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教育教學(xué)書籍心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會中,這樣有利于我們不斷提升自我。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編收集整理的教育教學(xué)書籍心得體會,希望對大家有所幫助。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇1
”教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久!斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的'一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn),我?dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊俚臇|西太多了,以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤苊利,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,會遇到很多挫折,會遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個(gè)班級之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。現(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,我就是這么一個(gè)控制不住會牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場。不能含糊,不能應(yīng)付。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇2
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身開展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜愛在講臺上講個(gè)沒完,而輕忽了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有一樣的毛病,一樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滾滾不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)愣,一節(jié)課講完,累得怠倦不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇測驗(yàn)考試發(fā)問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料大概問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和發(fā)問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動研究這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的`問題必須要注意恰到好處,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知樂趣的問題,并且要有益于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探討和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地變更了學(xué)生研究的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會在合作研究中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中經(jīng)常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控辦理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為舉行調(diào)控,需要破除學(xué)生的打斷和滋擾,在需要的時(shí)候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,每每儲藏著豐富煩人教學(xué)資本和良好的教學(xué)代價(jià)。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步研究的樂趣和希望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟示和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威望,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
XXX老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇3
第一次聽到《優(yōu)良是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)良當(dāng)然是造就出來的,這本書到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不迭待地翻閱起來,結(jié)果出人意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相同覺得作者羅恩克拉克學(xué)生所形容的教育場景,所提的要求都有一種素昧平生的感覺。談話先要講禮貌、自動訊問表關(guān)懷、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是咱們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的小道理,有的只是些微無余道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)固執(zhí)追求的'精神。對于一個(gè)小學(xué)老師來講,《優(yōu)良是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)厲施教,又用愛心和熱忱博得了他們的愛戴和尊崇?死死蠋煵恢粌H將留意力放在進(jìn)步孩子的學(xué)習(xí)問題上,而且愈加重視造就孩子的良好習(xí)氣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何預(yù)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動籠統(tǒng),作為讀者絲毫沒有感覺單調(diào)乏味,相同感覺作者所形容的就在咱們身邊,親切天然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們疏忽,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中倡導(dǎo)對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動中表現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的心坎世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊譽(yù)中學(xué)會感謝、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會舉動、從分享中學(xué)會感謝、從誠實(shí)中學(xué)會真諦、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)懷中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信賴、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個(gè)“成績”先生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長,想失去這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了居然說:“我孩子在家里也一貫如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識到了本人的這種和家長的交流形式有待改善,所以在另外一個(gè)先生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話,與第一個(gè)先生的解決方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長愿意腸說他的孩子這段時(shí)間體現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了當(dāng)前天然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)厲要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的體現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),踴躍配合老師的工作,回家一定批評教育本人的孩子?赐炅_恩克拉克的解決方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,異樣一件事情,不同的解決方法就會有不同的結(jié)果。所以今后咱們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生成績上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)良是教出來的,普通的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同致力才會使咱們的孩子變得優(yōu)良。
總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的應(yīng)戰(zhàn)。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇4
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的.效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個(gè)沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇5
寒假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他!边@一點(diǎn),對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動,作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識教育,事實(shí)上,
4當(dāng)孩子們在犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。
學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會,從而的達(dá)到受教育的目的。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的'內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落;;人的自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個(gè)靦腆的孩子、對一個(gè)木訥的孩子、對一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動作,就會溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
感謝學(xué)校安排的這次讀書活動,感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的音教工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓
5這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價(jià)值;這就使愛的奉獻(xiàn)!
教育教學(xué)書籍心得體會 篇6
通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益匪淺,特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識,從而有效地提高了自己的認(rèn)識水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會:
一、通過學(xué)習(xí),我首先是對自身有了正確的認(rèn)識:
對教師來說,學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞,通過學(xué)習(xí),我對自己有了全面的認(rèn)識,我要努力擺脫“已成的我”,努力研究自己,提高自己、發(fā)展自己、更新自己,促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高;貞浂陙淼慕虒W(xué)工作,在對教材的把握方面,教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面,基本上是沿著別人的路走下來的,很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野,對教材的`分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三,也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考,如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過學(xué)習(xí),理清了知識與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則,并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀,轉(zhuǎn)變了教育理念
相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習(xí),教會學(xué)生做人,使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報(bào)告,但對如何教會學(xué)生思考,如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識上,通過這次理論學(xué)習(xí),才加深了對上述教育思想的認(rèn)識。
三、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論
理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,完善了教學(xué)能力,明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之,這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多,今后我將立足課堂,服務(wù)教學(xué),繼續(xù)努力,力爭使自己成為一名具有先進(jìn)理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇7
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書,掩卷沉思,這本書給我留下許多深刻的印象和感觸——
自序《我在成長,我在寫》中告訴我們:“要立足課堂……并隨時(shí)隨地記錄自己的心得!薄kS時(shí)隨地地記錄,就意味著要隨時(shí)隨地地思考,思考我們的教育生活,思考我們的人生。 我從一年級開始,課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花,五角星等,以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗,對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄,對于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽,沒有誰是失敗者,每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子,我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價(jià)他們,相反,我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情,激起他們對榮譽(yù)的尊重。
同時(shí)書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議: 一是改變態(tài)度!拔覀兏淖儾涣耸虑,就改變對這件事情的態(tài)度!笔前,“再偉大的人物,歷史也不能為你折腰”,重要的是我們要擺正自己的位置,自己只是“滄海一粟”,只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒,理性做事,理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。
二是享受過程!吧且粋(gè)括號,左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個(gè)過程——無論是精彩還是糟糕!备]老師的這句話說得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的.人生過程,有風(fēng)景如畫,也有的殘頁敗筆;有繁花似錦,也有落葉紛飛;有春華秋實(shí),也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗,品出它的意義,即便過程有些艱辛,即便其間會遭遇痛苦,我們就會感到不枉到世上走一遭。
三是活在當(dāng)下。“要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話,聽起來有幾分禪意,但如果真具備了這樣的心態(tài),人生的快樂便是無處不在了,知足長樂嘛!
四是學(xué)會感恩!皯阎鴲坌某圆,勝過懷著恨吃牛肉!边@是西方的一句格言,樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺,一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺!
教育教學(xué)書籍心得體會 篇8
時(shí)間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會到了作為教師的酸甜苦辣?傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。
古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的.責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇9
這個(gè)假期,我懷著對名師的崇敬,讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》,乍看題目,還以為是教育教學(xué)理論,其實(shí)不然,這是竇老師平時(shí)的一些雜感,有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆,書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的,有的是她自己的讀后感。讀完這本書,好象更了解她了,書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受,她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。 《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間,同時(shí)以情動人,那些娓娓道來的文字,緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的`期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,娓娓道來,引人入勝。
本書分為四輯:第一輯清淡與憂患,其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。 積極實(shí)踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思,不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長,我在寫。”
有人說,教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò),我認(rèn)為,這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法,而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅,更重要的是掌握愛的藝術(shù)。 有些老師常抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,好話聽不進(jìn)去,好心不接受,真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴,認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對,是愛學(xué)生,是為學(xué)生好,方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé),甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象,其實(shí)我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想,我的話是否撥動了學(xué)生的心弦,我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí),這是教師情感教育沒有真正落到實(shí)處,缺乏了“愛”,更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí),我們就對他們嚴(yán)加管教,這也不準(zhǔn),那也不準(zhǔn),動輒批評,甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快,學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了,也許我們還會暗暗自喜,但其實(shí)這有可能是一種假象,學(xué)生只是迫于你的權(quán)威,嘴巴不敢說,內(nèi)心卻不服氣。 所以,我們的教育必須從愛出發(fā),從學(xué)生的角度考慮問題,從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,曉之以理,動之以情,付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心,這樣,許多問題也將迎刃而解。作為老師,我認(rèn)為,對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心,愛得質(zhì)樸,愛得自然,但是,這還是不夠的,要想使愛獨(dú)具魅力,還必須順應(yīng)童心,別具匠心,震撼人心,講求愛的藝術(shù)。我想,這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師,就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在欽佩竇桂梅老師的同時(shí),我作為一個(gè)小學(xué)教師,就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神,從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因?yàn)檎,所以愛。在她的眼里,教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù),但只要我們善于自我“澆灌”,善于自我“反思”,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
教育教學(xué)書籍心得體會 篇10
大量的閱讀教育書籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
我愿把自己一路走來的反思提出來,與廣大教師共勉。
1.讀書一生
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
2.激情不老
這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長,環(huán)境的改變,地位的升降而改變。
3.寧靜致遠(yuǎn)
一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識培訓(xùn),市級的、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細(xì)化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長。
4.以寫促思
寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
5.慎獨(dú)養(yǎng)身
個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利?梢哉f,慎獨(dú)是最好的善待自己。
6.伸展個(gè)性
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。
心得體會,學(xué)習(xí)心得
7.愛在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的`人。
8.海納百川
無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
9.合作同進(jìn)
如果說以前的成長靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
10.海星角色
教育,不變的永遠(yuǎn)不會變,改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。雖然從教18年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇11
值此新課改全面推動之際,作為教師的我要怎么才能與新課改同行,順應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的業(yè)余知識,技能,在實(shí)踐中始終的探求,積攢,更新,促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認(rèn)為還是讀書。博覽群書,應(yīng)該是咱們老師生存的必須之一。
二十一世紀(jì)的來臨,預(yù)示著咱們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎么使本人在突飛猛進(jìn)的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得考慮。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何合作,學(xué)會如何交往,那么教育者自身就應(yīng)該處在一個(gè)始終學(xué)習(xí),始終完善本人的位,要以全新的教育理念為指點(diǎn),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。經(jīng)過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了本人的教學(xué)理念,真是收獲頗豐。
例如,在《教育新理念》第一章”以成績?yōu)榧~帶的教學(xué)”,由于我是從事小學(xué)品德與社會教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進(jìn)先生的全面發(fā)展。作為教師,在開辟先生創(chuàng)造性思想的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓先生學(xué)會發(fā)問。課堂發(fā)問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)先生踴躍考慮,獨(dú)立探索,掌握知識和造就學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思維意識的次要渠道。但不斷以來,課堂發(fā)問仿佛是教師的專利品,先生只是這些專利品的代言人。如何讓教師”會問”已成為泛濫人鉆研的話題。但從課堂改革出發(fā),從造就先生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),致力造就先生的成績認(rèn)識,鼓勵(lì)先生”敢問”,”會問”,”善問”,轉(zhuǎn)變先生的'學(xué)習(xí)形式,以先生發(fā)展為本,讓先生生動活潑,踴躍自動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探索學(xué)習(xí)已成為以后課改的重點(diǎn)之一。
又如,讀了《教育新理念》,使我領(lǐng)會到作為個(gè)體的人必需要進(jìn)行一生的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)終身與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)始終的過程。這就需求咱們始終學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)本人的頭腦,使本人的思維始終地更新,與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的終身之一直,堪稱”活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是先生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的一生教育,一生學(xué)習(xí)的時(shí)代也隨同知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視事實(shí),順應(yīng)新時(shí)代的要求,使其方式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思維,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為本人的思維。只要如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過思維的內(nèi)化來指點(diǎn)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,順應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
教育教學(xué)書籍心得體會 篇12
近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。
《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有刻板無趣的說教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn),對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候,都讓我有豁然開朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破,讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對策,這些對策非常實(shí)用易行,簡直就是一線教師的管理寶典
本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的知識。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng): 書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。
由此可以得到啟示,在班級管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。
讀書,就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!
《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,具有實(shí)踐性可操作性,更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑,不僅要了解孩子的成長史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子,在教育的.源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理?
有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評,受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是。∥覀儜(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
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