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民間文化的實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-11-27 07:23:30 實(shí)習(xí)報(bào)告 我要投稿
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民間文化的實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

  在不斷進(jìn)步的時(shí)代,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,其在寫(xiě)作上有一定的技巧。一起來(lái)參考報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編為大家收集的民間文化的實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民間文化的實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告

民間文化的實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告1

  一、調(diào)查目的:

  春節(jié)期間感受傳統(tǒng)文化,了解民風(fēng)民俗。

  二、調(diào)查對(duì)象:

  寒假期間的各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

  三、調(diào)查內(nèi)容:

  這些節(jié)日的由來(lái)、傳說(shuō)、習(xí)俗以及意義。

  四、調(diào)查方式:

  資料法。

  五、調(diào)查時(shí)間:

  1月15日~2月11日

  六、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查結(jié)果:

  在這期間,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日主要有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)這三個(gè)。首先,除夕是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上,即春節(jié)前一天晚,因常在夏歷臘月三十或二十九,故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。除夕這一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、掛門籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來(lái)驅(qū)逐“疫疬之鬼”,這就是“除夕”節(jié)令的由來(lái)。大年三十,也就是“除夕”。指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。北方人風(fēng)俗一致,過(guò)年包餃子;而南方各地則風(fēng)俗不同,或做年糕、或包粽子、或煮湯圓、或吃米飯等等,南方不同的地域有著諸多不同的過(guò)年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。其次是春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過(guò)年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容;顒(dòng)豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的'歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法,但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。春節(jié)過(guò)去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。最后是元宵節(jié),農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,春燈節(jié),是中國(guó)漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。

  七、調(diào)查體會(huì):

  通過(guò)這次調(diào)查,我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的了解。我們中華民族的歷史傳統(tǒng)是悠久的、深厚的,更是不可玷污與冒充的;蛟S現(xiàn)在很多中國(guó)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事:那就是我們的鄰國(guó),韓國(guó)與日本竟然拿我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日去申請(qǐng)專利!這是我們所不能容忍的事情。當(dāng)然,這也提醒著我們也該重視起這些傳統(tǒng)節(jié)日,這些民風(fēng)民俗;不然哪天或許我們真的保護(hù)不了中華五千年的文化了。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起宣傳和呼吁這個(gè)社會(huì)的人們,一起來(lái)了解和保護(hù)我們的中華傳統(tǒng)文化吧!

民間文化的實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告2

  淮陽(yáng)社會(huì)文化調(diào)查是繼大學(xué)生暑期綠色營(yíng)之后,又一次由黃河科技學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)主辦的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它增強(qiáng)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力,極大地豐富了大學(xué)生寒假生活。近年來(lái),大家更加關(guān)注與我國(guó)的傳統(tǒng)文化,海內(nèi)外華人掀起了一股尋根文化熱!而淮陽(yáng)太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的圣地。對(duì)于這樣一個(gè)歷史文化悠久的古城,身為大學(xué)生的我們想通過(guò)本次調(diào)查活動(dòng),對(duì)她有更加深刻的了解。同時(shí)也希望我們的調(diào)查讓更多人關(guān)注我國(guó)的古代文化,傳承并將之發(fā)揚(yáng)光大!

  淮陽(yáng)古稱宛丘、陳、陳州,位于河南省周口市10縣市中心。這里歷史悠久,文化燦爛。歷史上曾三次建都,三次為國(guó)。 6500年前,人文始祖太昊伏羲氏在此定都,創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰,燃升了人類文明的圣火。 5000年前,炎帝神農(nóng)氏在此建都始稱陳,嘗百草藝五谷,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)的先河。 3000多年前,周武王到舜后媯滿于陳,建陳國(guó)。道教始祖老子生于陳國(guó)苦縣,這里是道家文化的發(fā)源地。“天下文官祖,歷代帝王師”的孔子,曾三次來(lái)陳,為他儒家學(xué)說(shuō)

  的形成奠定了思想基礎(chǔ)。上古時(shí)代,這里一直是華夏政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。厚重的歷史文化,構(gòu)筑了星羅棋布的名勝古跡,有史可查的達(dá)326處。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位兩處。其中位居全國(guó)十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟,聳立龍湖北岸,殿宇巍峨,金碧輝煌,是海內(nèi)外華夏子孫尋根謁祖、旅游觀光的圣地。

  本次調(diào)查活動(dòng)主要在以下地點(diǎn)進(jìn)行:太昊陵、龍湖、畫(huà)卦臺(tái)、弦歌臺(tái)等。共整理出5份調(diào)查報(bào)告。

 。ㄒ唬┗搓(yáng)太昊陵文化調(diào)查

  一、調(diào)查時(shí)間:

  2月2日

  二、調(diào)查地點(diǎn):

  淮陽(yáng)縣太昊陵

  三、調(diào)查方式:

  隊(duì)員們于上午八點(diǎn)半進(jìn)入太昊陵景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,主要通過(guò)走訪群眾,與當(dāng)?shù)鼐用窳奶煲约巴讲秸{(diào)查的方式進(jìn)行的。

  四、調(diào)查內(nèi)容:

  1、關(guān)于太昊陵的歷史文化

  太昊陵坐落于歷史悠久的河南省淮陽(yáng)縣,傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟,是我國(guó)著名的三陵之一。原占地875畝,是一座氣勢(shì)磅礴規(guī)模雄偉,殿圖豪華的古代宮殿式建筑。歷來(lái)被稱為“天下第一黃朝圣地”,是全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

  2、關(guān)于太昊陵的景點(diǎn)

  太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位于淮陽(yáng)縣以北的蔡河邊,墓大而莊嚴(yán)。墓的前方有一棵百年側(cè)柏樹(shù),樹(shù)干上長(zhǎng)了很多“耳朵”似的樹(shù)疙瘩(見(jiàn)右圖)。據(jù)說(shuō)這是伏羲的耳朵,如果在此用手摸著耳朵許愿,人祖爺伏羲便可以幫你實(shí)現(xiàn)。平日前來(lái)祭拜的人絡(luò)繹不絕,大家通常會(huì)在墓的周圍抓一把土撒在陵墓上,以示為人祖爺添墳,從而獲得保佑。統(tǒng)天殿是太昊陵中級(jí)別最高的殿,供奉著人祖爺伏羲像,始建于明代。游人至此,都會(huì)燒香跪拜以示尊敬。殿的四周墻上雕刻著伏羲一生的豐功偉績(jī),興漁業(yè)、造農(nóng)耕……除了有雕刻頌揚(yáng)伏羲的一生外,還有碑林對(duì)此大加贊美。那里有從甲骨文至今的所有字體,充分展現(xiàn)了伏羲傳奇的.一生,以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門很多,像先天門、太極門、道儀門等都具有百年歷史,且都保持著原貌。始建于明代的鐘樓和鼓樓相對(duì)而坐,蒼蒼而莊重,幸運(yùn)的游人可能還會(huì)聽(tīng)到它們獨(dú)特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內(nèi),獨(dú)秀園可謂別具一格。園內(nèi)有很多古老而稀有的樹(shù)木,其中柏抱檀更是具有900多年的歷史,20世紀(jì)70年代樹(shù)杈中間神奇的長(zhǎng)出一棵小樹(shù)。此外,里面還有很多園林藝術(shù)作品(見(jiàn)上圖)。它們都是用樹(shù)修剪成動(dòng)物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等,真是獨(dú)具匠心。岳飛祠堂也是游客必到之地,游客會(huì)敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭,來(lái)為岳飛打抱不平。另外,陵園還有玉皇觀、女?huà)z觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來(lái)訪陵園的游人,都會(huì)陶醉于太昊陵的古老與神秘。

  3、太昊陵對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?/p>

  平日除了來(lái)參觀太昊陵的游人,淮陽(yáng)的居民也是經(jīng)常來(lái)往其中。無(wú)論嚴(yán)寒還是酷暑,你都會(huì)在太昊陵藝術(shù)館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力,在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術(shù)韻味。早晨除了前來(lái)練字的老人,還有來(lái)此晨練的老人。他們一邊打著太極,一邊感受著伏羲文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可謂是樂(lè)在其中。

  五、隊(duì)員感悟:

  通過(guò)本次調(diào)查,隊(duì)員感覺(jué)收獲很大。對(duì)伏羲文化有了進(jìn)一步的了解,為中華民族幾千年來(lái)的燦爛文明而感到無(wú)比驕傲。同時(shí)還培養(yǎng)大家的溝通能力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,以及較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神。隊(duì)員們希望我們青年志愿者協(xié)會(huì)能夠把寒假的文化調(diào)查完善并承辦下去,做成像綠色營(yíng)一樣的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目,給大學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)。

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  一、調(diào)查時(shí)間:

  2月2日

  二、調(diào)查地點(diǎn):

  淮陽(yáng)縣

  三、調(diào)查方式:

  通過(guò)實(shí)地感受和與當(dāng)?shù)厣虘粢粤奶斓男问竭M(jìn)行、

  四、調(diào)查內(nèi)容:

  "泥泥狗"是淮陽(yáng)縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物。在調(diào)查過(guò)程中我們知道了,除了狗外,它還有猴、羊、鳥(niǎo)等110多種形態(tài),相傳已有3000多年歷史,它的制作過(guò)程:精選當(dāng)?shù)攸S泥,經(jīng)過(guò)和泥,捏制成形,風(fēng)干等復(fù)雜過(guò)程。

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