步提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

  三、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)

  教什么,如何教這是教師教學(xué)的永恒課題;跀(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教師數(shù)學(xué)教學(xué),首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng),不能依賴模仿、記憶,更需要理解、感悟,需要主動(dòng)、自覺,將“學(xué)生為本”的理念與教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合。

  1.整體把握數(shù)學(xué)課程

  基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué),整體理解數(shù)學(xué)課程是基礎(chǔ)。高中數(shù)學(xué)課程是一個(gè)有機(jī)整體,要整體理解數(shù)學(xué)課程性質(zhì)與理念,整體掌握數(shù)學(xué)課程目標(biāo),特別需要整體感悟數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),整體認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)—主線—主題—關(guān)鍵概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用,整體設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。在這一過程中,學(xué)生會(huì)不斷感悟、理解抽象、推理、運(yùn)算、直觀的作用,得到新的數(shù)學(xué)模型,改進(jìn)思維品質(zhì),擴(kuò)大應(yīng)用范圍,提升關(guān)鍵能力,改善思維品質(zhì)。

  2.主題(單元)教學(xué)

  基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué),要求教師能從一節(jié)一節(jié)的教學(xué)中跳出來,以“主題(單元)”作為進(jìn)行教學(xué)的基本教學(xué)思考對(duì)象。可以以“章”作為單元,如將“三角函數(shù)”作為教學(xué)設(shè)計(jì)單元;也可以以數(shù)學(xué)中的重要主題為教學(xué)設(shè)計(jì)單元,如“距離”或“幾何度量關(guān)系:距離、角度”等;也可以以數(shù)學(xué)中通性通法為單元,如“模型與待定系數(shù)”等。

  這是深度學(xué)習(xí)的核心,也是深度學(xué)習(xí)的抓手,也是整體把握數(shù)學(xué)課程的抓手,可突出本質(zhì)——數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),有利于教學(xué)方式多樣化,把“教”與“學(xué)”結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí);有助于提高數(shù)學(xué)教師專業(yè)水平(數(shù)學(xué)、教育教學(xué)理論、實(shí)踐),這是數(shù)學(xué)骨干教師的基本功,不是教教材,而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學(xué)。

  3.抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)

  我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚反復(fù)強(qiáng)調(diào):能把書讀厚,又能把書讀薄,讀薄就是抓住本質(zhì),抓住重點(diǎn),抓住本質(zhì),才能更好地理解和提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

  4.問題引領(lǐng)——發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題

  在關(guān)于數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育的大討論中,問及在數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育中什么最重要時(shí),著名數(shù)學(xué)家在一篇總結(jié)文章中強(qiáng)調(diào)“問題是關(guān)鍵”,數(shù)學(xué)概念、定理、模型和應(yīng)用都是在解決問題的過程中總結(jié)形成的。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中,特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題的能力,在基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)中,這也是關(guān)注的重點(diǎn)。

  5.創(chuàng)設(shè)合適情境

  創(chuàng)設(shè)合適情境是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)的另一關(guān)注點(diǎn)。首先要對(duì)“情境需要”有個(gè)全面的認(rèn)識(shí),包括實(shí)際情境、科學(xué)情境、數(shù)學(xué)情境、歷史情境。情境選擇的基本原則是便于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和要完成的任務(wù),循序漸進(jìn),進(jìn)而考慮激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。

  6.掌握學(xué)情,加強(qiáng)“會(huì)學(xué)”指導(dǎo)

  “授之于魚,不如授之以漁”是古訓(xùn),這與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的理念一致,“會(huì)學(xué)”比“學(xué)會(huì)”重要!皶(huì)學(xué)數(shù)學(xué)”應(yīng)包括:閱讀理解、質(zhì)疑提問、梳理總結(jié)、表達(dá)交流。

  以“數(shù)學(xué)閱讀理解”為例,需要清楚數(shù)學(xué)語言由數(shù)學(xué)自然語言、符號(hào)語言、圖形語言組成,它的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、清晰、簡(jiǎn)潔,數(shù)學(xué)閱讀就要會(huì)讀“數(shù)學(xué)普通話”“符號(hào)”“圖形(表格)”。而數(shù)學(xué)符號(hào)、圖形又是一個(gè)系統(tǒng),彼此聯(lián)系,學(xué)生不能很快習(xí)慣,需要指導(dǎo),不能太急。數(shù)學(xué)教師強(qiáng)調(diào)“學(xué)法指導(dǎo)”,是一個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn),需要堅(jiān)持、總結(jié)、提升。

  如何在數(shù)學(xué)教育中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),是數(shù)學(xué)教育工作者面臨的新課題。一線數(shù)學(xué)教師是落實(shí)本次高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的關(guān)鍵,教師注重提升自身數(shù)學(xué)素養(yǎng),特別是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容、數(shù)學(xué)教學(xué)理論、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐與數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,直面問題,不斷探索,為學(xué)生營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)教育。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 17

  信息素養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)容豐富的概念。它不僅包括利用 信息工具和信息資源的能力,還包括選擇獲取識(shí)別信息、加工、處理、傳遞信息并創(chuàng)造信息的能力。師范生的信息素養(yǎng)是師范院校的學(xué)生根據(jù)社會(huì)信息環(huán)境和信息發(fā)展的要求,在接受學(xué)校教育和自我提高的過程中形成的對(duì)信息活動(dòng)的態(tài)度,以及利用信息和信息手段去解決問題的能力。它既應(yīng)該包括師范生對(duì)信息基本知識(shí)的了解,對(duì)信息工具使用方法的掌握以及在未來的教學(xué)中所具備的信息知識(shí)的學(xué)習(xí),還應(yīng)該包括對(duì)信息道德倫理的了解與遵守。具體來說它主要包括四個(gè)方面:

  1.信息意識(shí)。

  即人的信息敏感程度,是人們對(duì)自然界和社會(huì)的各種現(xiàn)象、行為、理論觀點(diǎn)等,從信息角度的理解、感受和評(píng)價(jià)。通俗地講,面對(duì)不懂的東西,能積極主動(dòng)地去尋找答案,并知道到哪里、用什么方法去尋求答案,這就是信息意識(shí)。信息時(shí)代處處蘊(yùn)藏著各種信息,能否很好地利用現(xiàn)有信息資料,是人們信息意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)的重要體現(xiàn)。使用信息技術(shù)解決工作和生活問題的意識(shí),這是信息技術(shù)教育中最重要的一點(diǎn)。

  2.信息知識(shí)。

  既是信息科學(xué)技術(shù)的理論基礎(chǔ),又是學(xué)習(xí)信息技術(shù)的基本要求。通過掌握信息技術(shù)的知識(shí),才能更好地理解與應(yīng)用它。它不僅體現(xiàn)著師范生所具有的.信息知識(shí)的豐富程度,而且還制約著他們對(duì)信息知識(shí)的進(jìn)一步掌握。

  3.言息能力。

  包括信息系統(tǒng)的基本操作能力,信息的采集、傳輸、加工處理和應(yīng)用的能力,以及對(duì)信息系統(tǒng)與信息進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力等。這也是信息時(shí)代重要的生存能力。身處信息時(shí)代,如果只是具有強(qiáng)烈的信息意識(shí)和豐富的信息常識(shí),而不具備較高的信息能力,還是無法有效地利用各種信息工具去搜集、獲取、傳遞、加工、處理有價(jià)值 的信息不能提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,無法適應(yīng)信息時(shí)代對(duì)未來教師的要求。信息能力是信息素質(zhì)諸要素中的核心,師范生必須具備較強(qiáng)的信息能力,不然難以在信息社會(huì)中生存和發(fā)展下去。

  4.信息道德。

  培養(yǎng)學(xué)生具有正確的信息倫理道德修養(yǎng),要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)媒體信息進(jìn)行判斷和選擇,自覺地選擇對(duì)學(xué)習(xí)、生活有用的內(nèi)容,自覺抵制不健康的內(nèi)容,不組織和參與非法活動(dòng),不利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)從事危害他人信息系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)安全、侵犯他人合法權(quán)益的活動(dòng)。這也是師范生信息素質(zhì)的一個(gè)重要體現(xiàn)。信息素養(yǎng)的四個(gè)要素共同構(gòu)成一個(gè)不可分割的統(tǒng)一整體。信息意識(shí)是先導(dǎo),信息知識(shí)是基礎(chǔ),信息能力是核心,信息道德是保證。師范生作為信息時(shí)代的教師,提高他們的信息素養(yǎng),也是教育的最基本的需要。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 18

  x月7日,我參加了公司統(tǒng)一組織的《職業(yè)素養(yǎng)與能力提升》學(xué)習(xí)培訓(xùn),感覺受益匪淺。楊子老師的培訓(xùn)風(fēng)格風(fēng)趣。幽默;顫,他善于運(yùn)用激勵(lì)式的教學(xué)方法,并配有大量案例,所授課程深受好評(píng)。通過聆聽楊子老師的細(xì)致入微的講解,我既掌握了許多知識(shí),又開拓了思路,對(duì)如何提高自身修養(yǎng)。轉(zhuǎn)變思想觀念。提升個(gè)人能力,干好本職工作又有了新的認(rèn)識(shí)和新的體會(huì)。

  一是職業(yè)素質(zhì)提升與企業(yè)發(fā)展需求緊密相連。

  在x世紀(jì),職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)組織或個(gè)人的第一競(jìng)爭(zhēng)力,良好的職業(yè)素質(zhì)是國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)人必須遵循的規(guī)則,是企業(yè)和員工。員工和員工之間必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。而楊老師正是非常注重協(xié)助個(gè)人及企業(yè)在獲取平衡式成功等領(lǐng)域上擁有極為卓越的成就。作為我們聯(lián)通公司,業(yè)務(wù)范圍在不斷延伸,顧客群體在迅速增加,公司在發(fā)展中面臨眾多機(jī)遇也面對(duì)多種挑戰(zhàn)。作為聯(lián)通公司的一名員工,想要參與職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),想要成為職場(chǎng)中的成功者,想要取得職場(chǎng)生活的輝煌,就必須懂得和遵守這些職場(chǎng)規(guī)則。同時(shí),應(yīng)適應(yīng)企業(yè)在不同發(fā)展時(shí)期的需求。

  二是努力學(xué)習(xí),是進(jìn)一步提高工作能力的捷徑。

  在信息化不斷加強(qiáng)的當(dāng)前,我們面臨許多新問題。新矛盾,沒有雄厚的專業(yè)知識(shí),科技文化知識(shí)和管理知識(shí),即使有再好的愿望,也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段,形勢(shì)要求我們不斷提高自身素質(zhì)。楊子老師的致力于全面提高人們的生活及生命素質(zhì),正是現(xiàn)代企業(yè)所需要的通訊行業(yè),要學(xué)習(xí)的各類業(yè)務(wù)很多,因?yàn)闋I(yíng)銷政策不斷的更新,服務(wù)模式推陳出新,系統(tǒng)操作也比較復(fù)雜。在不斷提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí),我還積極的參加公司的各項(xiàng)培訓(xùn),參加社區(qū)經(jīng)理的各類業(yè)務(wù)演練,全體人員的.工作得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,我們的服務(wù)更是得到了客戶的一致好評(píng),由于我的努力,熟悉了各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí),不管是業(yè)務(wù)發(fā)展,裝。移。修的工作,我都能夠認(rèn)真的完成,竭力為客戶服務(wù),在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí),豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng),提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力,盡心盡力踏實(shí)工作。

  三是保持良好心態(tài),快樂工作。

  以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵,也可以說是以人力資源為本。楊子老師倡導(dǎo)“在深層次改變?nèi)祟悆?nèi)在負(fù)面慣性與思維模式。重建正面的行為習(xí)慣”聯(lián)通是我家,在平時(shí)的工作中,我用我的耐心,用我的熱情,用我的微笑認(rèn)真的服務(wù)于客戶,我深知現(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,假如我們稍有疏忽,客戶就可能離網(wǎng)選擇其它移動(dòng)或者其它公司,業(yè)務(wù)發(fā)展也需要技巧,在業(yè)務(wù)發(fā)展過程中我們稍有不甚,客戶就可能轉(zhuǎn)身離去,所以經(jīng)常利用一些業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)營(yíng)銷技巧。在企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施過程中,人力資源工作不應(yīng)是被動(dòng)適應(yīng)的,而應(yīng)該主動(dòng),這樣才能很好的發(fā)揮各層面人力積極性,才能為公司業(yè)績(jī)更上一層樓而發(fā)揮力量。 “路漫漫其修遠(yuǎn)遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但楊子老師給予我們的影響仍在延續(xù),我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)和能力提升”培訓(xùn)取得的的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用到實(shí)際工作中去,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事,用自己的實(shí)際行動(dòng)來為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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  小學(xué)信息技術(shù)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,旨在培養(yǎng)小學(xué)生的操作技能、探索創(chuàng)新精神和信息素養(yǎng),使學(xué)生逐步具有獲取信息、存儲(chǔ)信息、處理信息和傳遞信息的能力,以適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此,小學(xué)信息技術(shù)教育顯得非常重要,如何更好的貫徹新課標(biāo)理念上好信息技術(shù)課,是廣大信息技術(shù)教育工作者所要思考的問題。下面我以自己從事小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì),與同行一起探討:

  1、 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生想學(xué)。

  學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來的一種認(rèn)識(shí)傾向,它在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要作用?鬃泳涂偨Y(jié)出“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”這樣的名言。

  我們學(xué)校的學(xué)生基本都是來自農(nóng)村的孩子,對(duì)信息技術(shù)一無所知。那么,怎樣才能引導(dǎo)他們打開信息技術(shù)的大門呢?那就要靠學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),信息技術(shù)對(duì)農(nóng)村孩子來說既新鮮又好玩,具有較強(qiáng)的吸引力,剛開始都非常想學(xué)。但隨著教學(xué)內(nèi)容的深入,有的內(nèi)容需要去記憶或機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練,不僅枯燥無味且難度也增大了,這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就降溫了。長(zhǎng)此下去,必然給信息技術(shù)教學(xué)帶來不良影響。為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的.學(xué)習(xí)積極性,我主要從以下幾方面著手:

  2、活用教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后,學(xué)生家里既沒電腦且接觸信息技術(shù)的機(jī)會(huì)很少,學(xué)生上信息技術(shù)課時(shí)難免有陌生感,對(duì)教學(xué)內(nèi)容也就掌握不好。如何培養(yǎng)學(xué)生興趣呢?關(guān)鍵是要讓學(xué)生了解、熟悉、喜歡信息技術(shù)。

  ①、搜集、整理、提煉資料,主辦各種信息技術(shù)知識(shí)講座。如我利用洪恩公司出品的“開天辟地”軟件對(duì)學(xué)生進(jìn)行電腦知識(shí)講座,學(xué)生就非常感興趣。

 、、利用學(xué)校宣傳櫥窗開辦信息技術(shù)知識(shí)專欄,吸引學(xué)生瀏覽。

 、、定期舉辦“信息技術(shù)”知識(shí)競(jìng)賽,在學(xué)生中營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。

  3、以“玩”促學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  愛玩是孩子的天性,喜愛游戲是孩子的共性。配合教材內(nèi)容,我通過各種渠道找到一些既適合小學(xué)生又具有很強(qiáng)趣味性的游戲軟件應(yīng)用于教學(xué)中,如:滿堂彩、翻硬幣、紙牌、彈珠等游戲。

  例如在進(jìn)行鼠標(biāo)和指法練習(xí)的教學(xué)中,我在簡(jiǎn)單的演示后給予學(xué)生足夠的時(shí)間,讓學(xué)生在玩中練、練中玩,利用“紙牌”、“掃雷”、“金山打字通”等游戲進(jìn)行練習(xí),充分動(dòng)手實(shí)踐。通過實(shí)踐,學(xué)生在游戲中不但熟悉了鼠標(biāo)和鍵盤的基本操作,使單一、乏味的指法練習(xí)得到極大改善,提高了學(xué)生擊鍵的速度及準(zhǔn)確性,而且大大提高了學(xué)習(xí)積極性。但游戲的取材和活動(dòng)時(shí)間須嚴(yán)格控制,要選擇優(yōu)秀并適合學(xué)生的游戲,強(qiáng)調(diào)趣味、益智、學(xué)習(xí)的功能。

  4、創(chuàng)設(shè)情境,保持學(xué)習(xí)情趣。

  在教學(xué)中,可利用媒體創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化教學(xué)情境,借助美好事物激發(fā)學(xué)生的探究興趣和動(dòng)手操作的欲望,產(chǎn)生探究學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),既明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)又指明了學(xué)習(xí)方向。使學(xué)生感到學(xué)習(xí)也是一種樂趣,更加積極主動(dòng)地進(jìn)行探究。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 20

  本學(xué)期,通過對(duì)管理創(chuàng)新課程學(xué)習(xí),感受頗多。在一學(xué)期的課程中,我們對(duì)中環(huán)華祥公司進(jìn)行了校企聯(lián)合項(xiàng)目,為天路出版社做出了管理與營(yíng)銷的改善方案。

  在其中,我作為低碳運(yùn)營(yíng)的組長(zhǎng),參與了中環(huán)華祥的運(yùn)營(yíng)小組,進(jìn)行了數(shù)據(jù)的收集,圖紙的描繪,新改造布局的設(shè)計(jì)等工作,并帶領(lǐng)2個(gè)本科學(xué)生進(jìn)行了中環(huán)華祥的碳排放計(jì)算,并設(shè)計(jì)出企業(yè)碳排放計(jì)算器,同時(shí)做出了華翔低碳的改善建議;在關(guān)于天路出版社的改善過程中,參與了營(yíng)銷方案的設(shè)計(jì)與總結(jié)。

  在不斷參與的過程之中,有以下幾點(diǎn)心得,用幾個(gè)字來形容就是:實(shí)、難、練、會(huì)。實(shí)是指我們這次是一次實(shí)實(shí)在在的把學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐的改革之中。難,在調(diào)研和總結(jié)過程中,我們遇到了之前預(yù)想不到的種種難題,最后通過努力才一一克服。練,在調(diào)研過程中,我們把所有的反面,包括交流,溝通,文檔處理,圖形設(shè)計(jì),理論應(yīng)用,都練習(xí)了一遍,尤其是幾位做演講的同學(xué),通過鍛煉,他們有了很大的提高。會(huì),最后這是個(gè)比較理想的結(jié)果,通過管理創(chuàng)新課程的學(xué)習(xí),我們的團(tuán)隊(duì)真正的學(xué)會(huì)了知識(shí)的應(yīng)用,對(duì)以后在企業(yè)中從事管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  以下是我參與這次校企聯(lián)合的`一些體會(huì)和建議:

  一、校企聯(lián)合的模式很值得借鑒,學(xué)生應(yīng)該積極參與并努力發(fā)揮自己的能力,重視實(shí)踐。

  此次與兩個(gè)企業(yè)的合作,收獲最多的就在于實(shí)踐。很多大學(xué)生沒有進(jìn)過企業(yè),沒有進(jìn)行過對(duì)企業(yè)的.調(diào)查,在校內(nèi)所學(xué)習(xí)到的東西,完全沒有地方施展,畢業(yè)之后也只能紙上談兵,不能真正的把自己的思想和理論放置于真正的實(shí)際之中。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我們積累了很多的經(jīng)驗(yàn),比如,如何高效的進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集,如何能得到有效的信息。比如,在交流過程中,如何正確擺正企業(yè)與我們的位置,進(jìn)行有效的溝通,保證信息的真實(shí)性,很重要的問題。在初到華翔,經(jīng)理們?cè)诮榻B的時(shí)候,LED的能耗在普通白熾燈的十分之一,然而在現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查之中,生產(chǎn)人員的介紹卻是4—5分之一。這樣的數(shù)據(jù)如何處理,如何對(duì)我們的調(diào)研有效,是一個(gè)難題。因此,校企結(jié)合的信息對(duì)稱問題與地位問題很鮮明的顯現(xiàn)出來。

  二、如何有效的進(jìn)行高效的調(diào)研,并且獲得真實(shí)的信息。

  我在進(jìn)行中環(huán)華翔的碳排放調(diào)查的過程中,對(duì)公司進(jìn)行了多次調(diào)研,然后最有效果的,也是唯一有效果的就是最后一次,之前去過了4次,所收集到的信息,對(duì)自己調(diào)研的題目沒有任何幫助。這種現(xiàn)象的原因就在于,企業(yè)的人根本不重視我們的調(diào)查,根本不相信我們的研究能為他們帶來效益的改善。很多工作人員,在總經(jīng)理分派接待學(xué)生之后,找出各種理由不配合我們的工作,有的卻是很熱心。最后在我硬著頭皮,一個(gè)一個(gè)的虛心請(qǐng)教,好說歹說之后,才得到了一份比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)。我們的調(diào)研是為了他們好,為什么企業(yè)不重視,不利用學(xué)校的資源,產(chǎn)生雙贏,這又是一個(gè)有待解決的難題。

  三、管理是什么,運(yùn)營(yíng)是什么,營(yíng)銷是什么,HR是什么,我們有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  之前的我們一直認(rèn)為,管理是一門很空洞的學(xué)科,但是通過這次的調(diào)研活動(dòng),我們?cè)诟鞣矫娴目偨Y(jié)和分析中,運(yùn)用了各種所謂“空洞”的知識(shí),最后形成了實(shí)際的有效的報(bào)告。這就是實(shí)踐檢驗(yàn)真知的魅力,我們通過實(shí)踐,把這些空洞的東西變成了現(xiàn)實(shí),應(yīng)用到了真正的管理之中,這就是校企結(jié)合真正的作用。最后,我要對(duì)本學(xué)期管理創(chuàng)新的老師和伙伴進(jìn)行感謝,是通過大家的齊心合作,才能完成看似龐大的任務(wù),這些實(shí)踐對(duì)我們?nèi)蘸蟮那舐毢凸ぷ鞅厝粫?huì)產(chǎn)生很積極的影響。感謝張?jiān)洪L(zhǎng),感謝霍老師,凌老師的無私奉獻(xiàn),以及各位同學(xué)的通力合作。

  今天,非常有幸,我們聽到了來自南京師范大學(xué)的許教授,和來自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格,許教授談吐幽默,她的關(guān)于《構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂課程》的講座,讓我們耳目一新。許教授沒有泛泛而談,而是根據(jù)我們的問題,展開討論,并一一做了解答。讓我們對(duì)于音樂教育的概況,以及課堂教學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的,將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們,感覺既實(shí)用,又很有創(chuàng)意。為我們以后對(duì)幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng),提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣,但她眼神犀利,始終閃爍著教育的智慧,一種灑脫、睿智的感覺油然而生。講座中,她不時(shí)地給我們示范性的語言,那種對(duì)孩子的喜愛,對(duì)教育的熱愛讓我們不得不佩服。聽許教授的講座,讓我們真正明白了教育的智慧,明白了與孩子更加親近的好方法,明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來,了解孩子們的真正需要,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中充分體驗(yàn)游戲的快樂,從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

  與許教授不同,談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著她較高的音樂素養(yǎng)。講座開始,在給我們講一音樂案例的時(shí)候,她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律,嗓音清澈,悅耳,如執(zhí)教教師一般,熟悉活動(dòng)內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導(dǎo)師的前提下,更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂教育中的實(shí)際障礙,由于理論加實(shí)際,對(duì)我們的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運(yùn)用,到教材的大膽改進(jìn),讓我們了解了科學(xué)運(yùn)用教學(xué)具的重要性。這與園長(zhǎng)跟我們談得“靈活使用教材”相一致。

  談老師的講座,讓我充分體驗(yàn)到了音樂教育的美,和諧的旋律不能打破,和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)性的提高;要合理的運(yùn)用教材、教學(xué)具,充分發(fā)揮教材、教具的作用,掌握好“有效”二字,才是提高音樂教學(xué)的前提。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 21

  新一輪基礎(chǔ)教育課程改革深層次地觸動(dòng)了教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,帶動(dòng)了學(xué)校教育教學(xué)各方面的整體變革。這對(duì)于學(xué)校和教師而言,既是挑戰(zhàn),又是機(jī)遇,抓住它,就是抓住了創(chuàng)建特色和提升理念的關(guān)鍵。

  一、更新教育理念是學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的必要前提

  教育理念是指教師針對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。新時(shí)期的教育改革,如課程改革、教學(xué)方式改革、教學(xué)手段改革等,呼喚著與之相適應(yīng)的教育觀念,并以此作為順利推進(jìn)各項(xiàng)教育改革的理性支點(diǎn)。

  沒有正確的教育觀念,就不可能有正確的教育行動(dòng),就不可能獲得理想的教育效果。事實(shí)上,每當(dāng)我們處理學(xué)生遇到的某個(gè)問題,表揚(yáng)某位同學(xué)、設(shè)計(jì)一堂課、在學(xué)生的作業(yè)上寫上幾句評(píng)語的時(shí)候,無一不會(huì)折射出教師的學(xué)生觀、教學(xué)觀,無一不流露出教師的思想和情感。在正確觀念指導(dǎo)下的教育行為,小到一句話、一個(gè)動(dòng)作都有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的教育效果,同時(shí)也有可能導(dǎo)致負(fù)面效果,因此樹立正確的教育理念是學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的前提。

  例如,我校學(xué)生在期中評(píng)教評(píng)學(xué)過程中,曾有一道題讓學(xué)生回答喜歡的學(xué)科和老師,并簡(jiǎn)答理由。除了一致充分肯定他們責(zé)任心強(qiáng)之外,更多的用了“了解”“理解”“尊重”“引人入勝”“喜歡”“有興趣”等詞語。這正是老師們正確的教育觀念在學(xué)生身上結(jié)出的碩果。學(xué)生體驗(yàn)到了老師對(duì)他們的了解、理解、尊重,并得到學(xué)生的認(rèn)可,學(xué)生對(duì)老師的精心設(shè)計(jì)的課程體驗(yàn)到了“興趣”與“快樂”,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)該學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)密切了師生關(guān)系。

  新課程改革實(shí)施中應(yīng)樹立的學(xué)生觀③是:把學(xué)生看作雖具有不足和幼稚,但卻具有旺盛生命力,具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的`人;具有主觀能動(dòng)性;有可能積極參與教育活動(dòng)的人;把他們看做是學(xué)習(xí)活動(dòng)中不可替代的主體,學(xué)生觀還應(yīng)包括對(duì)學(xué)生差異性、個(gè)別性的尊重。

  新課程改革實(shí)施中應(yīng)樹立的師生觀是:教與學(xué)是師生生命歷程的重要組成部分,是師生心與心、生命與生命交流的過程,是師生共同發(fā)展的過程,在這個(gè)過程中,師生的相互平等、相互尊重和相互作用是決定性的。教師不再是知認(rèn)識(shí)的權(quán)威,教師的權(quán)威將不再建立在學(xué)生的被動(dòng)和無知的基礎(chǔ)上。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展只是一個(gè)外在條件,與其他外在的自然條件相比,所不同的是它具有能動(dòng)性,這種能動(dòng)性集中表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)過程的規(guī)劃上。如:注重養(yǎng)成學(xué)生的信息素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力(根據(jù)學(xué)生討論,適時(shí)適地地指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)思路);尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生個(gè)性,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與開放性思維(如在學(xué)生聯(lián)系實(shí)際的探究性的學(xué)習(xí)過程中,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生正向思維和逆向思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與開放性思維能力)。

  總之,教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,聯(lián)系實(shí)際安排教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā),激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,鼓勵(lì)積極探究,使學(xué)生了解知識(shí)的功能與價(jià)值,形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展活動(dòng)進(jìn)行正確的引導(dǎo)、科學(xué)的組織和有效的管理,精心設(shè)計(jì)和科學(xué)組織多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助學(xué)生了解和把握其主體性,以實(shí)現(xiàn)從依賴教師到能夠獨(dú)立、自主地學(xué)習(xí),成為教學(xué)活動(dòng)和自身發(fā)展的主體。

  因此,新課程改革實(shí)施中,提倡每一位教師從走近、接觸、了解、理解學(xué)生入手,建立起平等的、民主的情感紐帶,最終建立起正確的學(xué)生觀和師生觀,它將為密切師生關(guān)系,提升課程教學(xué)水平,并實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展發(fā)揮出積極的作用。

  二、在教科研中學(xué)會(huì)選擇、決策、創(chuàng)造是教師迅速提高的關(guān)鍵

  新課程改革使每位老師面臨諸多新問題。能夠發(fā)現(xiàn)這些新問題,認(rèn)識(shí)它們的意義,對(duì)日常工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷反思并改革自己的工作,以形成理性的認(rèn)識(shí),這就要求教師不斷增強(qiáng)科研意識(shí),補(bǔ)充科研知識(shí),提高科研能力。學(xué)校和教師都應(yīng)該把“教科研”確定為學(xué)校、教師、學(xué)生發(fā)展要搶占的制高點(diǎn),要從“教書型”教師向“研究型”“專家型”教師發(fā)展。事實(shí)上,凡是積極參加國(guó)家新課程改革的實(shí)驗(yàn)區(qū)、實(shí)驗(yàn)校和試教教師,都已經(jīng)自覺地或不自覺地把自己置身于這一轉(zhuǎn)化之中。

  國(guó)家新課程改革在初中分五年逐步擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)區(qū),其目的是讓一部分人先行一步,深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材,有、有步驟地進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn),對(duì)其做出(檢驗(yàn)性、驗(yàn)證性)評(píng)價(jià)和論證;深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材,有創(chuàng)新、有成效地進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn),對(duì)其整體改革最優(yōu)化提出建設(shè)性意見;及早發(fā)現(xiàn)其中的問題、共同研討(問題)產(chǎn)生的原因、提出解決問題的、論文或?qū)嶒?yàn)報(bào)告、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并逐步修改、使其完善再全面推廣。

  通過一年半的試教實(shí)驗(yàn)使我們深刻體會(huì)到:在教科研中學(xué)會(huì)選擇、決策、創(chuàng)造是教師迅速提高的關(guān)鍵;一線教師參加“國(guó)家級(jí)科研課題”的研究,最主要的是“重參與、做中學(xué)”和“重過程、重反思、重總結(jié)”。

  “重參與、做中學(xué)”是要求教師在課題研究設(shè)計(jì)中和探究實(shí)施過程中,充分發(fā)揮每一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和潛能,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問題,并選擇和確定有意義的短、平、快的課題進(jìn)行研究,使研究的成果直接作用于教師的教育教學(xué)行為,能立即產(chǎn)生效果。教師的科研能力的提高就是在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)。通俗地說就是“做中學(xué)”。

  新課程核心素養(yǎng)心得體會(huì) 22

  時(shí)間飛快,為期兩天的新課程培訓(xùn)結(jié)束了,回顧這段時(shí)間的學(xué)習(xí),在接受培訓(xùn)學(xué)習(xí)專家和其他老師理念的過程中,也引導(dǎo)著自己不斷思考?xì)v史教學(xué)中的問題。下面,簡(jiǎn)單談一談自己的看法。

  全面實(shí)施素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育現(xiàn)代化,這是從教育教學(xué)的思想觀念到組織方式的一場(chǎng)全面而深刻的變革,也可以說是我國(guó)教育改革和發(fā)展的根本途徑。各學(xué)科教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育,在當(dāng)前既是落實(shí)學(xué)校教育改革方針的關(guān)鍵,也是學(xué)科教學(xué)改革與發(fā)展的重要課題。歷史學(xué)科的教學(xué),是中學(xué)教育教學(xué)的組成部分之一,在實(shí)施全面素質(zhì)教育的過程中有著重要的地位和作用。然而,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的多方面原因,卻存在不少的問題。

  一、歷史教學(xué)存在的問題

  提起歷史,人們的印象是:死記硬背;與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大,是無用之學(xué)。造成這樣誤解的原因在于歷史教學(xué)本身出了問題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無人理會(huì),形同廢紙。就教材的編寫來說,為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫越來越簡(jiǎn)單,只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問題等等。就教師來說,為了完成高考任務(wù),在教學(xué)過程中只會(huì)強(qiáng)調(diào)死記硬背。

  為了解決上面的問題,作為在教學(xué)第一線的中學(xué)歷史教師,必須思考為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好等問題,這也是現(xiàn)實(shí)問題。

  二、歷史教學(xué)的內(nèi)容

  作為歷史老師,如果連什么是歷史、教歷史到底要教什么都不知道的話,那會(huì)是個(gè)天大的笑話。因此我們首先來了解歷史學(xué)科涉及的是什么?

  這似乎是一個(gè)早已解決了的問題。過去人們常說,歷史是指過去,即人類發(fā)展的過往歷程;歷史學(xué)科記載了過去發(fā)生的事實(shí),揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;學(xué)習(xí)歷史,就是學(xué)習(xí)過去的事實(shí)、過程和規(guī)律。這樣的理解,并不能說是錯(cuò)了,但并不完全。所謂歷史學(xué),并不完全是對(duì)人類發(fā)展歷程的簡(jiǎn)單的、客觀的、直接的記錄,因?yàn)槿魏斡涗浂紩?huì)帶有主觀的成分,而過去發(fā)生的事情只有被人們了解和認(rèn)識(shí)才有意義。因此,歷史作為一門學(xué)科,是過去已發(fā)生的客觀存在在人們意識(shí)上的反映。歷史學(xué)科就其性質(zhì)上講是對(duì)過去發(fā)生事情的了解和認(rèn)識(shí),是對(duì)過去的闡釋。正是這種歷史的認(rèn)識(shí),才使得歷史原本就具有借鑒的作用和教化的功能,歷史學(xué)科也才具有社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。因此,我們應(yīng)該更加重視歷史是認(rèn)識(shí)過去、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的一門學(xué)科,而認(rèn)識(shí)過去、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生可以說是每一個(gè)人都不能回避的生存問題。如果我們把歷史僅僅看作是過去的事情,把歷史學(xué)科僅僅視為對(duì)過去的記載,那么就可能會(huì)降低歷史教育的意義,使歷史的教學(xué)不是貼近而是脫離社會(huì)與人生。這樣一來,就極容易使歷史教學(xué)滑入“應(yīng)試”式的教學(xué)模式中,使學(xué)生逐漸陷入學(xué)歷史有什么用的困惑之中。

  三、歷史教學(xué)的理念

  關(guān)于采用什么樣的教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù),可以說是老師們經(jīng)常要思考的.問題。但這些又都涉及到有關(guān)的教育思想和教學(xué)觀念,也就是說,教學(xué)方法的問題不僅僅是教學(xué)方式和手段的技術(shù)性、技巧性的問題,而且體現(xiàn)了深層次的教學(xué)理念問題。

  長(zhǎng)期以來,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們比較注重的是教師如何教學(xué);在論及教學(xué)方法時(shí),主要是在說教師教的方法,甚至是教師教知識(shí)、教教科書的方法;組織觀摩教學(xué),也多是留意教師在怎樣教,引了什么材料,用了什么方法;即使是搞一些教學(xué)實(shí)驗(yàn),也難免從教師工作的角度出發(fā),把學(xué)生作為被試,來探尋教師用什么樣的教學(xué)方式和方法?傊(xí)慣使我們從教育者的角度去觀察教學(xué)的實(shí)際問題,把教師看作是教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上的主角。

  但是,時(shí)代的發(fā)展需要我們換一種角度來看問題。這就是要把教師職業(yè)這一角色,放在社會(huì)發(fā)展與人才培養(yǎng)的大視野中來定位,從而使我們的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。具體地說,就是要從教師教得如何這一角度,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來,把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教師根據(jù)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

  中學(xué)歷史教學(xué),雖然涉及的是歷史上的事物,但也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué),既可以使學(xué)生掌握歷史知識(shí),了解人類的過去;又能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。從這樣的意義上講,歷史教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法的基本理念,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)1.歷史教學(xué)活動(dòng)所追尋的是學(xué)生對(duì)歷史的建構(gòu)和認(rèn)識(shí),因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識(shí)的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。

  2.歷史教學(xué)活動(dòng)的意義和價(jià)值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng),而這種活動(dòng)不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行機(jī)械記誦的模式,而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史原本進(jìn)行分析與理解的模式,側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史,使學(xué)生能夠識(shí)別各種對(duì)歷史的解釋,并提出他們自己的歷史解釋。

  3.歷史教學(xué)活動(dòng)的方法運(yùn)用,主要是圍繞使學(xué)生對(duì)歷史的感受、了解和認(rèn)識(shí),側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是通過師生對(duì)各種歷史資料的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。

  4.歷史教學(xué)活動(dòng)的組織,不應(yīng)只是注重形式上的新穎,而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)思維活動(dòng)的具體操作,尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和獨(dú)立性,注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。

  5.歷史教學(xué)活動(dòng)的展開,要有利于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,使學(xué)生經(jīng)過歷史的學(xué)習(xí)和探究,學(xué)會(huì)用歷史的視野來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題,學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。

  當(dāng)然,針對(duì)上述這些問題,我作為一名普通的中學(xué)歷史教師只是提出自己的一些看法而已。真正要解決,那還需要廣大歷史教師的共同努力,在新課程改革的指引下,在實(shí)踐中不斷探索,掌握學(xué)生的認(rèn)知心理,揚(yáng)長(zhǎng)避短,力圖使學(xué)生通過歷史教學(xué),逐漸掌握開啟歷史之門的金鑰匙,成為能夠認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。

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