《大禹治水》教學(xué)反思15篇
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編幫大家整理的《大禹治水》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《大禹治水》教學(xué)反思1
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容，我采用多種方式的讀讓學(xué)生在多次的讀中逐漸入境，再讓學(xué)生展開(kāi)想象補(bǔ)充洪水泛濫的場(chǎng)，加深情感體驗(yàn)。然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。最后通過(guò)抓住關(guān)鍵詞的方法，讓孩子復(fù)述第一自然的`內(nèi)容。
這篇文中的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)在于理解詞語(yǔ)。本文中“泛濫”“筑壩擋水”“疏導(dǎo)”都是難理解的詞語(yǔ)并且在理解全文特別是理解鯀禹兩種不同治水方法上有著至關(guān)重要的作用。因此我在教學(xué)過(guò)程中，抓住本課中聯(lián)系下文理解詞語(yǔ)及猜一猜再查字典驗(yàn)證這兩種方法展開(kāi)教學(xué)。通過(guò)一步步的引導(dǎo)，孩子們逐漸掌握了這兩種方法并且學(xué)會(huì)了運(yùn)用。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。因?yàn)檎n時(shí)容量的問(wèn)題，這個(gè)只作為一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了一下，并沒(méi)有深入探討。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)練，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示，在第一課時(shí)伊始，就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無(wú)奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問(wèn)到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過(guò)了許多座山，趟過(guò)了許多條河，課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò)，每條河都趟過(guò)，就叫做“走遍”。
“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，比較容易理解和掌握。接下來(lái)，我繼續(xù)提問(wèn)：在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中，大禹會(huì)遇到哪些困難呢？師生互動(dòng)交流：爬山的時(shí)候，山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒(méi)有……
面對(duì)這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹(shù)枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”，他吃盡這千辛萬(wàn)苦，走遍這千山萬(wàn)水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易��！怎么把這句話讀好呢？誰(shuí)來(lái)給大家示范一下？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下，結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學(xué)過(guò)程中，并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，我的思路仍然不夠開(kāi)闊，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升，這樣一來(lái)，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng)，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開(kāi)。另外，老師的評(píng)價(jià)還很單一，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為，還是比較流暢的，不管是簡(jiǎn)筆畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足，還是我的語(yǔ)言，不夠精煉簡(jiǎn)潔，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過(guò)程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問(wèn)媽媽什么呢？”利用老師的回答，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想，這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的，學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難，可是，由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定，本來(lái)很感人的一個(gè)故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽(tīng)了其他老師的課之后，我想，是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？
比如說(shuō)：設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事，“在治水過(guò)程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無(wú)論南來(lái)北往，還是東奔西走，都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急，刻不容緩，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒(méi)有時(shí)間，主要是沒(méi)有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了，就是從家門(mén)口經(jīng)過(guò)，他也沒(méi)有進(jìn)門(mén)。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事。
大禹第一次路過(guò)家門(mén)是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門(mén)口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí)，正好路過(guò)家門(mén)口，大門(mén)敞開(kāi)著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對(duì)，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當(dāng)?shù)�，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她，但轉(zhuǎn)念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過(guò)家門(mén)是在一年之后，當(dāng)他疏通淮河之后，聽(tīng)說(shuō)三門(mén)峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門(mén)口。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門(mén)口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)�！我�?dāng)?shù)�！”他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有�？墒蔷驮谶@一瞬間，他想起三門(mén)峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應(yīng)該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過(guò)家門(mén)是在治理好三門(mén)峽后。他在三門(mén)島上劈開(kāi)三門(mén)，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情，正好又路過(guò)家門(mén)。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門(mén)口張望，似乎在等待他的.歸來(lái)，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時(shí)，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè)，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門(mén)�！�
個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我，只是由于篇幅較長(zhǎng)，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的心血沒(méi)有白費(fèi)，洪水終于被制服了，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍，無(wú)憂無(wú)慮；懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼，從此生活安居樂(lè)業(yè)，幸福安康�！趫D片的幫助下，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比，激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢？
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華。
第二，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第三，在教學(xué)過(guò)程中，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，畢竟，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五，規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
《大禹治水》教學(xué)反思3
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事、古時(shí)候，洪水泛濫成災(zāi)，百姓過(guò)著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年，最后制服了洪水，老百姓過(guò)上了安定的日子、在這個(gè)故事中，我們能夠透過(guò)大禹三過(guò)家門(mén)而不入感受到他“舍小家為大家”的精神；從大禹“走遍千山萬(wàn)水，吃盡了千辛萬(wàn)苦”“挖開(kāi)九條大河，劈開(kāi)九座大山”中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志、他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
一、教學(xué)效果
在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄，并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì)，感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。
教學(xué)本課，我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文、首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話，使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)、通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大、以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解、最后，為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事，談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法、用編故事的方式體會(huì)大禹堅(jiān)持不懈、關(guān)心百姓的品質(zhì)，使學(xué)生在心靈上與大禹產(chǎn)生了共鳴，感受大禹一心為民的高大形象、大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)的作用。
二、成功之處
1、本堂課，在感悟文章中心的同時(shí)，我明白學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀，以讀促悟，使學(xué)生對(duì)人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會(huì)，悟又帶動(dòng)了讀、學(xué)生的情感被激發(fā)了，朗讀自然就更出色了。
2、教學(xué)時(shí)我采用講數(shù)字故事的有趣形式，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)上下文，體會(huì)數(shù)字背后的意思、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，感悟“才、僅、卻”表達(dá)的語(yǔ)氣與情感，感悟禹“道是無(wú)情卻有情”的大愛(ài)境界、領(lǐng)悟禹能夠?yàn)榱硕鄶?shù)人的利益，而犧牲自己的利益就是大愛(ài)，就是奉獻(xiàn)。
三、不足之處
1、沒(méi)有把課堂放給學(xué)生，講得比較多，總是把自我的感受過(guò)多地強(qiáng)加給學(xué)生、其實(shí)，就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
2、本課對(duì)于識(shí)字的'教學(xué)不夠扎實(shí)、在識(shí)字的過(guò)程中，僅僅是認(rèn)讀了，有些詞語(yǔ)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行深刻理解。
四、改進(jìn)措施
1、認(rèn)真研讀教材，細(xì)心備課，虛心學(xué)習(xí)，一定要懂得舍棄，認(rèn)真落實(shí)每堂課的訓(xùn)練點(diǎn)。
2、在課堂上一定要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。
3、進(jìn)一步規(guī)范自己的課堂的教學(xué)語(yǔ)言、說(shuō)話時(shí)就應(yīng)盡量簡(jiǎn)練，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)盡量多元化。
4、要關(guān)注課堂的生成、在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練，期望我能從中得到更多的提高。
《大禹治水》教學(xué)反思4
我們知道，朗讀中的感情，要細(xì)細(xì)體會(huì)，才能從語(yǔ)調(diào)里自然地露出來(lái)。指導(dǎo)朗讀，教師如果只是簡(jiǎn)單地求讀得流暢，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果學(xué)生不深入地了解課文的內(nèi)容，不切實(shí)為課文的內(nèi)容所感染，那么他根本無(wú)法真正做到有感情的朗讀。因而，教師在朗讀前應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從各方面把握全文的思想感情，這就需要教師運(yùn)用一切感覺(jué)器官，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在本節(jié)課中，我給學(xué)生朗讀的時(shí)間較少，學(xué)生積極性沒(méi)有真正調(diào)動(dòng)起來(lái)。今后，需要進(jìn)一步加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
在教學(xué)大禹治理洪水的過(guò)程中，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句:“帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿了龍門(mén)，挖通了九條河，壘起堤壩，把洪水引到東邊的大海里�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的.浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“開(kāi)鑿、挖河、引水入�！钡汝P(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。再請(qǐng)孩子們想象大禹帶領(lǐng)人們?cè)谕诤右倪^(guò)程中遇到了哪些困難。由于時(shí)間的關(guān)系，給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)較少。如果能挖掘得更有梯度一點(diǎn)，效果將更明顯。
大禹在治理洪水的過(guò)程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。讓學(xué)生朗讀第四自然段，并圈出其中的數(shù)字，再結(jié)合插圖，讓學(xué)生想想從“30歲、四天、十年、三次”這些詞中感受到大禹大公無(wú)私，一心為民的形象。
教師應(yīng)充分利用多媒體課件，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們自己首先發(fā)言談思考后感受。通過(guò)他們的發(fā)言，鍛煉他們“說(shuō)”的能力，了解他們對(duì)課文的理解水平，從而便于進(jìn)一步指導(dǎo)。學(xué)生發(fā)言后，教師應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)。引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)往深層發(fā)掘，啟發(fā)學(xué)生圍繞課文的重點(diǎn)難點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，激發(fā)他們的朗讀愿望。在朗讀教學(xué)中，教師的范讀十分重要，它不僅可以給學(xué)生提供模仿的樣板，而且可以給學(xué)生啟發(fā)，使他們從中領(lǐng)會(huì)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文章的語(yǔ)言表達(dá)方式。當(dāng)然，教師匯聚讀并不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單的機(jī)械模仿，而是給學(xué)生一個(gè)對(duì)比的對(duì)象，使他們更直觀感受課文思想感情。
總之，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。課文教完了，反思自己的教學(xué)，我深有感觸，發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)水平還需要更大地提高，教學(xué)設(shè)計(jì)及思路需要挖掘得更有梯度，才能真正為教學(xué)服務(wù)。
《大禹治水》教學(xué)反思5
《大禹治水》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是古代的傳說(shuō)故事，講的是大禹為了拯救百姓，在外治水13年，最后終于把洪水制服的故事。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生理解課文第三自然段時(shí)，讓學(xué)生輕聲讀課文，然后說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，接著出示課文中數(shù)字的填空，讓學(xué)生重點(diǎn)抓住 “13、三、一、十”這些數(shù)字，然后問(wèn)學(xué)生：“從這些數(shù)字中，你知道了什么？”這本是一組平淡無(wú)奇的數(shù)字，但在課堂上，學(xué)生卻讀得特別響亮，并會(huì)抓住這些數(shù)字來(lái)說(shuō)出大禹的偉大品質(zhì)。通過(guò)填空，朗讀、討論，使學(xué)生很快從中悟出這些數(shù)字的深刻內(nèi)涵。最后教學(xué)課文最后一自然段，我抓住了“治水的偉大英雄”這句話，讓學(xué)生積極討論：“大禹的偉大表現(xiàn)在哪里？”學(xué)生們積極投入而且能抓住前面的.數(shù)字來(lái)講，從而能說(shuō)出大禹的偉大之處。因此在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)�！�
《大禹治水》教學(xué)反思6
這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是遠(yuǎn)古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的感人事跡代代相傳。
在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我為了讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。如果只是通過(guò)簡(jiǎn)單的朗讀，我覺(jué)得可能學(xué)生理解的程度不深，因此，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：“山太高，禹爬不動(dòng)了，他____________。水太深，禹趟不過(guò)了，他____________。沒(méi)有吃的，禹餓得兩眼發(fā)花，他____________。天太黑，兇猛的野獸出來(lái)了，他____________�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)生的口頭填空，讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，順利的將洪水引入了大�！�。這里的.兩個(gè)“九”字又是第二自然段理解的一個(gè)難度，學(xué)生肯定會(huì)一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這里指很多很多，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)禹治水的艱難。最后一個(gè)填空練習(xí)“禹下決心要（），他吃盡了（ ），走遍了（ ），仔細(xì)地察看（ ），他帶領(lǐng)老百姓挖通了（ ），劈開(kāi)了（ ），引導(dǎo)洪水（ ）�！蔽也捎昧四闾睢⑽姨�、大家填的方式，讓學(xué)生對(duì)這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固，對(duì)大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會(huì)了。
學(xué)完這一段，我又朗讀了《上下五千年》中大禹治水的一個(gè)片段，這時(shí)學(xué)生對(duì)大禹不怕艱難、智勇雙全的品格領(lǐng)悟得更深刻了。
對(duì)這樣的遠(yuǎn)古神話，我利用課外閱讀課又讀了一些，學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)古神話產(chǎn)生了濃厚的興趣，有的當(dāng)天就買來(lái)閱讀了。我想這就是語(yǔ)文的魅力吧。
《大禹治水》教學(xué)反思7
本單元圍繞著“偉人”這一主題，安排了《大禹治水》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》三篇課文，《大禹治水》本勢(shì)一個(gè)流傳千古的神話故事，但在本單元中，基本脫去了“神話”外衣，展現(xiàn)了一個(gè)公而忘私、舍小家為大家的英雄。作為“偉人”這一單元的第一篇主題課文，它承載著讓學(xué)生理解英雄的奉獻(xiàn)與智慧之重任。這個(gè)故事文本語(yǔ)言及其簡(jiǎn)全文只有400來(lái)字。第一自然段，抓住四五個(gè)詞語(yǔ)就勾畫(huà)出洪水肆虐后的悲慘景象。第二自然段寫(xiě)父親鯀治水沒(méi)有成功，由兒子禹繼續(xù)治水，巧妙地引出大禹。第三、四自然段謝了大禹治水的方法以及幾個(gè)典型細(xì)節(jié)，用幾個(gè)有代表性的數(shù)字水命他的奉獻(xiàn)精神與智慧。這一部分是全文的重點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)讀中悟、悟中讀去深刻體會(huì)大禹治水的艱辛，從而感受大禹的奉獻(xiàn)精神，尤為重要。然而體會(huì)人物的內(nèi)在精神，離不開(kāi)環(huán)境的烘托渲染，對(duì)于認(rèn)識(shí)大禹為什么要治水？洪水究竟有多可怕？這兩個(gè)問(wèn)題顯得尤為重要。本文授課為第一課時(shí)，我的著力點(diǎn)就放在了對(duì)第一自然段的理解和把握上。
首先，在《大禹治水》的初步認(rèn)知上，我摒棄了神話的色彩，以突出英雄的事跡為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。開(kāi)篇采用談一談你心中的英雄，拉近教師與學(xué)生之間距離的同時(shí)，也拉近學(xué)生與英雄之間的距離。學(xué)生心目中的英雄往往出自個(gè)人所閱讀的書(shū)目，對(duì)于英雄這個(gè)話題很容易展開(kāi)話題，此時(shí)我順勢(shì)引入有關(guān)英雄的故事《大禹治水》便顯得自然流暢。
教師板書(shū)課題后，大家齊讀課題，采用課題質(zhì)疑的方式展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生問(wèn)道“大禹是誰(shuí)？大禹為什么要治水？他如何治水？治水是否成功？”等問(wèn)題，學(xué)生可以自己解決的，就放手讓生生之間解決問(wèn)題，教師起到點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用，學(xué)生無(wú)法解決的問(wèn)題，我們就帶著問(wèn)題進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，讓問(wèn)題作為導(dǎo)向，驅(qū)動(dòng)學(xué)生讀中體會(huì)和感悟。
在學(xué)生初讀課文之后，教師先進(jìn)行字詞檢驗(yàn)。對(duì)于二年級(jí)的孩子而言，識(shí)字認(rèn)詞已經(jīng)不再陌生，所以這個(gè)環(huán)節(jié)我以小老師教讀，開(kāi)火車領(lǐng)讀等方式進(jìn)行，同桌之間說(shuō)一說(shuō)識(shí)字的方法，提煉方法做一歸納整理，幫助學(xué)生養(yǎng)成善總結(jié)、勤歸納的優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣。除此，教師引入一個(gè)本課重點(diǎn)生字“被”，從字的部首著手，通過(guò)問(wèn)一問(wèn)“為什么它的部首叫衣字旁”，引發(fā)孩子的思考，并大膽想象猜測(cè)衣字旁的演變過(guò)程，通過(guò)展示演變過(guò)程加深對(duì)衣字旁漢字的理解，順機(jī)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。在書(shū)寫(xiě)環(huán)節(jié)，我采用小老師先指導(dǎo)，學(xué)生練筆，生生檢驗(yàn)的方式，寫(xiě)好“被”字的同時(shí)，再寫(xiě)兩個(gè)衣字旁的漢字，以達(dá)到教一字會(huì)多字的效果。
字詞攻克后，我們回到起初提到的問(wèn)題“大禹為什么要治水”再次進(jìn)入課文。學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，感受洪水的可怕，從而為后文“必須治水”做鋪墊。其中，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“淹沒(méi)、沖毀”、“到處傷害”、“痛苦極了”等詞，透過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的好處與迫切。在這一自然段中隨文學(xué)習(xí)“泛濫”一詞，并試圖通過(guò)讀書(shū)感悟理解詞意并學(xué)會(huì)應(yīng)用，但是在這一環(huán)節(jié)，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如讀的指導(dǎo)不夠，孩子們讀書(shū)形式單一，缺少變化。學(xué)生的課堂本應(yīng)是書(shū)聲瑯瑯的課堂，但我急于講解，讀的還不夠，引導(dǎo)的也不足，致使對(duì)于詞語(yǔ)的理解不深刻，導(dǎo)致仿說(shuō)練習(xí)困難重重。雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文資料的朗讀理解上，課堂上沒(méi)有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)光。另一個(gè)原因則是老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，講解詞語(yǔ)上，教師給予得較多，總是把自我的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，我應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必是要多注意多思考及時(shí)改善的。
因此結(jié)合以上問(wèn)題，我及時(shí)做了多次調(diào)整，在教學(xué)中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫(huà)情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的`情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生透過(guò)讀來(lái)釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)兩種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在用心主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！睂W(xué)生有了深刻的感悟，自然而然在方法的引導(dǎo)到明白了“泛濫”之意。并結(jié)合生活加深對(duì)“泛濫”的理解，并加以應(yīng)用，達(dá)到了學(xué)以致用的效果，也為故事的發(fā)展做好鋪墊，進(jìn)而引出第二課時(shí)要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)——大禹如何治水？結(jié)果如何？以問(wèn)題開(kāi)篇，再以問(wèn)題結(jié)束并引發(fā)孩子的深入思考，在孩子的思考中結(jié)束本課，布置與本課學(xué)習(xí)理解詞語(yǔ)的方法的相關(guān)作業(yè)，鞏固所學(xué)。
以上是我對(duì)本次公開(kāi)課教學(xué)反復(fù)研磨中的所悟所感，感謝組內(nèi)全體老師的獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)和無(wú)私幫助，在個(gè)人提高的同時(shí)，也希望在教學(xué)中能夠給新入職教師些許的幫助。
《大禹治水》教學(xué)反思8
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，最后制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初，我讓學(xué)生先提出問(wèn)題，然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并透過(guò)了解鯀的故事，透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來(lái)，毫無(wú)效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫(xiě)到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸”，如此描述洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的狀況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就能夠理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自我剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的`精神，我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎樣想？又是怎樣做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自我的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī)，也沒(méi)有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會(huì)吃哪些苦？有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走，有生命危險(xiǎn)�！庇械恼f(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜，有狼呀什么的。”也有的學(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有�！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)情緒如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作比較朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景構(gòu)成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情到達(dá)高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？學(xué)生們說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ螅 毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
《大禹治水》教學(xué)反思9
《大禹治水》是語(yǔ)文A版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是古代的傳說(shuō)故事，生動(dòng)地描寫(xiě)了大禹帶領(lǐng)老百姓治理洪水、三過(guò)家門(mén)而不入的感人的故事，贊頌了她一心一意為公、為民造福、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神，抒發(fā)了人民大眾對(duì)他的感激之情、緬懷之意，使人深受教育。
全篇課文緊緊扣住“治水”這一中心進(jìn)行展開(kāi)，分為三個(gè)部分：第一部分寫(xiě)治水前老百姓因水患而無(wú)家可歸。
課文先寫(xiě)了洪水的水勢(shì)，“滔滔”形容洪水洶涌，波濤滾滾；
其次寫(xiě)危害，洪水泛濫，淹沒(méi)農(nóng)田，沖倒房屋；
結(jié)果是害得老百姓無(wú)家可歸。洪水給老百姓造成了巨大災(zāi)難，不治不行。
這樣就引出了第二部分——治水。課文首先寫(xiě)了大禹下決心治理洪水，然后寫(xiě)大禹仔細(xì)觀察，挖河劈山，疏導(dǎo)洪水。
“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地察看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！边@兩句話寫(xiě)了大禹治水的過(guò)程。從幾個(gè)關(guān)鍵詞里進(jìn)行理解：“走遍”、“吃盡”，一個(gè)“遍”、一個(gè)“盡”表明了大禹為調(diào)查水情走了很多路，吃了許許多多的苦�！扒А�、“萬(wàn)”都表示很多很多，“九”并不是指數(shù)字九，古人以九為數(shù)之最大，這里形容大河、大山的多，還要“挖通”“劈開(kāi)”，可見(jiàn)治水的工程是多么浩大；大禹“仔細(xì)”察看水情，“帶領(lǐng)”老百姓治水，身先士卒；通過(guò)“引導(dǎo)”的方法，使洪水流入大海，不再危害老百姓。從思想到行動(dòng)上，把大禹治水的過(guò)程寫(xiě)得清楚明白。課文還列舉了典型事例大禹“三過(guò)家門(mén)而不入的”的感人故事，使人更加深入地了解了大禹為大家，舍小家的可貴精神�！坝碓谕庵嗡�13年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén)，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。”“13年”強(qiáng)調(diào)了大禹治水的時(shí)間很長(zhǎng)，“三次”和“一次”形成了對(duì)比，“十多歲”應(yīng)大于“13”，說(shuō)明大禹離開(kāi)家的時(shí)間太長(zhǎng)，孩子都不知道父親的`樣子，由此可見(jiàn)，大禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神多么可貴��！第三部分寫(xiě)治水后，老百姓過(guò)上了安定的生活。洪水得到治理，老百姓過(guò)上了安定的生活，所以人們非常感激這位治水英雄，大禹的名字也代代相傳。
課文的篇幅適中脈絡(luò)清晰，大禹的形象也更加生動(dòng)、感人。
《大禹治水》教學(xué)反思10
本文是一篇古代傳說(shuō)，是一個(gè)流傳千古的童話故事。課文主要講了大禹為了治水，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去，具有一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。
在教學(xué)第一自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“滔滔的洪水、害得老百姓無(wú)家可歸”學(xué)生說(shuō)出了字面意思后，我有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練。我說(shuō)：“在咱們生活中，有沒(méi)有害得老百姓無(wú)家可歸的事件發(fā)生？”學(xué)生略思考，便想到了5。12四川汶川大地震、青海玉樹(shù)大地震，并用自己的話，結(jié)合第一自然讀進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練，我想，文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞如淹沒(méi)、沖到、無(wú)家可歸等無(wú)需再講，學(xué)生也理解了這些詞的意思。通過(guò)這種教學(xué)，使我認(rèn)識(shí)到，雖然只是二年級(jí)的學(xué)生，但他們已經(jīng)有了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，他們是一個(gè)活生生的個(gè)體，對(duì)事物已經(jīng)有了自己的認(rèn)識(shí)，見(jiàn)解。聽(tīng)了學(xué)生舉的事例，我心里面感到非常高興。
在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，我教學(xué)的另一個(gè)亮點(diǎn)是采用多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在朗讀中感悟，在朗讀中收獲。通過(guò)朗讀，感悟大禹制服洪水的艱辛，體驗(yàn)老百姓對(duì)這位治水英雄的`感激。
不足之處：在課堂上，朗讀占用了大量的時(shí)間，而重點(diǎn)的字詞引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的時(shí)間少。以后我會(huì)特別的注意。
《大禹治水》教學(xué)反思11
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫(huà)情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)兩種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無(wú)異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會(huì)影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀，問(wèn)：“你的心情怎樣？為什么？”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂(lè)朗讀了第一節(jié)，這時(shí)再問(wèn)：“仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個(gè)個(gè)感同身受，發(fā)言積極，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無(wú)家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，通過(guò)激發(fā)感性認(rèn)識(shí)來(lái)促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的'腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹。另外，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)這一課時(shí)，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓小朋友通過(guò)自己的想象說(shuō)說(shuō)大禹在治水的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn)，小朋友不會(huì)說(shuō)，在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師沒(méi)有充分地了解學(xué)情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導(dǎo)致了失敗。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
《大禹治水》教學(xué)反思12
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的'切入點(diǎn)，利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。只有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學(xué)反思13
這課生字不算多，一課時(shí)除了讀通讀順外，還分了段，理清了文章的線索。二課時(shí)緊緊圍繞你讀懂了什么來(lái)交流。學(xué)生提到鯀堵水、大禹引水，于是便由“引”字慢慢深入理解。從“引”字中你明白了什么？既有大禹的聰明、智慧，也有大禹的偉大和奉獻(xiàn)，更是一種博愛(ài)的體現(xiàn)。
說(shuō)到引水，就不得不提到都江堰了。本課的課外重點(diǎn)就是都江堰水利工程，不必講解過(guò)細(xì)，講清基本原理即可，關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)李冰父子，明白這項(xiàng)工程對(duì)于我們現(xiàn)在生活的意義，使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中去體會(huì)前人的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)古人積極思考的精神。但是問(wèn)題在于課文就那么一點(diǎn)點(diǎn)的`內(nèi)容，怎樣把課外的拓展和文本有機(jī)的結(jié)合起來(lái)？是重文本還是重拓展？課外知識(shí)是為課文的學(xué)習(xí)服務(wù)的，但是深入的體會(huì)是否只能在文本中尋找答案，我想這是值得思考的。
《大禹治水》教學(xué)反思14
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？課文中寫(xiě)到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸”，如此描寫(xiě)洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎？用了什么樣的方法？全組成員召開(kāi)了討論、研討會(huì)，制定出磨課計(jì)劃。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，授課教師在教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年，三過(guò)家門(mén)而不入。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神，讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？學(xué)生們說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ螅 边@個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)，進(jìn)一步挖掘了教材的.思想性。
經(jīng)過(guò)本次的磨課、上課，我們?cè)诤芏喾矫孢�需要不斷努力和改進(jìn)：第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定
不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我們很多的啟示，也為我們今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學(xué)反思15
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄，并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì)，感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，在教學(xué)中，我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話，使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。
其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。最后，為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事，既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文，理解了大禹這一英雄形象。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的'空白，引導(dǎo)學(xué)生想象：設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大，體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
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