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各具特色的民居教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的各具特色的民居教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
各具特色的民居教學(xué)反思1
《各具特色的民居》介紹了被譽(yù)為“世紀(jì)民居奇葩”的客家民居、傣家竹樓。
我們知道,抓特點(diǎn)的一種方法是“將同類事物相比較,找出它們的不同點(diǎn)”。讀這篇課文,我們發(fā)現(xiàn):作者對(duì)“同類的民居”進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)了不同民族民居的不同點(diǎn):同樣是民居,客家民居建造在偏僻、遙遠(yuǎn)的山區(qū);而傣家竹樓建造在鳳尾竹和油棕林內(nèi)臨水的地方;客家民居是營(yíng)壘式住宅,建造成圓形、依照八卦布局排列、有防火墻的三層以上的土樓;傣家竹樓則用竹子架成成正方形、上下兩層。同樣是民居,不同的民族在選用資料、建筑風(fēng)格上幾乎完全不同。這是不同民族民居的外在特點(diǎn)。
那么,為什么客家民居和傣家竹樓會(huì)有這樣大的差別呢?文中也作了介紹:
客家民居造營(yíng)壘式的土樓,是為了解決“盜匪的騷擾和受當(dāng)?shù)厝伺艛D的問(wèn)題”,因此他們夯筑的土墻厚一米、高15米,堅(jiān)固耐用。此外,在客家人看來(lái),圓是吉祥、幸福、安定的象征。所以,客家土樓建筑成圓形,也具有鮮明的文化特征──可以看出客家人通過(guò)建造房屋來(lái)追求幸福、安定和吉祥。房屋由客家人統(tǒng)一建造,然后平均分配,房屋用途也非常統(tǒng)一,體現(xiàn)出客家人的文化特征。
而傣家用竹子建成兩層,竹樓,樓上住人,樓下關(guān)牲口放柴禾,是因?yàn)榉揽釤岷统睗。傣家人建造竹樓也有他們跟客家人不同的文化:一家建樓,全村幫助?/p>
不同民族的民居出現(xiàn)不同特點(diǎn)的原因有文化的'、習(xí)俗的,社會(huì)的、還有地理的。這些背景原因?qū)е铝瞬煌褡迕窬拥牟煌攸c(diǎn)。
課文啟示我們:到了高年級(jí),我們觀察事物不能僅僅停留在能夠“找出同類事物屬性之間的不同點(diǎn)”,還要去調(diào)查了解、考慮他們存在不同點(diǎn)的原因:看看是什么原因是同類事物實(shí)現(xiàn)了各自不同的特色。把這個(gè)原因找到了,我們對(duì)事物特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加深刻。
各具特色的民居教學(xué)反思2
在教學(xué)《各具特色的民居》一課后,回顧課堂教學(xué),我發(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題:
一、忽視了對(duì)朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導(dǎo)。
朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練,也是理解課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、培養(yǎng)語(yǔ)感的基本途徑。教學(xué)前,我只是對(duì)本課的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了大致研讀,見(jiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)中沒(méi)朗讀指導(dǎo)要求,而本課又是一篇閱讀性的說(shuō)明文,要求一課時(shí)學(xué)完成。因此在備課中,在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后,我就把不少時(shí)間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分,如此一來(lái),但語(yǔ)文課的味道淡了。如果讓我對(duì)教案內(nèi)容進(jìn)行再修改,我一定會(huì)在指導(dǎo)學(xué)習(xí)客家民居一部分時(shí)加入朗讀指導(dǎo),如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓,一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力!毕嘈艑W(xué)生會(huì)對(duì)客家民居的`堅(jiān)固和歷史悠久有著更為深刻的印象。
二、知識(shí)遷移不夠。
教學(xué)讓我們既要教學(xué)、研讀文本,但又還要切實(shí)生活實(shí)際,讓學(xué)生學(xué)到更多書本外的知識(shí)。
所謂,“得法與課內(nèi),得益于課外,”就是這個(gè)道理!我在讓學(xué)生自學(xué)《傣家竹樓》之后對(duì)學(xué)生進(jìn)行了課外拓展——請(qǐng)學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游解解說(shuō)資料袋中四種民居的特點(diǎn)。但我認(rèn)為還不夠,因?yàn),我們美麗的黔東南本身就是一個(gè)民族風(fēng)情濃的地方,為何不就地方資源引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)我們苗族的風(fēng)雨樓、鼓樓呢?
縱觀本堂課的教學(xué),我深刻地感受到備課要注重實(shí)效,深鉆進(jìn)去,不能只把側(cè)重點(diǎn)放到形式的研究上。但我相信在教學(xué)后不斷反思和改進(jìn),我的課堂教學(xué)一定會(huì)更上一層樓的。
各具特色的民居教學(xué)反思3
中國(guó)民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn),體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國(guó)地方民居的說(shuō)明文,介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。這是選自十二冊(cè)第九課的略讀課文。在備課時(shí),跟同年級(jí)組老師進(jìn)行交流并修改教案,發(fā)揮團(tuán)體精神。我們迷惑,一直以來(lái),由于受應(yīng)試教育的影響(略讀課文不列入考試范圍),許多老師只重視精讀課文的教學(xué),對(duì)略讀課文的教學(xué)研究甚少,不能很好地把握它的特點(diǎn),在實(shí)際的教學(xué)中,往往出現(xiàn)兩種傾向,要么與精讀課文的教學(xué)沒(méi)有什么區(qū)別,字詞句段、篇章結(jié)構(gòu),面面俱到、精雕細(xì)琢;要么就輕描淡寫、囫圇吞棗,一讀帶過(guò),學(xué)生根本沒(méi)有留下什么印象。那么,略讀課文教學(xué)的目標(biāo)究竟又是什么?教學(xué)中又如何體現(xiàn)它的教學(xué)特點(diǎn)呢?我們?cè)撛趺醋瞿?我認(rèn)為:
一、明確略讀課文教學(xué)的目標(biāo)
1、用多種閱讀方法獲取重要信息,尤其要進(jìn)行略讀能力的訓(xùn)練,讀懂文章的大意。略讀課上,要更注重略讀方法的運(yùn)用,如掃讀、跳讀等,訓(xùn)練學(xué)生快速默讀的方法,提高閱讀的速度,當(dāng)然也不排斥精讀方法的融合運(yùn)用。
2、通過(guò)自主閱讀獲取信息,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。略讀課是學(xué)生獨(dú)立閱讀的實(shí)踐機(jī)會(huì),個(gè)體自讀和合作交流是略讀課文學(xué)習(xí)的重要方式,課堂的絕大部分時(shí)間應(yīng)該用于自讀與交流,當(dāng)然,也應(yīng)很好地體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用。
3、加強(qiáng)課內(nèi)外聯(lián)系,溝通課內(nèi)外閱讀,適度拓展和延伸。略讀課文的教學(xué)應(yīng)該成為聯(lián)系課內(nèi)外閱讀的橋梁,讓學(xué)生在教師的.指導(dǎo)下,嘗試運(yùn)用精讀課習(xí)得的方法獨(dú)立閱讀,實(shí)現(xiàn)向課外完全獨(dú)立閱讀的過(guò)渡。同時(shí),要根據(jù)單元主題及課文的特點(diǎn),適當(dāng)向課外拓展、延伸。
二、把握略讀課文教學(xué)的尺度
要區(qū)分精讀教學(xué)與略讀教學(xué),就要確切把握略讀課文教學(xué)的尺度,既不搞過(guò)細(xì)剖析,也不作隨意教學(xué),要確立略讀課文教學(xué)的明確地位,發(fā)揮其應(yīng)有的作用,教學(xué)中尤其要認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)。
1、略讀教學(xué)不等于略讀。
正像閱讀教學(xué)不同于閱讀一樣,略讀教學(xué)也有別于略讀。略讀只是一種閱讀的方式,它的任務(wù)比較單一,只是為了獲取相關(guān)的信息。而略讀教學(xué)則是一種教學(xué)活動(dòng),它承擔(dān)了更為廣泛的任務(wù),不止是讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息,更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法,學(xué)會(huì)略讀方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。因此,在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的,還要授之以法,循法而學(xué)。如教學(xué)本課時(shí),首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分,找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓,這就是被譽(yù)為‘世界民居奇葩’的客家民居!比缓笠龑(dǎo)孩子們理解課文“奇葩”,“葩”我先讓孩子們觀察字型,然后猜到底指什么,有的孩子很乖巧,馬上猜出“葩”就是“花”。此時(shí)我讓孩子們?cè)俅卫首x這個(gè)句子,這里把什么比作奇特的、特別的、非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩,再出示表格,讓學(xué)生小組合作,讀客家民居部分,填好表格,通過(guò)這個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí),孩子們也知道了客家民居的特點(diǎn)以及這文段中所采用了打比方和列數(shù)字的說(shuō)明方法。
有時(shí),為了提高學(xué)生的閱讀速度,可以教給學(xué)生掃讀和跳讀的方法,如制作資料卡時(shí),可以提出時(shí)間上的要求,并告訴學(xué)生基本的速讀技巧,這樣如果經(jīng)常訓(xùn)練,一定能提高學(xué)生的閱讀速度。
2、粗知大意并不是淺知。
略讀課文不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致,只要求粗知文章大意,但并不意味著就可以馬馬虎虎,草草了事,如果只把讀書停留在初讀階段,不加總結(jié)與反芻,讀到的東西就會(huì)成為過(guò)眼煙云。如果教師理解上有差異,就會(huì)使教學(xué)陷入盲目性。以為粗知就是淺知,粗知就是少知。其實(shí),粗知是相對(duì)精讀課文而言的,略讀課文少了識(shí)字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒,教學(xué)目標(biāo)更為集中,教學(xué)重點(diǎn)更為突出,但在閱讀的方法上,也不排斥精讀,文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,使略讀與精讀互相融合,綜合運(yùn)用,通過(guò)有層次的閱讀,在內(nèi)容理解、情感感染與語(yǔ)言感悟上也達(dá)到比較理想的效果。
三、對(duì)教材研究不深入。
本課的說(shuō)明方法很多,也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。本課的第二部分——傣家竹樓,我是讓采用自學(xué)的方式進(jìn)行,在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),有生說(shuō),“全寨子的人蜂擁而至,喜氣洋洋,像過(guò)節(jié)一般熱鬧!边@句話采用了打比方的方式,由于課前對(duì)此進(jìn)行預(yù)設(shè),緊張之余就說(shuō)成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過(guò)節(jié)的熱鬧氣氛,給學(xué)生造成了誤導(dǎo),其實(shí)能體現(xiàn)打比方是“蜂擁而至”四個(gè)字。
各具特色的民居教學(xué)反思4
這篇課文是寫我國(guó)地方民居的說(shuō)明文,由兩篇相互獨(dú)立又互有聯(lián)系的文章組成,介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓,目的.是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)并學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。
課標(biāo)指出:“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,要從知識(shí)與能力,過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)!
更因?yàn)檫@是一篇略讀文,略讀教學(xué)是“放手讓孩子自學(xué)課文,獨(dú)立閱讀、思考、交流,初步體會(huì)內(nèi)容;然后抓住一兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,討論、交流!币虼耍@節(jié)課我放手讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法,自學(xué)課文。在近十分鐘的小組合作后,又以“自主探究,小組合作”為依托進(jìn)行交流:客家民居和傣家竹樓的建筑特點(diǎn)和作者的表達(dá)方法上,并進(jìn)行課內(nèi)深化——請(qǐng)學(xué)生小組匯報(bào)客家民居和傣家竹樓,以及作了課外延伸,模仿課文自主交流其它的民居。這樣,不僅恰當(dāng)?shù)靥幚砹私滩,更是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),提高了學(xué)習(xí)能力。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思改,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……!、
各具特色的民居教學(xué)反思5
我們師生共同學(xué)完第八課《各具特色的民居》后,都受益匪淺。
這篇課文是寫我國(guó)地方民居的說(shuō)明文,介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。
第一篇文章首先概括介紹客家民居特點(diǎn)、所在的位置和環(huán)境,以及在世界民居中的地位,然后課文詳細(xì)介紹了客家民居突出的特點(diǎn),緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義,最后寫圓形圍屋內(nèi)部構(gòu)造特點(diǎn)及體現(xiàn)出的民俗文化特征。
傣家竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居,具有建材經(jīng)濟(jì)、冬暖夏涼、防潮防水防震的優(yōu)點(diǎn)。
文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環(huán)境;第二段寫傣族人家“多起竹樓,傍水而居”的傳統(tǒng)習(xí)俗及緣由;第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點(diǎn);第四段說(shuō)竹樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、寬敞、別致等特點(diǎn);第五段寫傣家建造竹樓時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗及文化內(nèi)涵。一家蓋房,全村幫忙的習(xí)俗,體現(xiàn)了傣家人團(tuán)結(jié)和睦、樂(lè)于助人的民族心理和文化傳統(tǒng)。
學(xué)習(xí)課文時(shí),我先展示了各地民居的一些圖片,讓學(xué)生了解祖國(guó)各地不同的民居以及他們使用這種住房的好處。繼而學(xué)習(xí)字詞,講課文的時(shí)候,我先給學(xué)生畫了一張表格,讓他們默讀課文,并分別從“形狀”,“層數(shù)”,“用途”,“好處”這幾個(gè)方面來(lái)分析客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn),先讓學(xué)生填寫表格后,又找了同學(xué)說(shuō)自己的填寫內(nèi)容,又出示答案修改,讓學(xué)生明白了客家民居和傣家竹樓的具體特點(diǎn),課文的大體內(nèi)容,讓學(xué)生了解“承前祖德勤和儉,啟后孫謀讀與耕”的具體含義以及其他幾處重點(diǎn)句子的`內(nèi)涵體會(huì)。進(jìn)一步讓學(xué)生明白了客家人和傣族人獨(dú)有的民族文化。列表格是這課的重要學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)這一課的過(guò)程中也有一些不足之處,比如課文要介紹客家民居和傣家竹樓,學(xué)生卻沒(méi)有按老師的要求提前查閱更多的相關(guān)資料,導(dǎo)致了解的內(nèi)容不夠豐富,出現(xiàn)了老師問(wèn)而學(xué)生不會(huì)答的情況。由此借機(jī)教育學(xué)生要全面預(yù)習(xí),認(rèn)真預(yù)習(xí)。再是再學(xué)這樣的課文時(shí),學(xué)生也可以列表格來(lái)說(shuō)明事物的具體特點(diǎn),這樣既簡(jiǎn)潔又清晰,對(duì)課文內(nèi)容理解地才更加透徹。
總之,教育學(xué)生,在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,不管學(xué)習(xí)什么樣的課文,課前都要認(rèn)真預(yù)習(xí),查閱更多的相關(guān)資料,還要學(xué)習(xí)這一課列表格的方法,找出重點(diǎn)語(yǔ)句并加以理解體會(huì),以便更大地更多地更好地更有效地獲得更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力。
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