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語文教案

時(shí)間:2024-09-10 09:02:00 教案 我要投稿

語文教案集合【8篇】

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就有可能用到教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的語文教案8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

語文教案集合【8篇】

語文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解古詩,能說出詩歌大意,歸納學(xué)習(xí)方法。

  2、感受春天的美好和大自然旺盛的生命力,領(lǐng)悟“一枝紅杏出墻來”的哲理意味。

  3、有感情的朗讀、背誦。

  教學(xué)重點(diǎn):感悟、積累、運(yùn)用語言。

  教學(xué)難點(diǎn):1、理解第一句詩的意思。

  2、領(lǐng)悟“一枝紅杏出墻來”的深刻意蘊(yùn)。

  教學(xué)過程:

  一、引入:

  記得在我的學(xué)生時(shí)代,曾經(jīng)學(xué)到過一著名作家朱自清爺爺寫的文章叫《春》,有些話給我留下了非常深刻的印象,我朗誦幾句,好不好?師朗讀:“春天像……”寫得美嗎?這幾句話,贊美了春天萬物復(fù)蘇、繁花似錦、生機(jī)勃勃的喜人景象。今天這節(jié)課,老師和大家一起來學(xué)習(xí)一首宋朝詩人寫的古詩,看看古人眼中、筆下的春天是怎樣的!

  二、自讀《游園不值》

  三、學(xué)《游園不值》

  1、讀題目,能讀懂題目的意思嗎?

  2、要理解詩句的意思,我們以前學(xué)到過很多方法,回憶一下,有哪些好方法?(補(bǔ)省略、換語序、查字典、看注釋、看插圖)

  板書:補(bǔ)、換、查、看

  3、請大家用這樣的方法學(xué)古詩

  4、反饋:齊讀1、2句,練寫“屐、扉”兩字。

  1)、經(jīng)過自學(xué),你學(xué)懂了哪個(gè)詞或哪句詩?來匯報(bào)一下

  “憐”“應(yīng)”分別解釋成什么?

  辨析“應(yīng)”“憐”的含義。

  詩人游園心切、然而久扣柴扉而不開,該是多么失望,該怎么讀這兩句話?

  2)、正當(dāng)詩人垂頭喪氣的時(shí)候,猛一抬頭,看到了什么?(一枝紅杏)于是情不自禁地吟出了下面兩句詩,齊讀。

  引導(dǎo)學(xué)生說成感嘆句、反問句

  a、滿園的春色是關(guān)不住的呀。ㄑ剑∫恢t杏伸出墻外來啦!)

  b、滿園的'春色怎么能關(guān)得住呢?(一枝紅杏不是伸出墻外來了嗎?)

  說出了詩人的驚喜心情,該怎么讀這兩句?(男女分讀)

  3)、齊讀整首詩,讀出心情的變化。

  5、詩人興沖沖地來游園尋春,結(jié)果只看到了伸出墻外的一枝紅杏,為什么就那么高興了。

  6、你們想不想欣賞一下這滿園的春色?(課件展示滿園春色)

  7、用學(xué)過的或課外看到的詩文描繪滿園春色。

  師:欣賞著你們動(dòng)情的朗讀,我又想起了《春》里的那幾句話,跟老師一起朗讀。(讀后問:跟我們今天學(xué)的哪幾句詩聯(lián)系得起來的?)

  四、體會(huì)“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”的深刻意蘊(yùn)

  剛才,我們和詩人葉紹翁一樣,插上了想象的翅膀,聯(lián)想了滿園的春色。同學(xué)們,是什么喚起了我們對滿園春色的聯(lián)想?

  再指《游園不值》最后兩句。

  其實(shí),這兩句詩,詩人含蓄地告訴了我們,一切新生事物,是任何力量都阻擋不了的。

  五、配樂朗讀。

語文教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、 從意象入手,認(rèn)真品味詩歌

 。1) 自然美、生活美、音樂美

 。2) 形成熱愛自然的生活情趣,培養(yǎng)高潔淡雅的生活情操

  2、品讀同類詩歌,古為今用,在認(rèn)真鑒賞的基礎(chǔ)上,組合同類詩歌,進(jìn)行古為今用的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng):為旅游公司做一個(gè)創(chuàng)意策劃

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  (1) 分析意象,進(jìn)入意境的想象

 。2) 品讀詩味,初步學(xué)會(huì)鑒賞近體詩

  三、教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入

  蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,畫中有詩!睆倪@句話,我們可以了解到王維能詩善畫的人,然而他的本領(lǐng)其實(shí)還不止這些,你們知道嗎?(講一典故:王維任太樂丞,音樂上有著非凡的天賦,有人藏有一幅“奏樂圖”,在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下,王維看了看畫,僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢,便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》,并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之,結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時(shí)候,那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯(cuò)。王維對音樂的功力精至于此,不能不讓我們驚嘆。)

  下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。

 。1)欣賞圖畫,導(dǎo)入新課

  教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音,營造欣賞氛圍。

 。2)、品讀詩畫美

  學(xué)生齊聲朗誦。

  想象、描述“詩中畫”

 。▍⒖迹海ㄒ唬┨焐杨,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉與山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,有月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美。。ǘ┲窳掷飩鱽砹艘魂囮嚨母杪曅φZ,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。)

  感悟“畫中詩”

  ——學(xué)習(xí)討論詩的前三聯(lián)畫圖中所蘊(yùn)含的詩意。

 。ㄊ茁(lián)以“空山新雨”構(gòu)圖,使人頓生“空明”之感;頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意,物蓄謀而明志潔;頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動(dòng)”的活動(dòng)之景,表達(dá)對政通人和的理想境界的追求。)

  2、 讓學(xué)生找出意象

 。ㄒ庀螅喊岛娙酥饔^情意的客觀事物。)

  意象--------(空)山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟

  請一些學(xué)生談一談自己比較喜歡的意象,答案不定。

  A、 山的美

  就像大海吸引普希金一樣,王維對山也有著一種特別空靈的愛。

  “欲投人處宿,隔水問樵夫”-----人都迷路了,一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠(yuǎn),就如本詩第一句的“空”字,一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩,不像我們有些同學(xué)寫文章,只能說:!山真美。

  B、雨的美

  雨是我們生命中很特殊的一個(gè)情結(jié),極易呼喚出深埋在我們內(nèi)心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘,因此你永遠(yuǎn)記憶猶新;也許是因?yàn)槟阍?jīng)和自己最心愛的人在雨中,同撐一把傘,度過一個(gè)美麗的黃昏,因此每逢下雨,你就柔情滿懷;或者下雨讓你想起你愛的人的流淚,惆悵不已。

  而詩中的雨給了詩人什么感覺呢?

  雨后的山-------更一塵不染

  雨后的.松-------更蒼翠

  雨后的泉-------更動(dòng)人

  雨后的月-------更亮晶

  那是一種朦朧又清新的感覺,有機(jī)會(huì)到山中,同學(xué)不妨也去感受一番。

  C、 明月

  提問:這里的明月有什么妙處呢?

  月亮通常能帶來一種神秘的力量,之所以稱之為神秘,是因?yàn)檫@種力量我們不可捉摸,但確實(shí)又存在。因?yàn)樵鹿獾酿嵢崦,情侶通常會(huì)選擇在花前月下,對心愛之人表達(dá)愛慕之情,想象一下一個(gè)人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味?呵呵,多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語,那種感覺一定很難忘。

  我們一起來體會(huì)一下這里的月光:

  雨后的明月

  明月下的雨滴------------交織在一起

  明月下的松

  明月下的泉

  D、 松、清泉

  (1)、月光鋪灑松林的景況美嗎?月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來,似乎月光可以用心去數(shù)一數(shù),而這些能讓你想起哪部電影的哪個(gè)鏡頭?

 。2)、在月光下,清泉從石上流過,你首先看到一條白練,還不僅于此,“噓-------”等悄無聲息的時(shí)候,還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經(jīng)石上的潺潺、淙淙之聲,并且在空曠遼遠(yuǎn)的山間傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)!

  王維在音樂方面的天賦,使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。

  E、 竹與浣女

  浣女:洗衣服的女人,讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”,都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的,因此更具一種美學(xué)效果,所謂伊人,在水一方。所謂:遠(yuǎn)看一朵花,近看是地瓜。

  F、 漁舟

  生活之美,勞動(dòng)之美

  3、 詩人理想

  ——思考:如何理解“隨意春芳歇,王孫自可留”的含義?

 。ㄟ@一句,可謂詩人情不自禁的流露,這里一草一木,一泉一石,是如此的美,生活在這里的人們是如此的美,因此詩人大發(fā)感慨“隨意春芳歇,王孫自可留!贝翰菥碗S它衰敗吧!如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景,自可以留住王孫去靜靜地欣賞,這里可以遠(yuǎn)離官場而潔身自好,因而,歸隱的愿望便油然而生。)

  以自然美來表現(xiàn)人格美和社會(huì)美,寄慨言志,含蘊(yùn)雋永。

  4、鑒賞要點(diǎn):

  A.動(dòng)靜結(jié)合

  這首詩就是一幅極動(dòng)人的山水畫。筆下意向明月皎潔,泉水清澈。竹林喧鬧,蓮葉搖動(dòng),漁舟穿梭!裥、泉流、蓮動(dòng)是動(dòng)態(tài)美,襯月靜、山幽,動(dòng)靜結(jié)合。

  B.意境優(yōu)美

  “明月松間照,清泉石上流”“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”與“人閑桂花落,夜靜春山空!薄霸鲁鲶@山鳥,時(shí)鳴春澗中。” 這一類的小詩,畫面上充滿了動(dòng)態(tài),有些還是十分熱鬧的,然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境,構(gòu)成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優(yōu)美嗎?品味,表明自己的人生志趣和追求。

  四、作業(yè):完成企業(yè)創(chuàng)意書。

  ——公司形象:本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日,走進(jìn)自然,走進(jìn)農(nóng)家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

  ——景區(qū)設(shè)置:新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。

  ——日程安排:新雨村(第一天上午及午餐),陋室(第一天下午),故人莊(第一天晚餐),山居(第一天晚),田園居、南山(第二天)。

  ——具體景點(diǎn)設(shè)計(jì):以“山居”為例:

  ①松林散步,傾聽天籟,體味自然。倘有月亮,會(huì)有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。②清泉漂流,體會(huì)“清泉皮筏石上流”的趣味。③溪中泛舟采蓮,時(shí)有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。④泉邊浣衣、竹林篝火。

  ——經(jīng)營方式:與廣東省電視臺(tái)合作開發(fā),或與其他影視機(jī)構(gòu)合資開發(fā),既作旅游景點(diǎn),又作影視劇外景基地。

語文教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)9個(gè)生字,讀寫“補(bǔ)課、褐力”等詞語,理解“竭力、發(fā)誓”等詞語的意思。

  2、學(xué)會(huì)運(yùn)用讀書記號(hào)學(xué)習(xí)課文的方法,通過理解重點(diǎn)句從而理解課文。

  3、能根據(jù)課后第3題的提示,給課文分段。

  4、懂得學(xué)習(xí)要專心致志,感受教師對學(xué)生關(guān)心和愛護(hù)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  抓住重點(diǎn)句理解課文

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解重點(diǎn)句的內(nèi)涵

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  錄音、課件。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、揭題

  1、讀題。

  2、師:《春天的雨點(diǎn)》是一個(gè)發(fā)生在內(nèi)蒙古草原上的故事,請大家聽一聽課文錄音,想一想課文主要講什么事?

  3、播放課文錄音。 (示課件)

  二、交代本堂課目標(biāo):(示課件)

  1、學(xué)習(xí)生字、詞語;

  2、按“發(fā)現(xiàn)—補(bǔ)課—護(hù)送”的思路把課文分為3段;

  3、用做讀書記號(hào)的方法找出并讀懂課文中寫烏漢娜老師的句子。

  4、完成部分作業(yè)。

  三、教學(xué)生字、詞語,分段

  1、 生字、詞語。(示課件)

  2、 說說課文主要寫了什么事?

  3、討論分段。

  四、學(xué)習(xí)課文中寫課文中寫烏漢娜老師的句子

  1、 師:同學(xué)們,你們在平時(shí)上課時(shí)有沒有跟達(dá)麗瑪類似的情況?當(dāng)達(dá)麗瑪走神以后,老師是怎樣對待她的?你認(rèn)為烏漢娜老師是怎樣一個(gè)人?——(板書:關(guān)心愛護(hù)學(xué)生)下面我們分組學(xué)習(xí)先把課文讀一遍,找出最能反映出烏漢娜老師關(guān)心學(xué)生的句子用“~~~~”劃出,告訴組內(nèi)的同學(xué)你為什么認(rèn)為這是重點(diǎn)句。在共同討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。

  2、分學(xué)習(xí)小組朗讀、討論、分析重點(diǎn)詞句。

  五、匯報(bào)交流(抓住重點(diǎn)句進(jìn)行探討學(xué)習(xí))

  1、組內(nèi)推選一個(gè)同學(xué)朗讀重點(diǎn)句,選一位同學(xué)做說明理由,另兩位同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。(示課件)

  例:烏漢娜老師從42雙眼睛里,發(fā)現(xiàn)了達(dá)麗瑪?shù)难劬ψ吡松瘛?/p>

 、、找句子(我找的句子在77頁第2自然段第1行)

  ②、讀句子

  ③、想句子。說一說怎樣理解“走神”“發(fā)現(xiàn)”這說明了什么呢?

 、堋⒆C明,說理由。從“發(fā)現(xiàn)”一詞可以看出烏漢娜是個(gè)怎樣的老師。

  指導(dǎo)朗讀。

  2、 按照上面的學(xué)習(xí)方法分析、朗讀重點(diǎn)句子。

  六、總結(jié)

  七、作業(yè)

  1、抄寫生字

  2、完成課堂作業(yè)1、2、3

  板書設(shè)計(jì):

  春天的雨點(diǎn)

  烏漢娜 →關(guān)心愛護(hù) → 達(dá)麗瑪

  發(fā)現(xiàn) → 補(bǔ)課 → 護(hù)送

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)

  1、說說烏漢娜是個(gè)怎樣的老師?

  2、你是怎樣體會(huì)到的?

  二、感悟達(dá)麗瑪?shù)钠焚|(zhì)

  1、朗讀全文。

  2、在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流:“達(dá)麗瑪是個(gè)怎樣的'孩子?”(知錯(cuò)就改)

  3、用“~~~”劃出最能看出達(dá)麗瑪知錯(cuò)就改的句子進(jìn)行研究、感悟、交流。

  例:①放學(xué)后,孩子們背著書包蹦蹦跳跳地回家去,達(dá)麗瑪?shù)椭^走進(jìn)了辦公室。

  a. 從什么地方看出達(dá)麗瑪知錯(cuò)了?

  b. 達(dá)麗瑪?shù)椭^走進(jìn)辦公室,她心里在想些什么?

  c. 指導(dǎo)朗讀。

 、谶_(dá)麗瑪望著老師親切的面容,心里發(fā)誓:上課再也不能讓心跑向大草原了。她把老師講的每一句話都印在心里。

  a. “發(fā)誓”什么意思?

  b. 達(dá)麗瑪?shù)氖难允鞘裁矗?/p>

  c. 你從達(dá)麗瑪?shù)氖难灾懈形虻绞裁矗?/p>

  d. 說說自己在什么時(shí)候發(fā)過什么誓?

  e. 指導(dǎo)朗讀。

 、鬯宦牭嚼蠋熒硢〉纳ひ,只看到老師發(fā)干的嘴唇,哪注意到隆隆的春雷聲!

  a. 句式改變,給句子個(gè)說法。

  b. 達(dá)麗瑪只看見,沒有看見。

  c. 從這句中感悟到什么?

  d. 指導(dǎo)朗讀。

  三、領(lǐng)悟題意

  1、課題中“春天的雨點(diǎn)”在課文的結(jié)尾出現(xiàn)了幾次?

  2、怎樣來理解“春天的雨點(diǎn)”?

  3、為什么說春天的雨點(diǎn)會(huì)落在達(dá)麗瑪?shù)男睦铮?/p>

 。ǜ惺芾蠋煹膼郦q如春雨一般,滋潤著孩子的心里,使新一代茁壯成長)

  四、指導(dǎo)全文有感情地朗讀

  五、小結(jié)

  六、作業(yè)

  1、熟課文。

  2、完成課后作業(yè)4、5、6題。

語文教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo):

 、 “知識(shí)目標(biāo)”:體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣;初步了解中國畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。

 、 “能力目標(biāo)”:領(lǐng)會(huì)童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含著的藝術(shù)和美,學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美。

 、 “過程和方法目標(biāo):在教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓語文課具有開放性。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣;領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。

  三、教學(xué)方法:

  1、朗讀法:朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式,通過自讀,學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖,為品讀課文做好鋪墊

  2、欣賞討論法:讓學(xué)生在欣賞作品的過程中,直觀的感受中國畫和西洋畫的不同。

  3、聯(lián)想法:由兒童游戲自然而然的過渡到中國畫,讓學(xué)生在品讀中領(lǐng)悟到游戲中蘊(yùn)含的藝術(shù)美。

  四、教學(xué)過程:

  〈一〉圖片激趣,導(dǎo)入新課:

  展示豐子愷的兩幅漫畫,并配以作者的話。

  (興趣是最好的老師.以學(xué)生感興趣的漫畫入手,能激發(fā)他們對童年趣事的美好回憶,以此為切入點(diǎn),由漫畫引入課堂學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情,可為下面環(huán)節(jié)的展開作一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備。)

  〈二〉作者介紹,力求創(chuàng)新:

  學(xué)生交流收集的豐子愷的資料,講述有關(guān)作者由生活中的發(fā)現(xiàn),進(jìn)行藝術(shù)美的創(chuàng)作的故事。

  (用講故事的形式介紹作者,突破傳統(tǒng)的介紹方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神.同時(shí)也檢驗(yàn)了課前學(xué)生資料搜集的能力.)

  〈三〉正音正字:

  為學(xué)生理解課文內(nèi)容作好準(zhǔn)備。

  〈四〉自由朗讀,整體感知:

  用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。

  〈五〉品味朗讀,體驗(yàn)童趣:

  課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn)”.要求學(xué)生從課文中尋找最能表現(xiàn)童真、童趣的語句,在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花。

  〈六〉拓展欣賞,藝術(shù)熏陶:

  展示幾幅中國山水畫和西洋人物畫,讓學(xué)生通過自主合作賞析,體會(huì)中國畫和西洋畫的區(qū)別。

  (中國畫與西洋畫的區(qū)別,是一個(gè)很專一的理論,教師如果過多的解釋,會(huì)使語文課陷入美術(shù)課的泥坑,可以讓學(xué)生憑借自身的審美力、想象力,去感悟藝術(shù)的美。同時(shí),擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容,也增強(qiáng)語文課的容量,學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶,對自己的終身發(fā)展也有益.)

  〈七〉口語交流,人文培養(yǎng):

  語文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能僅局限于教材,應(yīng)向生活延伸.引導(dǎo)學(xué)生由自己童年的游戲引發(fā)體驗(yàn),注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo).在共同的交流切磋中,互相溝通、互相合作。

  〈八〉課堂小結(jié),歸納總結(jié):

  羅丹曾說過:美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。

  學(xué)要有所得,通過大家的合作交流,讓學(xué)生用一句話歸納本節(jié)課的心得、收獲。觸動(dòng)了學(xué)生的靈魂,就能說出自.己最深的體會(huì).教師的寄語,讓課堂劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。同時(shí),讓學(xué)生由課堂走入生活進(jìn)行語文學(xué)習(xí),使語文課堂的寬度得到延伸。)

  流程二:教案原稿

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

  2、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣

  2、體會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)中國畫和西洋畫的不同藝術(shù)特點(diǎn)。

  教具準(zhǔn)備:漫畫作品、中國畫、西洋畫

  教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

 。ㄕ故矩S子愷的兩幅漫畫,并配以作者的話。)大家看到的兩幅漫畫一幅是“瞻瞻底車--腳踏車”;一幅是“_langnp20xx 建筑的起源Tlang20xx”。這是我國d6??幕?搖⑸⑽募L''d2豐子愷先生的作品,豐子愷先生曾說:“我企慕這種孩子們的生活的天真,艷羨這種孩子們的世界的廣大!笔前!在我們成長的過程中,有幸福的回憶,有美好的向往,當(dāng)然,更多留下的是像豐子愷漫畫中童年的趣事,充滿了童真、童趣,今天X''a3?夢頤且黃鹱X''df進(jìn)豐子愷的童年,去看看他童年的一件趣事,一起來學(xué)習(xí)他的一篇散文《竹影》。(同時(shí)板書出課題)..

  二、作者介紹

  (學(xué)生交流收集的豐子愷的資料,講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)

  師:豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師,在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐,這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面,就讓我們從閱讀作者的文章開始,走近豐子愷

  三、檢查預(yù)習(xí)

  給下列生字注音

  愜意(qi¨) 水門。 tīng) 參差不齊(cēn cī )

  撇( piě) 蘸( zh¨n) 口頭禪( ch¨n)

  四、自由朗讀課文

  用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。

  我們在水泥地上畫竹影,然后爸爸給我們講畫畫的知識(shí)。

  五、品味朗讀,體驗(yàn)童趣

  1、 童心是天真爛漫的',童趣是發(fā)自天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么,你覺得文中哪些描寫最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣?找出來。

  (學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀,然后教師點(diǎn)名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀,也可鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇來朗讀。)

  2、看到孩子們在水門汀上描竹影的時(shí)候,父親有沒有責(zé)備孩子們把地板弄臟?父親做了什么,說了什么?

  父親和“我們”一起描竹影,還給“我們”講中國畫和西洋畫的不同:西洋畫像照相,中國畫像符號(hào)。

  六、拓展欣賞

  通過爸爸對中國畫和西洋畫的介紹,你認(rèn)為此二者的區(qū)別有哪些?討論一下,結(jié)合自己的認(rèn)識(shí),歸納一下。

 。1)中國畫不注意像不像,不像西洋畫那樣畫得同真物一樣

 。2)顏色方面:中國畫以墨和朱砂為顏料

  西洋畫則以事物的本來顏色為顏色

  歸納:中國畫重神似、神韻;

  西洋畫重形似、寫實(shí)。

 。ㄕ故編追袊嫼臀餮螽,讓學(xué)生

  直觀的感受中西文藝的不同,并由學(xué)生合作賞析中國畫和西洋畫的一些不同畫法)

  補(bǔ)充:中西方在畫法方面的基點(diǎn)區(qū)別

 。1)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著

  (2)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法

 。3)中國畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。

 。4)中國畫不注重背景,西洋畫很重背景

 。5)中國畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主

  七、拓展延伸

  我們每個(gè)人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時(shí)沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn),所以大多已成了過眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想

  你兒時(shí)做過的哪一個(gè)充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的?后來它發(fā)芽成長了嗎?

  比如過家家、女生喜歡布娃娃等,再回到豐子愷的漫畫,“瞻瞻底車--腳踏車”; “建筑的起源”,在兒童的游戲中蘊(yùn)含著文化藝術(shù)。

  八、課堂小結(jié),歸納總結(jié):

  通過今天的學(xué)習(xí),你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學(xué)生回答,教師歸納板書) 藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。

  羅丹曾說過:美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。

  九、發(fā)散延伸:

  竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅(jiān)韌……有許多詩人贊美它;當(dāng)然,也有人愛唱反調(diào),說:竹似偽君子,外堅(jiān)中卻空, 根細(xì)好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數(shù)顏料,你會(huì)選哪一種顏料?你會(huì)把竹畫成什么樣?

  一生:我會(huì)用黑筆,畫成鋼鐵的模樣,表現(xiàn)“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的氣概。

  一生:我要用紅色,畫出我的熱情。

  一生:我要選擇五十種不同的顏料,讓每一片葉子都有各自不同的個(gè)性。

  十、布置作業(yè):

  收集一些最具有中國特色的傳統(tǒng)文藝,比較一下中西文化的區(qū)別。

  板書設(shè)計(jì):

  竹影

  “我”、弟弟、華明 父親

  描竹影 中國畫

  游戲 藝術(shù)

  中國畫:神似、神韻

  畫

  西洋畫:形似、寫實(shí)

語文教案 篇5

  第一課時(shí)

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、提高學(xué)生的識(shí)字興趣。

  2、創(chuàng)設(shè)情境,樹立生活中學(xué)習(xí)語文的觀念,能細(xì)心觀察,主動(dòng)認(rèn)字。

  3、鞏固復(fù)習(xí)學(xué)過的形近字,并力求書寫美觀、工整。

  二、教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字。

  三、教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字。

  四、教學(xué)過程:

 。ㄒ唬、我會(huì)認(rèn)

  1、談話導(dǎo)入,出示“木”,小朋友認(rèn)識(shí)它嗎?

  2、出示轉(zhuǎn)盤,認(rèn)讀轉(zhuǎn)盤上的字。

  3、開火車認(rèn)讀。

  4、小組交流:這8個(gè)字里藏著一個(gè)秘密,你發(fā)現(xiàn)了嗎?

  5、全班交流,為什么這些字中都有個(gè)“木”字那?

  6、做游戲“玩轉(zhuǎn)盤,猜字謎”,學(xué)生邊拍手邊說。

  7、你還知道哪些字是“木”旁?

  (二)、我會(huì)讀

  1、激趣導(dǎo)入,出示“我會(huì)讀”。

  2、小男孩在讀什么?你會(huì)讀嗎?你是怎么會(huì)讀的?

  3、引導(dǎo)學(xué)生觀察,標(biāo)牌大都掛在大門邊或大門上。

  4、出示六幅圖,分發(fā)給各個(gè)小組,小組合作,從八個(gè)標(biāo)牌中選擇合適的貼在圖上。

  5、小組交流。

  6、小組派代表上臺(tái)領(lǐng)讀標(biāo)牌上的文字。

  7、全班齊讀。

 。ㄈU(kuò)展活動(dòng)

  1、識(shí)字比賽。

  (1)小組內(nèi)交流,把自己平時(shí)從生活中積累的漢字,收集在一張卡上,和同學(xué)們交流。

 。2)小組間交流。

 。3)老師抽查、獎(jiǎng)勵(lì)。

  2、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法。

  (1)小朋友會(huì)認(rèn)這么多的字,能不能說一說這些字你是怎么知道的.?

 。2)如果遇到不認(rèn)識(shí)的字該怎么辦?

 。ㄋ模、情境表演

  現(xiàn)在我們在大街上,一位同學(xué)遇到不認(rèn)識(shí)的字,可以怎么做呢?

  五、作業(yè)布置:回家積累自己還不認(rèn)識(shí)的字。

  六、板書設(shè)計(jì): 把學(xué)生說的字寫在黑板上。

  七、課后反思:

語文教案 篇6

  【教學(xué)構(gòu)想】

  “業(yè)精于勤荒于嬉”、“天才出于勤奮”,自古以來,“勤”便被人們所推崇和贊美,相反“懶”卻被人們所反對所鄙視。

  但是美國作家凱利卻別出心裁、富有創(chuàng)意地為懶漢正名,為“懶惰”辯白。他運(yùn)用逆向思維,一反傳統(tǒng)和世俗的眼光,充分肯定了“懶惰”和“懶惰者”對于促進(jìn)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展的作用,觀點(diǎn)奇妙而新穎。

  為了充分證明自己觀點(diǎn)的正確性,作者從古代到現(xiàn)代,從日常生活到技術(shù)改造到科技發(fā)明,列舉了大量的典型性事例,證明了懶惰在促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展與文明上的巨大作用。而且在例證的同時(shí),作者還反復(fù)運(yùn)用對比論證,將日常生活中或工作中懶惰者和勤快者的不同表現(xiàn)和結(jié)果進(jìn)行對比,將懶惰者發(fā)明創(chuàng)造前后對文明程度的不同影響進(jìn)行對比。這樣的論述大大增強(qiáng)了文章的說服力與感染力。

  基于以上分析,我把教學(xué)重點(diǎn)放在情感、態(tài)度、價(jià)值觀這個(gè)目標(biāo)上,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者反彈琵琶、富有創(chuàng)新的立意。同時(shí)結(jié)合學(xué)生的所見所聞及實(shí)際生活,把文中作者的觀點(diǎn)加以拓展延伸,在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中拓展語文課程的內(nèi)涵。在教學(xué)方法上,通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生分析論據(jù)、歸納論點(diǎn)的能力,學(xué)習(xí)本文運(yùn)用例證法和對比論證法來證明觀點(diǎn)的論證方法。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  [教學(xué)目的]

  1.學(xué)會(huì)運(yùn)用心智去“偷懶取巧”,去促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。

  2.學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)新思想,培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。

  3.學(xué)會(huì)準(zhǔn)確提煉文章觀點(diǎn)。

  4.理解例證法和對比論證法在文中的作用。

  [教學(xué)重難點(diǎn)]

  重點(diǎn):學(xué)會(huì)運(yùn)用心智去懶惰;培養(yǎng)求異思維品質(zhì)。

  難點(diǎn):例證法和對比論證的作用。

  [教學(xué)安排] 一課時(shí)

  [教學(xué)步驟]

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  以故事導(dǎo)入新課:一家世界知名的賓館年終評選了十位“最懶惰”的工作人員作為“年度最優(yōu)秀的員工”,為什么呢?

  賓館經(jīng)理說:“他們的懶突出表現(xiàn)在總是一次性就把餐具送到餐桌上,習(xí)慣一次性把餐桌收拾干凈,一次性就把工作千完,討厭做第二次。因?yàn)樗麄儜,連一個(gè)多余的動(dòng)作也懶得去做,而勤快的員工整天在為多余的事情忙碌。所以他們是最優(yōu)秀的!

  同學(xué)們可能覺得很奇怪,千百年來,人們都贊美勤勞,反對懶惰,這個(gè)賓館經(jīng)理卻反其道而行之,這是為什么呢?這樣做有沒有道理呢?無獨(dú)有偶,美國作家凱利也和這位經(jīng)理一樣,一反常理,對懶惰和懶惰者有著自己的詮釋。

  (這樣導(dǎo)入新課有利于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)

  二、感知課文,歸納論點(diǎn)

  學(xué)生自讀課文,勾畫圈點(diǎn)出作者對“懶惰”與“懶漢”議論性的文字。

  (這樣做是使學(xué)生能準(zhǔn)確、快捷地理清思路,提煉觀點(diǎn),初步分析文章結(jié)構(gòu)。)

  明確:1.沒有我們這些懶漢,就沒有社會(huì)的進(jìn)步;沒有我們這些懶漢,即使勤勞的人一生中也會(huì)充滿單調(diào)乏味的勞作。

  2.人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。

  3.正是懶惰激勵(lì)了發(fā)明。

  4.精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。

  5.其實(shí),正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。

  在討論的基礎(chǔ)上,歸納中心論點(diǎn):正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。其他的便是證明論點(diǎn)的分論點(diǎn)。

  (古人說“授之魚,不如授之漁”。教師與其告訴學(xué)生文章的論點(diǎn),不如教給學(xué)生提煉論點(diǎn)的方法。我們知道,因?yàn)檎擖c(diǎn)是明確的判斷,是作者對某個(gè)話題的見解和主張,在形式上應(yīng)是一個(gè)完整的議論性的語句。一般說來,它所處的位置相對固定,常常出現(xiàn)在文章的開頭、中間或者結(jié)尾。因此,我們?nèi)柑釤捳擖c(diǎn)時(shí),只要從這些固定的位置上去尋找和琢磨,仔細(xì)加以辨別,就能快速而正確有效地提取論點(diǎn)。告訴學(xué)生這個(gè)提取論點(diǎn)的方法,可以讓他們做到舉一反三,對以后自主閱讀議論文,自主提取論點(diǎn)有很大的幫助。)

  三、再讀全文,學(xué)習(xí)例證法

  1.再讀文章,從中找找作者運(yùn)用了哪些事例來使說理更充分,我們也可以用來幫助那位經(jīng)理更有依據(jù)地說服員工。

  2.學(xué)生自己尋找事例,并用簡潔的語言概括出來。

  3.班級(jí)交流。

  明確:本文所舉事例如下:

 、僖?yàn)椴粦卸,家庭主婦總是一副忙碌的倦容;

 、谝?yàn)椴粦卸,有些人疲憊不堪;

 、垡?yàn)閼卸,飯店服?wù)員成為最令人滿意的、最優(yōu)秀的員工;

 、芤?yàn)椴粦卸,伙?jì)讓咖啡都變涼了;

 、菀?yàn)閼卸瑁h(yuǎn)祖發(fā)明了水泵和水車;

 、抟?yàn)閼卸,祖先發(fā)明了第一條船;

 、咭?yàn)閼卸,波特發(fā)明了回復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)活塞的原理;

 、嘁?yàn)閼卸,人們發(fā)明了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械上的座位;

 、嵋?yàn)閼卸,工人成為最?yōu)秀的`;

 、庖?yàn)閼卸,領(lǐng)導(dǎo)成為最稱職的;

 、弦?yàn)閼卸,建立了?+2=4”的規(guī)則。

  其中①—④是從日常生活方面證明了“沒有我們這些懶漢,就沒有社會(huì)的進(jìn)步;沒有我們這些懶漢,即使勤勞的人一生中也會(huì)充滿單調(diào)乏味的勞作”;⑤—⑨是從技術(shù)改造方面論證了“正是懶惰激勵(lì)了發(fā)明”;⑩—⑾從科學(xué)發(fā)明方面論證了“精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”。

  (設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)在于讓學(xué)生理解議論文中材料與論點(diǎn)之間的關(guān)系。明白在議論文中觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料,材料支撐觀點(diǎn)。在這個(gè)環(huán)節(jié)的討論中,有一個(gè)學(xué)生提出了第十個(gè)事例應(yīng)該歸于日常生活,而不屬于技術(shù)改造方面,老師給予了充分肯定。這正是求異思維的最好體現(xiàn),應(yīng)該充分肯定該學(xué)生的求異思維品質(zhì),而這也正是這篇文章從情感、態(tài)度和價(jià)值觀上要求我們?nèi)W(xué)習(xí)的。)

  4.討論事例論證的作用。

  明確:文章列舉了大量的典型事例,從日常生活到技術(shù)改造,到科技發(fā)明,充分論證了懶惰對于促進(jìn)社會(huì)文明的作用。

  四、學(xué)習(xí)對比論證

  1.本文作者在運(yùn)用事例論證論點(diǎn)的時(shí)候,有什么特點(diǎn)?

  提示:既有正面的事例,也有反面的事例,這叫做對比論證。

  2.思考:本文從哪些方面進(jìn)行了對比論證?

  八年級(jí)語文教學(xué)計(jì)劃

  新學(xué)期開始,我開始接手八年級(jí)的語文教學(xué)工作。在實(shí)施新課改中,教師熱心進(jìn)行語文教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,開展自主、合作、探究的教改實(shí)驗(yàn),取得了很好的效果,提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)了綜合實(shí)踐能力,對推進(jìn)新一輪教學(xué)改革積累了成功的經(jīng)驗(yàn)。但是,部分學(xué)生對新教材新教法仍然不能適應(yīng)。受應(yīng)試教育的慣性影響,仍然有重知識(shí)輕能力的現(xiàn)象,沒有進(jìn)入課改設(shè)定的情境,處于無所適從的茫然狀態(tài)。鑒于以上問題,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),更新教學(xué)理念,大膽進(jìn)行教學(xué)改革,實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí),創(chuàng)造必要的條件,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高,為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本冊教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材,體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo),致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。本冊共有30篇課文,按主題合成七個(gè)單元,每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練,努力吸引學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng),在不斷的實(shí)踐中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。所以我們計(jì)劃在未來的一個(gè)學(xué)期中努力做到以下幾點(diǎn):

  1、以深化語文教學(xué)改革為契機(jī),加大課堂教學(xué)改革力度,積極投身新課改,運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)理念和多媒體手段進(jìn)行教學(xué),在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí),激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣,喚起問題意識(shí),實(shí)施教學(xué)民主化,努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  2、從整體上把握教科書,弄清編輯者的意圖及內(nèi)在聯(lián)系,從本校本地的實(shí)際情況出發(fā),廣泛博覽參考資料,集思廣益,總覽全局,面向全體。做好試卷分析,找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),注重補(bǔ)差補(bǔ)缺,爭取教學(xué)大面積豐收。

  3、認(rèn)真抓好聽說讀寫訓(xùn)練,進(jìn)行口語交際訓(xùn)練,結(jié)合教材中的名著欣賞,誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。

  4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁,為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ),重視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),確立語文教學(xué)的新理念。

  5、搞好第二課堂活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面,多讀文學(xué)名著,多讀健康有益的課外讀物,提高文學(xué)修養(yǎng),陶冶高尚情操,使學(xué)生獲得社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。

  6、注重學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透,強(qiáng)化綜合能力的培養(yǎng),積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),努力提高語文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語文能力的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)終身受用,為中考和高考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  7、作文采用全批、抽批、面批,學(xué)生互批等方法,快捷、及時(shí)反饋給學(xué)生,及時(shí)指導(dǎo)、評價(jià)、交流,激發(fā)寫作動(dòng)力,同時(shí)結(jié)合隨筆指導(dǎo)、交流,用最貼近學(xué)生生活和學(xué)生最容易接受,最容易受感染的學(xué)生作品啟發(fā),激勵(lì)學(xué)生寫作,把作文教學(xué)落到實(shí)處。

  8、指導(dǎo)學(xué)生讀書和寫好讀書筆記,每周一節(jié)交流隨筆和讀書筆記課,形成豐富、生動(dòng)的語文學(xué)習(xí)過程,避免死讀課本和讀死書現(xiàn)象。

  以下是本學(xué)期的教學(xué)課時(shí)安排:

  第一單元總課時(shí)l0課時(shí):

  《新聞兩則》2課時(shí),《蘆花蕩》2課時(shí),《蠟燭》1課時(shí),《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》1課時(shí),《親愛的爸爸媽媽》1課時(shí),口語交際l課時(shí),寫作2課時(shí)。

  第二單元總課時(shí)11課時(shí):

  《阿長與<山海經(jīng)>》2課時(shí),《背影》2課時(shí),《臺(tái)階》l課時(shí),《老王》2課時(shí),《信客》1課時(shí),口語交際1課時(shí),寫作2課時(shí)。

  第五單元總課時(shí)6課時(shí)

  《桃花源記》2課時(shí)《短文兩篇》2課時(shí)《核舟記》1課時(shí)《大道之行也》1課時(shí)《杜甫詩三首》2課時(shí),口語交際1課時(shí),寫作2課時(shí)

  總之,要對每一位學(xué)生做深入了解,做他們的知心朋友,做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、合作者、幫助者。讓學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美,感受到理性之美、智慧之美,感受到人類心靈的博大與深邃,感受到人類所創(chuàng)造的文化的燦爛與輝煌,而且能呼喚學(xué)生對于生活的熱愛與柔情,讓學(xué)生對未來充滿熱切的憧憬和樂觀、光明、正直的期待,使他們能以新的眼光審視生活。

語文教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1. 理解孔子倡導(dǎo)的君子自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容和要求

  2. 理解并積累文中常用的文言詞語以及成語

  3. 背誦重點(diǎn)章句

  教學(xué)要求

  1. 背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7

  2. 掌握“游”、“喻”、“鄙”、“樂”、“文”在文中的含義,掌握“孫”、“恥”、“飯”、“枕”、“知”在文中的用法和意義

  3. 理解并積累成語:殺身成仁;患得患失;無所不至;簞食陋巷;發(fā)憤忘食;任重道遠(yuǎn);死而后已

  4. 理解“義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之”、“仁以為己任”的句式特點(diǎn)

  發(fā)展要求

  正確理解孔子的義利觀,初步了解儒家價(jià)值學(xué)說的發(fā)展以及對后世的影響

  課時(shí)安排

  三課時(shí)

  第一課時(shí)

  一. 導(dǎo)入

  君子一詞在《論語》中總共出現(xiàn)了一百多次,什么樣的人能稱為君子呢?什么是君子的風(fēng)范呢?這就是這篇課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

  二. 字詞歸納

  1. 通假字

  禮以行之,孫以出之孫通遜

  女奚不曰女通汝

  知者不惑知通智

  2. 詞類活用

  飯疏食,飲水飯:名詞作動(dòng)詞

  不義而富且貴義:名詞作動(dòng)詞

  知者樂水,仁者樂山樂:意動(dòng)用法

  恥惡衣惡食者恥:意動(dòng)用法

  3. 文言句式

  君子喻于義,小人喻于利狀語后置句

  何以文為?賓語前置句

  賢哉,回也!主謂倒裝

  未足與(之)議也省略句

  鄙夫可與(之)事君也與哉?省略句

  4. 一詞多義

  道

  志于道,據(jù)于德(正道)

  夫子之道也(說)

  師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)

  會(huì)天大雨,道不通(路)

  師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)

  以

  君子義以為質(zhì)(介詞,把)

  有殺身以成仁(連詞,來)

  樂以忘憂(連詞,相當(dāng)與“而”)

  何以文為(介詞,用)

  第二課時(shí)

  一. 君子的風(fēng)貌分為兩種文和質(zhì)(12.8)

  棘子成認(rèn)為一個(gè)人只要天性好,有才能,何必要受教育,求知識(shí),學(xué)文化思想呢?子貢反對這個(gè)意見。他說,非常抱歉,可惜你這個(gè)見解不對,你對于“君子”所下的定義不對。“駟不及舌”,“駟”就是四匹馬駕的車子,當(dāng)時(shí)是最快的交通工具。像這樣快的車子,還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來講,就是文化宣傳和思想傳播的重要,它的影響力遠(yuǎn)大而且快速。所以不能隨便講話,影響后果太大。子貢又說,文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì),本來就是一個(gè)東西。文化思想的保留及傳達(dá)要靠“用”,既然有用,那就要靠“文”了,所以“文與質(zhì)”同樣的重要。

  二.文的體現(xiàn)(7.38)

  這是弟子們記載孔子的學(xué)問修養(yǎng),表達(dá)在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對任何人都親切溫和,但也很嚴(yán)肅,在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說到威,一般人的印象是擺起那種兇狠的架子,這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng),坦蕩蕩的修養(yǎng)到達(dá)了,就自然有威。第三是恭而安。孔子對任何事,任何人非常恭敬,也很安詳;也就是既恭敬而又活潑不呆板。

  三.質(zhì)的體現(xiàn)

  1.7.6

  “志于道”,可以解釋為形而上道,就是立志要高遠(yuǎn),要希望達(dá)到的

  境界。這個(gè)“道”就包括了天道與人道,形而上、形而下的都有。這是教我們立志,最基本的,也是最高的目的!皳(jù)于德”,立志雖要高遠(yuǎn),但必須從人道起步。!耙烙谌省,是依傍于仁,也就是說道與德如何發(fā)揮,在于對人對物有沒有愛心。有了這個(gè)愛心,愛人、愛物、愛社會(huì)、愛國家、愛世界,擴(kuò)而充之愛全天下。這是仁的發(fā)揮!坝斡谒嚒钡乃嚢ǘY、樂、射、御、書、數(shù)等六藝?鬃赢(dāng)年的教育以六藝為主。

  2.15.18

  孔子說,一個(gè)真正的知識(shí)分子,要重視自己人生的責(zé)任,注意義、禮、孫、信四個(gè)字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義,用它作為本質(zhì)。表達(dá)在外面的行為是禮,有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜,態(tài)度上非常謙虛,不自滿,不驕傲。對人對事,處處有信,言而有信,自信而信人。

  3.15.9

  所謂志士仁人無求生以害仁,譬如有許多宗教家,有時(shí)碰到與他的信仰抵觸的事,他寧可舍掉性命,所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的,宗教徒中特別多,歷史上的忠臣孝子,也就是這個(gè)觀念,寧可犧牲,絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰,寧可殺身以成仁。

  第三課時(shí)

  質(zhì)的體現(xiàn)

  1.6.11

  這幾句話看起來非常簡單,但是要自己身體力行,歷練起來,就不簡單了。物質(zhì)生活是如此艱苦,住在貧民窟里一條陋巷中,破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境,心里的憂愁、煩惱都吃不消的。可是顏回仍然不改其樂,心里一樣快樂。這實(shí)在很難,物質(zhì)環(huán)境苦到這個(gè)程度,心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響,難怪孔子這么贊嘆欣賞這個(gè)學(xué)生。三千弟子只有他做得到這個(gè)修養(yǎng),而他不幸三十二歲就短命死了。

  2.7.16

  這是孔子最有名的話,而且在文學(xué)境界上,寫得最美?鬃诱f,只要有粗菜淡飯可以充饑,喝喝白開水,彎起膀子來當(dāng)枕頭,靠在上面酣睡一覺,人生的快樂無窮!舒服得很!就是說一個(gè)人要修養(yǎng)到家,先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑,進(jìn)一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂,自己有自己的樂趣,并不需要靠物質(zhì),不需要虛偽的榮耀。不合理的,非法的,不擇手段地做到了又富又貴是非常可恥的事。孔子說,這種富貴,對他來說等于浮云一樣?鬃影堰@種富與貴比作浮云,比得妙極了。我們要注意到,天上的浮云是一下子聚在一起,一下子散了,連影子都沒有?墒且话闳丝床磺宄,只在得意時(shí)看到功名富貴如云一樣集在一起,可是沒有想到接著就會(huì)散去。所以人生一切都是浮云,聚散不定,看通了這點(diǎn),自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂,可以建立自己的精神人格了。

  3.14.28

  第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒有憂煩,只有快樂。大而言之。國家天下事,都做到無憂,都有辦法解決,縱然沒有辦法解決,也能坦然處之。個(gè)人的事更多了,人生都在憂患中,人每天都在憂愁當(dāng)中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆,而達(dá)于“樂天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧,沒有什么難題不得開解,沒有迷惑懷疑之處,上自宇宙問題,下至個(gè)人問題,都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在,心胸昭然坦蕩,人生沒有什么恐懼。

  4.6.23

  “知者樂水。”知者的快樂,就像水一樣,悠然安詳,永遠(yuǎn)是活潑潑的。

  “仁者樂山!比收咧畼罚裆揭粯,崇高、偉大、寧靜!爸邩贰,知者是樂的,人生觀、興趣是多方面的;“仁者壽”,寧靜有涵養(yǎng)的人,比較不大容易發(fā)脾氣,也不容易沖動(dòng),看事情冷靜,先難而后獲,這種人壽命也長一點(diǎn)。

  第四課時(shí)

  一. 君子的風(fēng)貌有文有質(zhì),那小人是怎么樣的呢?

  小人會(huì)貪生怕死來損害仁道,追求個(gè)人利益。一個(gè)人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話,怕自己穿壞衣服,怕自己沒有好的吃,換句話說,立志于修道的人而貪圖享受,就沒有什么可談的.了。因?yàn)樗男闹疽呀?jīng)被物質(zhì)的欲望分占了?鬃舆@句話是說,一個(gè)人的意志,會(huì)被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話,無法和他談學(xué)問、談道。

 。7.15)

  用這個(gè)“鄙夫”的名詞好像孔子在開口罵人,等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思,就是一個(gè)。其實(shí)這并不一定是罵人,意思只是說“一個(gè)人”或“這個(gè)人”,再白話一點(diǎn)就是“這個(gè)家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”,就是“鄙俗”的意思,“鄙夫”就是沒有學(xué)識(shí)的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信,稍稍帶一點(diǎn)古文筆調(diào)寫,謙虛一點(diǎn),自稱鄙人,但后來又有人改寫作“敝人”,實(shí)際上該寫作“鄙人”,而且這兩個(gè)字,還要寫小一點(diǎn),放在旁邊,以表示謙虛,自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫,等于是在罵人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)各諸侯之國的政壇人物,他所看不慣的太多了,他認(rèn)為這些人都是鄙夫,他說這班人怎么可以主持國家的大事呢?他說這些人連最基本的修養(yǎng)都沒有,當(dāng)他在功名權(quán)力拿不到的時(shí)候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想辦法,爬上這一個(gè)位置。等到爬上了這個(gè)位置,權(quán)力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個(gè)大臣,沒有謀國的思想,沒有忠貞的情操,只為個(gè)人的利益而計(jì)校,深怕自己的權(quán)力地位失去,于是不考慮一切,什么手段都用得出來,打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來了?鬃釉谶@里就是說明私欲太大,沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo),只為個(gè)人利害而計(jì)較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語,就是根據(jù)這里來的。

  板書:

  溫和嚴(yán)肅

  文莊重安詳

  德才兼?zhèn)?/p>

  殺身成仁

  君子之風(fēng)見利思義

  安貧樂道

  質(zhì)樂天知命

  樂水樂山

  心胸開闊

  意志堅(jiān)毅

  求生害仁

  恥惡衣惡食

  小人患得患失

  無所不至

語文教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):1.了解小帕斯卡是怎樣發(fā)現(xiàn)聲學(xué)的震動(dòng)原理的,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)帕斯卡仔細(xì)觀察、好動(dòng)腦筋的良好品質(zhì)和習(xí)慣。2.正確、流利、有感情地朗讀課文。3.認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫10個(gè)生字,學(xué)習(xí)偏旁部首

  教學(xué)難重點(diǎn):1.了解聲音的秘密的.發(fā)現(xiàn)過程。2.了解聲學(xué)的震動(dòng)原理。3.學(xué)會(huì)書寫10個(gè)生字。

  教學(xué)準(zhǔn)備:聲學(xué)原理示意圖。

  教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、讀書指導(dǎo)。

  1.初讀課文,正音識(shí)字。2.自讀課文,糾正讀音、停頓、語氣等問題。3.識(shí)字教學(xué):

  出示生字,以開火車形勢練讀。

  學(xué)生組詞并用詞說話。

  二、讀課文,深入理解

  1.朗讀展示,指名讀課文,檢查學(xué)生讀課文的情況。2.集體交流,說說讀懂了什么。

  3.圍繞重點(diǎn)問題,分組討論。

 。ǜ鞣N各樣)的聲音()的音樂()的秘密()的噪音

  問:聲音究竟有什么樣的秘密呢?

  三、小組選派代表,匯報(bào)討論結(jié)果。

  1.小組活動(dòng)探究,體會(huì)帕斯卡善于觀察、勇于時(shí)間。2.積累內(nèi)化,自選詞語由學(xué)生獨(dú)立完成。

  四、作業(yè):讀課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、指名讀課文,要求讀熟,讀出感情。

  二、認(rèn)識(shí)文中9個(gè)生字,會(huì)寫10個(gè)生字。

  1.學(xué)生自己試著認(rèn)。2.師領(lǐng)讀。3.生領(lǐng)讀。

  三、會(huì)認(rèn),會(huì)寫10個(gè)生字。

  1.先觀察10個(gè)生字。2.認(rèn)識(shí)10個(gè)生字。3.指導(dǎo)寫10個(gè)生字。4.反復(fù)認(rèn)、寫、組詞、說話等。

  5.練習(xí):選詞填空。

  關(guān)心關(guān)懷愛護(hù)

  (1)對我們的(),我們永記心間。

 。2)少先隊(duì)員要()公共財(cái)產(chǎn)。

 。3)老師向媽媽一樣()我們的健康成長。

  6.獨(dú)立完成課后52頁練習(xí)。

  板書設(shè)計(jì):聲音的秘密

  聲音

  音樂}秘密

  噪音

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