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錦瑟優(yōu)秀教案(通用9篇)
作為一名教職工,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編幫大家整理的錦瑟教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇1
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。
。保Y料鏈接1——名詩(shī)對(duì)接。
、傧﹃(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)
、谏頍o(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)
、酆萎(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))
、艽盒Q到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)
你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)
今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對(duì)學(xué)生交流結(jié)果予以梳理,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱,晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。
三、賞析《錦瑟》
。ㄒ唬┙棠惴椒ǎ簩W(xué)詩(shī)三步走
讀:傾情誦讀,整體感知。
悟:感受形象,體味意境。
品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。
。ǘ┱b讀詩(shī)歌,初步感知。
1.請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。
聽(tīng)朗讀錄音。
2.學(xué)生聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩(shī)的韻律,體味詩(shī)的意境。
3.學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌主旨。
。ㄈ└形蛟(shī)意,理解主旨。
引導(dǎo):我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。
1.學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年!笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的.燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄?珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎?詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑!睂(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有:有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子,在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索,以致于夢(mèng)生蝶翅,己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥(niǎo),來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑!昂麎(mèng)迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感,是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。
【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人,拓展深化了詩(shī)作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”追憶過(guò)去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn),又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
2.小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容:
錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然。
3.探究主旨。
引導(dǎo):經(jīng)過(guò)追憶往事,詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?(惘然)
引導(dǎo):作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)
引導(dǎo):“此情”到底是什么情?請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨。
學(xué)生獨(dú)立思考,然后全班交流,教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
。ǖ客稣f(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……)
(四)品味語(yǔ)言,賞析技巧。
引導(dǎo):現(xiàn)在讓我們借助一段動(dòng)畫(huà)影片,來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。
。保甪lasn影片《錦瑟》.
學(xué)生觀后結(jié)合詩(shī)歌及畫(huà)面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。
引導(dǎo):這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
華美的語(yǔ)言
(五)再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意詩(shī)韻美。
四、小結(jié)
這節(jié)課,我們走進(jìn)了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說(shuō)明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通。
五、布置作業(yè):
請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理,寫(xiě)成一篇賞析性的短文。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。
2、品味詩(shī)歌的意境,分析藝術(shù)特色。
3、探討詩(shī)歌的主旨,學(xué)習(xí)鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀詩(shī)歌,體會(huì)感情,品味意境
教學(xué)難點(diǎn)
主旨分析。
教學(xué)方法
誦讀
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
在我國(guó)唐代,有一位杰出的詩(shī)人,他雖沒(méi)有李白杜甫那樣的顯赫,但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星,與杜牧一起被人稱(chēng)為“小李杜”,他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī),迷倒了所有愛(ài)詩(shī)的人,讓他們喜吟樂(lè)道卻又無(wú)人能解,成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《錦瑟》,來(lái)感受她的神秘和美麗。
作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,文辭清麗、意韻深微,有些詩(shī)可作多種解釋?zhuān)糜玫,有些?shī)較晦澀。現(xiàn)存約600首,特別是其中的無(wú)題詩(shī)堪稱(chēng)一絕。李商隱擅作七律和五言排律,七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉,實(shí)可空百代無(wú)其匹也!
他的.格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng),也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似,李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典,而且比杜甫用得更深更難懂,而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng),喜用各種象征、比興手法,有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義,常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。
誦讀詩(shī)歌,初步感知
先讓學(xué)生自有誦讀,獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象
學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容。
[參考譯文]
錦瑟啊,你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié),都令人懷念青春華年。我心像莊子,在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝,將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑,滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠,藍(lán)田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來(lái)追憶,只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí),早已惘然。
推選兩名學(xué)生朗讀,把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律
錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然。
詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺(jué)。
全班讀。
教師范讀詩(shī)歌,從意象入手領(lǐng)悟感情與意境
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶,向著冉冉升起的旭日,翩翩飛舞。
望帝春心托杜鵑——望帝國(guó)亡身死后,魂化杜鵑,面對(duì)流水落花,而啼泣于暮春的寂寥天際。
滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空,碧波萬(wàn)里,深邃的海面上,細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪,讓人分不清月華、珠光和淚水。
藍(lán)田日暖玉生煙——陽(yáng)光普照,萬(wàn)物增輝,藍(lán)田的群山秀峰間,升騰飄逸著美玉的煙霞。
誦讀詩(shī)歌的時(shí)候,我們要醞釀我們的感情,馳騁我們的想象,集編劇導(dǎo)演演員于一身,把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫(huà),生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。
涵詠詩(shī)歌 探究主旨
通過(guò)剛才的誦讀,我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉,我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說(shuō)已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī),根據(jù)自己的理解,試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料:
第一聯(lián):起興。錦瑟的五十根弦,象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感。“一弦一柱”,兩個(gè)“一”字,更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺(jué),既暗示了感覺(jué)的細(xì)致繁復(fù),也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主唱,以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。
中間兩聯(lián),是全詩(shī)的主體部分,也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄,自傷一生遭際。
第二聯(lián):寄情于物,將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情,表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為,摯愛(ài)的妻子早逝于華年,如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。
第三聯(lián):借景生情,以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫(xiě)“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說(shuō),月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無(wú)際的大海里,每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn),藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見(jiàn)山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底,不能相見(jiàn),無(wú)人賞識(shí)。
最后一聯(lián):尾聯(lián)自問(wèn)自答,點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔,痛定思痛。所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫(xiě)的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘,種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛,華年流過(guò)之時(shí),便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里,詩(shī)人回望華年往事,追憶往日情緣,空留當(dāng)年的悵惘,令他再一次不勝嗟嘆:回頭問(wèn)殘照,殘照更空虛。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔,或許已超然詩(shī)人的自身感情而無(wú)法自已,“此情”之究竟為何情讓我們說(shuō)也說(shuō)不清楚,對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向,向來(lái)也是歧見(jiàn)紛紜,莫衷一是:自傷美人遲暮說(shuō),悼亡說(shuō),艷情說(shuō),錦瑟演奏說(shuō),傷唐室之殘破說(shuō),回顧畢生政治遭遇說(shuō)等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世,表現(xiàn)自己懷才見(jiàn)棄的哀怨,以及韶華已逝青春不再的無(wú)奈。當(dāng)然,無(wú)論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知,最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美,能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)
藝術(shù)特色
用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語(yǔ)言華美
補(bǔ)充資料:除首聯(lián)之比興外,本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析,大致有如下幾個(gè)方面:
一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故,原本風(fēng)馬牛不相及,詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴,使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看,四句詩(shī)既各自獨(dú)立,又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看,則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄!、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”,無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu),都屬對(duì)工切,一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄海”,洵是巧妙!八{(lán)田”本是地名,但作者卻借其字面本義,以“田”對(duì)“海”(古人常以此兩者相對(duì),“滄海桑田”即其顯例),以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色),變借對(duì)為工對(duì),由此可見(jiàn)李商隱擇字用語(yǔ)的考究。
二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔,并沒(méi)有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容,而是化用了四個(gè)典故,營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫(huà)面,以象征自己的遭際,寓托自己的心境,從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒,去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明,感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭,以含蓄的筆調(diào)抒寫(xiě)心曲,使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。
三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫(huà)面,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即我清麗、靜謐,而又如夢(mèng)似幻,煙云迷離!扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境,“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說(shuō),頸聯(lián)兩句雖有日月映照,但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫(huà)面的虛幻迷離,抒情的含蓄婉約,典故、象征、暗喻手法的兼舉并用,使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境,也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微,留戀忘返,極富吸引力。因而,盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了,卻依然為它的情調(diào)、畫(huà)面、氣氛、意境所吸引,吟誦于口而思索于心。
小結(jié)該詩(shī),總結(jié)方法
鑒賞詩(shī)歌,要以誦讀為基礎(chǔ),從意象入手,認(rèn)真揣摩,將意象重新排列組合,合理想象,仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去,把握詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來(lái),分析藝術(shù)特色,感受表達(dá)效果。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇3
。劢虒W(xué)目標(biāo)]
1.知人論世,了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩(shī),品味詩(shī)歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì),思索詩(shī)歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情” 。
。劢虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
典故的使用。
本詩(shī)的旨意。
[教學(xué)方法]
誦讀、點(diǎn)撥、探究合作
。劢虒W(xué)時(shí)數(shù)]
一課時(shí)。
。劢虒W(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課:
。ㄕn前播放歌曲《青花瓷》)
“天青色等煙雨,而我在等你!钡仁敲總(gè)人都曾經(jīng)有的故事,等是一種很美妙的期盼。這首歌僅僅是寫(xiě)青花瓷嗎?
看來(lái),青花瓷是有故事的,在1000多年前,被稱(chēng)為唐代的憂郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器,有感而發(fā),寫(xiě)出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭,讀罷五味陳雜,這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀:傾情誦讀,整體感知
1.請(qǐng)全體同學(xué)放聲朗讀詩(shī)歌,老師提問(wèn):這首詩(shī)題為錦瑟,寫(xiě)的是不是錦瑟呢?寫(xiě)的是什么?
明確:本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫(xiě)對(duì)象,而是個(gè)引子,或睹物思人,或
聽(tīng)琴興感,都是觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”,而是“思華年”,“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。
2.誦讀指導(dǎo):這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀?
教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀,把握誦讀節(jié)奏,用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
3.思考:詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”?他在思什么樣的“華年”?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié):
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):
“義山的`《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”
——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》
《錦瑟》一詩(shī),堪稱(chēng)李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而,對(duì)于這首詩(shī)的旨意,千百年來(lái)聚訟紛紜,莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩(shī),如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”意思是說(shuō),像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩(shī)絕句》)的浩嘆,可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。
三、悟:感受形象,體味意境。
1.探究活動(dòng)一
寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后,二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕,會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉?
頷聯(lián):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
頸聯(lián):滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
。1)學(xué)生合作探究,派代表發(fā)言。
教師點(diǎn)撥:詩(shī)中共有多少個(gè)意象?(錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙)由此可以看出,詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心,大痛無(wú)言,無(wú)法言說(shuō),只能借意象來(lái)傳遞,在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見(jiàn)。
。2)教師小結(jié)
愛(ài)像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫,令人神往迷戀;一片思慕春心付與悲啼的杜鵑,綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞,又蒙著一層悲劇色彩,與原著相符。寶黛奇情,有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身,愛(ài)情不為禮教認(rèn)可,孤寂傷感,夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉,純潔,有才華,埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情,是愛(ài)慕,執(zhí)著,又是不敢褻瀆,哀思嘆婉的。
2.探究活動(dòng)二
李商隱的詩(shī):有百寶流蘇的綺麗,有千絲織網(wǎng)的細(xì)密,有行云流水的空明 。他的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌史上占有重要位,開(kāi)辟了一種新的意境,豐富了唐詩(shī)的藝術(shù)成就。你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么?
。1)知人論世:學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。
(2)學(xué)生自由發(fā)言。
。3)教師介紹“自傷身世說(shuō)”“悼亡說(shuō)”“戀情說(shuō)”等學(xué)說(shuō),并總結(jié):
“蝴蝶夢(mèng)”無(wú)限美好,卻虛幻短暫;“春心托杜鵑”凄厲悲哀;“滄海淚”孤寂凄寒;“藍(lán)田玉煙”飄渺而不可及。如作者的際遇遭逢,少有才志而卷入
朋黨之爭(zhēng),仕途失意,為謀生東奔西走;中年喪妻,十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝,詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。
四、品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。
1.引導(dǎo):這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)、凄迷的意境 、華美的語(yǔ)言。
3.再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意詩(shī)韻美。
五、總結(jié)
王蒙先生就曾說(shuō):“情種從《錦瑟》中痛感情愛(ài),詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心,不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷,久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚,這都是賞家與作者的合作成果!
剛剛我們就是完成了一次與作家的合作,一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作,一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無(wú)意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義,或者增加一種預(yù)料不到,甚至可以代替原意的新意義。因此,我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以,《錦瑟》雖然晦澀難懂,但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟,撫思華年,是追尋逝去的青春,是追問(wèn)淡遠(yuǎn)的少年志向,是追思政治的失意和惆悵,是傾訴沒(méi)落的時(shí)代,是訴說(shuō)家事的衰頹。這足以說(shuō)明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通。
五、布置作業(yè):
1. 《紅樓夢(mèng)》第四十回:史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令。在這一回里,黛玉明明白白地說(shuō):"我最不喜歡李義山,只喜他這一句:留得殘荷聽(tīng)雨聲。"黛玉為什么不喜歡李義山?
2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇4
一、導(dǎo)入新課:
在中國(guó)文學(xué)史上,唐代的詩(shī)歌浩如煙海,唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人,他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng),成為政治大斗爭(zhēng)的犧牲品,這個(gè)詩(shī)人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩(shī),讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人, 更深地理解旨意,于是 , 這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎” 。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。
二、對(duì)于李商隱,我們并不陌生,因?yàn)樗o我們留下了許多千古名句:
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏(《樂(lè)游園》);何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(《無(wú)題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無(wú)題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神(《賈生》)。
三、作者簡(jiǎn)介
李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名,稱(chēng)“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛(ài)慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書(shū)記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門(mén)下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿!爸页疾皇露鳌,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)
四、朗讀指導(dǎo)
詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺(jué)。
五、典故補(bǔ)解
1、望帝啼鵑
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱(chēng)號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。
2、良玉生煙
傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰到空中。
六、內(nèi)容精析(師生互動(dòng),注意學(xué)生的自主、合作、交流)
(一)首聯(lián)--錦瑟無(wú)端五十弦 ,一弦一柱思華年。
1、“無(wú)端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?
無(wú)緣無(wú)故,沒(méi)有來(lái)由,此有發(fā)問(wèn)之意。瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問(wèn)之事,于無(wú)從發(fā)問(wèn)處發(fā)問(wèn),正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。
2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?
“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系,又與上文的“五十”相呼應(yīng),表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。
3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的.自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩(shī)書(shū),志氣凌云。瑟無(wú)端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說(shuō)“五十”是取其約數(shù))。
4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無(wú),另講)
或者是因?yàn)橐?jiàn)到錦瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁?tīng)人彈瑟而觸發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn),也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。
(二)頸聯(lián)--莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?
體現(xiàn)世事的變化難測(cè),難于把握。 表明美好夢(mèng)想的幻滅,迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影,曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空!
2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?
聽(tīng)瑟的感覺(jué):聽(tīng)到錦瑟音哀曲怨,就如聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無(wú)奈:自己年華已逝,事事成空,今生今世恐怕再無(wú)轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后,也只會(huì)如望帝一樣留下無(wú)限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過(guò)杜鵑之啼傳達(dá)出來(lái);鼓瑟之人一片心思通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出來(lái);我的一片心思則會(huì)通過(guò)詩(shī)作傳達(dá)出來(lái)。不能將其輕棄。 惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻不能如愿。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)《錦瑟》一詩(shī)體味李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色;
2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;
2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。
教學(xué)過(guò)程
今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。
一、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858),晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名,他是開(kāi)成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí),令狐楚親自傳授他駢文的寫(xiě)作方法并推薦他做官,是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說(shuō)“人怕出名豬怕壯”,李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴,有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱,他不僅賞識(shí)李商隱,還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了,大登科后小登科,這是人生一大美事啊,怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記,李商隱生活的時(shí)代是晚唐,晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的,令狐楚他是牛黨的要員,而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了,但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨,而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存,輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng),終不得志,最后郁郁而終。
1、字音
錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( )
未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬
2、詞義
春心:傷春之心,比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可:難道,哪能。
惘然;迷惘,茫然。
宵柝:夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅:指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍:周制,天子有六軍,12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬:指軍隊(duì)發(fā)生嘩變,停留不前。
四紀(jì):古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì),四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝,故約略稱(chēng)“四紀(jì)”。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、背誦詩(shī)歌,整體感知
2、注音字音
3、解釋詞語(yǔ)
三、鑒賞詩(shī)歌
《錦瑟》
1、整首詩(shī)的大意是什么?
明確:這錦瑟毫無(wú)來(lái)由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。
2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確:詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。
(板書(shū),錦瑟——華年 憶情)
為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?
提示:我們同學(xué)都經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)。就拿聽(tīng)音樂(lè)舉個(gè)例子。如果你有一段比較傷心的往事,讓你久久不能忘懷。這時(shí)候,你忽然聽(tīng)到一首傷感的歌曲,你覺(jué)得,這首歌的曲調(diào)和歌詞都很符合你的情境,你是不是會(huì)回想起你那段傷心地往事?
總之,在首聯(lián)里,作者由錦瑟,聯(lián)想到了自己的青春年華?梢哉f(shuō)是觸“瑟”憶情。
“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多,瑟的弦多,音節(jié)也就紛繁復(fù)雜,瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的`音色觸動(dòng)了作者的情思,讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法:有人認(rèn)為作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了,大家知道李商隱一共活了46歲,如果這是暮年寫(xiě)的,作者應(yīng)該是四十多歲了,年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦,想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦,一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。
3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?
明確:一般用典的作用:可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量,也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。
李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂(lè)的日子,因此,此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣,沉浸在快樂(lè)的夢(mèng)境里”。但快樂(lè)總是短暫的,后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后,我只能像望帝一樣,把滿腹的愁怨托付給杜鵑。),實(shí)際上是在說(shuō)滿腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。
(板書(shū),喜悅——哀怨 情變)
4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子,哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?
明確:滄海-藍(lán)田,月明-日暖,珠-玉,淚-煙。
我們來(lái)看這兩組意象,一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚,一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙,哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉(gè)詞來(lái)形容這兩組意象?參考答案:清寒,神秘,哀傷;溫暖,朦朧,惆悵——玉煙美麗,卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西,但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的,是陰陽(yáng)冷暖,美玉明珠,境界雖然不同,但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執(zhí)著的,然而又是不敢褻瀆的,哀思嘆惋的。
最后一聯(lián)的感情:全詩(shī)以憶情起,以憶情收,情字貫穿始終,渾然一體。(板書(shū):憶情——惘然 迷情)
我們來(lái)看一下這首詩(shī),在這首詩(shī)中,作者一波三折的表達(dá)了自己的惆悵哀怨的情感。那么,請(qǐng)同學(xué)們想一下,作者要表達(dá)的這種情到底是什么情呢?
悼亡之情。
關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題,詩(shī)界自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。但是,這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧,我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同,但是喜怒哀樂(lè)的這些情感都是共通的,我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。
背景介紹
(1)相關(guān)歷史事件
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西),隨行將士嘩變,殺死楊國(guó)忠,并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后,唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱(chēng)在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。
唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材,一般多歸罪于貴妃,斥之為禍?zhǔn)。此?shī)別出新意,把諷刺的鋒芒直指玄宗。
(2)寫(xiě)作背景
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開(kāi)其端,但止于敘述史實(shí),平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類(lèi),始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩(shī)人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī),主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
從題目我們可以看出,這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上,詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》,是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。
(1)各位同學(xué)覺(jué)得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?
明確: 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián),作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞,之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約,但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出,李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。
(2)梳理詩(shī)文大意
3、具體賞析:
(1)提問(wèn):《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件?
明確:空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
(2)提問(wèn):頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”,其聲音有什么不同?
明確:軍營(yíng)內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音
( 3)提問(wèn):軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”,又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
明確:只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲,卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營(yíng),逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂。
(4)提問(wèn):“空聞”對(duì)“不復(fù)”,這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確:對(duì)比,突出玄宗的昔安今危,昔樂(lè)今苦的生活境遇。
(5)提問(wèn):頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的,前者指向眼前,后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
明確:玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì),實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前,未寫(xiě)不前原因,但原因明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說(shuō),顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
(6)提問(wèn):《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確: 這首詠史詩(shī)從章法上看,采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時(shí)七夕笑牽!笔掳l(fā)在前,反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”,但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢(shì)待發(fā),波瀾起伏。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況。
2.理解詩(shī)中運(yùn)用的典故及其寓意。
3.掌握“用典”這一表現(xiàn)方法。
【學(xué)習(xí)方法】
1、因聲求氣,以聲傳情;
2、小組討論,合作探究,。
一、知人論世
1、李商隱(約813—約858),字,號(hào),原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)),祖輩遷滎陽(yáng)(今河南鄭州滎陽(yáng)市),是(朝代)最出色的詩(shī)人之一。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,和杜牧合稱(chēng)“”,與溫庭筠合稱(chēng)為“”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦,尤善七律創(chuàng)作,人稱(chēng)“”。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,故有“”之稱(chēng)。
2、背景:李商隱從小穎悟,十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”,并受東都留守令狐楚賞識(shí),令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文高手,李商隱得他悉心指點(diǎn),很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府,后娶其女為妻,琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛(僧孺)李(德裕)黨爭(zhēng)激烈,令狐楚屬牛黨,王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”,此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò),困頓凄涼,辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”(《安定城樓》)的壯志和才華,終年四十六歲!跺\瑟》作于詩(shī)人晚年,因主題難解,被戲稱(chēng)為詩(shī)界“”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),作品集有《》。
3、詩(shī)歌名句:
。1)天意憐幽草。(《晚晴》)
。2)夕陽(yáng)無(wú)限好。(《登樂(lè)游原》)
(3)東風(fēng)無(wú)力百花殘。(《無(wú)題》)
。4)蠟炬成灰淚始干。(《無(wú)題》)
。5)何當(dāng)共剪西窗燭。(《夜雨寄北》)
。6)身無(wú)彩鳳雙飛翼。(《無(wú)題》)
二、文本探究:
1、頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故?
2、怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的主旨和情感?
近人梁?jiǎn)⒊f(shuō):“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知,美是多方面的,美是含有神秘性的!保ā吨袊(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
三、拓展延伸:
1、“用典”分為哪幾種?
此詩(shī)主旨之所以撲朔迷離,難以索解,很大一個(gè)原因,就是用典。運(yùn)用典故是中國(guó)古典詩(shī)詞中最常見(jiàn)的`藝術(shù)手法。對(duì)于典故,權(quán)威的辭典《辭!贰掇o源》都有如下的解釋?zhuān)骸霸?shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)”。可見(jiàn)典故包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是,即古代的故事傳說(shuō)等;二是,即有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)句子。李商隱的詩(shī),素以用典工整適切著稱(chēng)。
2、閱讀下面詩(shī)句,找出沒(méi)有用典的句子。()
、賾雅f空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
、谏膛恢鰢(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦準(zhǔn)》)
③東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。(白居易《琵琶行》)
、荞R作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子》)
、莨嗜司唠u黍,邀我至田家。(孟浩然《過(guò)故人莊》)
⑥山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)
3、“用典”有什么好處?
4、請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析下面這首詞的表現(xiàn)手法。
人月圓(金吳激)
南朝千古傷心事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰(shuí)家?恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯!
[注]北宋亡后,吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上.偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇7
◆自讀導(dǎo)言
1、有感情地朗讀背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、品味詩(shī)歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。
◆自讀程序
1、朗讀課文,借助工具書(shū)掃清文字障礙。
2、理解內(nèi)容,賞析意境。
詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。
3、背誦。
◆自讀點(diǎn)撥
1、背景說(shuō)明
2、總體內(nèi)容把握
《錦瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦,這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”,詩(shī)人卻開(kāi)始硬來(lái)埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。佳人錦瑟,一工繁弦,驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境,不復(fù)成寐,無(wú)限悲感,難言冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。此時(shí),皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照,山中玉氣冉冉升騰(古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見(jiàn)的光氣)。如此情懷,豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨,即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。
3、重、難點(diǎn)分析
《錦瑟》是李商隱的代表作之一,它以首句前二字為題,看似詠物,實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。
《錦瑟》
李商隱
一、導(dǎo)入。
由《無(wú)題》“青鳥(niǎo)殷勤為探看”引出作者。
二、解題
1、字義山,號(hào)玉溪生,河南沁陽(yáng)人。
2、(注釋1)主題:悼亡之作。
3、特色:典故雅致精工;基調(diào)哀怨悲愁;意境迷離凄婉;語(yǔ)言清麗雋永。
三、教師范讀
四、學(xué)生結(jié)合注釋自由頌讀
五、思考:
1、“五十弦”的錦瑟會(huì)聯(lián)想到什么?用了什么手法?
明確:自己年近半百。傳統(tǒng)的比興手法。
2、典故分析:莊周夢(mèng)蝶——美好撲朔迷離
望帝化鵑——相思
南海蛟人——破滅
藍(lán)山暖玉——迷惘
六、主旨?xì)w納:請(qǐng)同學(xué)據(jù)自己的感受自由談,可發(fā)揮想象和聯(lián)想。
執(zhí)著一念的美好情感的破滅;才情不為人知的悲哀;悼亡之作……
七、背誦
八、作業(yè):
李商隱(813—858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽(yáng)縣)人,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名。在詞采華艷這一點(diǎn)上,與溫庭筠接近,后世又稱(chēng)“溫李”。初為牛黨令孤楚賞識(shí),被表為巡官。開(kāi)成二年,因令孤楚之子令孤绹薦,中進(jìn)士。調(diào)弘農(nóng)尉。李黨王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng),愛(ài)其才,表為掌書(shū)記。后商隱與王女結(jié)婚。這行為被牛黨視為“背主、忘恩”。從此他一生處在牛李黨爭(zhēng)的漩渦里,無(wú)法擺脫,郁郁不得志。開(kāi)始,他雖遭打擊,但還有熱情,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力,想有所作為。及李德裕為相,朝政有些起色,他也比較積極。后來(lái)牛黨上臺(tái),政治上倒行逆施,他再次受到排擠,到桂州、徐州、梓州等地做幕僚,最后在鄭州抑郁而死。他的思想基本屬于儒家,但看重實(shí)用,對(duì)儒學(xué)有一定批判精神,認(rèn)為不必規(guī)規(guī)然以孔子為師,不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想,主張以“自然”為祖。《全唐詩(shī)》編其詩(shī)三卷。詩(shī)長(zhǎng)于七律,有杜甫的沉郁。長(zhǎng)篇政治詩(shī)《行次西郊作一百韻》是摹仿杜甫的《北征》,追溯歷史,揭露腐敗,帶有總結(jié)教訓(xùn)的性質(zhì)。《韓碑》則學(xué)韓愈《石鼓歌》,對(duì)憲宗朝平定淮西叛亂予以贊美。他的《詠史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《馬嵬》、《隋宮》、《賈生》等,或直接、或借詠古來(lái)批評(píng)時(shí)事,諷刺意味極濃烈!栋捕ǔ菢恰繁憩F(xiàn)抱負(fù)、胸襟,駁斥小人對(duì)自己的猜忌、誣蔑,其中“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”二句為王安石所賞。《哭劉蕡》是控訴小人對(duì)故友的迫害!兜菢(lè)游原》等詩(shī)帶有感傷色彩。最能表現(xiàn)其特色的是愛(ài)情詩(shī),典麗精工、意境朦朧。寫(xiě)了不少《無(wú)題》詩(shī),哪些只寫(xiě)愛(ài)情,哪些別有寄托,很難斷定!跺\瑟》詩(shī)號(hào)稱(chēng)難解,也有人認(rèn)為是感嘆身世之作!兑褂昙谋薄穮s意思明朗,感情真摯。生平詳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷二○三。有《玉谿生詩(shī)集》和《樊南文集》。
無(wú)題二首(其一)
【題解】
見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。原作二首,此其一。詩(shī)寫(xiě)戀愛(ài)的興奮喜悅與別后阻隔不遇的難堪焦灼。
【原文】
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。
無(wú)題四首(其一)
【題解】
見(jiàn)《玉谿生詩(shī)集》。本有四首,包括七律二首,五律一首,七古一首。此為第一首。作者圍繞“夢(mèng)”以抒寫(xiě)“遠(yuǎn)別”之情。
【原文】
來(lái)是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書(shū)被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。
無(wú)題
【題解】
見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。詩(shī)述戀人間相見(jiàn)不易,別時(shí)更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡,悉緒之切似蠟炬之成灰而淚干。懸想戀人應(yīng)于曉鏡中覺(jué)云鬢已改,于夜吟時(shí)感月色凄寒。所隔不遠(yuǎn),深望青鳥(niǎo)使者一探音問(wèn)。詩(shī)歌曲曲寫(xiě)出戀人相愛(ài)而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲;蚧仡櫱笆,或瞻望未來(lái),或空中懸想,或直抒胸臆,寄情比興,縈回往復(fù),透徹表現(xiàn)出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。
【原文】
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
夜雨寄北
【題解】
此為李商隱于巴蜀時(shí)寄給妻子的詩(shī)。長(zhǎng)安在巴蜀東北,故稱(chēng)寄北。詩(shī)寫(xiě)自己獨(dú)居巴蜀的寂寞和對(duì)妻子的`思念。
【原文】
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
樂(lè)游原
【題解】
見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。樂(lè)游原為唐代長(zhǎng)安郊區(qū)登臨勝地,可俯覽長(zhǎng)安全景。詩(shī)歌寫(xiě)出了無(wú)法擺脫的黯淡心緒。
【原文】
向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
錦瑟
【題解】
這首詩(shī)歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,難以確解。有的認(rèn)為是詩(shī)人晚年對(duì)自己一生的總結(jié);有的認(rèn)為是悼亡詩(shī),懷念其妻王氏;或是懷念其青年時(shí)所愛(ài)戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟,形容瑟的精美。瑟,古代的一種樂(lè)器。
【原文】
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!
◆自讀思考
分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。
上句用《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,栩栩然而飛,覺(jué)得自己真是蝴蝶了;不久夢(mèng)醒,又覺(jué)得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故,傳說(shuō)周朝末年蜀地君主名叫杜宇,后來(lái)禪讓退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑,名為杜鵑。這句化用典故,表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛,都只有通過(guò)哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫(xiě)出來(lái)。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、 理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法;
2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);
3、 理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
。劢虒W(xué)重點(diǎn)]
掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法:品味詩(shī)歌的形象。
。劢虒W(xué)難點(diǎn)]
對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
。劢虒W(xué)方法]
譯寫(xiě)法,點(diǎn)讀法。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入:近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的!(《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解:這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。
四、常見(jiàn)的幾種理解:
1、 思念而不能相聚的痛苦;
2、 亡妻的深情悼念;
3、 作者的自傷。
五、分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦
[對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)]
首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無(wú)論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。
翻譯出來(lái):因?yàn)椴荒芟嗑,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”本來(lái),在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō),那是很可悲的;從“生煙”這一面來(lái)說(shuō),卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專(zhuān)家們各抒己見(jiàn)了。
翻譯出來(lái):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
翻譯出來(lái):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。
。郯鍟(shū)設(shè)計(jì)]
首聯(lián):年已半百,感慨萬(wàn)千(比喻) 頷聯(lián):因?yàn)椴荒芟嗑,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真 實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的.相思之苦。(典故、傳說(shuō)) 頸聯(lián):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷 縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說(shuō)) 尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻, 我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆) |
六、分析其他幾種理解
1、 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:
古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘!按饲榭纱勺窇,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話》)
2、 課堂活動(dòng):點(diǎn)讀練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。
A、朱彝尊:“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也!幌乙恢印既A年’,二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也。‘珠有淚’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。”(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
B、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也!f生’句言付之夢(mèng)寐,‘望帝’句言待之來(lái)世!疁婧!{(lán)田’言埋而不得自見(jiàn);‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也!(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
C、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無(wú)端’,猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣。‘曉夢(mèng)’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢(mèng)!盒摹,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見(jiàn)月照而淚。‘生煙’者,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田。”(摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)
七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。
八、教后記:
1、 實(shí)踐了“用教材教”的思想,不定了學(xué)生學(xué)教材,老師教教材的做法;
2、 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開(kāi)放,讓學(xué)生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫(xiě)一寫(xiě)、讀一讀,說(shuō)一說(shuō),議一議。
理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格,學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧,強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。
補(bǔ):
1、題解
“錦瑟”或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī),或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。
2、譯詩(shī)
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。
3、品典
品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,后來(lái)夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二:望帝春心托杜鵑
傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。
品典三:滄海月明珠有淚
傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙
藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。
4、結(jié)構(gòu)與主題
1—2句:由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。
3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。
5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇,莫衷一是,可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。不妨自己品味。
5、 鑒賞要點(diǎn)
構(gòu)思新奇
開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸?梢(jiàn)作者構(gòu)思之精巧。
朦朧美
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà),霧也朦朧,水也朦朧,美人魚(yú)落淚,藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。
《無(wú)題》
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
《樂(lè)游園》
向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
《夜雨寄北》
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
錦瑟優(yōu)秀教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1、了解李商隱的生平及創(chuàng)作成就。
2、理解作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)的思想情感。
3、品味詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn),欣賞其中的意境。
教學(xué)重難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力,把握詩(shī)歌情感和意境。
教學(xué)方法:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、詩(shī)詞導(dǎo)入
師生共同回憶李商隱詩(shī)詞名句,導(dǎo)入新課。
、傧﹃(yáng)無(wú)限好——只是近黃昏
②身無(wú)彩鳳雙飛翼——心有靈犀一點(diǎn)通
、酆萎(dāng)共剪西窗燭——卻話巴山夜雨時(shí)
、艽盒Q到死絲方盡——蠟炬成灰淚始干
李商隱的詩(shī),以其纏綿婉麗,意味深長(zhǎng)的風(fēng)格,卓立于晚唐詩(shī)壇,頗受后人喜愛(ài)。早年的詩(shī)人也有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想,對(duì)李唐王朝的沒(méi)落衰微無(wú)限傷感。但是仕途的失意,政治大斗爭(zhēng)的殘酷,使他逐漸淡泊名利,轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中,則寫(xiě)出了大量的抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇,本課選讀的《錦瑟》,就是其代表作。
二、作家作品
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,潦倒終身。
他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體詩(shī),其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
這首七律為李商隱(享年47歲,可惜才高命。╇x世前不久之作,凝縮著詩(shī)人匆匆一生里的.,跌宕流離的命運(yùn),失落沮喪的際遇,諱莫如深的情感,夢(mèng)幻綺麗的愛(ài)戀……,這一切,又如同他名姓中的那個(gè)“隱”字一樣,影影綽綽,朦朦朧朧,依稀仿佛,似有似無(wú),感覺(jué)得到,捉摸不住,只可意會(huì),不可言傳,那美學(xué)境界吸引著千百年的中國(guó)讀者。凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克斯之謎”。
三、誦讀詩(shī)歌,整體感知
1、聽(tīng)朗誦錄音,后教師作誦讀指導(dǎo),請(qǐng)學(xué)生朗讀全詩(shī)。(感情基調(diào):傷感哀怨)
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要串講詩(shī)歌意思,教師稍作點(diǎn)撥。
四、合作探究
詩(shī)歌解析
首聯(lián)
“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年!
詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。
頷聯(lián)
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑!
“莊生夢(mèng)蝶”包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托;
“杜鵑啼血”包含了詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的愁緒與怨憤。
而“曉、春”又似乎蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)人生之路的光明與生機(jī)的一種期盼。
頸聯(lián)
“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙!
“滄海、明月、明珠、淚珠”,這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象,幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境;
“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色,只是它只能遠(yuǎn)觀,不能把握,也無(wú)法親近。
此聯(lián)用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩(shī)人高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨
尾聯(lián)
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”
如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊,在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無(wú)措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此,那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨,怎樣的哀怨,怎樣的苦痛呢?
——詩(shī)人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的悵惘苦痛。
請(qǐng)學(xué)生齊讀全詩(shī),體會(huì)其中感情。
五、詩(shī)歌小結(jié)
1、詩(shī)歌內(nèi)容:
(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事
(頷聯(lián))往事如夢(mèng),感傷深沉
。i聯(lián))對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙
(尾聯(lián))追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然
2、詩(shī)的情感:
追憶華年的迷惘與感傷。
3、詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn):
大量用典(著眼于從原典中生發(fā)詩(shī)意的聯(lián)想,借以傳遞情緒和感受。)
4、詩(shī)歌藝術(shù)特色:
哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
清麗的語(yǔ)言
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦全詩(shī),課后搜集李商隱詩(shī)詞及相關(guān)資料。
板書(shū):
錦瑟
(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事
。h聯(lián))往事如夢(mèng),感傷深沉哀怨的基調(diào)
。i聯(lián))對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙凄迷的意境
。ㄎ猜(lián))追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然清麗的語(yǔ)言
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