(推薦)茶藝表演解說(shuō)詞
在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,很多情況下我們需要用到解說(shuō)詞,解說(shuō)詞通過(guò)形象化的描述,使聽(tīng)眾感知故事里的環(huán)境,猶如身臨其境,從而達(dá)到情感上的共鳴。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)詞呢?以下是小編為大家收集的茶藝表演解說(shuō)詞,希望對(duì)大家有所幫助。
茶藝表演解說(shuō)詞1
正山小種紅茶發(fā)明于明末清初,(產(chǎn)自福建武夷山桐木關(guān)),是世界紅茶的鼻祖。下面為大家表演的是傳統(tǒng)正山小種紅茶茶道。
1、賞識(shí)茶具——【逐個(gè)展示茶具,四個(gè)品茗杯一字排開(kāi)四個(gè)聞香杯田字形擺放!坎铻殪`物,茶具亦然。茶器相通,茶人相容。這里是:茶船、茶道組——又稱(chēng)”茶道六君子”、紫砂壺、聞香杯、品茗杯、茶荷。
2、觀賞佳茗——【用旋轉(zhuǎn)法取茶放入茶荷,給客人展示】正山小種紅茶,外形條索肥實(shí),內(nèi)質(zhì)香氣醇厚。因?yàn)橛卯?dāng)?shù)氐鸟R尾松熏制而成,所以色澤烏潤(rùn),有著非常濃烈的香味。每一片茶葉從發(fā)芽到采摘再到成茶,在不可知的時(shí)間里期待著,終于在今天與我們相遇,這就是緣。
3、沐霖醒壺——【低角度向紫砂壺環(huán)繞內(nèi)沖開(kāi)水,水滿(mǎn)后蓋上蓋,再?zèng)_水。為壺、杯升溫】靜靜的放置的紫砂壺,如沉睡的仙子。傾盡一泉溫?zé)幔禽p輕的呼喚。
4、高山流水——【高角度將紫砂壺分別均勻倒入品茗杯和聞香杯,洗杯!课羧崭呱铰(tīng)流水,伯牙遇子期。今日流水依舊,知音何求?
6、香茗入宮——【將茶葉分三次放入紫砂壺中】香茗似佳人,輕移蓮步,滿(mǎn)室生香。
7、芳草回春——【低角度向紫砂壺中沖水、先沿壺口旋轉(zhuǎn)注入1/3的水,使茶浸潤(rùn),再懸壺高沖!繘_泡正山小種紅茶的水溫以沸水為宜。
8、側(cè)耳聽(tīng)泉——【將聞香杯和品茗杯里的水,雙手拿起,旋轉(zhuǎn)著把水淋到紫砂壺上!抠|(zhì)本潔來(lái)還潔去,還一份清潔,還一份暖意。這是佳茗蘇醒的時(shí)刻,那一片片香葉從出生到歷經(jīng)揉捻烘焙雪藏,都為了這一時(shí)刻的蘇醒,這是她真正開(kāi)始自己使命的時(shí)刻。在溫暖的`泉水中,她慢慢舒展著小小的身體,慢慢釋放著自己的內(nèi)涵和芳香。
9、祥龍行雨——也稱(chēng)關(guān)公巡城。【將紫砂壺中的茶湯分入聞香杯!俊靖柿仄战怠坎柚坏蛊叻肿笥,俗語(yǔ)有云“七分茶,三分情”。
10、韓信點(diǎn)兵——【當(dāng)茶湯即將倒凈時(shí)收起,搖動(dòng)紫砂壺后,向每個(gè)聞香杯中點(diǎn)一滴茶湯。】緣份讓我們相聚,好東西大家分享。茶到盡處香最濃,滴滴精華相與共。
11、敬奉香茗——【將品茗杯和聞香杯一起放入茶托。送給客人!窟@款煙正山小種紅茶,傳承了四百多年前的傳統(tǒng)做法,所以,我們今天我們將品嘗的茶香,依然是四百年前的味道。
12、龍鳳呈祥——請(qǐng)客人與茶藝員一起做:將品茗杯蓋到聞香杯上。祝福今天的茶人茶友,在新年里風(fēng)調(diào)雨順。
13、倒轉(zhuǎn)乾坤——食指和中指夾2緊聞香杯,拇指摁緊品茗杯,翻轉(zhuǎn)手腕,這個(gè)過(guò)程又稱(chēng)“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”,祝福在座的各位嘉賓,家庭和睦,事業(yè)發(fā)達(dá)。
14、側(cè)耳聽(tīng)濤——輕輕的提起聞香杯,我們可以聽(tīng)到叮咚的水聲。
15、喜聞?dòng)南恪獙⒙勏惚庞陔p手掌心,輕輕吸聞杯中香氣。
16、欣賞湯色——正山小種紅茶,湯色紅濃,香氣高長(zhǎng)。
17、共品佳茗——三口為品,故三口喝完茶湯。徐徐品味,慢慢下咽,煙正山小種紅茶,有松煙香,三四泡以后,是桂圓香,滋味醇厚。
18、重賞余韻——再次嗅聞杯底的余香,細(xì)細(xì)品味,去感受茶香撲面而來(lái)、徐徐而去的神奇意境。
19、收杯謝客——
緣來(lái)緣去,有始有終。祝有緣人天長(zhǎng)地久,祝朋友們幸福綿長(zhǎng)。正山小種紅茶茶道表演完畢。
茶藝表演解說(shuō)詞2
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),而云南則是茶的發(fā)源地及原產(chǎn)地,幾千年來(lái)勤勞勇敢的云南各民族同胞利用和馴化了茶樹(shù),開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)種茶的歷史,為茶而歌,為茶而舞,仰茶如生,敬茶如神,茶已深深的滲入到各民族的血脈中,成為了生命中最為重要的元素。
同時(shí),在漫長(zhǎng)的茶葉生產(chǎn)發(fā)展歷史中創(chuàng)造出了燦爛的普洱茶文化,使之成為香飄十里外,味釅一杯中的享譽(yù)全球的歷史名茶。今天很榮幸為大家沖泡普洱茶,并將歷史悠久、滋味醇正的普洱茶呈現(xiàn)于大家面前。
1、擺盞備具在正式?jīng)_泡之前,首先為您介紹一下沖泡普洱茶所用到的各類(lèi)精美茶具。
流水茶盤(pán),用來(lái)盛放各類(lèi)茶具;茶通:寓意茶源廣通,共分5小件;茶夾:用來(lái)夾洗雙杯;茶則:用來(lái)量取干茶;茶針:用來(lái)疏通堵塞的紫砂壺壺口;干茶漏:用于較小的紫砂壺壺口,以防干茶外漏;茶匙:用來(lái)?yè)苴s茶葉以及廢棄的茶渣;紫砂壺:產(chǎn)自江蘇宜興,以紫砂泥制者為佳,自古流芳百世的制壺名家有孟臣、供春、時(shí)大彬等,因普洱茶存放時(shí)間較久,茶氣較足,味濃而醇厚,所以選泡之壺,宜大不宜小,且要深圓、砂粗、壁厚,出水流暢者為上佳;公道杯:用來(lái)均勻茶湯以及鑒賞湯色;品茗杯:用來(lái)品飲香茗;過(guò)濾網(wǎng):用來(lái)過(guò)濾茶渣;茶荷:以瓷制造,用來(lái)盛放干茶;杯托:形狀如盤(pán)而小,用來(lái)放置品茗杯;隨手泡:用來(lái)火煮甘泉。煮水侯湯,泉分三沸,一沸太稚,三沸太老,二沸最宜,如若隨手泡內(nèi)聲若松濤,水面浮珠,視為二沸,用于泡茶最佳。
2、淋壺濕杯茶自古便被視為一種靈物,所以茶人們要求泡茶的器具必須冰清玉潔,一塵不染,同時(shí)還可以提升壺內(nèi)外的溫度,增添茶香,蘊(yùn)蓄茶味;
品茗杯以若琛制者為佳,白底蘭花,底平口闊,質(zhì)薄如紙,色潔如玉,不薄不能起香,不潔不能襯色;
而四季用杯,也各有色別,春宜“牛目”杯、夏宜“栗子”杯、秋宜“荷葉”杯、冬宜“仰鐘”杯,杯宜小宜淺,小則一啜而盡,淺則水不留底。
3、賞茶投茶普洱茶采自世界茶樹(shù)的發(fā)源地,云南喬木型大葉種茶樹(shù)制成,芽長(zhǎng)而壯,白毫多,內(nèi)含大量茶多酚、兒茶素、溶水浸出物、多糖類(lèi)物質(zhì)等成分,營(yíng)養(yǎng)豐富,具有越陳越香的特點(diǎn)。古木流芳,投茶量為壺身的三分之一即可。
4、洗茶玉泉高致,滌盡凡塵,普洱茶不同于普通茶,普通茶論新,而普洱茶則講究陳,除了品飲之外還具有收藏及鑒賞價(jià)值,時(shí)間存放較久的普洱茶難免存放過(guò)程中沾染浮沉,所以通常泡茶前宜快速?zèng)_洗干茶兩至三遍,這個(gè)過(guò)程我們俗稱(chēng)為洗茶。
5、泡茶水抱靜山,沖泡普洱茶時(shí)勿直面沖擊茶葉,破壞茶葉組織,需逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)進(jìn)行沖泡。彩云南現(xiàn)是云南名稱(chēng)的由來(lái),傳說(shuō)元狩元年,漢武帝劉徹站在未央宮向南遙望,一抹瑰麗的`彩云出現(xiàn)于南方,即派使臣快馬追趕,一直追到彩云之南,終于追到了這片神奇吉祥的圣地,也就是現(xiàn)今的云南大理;
6、賞湯普洱茶沖泡后湯色唯美,似醇酒,有茶中“xo”之稱(chēng),紅油透亮,賞心悅目,令人浮想聯(lián)翩;
7、分茶平分秋色,俗語(yǔ)說(shuō)“酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人”,分茶以七分為滿(mǎn),留有三分茶情。
8、敬茶齊眉案舉,敬奉香茗,各位嘉賓得到茶杯后,切莫急于品嘗,可將茶杯靜置于桌面上,十秒鐘后靜觀湯色,會(huì)發(fā)現(xiàn)普洱茶湯紅濃透亮,油光顯現(xiàn),茶湯表面似有若無(wú)的盤(pán)旋著一層白色的霧氣,我們稱(chēng)之為陳香霧。只有上等年代的普洱茶,才具有如此神秘莫測(cè)的現(xiàn)象,并且時(shí)間存放越久的茶沉香霧越明顯。
9、握杯下面告訴大家一個(gè)正確的握杯方式,用食指和拇指輕握杯沿,中指輕托杯底,形成三龍護(hù)鼎,女士翹起蘭花指,寓意溫柔大方,男士則收回尾指,寓意做事有頭有尾,大權(quán)在握。
10、聞香暗香浮動(dòng),普洱茶香不同于普通茶,普通茶的香氣是固定于一定范圍內(nèi),如龍井茶有豆花香,鐵觀音有蘭花香,紅茶有蜜香,但普洱茶之香卻永無(wú)定性,變幻莫測(cè),即使是同一種茶,不同的年代,不同的場(chǎng)合,不同的人,不同的心境,沖泡出來(lái)的味道都會(huì)不同,而且普洱茶香氣甚為獨(dú)特,品種多樣,有樟香、蘭香、荷香、棗香、糯米香等。
11、初品奇茗品字由三口組成,第一口可用舌尖細(xì)細(xì)體味普洱茶特有的醇、活、化,第二口可用牙齒輕輕咀嚼普洱茶,感受其特有的順滑綿厚和微微粘牙的感覺(jué),最后一口可用喉嚨用心體會(huì)普洱茶生津順柔的感覺(jué)。
魯迅先生說(shuō),有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種清福,讓我們都來(lái)做生活的藝術(shù)家,泡一壺好茶,讓自己及身邊的人享受到這種清福。
茶藝表演解說(shuō)詞3
五百年前,西藏喇嘛因慕名安化黑茶味苦而宜于酥酪的特點(diǎn),不顧性命之憂繞道湖南安化采購(gòu)黑茶。由此揭開(kāi)湖南黑茶“官茶易馬”的歷史篇章。
淺淺戈壁,駱駝鈴聲;千里草原,騾馬成群。歷經(jīng)一年半載的風(fēng)餐露宿,日曬雨淋,緊實(shí)的茶體內(nèi)滋生著一種形似米蘭的黃色菌花,勇銳而智慧的少數(shù)民族牧民,經(jīng)過(guò)多年的嘗試品飲,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)有黃花的磚茶具有極強(qiáng)的消食化膩、降解脂肪的藥理功效。此后非此茶不引也。此茶因藥效類(lèi)似中藥“茯苓”,故被稱(chēng)之為“茯茶”。1985年,日本一學(xué)術(shù)考察團(tuán)途經(jīng)新疆時(shí),驚嘆此茶之神奇魅力,欣然將它命名為“中國(guó)古絲綢之路的神秘之茶”。
現(xiàn)代科學(xué)證明:茯茶中的有效化學(xué)成份具有阻斷人體致癌性亞硝基化合物形成的重要作用。所含脂肪分解酵素具有消食化膩,降低人體類(lèi)脂肪化合物、膽固醇、三酸甘油脂等特殊功效。不愧為現(xiàn)代天然降脂減肥的最佳飲品。
今天我們?yōu)榇蠹冶硌莸氖擒虿璨杷,讓我們靜下心來(lái)感受著承載中華茶文化厚重歷史、并及時(shí)體驗(yàn)茶葉神奇功效的茯茶魅力吧!
第一道:擺盞迎客(湘瓷泛光華)
即備具,今天我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的茶具是歷史悠久的湖南醴陵陶瓷。瓷質(zhì)晶瑩潤(rùn)澤,細(xì)膩美觀,色澤典雅,造型別致。用它來(lái)承載茯茶的厚重歷史和醇厚甜潤(rùn)的茶湯滋味實(shí)乃珠聯(lián)璧合。
第二道:初探金花(金花飄菌香)
湖南花語(yǔ)茶藝
課件
吳莉英
即賞茶。今天為大家準(zhǔn)備的.是產(chǎn)于湖南益陽(yáng)茶廠的優(yōu)質(zhì)茯磚茶。茯磚茶以?xún)?yōu)質(zhì)黑毛茶為原料經(jīng)過(guò)壓制、發(fā)花等工序精心制作而成。特殊的工藝造就了茯磚獨(dú)有的品質(zhì),磚身內(nèi)黃花茂盛,金光閃閃又似米蘭搖曳,聞之具有獨(dú)特的菌花香或中草藥香。這也是茯茶有別于其他黑茶品種的唯一不同之處。(獨(dú)特之處)
第三道:水火交融
即煮水。今天我們選用的事不含任何雜質(zhì)的純凈水。品飲黑茶用水必須充分沸騰,內(nèi)含成分才能得以充分浸出。
第四道:溫壺燙盞
即洗器。將茶具用沸水再行沖洗一次,以示對(duì)來(lái)賓的尊重和敬意
第五道:黑龍入潭(蛟龍飛宮)
即投茶。黑茶的葉色因油黑而得名。因茶條粗獷,形似烏龍,故我們稱(chēng)之為“黑龍”。沖泡茯茶時(shí)投放份量應(yīng)視茶的陳放年份而定,一般以壺的1/3—1/4左右為宜。
第六道:洗盡凡塵(鉛華褪去香初透)
即洗茶。茯茶經(jīng)過(guò)緊壓,茶身有一定的緊密度,需要通過(guò)洗茶溫潤(rùn)才能使葉底充分舒展,茶汁才能浸出。第一次浸泡的茶湯味苦而雜,需要棄除。
第七道:懸壺問(wèn)鼎
即茶之沖泡。熱水從壺中直泄而下,充分激蕩茶底,茶葉像一條條蛟龍?jiān)趬刂猩舷路瓭L。
茶藝表演解說(shuō)詞4
各位來(lái)賓大家好:
歡迎來(lái)到 ---品茶賞藝。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶性純潔,客來(lái)敬茶,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),今天由我給大家表演中國(guó)茶藝,也就是陸羽茶道。歡迎各位的到來(lái)。
第一道:首先,焚香靜氣,活煮甘泉
宋代大文豪蘇東坡是一個(gè)精通茶道的茶人,他總結(jié)的泡茶經(jīng)驗(yàn)說(shuō):“活水還須活水烹”,即用火來(lái)煮沸壺中的山泉水,在這里我們用電熱水壺代替,它在茶藝當(dāng)中稱(chēng)之為“隨手泡”。
第二道:孔雀開(kāi)屏,葉嘉酬賓
孔雀向同伴們展示自己美麗的羽毛,在這里我們借助這道程序向大家介紹今天泡茶所用的精美的.功夫茶茶具。大家請(qǐng)看,這是聞香杯,是用來(lái)嗅聞茶葉的香氣,品茗杯,是用來(lái)品茶湯的,公道杯,是用來(lái)均勻茶湯香氣與濃度的,宜興紫砂壺,雅稱(chēng)孟臣?jí)。茶藝組。
葉嘉酬賓,讓客人鑒賞一下茶葉的外形,這是您們點(diǎn)的“鐵觀音”。鐵觀音茶條索卷,由重實(shí)呈蜻蜓頭狀,葉鮮濃,因此也稱(chēng)之為“青茶”。
第三道:大彬沐淋。
泡飲烏龍茶對(duì)壺的溫度要求特別的講究,這樣做是保持壺內(nèi)外的溫度平衡一致。
關(guān)公巡城,韓信點(diǎn)兵,溫壺洗杯。
現(xiàn)在,可以放茶葉了,“烏龍入宮”,烏龍茶是放茶量最多的一種,每次投入量是壺容積的三分之一或二分之一。
第四道:高山流水,春風(fēng)拂面
第五道:烏龍入海,重冼仙顏,以上整個(gè)過(guò)程叫做“溫壺冼杯,接風(fēng)洗塵”。
第六道:玉液彩壺,再注甘露
第七道:祥龍行雨,鳳凰點(diǎn)頭
第八道:龍鳳呈祥,鯉魚(yú)翻身
鯉魚(yú)越過(guò)龍門(mén),去尋找美好的未來(lái),我們借助這道程序祝愿在座的各位夫妻和合,家庭幸福。 第九道:捧杯敬茶,眾手傳盅
第十道:鑒賞雙色,喜聞高香
烏龍茶的茶湯是金黃明亮色,喜聞高香是品茶三聞中的頭一聞,即請(qǐng)客聞一溫杯底留香,第一聞是聞茶香的純度,看是否高香辛銳無(wú)異味。
第十一道:三龍護(hù)鼎,初品奇茗
用食指、拇指分別握住杯環(huán),中指托住杯底,稱(chēng)之為“三龍護(hù)鼎”的指法來(lái)品茶,第一次品茶,茶湯入口后,不要馬上咽下,而應(yīng)吸氣,使茶湯在口腔中翻滾流動(dòng),使茶湯與舌根、舌尖、舌面、舌側(cè)的味蕾都充分接觸,以便能更精確地品悟出奇妙的茶味。
第十二道:再斟流霞,二探蘭芷
為客人斟倒第二道茶,宋代范仲淹有詩(shī)云:“斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷!碧m花之香是世人公認(rèn)的王者之香,二探蘭芷是請(qǐng)客人第二次聞香,請(qǐng)客人去細(xì)細(xì)地對(duì)比,看看那清幽、淡雅、甜潤(rùn)、悠遠(yuǎn),捉摸不定的茶香,是否比單純的蘭花之香更勝一籌。
第十三道:二品云腴,喉底留甘
云腴是宋代書(shū)法家黃庭鑒對(duì)茶葉的美稱(chēng),“二品云腴”即請(qǐng)客人品第二道茶,二品主要是品茶湯的滋味,看茶湯過(guò)喉是鮮爽、甘醇還是生澀、平淡。
第十四道:三斟石乳,蕩氣回腸
即斟第三道茶,“蕩氣回腸”是第三次聞香,聞香講究“三吃”,即不僅用鼻子聞,而且可用口大口地吸入茶香,然后象抽香煙一樣,從鼻腔呼出,連續(xù)三次,這樣可以全身心感受茶香,更細(xì)膩地辨別茶葉的香型特征,第三次聞香還在于鑒定茶香的持久性。
第十五道:含英咀華,領(lǐng)悟巖韻
“含”是品第三道茶,通過(guò)品飲了頭兩道茶,茶的生澀感已消失,從第三道開(kāi)始回甘,即在品茶時(shí)像是在嘴里含著一朵小花一樣,慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地玩味。只有這樣才能領(lǐng)悟到----茶所特有的“香、清、甘、活”無(wú)比美妙的巖韻。
第十六道:君子之交,水清味美
“君子之交淡如水”,那淡中之味恰似在品飲了三道濃茶之后,再喝一口白開(kāi)水,喝這口白開(kāi)水千萬(wàn)不可急急咽下,而應(yīng)當(dāng)像含英咀華一樣細(xì)細(xì)玩味,直到含不住時(shí)再吞下去。咽下白開(kāi)水后,再?gòu)埧谖豢跉,這時(shí)您一定會(huì)感到滿(mǎn)口生津,回味甘甜,無(wú)比舒暢,會(huì)有“此時(shí)無(wú)茶勝有茶”的感覺(jué)。這道程序反映了人生的一個(gè)哲理--平平淡淡總是真。
第十七道:名茶探趣,游龍戲水
“游龍戲水”行話稱(chēng)為“看葉底”,烏龍茶的葉片在清水中晃動(dòng)很像龍?jiān)谕嫠,故名“游龍戲水”?/p>
第十八道:賓主起立,盡杯謝茶
孫中山先生曾倡導(dǎo)以茶為國(guó)飲,魯迅先生曾說(shuō):“有好茶喝,會(huì)喝好茶是一種清福。飲茶之樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮!弊怨乓詠(lái),人們視茶為健身的良藥、生活的享受、修身的途徑、友誼的紐帶,在茶藝表演結(jié)束時(shí),請(qǐng)賓主起立,同干了杯中的茶,并把杯底朝天放回茶船。大家以相互祝福來(lái)結(jié)束這次茶會(huì)。
茶藝表演解說(shuō)詞5
風(fēng)景秀甲的武夷山是烏龍茶的故鄉(xiāng)。宋代大文豪范仲淹曾寫(xiě)詩(shī)贊美武夷巖茶:"年年春自東南來(lái),建溪先暖冰微開(kāi),溪邊奇茗冠天下,武夷仙人自古栽。"自古以來(lái),武夷山人不但善于種茶、制茶,而且精于品茶,F(xiàn)在由茶藝小姐為各位嘉賓表演武夷山的功夫茶茶藝,請(qǐng)大家靜下心來(lái),和其一起共享茶藝的溫馨與愉悅。功夫茶茶藝共有十八道程序,前九道由其操作表演,后九道請(qǐng)各位嘉賓和其密切配合,共同完成。
武夷山功夫茶茶藝的基本程序如下:
第一道:焚香靜氣、活煮甘泉。
焚香靜氣,就是通過(guò)點(diǎn)燃這炷香,來(lái)營(yíng)造祥和、肅穆、無(wú)比溫馨的氣氛。希望這沁人心脾的幽香,能使大家心曠神怡,也但愿你的心會(huì)伴隨著這悠悠裊裊的香煙,升華到高雅而神奇的境界。
宋代大文豪蘇東坡是一個(gè)精通茶道的茶人,他總結(jié)泡茶的經(jīng)驗(yàn)說(shuō):"活水還須活火烹。"活煮甘泉,即用旺火來(lái)煮沸壺中的山泉水。
第二道:孔雀開(kāi)屏、葉嘉酬賓。
孔雀開(kāi)屏,是向同伴們展示自己美麗的羽毛,我們借助孔雀開(kāi)屏這道程序,向嘉賓們介紹今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具。
“葉嘉”是蘇東坡對(duì)茶葉的美稱(chēng)。葉嘉酬賓,就是請(qǐng)大家鑒賞烏龍茶的外觀形狀。
第三道:大彬沐淋、烏龍入宮。
大彬是明代制作紫砂壺的一代宗師,他所制作的紫砂壺被后代茶人嘆為觀止,視為至寶,所以后人都把名貴的紫砂壺稱(chēng)為大彬壺。大彬沐淋,就是用開(kāi)水澆燙茶壺,其目的是洗壺并提高壺溫。烏龍入宮,把茶葉放入壺中。
第四道:高山流水、春風(fēng)拂面。
武夷茶藝講究"高沖水,低斟茶"。高山流水,即將開(kāi)水壺提高,向紫砂壺內(nèi)沖水,使壺內(nèi)的茶葉隨水浪翻滾,起到用開(kāi)水洗茶的作用。
春風(fēng)拂面,是用壺蓋輕輕地刮去茶湯表面泛起的白色泡沫,使壺內(nèi)的茶湯更加清澈潔凈。
第五道:烏龍入海、重洗仙顏。
品飲武夷巖茶講究"頭泡湯,二泡茶,三泡、四泡是精華"。頭一泡沖出的茶湯我們一般不喝,直接注入茶海。因?yàn)椴铚淑晟瑥膲乜诹飨虿韬:孟耱札埲牒,所以稱(chēng)之為烏龍入海。
重洗仙顏,原本是武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻,在這里意喻為第二次沖水。第二次沖水不僅要將開(kāi)水注滿(mǎn)紫砂壺,而且在加蓋后還要用開(kāi)水澆淋壺的.外部,這樣內(nèi)外加溫,有利于茶香的散發(fā)。
第六道:母子相哺、再注甘露。
沖泡武夷巖茶時(shí)要備有兩把壺,一把紫砂壺專(zhuān)門(mén)用于泡茶,稱(chēng)為"泡壺"或"母壺";另一把容積相等的壺用于儲(chǔ)存泡好的茶湯,稱(chēng)之為"海壺"或"子壺",F(xiàn)代也有人用"公道杯"代替海壺來(lái)儲(chǔ)備茶水。把母壺中泡好的茶水注入子壺,稱(chēng)之為"母子相哺"。母壺中的茶水倒干凈后,趁著壺?zé)嵩贈(zèng)_開(kāi)水,稱(chēng)之為"再注甘露"。
第七道:祥龍行雨、鳳凰點(diǎn)頭。
將海壺中的茶湯快速而均勻地依次注入聞香杯,稱(chēng)之為"祥龍行雨",取其"甘霖普降"的吉祥之意。
當(dāng)海壺中的茶湯所剩不多時(shí),則應(yīng)將巡回快速斟茶改為點(diǎn)斟,這時(shí)茶藝小姐的手勢(shì)一高一低有節(jié)奏地點(diǎn)斟茶水,形象地稱(chēng)之為"鳳凰點(diǎn)頭",象征著向嘉賓們行禮致敬。
當(dāng)海壺中的茶湯所剩不多時(shí),則應(yīng)過(guò)去有人將這道程序稱(chēng)之為"關(guān)公巡城"、"韓信點(diǎn)兵",因這樣解說(shuō)充滿(mǎn)刀光劍影,殺氣太重,有違茶道以"和"為貴的基本精神,所以我們予以揚(yáng)棄。
第八道:夫妻和合、鯉魚(yú)翻身。
聞香杯中斟滿(mǎn)茶后,將描有龍的品茗杯倒扣過(guò)來(lái),蓋在描有鳳的聞香杯上,稱(chēng)之為夫妻和合,也可稱(chēng)為"龍鳳呈祥"。
把扣合的杯子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),稱(chēng)之為“鯉魚(yú)翻身”。中國(guó)古代神話傳說(shuō),鯉魚(yú)翻躍過(guò)龍門(mén)可化龍升天而去,我們借助這道程序祝福在座的各位嘉賓家庭和睦、事業(yè)發(fā)達(dá)。
第九道:捧杯敬茶、眾手傳盅。
捧杯敬茶是茶藝小姐用雙手把龍鳳杯捧到齊眉高,然后恭恭敬敬地向右側(cè)第一位客人行注目點(diǎn)頭禮,并把茶傳給他。客人接到茶后不能獨(dú)自先品為快,應(yīng)當(dāng)也恭恭敬敬向茶藝小姐點(diǎn)頭致謝,并按照茶藝小姐的姿勢(shì)依次將茶傳給下一位客人,直到傳到坐得離茶藝小姐最遠(yuǎn)的一位客人為止,然后再?gòu)淖髠?cè)同樣依次傳茶。通過(guò)捧杯敬茶眾傳盅,可使在座的賓主們心貼得更緊,感情更親近,氣氛更融洽。
第十道:鑒賞雙色、喜聞高香。
鑒賞雙色是指請(qǐng)客人用左手把描有龍鳳圖案的茶杯端穩(wěn),用右手將聞香杯慢慢地提起來(lái),這時(shí)聞香杯中的熱茶全部注入品茗杯,隨著品茗杯溫度的升高,由熱敏陶瓷制的烏龍圖案會(huì)從黑色變成五彩。這時(shí)還要觀察杯中的茶湯是否呈清亮艷麗的琥珀色。
喜聞高香是武夷巖茶三聞中的頭一聞,即請(qǐng)客人聞一聞杯底留香。第一聞主要聞茶香的純度,看是否香高辛銳無(wú)異味。
第十一道:三龍護(hù)鼎、初品奇茗。
三龍護(hù)鼎是請(qǐng)客人用拇指、食指托杯,用中指托住杯底。這樣拿杯既穩(wěn)當(dāng)又雅觀。三根手指頭喻為三龍,茶杯如鼎,故這樣的端杯姿勢(shì)稱(chēng)為三龍護(hù)鼎。
初品奇茗是武夷山品茶三品中的頭一品。茶湯入口后不要馬上咽下,而是吸氣,使茶湯在口腔中翻滾流動(dòng),使茶湯與舌根、舌尖、舌側(cè)的味蕾都充分接觸,以便能更精確地悟出奇妙的茶味。初品奇茗主要是品這泡茶的火功水平,看有沒(méi)有“老火”或“生青”。
第十二道:再斟流霞、二探蘭芷。
再斟流霞,是指為客人斟第二道茶。
宋代范仲淹有詩(shī)云:干茶味兮輕醍醐,干茶香兮薄蘭芷。
蘭花之香是世人公認(rèn)的王者之香。二探蘭芷,是請(qǐng)客人第二次聞香,請(qǐng)客人細(xì)細(xì)地對(duì)比,看看這清幽、淡雅、甜潤(rùn)、悠遠(yuǎn)、捉摸不定的茶香是否比單純的蘭花之香更勝一籌。
第十三道:二品云腴、喉底留甘。
“云腴”是宋代書(shū)法家黃庭堅(jiān)對(duì)茶葉的美稱(chēng)!岸吩齐椤奔凑(qǐng)客人品第二道茶。二品主要品茶湯的滋味,看茶湯過(guò)喉是否鮮爽、甘醇,還是生澀、平淡。
第十四道:三斟石乳、蕩氣回腸。
“石乳”是元代武夷山貢茶中的珍品,后人常用來(lái)代替武夷茶。三斟石乳,即斟第三道茶。蕩氣回腸,是第三次聞香。品啜武夷巖茶,聞香講究"三口氣",即不僅用鼻子聞,而且可用口大口地吸入茶香,然后從鼻腔呼出,連續(xù)三次,這樣可全身心感受茶香,更細(xì)膩地辨別茶葉的香型特征。茶人們稱(chēng)這種聞香的方法為"蕩氣回腸"。第三次聞香還在于鑒定茶香的持久性。
第十五道:含英咀華、領(lǐng)悟巖韻。
含英咀華,是品第三道茶。清代大才子袁枚在品飲武夷巖茶時(shí)說(shuō)"品茶應(yīng)含英咀華并徐徐咀嚼而體貼之。"其中的英和華都是花的意思。含英咀華即在品茶時(shí)像是在嘴里含著一朵小蘭花一樣,慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地玩味,只有這樣才能領(lǐng)悟到武夷山巖茶特有的“香、清、甘、活”無(wú)比美妙的韻味。
第十六道:君子之交、水清味美。
古人講"君子之交淡如水",而那淡中
之味恰似在品了三道濃茶之后,再喝一口白開(kāi)水。喝這口白開(kāi)水千萬(wàn)不可急急地咽下去,應(yīng)當(dāng)像含英咀華一樣細(xì)細(xì)玩味,直到含不住時(shí)再吞下去。咽下白開(kāi)水后,再?gòu)埧谖豢跉猓@時(shí)您一定會(huì)感到滿(mǎn)口生津,回味甘甜,無(wú)比舒暢。多數(shù)人都會(huì)有"此時(shí)無(wú)茶勝有茶"的感覺(jué)。這道程序反應(yīng)了人生的一個(gè)哲理:平平淡淡總是真。
第十七道:名茶探趣、游龍戲水。
好的武夷巖茶七泡有余香,九泡仍不失茶真味。名茶探趣,是請(qǐng)客人自己動(dòng)手泡茶?匆豢磯刂械牟枧莸降趲着葸能保持茶的色、香、味。
游龍戲水,是把泡后的茶葉放到清水杯中,讓客人觀賞泡后的茶葉,行話稱(chēng)為"看葉底"。武夷巖茶是半發(fā)酵茶,葉底三分紅、七分綠。葉片的周邊呈暗紅色,葉片的內(nèi)部呈綠色,稱(chēng)之為"綠葉紅鑲邊"。在茶藝表演時(shí),由于烏龍茶的葉片在清水中晃動(dòng)很像龍?jiān)谕嫠,故?游龍戲水"。
第十八道:賓主起立、盡杯謝茶。
孫中山先生曾倡導(dǎo)以茶為國(guó)飲。魯迅先生曾說(shuō):"有好茶喝,會(huì)喝好茶是一種清福。"飲茶之樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮。"自古以來(lái),人們視茶為健身的良藥、生活的享受、修身的途徑、友誼的紐帶,在茶藝表演結(jié)束時(shí),請(qǐng)賓主起立,同干了杯中的茶,以相互祝福來(lái)結(jié)束這次茶會(huì)
茶藝表演解說(shuō)詞6
中國(guó)茶文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的發(fā)展歷史,孕育出不同風(fēng)格的茶藝文化。今天我們?yōu)榇蠹冶硌莸氖枪Ψ虿杷嚕?qǐng)大家靜下心來(lái),品茗賞藝,和我們共享茶藝的溫馨和怡悅。
一、展示茶具。
1、茶船主泡小姐端起的底盤(pán)部分叫做茶船,是用來(lái)盛放茶具和方便接水的。茶船上的是一套造型古樸別致的紫砂茶具。
。1)茶壺:是用來(lái)沖泡茶葉的。
。2)茶盅(公道杯):是用來(lái)傳遞茶湯和均勻茶湯濃淡的公用器具,意為啟發(fā)做人公正,隨遇而安。
。3)聞香杯:杯體細(xì)長(zhǎng),便于籠住香氣,是用來(lái)聞香的。
。4)品茗杯:用來(lái)品茶湯和觀色之用。
2、隨手泡:用來(lái)保溫或增溫,因沖泡不同的茶對(duì)水溫的要求是不同的。
3、茶具組合:
。1)茶則:撮取干茶和觀賞茶葉之用。
。2)茶匙:用來(lái)輕輕撥取干茶的。
。3)茶針:是疏通壺口的備用品。
。4)茶漏:放在壺口上以免茶葉外漏的。
。5)茶筷:用來(lái)夾洗杯子的。
所有這一切,放在茶盒里就是一套茶具組合。
最后是茶巾,用來(lái)擦干茶汁。
二、鑒賞佳茗。
茶小姐用茶則從茶盒里取出干茶,置于賞茶盤(pán)中。有請(qǐng)茶藝小組以示各位來(lái)賓觀賞干茶。我國(guó)茶葉種類(lèi)繁多,琳瑯滿(mǎn)目,有綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類(lèi)。今天茶藝表演所選用的茶葉是烏龍茶的'一種——安溪鐵觀音。鐵觀音茶條卷曲、沉重勻整、色澤油亮,有沙綠帶白霜的特征。還有“青蒂綠腹蜻蜓頭,美如觀音重如鐵”之說(shuō)。
在泡茶之前,我們的茶藝小姐要先凈手,以示尊敬和圣潔之意。
三、燙壺溫杯。
因沖泡烏龍茶需100℃高溫,所以在泡茶前先用開(kāi)水燙壺,提高壺溫,將壺水倒入茶盅內(nèi),再依次倒入聞香杯和品茗杯內(nèi)。
四、烏龍入宮。
用茶則從茶盒中撮取干茶,用茶匙輕輕撥入茶壺內(nèi)約1/2。
五、烏龍初展。
這是初泡也叫溫潤(rùn)泡。用開(kāi)水浸泡茶葉使茶葉舒展,并提高壺溫,然后迅速將茶水倒入茶盅內(nèi),又叫洗茶。
六、高山流水。
用懸壺高沖法激蕩茶葉,使茶葉上下翻滾,茶湯濃淡均勻,味道純正。
七、抽眉推泡。
用壺蓋將壺口泡沫推掉,雅稱(chēng)——春風(fēng)拂面。
八、重洗仙顏。
用剛才的茶湯再次淋壺,既可以將茶渣茶沫沖掉又可以提高壺溫。
九、清潔茶具(此程序約3分鐘)。
現(xiàn)在開(kāi)始清洗杯子,要用茶筷來(lái)夾洗。清雅幽玄,是中國(guó)茶藝追求的意境美,茶人在人格上追求清高,在氣質(zhì)上追求含蓄,在茶藝上追求清幽,以清為美,表現(xiàn)為茶的清香、水的青純、器的清潔、境的清雅、心的清閑。
十、烏龍入海。
經(jīng)過(guò)一道清洗茶具程序,我們的茶也泡好了。將茶湯倒入茶盅內(nèi),最后幾滴是精華部分,也要滴入茶盅內(nèi)。
十一、祥龍行雨。
將茶盅內(nèi)的茶湯依次斟入聞香杯中稱(chēng)之為祥龍行雨,取其“甘霖普降”之意,茶只倒七分左右,俗語(yǔ)有云“七分茶,三分情”。
十二、鯉魚(yú)翻身。
將品茗杯蓋在聞香杯上稱(chēng)夫妻和合,食指和中指夾緊香杯,拇指摁緊品茗杯,翻轉(zhuǎn)手腕,這個(gè)過(guò)程又稱(chēng)“倒轉(zhuǎn)乾坤”。中國(guó)古代神話傳說(shuō),鯉魚(yú)在座的各位求賓家庭和睦,事業(yè)發(fā)達(dá)。
十三、敬奉香茗。
請(qǐng)茶藝小姐為各位來(lái)賓奉茶。我國(guó)是“茶的祖國(guó)”,飲茶之久,茶區(qū)之廣,茶藝之精,名茶之多,堪稱(chēng)世界第一,是我們祖國(guó)的光榮,品茶也稱(chēng)為一門(mén)藝術(shù)。茶類(lèi)不同,色澤不同,香氣也不同,聞聞鐵觀音的香氣,那天然馥郁的蘭香、桂花香、清香四溢,飲后讓您雅盎然,超凡入圣,心曠神怡。
先將聞香杯緩緩提起,沿杯沿收集香氣,再移至鼻端嗅聞茶香,雅稱(chēng)——喜聞?dòng)南。用三龍護(hù)鼎手法端起品茗杯,先觀色金黃明亮,再分三口飲下這懷好茶:先潤(rùn)唇柔軟含香,再潤(rùn)舌鮮醇清香,后潤(rùn)喉三口品下,回喉甘甜。
結(jié)束語(yǔ)最后,敬勸各位來(lái)賓“少吸煙,少喝酒,多飲茶,飲好茶”。
我們的茶藝的表演到此結(jié)束,謝謝大家!
茶藝表演解說(shuō)詞7
第一道:點(diǎn)香焚香除妄念
俗話說(shuō):“泡茶可修身養(yǎng)性,品茶如品味人生!惫沤衿凡瓒贾v究要平心靜氣!胺傧愠睢本褪峭ㄟ^(guò)點(diǎn)燃這支香,來(lái)營(yíng)造一個(gè)安靜、祥和、溫馨的氣氛。
第二道:洗杯冰心去凡塵
茶,致清致潔,是天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必須至清至潔!氨娜シ矇m”就是用開(kāi)水再燙一遍本來(lái)就干凈的玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染。
第三道:涼湯玉壺養(yǎng)太和
綠茶屬于芽茶類(lèi),因?yàn)椴枞~細(xì)嫩,若用滾燙的開(kāi)水直接沖泡,會(huì)破壞茶芽中的維生素并造成熟湯失味。只宜用80攝氏度的開(kāi)水!坝駢仞B(yǎng)太和”是把開(kāi)水壺中的水預(yù)先倒入瓷壺中養(yǎng)一會(huì)兒,使水溫降至80度左右。
第四道:投茶清宮迎佳人
蘇東坡有詩(shī)云:“戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人”!扒鍖m迎佳人”就是用茶匙把茶葉投放到冰清玉潔的玻璃杯中。
第五道:潤(rùn)茶甘露潤(rùn)蓮心
好的綠茶外觀如蓮心,乾隆皇帝把茶葉稱(chēng)為“潤(rùn)心蓮”。“甘露潤(rùn)蓮心”就是在開(kāi)泡前先向杯中注入少許熱水,起到潤(rùn)茶的作用。
第六道:沖水鳳凰三點(diǎn)頭
沖泡綠茶時(shí)也講究高沖水,在沖水時(shí)水壺有節(jié)奏地三起三落,好比是鳳凰向客人點(diǎn)頭致意。
第七道:泡茶碧玉沉清江
沖入熱水后,茶先是浮在水面上,而后慢慢沉入杯底,我們稱(chēng)之為“碧玉沉清江”。
第八道:奉茶觀音捧玉瓶
佛教傳說(shuō)中觀音菩薩場(chǎng)捧著一個(gè)白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災(zāi)祛病,救苦救難。茶藝小姐把泡好的茶敬奉給客人,我們稱(chēng)之為“觀音捧玉瓶”,意在祝福好人們一生平安。
第九道:賞茶春波展旗槍
這道程序是綠茶茶藝的特色程序。杯中的熱水如春波蕩漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開(kāi)來(lái),尖尖的葉芽如槍?zhuān)归_(kāi)的葉片如旗。一芽一葉的稱(chēng)為旗槍?zhuān)谎績(jī)扇~的稱(chēng)為“雀舌”。在品綠茶之前先觀賞在清碧澄凈的茶水中,千姿百態(tài)的茶芽在玻璃杯中隨波晃動(dòng),好像生命的綠精靈在舞蹈十分生動(dòng)有趣。
第十道:聞茶慧心悟茶香
品綠茶要一看、二聞、三品味,在欣賞“春波展旗槍”之后,要聞一聞茶香。綠茶與花茶、烏龍茶不同,它的茶香更加清幽淡雅,必須用心靈去感悟,才能夠聞到那春天的氣息,以及清醇悠遠(yuǎn)、難以言傳的生命之香。
第十一道:品茶淡中品致味
綠茶的茶湯清純甘鮮,淡而有味,它雖然不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣巖韻醉人,但是只要你用心去品,就一定能從淡淡的綠茶香中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來(lái)。
第十二道:謝茶自斟樂(lè)無(wú)窮
品茶有三樂(lè),一曰:獨(dú)品得神,一個(gè)人面對(duì)青山綠水或高雅的茶室,通過(guò)品茗,心馳宏宇,神交自然,物我兩忘,此一樂(lè)也;二曰:對(duì)品得趣。兩個(gè)知心朋友相對(duì)品茗,或無(wú)須多言即心有靈犀一點(diǎn)通,或推心置腹述衷腸,此亦一樂(lè)也;三曰:眾品得慧?鬃釉唬骸叭诵杏形?guī)煛北娙讼嗑燮凡瑁ハ鄿贤,相互啟迪,可以學(xué)到許多書(shū)本上學(xué)不道德知識(shí),這同樣是一大樂(lè)事。
茶藝表演綠茶解說(shuō)詞
1、焚香靜氣
通過(guò)點(diǎn)燃這枝香,來(lái)營(yíng)造一個(gè)祥和肅穆的氣氛,并達(dá)到驅(qū)逐妄念,心平氣和的目的。
2、滌凈心源
在中國(guó)人心中,茶是圣潔的靈物,在沖泡之前我們要滌心靜手,用這清清的泉水,洗凈這世俗的凡塵和心中的煩惱,伴著祥和而寧?kù)o的心態(tài)進(jìn)入茶境,以便能充分的享受品茶的溫馨和愉悅。
3、初展仙姿
現(xiàn)在為大家沖泡的是產(chǎn)自浙江杭州的西湖龍井茶,它色澤翠綠,外形扁光滑,形似碗釘,湯色碧綠明亮,香馥如蘭,向有形美,色綠,香郁,味醇四絕佳茗之譽(yù)。
4、冰心去凡塵
對(duì)我們來(lái)說(shuō),茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必須冰清玉潔!氨娜シ矇m”,即用開(kāi)水再燙洗一遍本來(lái)就是干凈的'玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染。
5、玉壺養(yǎng)太和
綠茶屬于芽茶類(lèi),因?yàn)椴柩考?xì)嫩,若用滾燙的開(kāi)水直接沖泡,會(huì)破壞維生素并造成熟燙失味,所以現(xiàn)在將開(kāi)水降到80攝氏度左右,用這樣的水泡茶不溫不火,恰到好處,泡出的茶色香味俱佳。
6、清宮迎佳人
蘇東坡有詩(shī)、云:“戲做小詩(shī)君一笑,從來(lái)佳茗似佳人!彼褍(yōu)質(zhì)茶比喻成讓人一見(jiàn)傾心的絕代佳人,“清宮迎佳人”即把茶葉投入冰清玉潔的玻璃杯中。
7、甘露潤(rùn)蓮心
好的綠茶外觀嫩如蓮心,清代乾隆皇帝把綠茶稱(chēng)為“潤(rùn)蓮心”。“甘露潤(rùn)蓮心”即在開(kāi)泡之前先向杯中注入少許的熱水,起到潤(rùn)茶的作用。
8、鳳凰三點(diǎn)頭
沖泡綠茶也講究沖水,在沖水時(shí)水壺有節(jié)奏地三起三落,好比是鳳凰在向嘉賓點(diǎn)頭致意。
9、碧玉沉清江
沖入熱水后,綠茶先是浮在水面,而后慢慢地沉入杯底,我們稱(chēng)為“碧玉沉清江”。
10、觀音捧玉瓶
現(xiàn)在我們將泡好的茶敬奉給大家,稱(chēng)為“觀音捧玉瓶”。佛教故事中傳說(shuō),觀音菩薩常捧著一個(gè)白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災(zāi)祛病,救苦救難。借助這一道程序祝在座的各位好人一生平安。
11、春波展旗槍
這一道程序是綠茶茶藝的特色程序。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察杯中的茶芽,一芽一葉的稱(chēng)為:“旗槍”,一芽?jī)扇~的稱(chēng)為“雀舌”,直直的茶芽稱(chēng)為“針”,彎曲的稱(chēng)為“眉”,卷曲的茶芽稱(chēng)為“螺”。大家還可以輕輕的搖晃一下茶杯,好象有生命的綠精靈在舞蹈,十分生動(dòng)有趣。
12、慧心悟茶香
綠茶的茶香清幽淡雅,必須用心靈去感悟,才能聞得到綠茶那種春天的氣息,以及清純悠遠(yuǎn),難以言傳的生命之香。
13、淡中品至味
綠茶的茶湯清純甘鮮淡而有味,它不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不想烏龍茶那樣茶韻醉人,但只要我們用心去品。就一定能從淡淡的綠茶美湯中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來(lái)。
14、自斟樂(lè)無(wú)窮
品茶之樂(lè),樂(lè)在閑適,樂(lè)在怡然自得。在品了頭道茶之后,我們茶藝表演就告一段落了,接下來(lái)請(qǐng)大家自斟自飲,通過(guò)親自動(dòng)手,從茶事活動(dòng)中去感受修身養(yǎng)性,品位人生的無(wú)窮樂(lè)趣。
茶藝表演解說(shuō)詞8
安化茯磚是富有傳奇色彩的名茶,沖泡或煮飲的方法很多,這里介紹的是待客型茶藝——品味歷史。這是融入了茶人對(duì)生活的感悟,深蘊(yùn)人生哲理的茶藝,希望大家能夠喜歡。
第一道:典雅別致醴陵瓷
今天我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的茶具是歷史悠久的湖南醴陵陶瓷。第一件:三才杯,杯蓋為天,杯把為地,杯身為人,此為天地才三才合一。瓷質(zhì)晶瑩潤(rùn)澤,細(xì)膩美觀,色澤典雅,造型別致。被譽(yù)為“東方明珠”。用它來(lái)沖泡千兩茶,可謂珠聯(lián)璧合。
第二道:美人卷簾登華堂
即賞茶,“千兩茶”是產(chǎn)自湖南益陽(yáng),呈圓柱的狀,身長(zhǎng)約為165厘米,重31.25公斤,采用三級(jí)以上黑毛茶經(jīng)過(guò)炒、渥、蒸、踩等數(shù)道工序精心制作而成,整個(gè)茶身由三層卷包而成,內(nèi)兩層是蓼葉、棕葉,外層是手工編制的花格蔑簍,有詩(shī)贊云:“貌似樹(shù)干卻是茶,神奇之棒誰(shuí)敢攀”,F(xiàn)層層剝開(kāi),宛如揭起卷簾,幽居深庭的'黑美人款款而來(lái)。觀其色,外層烏潤(rùn),鋸成片狀茶餅,取下適量茶葉備用。
第三道:潔杯凈具和清境
泡茶之前,須潔杯凈具,一來(lái)表達(dá)對(duì)客人的敬重,二來(lái)提高杯溫使茶性更好發(fā)揮,三來(lái)營(yíng)造品茶的氛圍。此刻耳邊音樂(lè)輕柔飄渺,眼前茶具潔凈晶瑩,引人進(jìn)入到一個(gè)“清、潔、靜、和”的品茶境界。
第四道:資水清清育佳茗
茶是天含地蘊(yùn)之靈物,千兩茶的優(yōu)異品質(zhì)是益陽(yáng)靈山秀水所孕育,今天選用益陽(yáng)的山泉水,用此來(lái)沖泡千兩茶,更能體現(xiàn)其色、香、味。
第五道:玉葉金枝飄然至
將茶投入茶壺中,投茶量以壺的五分之一(依茶葉的存放時(shí)間及品質(zhì)而定),茶葉伴著金枝飄然而下,宛若玉葉金枝的佳人隨風(fēng)而至,今人暇想。
第六道:洗去滄桑素心潔
將100攝氏度的開(kāi)水注入壺中,并刮去泡沫,隨即將茶湯傾出,因千兩茶經(jīng)存放而成,茶身緊潔,洗茶可以讓其初步舒展,同時(shí)體現(xiàn)茶的真香真味。
第七道:激流回蕩求瓊漿
以高沖的手法向杯中注水。水直沖入壺中激起水花,茶葉隨之翻轉(zhuǎn),激蕩茶葉加速茶汁的浸出。
第八道:甘露點(diǎn)點(diǎn)潤(rùn)心田
將茶湯依次均勻注入品茗杯中,茶是少數(shù)民族同胞的生命之液,點(diǎn)點(diǎn)茶汁正如甘露滋潤(rùn)著各民族,借此道程序預(yù)祝中華民族大家庭共建和諧社會(huì),同享太平盛世。
第九道:細(xì)品“茶王”論天下
千兩茶湯色紅艷,陳香撲鼻,細(xì)細(xì)品啜,滋味醇厚滑爽,回甘明顯。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明,千兩茶具有提神醒腦、消食化膩、醒酒、解毒的特殊功效,陳年老茶是功效卓著。勿庸置疑,她將成為人類(lèi)的健康,問(wèn)茶界天下,誰(shuí)主沉浮?唯健康是尊!
第十道:古道悠悠千載情臨風(fēng)一啜回味長(zhǎng),一杯香茗千載情,古道上的駝鈴聲曾記載了多少艱辛,又寄托了多少希望,今天,我們品首悠悠古道上的茶香,追憶昨天的茶情,喜吉今日的茶緣,延續(xù)明日的茶愿,再次祝各位,品“千兩茶”,享一生健康!
茶藝表演解說(shuō)詞9
(一)茶具介紹:
大家好!“四海咸來(lái)不俗客,一堂相聚知音人”,有緣相聚,茶是必不可少的。茶是我們中國(guó)人喜愛(ài)的飲品。
追溯往昔,從大碗茶到品梅花雪,從晉時(shí)老姥提壺賣(mài)茶到現(xiàn)代茶藝館,喝茶真是代代相襲,老少皆宜。一壺茶在手,更能引起許多綿思遐想和文情詩(shī)韻。今天就讓我們品香茗,聽(tīng)清音,遠(yuǎn)離喧鬧的城市,給紛擾或恬靜的生活平添幾分情趣。
首先,我向大家介紹一下今天我們所用的茶具:
1、茶海:又叫茶船,是用來(lái)盛裝廢水的;
2、茶壺:是用來(lái)泡茶的器具;
3、公道杯:顧名思義,就是用來(lái)均勻分茶的;
4、茶漏:是用來(lái)過(guò)濾茶渣的;
5、品茗杯:用來(lái)飲用茶水的;
6、聞香杯:是用來(lái)聞茶之香氣的;
7、茶道筒:茶道六君子,茶則,茶夾,茶匙,茶針,茶漏,茶撥。
8、茗盂:是用來(lái)盛裝泡茶用的水的;
9、茗爐:是用來(lái)燒開(kāi)水的;
9、茶荷:是用來(lái)盛裝茶葉的;
10、茶巾。
11、茶盤(pán)。
12、茶托。
品茶似乎是在品味著人生,苦澀回甘的茶味,實(shí)如綿長(zhǎng)的人生之路,讓人回味無(wú)窮。
(二)綠茶茶藝表演
綠茶是我國(guó)歷史最悠久、品種最多、產(chǎn)量最高、消費(fèi)面最廣的茶類(lèi)。這套茶藝師的綠茶茶藝表演解說(shuō)詞共有十一道程序,泡制工具是玻璃杯。用茶勺從茶荷中取少量茶葉放于托盤(pán)中,請(qǐng)各位“賞茶”,賞綠茶要看“三綠”,即:干茶綠、湯色綠、葉底綠。泡綠茶水溫控制在八十度左右。
1、冰心去凡
茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必需至清至潔。用開(kāi)水再燙洗一遍茶杯,做到冰清玉結(jié),一塵不染。
2、玉壺養(yǎng)太和
綠茶屬芽茶類(lèi),茶芽細(xì)嫩,若用滾燙的開(kāi)水直接沖泡,則會(huì)破壞茶中的維生素并造成熟湯失味,所以將水溫降至80攝氏度左右再進(jìn)行沖泡,用這樣的水泡出的茶才會(huì)不溫不火、恰到好處,泡出的茶色、香、味具佳。
3、清宮迎佳人
蘇東坡有詩(shī)云:“戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人”。他把優(yōu)質(zhì)的茶比喻成讓人一見(jiàn)傾心的絕代佳人!扒鍖m迎佳人”即用茶匙將茶葉傾置入冰清玉潔的玻璃杯中。
4、甘露潤(rùn)蓮心
好的綠茶外觀嫩如蓮心,清代乾隆皇帝曾把茶葉稱(chēng)為“潤(rùn)心蓮”!案事稘(rùn)蓮心”即是在開(kāi)泡前向杯中注入少許熱水,起到潤(rùn)茶的作用。
5、鳳凰三點(diǎn)頭
沖泡綠茶時(shí)也講究高沖水。在沖水時(shí)水壺有節(jié)奏的三起三落,猶如鳳凰向各位嘉賓點(diǎn)頭致意。
6、碧玉沉清江
沖入熱水后,綠茶先是浮在水面,而后慢慢沉入杯底,將這一景象稱(chēng)之為“碧玉沉清江”。
7、觀音捧玉瓶
佛教故事中傳說(shuō)觀世音菩薩常捧著一個(gè)白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災(zāi)祛病,救苦救難,F(xiàn)將泡好的茶敬奉給各位,意在祝福好人一生平安。
8、春波展旗槍
杯中的熱水如春波蕩漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開(kāi)來(lái),千姿百態(tài)的茶芽在杯中隨波晃動(dòng),栩栩如生宛如春蘭初綻,又似有生命的綠精靈在舞蹈,十分生動(dòng)有趣。
9、慧心悟茶香
品綠茶要一看、二聞、三品味。在欣賞了“春波展旗槍”之后,再聞一聞茶香。綠茶與花茶和烏龍茶有所不同,綠茶的茶香更加清幽淡雅,所以必須要用心靈去感悟,才能聞到綠茶那種春天的氣息,以及清純悠遠(yuǎn),難以言傳的生命之香。
10、淡中品至味
綠茶的茶湯清純甘鮮,淡而有味,它不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣茶韻醉人。只要用心去品,就一定能從這淡淡的綠茶湯中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來(lái)。
11、自斟樂(lè)無(wú)窮
品茶有三樂(lè):一曰“獨(dú)品得神”,一個(gè)人面對(duì)著青山綠水或置身于一個(gè)高雅的茶室,通過(guò)品茗,心馳宏宇,神交自然,物我兩忘,此為一樂(lè);二曰“對(duì)品得趣”,即兩個(gè)知心的朋友相對(duì)品茗,無(wú)需多言即心有靈犀一點(diǎn)通,或推心置腹傾訴衷腸,此亦一樂(lè)也。三曰“眾品得慧”眾人相聚品茗,相互溝通,相互啟迪,可以學(xué)到書(shū)本中所學(xué)不到的知識(shí),這同樣是一大樂(lè)事。在品了頭道茶之后,各位嘉賓可親自實(shí)踐。從茶事活動(dòng)中感受修身養(yǎng)性,品味人生的無(wú)窮樂(lè)趣!
(三)安吉白茶茶藝表演
安吉白茶的母樹(shù)生長(zhǎng)在天目山麓海拔800米左右的高山之顛。它是我們安吉特有的一種珍稀白葉種茶樹(shù)。它富含人體所需的13種氨基酸,含量達(dá)6.29%,是普通綠茶的兩倍具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。安吉白茶色、香、味、形具佳,在沖泡過(guò)程中必須掌握一定的技巧才能使品飲都充分領(lǐng)略到安吉白茶形似鳳羽,葉片玉白,莖脈翠綠,鮮爽甘醇的視覺(jué)和味覺(jué)的享受。
1、賞茶:安吉白茶外形細(xì)秀,形如鳳羽,色如玉霜,光亮潤(rùn)澤。
2、溫杯:潔凈杯具同時(shí)提高杯身的溫度,正式?jīng)_泡之前,先將杯具燙洗一遍。
3、投茶:茶與水的比例是1:50,在容量為150ml的杯子中投入約3克茶葉。
4、潤(rùn)茶:沖泡之前先潤(rùn)茶,使茶葉初步展開(kāi),叫做醒茶,意思是把沉睡的茶葉喚醒。
5、搖香:通過(guò)搖動(dòng)杯中的水,來(lái)加速茶葉對(duì)水分的初步吸收,更好的體現(xiàn)出茶葉的香味。
6、沖泡:“鳳凰三點(diǎn)頭”,用水的沖力使茶葉在杯中上下翻滾,加速茶葉中有效物質(zhì)的浸出。也寓意著鳳凰向客人三鞠躬,以示對(duì)客人的尊敬。
7、奉茶:湯色鵝黃,清澈明亮,葉張玉白,經(jīng)脈翠綠,香氣鮮爽馥郁,滋味鮮美甘醇。
8、品茶:品飲前先聞香,再觀湯色,然后小口品飲,茶味鮮爽,回味甘甜,口齒留香。
9、觀葉底:葉張的透明和莖脈的翠綠,觀葉底可以看到?jīng)_泡后的`茶葉在漂盤(pán)中的優(yōu)美姿態(tài)。
。ㄋ模┍搪荽翰杷嚤硌荨洞簼M(mǎn)洞庭》
“洞庭無(wú)處不飛翠,碧螺春香萬(wàn)里醉”。洞庭碧螺春,產(chǎn)于蘇州市吳中區(qū)東、西山,集吳中山水的靈氣和精華于一身,是我國(guó)歷史上的貢茶,也是我國(guó)的十大名茶之一。碧螺春以春分到清明前采制的明前茶,品質(zhì)最為名貴。今天為大家?guī)?lái)的是:碧螺春茶藝,“春滿(mǎn)洞庭”。
1、翻杯
2、洗杯,即“仙子沐浴”。茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必須至清至潔。燙杯即用開(kāi)水燙洗一遍本來(lái)就是干凈的玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染,以利發(fā)香。
3、注水、涼湯,即玉壺含煙。沖泡碧螺春只能用攝氏80度左右的開(kāi)水,所以在燙洗了茶杯后,不用蓋上壺蓋,而是敞著壺,讓壺中的開(kāi)水隨著水汽的蒸發(fā)而自然降溫。
4、賞茶:碧螺春有“四絕”——形美、色艷、香濃、味醇,賞茶是欣賞它的第一絕——形美,其外形:條索纖細(xì),卷曲成螺,滿(mǎn)身披毫,銀白隱翠,嬌巧可愛(ài)。當(dāng)然,天下茶人更喜愛(ài)的,是它的“三鮮”之妙:葉鮮嫩、湯鮮香、味鮮醇。
5、投茶,即飛雪沉江,用茶匙把茶荷中的茶撥入茶杯中。看,嫩葉傾瀉入杯,雪霧紛飛,似“雪浪噴珠”。洞庭碧螺春為春茶之冠。既為茶之冠,必有茶之奇。所以有人說(shuō):碧螺春茶名天下,太湖山水育英華;一斤茶葉八萬(wàn)芽,先放開(kāi)水后放茶。
6、溫潤(rùn)泡:輕輕搖動(dòng)杯身,加速茶與水的充分融合,促使茶湯均勻。泡茶用水十分講究,唐代茶圣陸羽曾說(shuō):“山水為上、江水為中、井水為下。”而現(xiàn)代的人們則多選用清冽的山泉或用純凈水來(lái)沖泡。此時(shí),茶入杯底,綠葉初展,似“春染人間”。
7、懸壺高沖,即“鳳凰三點(diǎn)頭”。在沖水時(shí),使水壺有節(jié)奏地下傾上提,反復(fù)3次而水流不間斷,這種沖水的方法稱(chēng)為“鳳凰三點(diǎn)頭”,這其中蘊(yùn)含了主人待客三鞠躬的禮儀,高沖能促使茶葉在杯中上下翻滾,猶如飛雪飄揚(yáng),也使茶湯均勻。
8、出茶:朋友們,此時(shí),杯中茶湯漸泛綠意,恰似“綠滿(mǎn)晶宮”。
9、敬茶:將沖泡好的碧螺春茶敬獻(xiàn)給各位嘉賓。一杯洞庭碧螺春在手,無(wú)論在何時(shí)何地,即便是嚴(yán)寒的冬天,也會(huì)讓你在享受鮮醇甘露的同時(shí),感受到盎然的春意,想到蘇州東西山滿(mǎn)山蒼翠、果樹(shù)遍野;茶葉吸果香、果花窨茶味。
10、品飲碧螺春茶要一看、二聞、三品味。看,婀娜的舞姿,把我們帶入了唯美的境界。品一口,如嘗云華之液,其色淡,香幽且湯味鮮雅?粗枞~在水中舞蹈,聞著碧螺春茶的幽香,品著滋潤(rùn)心脾的茶湯,讓我們更多感受到的是:碧螺春茶所傳遞的太湖春天般的氣息和吳中洞庭山水盎然的生機(jī),真的好似“神游三山去,何似在人間。朋友,您感覺(jué)到碧螺春的鮮香了嗎?謝謝朋友們的品嘗,謝謝大家的觀賞。謝謝。
(五)安溪鐵觀音茶藝表演
誰(shuí)人尋得觀音韻,便是百歲不老人。安溪鐵觀音品飲藝術(shù),講究茶葉之優(yōu)質(zhì)、泉水之純凈、茶具之精美、茶藝之高雅、茶境之和諧。安溪鐵觀音茶藝,源于民間功夫茶,濃縮著中華茶藝的精華。細(xì)膩優(yōu)美的動(dòng)作,傳達(dá)的是純、雅、禮、和的安溪茶道精神,體現(xiàn)了人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧相處的神妙境界,使人們?cè)谄凡璧倪^(guò)程中,得到美的享受,啟發(fā)人們走向和諧健康的新生活境界。
下面請(qǐng)大家欣賞安溪鐵觀音茶藝:
1、神入茶境:首先造就一種寧?kù)o平和的品茶氛圍。
2、茶具展示:向大家展示的是安溪鐵觀音功夫茶茶具。
3、烹煮泉水:好茶需要好水,山泉上,河水中,井水下。同時(shí)要用100度的沸水沖泡。
4、沐淋甌杯:也就是用開(kāi)水燙洗蓋甌和茶杯中。
5、觀音入宮:借助茶斗和茶匙將鐵觀音茶葉放入蓋杯中。
6、懸壺高沖:鐵觀音沖泡講究高沖水低斟茶,使茶葉在蓋甌中翻滾,促使早出香韻。
7、春風(fēng)拂面:用杯蓋輕輕刮去茶葉表面的浮沫。
8、甌里醞香:安溪鐵觀音素有綠葉紅鑲邊,七泡有余香之美稱(chēng),是茶中的極品。其生產(chǎn)環(huán)境得天獨(dú)厚,采制技藝十分精湛,是天、地、人、種四者的有機(jī)結(jié)合。茶葉入甌沖泡,必須等待一至兩分鐘,方能斟茶。
9、三龍護(hù)鼎:用右手的拇指、中指夾緊蓋甌邊沿,食指壓住甌蓋頂端,便于出水。
10、行云流水:提起蓋甌,循托盤(pán)邊沿繞一周,讓在甌底附近的水滴落。
11、觀音出海:也稱(chēng)關(guān)公巡城,就是端起甌蓋,按序低斟入杯。
12、點(diǎn)水流香:也稱(chēng)韓信點(diǎn)兵,將甌中的茶水點(diǎn)斟各杯。觀音出海和點(diǎn)水留香是為了保持每杯茶水的濃淡均勻,也是為了表達(dá)對(duì)各位品茗者的平等和尊敬。
13、敬奉香茗:鐵觀音品飲需要“五官并用,六根共識(shí)",鑒賞湯色、細(xì)聞?dòng)南恪⑵粪ǜ柿,呷上幾口緩緩品啜,您?huì)覺(jué)得味道甘鮮、齒頰留香、回味無(wú)窮。
從來(lái)佳茗似佳人,喝茶要喝鐵觀音。安溪鐵觀音茶藝,演繹的是和諧自然,體現(xiàn)的是健康快樂(lè)。誰(shuí)能品出鐵觀音的特殊香韻,那真是人生的一件快事,愿今天的茶藝表演能給各位嘉賓留下美好的回憶,愿鐵觀音的香韻永駐您的心田。
(六)祁門(mén)紅茶茶藝表演
茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄,興于唐而勝于宋,傳承五千年,是華夏兒女不可遺忘的文化瑰寶。紅茶,葉紅湯紅,在六大茶類(lèi)中,發(fā)酵最重,濃度最高,包容性最強(qiáng)。她原產(chǎn)自中國(guó),卻為世界之茶,全球百分之七十的人都在品飲紅茶,是西方人日常生活中必不可少的組成部分。
紅茶的飲用極為廣泛,如按花色品種而言,有工夫飲法和快速飲法之分;如按調(diào)味方式而言,有清飲法和調(diào)飲法之分;如按茶湯浸出方式而言,有沖泡法和煮飲法之分。祁門(mén)紅茶產(chǎn)于中國(guó)安徽省祁門(mén)縣,清光緒年間開(kāi)始仿照閩紅試制生產(chǎn)。最終因其內(nèi)質(zhì)優(yōu)異,與閩紅、寧紅齊名,國(guó)外也有將祁門(mén)紅茶與印度大吉嶺茶、斯里蘭卡烏伐的季節(jié)茶并稱(chēng)為世界三大高香茶。
主要用具:瓷質(zhì)茶壺、茶杯(以青花瓷、白瓷茶具為好),賞茶盤(pán)或茶荷,茶巾,茶匙、奉茶盤(pán),熱水壺及風(fēng)爐(電爐或酒精爐皆可)。茶具在表演臺(tái)上擺放好后,即可進(jìn)行祁門(mén)紅茶茶藝表演。
1、寶光初現(xiàn):祁門(mén)紅茶條索緊秀,鋒苗好,色澤并非人們常說(shuō)的紅色,而是烏黑潤(rùn)澤。國(guó)際通用紅茶的名稱(chēng)為“Blacktea”,即因紅茶干茶的烏黑色澤而來(lái)。請(qǐng)來(lái)賓欣賞其色被稱(chēng)之為“寶光”的祁門(mén)紅茶。
2、清泉初沸沖泡的泉水經(jīng)加熱,微沸,壺中上浮的水泡,仿佛“蟹眼”已生。
3、溫?zé)釅乇K:用初沸之水,注入瓷壺及杯中,為壺、杯升溫。
4、王子入宮:用茶匙將茶荷或賞茶盤(pán)中的紅茶輕輕撥入壺中。祁門(mén)紅茶也被譽(yù)為“王子茶”。
5、懸壺高沖:這是沖泡祁門(mén)紅茶的關(guān)鍵。沖泡祁門(mén)紅茶的水溫要在100攝氏度,剛才初沸的水,此時(shí)已是“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生”,正好用于沖泡。而高沖可以讓祁門(mén)紅茶茶葉在水的激蕩下,充分浸潤(rùn),以利于色、香、味的充分發(fā)揮。
6、分杯敬客:用循環(huán)斟茶法,將壺中之茶均勻的分入每一杯中,使杯中之茶的色、味一致。
7、喜聞?dòng)南悖阂槐璧绞,先要聞香。祁門(mén)紅茶是世界公認(rèn)的三大高香茶之一,其香濃郁高長(zhǎng),又有“茶中英豪”、“群芳最”之譽(yù)。香氣甜潤(rùn)中蘊(yùn)藏著一股蘭花之香。
8、觀賞湯色:紅茶的紅色,表現(xiàn)在沖泡好的茶湯中。祁門(mén)紅茶的湯色紅艷,杯沿有一道明顯的“金圈”。茶湯的明亮度和顏色,表明紅茶的發(fā)酵程度和茶湯的鮮爽度。再觀葉底,嫩軟紅亮。
9、品味鮮爽:聞香觀色后即可緩啜品飲。祁門(mén)紅茶以鮮爽、濃醇為主,與紅碎茶濃強(qiáng)的刺激性口感有所不同。滋味醇厚,回味綿長(zhǎng)。祁門(mén)紅茶通?蓻_泡三次,三次的口感各不相同,細(xì)飲慢品,徐徐體味茶之真味,方得茶之真趣。
10、持杯謝客:祁門(mén)紅茶性情溫和,收斂性差,易于交融,因此通常用之調(diào)飲。祁門(mén)紅茶同樣適于調(diào)飲。然清飲更難領(lǐng)略祁門(mén)紅茶先特殊的“祁門(mén)香”香氣,領(lǐng)略其獨(dú)特的內(nèi)質(zhì)、雋永的回味、明艷的湯色。
(七)普洱茶茶藝表演
普洱茶,她來(lái)自崇山峻嶺,經(jīng)歷了馬背的蹉跎,苦澀中散發(fā)了悠悠蘭香。回甘里洋溢著原始森林中野性陽(yáng)剛之美,歲月的磨礪后,她變得圓融,平和,經(jīng)歷了滄桑,她卻依舊是那么美麗,那么自然。不知道她的生命中,積淀了多少風(fēng)霜酷暑,但她卻永遠(yuǎn)是那么新鮮,那么年輕。
1、焚香通靈:我國(guó)茶人認(rèn)為,茶須靜品,香能通靈,在泡茶之前,首先點(diǎn)燃這只香,來(lái)營(yíng)造詳和的氣氛。希望這幽香能使大家心曠神怡,也但愿您的心會(huì)隨著悠悠渺渺的香煙升華到高雅寧?kù)o而有神氣的境界。
2、孔雀開(kāi)屏:孔雀開(kāi)屏是向同伴展示自己美麗的羽毛,我們借助這道程序向大家展示這典雅名貴而又工藝精湛的茶具。
3、初展仙姿:普洱茶有著悠久的歷史,她產(chǎn)自云南思茅等多個(gè)地區(qū)。國(guó)她有著獨(dú)特的制作工藝和不同的收藏方法而馳名中外受到世人的好評(píng)和喜愛(ài)。她選自云南大葉種曬青毛茶為原料經(jīng)過(guò)潑水堆積發(fā)酵等多種工藝制作,所以她有這么獨(dú)特而誘人的沉香。
4、冰心去凡塵:又稱(chēng)之為:“滌盡凡塵心自清”品茶的過(guò)程是自己澡雪自己心靈的過(guò)程,烹茶滌器,不僅是滌凈茶具上的塵埃,更重要的是澡雪茶人的靈魂。
5、風(fēng)吹浮云:茶中難免會(huì)有雜質(zhì),水一沖,雜質(zhì)就會(huì)浮在水面。用杯蓋輕輕刮去沖水時(shí)泛起的白色泡沫,使杯中的茶湯更加潔凈。
6、洗凈滄桑:因普洱茶經(jīng)過(guò)獨(dú)特的渥堆發(fā)酵和多年的陳化,所以在沖泡時(shí)頭兩道洗茶的茶湯是不喝的,應(yīng)及時(shí)倒掉,否則會(huì)影響到下一道茶湯的滋味。
7、甌里醞香:有人說(shuō):人生有許多風(fēng)景,最美的無(wú)過(guò)在風(fēng)中的等待,品茶的過(guò)程也是相似的道理,沖泡時(shí)間太短,色香味難以顯示,太久則會(huì)熟湯失味。
8、平分秋色:這道程序代表灑滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人,茶到七分滿(mǎn),留三分為人情,所謂茶友間不厚此薄彼,斟茶時(shí)每杯要濃淡一致,多少均等。
9、麻姑祝壽:麻姑是我們神話傳說(shuō)中的仙女,在東漢時(shí)期得道與江西南城縣麻姑山,她的道后常用仙泉煮茶待客,喝了這種茶,凡人可延長(zhǎng)壽命,神仙可增加道行,借助這道程序祝大家健康長(zhǎng)壽。
10、時(shí)光倒流:普洱茶的湯色紅艷靚麗,表面上有一層淡淡的薄霧,乳白朦朧,令人浮想聯(lián)翩,普洱茶的香氣和湯色隨著沖泡的次數(shù)在不段的變化。會(huì)把你帶回到逝去的歲月,讓你感悟到人世間的滄海桑田的變化。
11、品味歷史:普洱茶的陳香,陳韻,和茶氣滋味在你口中慢慢彌散,你一定能品悟出歷史的厚重,感悟到逝者如斯的道理。
12、自斟樂(lè)無(wú)窮:普洱茶茶藝表演已接近尾聲,請(qǐng)大家慢慢品味這獨(dú)特的陳香。
云南景外景,民風(fēng)古樸傳萬(wàn)里,普洱茶中茶,飲情依舊留千年。普洱茶是神奇的茶,是誘人的茶,就讓我們細(xì)心品味著普洱茶給我們帶來(lái)難以言傳的生命之鄉(xiāng)。
(八)福鼎白茶茶藝表演
福鼎大白茶是中國(guó)十大名茶之一――白毫銀針的始祖,現(xiàn)今福鼎太姥山還留有相傳是太姥娘娘親手培植的古茶樹(shù)――福鼎大白茶母株。
一、焚香禮圣,凈氣凝神。
唐代撰寫(xiě)《茶經(jīng)》的陸羽,被后人尊為“茶圣”。點(diǎn)燃一柱高香,以示對(duì)這位茶學(xué)家的崇敬。
二、白毫銀針,芳華初展。
白毫銀針是茶葉珍品,融茶之美味,花香于一體。白毫銀針采摘于華茶1號(hào)、華茶2號(hào)明前肥壯之單芽,經(jīng)萎凋、低溫烘(曬)干、撿剔、復(fù)火等工序制作而成。這里選用的“白毫銀針”是福鼎所產(chǎn)的珍品白茶,曾多次榮獲國(guó)家名茶稱(chēng)號(hào),請(qǐng)鑒賞她全身滿(mǎn)披白毫、纖纖芬芳的外形。
三、流云佛月,潔具清塵。
沖泡白茶可用玻璃杯或瓷壺為佳。我們選用的是玻璃懷,可以觀賞銀針在熱水中上下翻騰,相溶交錯(cuò)的情景。用沸騰的水“溫杯”,不僅為了清潔,也為了茶葉內(nèi)含物能更快地析放。
四、靜心置茶,纖手播芳。
置茶要有心思。要看杯的大小,也要考慮飲者的喜好。北方人和外國(guó)人飲白茶,講究香高濃醇,大杯可置茶7—8克,南方喜歡清醇,置茶量可適當(dāng)減少,即使沖泡量多,但也不會(huì)對(duì)腸胃產(chǎn)生刺激。
五、雨潤(rùn)白毫,勻香待芳。
茶,被稱(chēng)為南方之嘉木,而白毫銀針,披滿(mǎn)白毫,所以被我們稱(chēng)之為“雨潤(rùn)白毫”。先注沸水適量,溫潤(rùn)茶芽,輕輕搖晃,叫做“勻香”。
六、乳泉吲水,甘露源清。
好茶要有好水。茶圣陸羽說(shuō),泡茶最好的水是山間乳泉,也許是乳泉含有微量有益礦物質(zhì)的緣故。溫潤(rùn)茶芽之后,懸壺高沖,使白毫銀針茶在杯中翩翩起舞,尤如仙女下凡,尉為壯觀,并加快有效成份的析放,能欣賞到白毫銀針在水中亭亭玉立的美姿,稍后還會(huì)留給我們賞心悅目的杏黃色茶水。
七、捧杯奉茶,玉女獻(xiàn)珍。
茶來(lái)自大自然云霧山中,帶給人間美好的真誠(chéng)。一杯白茶在手,萬(wàn)千煩惱皆休。愿您與茶結(jié)緣,做高品位的現(xiàn)代人,F(xiàn)在為您奉上的是白茶珍品“白毫銀針”。
八、春風(fēng)佛面,白茶品香。
啜飲之后,也許您會(huì)有一種不可喻的香醇喜悅之感,他的甘甜,清冽,不同于其他茶類(lèi)。讓我們共同來(lái)感受自然,分享健康。
(九)黑茶茶藝表演
湖南安化資水環(huán)抱,氣候溫和,雨量充沛,這片神奇而美麗的土地孕育了品質(zhì)優(yōu)異的茯磚茶,茯磚茶一直是邊疆少數(shù)民族長(zhǎng)期飲用的茶飲,今天,茯磚茶宛如中國(guó)黑茶中的一朵奇葩正以其獨(dú)有的品質(zhì)受到國(guó)內(nèi)外眾多消費(fèi)者的青瞇,她的飲用更為廣泛的進(jìn)入到日常生活之中。
茯磚茶飲用方式分為調(diào)飲與清飲,接下來(lái)我們將為各位表演茯磚茶的清飲茶藝。
第一道:金花盛開(kāi)迎賓來(lái)
茯磚茶以?xún)?yōu)質(zhì)黑毛茶為原料經(jīng)過(guò)壓制、發(fā)花等工序精心制作而成。其中發(fā)花是茯磚茶的特征性工藝,就是在一定的溫濕度條件下,使優(yōu)勢(shì)菌屬冠突散囊菌在磚身內(nèi)生長(zhǎng)和繁殖。冠突散囊菌本身是對(duì)人體無(wú)任何毒性的一個(gè)菌叢,通過(guò)它的作用,還可以產(chǎn)生一系列對(duì)人體有益的功能,如脂肪分解酶、蛋白質(zhì)降酶、a淀粉酶等,對(duì)人體降脂、降壓有顯著的效果。橫切面金花顆粒粗大,色澤金黃鮮艷,菌花香(茯磚特有香味)明顯。消費(fèi)者通常根據(jù)“金花”的質(zhì)量和數(shù)量來(lái)判斷茯磚茶品質(zhì)的優(yōu)劣。因此,“金花”作為茯磚茶風(fēng)味品質(zhì)特征的形式及其與微生物而備受茶學(xué)界的關(guān)注。
第二道:玉骨冰肌泛華彩
好茶要有妙器配,精美的茶具不僅有更好的揮茶性,也能增加品茗的樂(lè)趣,沖泡茯茶一般選用湖南醴陵瓷質(zhì)蓋碗,公道杯、品茗杯等均采用上等優(yōu)質(zhì)的玻璃器皿,與茶“玉骨冰肌”的品性互為映襯,同時(shí)也利于欣賞茯磚茶美如琥珀的湯色。
第三道:靜心烹煮選好泉
精茗蘊(yùn)香,供水而發(fā),水是茶的知己,茶的靈魂,沒(méi)有水的甘清輕冽,何來(lái)茶的香醇芬芳?在選用好水的同時(shí),沖泡茯茶水溫須達(dá)到100攝氏度,此時(shí)壺內(nèi)水珠涌動(dòng),水聲蕭蕭,似竹林聽(tīng)濤,情趣盎然。
第四道:一片冰心在玉壺
將茶具用沸水反復(fù)沖洗,經(jīng)過(guò)再次清洗,使玻璃器具更為剔透,宛如冰雪那樣晶瑩,似美玉那樣透明。同時(shí)寓意熱情洋溢的安化人民對(duì)來(lái)賓的尊重和敬意。
第五道:金花飛入水晶宮
將金花茂盛的茯磚茶投入蓋碗中,沖泡茯茶時(shí)投放份量應(yīng)視茶的陳放年份而定。
第六道:金花沐浴香四溢
茯茶經(jīng)過(guò)緊壓,茶身有一定的緊密度,需要通過(guò)洗茶溫潤(rùn)才能使葉底充分舒展,茶汁才能浸出。此過(guò)程恰似美麗的金花洗去一路風(fēng)塵。漸現(xiàn)出本來(lái)的姿容,散發(fā)出茯茶特有的菌花香。
第七道:茶香須經(jīng)磨礪來(lái)
壺內(nèi)茶葉隨著水的沸騰而上下舞動(dòng),茶在煎熬之間,將其精華釋放,而水因茶中有效成分的融入,慢慢呈現(xiàn)出由淺至深的橙黃色,茶香滿(mǎn)室,令人陶醉,這一過(guò)程好比人生的際遇,常須忍辱負(fù)重,歷經(jīng)千錘百煉,方得圓滿(mǎn)。
第八道:玉碗盛來(lái)琥珀光
詩(shī)人李白曾作《客中行》“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。”現(xiàn)在將晶瑩剔透,色如琥珀的茶湯注入壺中,透過(guò)晶瑩的玻璃茶具,湯色如琥珀流光,美不勝收,呈現(xiàn)出生命活力的光澤和喜悅的人生狀態(tài)!
第九道:纖纖玉手獻(xiàn)金花
將沖泡好的茶敬奉給各位嘉賓,并奉上真誠(chéng)的祝福,“茯茶”之名緣于:傳統(tǒng)制作要求在“伏天”進(jìn)行,又加之藥效類(lèi)似中藥“茯苓”,此外,“茯”與“福”同音,寓意人們對(duì)幸福美滿(mǎn)的向往。
第十道:飲罷清風(fēng)生兩腋
杯中茶湯如琥珀,晶瑩剔透,香氣純正,讓人心曠神怡,飲過(guò)之后,頓覺(jué)舌根生津,滿(mǎn)嘴留香,回味雋永,正如詩(shī)人所述“飲罷清風(fēng)生兩腋,余香齒鋏猶存!
茶藝表演解說(shuō)詞10
1.焚香靜氣
就是經(jīng)過(guò)點(diǎn)燃這枝香,來(lái)營(yíng)造一個(gè)祥和肅穆的氣氛,并到達(dá)驅(qū)逐妄念,心平氣和的目的。
2.滌凈心源
茶是圣潔的靈物,在沖泡之前我們要滌心靜手,用這清清的泉水,洗凈這世俗的凡塵和心中的煩惱,伴著祥和而寧?kù)o的心態(tài)進(jìn)入茶境,以便能充分的享受品茶的溫馨和愉悅。
3.初展仙姿
今日為大家沖泡的是產(chǎn)自浙江杭州的西湖龍井茶,它色澤翠綠,外形扁光滑,形似碗釘,湯色碧綠明亮,香馥如蘭,向有形美,色綠,香郁,味醇四絕佳茗之譽(yù)。
4.冰心去凡塵
茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必須冰清玉潔!氨娜シ矇m”,即用開(kāi)水再燙洗一遍本來(lái)就是干凈的玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染。
5.玉壺養(yǎng)太和
綠茶屬于芽茶類(lèi),因?yàn)椴柩考?xì)嫩,若用滾燙的開(kāi)水直接沖泡,會(huì)破壞維生素并造成熟燙失味,所以此刻將開(kāi)水降到80攝氏度左右,用這樣的水泡茶不溫不火,恰到好處,泡出的茶色香味俱佳。
6.清宮迎佳人
蘇東坡有詩(shī)、云:“戲做小詩(shī)君一笑,從來(lái)佳茗似佳人!彼褍(yōu)質(zhì)茶比喻成讓人一見(jiàn)傾心的絕代佳人,“清宮迎佳人”即把茶葉投入冰清玉潔的玻璃杯中。
7.甘露潤(rùn)蓮心
好的綠茶外觀嫩如蓮心,清代乾隆皇帝把綠茶稱(chēng)為“潤(rùn)蓮心”。“甘露潤(rùn)蓮心”即在開(kāi)泡之前先向杯中注入少許的熱水,起到潤(rùn)茶的作用。
8.鳳凰三點(diǎn)頭
沖泡綠茶也講究沖水,在沖水時(shí)水壺有節(jié)奏地三起三落,好比是鳳凰在向嘉賓點(diǎn)頭致意。
9.碧玉沉清江
沖入熱水后,綠茶先是浮在水面,,而后慢慢地沉入杯底,我們稱(chēng)為“碧玉沉清江”。
10.觀音捧玉瓶
此刻我們將泡好的茶敬奉給大家,稱(chēng)為“觀音捧玉瓶”。佛教故事中傳說(shuō),觀音菩薩常捧著一個(gè)白玉凈瓶,凈瓶中的'甘露可消災(zāi)祛病,救苦救難。借助這道程序祝在座的各位好人一生平安。
11.春波展旗槍
這道程序是綠茶茶藝的特色程序。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察杯中的茶芽,一芽一葉的稱(chēng)為:“旗槍”,一芽?jī)扇~的稱(chēng)為“雀舌”,直直的茶芽稱(chēng)為“針”,彎曲的稱(chēng)為“眉”,卷曲的茶芽稱(chēng)為“螺”。大家還能夠輕輕的搖晃一下茶杯,好象有生命的綠精靈在舞蹈,十分生動(dòng)趣味。
12.慧心悟茶香
綠茶的茶香清幽淡雅,必須用心靈去感悟,才能聞得到綠茶那種春天的氣息,以及清純悠遠(yuǎn),難以言傳的生命之香。
13.淡中品至味
綠茶的茶湯清純甘鮮淡而有味,它不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不想烏龍茶那樣茶韻醉人,但只要我們用心去品。就必須能從淡淡的綠茶美湯中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來(lái)。
14.自斟樂(lè)無(wú)窮
品茶之樂(lè),樂(lè)在閑適,樂(lè)在怡然自得。在品了頭道茶之后,我們茶藝表演就告一段落了,接下來(lái)請(qǐng)大家自斟自飲,經(jīng)過(guò)親自動(dòng)手,從茶事活動(dòng)中去感受修身養(yǎng)性,品位人生的無(wú)窮樂(lè)趣。
茶藝表演解說(shuō)詞11
各位來(lái)賓:
大家好,歡迎光臨七子茶莊。我是茶藝師xx很高興有緣為大家泡茶。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),來(lái)客敬茶是中華民族的傳統(tǒng)美德。
普洱茶是后發(fā)酵茶,是我國(guó)云南特有的茶類(lèi)。它是光陰對(duì)細(xì)節(jié)的耐心雕琢,貯藏了時(shí)間的能量,具有獨(dú)特的陳香陳韻。
今天為大家沖泡的是七子茶莊的結(jié)緣普洱,我們七子人愿借這款茶廣結(jié)天下有緣人。
首先為大家介紹茶具。
隨手泡:用于加熱水溫
因茶性必發(fā)于水,八分之茶遇十分之水,則茶亦十分,故我們選用的是優(yōu)質(zhì)礦泉水。
茶盤(pán)又稱(chēng)茶船:上為盤(pán),下為艙,盤(pán)是用來(lái)呈放聞品杯組以及紫砂壺等泡茶用具,艙則用來(lái)呈放廢水。紫砂壺又稱(chēng)孟臣?jí)兀夯菝铣际敲鞔靻⒛甏闹茐卮髱,后人為了紀(jì)念他便將燒制上好的紫砂壺稱(chēng)為孟臣?jí)亍R蚱渫笟庑院,保溫效果好,是泡制普洱茶的上好用具?/p>
公道杯又稱(chēng)茶海:用來(lái)均勻茶湯。
過(guò)濾網(wǎng):用來(lái)過(guò)濾茶渣
聞香杯:高的是聞香杯,因其造型獨(dú)特,攏香效果好,用來(lái)聞取茶葉的香氣,矮的是品茗杯,用來(lái)品茶及鑒賞湯色。
杯托:用來(lái)呈放聞品杯組。
茶巾:用來(lái)保持整個(gè)茶式過(guò)程中的清潔。
茶道組:外為茶筒,茶針用來(lái)疏通壺嘴,茶漏用來(lái)擴(kuò)大壺口面積,防止干茶外漏,茶則用來(lái)量取茶葉,茶匙用來(lái)?yè)懿枞雺兀鑺A用來(lái)夾洗聞品杯組。
佳茗共賞:蘇東坡曾有詩(shī)云:“戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人”請(qǐng)欣賞茶葉的外形及聞取茶葉的干香。孟臣盡心
高山流水
普洱入宮
芳草回春
分承香露:因此泡茶只有茶之香氣并無(wú)茶之真味,故用來(lái)燙杯起到高溫潔具的.作用。
懸壺高沖:沖茶講究高沖低斟,高沖水讓茶葉隨浪翻滾,使茶內(nèi)的各種物質(zhì)外溶于水。
春風(fēng)拂面:用壺蓋輕輕刮去浮于表面的泡沫以示清潔。
滌盡凡塵
內(nèi)外養(yǎng)身:給壺身加溫,使壺內(nèi)外溫度一致,使茶香充分散發(fā)。
若琛聽(tīng)泉:若琛是古代的制杯大師,他善于制作大小如胡桃樣的品茗杯,故后人將此類(lèi)小杯稱(chēng)為若琛杯。游山玩水
關(guān)公巡城:中國(guó)有名俗話:茶倒七分滿(mǎn),留下三分是情意。我們將這份真摯的情意和淡淡的茶香送給在坐的每一位,愿大家身體健康,萬(wàn)事如意。
韓信點(diǎn)兵:壺內(nèi)最后幾滴茶汁乃精華部分,均勻地滴到各杯中,以達(dá)到濃淡均勻,香醇一致。敬奉香茗
。ㄊ謩(shì):請(qǐng)品茶)
(接下來(lái)是一個(gè)需要大家跟我一起做的聞香和品茗的過(guò)程)
乾坤旋轉(zhuǎn)
高屋建瓴
斗轉(zhuǎn)星移(大家可以試著做,覺(jué)得有難度的話我可以幫大家做)
我們將聞香杯輕輕提起,沿品茗杯口繞一圈以收攏茶香,雅稱(chēng)花好月圓。
再用手輕輕搓揉聞香杯,一股沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái),浮現(xiàn)在我們眼前的仿佛是云南的山與水。這樣還可以促進(jìn)手部的血液循環(huán),以達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
三龍護(hù)鼎:我們用食指母指夾杯身,中指托杯底,女士可以翹起蘭花指(后兩指)以示優(yōu)雅。男士則收起
后兩指以示穩(wěn)重。
口嗓甘霖:中國(guó)的“品”字由三口組成,一口為嘗,二口為回,三口方為品,茶湯入口后,使其在舌根處,齒縫間稍作停留再慢慢咽下,這時(shí)您便能體味到茶的六種真味即:酸甜苦澀甘香。
自有公道
普降秋雨:一陣秋雨一陳涼,天涼了,請(qǐng)大家多喝普洱茶暖胃養(yǎng)身。
魯迅先生曾說(shuō):“有好茶喝,會(huì)喝好茶是一種清!薄W鹁吹母魑毁e客,今天有緣在此茶飲一壺上好的茶湯,希望博大的茶文化能為您洗去都市的塵埃,洗去生活的煩惱。好茶自有好滋味,請(qǐng)您慢慢品飲。愿我們?cè)倮m(xù)茶緣。
茶藝表演解說(shuō)詞12
茶室設(shè)計(jì)理念:
普洱茶,來(lái)自崇山峻嶺,經(jīng)歷了馬背的蹉跎,歲月的磨礪后她變得圓融、平和,經(jīng)歷了滄桑依舊那么美麗、那么自然。幾千年以來(lái)勤勞勇敢的普洱人們?yōu)椴瓒,為茶而舞,敬茶如神,使得普洱茶擁有“香飄千里外,味醇一杯中”的美譽(yù)。
茶室設(shè)計(jì):
茶室以一幅品茗下棋的畫(huà)面為背景,下棋之人的悠閑與典雅的生活品味盡顯其中,突出茶室設(shè)計(jì)的主題。一套精致古樸的紫砂壺茶具象征著普洱茶的歷史滄桑,品茗杯排成一彎月牙形置于正前方以示對(duì)來(lái)自五湖四海青睞普洱的朋友們的歡迎,茶荷置于右上方以示對(duì)茶的尊敬,隨手泡置于右下方,便于取用。胸前的茶巾,用于清潔。
動(dòng)態(tài)演示語(yǔ)
各位評(píng)委教師午時(shí)好,我是x號(hào)考生...,請(qǐng)欣賞茶室設(shè)計(jì)《迷情普洱》。普洱茶,從嗜茶、名土的墨香中走出來(lái),從皇室宮闈的尊寵中走出來(lái)。昔日王謝堂前燕,如今最終飛到咱們百姓家,她那超然脫俗的茶香,會(huì)把我們誘入禪境,讓我們品悟到淡然無(wú)極之美
一溫杯雪盞:茶性本潔,用煮沸的泉水來(lái)溫潤(rùn)清洗泡茶所用的茶具,賦予茶具必須的溫度,恰如人的心靈需要不斷的反省,清除心中的塵埃,讓心靈潔凈與溫暖起來(lái),同時(shí)也表示對(duì)客人的尊敬。
二鑒賞干茶:好的普洱茶色澤褐紅,條索緊結(jié),有淡淡的檳榔香、樟香、桂圓香等,并伴有特殊的陳香。
三普洱入宮:將約3科普洱熟茶置于紫砂壺中,片片普洱茶緩緩進(jìn)入壺中,猶如回到久違的故鄉(xiāng),甘愿融入其中,樂(lè)在其中,期待奉獻(xiàn)那一縷茗香,一品高貴。
四游龍戲水:茶來(lái)于自然,盛開(kāi)于壺中,用溫的清泉潤(rùn)澤將其從美妙的夢(mèng)境里喚起,振奮其精神。洗去鉛華,返璞歸真,開(kāi)啟一段美妙的奉獻(xiàn)之旅,一段最有價(jià)值的時(shí)光。
五甌里醞香:水為茶之母,器為茶之父,好茶、好水、好器皿,是茶藝沖泡中必要的條件,此外,還需要泡茶人用心去沖泡,心與手相通,技與藝相融。選用甘甜清的普洱泉水,加熱至沸,緩緩沖入激蕩出普洱茶的真香與妙義。
六鳳凰行禮:把紫砂壺中剩余的茶湯全部瀝入公道杯中,以鳳凰三點(diǎn)頭姿勢(shì)向客人行禮致意。
七普降甘霖:將公道杯中的茶湯倒入品茗杯中,每杯倒七分滿(mǎn)為度。
八敬奉佳茗:來(lái)到普洱茶鄉(xiāng),怎能不品飲一杯普洱茶。普洱茶代表了茶鄉(xiāng)人民的款款深情。開(kāi)湯現(xiàn)紅寶,入口成妙詩(shī)。
九時(shí)光倒流(聞香)普洱茶的香氣隨著沖泡的`次數(shù)在不斷變化,細(xì)聞茶香的變化,茶香會(huì)把你帶到逝去的歲月,讓你感悟到人世間滄海桑田的變幻
十瞬間煙云(觀色)
普洱茶茶湯艷麗亮紅,表面一層淡淡的薄霧乳白朦朧,令人浮想聯(lián)翩。
十一品茗
“美酒千杯難成知己,清茶一盞也能醉人”。啜飲一口普洱茶,體會(huì)普洱茶的滋味,回味普洱茶的歷史?|縷茶香讓我沉醉。普洱茶是一個(gè)歷史彌新的傳奇茶品,帶著原野的芬芳,帶著濮人的情懷,帶著馬背上的記憶,沿著禮貌的軌跡,穿越歷史的塵煙,走近你我的心間。
十二謝禮
難忘,難忘普洱茶的醇厚回甘,戀,戀普洱茶的陳香悠遠(yuǎn),喜觀,喜觀普洱茶的養(yǎng)生保健。直是“妙茗長(zhǎng)自銀生城,日月山川育香魂,世間第一風(fēng)流事,唯有陳香蕩魂魄。”各位評(píng)委教師,我們的茶藝表演到此結(jié)束,愿這縷縷茶香給你們留下一個(gè)甜蜜的回憶,同時(shí)也祝大家養(yǎng)生有道,福壽同存,心想事成。
表述人:...
解說(shuō)員:...
20xx年6月23日
茶藝表演解說(shuō)詞13
開(kāi)場(chǎng)白:各位茶友晚上好!我是茶藝師某某某,今日由我為大家?guī)?lái)茉莉花茶藝(可替換)表演,請(qǐng)各位多多指教!
結(jié)束語(yǔ):茉莉花茶藝表演到此結(jié)束,多謝大家!
一、茉莉花茶藝步驟
第一道:春江水暖鴨先知(燙杯)
第二道:香花綠葉相扶持(賞茶)
第三道:落英繽紛玉杯里(投茶)
第四道:春潮帶雨晚來(lái)急(沖水)
第五道:三才化育甘露美(悶茶)
茶杯的蓋代表“天”,杯托代表“地”,中間的茶杯代表“人”。悶茶的過(guò)程象征著天、地、人三才合一,共同化育著茶的精華。
第六道:盞香茗奉知已(敬茶)
二、綠茶的.茶藝解說(shuō)詞
第一道:焚香除妄念(點(diǎn)香)
第二道:冰心去凡塵(洗杯)
第三道:玉壺養(yǎng)太和(涼湯)
第四道:清宮迎佳人(投茶)
第五道:甘露潤(rùn)蓮心(潤(rùn)茶)
第六道:鳳凰三點(diǎn)頭(沖水)
第七道:碧玉沉清江(泡茶)
第八道:觀音捧玉瓶(奉茶)
三、紅茶茶藝演示解說(shuō)詞
第一道:初展仙姿(賞茶)
第二道:冰清玉潔(潔具)
第三道:佳人入宮(投茶)
第四道:潤(rùn)澤香茗(洗茶)
第五道:再注清泉(泡茶)
第六道:點(diǎn)水留香(分茶)
第七道:香茗酬賓(奉茶)
三、臺(tái)式烏龍茶藝演示解說(shuō)詞
第一道:恭請(qǐng)上座時(shí)(請(qǐng)客人坐)
第二道:活火煮泉(100度熱水)
第三道:佳葉鑒賞(給客人展示)
這是產(chǎn)自福建安溪的鐵觀音,呈青帶綠腹,蜻蜓頭狀,色澤砂綠。
第四道:孟凈臣心(溫壺)
第五道:高山流水(壺水倒掉)
第六道:烏龍入宮(投茶)
第七道:芳草回春(泡第一遍茶)
第八道:荷塘飄香(茶湯倒掉)
第九道:、高沖低斟(注水)
第十道:、春風(fēng)拂面(去沫)
第十一道:滌凈凡塵(沖洗壺外)
第十二道:內(nèi)外養(yǎng)生(茶巾包壺)
第十三道:玉杯展翅(由外向內(nèi)翻杯)
第十四道:分承香露(倒入香茗杯七分)
第十五道:游山玩水(香茗杯水倒入品茗杯中,懸空洗)
第十六道:獅子滾繡球(左拿1右拿1,分別在2和3向外轉(zhuǎn)洗)
第十七道:關(guān)公巡城(香茗杯緊靠)
第十八道:韓信點(diǎn)兵(茶湯勻均勻分好)
第十九道:喜慶加冕(品名杯反扣香茗杯)
第二十道:扭轉(zhuǎn)乾坤(由外向內(nèi)倒轉(zhuǎn))
第二十一道:敬奉香茗(敬茶湯)
第二十二道:斗轉(zhuǎn)星移(轉(zhuǎn)動(dòng)聞香杯)
第二十三道:喜聞高香(放鼻前聞)
第二十四道:三龍護(hù)鼎(拿紙砂壺,手勢(shì))
第二十五道:鑒賞茶湯(鑒賞)
第二十六道:一品鮮爽(分三口來(lái)品)
第二十七道:再現(xiàn)芳華(再注入熱水)
第二十八道:自有公道(慢飲)
茶藝表演解說(shuō)詞14
各位來(lái)賓大家午時(shí)好,歡迎您來(lái)到“****”參觀、品茗、賞藝。我是***的茶藝師×××,今日為大家?guī)?lái)的是綠茶茶藝表演。(行禮)
1、恭請(qǐng)上座:
整理茶具
在泡茶之前首先為大家介紹一下泡茶所用的精美器具:茶道組合:內(nèi)有茶漏、茶針、茶夾、茶則、茶匙,這是泡茶的輔助用具,下頭為大家介紹一下它們分別的作用。茶漏:用來(lái)擴(kuò)大壺口面積,以防茶葉外漏;茶針:用來(lái)疏通壺嘴,使流水更通暢;茶夾:用來(lái)夾取茶杯及茶葉;茶則:用來(lái)量取干茶;茶匙:用來(lái)?yè)軇?dòng)和挑選茶葉。儲(chǔ)茶罐:用來(lái)存儲(chǔ)干茶;
賞茶荷:形似荷葉,用來(lái)鑒賞干茶色澤及形狀;
玻璃杯:玻璃杯是沖泡綠茶的最佳器皿,使我們能夠更好的欣賞茶舞;
茶盤(pán):用來(lái)放臵茶具的`基座;
電水壺:又名隨手泡,是用來(lái)燒制開(kāi)水的器具;水盂:用來(lái)盛放廢水。
2、佳茗共賞:今日為大家選泡的是日照綠茶,日照綠茶產(chǎn)于山東省日照市,其外形曲而不卷,條索肥壯,色澤油潤(rùn)深綠,有熟板栗香。請(qǐng)大家賞干茶。
3、回旋燙杯:茶性至清至潔,是天涵地孕的靈物,所以要求泡
茶用具也要一塵不染,用沸水再次燙洗杯子,以表示對(duì)客人的尊敬之情。
4、龍入晶宮:即投茶入杯。
5、濕潤(rùn)心扉:用少量熱水擊打茶芽,猶如輕輕扣開(kāi)少女的心扉。
6、旋香沁壁:輕杯環(huán)繞,綠色的茶葉猶如綠色的精靈一般在春波中翩翩起舞。
7、有鳳來(lái)儀:用鳳凰三點(diǎn)頭的手法下傾上提反復(fù)三次猶如吉祥的鳳凰向客人點(diǎn)頭致敬。
8、敬奉香茗:
綠茶之所以受人們歡迎,不僅僅因?yàn)樗且环N生津止渴、提神益思的飲料,還由于綠茶中的化學(xué)成分對(duì)人體能起到必須的保健和治療作用。綠茶防癌,抗氧化,抗輻射,提高人體免疫力的功能已得到國(guó)際上廣泛的認(rèn)可,常飲有益健康。
茶藝表演解說(shuō)詞15
安溪是烏龍茶的故鄉(xiāng),是著名的茶都,產(chǎn)茶和飲茶有悠久歷史。在安溪,不但有獨(dú)到之處的烏龍茶采制技藝,而且十分講品飲藝術(shù)。品飲烏龍茶,茶葉選用鐵觀音、黃金桂、本山、毛蟹等名茶,茶具選用精致的瓷質(zhì)、陶制小壺、小盅,沖泡選用泉水、井水和純凈的淡水。
(一)展示茶具
茶匙、茶斗、茶夾、茶通是竹器工藝制成的,安溪盛產(chǎn)竹子,這是民間傳貫用的茶具。茶匙、茶斗是裝茶用,茶夾是夾杯洗杯用的。
爐、壺、甌杯以及托盤(pán),號(hào)稱(chēng)“茶房四寶”,這主要是遵循本地傳統(tǒng)加工而成。安溪茶鄉(xiāng)有悠久歷史的古窟址,在五代十國(guó)就有陶器工藝,宋朝中期就有瓷器工藝。這不僅泡茶專(zhuān)用,而且有較高的收藏欣賞價(jià)值。而用白瓷蓋甌泡茶,對(duì)于放茶葉、聞香氣、沖開(kāi)水、倒茶渣等都很方便。
(二)烹煮泉水
沏茶擇水最為關(guān)健,水質(zhì)不好,會(huì)直接影響茶的色、香、味、只有好水好茶味才美。沖泡安溪鐵觀音,烹煮的水溫需達(dá)到100攝氏度,這樣最能體現(xiàn)鐵觀音獨(dú)特的香韻。
(三)沭霖甌杯
“沭霖甌杯”也稱(chēng)“熱壺燙杯”。先洗蓋甌,再洗茶杯,這不但是保持甌杯有一定的溫度,以講究衛(wèi)生,起到消毒作用。
(四)觀音入宮
右手拿起茶斗把茶葉裝入,左手拿起茶匙把名茶鐵觀音裝入甌杯,美其名曰:“觀音入宮”。
(五)懸壺高沖
提起水壺,對(duì)準(zhǔn)甌杯,先低后高沖入,使茶葉隨著水流旋轉(zhuǎn)而充分舒展。
(六)春風(fēng)拂面
左手提起工甌蓋,輕輕地在甌面上繞一圈把浮在甌面上的泡沫刮起,然后右手提起水壺把甌蓋沖凈,這叫“春風(fēng)拂面”。
(七)甌面醞香
中國(guó)茶葉有六大類(lèi),其中紅茶全發(fā)酵,綠茶不發(fā)酵,烏龍茶是半發(fā)酵。鐵觀音是烏龍茶中的極品。其生長(zhǎng)環(huán)境得天獨(dú)厚,采制技藝十分精湛,素有“綠葉紅鑲邊,七泡有余香”之美稱(chēng),具有防癌、美容、抗衰老、降血脂等特殊功效。茶葉下甌沖泡,須等待一至兩分鐘,這樣才能充分地釋放出獨(dú)特的香和韻。沖泡時(shí)間太短,色香味顯示不出來(lái),太久會(huì)“熟湯失味”。
(八)三龍護(hù)鼎
斟茶時(shí),把右手的拇指、中指夾住甌杯的邊沿,食指按在甌蓋的頂端,提起蓋甌,把茶水倒出,三個(gè)指稱(chēng)為三條龍,蓋甌稱(chēng)為鼎,這叫“三龍護(hù)鼎”。
(九)行云流水
提起蓋甌,沿托盤(pán)上邊繞一圈,把甌底的水刮掉,這樣可防止甌外的水滴入杯中。
(十)觀音出海
“觀音出!泵耖g稱(chēng)它為“關(guān)公巡城”,就是把茶水依次巡回均勻地斟入各茶杯里,斟茶時(shí)應(yīng)低行。
(十一)點(diǎn)水流香
“點(diǎn)水流香”在民間稱(chēng)為“韓信點(diǎn)兵”,就是斟葮斟到最后甌底最濃部分,要均勻地一點(diǎn)一點(diǎn)滴到各茶杯里,達(dá)到濃淡均勻,香醇一致。
(十二)敬奉香茗
茶藝小姐雙手端起茶盤(pán)彬彬有禮地向各位嘉賓、朋友敬奉香茗。
(十三)鑒賞湯色
品飲鐵觀音,首先要觀其色,就是觀賞茶湯的顏色,名優(yōu)鐵觀音的湯色:清澈、金黃、明亮,讓人賞心悅目。
(十四)細(xì)聞?dòng)南?/strong>
這就是聞其香,聞聞鐵觀音的'香氣,那天然馥郁的蘭花香、桂花香,清氣四溢,讓您心曠神怡。
鐵觀音茶藝表演解說(shuō)詞6篇鐵觀音茶藝表演解說(shuō)詞6篇
(十五)品啜甘霖
這叫品其味,品啜鐵觀音的韻味,有一種特殊的感受,當(dāng)你呷上一口含在嘴里,慢慢送入喉中,頓時(shí)會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)口生津,齒頰流香,六根開(kāi)竅清風(fēng)生,飄飄欲仙最怡人。
鐵觀音茶道沖泡步驟
1白鶴沐浴(洗杯):用開(kāi)水洗凈茶具
2烏龍入宮(落茶):把鐵觀音茶放入茶具,放茶量約占茶具容量的五分;
3懸壺高沖(沖茶):把滾開(kāi)的水提高沖入茶壺或蓋甌,使茶業(yè)轉(zhuǎn)動(dòng);
4春風(fēng)拂面(刮泡沫):用壺蓋或甌蓋輕輕刮去漂浮的白泡沫,使其清新潔凈;
5關(guān)公巡城(倒茶):把泡一,二分鐘后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里;
6韓信點(diǎn)兵(點(diǎn)茶):茶水倒到少許時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)均勻地滴到各茶杯里;
7鑒嘗湯色(看茶):觀嘗杯中茶水的顏色
8品啜甘霖(喝茶):乘熱細(xì)綴,先聞其香,后嘗其味,邊啜邊聞,淺斟細(xì)飲。飲量雖不多,但能齒頰留香,喉底回甘,心曠神怡,別有情趣。
習(xí)茶技能
對(duì)于沖泡藝術(shù)而言,非常重要的一點(diǎn)是講究理趣并存的程序,講究形神兼?zhèn)。茶的沖泡程序可分為:備茶、賞茶、置茶、沖泡、奉茶、品茶、續(xù)水、收具。
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