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高中歷史的教學(xué)反思范文
身為一名剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的高中歷史的教學(xué)反思范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中歷史的教學(xué)反思1
按照新課改的要求，教師在日常教學(xué)中要進行不斷的自我教學(xué)反省，對自己做的事或者正在做的事進行反思，不斷思索和更新教學(xué)方式、技巧等，使教學(xué)能夠更加系統(tǒng)化、整體化、結(jié)構(gòu)化，達到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。所以，歷史教學(xué)反思在教學(xué)過程中是很重要的一種方式。
一、什么是教學(xué)反思
教師為了教學(xué)有效性的提升，進行教學(xué)反思，對教育教學(xué)活動和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問題，然后再到解決問題的各種方法，我們把這一過程叫教學(xué)反思。在平時教學(xué)活動中具有重要意義，并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項重要組成。那么反思到底是什么呢？根據(jù)所查資料，《教育學(xué)》中說：“反思的思考對象就是自己的職業(yè)，對自己現(xiàn)在所從事的活動和已經(jīng)得到的結(jié)果進行適當(dāng)?shù)乃伎己头治�。”那么教學(xué)反思就是教師對自己從事的教育事業(yè)進行思考，對于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動以及學(xué)生給予的反饋進行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著教學(xué)的.發(fā)展與變革不斷地成長與進步。
二、新課改下，歷史課堂的實踐要求
實踐對于任何一種職業(yè)都是重要的，因為做什么就靠理論是不行的，那是紙上談兵而已。新課改要求歷史教師應(yīng)該進行教學(xué)活動的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說“實踐是證明真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”那么就說明了實踐的重要。一位教育學(xué)家曾說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于用心教了多少年書�！边@說明，解決問題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過反思自己的教育活動，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進步，提升教育素養(yǎng)。
三、教學(xué)反思能促進歷史教師的不斷進步
一個教師的實踐能力只有經(jīng)過長時間體驗和積累才會得到，也正如波斯納所說的“教師的專業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實進行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思歷史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣，長時間下去就會成為一種教學(xué)札記，可以一個學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動的不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣，會提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
1、提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平
歷史教師師在教學(xué)反思過程中能夠更深地認識到自己教學(xué)方面的不足，并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識更加專業(yè)化，并且發(fā)現(xiàn)過去所忽視的教學(xué)問題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2、教師對參與教科研究更加感興趣
在教學(xué)反思的過程中，將教學(xué)反思記錄下來就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗的共享。這樣我們就不會覺得做這種歷史教學(xué)活動反思是無用功，便會積極參與到教科研究中去，這樣更會使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下，對教師的要求更加嚴格，教師可以通過反思來提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識演繹到藝術(shù)的高度來加以理解，教學(xué)反思會使教師在教學(xué)方式和理念上成長并跨越。
高中歷史的教學(xué)反思2
新課改實踐中求真務(wù)實，超越自我的批判精神從來都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動力。反思我們相對落后地區(qū)（其實差距很大）歷史學(xué)科的教學(xué)，仍有諸多需要解決的問題。
反思一：重視史學(xué)理論的學(xué)習(xí)運用
新課程突出文明史觀的地位，現(xiàn)代化史觀、全球史觀（整體史觀）、社會史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視，但唯物史觀的傳統(tǒng)（正統(tǒng)）地位動搖了嗎？傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對很多年青教師來講是必須解決的問題。如果離開唯物史觀的指導(dǎo)地位，那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么？難道神學(xué)史觀、宿命論史觀、英雄是史觀、實用主義史觀不會抬頭？我們堅守的意識形態(tài)陣地能放棄嗎？如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書籍，教師認真地學(xué)習(xí)研究后，也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然，我們需要和而不同的開放意識，關(guān)注現(xiàn)實的現(xiàn)代意識、放眼世界的全球意識、辨證思維的歷史意識、多元創(chuàng)新的發(fā)展意識、前車之鑒的成長意識和論從史出的證據(jù)意識，但史學(xué)的靈魂（唯物史觀）是不能模糊不清的，它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。
反思二：整體把握課程資源，取舍有度
由于缺乏先進理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，相當(dāng)一部分教師對課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺，淡化其核心指導(dǎo)地位，往往抓住教材不放，并輔之以教輔資料，結(jié)果教學(xué)呆板，思路狹窄，拓展有限，沒有深度。但對教材的整體把握尤為關(guān)鍵，大到一個模塊，小到一節(jié)課、一個問題。在這一過程中要做好以下幾方面的工作：
�。�1）處理好新舊教材的關(guān)系，要特別重視新教材增加的內(nèi)容，新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅決放棄。
（2）抓住重點，突破難點，教師必須吃透每節(jié)課的重、難點，拓展有度。
�。�3）不能死扣教材，中學(xué)歷史教科書是歷史高考命題的核心資源，但高考命題也會重視其他各類命題資源（歷史類資源、歷史題材類文學(xué)藝術(shù)影視作品資源、非歷史類資源），對其進行開發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。
（4）靈活多樣的教學(xué)設(shè)計，重視教師用書的`引導(dǎo)作用，在教師自身經(jīng)驗和教學(xué)實際（學(xué)生基礎(chǔ)）的有效結(jié)合中進行多種設(shè)計選擇。
反思三：教學(xué)方法、手段的改進
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng)，至少掌握一兩種新模式，關(guān)鍵還是要落實在課堂教學(xué)中，在這一過程中，必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師（教法）和學(xué)生（學(xué)法）的角色關(guān)系，必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心：自主探究、合作交流、個性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法，講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學(xué)方法，尤其是年青教師首先要運用好這一方法（多看百家講壇，肯定受益匪淺），我們不應(yīng)一說改革就六神無主，或者飄飄欲仙，必須腳踏實地，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段，不能隨便拿一個課件，照“件”宣讀一節(jié)課，這樣肯定不行，在課件資源十分豐富的條件下，必須注意兩點：
�。�1）學(xué)生的實際水平（地區(qū)差距）；
（2）取舍有度，切忌濫用課件，華而不實。在學(xué)習(xí)中積累，在積累中創(chuàng)新，形成自己特色且符合實際的教學(xué)法，促進學(xué)生的成長發(fā)展。
反思四：學(xué)生社會價值觀的養(yǎng)成
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要弘揚和培育民族精神，形成社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀，樹立不斷完善自我，為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻和關(guān)注民族與人類命運的崇高人生理想。要落實這些培養(yǎng)目標(biāo)，首先教師要有崇高的理想和社會責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，在教學(xué)中要走出知識文化的狹隘圈子，站在文明的高度，促進學(xué)生的發(fā)展。要弘揚博大精深的傳統(tǒng)文化道德（儒家倫理為核心的合理部分）中所蘊涵的民族精神，糾正多元文化交流中存在的錯誤觀念和短視意識，不能看著學(xué)生成為道德成長中的“白眼狼”。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀、價值觀中快樂成長。要關(guān)注現(xiàn)實，在自我意識膨脹和性格脆弱的獨生子女教育時代，培養(yǎng)堅強意志和合作精神尤為重要，這是我們歷史教師責(zé)無旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對國家的忠誠是歷史課程不變的真理，也是歷史教師永恒的追求。
高中歷史的教學(xué)反思3
在高中歷史中，老師將知識傳授給學(xué)生的過程便是教學(xué)過程，但是在實際教學(xué)的時候，往往會出現(xiàn)各種各樣的問題，這些問題的出現(xiàn)會直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，所以，老師必須及時對自己的教學(xué)情況進行反思，了解其中存在的不足并進行完善。
一、在上課之前做好教學(xué)反思，能夠保證歷史教學(xué)的有效性
很多老師在高中歷史教學(xué)的時候目的性不強，教學(xué)設(shè)計的時候連貫性也不夠，計劃性問題缺失，這也直接導(dǎo)致了很多老師教學(xué)的時候沒有一定的目的，教學(xué)內(nèi)容沒有中心，甚至有些時候還會跑題，講解知識點的時候，老師也會過多地表述自己的一些想法，沒有考慮到教學(xué)的實際需要，也沒有重視學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位。所以，老師在上課前有必要對教學(xué)內(nèi)容進行一定的反思，發(fā)現(xiàn)上節(jié)課中存在的一些問題，對這節(jié)課的教學(xué)目的進行明確，根據(jù)教學(xué)的需要進行教學(xué)方案的設(shè)計，這樣能夠更好地提高自己的教學(xué)效率。
二、在課堂教學(xué)中進行信息的反饋，提高教學(xué)本身的針對性
很多老師在教學(xué)的時候只是一味地進行知識的講解，對課堂反饋的重視程度不夠，很少會和學(xué)生進行互動或者交流，這就導(dǎo)致了老師無法真正了解學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，也無法根據(jù)學(xué)生的實際情況來對自己的不足進行一定的完善，教學(xué)的針對性非常的.差，高中歷史教學(xué)的效率提高也非常的緩慢。老師在教學(xué)中，可以有針對性地進行一些課堂提問或者是進行小測試，這樣，老師在了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的時候會更加的及時，并且可以根據(jù)學(xué)生的不足之處開展教學(xué)，這樣教學(xué)本身的針對性會大大的提高，高中歷史課堂的效率也會有明顯的提高。
三、在課堂教學(xué)結(jié)束之后，反思自己的教學(xué)方法
由于老師經(jīng)歷和個性方面存在一定的差異，所以教學(xué)思想和教學(xué)方法都有一定的區(qū)別，教學(xué)方法的不同會直接導(dǎo)致教學(xué)效果的不同。只有老師的教學(xué)方法學(xué)生能夠接受，那么教學(xué)的效率才會真正的提高。老師在教學(xué)完成后應(yīng)該對自己的教學(xué)方法進行反思，看其是否能夠真正滿足學(xué)生的需要，不斷地對自己的教學(xué)方法進行優(yōu)化，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題或者不足，采取措施進行完善，只有這樣，老師的教學(xué)效果才會真正的優(yōu)化。
四、重視多元化評價，更好地和學(xué)生進行交流
在課堂教學(xué)中，學(xué)生才是主體，所以，老師在教學(xué)的時候必須根據(jù)學(xué)生的實際情況，盡量地滿足學(xué)生的實際需要。但是老師在進行教學(xué)評價的時候，往往會比較主觀，而多元化評價方式能夠改變這種情況，能夠更加全面地反饋老師的教學(xué)情況，通過多元化的評價方式，老師更加容易發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的不足。在使用多元化評價方式的時候，老師可以采取問卷調(diào)查的方式，也可以直觀地和學(xué)生進行交流，讓學(xué)生評價自己的教學(xué)，對于學(xué)生的一些看法和建議，老師必須虛心接受，絕對不能打擊報復(fù)，這對自身教學(xué)效率的提高是沒有任何作用的。
在高中歷史教學(xué)的時候，老師及時地對自己的教學(xué)情況進行反思，能夠幫助老師改變教學(xué)過程中存在的問題，對歷史教學(xué)有效性的提高是非常有利的，能夠幫助老師根據(jù)學(xué)生的實際情況，提高教學(xué)的針對性，是符合高中歷史教學(xué)發(fā)展需要的。
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