[實(shí)用]語(yǔ)文教案5篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的語(yǔ)文教案5篇，希望能夠幫助到大家。
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語(yǔ)文教案 篇1
[教材分析]：
這兩則故事均選自《莊子·秋水》，講的都是莊子與惠子的故事�！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對(duì)比鮮明，比喻巧妙貼切�！肚f子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之感染。
教學(xué)本文，目的不在于引導(dǎo)學(xué)生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。
[教學(xué)目標(biāo)]：
知識(shí)目標(biāo)
1．積累常用的文言詞語(yǔ)，豐富文言知識(shí)。
2．了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標(biāo)
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。
德育目標(biāo)
拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
1．理解兩則故事的寓意。
2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
[教學(xué)方法]：
1．比較法2．延伸拓展法
[教具準(zhǔn)備]：多媒體
[課時(shí)安排]：1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過(guò)好語(yǔ)言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過(guò)好思想關(guān)；美點(diǎn)尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課：
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾�！稖S語(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀：
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。
《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊�！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。
三、突破語(yǔ)言關(guān)：
1．學(xué)生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照，找出錯(cuò)誤的地方，并思考譯錯(cuò)的原因。
1．惠子相梁
惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相�！庇谑腔菔┓浅：ε�，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說(shuō)：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲�，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”
2．莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊�！被菔┱f(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚快樂’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的�！�
3．教師歸納總結(jié)重要詞語(yǔ)的意義和用法。
解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。
(1)惠子相梁 (2)于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜
(3)非梧桐不止 (4)子非魚，安知魚之樂
(5)于是鴟得腐鼠 (6)魚出游從容 (7)是魚之樂也
學(xué)生明確：(1)相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。 (2)同：國(guó)都、京城。(3)止：棲息。 (4)安：疑問(wèn)代詞，怎么。 (5)于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表意不同。 (6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙” (7)是：這。
四、引讀提高：
1．理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)。
提問(wèn)：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
學(xué)生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
(2)莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎�。他寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活�！肚f子》從不干巴巴說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理，把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。
2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的'心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
教師總結(jié)：莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣�！肚锼芬晃乃麚P(yáng)的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
引申：莊子思想雖有消極虛無(wú)的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對(duì)自由獨(dú)立的境界。多少年來(lái)，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。
五、延伸拓展：
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(一)
逍遙游(節(jié)選)
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！�
(二)
秋水(節(jié)選)
秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家�！�
閱讀上面兩個(gè)片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學(xué)生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風(fēng)恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢(shì)，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆歷歷如在眼前。
教師總結(jié)：從我們了解的《莊子》散文的四個(gè)片斷來(lái)看，《莊子》散文善于通過(guò)寓言故事說(shuō)理，想象神奇，語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。
六、課堂小結(jié)：
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動(dòng)，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子·秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會(huì)觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。
七、布置作業(yè)：
閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)�，回頭對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看�！呈f(shuō)：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒有對(duì)手了，我沒有談?wù)摰膶?duì)象了!”(《徐無(wú)鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。
[板書設(shè)計(jì)]：
[課后反思]：
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。了解詞語(yǔ)的意思。
2．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3．通過(guò)朗讀，感受詩(shī)中牧童的機(jī)靈活潑，天真可愛。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)本課生字，朗讀和背誦課文。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、看圖導(dǎo)入
�。ㄒ唬┯^察課文配圖
1．圖上都有什么？（兒童、牛、大樹、蟬）
2．仔細(xì)觀察圖畫，看看這個(gè)兒童是什么時(shí)候的人。是干什么的。（引導(dǎo)學(xué)生抓住兒童的衣著及牛和兒童手上的鞭子的聯(lián)系，明白這個(gè)兒童是古時(shí)的一個(gè)放牛娃。）
3．圖上的兒童在干什么？（指導(dǎo)觀察兒童的表情，初步體會(huì)牧童看見樹上的蟬時(shí)的心情。）
�。ǘ┙翌}，解題
1．解釋題意：牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準(zhǔn)備捕捉蟬。這一切給一個(gè)叫袁枚的詩(shī)人看見了，他就寫了一首詩(shī)，叫“所見”，意思是說(shuō)詩(shī)中寫的內(nèi)容是自己親眼看到的。
2．出示課題：“所見”，讀題。
3．介紹作者：袁枚，清代詩(shī)人，浙江錢塘（今杭州市）人。
二、初讀詩(shī)歌，理解課文
�。ㄒ唬┏踝x課文
l．學(xué)生輕聲自讀課文，要求讀準(zhǔn)確，讀通順。
2．檢查自讀情況。
zhèn yù chán hū bì
（1）出示生字詞卡： 振 欲 蟬 忽 閉
�。�2）注意翹舌音，前鼻音：振 蟬
3．教師范讀。
4．看插圖，讀詩(shī)句，想想每句詩(shī)說(shuō)的是什么意思。
5．指名讀得好的學(xué)生讀全詩(shī)。要求學(xué)生邊聽讀，邊看圖，思考：起初牧童在黃牛背干什么？后來(lái)呢？
�。ㄖ该寣W(xué)生試著回答問(wèn)題。牧童開始在黃牛背上唱歌，后從牛背上下來(lái)了，站在那兒想捉蟬。）
�。ǘ�學(xué)習(xí)詩(shī)句，理解詩(shī)意
1．理解第一句“牧童騎黃牛，歌聲振林樾�！�
�。�1）用自己的話說(shuō)說(shuō)前一個(gè)分句的意思。通過(guò)觀察圖使學(xué)生理解到“牧童”指的就是放牛的小孩。
黃牛——牛的一種，角短，皮毛黃褐色，或黑色，也有雜色的，毛短，常用來(lái)耕地或拉車，肉可以吃，皮可以制革。
�。�2）讀整個(gè)詩(shī)句，查字典說(shuō)說(shuō)“振”“樾”的意思。
振——振動(dòng) 樾——樹蔭
教師補(bǔ)充：“林樾”是指茂密的樹林。
�。�3）用自己的話說(shuō)說(shuō)后半句的意思。（響亮的歌聲在茂密的樹林里振蕩。）
�。�4）讓學(xué)生讀詩(shī)句，然后用自己的話說(shuō)說(shuō)整句詩(shī)的意思。
2．理解第二句“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！�
（1）齊讀第二句，并看圖，說(shuō)說(shuō)圖上的牧童在干什么，與第一句說(shuō)的情景有什么不同
（著重指導(dǎo)學(xué)生觀察牧童的'表情。）
�。�2）理解前一個(gè)分句的意思。
查字典，說(shuō)說(shuō)“欲”“捕”在詩(shī)中的意思。（欲——想 捕——捉）
用自己的話說(shuō)說(shuō)前半句的意思。（想要捕捉鳴叫的知了。）
（3）讀全句，想一想：牧童聽到了蟬的叫聲后，怎樣做的呢？
“閉口”在這里是停止唱歌的意思。
“立”指牧童從牛背上迅速跳下來(lái)，站在樹下。
理解“忽然”一詞在詩(shī)中的意思。（騎在牛背上唱歌時(shí)，忽然聽到蟬叫聲。）
�。�4）讀詩(shī)句，用自己的話說(shuō)說(shuō)整句詩(shī)的意思。
三、齊讀全詩(shī)
四、敘說(shuō)詩(shī)意
用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)鞏固
l．熟讀全詩(shī)。
2．說(shuō)說(shuō)下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意思。
振 欲 捕 鳴 閉 口 立
二、整體感知
引導(dǎo)學(xué)生看圖，理解全詩(shī)，說(shuō)出詩(shī)意。
1．看插圖，講圖意。
2．用自己的話說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思。
�。ㄏ奶欤粋�(gè)牧童在樹林中騎著一頭黃牛高聲歌唱，知了在樹上叫著。牧童聽到了知了叫聲。想去捉知了，立即停止唱歌，跳下牛背，站在樹下，望著樹上的知了。）
三、指導(dǎo)朗讀，加深理解
1．指導(dǎo)讀第一句詩(shī)。
想象牧童在牛背上高聲歌唱的心情。
指導(dǎo)讀 牧童／騎黃牛，
歌聲／振林樾。
2．指導(dǎo)讀第二句詩(shī)。
意欲／捕鳴蟬，
忽然／閉口立。
“忽然閉口立”使我們想到了什么？（教師可引導(dǎo)學(xué)生想象牧童面部表情，他全神貫注地盯著知了。想象牧童的動(dòng)作，他踮起腳尖，身子向前傾，雙手輕輕拍起，作好捕捉知了的準(zhǔn)備。想象牧童的內(nèi)心活動(dòng)，他不住盤算怎樣抓知了。讓學(xué)生仿佛身臨其境，產(chǎn)生“屏住呼吸，別驚動(dòng)了知了，趕快捉住它”的感覺。）
3．有感情地朗讀全詩(shī)。
四、背誦全詩(shī)
五、分析指導(dǎo)字形
1．比較字形。
振——晨 蟬——彈 忽——物 閉——閑
2．重點(diǎn)分析、記憶字形。
欲：左邊是“谷”，第四筆“捺”改為“點(diǎn)”，右邊是“欠”，不是“文”。
所：左邊不要寫成“戶”。
3．指導(dǎo)書寫。
六、.總結(jié)
1．朗讀全詩(shī)。
2．背誦全詩(shī)。
3．學(xué)了這首詩(shī)，你覺得這個(gè)牧童怎么樣？（活潑可愛，愉快、頑皮）
.教案點(diǎn)評(píng)：
清代詩(shī)人袁枚寫的五言絕句《所見》，語(yǔ)言流暢，明白如話，通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合的描寫，把一個(gè)活潑機(jī)靈、天真可愛的牧童刻畫得栩栩如生。本課教學(xué)從內(nèi)容入手，引以情趣，配合直觀的的圖畫，讓學(xué)生邊看邊想，理解詩(shī)句意思。引入情境，讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句，從而發(fā)展兒童的語(yǔ)言和思維能力。
探究活動(dòng)
1．收集有關(guān)袁枚的資料。
2．想象牧童捉蟬的樣子，看圖聯(lián)系課文編故事。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握課文，完成詞語(yǔ)、詩(shī)句、警句的積累。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、品味關(guān)鍵詞句，理解愛情的真諦，感受愛情的美好。
4、進(jìn)行愛情觀教育，幫助學(xué)生把握萌動(dòng)的青春。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)三
教學(xué)難點(diǎn)：理解人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系。
教學(xué)課件：課件，學(xué)生了解經(jīng)典的愛情故事。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 積累詩(shī)詞，導(dǎo)入新課。
1、 播放《梁�！沸√崆偾�，師誦讀導(dǎo)入。
優(yōu)美凄婉的旋律，將我們引入美妙的愛情世界當(dāng)中�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！眱汕Ф嗄昵暗摹对�(shī)經(jīng)》中，愛情的樂曲就已經(jīng)奏鳴。以愛情為主題的優(yōu)秀詩(shī)作，已回蕩在我們的耳畔。
2、 課件出示“詩(shī)詠愛情”，學(xué)生齊誦。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)·周南》
兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝幕幕。 ——[宋] 秦觀〈鵲橋仙〉
月上柳梢頭，人約黃昏后。 —— [宋]朱淑真〈生查子〉
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 —— [唐]元稹〈離思〉
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 ——唐、李商隱〈無(wú)題〉
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!—— 唐、白居易〈長(zhǎng)恨歌〉
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！馈而P棲梧》
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚�！吨傺汀短K幕遮》
3、 在幾十年前有一位14歲的少女向他的父親提了一個(gè)問(wèn)題“爸爸，什么是愛情?”這個(gè)女孩的父親專門為女兒寫了一封信，給了她詩(shī)一般美妙的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
4、 板題。簡(jiǎn)介作者。
二、 初讀課文，整體把握。
1、 快速默讀課文，要求：
�、佼嫵瞿阏J(rèn)為重要的詞語(yǔ)。②思考：文章內(nèi)容是由哪兩部分構(gòu)成的?上帝創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼睛中發(fā)現(xiàn)了什么?
2、 同桌討論后交流。
(1) 出示課件“詞語(yǔ)”。指名讀詞語(yǔ)，解釋重點(diǎn)詞“真諦、無(wú)與倫比、怒不可遏”。
(2) 交流問(wèn)題。
(眼睛是心靈的窗戶。一年后，“上帝從……力量�！薄獝矍� 五十年后，“上帝……東西�！薄艺\(chéng) 又過(guò)三年，“他的一雙……力量�！薄撵`的追念)
三、 品句子，感悟愛情的真諦。
1、 (1)上帝創(chuàng)造了男人和女人一年之后，上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(愛情)
五十年后，上帝又發(fā)現(xiàn)了什么?(忠誠(chéng))
(2)想一想，五十年啊，愛情雙方都干了些什么?
(繁衍后代、開辟田地、建造房子、種植果樹莊稼、教育子女、共同戰(zhàn)勝困難等)
(3)五十年啊，美麗的容顏如蓮花的開落，生活之犁會(huì)蝕去青春的活力，想一想，他們會(huì)遇到哪些困難?
(自然災(zāi)害、生病的痛苦、生活中的.矛盾等)
(4)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨中，他和她分擔(dān)生活中的挫折，共享收獲的喜悅，不離不棄，相濡以沫，同學(xué)們，這就是(忠誠(chéng))啊!
(5)又三年后，上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(心靈的追念)
小土丘上，老頭的眼神憂郁悲傷，他可能想些什么?
(妻子美麗的容顏、他倆恩愛的生活、共同經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨等)
(6)同學(xué)們，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼�！睙o(wú)情的歲月奪走了心愛的她，但她的溫柔永遠(yuǎn)留在老人的心中，這就是心靈的追念啊!
2、作者把“忠誠(chéng)、心靈的追念”放在一起來(lái)解釋愛情，為什么?
(真正的愛情時(shí)能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈的追念，是人間的摯愛，是“美和力量”的最高體現(xiàn)。)
3、故事中上帝前兩次看到愛情后是怎樣的表情?(勃然大怒、怒不可遏)
(1)照前兩次推論，第三次應(yīng)是暴跳如雷了。但第三次上帝是什么表情?
齊讀句子“上帝久久地佇立……大地上的上帝�！�
(2)大家想一想，上帝當(dāng)時(shí)在思索什么?
(為什么我無(wú)論采取什么手段都不能征服人類的愛情，而且人都死了，愛情居然還存在?)
(3)為什么說(shuō)上帝離開了，人就成了大地上的上帝?
小組討論，交流。
(人類創(chuàng)造了愛情，上帝無(wú)法使愛情毀滅，愛情的力量征服了上帝。于是，人成了大地上的上帝。在大地上，人為了自己的精神追求，可以獻(xiàn)出生命，包括信仰、理想，當(dāng)然更包括愛情!所以，凡是閃著人性光輝的東西，都是不可戰(zhàn)勝的。)
4、課文的最后兩段，作者的奶奶和作者對(duì)愛情的內(nèi)涵都作了闡釋。默讀這兩段，畫出你感悟較深的句子。
交流句子。課件出示�！阿偃f(wàn)物生存……真正的人。②愛情，他高于上帝……紐帶�！�
同桌討論，交流句子的含義。
(人類高尚的愛情應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要，愛情中包含的忠誠(chéng)、心靈的追念等人性的光輝，正是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志;每個(gè)人都會(huì)死，但愛情延續(xù)了生命。人從相愛開始，彼此忠貞不渝，愛情產(chǎn)生了下一代，愛情的力量是永恒的。)
5、 愛情作為文學(xué)永恒的主題，古今中外都有許多美妙的愛情故事，你都知道那些?
(梁山伯與祝英臺(tái)、海的女兒、羅密歐與朱麗葉等)
(1) 播放“化蝶”，學(xué)生略述“梁�！钡墓适�。
(2) 播放“泰坦尼克號(hào)”電影片段。
6、“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許�！蓖瑢W(xué)們想一下，此時(shí)，你對(duì)真正的愛情是如何理解的?
學(xué)生寫話，交流。
四、 愛情教育，把握萌動(dòng)的青春
1、 愛情是人類最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而，過(guò)早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?青年人應(yīng)如何對(duì)待自己心中的那顆愛情的種子?
2、 課件出示名言�！叭说膼矍閼�(yīng)當(dāng)……幸福�！K霍姆林斯基”
學(xué)生思考，談想法。
(師小結(jié)：一個(gè)人的青春只有一次，只有抓住機(jī)會(huì)成就一番事業(yè)，才能收獲最珍貴的情感。)
3、 總結(jié)全文。
(1) 課件播放歌曲“最浪漫的事”。
(2) 音樂中教師總結(jié)。
本文作者把自己對(duì)愛情的感悟，通過(guò)神話故事來(lái)告訴自己的女兒，文采飛揚(yáng)，富有趣味。同學(xué)們今天雖說(shuō)還不適宜談情說(shuō)愛，但是可以談?wù)搻矍�，可以有智慧的、精神的�?zhǔn)備。你們?cè)谝惶焯斐砷L(zhǎng)，再過(guò)若干年，你們也會(huì)迎來(lái)自己的愛情，迎來(lái)自己的家庭，大家想一想，這是不是“最浪漫的事”!但是，只有懂得愛情的人，才會(huì)擁有這樣詩(shī)意的人生。
附：板書設(shè)計(jì)
致女兒的信
——蘇霍姆林斯基
愛情是什么?
美 愛情 勃然大怒
和 忠誠(chéng) 怒不可遏
力量 心靈的追念 思索、離去
愛情的力量是永恒的!
人性的光輝是永恒的!
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.在學(xué)習(xí)中，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛學(xué)校、熱愛同學(xué)和老師的情感。
2.識(shí)字：認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，進(jìn)行滲透性識(shí)字。
3.口語(yǔ)交際：師生見面問(wèn)好；認(rèn)識(shí)同學(xué)，簡(jiǎn)單介紹自己。
4.培養(yǎng)有序的使用學(xué)習(xí)用具（課本、筆、卡片等）的良好習(xí)慣。
教學(xué)建議
1.教師可從第一幅圖入手，借助插圖，指導(dǎo)學(xué)生有順序地觀察圖畫，說(shuō)說(shuō)學(xué)校里有什么，圖中的同學(xué)都在干什么。結(jié)合扉頁(yè)《寫給小朋友的話》，了解語(yǔ)文。
2.借助圖中人物對(duì)話，組織同學(xué)開展口語(yǔ)交際活動(dòng)：
�。�1）作簡(jiǎn)單的自我介紹。
�。�2）老師也可參與其中，模擬師生見面后相互問(wèn)好的情景。
3.可以與生活課的入學(xué)教育配合起來(lái),組織兒童參觀學(xué)校,認(rèn)識(shí)學(xué)校的主要設(shè)施,了解學(xué)校的主要機(jī)構(gòu),對(duì)學(xué)校產(chǎn)生喜愛的感情。
4.認(rèn)識(shí)和熟悉丁丁、冬冬兩位小朋友，觀察他們的頭發(fā)、衣服有什么特點(diǎn)，說(shuō)明他們是我們大家的朋友，將和我們一起學(xué)習(xí)、一起游戲，共同成長(zhǎng)。
5.可在看圖時(shí)和對(duì)話中認(rèn)讀漢字“學(xué)、丁丁、冬冬、年、級(jí)、班、老師、書包”。
6.在學(xué)習(xí)插圖前，也可先學(xué)《上學(xué)歌》，以激發(fā)興趣。
7.學(xué)習(xí)第二幅圖，可利用語(yǔ)文課本，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)書的封面、
目錄和頁(yè)碼。并教育學(xué)生愛護(hù)書。
課時(shí)安排：３課時(shí)
第一、二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.在學(xué)習(xí)中，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛學(xué)校、熱愛同學(xué)和老師的情感。
2.口語(yǔ)交際：師生見面問(wèn)好；認(rèn)識(shí)同學(xué)，簡(jiǎn)單介紹自己識(shí)字。
3.培養(yǎng)有序的使用學(xué)習(xí)用具（課本、筆、卡片等）的良好習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入】
1.伴著《上學(xué)歌》的'錄音播放孩子們第一次進(jìn)校時(shí)的錄象。
2.讓小朋友隨意地說(shuō)一說(shuō)自己當(dāng)時(shí)的感受。
3.引入：從這一天開始，我們就是學(xué)校的主人啦！今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)校，好嗎？
【呈現(xiàn)目標(biāo)，任務(wù)導(dǎo)學(xué)】
口頭揭示本課目標(biāo)。
【互動(dòng)探究，合作求解】
1.自主認(rèn)識(shí)學(xué)校：
�。ǎ保┨釂�(wèn)：和你周圍的小朋友商量一下，你希望怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)我們的學(xué)校呢？
�。ǎ玻┕膭�(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式走出教室去認(rèn)識(shí)學(xué)校。
�。ǎ常┙o學(xué)生充足的時(shí)間，自己和伙伴一同去認(rèn)識(shí)我們的學(xué)校。
2.自主交流：
�。ǎ矗┨釂�(wèn)：在你參觀校園的過(guò)程中，老師對(duì)你說(shuō)些什么？你是怎樣向
老師問(wèn)好的？
�。ǎ担┖�(jiǎn)要評(píng)析在實(shí)際中的口語(yǔ)交際情況。
（６）同學(xué)交流：你參觀的是什么地方？你最喜歡的是哪里？
�。ǎ罚┨釂�(wèn)：在參觀校園的過(guò)程中，你有沒有遇到什么困難？是怎樣克
服的？
【強(qiáng)化訓(xùn)練，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
訓(xùn)練學(xué)生整理書包，擺放文具。
【課后優(yōu)化作業(yè)】
放學(xué)后我們可以自豪地帶爸爸媽媽參觀我們的的學(xué)校，在校園中找到我們認(rèn)識(shí)的字，讀給家長(zhǎng)聽。遇到我們不認(rèn)識(shí)的字，正好向爸爸媽媽請(qǐng)教，你愿意嗎？
第三課時(shí)
教具目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)、運(yùn)用目錄。
2、學(xué)唱《上學(xué)歌》。
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入】
1．實(shí)物投影出示：“丁丁和小朋友們認(rèn)識(shí)語(yǔ)文書”圖。
2．引入：在以后的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文書會(huì)成為我們的好朋友。讓我們和小朋友一起認(rèn)識(shí)語(yǔ)文書吧！
【呈現(xiàn)目標(biāo)，任務(wù)導(dǎo)學(xué)】
口頭揭示本課目標(biāo)。
【互動(dòng)探究，合作求解】
�。�、自己翻看語(yǔ)文書吧！
2、請(qǐng)你向大家介紹一下，你最喜歡那一課呢？
3．請(qǐng)你告訴大家怎樣找到你說(shuō)的那一頁(yè)呢？（預(yù)測(cè)：如果介紹的孩子說(shuō)不出方法，就鼓勵(lì)他向大家求助。）
4．小組中，大家商量一下應(yīng)該怎樣翻書，才能更好地愛護(hù)書呢？下面請(qǐng)小朋友來(lái)表演一下。
5．練習(xí)：請(qǐng)小朋友們用正確地翻書方法，找到老師說(shuō)的頁(yè)碼。（也可請(qǐng)一位小朋友們來(lái)說(shuō)個(gè)頁(yè)碼，大家找。）
6．提問(wèn)：你知道“目錄”有什么用嗎？
7．討論：大家的書都一樣，我們要怎樣區(qū)分呢？（預(yù)測(cè)：如果除了“寫上名字”孩子們還說(shuō)了很多種方法，都要鼓勵(lì)他們動(dòng)腦筋了，這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也許孩子們會(huì)想出更為巧妙的方法。但是如果有的孩子提出在書上畫上記號(hào)，我們要引導(dǎo)孩子愛護(hù)書籍，不要在書上亂畫。）
8．討論：我們應(yīng)該怎樣愛護(hù)課本呢？
9．跟著錄音學(xué)唱《上學(xué)歌》，讀一讀歌詞。
【強(qiáng)化訓(xùn)練，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】
齊唱《上學(xué)歌》。
【課后優(yōu)化作業(yè)】
向你周圍還沒上學(xué)的小朋友介紹你的語(yǔ)文書，把《上學(xué)歌》唱給他們聽，并解答弟弟妹妹提出的問(wèn)題。
第一單元字與畫
教材分析：
《字與畫》是本冊(cè)教材第一單元，教材主要安排了１７幅圖畫，以及與圖畫相關(guān)的１７個(gè)生字，它形象地再現(xiàn)了圖畫與漢字之間的聯(lián)系．通過(guò)這些象形字的學(xué)習(xí)，學(xué)生能感知漢字能表意的特點(diǎn)，有利于激發(fā)識(shí)字興趣．
教學(xué)目標(biāo)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)象形字，感知漢字表意的特點(diǎn)，激發(fā)識(shí)字興趣。
二、利用圖畫，認(rèn)識(shí)１７個(gè)漢字，感知漢字的演變過(guò)程，并進(jìn)行擴(kuò)詞練習(xí)。
三、能用正確的姿勢(shì)讀書。
四、能聽懂老師的要求，能夠較清楚地指出字形的區(qū)別。
教學(xué)建議：
本單元只有圖畫與字，沒有朗讀的內(nèi)容，因此，認(rèn)讀生字與識(shí)字是重點(diǎn)。本單元圖畫內(nèi)容很簡(jiǎn)單，學(xué)生一看就懂。教學(xué)時(shí)，可以先從前８幅圖入手，讓學(xué)生觀察圖畫，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)字與畫的聯(lián)系，然后再由淺入深，借助圖畫認(rèn)讀生字。如教學(xué)時(shí)，可先出示圖畫，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖中畫的是什么？猜猜圖旁邊的字是什么，從而在頭腦中建立圖畫與字的聯(lián)系。
有的字還可以讓學(xué)生找一找哪一部分與漢字中的哪一筆相似，并指著圖說(shuō)說(shuō)怎么記住這個(gè)字。如“山”字，山字的外形象隆起高聳的山峰，圖中畫的正是三座并排的山峰，中間那座較高的山表示山中間的一筆“豎”，山兩邊的“豎折”、“豎”表示旁邊的兩座山峰。
要利用學(xué)前教育的差異，發(fā)動(dòng)已經(jīng)會(huì)認(rèn)讀的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生。
邊識(shí)字邊幫助學(xué)生積累詞語(yǔ)。例如：可引導(dǎo)學(xué)生思考，除了圖畫上畫的河水，你還知道有什么水？
第６頁(yè)的９幅圖和９個(gè)字在學(xué)生已學(xué)習(xí)前８?jìng)�(gè)生字的基礎(chǔ)上可適當(dāng)自學(xué)，小組合作學(xué)習(xí)。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生還不會(huì)合作學(xué)習(xí)，可先同位互教，小組學(xué)習(xí)。
最后脫離圖畫識(shí)字，教師可板書字，打亂順序讀，采用多種形式讀，充分利用生字卡片識(shí)字，也可與前一部分的８?jìng)�(gè)字結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教案 篇5
【教學(xué)目的】
�。�、整體把握課文，弄清引文和正文的關(guān)系。
�。病⒗斫馕恼轮行�。
�。�、體會(huì)文中意味深長(zhǎng)的句子。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
探究一些意味深長(zhǎng)的句子，體會(huì)含義。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)方法】
自學(xué)合作探究、朗讀法、討論法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
預(yù)習(xí)課文。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
１、聽寫詞語(yǔ)：
肅穆荒謬稚嫩呵護(hù)發(fā)泄
殺戮屹立盟誓憧憬韻律
繚繞不絕放逐反駁赤裸裸血腥
�。�、解釋詞語(yǔ)：
肅穆：嚴(yán)肅安靜。
荒謬：極端錯(cuò)誤；非常不合情理。
健忘：容易忘記。
殺戮：殺害（多指大量的）。
憧憬：向往。
赤裸裸：形容毫無(wú)遮蓋掩飾。
木然：一時(shí)癡呆不知所措的樣子。
二、導(dǎo)入
在我們的生活中，在“親愛的爸爸媽媽”的呼喚聲中充滿的是愛的'笑臉和親切的關(guān)懷呵護(hù)，可在這篇文章中，伴隨著這呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。我們?cè)诘诙n中曾經(jīng)提到過(guò)的第二次世界大戰(zhàn)，納粹分子屠殺人民的罪行似乎仍歷歷在目。今天我們來(lái)看看他們對(duì)南斯拉夫的克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城造成的巨大傷害。
三、快速閱讀課文，討論問(wèn)題
�。薄⒏爬ㄕn文四部分的，說(shuō)說(shuō)本文的中心是什么？
中心：世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
２、文章中的引文是哪些？它們?cè)谖闹械淖饔檬鞘裁矗?/p>
�。�、在引文中，薩特說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗的”，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)薩特這樣說(shuō)的原因。
“沉重”是說(shuō)納粹在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城殺死了７０００人，其中有３００個(gè)小孩，這對(duì)人們來(lái)說(shuō)是“沉重”的。而“美麗”是說(shuō)南斯拉夫整個(gè)民族的英勇。
�。�、你認(rèn)為最感人的地方在哪？說(shuō)說(shuō)理由。
四、揣摩語(yǔ)言
�。薄⑵囡L(fēng)�？嘤�。天昏。地暗。
表達(dá)一種沉重的心情。既是描寫天氣，又渲染人們的悲痛、沉重的心情。
�。�、人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。
告訴人們不能忘記雪恥，不能忘記在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的受害者，讓“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”。
�。�、明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。
西德作家明赫白能得到眾人的寬恕和尊重是因?yàn)樗\(chéng)懇的態(tài)度，他面對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)表達(dá)自己的內(nèi)疚、愧意，以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。
五、聯(lián)系本單元的課文，學(xué)生交流對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和看法
六、作業(yè)
�。薄⑼瓿烧n后練習(xí)二，鞏固對(duì)語(yǔ)言的揣摩理解把握文章的中心。
�。�、完成課后練習(xí)三。
３、復(fù)習(xí)。
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