王國(guó)維經(jīng)典語(yǔ)錄

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是言論的實(shí)錄或摘錄。究竟什么樣的語(yǔ)錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄呢？下面是小編收集整理的王國(guó)維經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

王國(guó)維經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、古今之成大事業(yè)大學(xué)識(shí)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。

　　2、天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問(wèn)，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。

　　3、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。

　　4、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫(xiě)意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也。

　　5、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境界也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第境界也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第境界也。

　　6、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸�！耳p鴣天》

　　7、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。國(guó)學(xué)大師

　　8、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

　　9、起居之不時(shí)，飲食之無(wú)節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。

　　10、萬(wàn)木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛(ài)唯春日，一事能狂便少年。

王國(guó)維經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境界也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第境界也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第境界也。--王國(guó)維

　　2、試上高峰窺皓月，偶開(kāi)天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人。王國(guó)維《浣溪沙山寺微�！�

　　3、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫(xiě)意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也。王國(guó)維《人間詞話》

　　4、紳士的演講，應(yīng)該像女人的裙子，越短越好。王國(guó)維

　　5、天才者，或數(shù)年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問(wèn)，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。（清）王國(guó)維

　　6、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。王國(guó)維《蝶戀花》

　　7、有造境，有寫(xiě)境。此理想與寫(xiě)實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫(xiě)之境，必鄰于理想故也。王國(guó)維《人間詞話》

　　8、美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。王國(guó)維

　　9、以我觀物，故物皆著我之色彩。王國(guó)維

　　10、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見(jiàn)。王國(guó)維

　　11、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。王國(guó)維

　　12、人品高，則詩(shī)格高，心術(shù)正，則詩(shī)體正。王國(guó)維

　　13、王國(guó)維在《人世詞話》中說(shuō)“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻�！辈巾嵦钤~，從情勢(shì)到內(nèi)容，肯定受到原唱的`束縛和限定，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經(jīng)到達(dá)很高程度的環(huán)境下，輕松地逾越了“原唱”。

　　14、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。王國(guó)維

　　15、算來(lái)只合，人間哀樂(lè)，者般零碎。王國(guó)維《水龍吟.楊花》

　　16、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然。王國(guó)維《人間詞話》

　　17、屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。醒后樓臺(tái)，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。王國(guó)維《點(diǎn)絳唇.屏卻相思》

　　18、王國(guó)維之言東坡之詞曠，即說(shuō)奔放是蘇詞的首要?dú)馄峭�風(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的奔放詞。這首詞意境坦蕩，感情曠達(dá)，說(shuō)話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)蘇迷熱烈評(píng)論過(guò)，我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國(guó)人！"

　　19、天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華。王國(guó)維《滿庭芳》

　　20、兩窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。王國(guó)維《點(diǎn)絳唇》

　　21、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。王國(guó)維《人間詞話》

王國(guó)維經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、本事新詞定有無(wú)，這般綺語(yǔ)太葫蘆。燈前腸斷為誰(shuí)書(shū)？隱幾窺君新制作，背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符�！朵较�沙》

　　2、詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處。《人間詞話》

　　3、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞�！度碎g詞話》

　　4、從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢(mèng),摘得星辰滿袖行�！度碎g詞》

　　5、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然�！度碎g詞話》

　　6、待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。《蝶戀花》

　　7、稼軒之詞，多見(jiàn)炫目之色、發(fā)聵之聲，以輔拔峭之言，慷慨之氣。《人間詞話》

　　8、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無(wú)陶冶之教育�！队^堂集》

　　9、境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者，謂之有境界�！度碎g詞話》

　　10、客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富,愈變化，水滸傳,紅樓夢(mèng)之作者是也。主觀之詩(shī)人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。《人間詞話》

　　11、人間孤憤最難平，消得幾回潮落又潮生《虞美人》

　　12、人生之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界。第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處《人間詞話》

　　13、詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥(niǎo)共憂樂(lè)�！度碎g詞話》

　　14、試上高峰窺皓月，偶開(kāi)天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人�！朵较�沙》

　　15、溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也�！度碎g詞話》

　　16、無(wú)我之境，人唯于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也�！度碎g詞話》

　　17、昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！度碎g詞話》

　　18、以我觀物，故物皆著我之色彩。《人間詞話》

　　19、有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物�！度碎g詞話》

　　20、閱盡天涯離別苦,不道歸來(lái),零落花如許。花底相看無(wú)一語(yǔ),綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)。

　　21、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫(xiě)之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處，故寫(xiě)實(shí)家亦理想家也。《人間詞話》

　　22、最是人間留不住， 朱顏辭鏡花辭樹(shù)。

【王國(guó)維經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：

經(jīng)典語(yǔ)錄10-08

加油經(jīng)典語(yǔ)錄11-17

落落經(jīng)典語(yǔ)錄11-24

張愛(ài)玲的經(jīng)典語(yǔ)錄02-15

畢淑敏經(jīng)典語(yǔ)錄12-13

徐志摩經(jīng)典語(yǔ)錄05-09

愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄08-23

張小嫻經(jīng)典語(yǔ)錄08-23

但丁經(jīng)典語(yǔ)錄08-18