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語(yǔ)文主題教學(xué)的心得體會(huì)范文
當(dāng)我們有一些感想時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家收集的語(yǔ)文主題教學(xué)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文主題教學(xué)的心得體會(huì)范文1
通過(guò)學(xué)習(xí),使我在自己的教學(xué)工作上受到很大的啟發(fā),在現(xiàn)代的教育教中要關(guān)注的問(wèn)題和以往是有很大的差距,現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。
例如在語(yǔ)文教學(xué)中要怎樣去靈活運(yùn)用,又將用什么樣的手段和方法來(lái)貫通于整個(gè)課堂呢?
一、語(yǔ)文教學(xué)需強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂中要淡化教師的講,教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的`主體。自主學(xué)習(xí)活動(dòng)性理念,首先強(qiáng)調(diào)的是教師要對(duì)學(xué)生放手,在課堂上盡可能的增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,提高自主學(xué)習(xí)效率。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生,而是教師把握時(shí)機(jī)在課堂上精講。講在學(xué)生對(duì)文本豐富的內(nèi)容,深刻的含義,精妙的語(yǔ)言理解不透時(shí);講在學(xué)生體驗(yàn)難以獲得時(shí);講在學(xué)生探究遇到困難時(shí)。
二、語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟,重語(yǔ)感訓(xùn)練!昂米x書,不求甚解”,只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中,明白意思就行了。重讀書特別是重自瀆,重自由讀書。以前我在語(yǔ)文教學(xué)中齊讀太多,整齊劃一,氣氛熱烈,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多,教師不便了解學(xué)生的朗讀能力,不易發(fā)現(xiàn)讀書中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,久而久之,還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此,對(duì)“齊讀”要適時(shí),適度,不是不用,但不宜多用。重讀書還要重積累,包括課內(nèi)積累和課外積累。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),主要是語(yǔ)言積累,佳詞妙句、古詩(shī),精彩片斷都力求熟讀成誦,內(nèi)化成自己的語(yǔ)言。
三、語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐中學(xué)法、悟法。方法常常是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。正所謂“得之以魚,不如得之以漁”。學(xué)生掌握了一定方法,就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。在識(shí)字教學(xué)中注重交給識(shí)字方法。閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀,學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會(huì)其表達(dá)效果,在閱讀中體會(huì)
語(yǔ)文主題教學(xué)的心得體會(huì)范文2
語(yǔ)文學(xué)習(xí)確實(shí)存在著不少障礙,盡管在不同地區(qū),不同學(xué)生群體中其表現(xiàn)形式與程度或許差異很大,但據(jù)筆者個(gè)人的調(diào)查,主要存在著三個(gè)方面的障礙:一是從小就沒有養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣行為習(xí)慣上的障礙;二是不懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的特殊性學(xué)習(xí)過(guò)程中的障礙;三是對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)模糊心理上的障礙。試概述如下:
一、行為習(xí)慣上的障礙
能否從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅影響到學(xué)習(xí)的效果,甚至也會(huì)影響到一生的事業(yè)與成就。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性、潛移默化性,使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說(shuō)讀寫和廣泛涉獵的習(xí)慣。這些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養(yǎng)。由于基礎(chǔ)教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺,使得大多數(shù)學(xué)生都有未能在學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣上養(yǎng)成良好的品格,這在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習(xí)慣品格嚴(yán)重滯礙著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)量,其主要表征是:
(一)輕視咬文嚼字。對(duì)似懂非懂的字詞輕易放過(guò)是比較普遍的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)外語(yǔ)尚且知道記單詞是關(guān)鍵,一旦到母語(yǔ)語(yǔ)文課上就把這個(gè)道理拋到九霄去了。其實(shí),字詞的功底不扎實(shí)已經(jīng)成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如,學(xué)生常把月光朦朧寫成月光méng@①lóng@②;對(duì)憶往昔崢嶸歲月稠與后墻緊貼著崢嶸的山石兩句中崢嶸的含義分辨不清;把有雨趣而無(wú)淋漓之苦中的淋漓與酣暢淋漓中的淋漓混為一談。漢字作為表意文字,一個(gè)字一般就是一個(gè)形音義的統(tǒng)一體,注意對(duì)一個(gè)字進(jìn)行觸類旁通式的辨認(rèn),往往能帶起一大串?上н@個(gè)道理沒有引起多數(shù)學(xué)生的重視。他們平時(shí)很少有意識(shí)地去積累字詞,對(duì)平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時(shí)查閱工具書,認(rèn)真深究,求得細(xì)致了解,久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來(lái)越大,從而成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要障礙。
。ǘ┢孀非笏^理解,忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作,其中不乏優(yōu)美的辭章,警策的名句,生動(dòng)、雋永,充滿無(wú)限的審美情趣,常令人陶醉不已。古往今來(lái)大凡造詣深厚的文人名士無(wú)不飽讀詩(shī)書,博聞強(qiáng)志,有的甚至能背誦成篇的名著,至于辭采優(yōu)美的詩(shī)詞就更是能出口成誦了。事實(shí)上,語(yǔ)文學(xué)習(xí)單純靠理解、思辨是不能解決問(wèn)題的。學(xué)習(xí)過(guò)程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神講的是讀與背可以促進(jìn)寫作水平的提高。讀書切戒不慌忙,涵泳功夫興味長(zhǎng)故書不厭百回讀,熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎(chǔ)和途徑。可見,讀與背同語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時(shí)候起掀起了一股所謂反對(duì)死記硬背之風(fēng),把語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡,貽害極大。語(yǔ)文課上朗讀背誦的機(jī)會(huì)少了,詳盡細(xì)致的講解分析多了;學(xué)生朗讀背書的興致淡了,瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著讀外語(yǔ),甚至讀政治、歷史,至于背書那就更是蜀道之難,難于上青天了。理解固然重要,但理解若不以扎實(shí)的記憶為基礎(chǔ),很可能是無(wú)源之水,無(wú)本之木,況且理解并非是一次完成的。語(yǔ)言這東西,在不十分理解的情況下先吞進(jìn)去,以后隨著語(yǔ)言吸收和積累的增多,隨著生活體驗(yàn)的豐富,隨著知識(shí)面的擴(kuò)大,通過(guò)不斷反芻,可以不斷加深理解。只有吞進(jìn)去了,才可能化為自己的營(yíng)養(yǎng);一味地分析、研究而不吞進(jìn)去,則永遠(yuǎn)不能化為自己的營(yíng)養(yǎng)。不養(yǎng)成多讀多背的習(xí)慣,而能把語(yǔ)文學(xué)好的例子是不多見的。
。ㄈ┎蛔鞴P記,不勤寫作。讀與寫的關(guān)系極為密切,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩個(gè)支點(diǎn)。韓愈在談到怎樣做學(xué)問(wèn)時(shí)說(shuō):口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編,記事者,必提其要,纂言者,必鉤其玄?诓唤^吟手不停披就是多讀多寫。大學(xué)問(wèn)家們無(wú)不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠(chéng)是一張張卡片,一本本札記的基礎(chǔ)上撰寫出來(lái)的。學(xué)語(yǔ)文不光要寫作文,還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習(xí)慣。閱讀時(shí)也要?jiǎng)庸P圈點(diǎn)、批注。前人有不動(dòng)筆則不讀書的好習(xí)慣,今天的許多學(xué)生卻根本沒有意識(shí)到動(dòng)筆寫的重要性,更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習(xí)慣,能夠堅(jiān)持寫日記,寫讀書札記,作讀書卡片的學(xué)生寥寥無(wú)幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當(dāng)成了負(fù)擔(dān)。他們總是樂(lè)于把大量的時(shí)間和精力用于所謂理解、分析,搞題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,這樣的學(xué)法豈能真正地提高語(yǔ)文水平?
。ㄋ模┎粣壅n外閱讀。語(yǔ)文涉及的內(nèi)容非常廣泛,而課本的容量有限,僅靠課堂、課本顯然是不夠的,但這一點(diǎn)從家長(zhǎng)到學(xué)生似乎都認(rèn)識(shí)不足。家長(zhǎng)一味地反對(duì)孩子看雜書,動(dòng)輒沒收處罰,從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利,學(xué)生也不認(rèn)為花時(shí)間精力去閱讀那些看起來(lái)與提高應(yīng)試成績(jī)關(guān)聯(lián)不大的雜書有什么價(jià)值。有些人雖看些課外書籍,但品味太低,至于報(bào)紙、新聞則更是無(wú)人問(wèn)津了。實(shí)際上,這些課外因素對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)恰好能構(gòu)成內(nèi)外互補(bǔ),它可以開闊視野,增加閱歷,不僅不會(huì)影響語(yǔ)文學(xué)習(xí),反而會(huì)活躍思維,增加相關(guān)知識(shí),提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程中的障礙
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的.外延和生活的外延相等。語(yǔ)文的這一特殊性決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,積累是最重要的,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子就曾論及積累的重要意義:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。量的積累終能導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,但積累的過(guò)程畢竟是長(zhǎng)期的、艱辛的,需要有很大的耐心和恒心,這就要虛一而靜力戒浮躁。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上追求短平快是絕對(duì)行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理,往往經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,不能取得明顯的效果之后,就干脆棄之不顧,轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的另一種障礙是缺少學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。當(dāng)代的學(xué)生在中考高考的壓力下,過(guò)分依賴學(xué)校和老師,而學(xué)校和老師也急功近利,一味地搞所謂強(qiáng)化訓(xùn)練,幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主空間。其實(shí),古代一直沿用下來(lái)的傳統(tǒng)中許多經(jīng)驗(yàn)都是值得我們今天借鑒和反思的,如《論語(yǔ)·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書院式教學(xué)模式就給我們?cè)S多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上向老師質(zhì)疑問(wèn)難,老師則重視讓學(xué)生躬行實(shí)踐,注重個(gè)別啟發(fā)指導(dǎo),甚至令弟子次相傳授。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中推廣這種學(xué)習(xí)方法是不是比填鴨式更好些呢?
三、學(xué)習(xí)心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文認(rèn)識(shí)上存在著偏差,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
。ㄒ唬┳躺p慢之心。在母語(yǔ)環(huán)境里學(xué)習(xí)母語(yǔ)語(yǔ)文容易走兩個(gè)極端:一是因?yàn)橐呀?jīng)會(huì)認(rèn)字會(huì)說(shuō)母語(yǔ)了,便對(duì)學(xué)語(yǔ)文失去了新鮮感,錯(cuò)誤地以為自己才不過(guò)粗通文字的語(yǔ)文功夫就已經(jīng)是語(yǔ)文的全部了,于是語(yǔ)文在他們眼里便魅力盡失,黯然無(wú)光。二是認(rèn)為語(yǔ)文成績(jī)很難提高,即使花大力氣去學(xué)也未必就能達(dá)到理想的效果,相反,以全力去對(duì)付那些短平快的科目收效會(huì)更大些,于是也對(duì)語(yǔ)文漠然視之。
。ǘ┛茖W(xué)代替審美。應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)文是最具有形象性、情感性和審美性的,可是,在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天,人們很難得從這一角度來(lái)看待語(yǔ)文,總是以科學(xué)的視野來(lái)對(duì)待語(yǔ)文,以理性的原則來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí),對(duì)語(yǔ)言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語(yǔ)言的豐富性和審美的模糊性正是語(yǔ)文的魅力所在,如果單純用科學(xué)思維來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí),自會(huì)覺得乏味。審美與理性往往是相悖的,不能以審美的眼光來(lái)看待語(yǔ)文,對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
。ㄈ┒ㄎ恢褂诠ぞ咝浴(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程與精神品格形成過(guò)程中巨大潛移默化的功能認(rèn)識(shí)不足,恐怕與語(yǔ)文是工具性學(xué)科的定位不無(wú)關(guān)系。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是為了掌握母語(yǔ),更重要的是吸納母語(yǔ)文化乃至幾千年來(lái)所積淀下來(lái)的精神文化養(yǎng)料。接受了良好的母語(yǔ)文的熏陶,對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語(yǔ)文在這一環(huán)節(jié)中所承擔(dān)的責(zé)任最大,也最重要。沒有上升到這一層次上來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文,只把它看成是一門普通的語(yǔ)言課程是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一種較為普遍的心理偏差,它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)雙方面的負(fù)面影響越來(lái)越大。
綜上所述,不難看出,要使語(yǔ)文學(xué)習(xí)打開新的局面,出現(xiàn)新的生機(jī),勢(shì)必要排除語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的種種障礙。如果能從學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的心理這幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),也許語(yǔ)文的教與學(xué)都會(huì)出現(xiàn)令人滿意的新局面。
語(yǔ)文主題教學(xué)的心得體會(huì)范文3
本學(xué)期我擔(dān)任了二年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作。在與學(xué)生接觸后,我發(fā)現(xiàn)他們的語(yǔ)文表達(dá)能力不強(qiáng),識(shí)字能力不高,漢語(yǔ)拼讀能力還有待提高,各方面存在的問(wèn)題急需解決。為了讓學(xué)生們把這些弱項(xiàng)變強(qiáng)項(xiàng),我從多方面入手,努力提高學(xué)生的.全面發(fā)展水平,現(xiàn)將本人在語(yǔ)文教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)。
一.創(chuàng)造良好的課堂氣氛,它直接影響教學(xué)工作效果。
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,直接影響學(xué)生感情和制約課堂氣氛。所以,在課堂教學(xué)中,教師不能過(guò)于“寬”,對(duì)學(xué)生的行為視而不見,放任自流是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。當(dāng)然,也不能過(guò)于“嚴(yán)厲”,經(jīng)常上課板著臉,不茍言笑,會(huì)給學(xué)生造成心理壓力。教師在教學(xué)工作中,應(yīng)保持一種“激情”,時(shí)刻以積極的狀態(tài)去授課,學(xué)生感染到教師的熱情,自然而然那課堂氣氛就活躍了。教學(xué)方法也需要多轉(zhuǎn)變,采取不同方法去授課,時(shí)時(shí)給學(xué)弱,就直接導(dǎo)致寫作能力不高,平時(shí)在課堂上,我鼓勵(lì)學(xué)生多舉手發(fā)言,開拓思維,積極把內(nèi)心想法表達(dá)出來(lái);同時(shí),加強(qiáng)他們的作文寫作能力,再逐漸深入,逐漸提高寫作水平。
語(yǔ)文既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),要搞好語(yǔ)文教學(xué)工作,還得多下功夫。語(yǔ)文要靠多讀多記,其中難免枯燥乏味,所以教師就要懂得如何把課堂變得更快樂(lè),在未來(lái)的道路上,我還要繼續(xù)努力,繼續(xù)把教學(xué)工作做好,正如屈原所說(shuō),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,不斷在探索中進(jìn)步。
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