血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感（精選26篇）

　　當(dāng)看完一部作品后，能夠給我們不少啟示，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編為大家收集的血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇1

　　他是英雄，上級軍官口中柔弱的“玉米桿”，卻是戰(zhàn)場上的孤膽英雄，在血與火的考驗中，榮立二戰(zhàn)作戰(zhàn)史上的赫赫戰(zhàn)功。他被授于美國國會榮譽勛章，同時也是首位獲此榮譽的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。

　　這樣的英雄值得仰慕，當(dāng)一個人為心中的堅守而忍辱負(fù)重，不懈努力，哪怕誤解重重，也不埋怨辯解，心存寬容，這已經(jīng)非常難得。更何況，在出生入死的時候，全然忘記個人安危，全身心地投入搶救生命中，這個人就應(yīng)該大書特書。全人類對于英雄的認(rèn)同感是相同的，這才是影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》得以擁有大批影迷的真實原因。

　　影片最后這樣評價多斯：你為國家所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超其他人。

　　當(dāng)你堅持你的信仰，并為之付出，請相信，它一定可以感染身邊的人。當(dāng)鋼鋸嶺下的士兵接下一個又一個受傷的戰(zhàn)友時，道斯就已經(jīng)拯救了他們的信仰。那些曾經(jīng)對道斯不屑一顧的人，那些被道斯從鋼鋸嶺上搶回來的人，我想，他們都明白了——任何人都沒有任何權(quán)利要求你改變信仰。道斯告訴我，信仰的力量，是不可估量的`。它不應(yīng)該被埋藏，被嘲笑。無論何時，無論何地，忠于吾心，忠于信仰，所有不可能都將成為可能！你所相信的，就是可以達(dá)到的！心懷信仰的人常常能創(chuàng)造奇跡，每個人的信仰都值得被尊重。也許，沒有多少人能理解你的信仰，但最終所有的人都懂得了你對信仰的執(zhí)著和堅守。當(dāng)你懷有信仰，那就不是笑話，那就是你！

　　一個人一旦擁有了信仰，就會擁有不可戰(zhàn)勝的精神力量，這種力量體現(xiàn)在永不放棄的行動，擁有信仰的人十分明確自己的人生方向和價值追求，也使得他無論面臨任何挫折和困境，都會百折不撓，永不言棄。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇2

　　經(jīng)人推薦去看了正在熱映的美國電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。這是一部根據(jù)真人真事改編的真實的故事，也許因為真實，所以電影里殘酷的戰(zhàn)爭場面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久揮之不去。毫無疑問這部影片觸發(fā)了我的思緒，從而欲罷不能、不吐不快……

　　劇情不再贅述，有興趣的朋友抽時間看了以后應(yīng)該不會后悔，在此僅從影片震撼到我的一、兩個點位談?wù)勛约旱狞c滴感受。

　　戴斯蒙德-道斯的生長環(huán)境決定了他不可能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握基督教義，但這并不影響他對上帝的虔誠和信仰。由此我認(rèn)為信仰的實質(zhì)大概就是遵從內(nèi)心，不論是基督、伊斯蘭、佛教或者不一定是宗教的.模式，只要堅定了內(nèi)心深處那個最真實的原則，那么他一定是強大的、無堅不摧的。道斯小時候從一次犯錯的懲戒中認(rèn)知了上帝在心中的力量，到接受了女友贈送的一本《圣經(jīng)》,使他意識到上帝與一切美好同在,更是強化了自己的精神信仰。他與其他年輕人一樣有一腔熱血，他與其他年輕人不同的是不論何時何地都固守著自己的信念。當(dāng)面臨責(zé)難甚至牢獄之災(zāi)的時候，他內(nèi)心的堅定讓他選擇了不茍且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情沒有再次降臨，從而讓他有了證明自己的機會。

　　如果沒有后面的殘酷的鋼鋸嶺戰(zhàn)役，道斯定格在戰(zhàn)友記憶中的注定是懦夫、膽小鬼。戰(zhàn)爭是人類的悲哀，同時也是英雄們一展身手的史詩。誰能想像，在戰(zhàn)爭中拒絕使用武器進(jìn)行殺戮的道斯會成為那場戰(zhàn)役中最大的英雄……

　　道斯的人生經(jīng)歷證明了信仰是心靈深處最強大的堡壘，它絕不是可以標(biāo)榜的標(biāo)簽。高亢的贊美詩、面壁的訟經(jīng)、一日三次的禮拜對于某些人來說只不過讓他看起來更像信徒，從而達(dá)到個人想要在塵世中索取的目的。不能否認(rèn)形式的重復(fù)可以催化量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，但是遺憾的是：形式上的繁雜和壘加，卻在很多時候堵塞了找尋靈魂的出口！

　　真實的東西不一定都會有證明的平臺，在社會底層掙扎著生活的人們也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他們?nèi)鄙俚�，是通往證明自己的那條路徑。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇3

　　上個星期，我看了一部火到爆的電影，那就是《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。

　　影片講述了一位參加沖繩島戰(zhàn)役的醫(yī)療兵的故事。多斯是這部電影的男主角，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰的力量大增，在與羅西談戀愛的時候響應(yīng)號召參軍，多斯堅持自己原本的信仰，拒絕拿槍的他缺堅持想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情才使他不用再軍事法庭度過余生，再鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑借自己的力量救了七十五人。

　　他懂得信仰，而基督教中重要的一條在于尊重他人，尊重每個人，不光是教徒，更重要的是每個人都應(yīng)該日此。我們要向他學(xué)習(xí)。

　　信仰這個東西，不只只是宗教那么簡單，它更多的是代表一種精神。信仰所催生出的`是一種強大的力量，正是這種力量得到了上天的眷顧，才讓多斯在這種孤生之力的情況下拯救了那么多的生命，才使得多斯是一個懂得使用善良的人。

　　信仰使人睿智，信仰使人謙虛，信仰使人善良，信仰高于多斯的性命！

　　這部影片教會了我要堅持初心，堅定自己的信仰，要勇敢地面對生活中的挫折，不要氣餒，要用積極樂觀的心態(tài)去面對每一天，成為更好的自己。

　　信仰不只是一種信念，更是體現(xiàn)人的高尚的情操�？茨闶欠駡猿植恍傅嘏�力來實現(xiàn)自己的夢想，不怕困難，奮勇向前，拼搏到底，就像老師常說的：真正的勇者就是認(rèn)清生活的真相，但是能依然快樂地面對生活。

　　不管以后的路有多么艱難，我也會在逆風(fēng)中勇敢地挺過去，就像影片中主人公多斯一樣，渴望知識，想把所有的知識全部印在腦海里。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇4

　　血戰(zhàn)場面記者看得“毛發(fā)豎立”。

　　其實真正的血戰(zhàn)場面集中在電影開場一個半小時之后，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》保持了好萊塢戰(zhàn)爭巨制一貫的水準(zhǔn)，真實還原二戰(zhàn)時期鋼鋸嶺爭奪戰(zhàn)的慘烈戰(zhàn)爭場景，實拍感強烈，看不到太多CG的技術(shù)感，因此呈現(xiàn)出來的是最為血腥殘酷的人間煉獄畫面。如果你還對《拯救大兵瑞恩》的登陸戰(zhàn)場景印象深刻，其實，建議你還是回憶一下伊斯特伍德鏡頭里的硫磺島戰(zhàn)役吧，看得我毛發(fā)豎立，坐立不安。

　　雖然鋪陳很長，但劇情與之后關(guān)于信仰和“再救一個”的主題也非常匹配。要知道梅爾·吉布森與編劇蘭道爾華萊士的上一次合作，就是收獲了五項奧斯卡獎的《勇敢的心》。向死而生、勇氣和信仰的'主題，再配合對殘酷戰(zhàn)爭場面的刻畫，雖然沒有“幾個救一個”的《拯救大兵瑞恩》來得更奇崛，但一個救75個的歷史事件，也絕對是一部可歌可泣的史詩。奧斯卡風(fēng)向標(biāo)“評論家選擇獎”上，該片獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角在內(nèi)的七項提名。

　　幾位主演都足夠強，雨果·維文飾演的老兵戲份不多但堪稱黃金男配，而“超凡蜘蛛俠”加菲爾德詮釋的主人公戴斯蒙德·道斯據(jù)說得到了原型人物親屬的認(rèn)可。而在電影里，這位漫威英雄出身的男星洗盡鉛華，實話實說，在導(dǎo)演中心制的時代，尤其是在梅爾·吉布森這樣風(fēng)格化顯著的導(dǎo)演手里，加菲爾德成就了自己迄今為止最棒的一次演出，而且毫無疑問，該片將是他整個演藝生涯的代表作。

　　這部電影在北美評級為限制級，當(dāng)然主要是戰(zhàn)爭場面非常殘酷，但據(jù)說在國內(nèi)上映只刪減不到30秒，這在引進(jìn)的戰(zhàn)爭片中實屬罕見�？丛u分，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》在北美上映后IMDb評分飆至8.6，昨天豆瓣評分也是8.5。記者不是針對吳宇森，大場面他真的不行。細(xì)節(jié)，太多的真實的細(xì)節(jié)，其實對觀眾是一定的挑戰(zhàn)。在對于戰(zhàn)爭雙方的平等視角上，梅爾·吉布森也秉承了前輩的價值觀，真正殘酷的是戰(zhàn)爭本身。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇5

　　觀影之前，媽媽說，這是一部關(guān)于信仰的電影，隨著一聲聲炮響，我仿佛被帶入了另一個時空。

　　電影中，列兵多斯因之前少年時的經(jīng)歷，不肯拿槍。面對長官時，他說：“我上戰(zhàn)場不是為了殺戮，而是為了營救。我來參軍是為了盡我對美國的責(zé)任，但我不能拿槍。你們能讓我做任何事可不能讓我拿槍。”他面對法官時說：“我是來參軍的，我有權(quán)享受法律的保護(hù)。我報的軍種是醫(yī)療兵，不是步兵……”法官最后表示他對于多斯信仰的尊重：“醫(yī)療兵多斯，我同意你不攜帶武器進(jìn)入那地獄般的戰(zhàn)場�！�

　　我真佩服他的執(zhí)著。蔥段少將口中可以聽出他們面對的戰(zhàn)場如同地獄，如果他們是為了上帝而戰(zhàn)，那么敵人就是為了撒旦而戰(zhàn)。但他卻鋌而走險，不帶任何武器走上了戰(zhàn)場。

　　他們剛進(jìn)入戰(zhàn)場時，還比較順利。但到了第二天，能夠行動的人全部撤離時，多斯開始自言自語：“你在哪里，上帝？我聽不見你的聲音，你到底想讓我干什么？我不知道該怎么做，你在哪兒，上帝？”此時，他既痛苦又難過，他最好的戰(zhàn)友戰(zhàn)死了，所有的人都撤退了。但所有的傷員和他仍在戰(zhàn)場上。炮火仍轟炸著每一寸焦土。他牙一咬，心一橫，再度沖進(jìn)了硝煙彌漫的.戰(zhàn)場�？善�偏這時，日本的掃蕩者來了。幾名傷員奮起抵抗，可終因寡不敵眾，紛紛被殺死。多斯明白了：只有搶在鬼子前面，才有可能救下傷員。為此，他沒日沒夜地救治傷員，用繩索繞在大樹上慢慢把他們吊下懸崖。在沒有力氣時，他就說：“上帝啊，請讓我再救一個，再救一個。”一天中午，他正要救助傷員時，日本鬼子發(fā)現(xiàn)了多斯。他一個骨碌就陰差陽錯的翻進(jìn)了一個大草堆后面的洞里。結(jié)果這個洞是直連日軍地下通道的！他躡手躡腳地走過許多通道，把它們都記了下來。幾次與鬼子插肩而過，因躲避及時、動作靈敏額才得以幸免。所以他第二次登鋼鋸嶺時，才能輕車熟路地帶領(lǐng)大家把地道炸了個底朝天！

　　時至今日，列兵多斯地意志和他創(chuàng)造的奇跡仍是不可復(fù)制的。因為是他扭轉(zhuǎn)了二戰(zhàn)沖繩戰(zhàn)役的局面，扭轉(zhuǎn)了世界的進(jìn)程！

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇6

　　電影故事講的是男主角戴斯蒙德參軍并參加戰(zhàn)役的過程。電影之所以有靈魂是因為電影有一條暗線：男主角的心路歷程。他不殺人的信仰從養(yǎng)成，到被誤解，再到被尊敬的過程。我雖然看梅爾吉普森導(dǎo)過的電影很少，但是很喜歡《勇敢的心》。感覺他很擅長塑造特別軸的人，那種無論外界如何阻撓都堅持自己的角色，這是他的電影讓人感動的地方。

　　如果你說這部電影是個恐怖片，我覺得不夸張，電影中的恐怖氛圍做的不亞于溫子仁的那種恐怖片。首先鋼鋸嶺的描繪就很嚇人，在士兵們上去之前電影給了一些特寫：在鋼鋸嶺被打敗的士兵們的尸體被卡車一大批一大批的拉下來，還有上一波人對日本兵的表述。前面做足了伏筆，這場惡戰(zhàn)來的還是猝不及防，我們腦子里可能想象了一千種戰(zhàn)爭的場面，但都沒有眼前的震撼，血腥倒是其次，“真實”是我更想用的詞。

　　這部電影的`真實歸功于梅爾吉布森和制片人們，他們選擇了質(zhì)感更優(yōu)的2D。如果電影是3D的話，電影就趨向于華麗了，但這種嚴(yán)肅的歷史題材適合真實感而不是單純的視覺沖擊。雖說電影充滿了爆炸，但和邁克爾貝的爆炸不一樣，前者是傾向于為電影里的劇情和細(xì)節(jié)服務(wù)的，而后者是傾向于給人欣賞的。像《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這樣的電影相對更深入人心。打個通俗的比方：看邁克爾貝的電影就像看德國隊和阿根廷隊踢球，而看梅爾吉普森的電影就像看中國隊和韓國隊的。

　　如果這部電影在強調(diào)個人英雄主義，那就淺了，相反，這是一部反個人英雄主義的電影。首先，電影雖然男主角是軍醫(yī)，但是電影講的是一個團(tuán)隊的力量，整個戰(zhàn)爭所有人一起分擔(dān)恐懼和傷痛，才有了最后的勝利。而且電影是以一個“輔助”為主角，而不是拿槍的人們。

　　推薦大家去看這部電影，我和小伙伴們都邊哭邊看完的。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇7

　　觀看《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，幾次眼淚奪眶而出，最后想大哭一場卻忍住沒好意思。這是一部很好的電影，全片無一句多余的話，莊嚴(yán)，圣潔�！吧系劭倳�把最重要的任務(wù)交給那些最天真的人”，還想再看一遍。” 我的一位學(xué)霸朋友感慨地說:“這是一部讓我從頭哭到尾，卻更有勇氣的片子�！蔽业囊晃荒型�事說:“這部電影很好詮釋了戰(zhàn)爭的殘酷和什么是堅定的信仰，在戰(zhàn)場上彌漫著恐懼，聽到第一聲槍響，你想的只會是回家。..”

　　于是我?guī)е�忐忑的情緒，懷揣一包紙巾走進(jìn)了影院，最后卻一張未用因為那眼淚不是從眼眶里嘩嘩嘩地流下，而是從靈魂深處一顆顆沁出來的 ——#原來世界上最堅不可摧的東西竟然是看不見摸不著的信仰不得不佩服老美洗 腦的手段。

　　再無恥的事在老美嘴里說出來就是那么的閃光。

　　只不過稍微有點腦子的人也不會信這些鬼話。

　　試想一下一個不會殺人的`戰(zhàn)士能算是一個合格的戰(zhàn)士?

　　要是人人都象主角般莊嚴(yán)、圣潔，那五角大樓可以改成修道院了!

　　不過洗 腦多了也有負(fù)作用，美國軍人是世界上戰(zhàn)后心理綜合癥最嚴(yán)重的，沒上戰(zhàn)場前一直被洗 腦美軍人是如何的正義、博愛，如何的拯救人類，結(jié)果一上戰(zhàn)場才發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。所以有相當(dāng)一大部分美國退伍軍人會終生受到良心的折磨。

　　所以了解歷史的人都知道，美軍從來就不是什么正義的化身，他們所到之處只有毀滅與虐殺。

　　最后總結(jié)一下?lián)�說是真人真事的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這部電影

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇8

　　電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的主人公以二戰(zhàn)時期的醫(yī)療兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)為原型，講述了二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭中傷亡最大的沖繩戰(zhàn)役中救出75名傷員的英雄道斯的故事。

　　影片開頭講述了道斯的成長環(huán)境和她與多蘿西舒特的愛情故事，讓人覺得是一部戰(zhàn)爭愛情片。

　　電影進(jìn)行到一半時，道斯因為自己的信仰而拒絕拿起槍。作為一名步兵，他在戰(zhàn)爭中沒有用槍，也沒有殺敵，聽起來很可笑。格洛弗上尉和霍維爾中士對此感到驚訝。他們說宙斯是個懦夫，勸他回家。格洛弗上尉甚至公開表示：任何人都不應(yīng)該指望道斯在戰(zhàn)場上救他們。這句話傷人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打傷了。當(dāng)葛問的情人隊長時，他說他睡覺不老實。這一切都讓人覺得他極其懦弱。但是，誰能想到，懦弱的外表下，卻有一股強大的'力量和一顆無畏的心。

　　鋼鋸嶺的第一天，美軍成功打下一塊。但第二天凌晨，美軍毫無準(zhǔn)備的情況下，日軍大面積進(jìn)攻，造成大量傷亡，迫使美軍撤退。當(dāng)每個人都選擇離開時，道斯留下來了。在日軍的炮火下，他一個個從懸崖上垂下，以他獨特的綁繩手法和不可或缺的大無畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍維爾中士。

　　作為一個軍人，他從來沒有拿過槍，也沒有殺過人，但他抱著讓每一個軍人回家的愿望，堅持多救一個就是一個的信念，救了75個人。他從未毀滅，但他的拯救比毀滅更有意義。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇9

　　這是一場關(guān)于沖繩島戰(zhàn)役的片段，主人公戴斯蒙德·道斯是一個真實的人物，真的可以說他是一位神一樣的人物了，在戰(zhàn)場上，他不殺人，不拿槍，只是救人，而最終獲得了美國國會榮譽勛章。

　　主人公因為信仰抵制拿槍，但是我是真的不明白主人公是不是真的理解戰(zhàn)爭的恐怖，我不質(zhì)疑他的膽量，因為一個人在那樣的一個環(huán)境下，敢于堅持自己的信仰，即使面對法庭的責(zé)難也堅持自己的信仰，這不是一般人的勇氣，因為從眾是作為一個人必然有的心理特征，能夠拒絕這份誘惑便是一個人足夠強大的表征。但是我真的是不明白面對戰(zhàn)場這樣的“地獄”，如果不是你死就是我亡，他簡直就是把自己放到敵人面前任意宰割，如果連自己都保護(hù)不了，他又憑借什么去救人呢，不過徒然送上自己的性命。雖然他自己很幸運，不但沒有犧牲，而且就下了75個同胞的性命，但是并不是每一個人都這么幸運，是不是每一個有信仰的.人這樣做都是對的呢？如果是，那么戰(zhàn)爭可能從來就不會爆發(fā)了。

　　戰(zhàn)爭從來都是殘酷的，不知道電影是不是用來宣傳信仰的作用，在我看來就是這樣。我從不否認(rèn)信仰對于一個人，甚至于一個民族的影響，因為在中國的歷史上也有很多這樣的人和事。但是僅靠信仰是無法完成一場戰(zhàn)爭的勝利，我從覺得他的這種對信仰的堅持在這種場合下，顯得那么的幼稚。如果他只是作為后方的醫(yī)療兵我覺得沒有問題，不用直面敵人，不用考慮你死我亡，只是單純的救人，盡可能的救人，這個位置才是符合他的信仰的地方。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇10

　　這部影片給我的感覺就是震撼，在我現(xiàn)在的詞典中，只能用這個詞語來形容。

　　一開始以為多斯會在戰(zhàn)爭中放棄信仰，拿起槍，但是沒想到的是他一直堅持了下來，而其中那個之前一直和他作對的戰(zhàn)友卻在戰(zhàn)爭過程中一直保護(hù)著他，讓我為之感動；在戰(zhàn)爭中，所有人都自顧不暇的時候，有那么一個人愿意為你拼搏，幫你一把，難怪戰(zhàn)友情那么深刻，經(jīng)歷過生死，其他的東西都不算事情了吧。

　　而多斯的爸爸出現(xiàn)在庭審中時，更多的是心酸，就像他自己所說，為國家付出了一切，卻連一個參加庭審的資格，雖然最后還是將信件上交了，但是那是參加了一場極其慘烈戰(zhàn)役的結(jié)果，那另外那些并沒有那么多功勛，卻也為國家戰(zhàn)斗的人該是如何心寒。

　　到結(jié)尾時，他們稱多斯為戰(zhàn)士，那是當(dāng)之無愧的，但同時他的.妻子也是讓我敬佩的，因為戰(zhàn)場無常，但她卻始終支持他，支持他的信仰與堅持。

　　其實沒有想到過這部電影竟然是根據(jù)真實事件改編的，這給我的不僅僅是震撼，也是震驚，沒有想到真的有人可以如此這般。

　　多斯的爸爸說:我堅信國家的憲法，也正是因為堅信，才讓我為之戰(zhàn)斗；多斯亦是，堅持自己不拿槍的信仰。他們說，如果人在世上沒有信仰的的東西，那么自己將不知道如何繼續(xù)活下去。現(xiàn)在很多人很多事，正是因為沒有信仰吧，因為沒有信仰，所以無所顧忌；因為沒有信仰，所以沒有堅守，這個應(yīng)該是我們時代所缺失的一些東西吧。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇11

　　看完《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，我立馬給它起了另一個標(biāo)題——信仰、良知與慘烈戰(zhàn)爭的較量，呵呵，雖然我的有點長，但是似乎與影片所表達(dá)的主題更貼切些。

　　就這部影片，我想談?wù)勊�給我?guī)�來的強烈震撼�?39分鐘的時間，我是一點沒拉下，看完全篇又看字幕，當(dāng)白色的字幕出現(xiàn)，音樂響起，我仿佛看到影片制作團(tuán)隊在幕后那一個個忙碌的身影，還有那充滿著興奮的激情、巨大的成就感。我們不得不承認(rèn)，導(dǎo)演、編輯包括演員在這部影片都傾注了極大的心血，而且展現(xiàn)了他們作為電影人智慧、執(zhí)著、巧思的一面。

　　電影一開始的場面就很震撼，熊熊烈火，血肉橫飛，近距離短鏡頭的戰(zhàn)爭寫實畫面直撲眼前，整個畫面讓我想到這些詞：慘烈、血腥、生命瞬間倒下、到處是尸體、空氣中充滿著絕望、拼殺、求生欲望及死亡的味道，前五分鐘我就被這影片所吸進(jìn)去了，這也正是作為一個導(dǎo)演所要具備的最佳能力之一。

　　《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》除了場景拍攝的成功，還有劇情安排的巧妙。先說影片的時代背景和事件背景，影片的時代處于二戰(zhàn)期間，準(zhǔn)確說是1945年4月，當(dāng)時第二次世界大戰(zhàn)已接近尾聲，作為邪惡軸心國的日本，其囂張態(tài)勢已成強弩之末。1945年4月，決定戰(zhàn)局走向的沖繩島戰(zhàn)役在太平洋拉開序幕，成千上萬斗志昂揚的美國大兵被派往沖繩，而要想拿下沖繩島，就必須先攻破日軍重兵防守、兇險異常的鋼鋸嶺。在這群美國大兵中，有一個不愿拿起武器的軍醫(yī)，他就是來自美國弗吉尼亞也是本片男主角的德斯蒙德·多斯。

　　情節(jié)上從男主角德斯蒙德·多斯（以下稱多斯）的家庭尤其是他的父親入手，多斯的父親是一戰(zhàn)老兵，由于戰(zhàn)爭失去了三個最好的哥們兼戰(zhàn)友，他的脾氣也變得暴躁、陰郁，經(jīng)常跑到墓地和他們自說自話，其中這段對話安排的很精彩。

　　他的父親對已故的戰(zhàn)友說“杰克孫街和主街的街角挖了，鋪了人行道，你們肯定認(rèn)不出來了，恐怕他們（鄰居或友人）也很難認(rèn)出你們，我經(jīng)過他們身邊時，他們就差點沒認(rèn)出我來，仿佛我和你們一起死了，仿佛我們從未存在過”，從這些話觀眾可以感受到，多斯的父親由于戰(zhàn)爭，更由于親密戰(zhàn)友的離去，內(nèi)心已經(jīng)是一片死灰，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和死亡的陰影一直在困擾著他，這從側(cè)面烘托了影片的.主題——戰(zhàn)爭對人性的改變。原來的他勇敢，愛自己的家庭，不會打罵妻子和兒子，現(xiàn)在的他經(jīng)常干些連他自己都覺得很可怕的事。（令我至今沒想清楚的是，多斯的父親為什么要在日出時打他們一頓，然后在日落時又打他們一頓，難道只有這樣才能展示或宣告他這一天的開始和結(jié)束，抑或顯得他這一天過的多么的令人難以忘記，以便讓三個戰(zhàn)友感知？）

　　但盡管如此，多斯的母親依然愛著他，當(dāng)兒時的多斯來到受傷的母親身旁，他的母親說：他不是恨你們，而是恨自己，只是有時……（這省略的部分我猜應(yīng)該是“控制不住自己”吧），母親依然在為父親辯護(hù)，爭取兒子們的諒解。

　　這里，導(dǎo)演并沒有直接去拍攝或以一種回想倒敘的方式去表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和激烈，而是通過多斯父親那暴虐的脾氣，苦痛、糾結(jié)的內(nèi)心，以及對兒子和妻子無謂的情感發(fā)泄，內(nèi)心既不愿意讓兒子參軍等細(xì)節(jié)，向觀眾集中傳達(dá)了一個認(rèn)識：即戰(zhàn)爭的殘酷，對人性的滅絕和對人的心靈、精神所造成的巨大創(chuàng)傷，即便戰(zhàn)爭結(jié)束，這些依然在影響和改變著人們的生活。（看到這，不僅讓我想起了西方垮掉的一代和戰(zhàn)后精神恐懼癥，以前有不少歐美影片曾拍過這些）

　　細(xì)想后就會發(fā)現(xiàn)，在這部影片中，導(dǎo)演刻意讓其充滿著濃郁的——氛圍，在這個背景的烘托下，導(dǎo)演一步步讓男主角多斯從一個普通人通過信仰逐漸發(fā)展為一個精神領(lǐng)袖或者說一個信仰導(dǎo)師。從剛開始的基督訓(xùn)導(dǎo)“你可聽過，耶和華是永恒之神，創(chuàng)造地極之主，他既不疲乏，也不困倦，他的智慧無人可揣度，他賜力量予疲乏者，增能力予軟弱者，正值青春也會疲憊困倦，青年亦會絆倒跌跤，但信仰上帝者，必重新得力，他們必如贏展翅翱翔，必奔跑而不疲倦，必行走而不跌倒”，到“哥倆打架，多斯良心上感到不安，就去跑到門后盯著《主禱文十誡》，然后他母親告誡他說‘殺人是眾惡之首，奪取他人的性命，在上帝眼中是最嚴(yán)重的罪，沒別的比這更令他傷心’”，再到“史密提故意挑釁多斯，打他左臉后讓其再遞上右臉”等等，這些都源自于圣經(jīng)。

　　個人認(rèn)為，這也是影片所要表達(dá)的主題之一，即對上帝的信仰，對人性中那些正義、良知、美好事物的追求。從一個側(cè)面，我們看到——不僅在生活中對西方的社會、家庭影響至深，且在人（某部分人）的內(nèi)心深處、精神領(lǐng)域占有著無可動搖的地位，但在表現(xiàn)這些時，影片跳出了“直接表白”的窠臼，通過讓男主角歷經(jīng)一系列挑戰(zhàn)對比鮮明地給我們展示了信仰的堅定性。

　　挑戰(zhàn)一：圣經(jīng)教導(dǎo)他愛鄰人，當(dāng)他得知有兩個同齡人因未能參軍而自殺時，他的憐愛之心告訴他，他必須參軍，否則就是對自己信仰的背叛，這是多斯參軍的動因——愛鄰人，要良知。同時，這也為下文做了很好的鋪墊，因為他參軍的目的不是像大多數(shù)人那樣去保家衛(wèi)國，打擊敵人，殺死敵人，他是一個因良知而拒絕攜帶武器者，他的目標(biāo)是軍醫(yī)，是要去戰(zhàn)場上救人。（如果不是這個身份，估計他早就死在戰(zhàn)場了，所以說，正是這個身份和他對基督的信仰成就了他）

　　挑戰(zhàn)二：信仰教導(dǎo)他不許殺人，因此，在進(jìn)行射擊訓(xùn)練時，他拒絕拿槍，但不拿槍就通不過訓(xùn)練，通不過訓(xùn)練就上不了戰(zhàn)場，他救人的目標(biāo)就無法實現(xiàn)，信仰又一次受到挑戰(zhàn)。影片中有一段，我記得非常深刻，就是當(dāng)別人都休假可以回家探望時，那個光頭長官唯獨沒有批多斯假期，因為他違反了軍規(guī)，他只有兩個選擇：要不拿起槍訓(xùn)練，要不被送上軍事法庭。看到這，我第一時間想起了美國作家約瑟夫·海勒的《第二十一條軍規(guī)》，這幾乎就是那本書中所揭示的悖論的翻版，這讓我有理由懷疑，導(dǎo)演或編劇借用了《第二十一條軍規(guī)》里的創(chuàng)意，不然這也太巧了。

　　挑戰(zhàn)三：多斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，女友來看他，女友多羅西勸他不要太自傲和倔強，適當(dāng)?shù)臅r候要做出表面的妥協(xié)，就算做做樣子也行，還說多斯把自己的意志當(dāng)作了上帝的意志。而多斯的回答是：如果我不能忠于自己的信仰，我不知道該如何面對自己，更不是成為你希望我成為的那個男人。

　　瞧瞧，在無比美好且準(zhǔn)備傾注一生情意的愛情面前，男主人公依然沒有動搖其信仰。看到這時，我對多斯這個人物是徹底折服了，心中只有一句話，就是信仰的力量無堅不摧，不可戰(zhàn)勝。

　　挑戰(zhàn)四：進(jìn)入前線后，慘烈的戰(zhàn)爭場面給從未上過戰(zhàn)場的多斯的心靈帶來了極大的震驚，剛開始他似乎動搖了，覺得上帝怎么能這樣呢？讓這么多人被活活的燒死或打死，他告慰自己說這一切都不是上帝的安排，但隨后通過自己所創(chuàng)造的神一樣的奇跡（在敵人的追殺下救出了75位傷員，包括他的上司，那個訓(xùn)練他們給他們起外號的教導(dǎo)員），讓他更加堅定了自己的信仰，當(dāng)一個士兵呼喊“救我，上帝”時，他似乎真的聽到了上帝的聲音，之后他不停地鼓勵自己說“再救一個，幫我再救一個”。當(dāng)看到這，我又禁不止想起了另一部著名的二戰(zhàn)電影，呵呵，你也想到了？對，就是《辛德勒的名單》，只不過那部影片中，男主人公是用財產(chǎn)、珠寶救人，而這部男主人公是用肉體和堅強意識救人。

　　還有一個挑戰(zhàn)在影片的最后，當(dāng)準(zhǔn)備第二波進(jìn)攻時，大家都希望有多斯在，而他們的長官也希望這樣，多斯此時已經(jīng)成為了他們的精神領(lǐng)袖，而不巧的是那天正好是多斯的安息日，圣經(jīng)教導(dǎo)安息日是不能干活的，要安心侍奉上帝，更別說參與到無情的殺戮當(dāng)中了。但此時，相對于戰(zhàn)友的生命，勝利的在望，遵守安息日這個信仰的末節(jié)似乎已經(jīng)顯得不再重要，所以多斯毅然決然地選擇了和戰(zhàn)友們站在了一起，這雖然違背了圣經(jīng)的儀式，但卻從某種意義上成就了另一種信仰——對正義和勝利的渴望，對親人和祖國的報答。

　　當(dāng)多斯受傷被送下懸崖，懷抱圣經(jīng)，導(dǎo)演用一種近乎神示的方式告訴觀眾，多斯由于對信仰的虔誠，已經(jīng)成為上帝最忠實的信徒，要想學(xué)到其中的真義，我們須仰視才見。

　　除了以上這些，影片中可圈可點的還有很多，比如剛到前線，當(dāng)這些新兵看到幾輛大卡車經(jīng)過，上面堆滿了死尸，而坐著的幾個活著的面孔也是個個表情絕望、悲慘。這些鏡頭，導(dǎo)演沒用一句臺詞，僅僅通過老兵和新兵的表情對比就把戰(zhàn)爭的慘烈和殘酷程度一下子讓觀眾體會到了。（當(dāng)時看到這，我整個的心都是吊著的，太震撼了）

　　另一處可圈點的是通過臺詞表現(xiàn)的，哪句臺詞呢？就是在戰(zhàn)爭間隙，一個士兵絕望地說出的“戰(zhàn)爭時期父葬子，和平時期子葬父”，這句話一說出，給影片瞬間籠罩上了一種悲情成分，極好的刻畫出了當(dāng)時在眾兵士心里彌漫著的恐懼和絕望情緒。

　　還有一點就是導(dǎo)演——梅爾·吉普森，從最早看他的《勇敢的心》（現(xiàn)在似乎還能想起他飾演的那個人的嘶喊“freedom”），到現(xiàn)在的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，他完全從一個讓無數(shù)影迷為之傾倒的演員，成功蛻變成了一個能拍出如此精品的實力派導(dǎo)演。

　　好了，不多說了，相信大家在看了影片后，也都有各自的感受和看法。在此，讓我們一起重溫《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，感謝那些經(jīng)典電影帶給我們的精神享受。新時代下，讓我們一起珍愛和平，拒絕戰(zhàn)爭，拒絕假丑惡。最后，小編把影片中出現(xiàn)的一些句子摘選了些，送給大家。

　　影片金句：

　　當(dāng)世界在自我毀滅時，我覺得做一點點補救，并不是一件壞事。

　　上帝說不可殺人，我給你們一個新的戒律，即你們要愛彼此，就像我愛你們。

　　任何干預(yù)他人信仰的行為，都是錯誤的，不管在軍隊里還是別的地方。

　　人一旦有了信仰，就會變得認(rèn)真，會嚴(yán)肅對待自己的人生，就會有自己的目標(biāo)和追求，而他（多斯）就是這樣一個人。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇12

　　由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭歷史片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》不僅有宏大的戰(zhàn)爭場面，更有無法割舍的親情、浪漫忠貞的愛情和堅忍篤定的信念。

　　影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，講述了在1942年的太平洋戰(zhàn)場，軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯（安德魯·加菲爾德飾）不愿意攜帶武器上戰(zhàn)場，他因自己的和平理想遭受著其他戰(zhàn)士們的排擠。盡管如此，他仍堅守信仰及原則，孤身上陣，無懼槍林彈雨和兇殘日軍，誓死拯救即使一息尚存的戰(zhàn)友。數(shù)以百計的同胞在敵人的土地上傷亡慘重，當(dāng)幸存戰(zhàn)友們都撤退的時候，他一人沖入槍林彈雨，不停地祈禱，乞求以自己的綿薄之力盡再救一人，最終，他以赤手空拳之力，拯救了75名戰(zhàn)友的生命。

　　童年時期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打鬧，險些殺害了自己的哥哥，所以他對上帝十誡中不可殺人一誡印象深刻，再加上家庭環(huán)境的影響，使得他對殺戮有著本能的抗拒，“不殺”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾說過，自己拒絕持槍的根本原因來自于家庭，來自于他的父親；父親對他的打罵他都可以忍受，但他不能忍受的是父親對母親的暴力。

　　戴斯蒙德的父親，一名退伍老兵，一個“傷痕累累”的人。戰(zhàn)爭給他留下了太多的痛苦和悲傷，酗酒、暴力、邋遢是他的代名詞，導(dǎo)致自己的兒子，一個頑固的——將他在心中“殺死”。但是他對家人的愛卻是那么的自然而然，他是一位父親，一位愛孩子的父親。

　　戴斯蒙德與多蘿西

　　與多蘿西的相愛是影片中最溫情的一段，呆呆的一見鐘情、刻骨銘心的相濡以沫，不離不棄，戰(zhàn)場的每一份思念，最后的白頭偕老，愛情之下更多的是信任。

　　戰(zhàn)場的慘烈，鮮血淋漓，看著一名名戰(zhàn)友在自己面前倒下，對于心靈的沖擊無疑是巨大的，那種恐懼，那種無助之感深深的傳達(dá)到了熒幕之外，令觀者感同身受。

　　炮火之下，生命的燈一盞一盞被熄滅，撫摸著手中的圣經(jīng)，看著自己心愛之人的模樣，懷著對生命的敬畏，上戰(zhàn)場不是為了殺敵，而是為了救人；再多的誤解都改變不了他的信仰，傷亡慘重之時，他沒有選擇撤退，而是單槍匹馬返回了戰(zhàn)場，只是為了拯救生命；他不停的祈禱，不知疲憊的奔跑，不斷地躲避敵人的掃蕩，多次的命懸一線，可是他沒有放棄，堅持著自己的信仰，一次次的向上帝祈求讓自己再多救一個......

　　信仰的堅持最終戰(zhàn)勝了敵人，也讓戴斯蒙德的戰(zhàn)友們有了信仰，有了堅持的力量，有了奮勇殺敵的.勇敢的心，才有了鋼鋸嶺的最后一次沖擊，才擁有了最終的勝利。在安息日上戰(zhàn)場，為了救自己的戰(zhàn)友而撿起了槍，這對于戴斯蒙德來說也是一種成長，這并不違背他的信仰。

　　信仰這個東西，不只只是宗教那么簡單，它更多的是代表一種精神，信仰所催生出的是一種強大的力量，正是這種力量得到了上天的眷顧，才讓戴斯蒙德在孤身之力的情況下拯救了那么多的生命，“不殺”是他的信仰，多蘿西是他的力量！

　　我們不得不承認(rèn)，有時候精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比外在的任何力量強大的多！

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇13

　　第一次3d觀影體驗，我給了《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。說說血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感吧。影片伊始，驚嘆于d技術(shù)帶來的奇特效果：汽車啟動時座椅下方會傳來真實的轟鳴聲;畫面切換到叢林山間時，整個影廳適時的彌漫出泥土芬芳;更神奇的是，男女主春心蕩漾時，座椅也會應(yīng)景的隨之起伏。加上復(fù)古精致的畫面、過分美麗的女主、各種甜蜜的戀愛橋段、多到害羞的吻戲……一切的一切，都讓人感覺這不是戰(zhàn)爭片，而是一部普通的愛情文藝片。

　　但當(dāng)?shù)浪惯M(jìn)入軍隊，來到一個完全由男性構(gòu)成的世界，畫風(fēng)開始突變，美國大兵們荷爾蒙爆棚，配角個個出彩，隊長在訓(xùn)練新兵時貢獻(xiàn)了最多的笑點。道斯因為自己不碰槍不殺人的信仰，遭受其他人的各種瞧不起和排擠，軍方更是企圖以精神有問題把他趕出部隊。在各種刁難面前，作為一名覺悟不高的女性觀眾，我實在是難以理解，干嘛要在這里遭受這種屈辱，回家與嬌妻相伴，過普通日子多好�？墒堑浪箙s固執(zhí)的留了下來，為了和平，他愿意上戰(zhàn)場，為了信仰，他不愿殺人，他只要做一名不配槍的戰(zhàn)地醫(yī)生，在別人殺戮生命時拯救生命。

　　上點贊數(shù)很高的短評這樣寫道：優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片不會美化戰(zhàn)場，不會粉飾死亡，不會矮化敵人，不會無視常識，最重要的，不會宣揚戰(zhàn)爭，這個片子基本都做到了。

　　的確，當(dāng)通過了所有的訓(xùn)練與考核，道斯與軍隊一起前往日本沖繩時，真實的戰(zhàn)爭步步逼近，殘酷的面紗徐徐拉開，那些畫面真實的讓人不忍直視：斷掉的雙腳血肉模糊、炮火瞬間將一個人摧毀、士兵空洞的雙眼中盛滿絕望……血淋淋的戰(zhàn)爭就這樣被赤裸裸的展現(xiàn)出來，梅爾吉布森用寫實的手法刻畫戰(zhàn)爭，d效果讓影廳變成了戰(zhàn)場，這種震撼讓人慨嘆生于和平年代何其幸運。

　　當(dāng)?shù)谝粓鰬K烈的戰(zhàn)事結(jié)束，所有人都已撤退，只留下道斯一人站在烽火連天之中，短暫的思考和猶豫之后，他毅然轉(zhuǎn)身，投身于滾滾硝煙之中，此時，故事才真正開始。

　　槍林彈雨之中，他以驚人的毅力救出了一個又一個戰(zhàn)友，明明已經(jīng)精疲力竭，“One more”的信念卻支撐著他一次又一次闖入茫茫戰(zhàn)火之中。上帝啊，請讓我多救一個吧。救了一個之后，還想再救一個，救人這件事情仿佛上癮一般，忘記了自己的安危，他明明是軍營里最瘦小的一個，他明明是個連肉都不吃的素食主義者，誰給了他無盡的力量?是什么激發(fā)出了他強大的潛能?誰也不知道他究竟度過了怎樣的一個夜晚，以一己之力救出了7個人。要在混亂的戰(zhàn)場和敵人的掃蕩中尋找到他們，要對他們進(jìn)行簡單的救治和言語的寬慰，要背著他們穿戰(zhàn)壕，走到懸崖邊上，要把他們一一放至崖底，體力的透支和精神的高度緊張，他如何忍受過來?

　　他一開始是不被理解的，醫(yī)療營地里的醫(yī)生們邊手術(shù)邊討論：鋼鋸嶺上有個神經(jīng)病，在不斷的往下運傷員。可是第二天，他成了所有戰(zhàn)士心中的保護(hù)神，必須等他做完祈禱才敢上戰(zhàn)場。當(dāng)他最愛的《圣經(jīng)》丟失，沒有人像影片開頭那樣嘲笑他，而是冒著生命危險去幫他找回，和他一起共同守護(hù)這份信仰。因為此時，大家都已明白，《圣經(jīng)》對他而言意味著什么，他以自己的實力和精神，贏得了他人的尊重。

　　鋼鐵嶺上的兩天兩夜注定是道斯生命里濃墨重彩的一筆。他一直恪守了自己的信仰，沒有用槍，沒有殺人，一直在默默的救人。這樣的故事聽起來頗有些不可思議，一個沒有槍的.醫(yī)療兵，如何能夠在步步險情的戰(zhàn)場中單槍匹馬的救出7人?像是不可能完成的任務(wù)，但這是根據(jù)歷史上真人真事改編，事實本就如此，并不是編劇的腦洞大開。據(jù)說，真實的道斯猶如開掛一般，被俘虜?shù)娜哲娫诮邮軐徟袝r陳述，他們早就發(fā)現(xiàn)了這樣一個來回穿梭救人的醫(yī)療兵，可是每次要開槍射擊他時，都扣不動扳機，看來冥冥之中果然有神庇佑。

　　他太累了，鏖戰(zhàn)了兩天兩夜，影片定格在他置身于云端，安詳?shù)男菹⒅�。他沒有犧牲在戰(zhàn)場上，雖然傷痕累累，但終于榮歸故里，娶了心愛的姑娘相伴一生，并享有87高壽。比起那些付出生命的英雄，這樣善終動人的結(jié)局總是更能夠慰藉我們。

　　這是一個關(guān)于信仰、關(guān)于成長的故事，也是一個小人物的成長過程，從怯懦到勇敢，被被人瞧不起到受人尊重。千篇一律的故事講出來，卻如此引人入勝。

　　說起來，我對它的片名不是很滿意，原名《Hacksaw Ridge》，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這樣的直譯未免顯得無功無過，太過剛硬和血腥，其實影片里有很多人文、柔軟的細(xì)節(jié)。父親的酗酒和毆打母親給道斯造成了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，他在心里早已殺死了父親，可是父親，又何嘗不是戰(zhàn)爭的犧牲品?雖然慘遭毒打，但母親依然對父親充滿深沉的愛，她跟道斯說：你不知道沒上戰(zhàn)場前的他有多好。飽受戰(zhàn)爭迫害的父親，在道斯接受軍事法庭的審判之時，穿上久違的軍裝，動用人脈關(guān)系，用盡畢生榮光，為他換來了一線生機。父親依然面容冷峻，可是誰都能讀出他對兒子的愛。戰(zhàn)爭摧毀的不僅是那些逝去的生命，更讓活著的人一直負(fù)重前行。

　　小時候道斯與弟弟打架，弟弟險些喪命，他因此皈依基督，有了畢生的信仰。長大后他救了一個人，醫(yī)生跟他說：多虧了你，你救了他一命。看得到他眼中的晶瑩閃爍，對于差點失手殺人的他來說，救人的意義格外重大。這些戰(zhàn)場之外的種種伏筆，體會得到導(dǎo)演的用心。

　　一部好的電影，不僅能讓我們在觀影的兩個小時里血脈賁張激情澎湃，更重要的是在影片結(jié)束后帶給我們深入的思考。思考戰(zhàn)爭為何會存在，思考自己的信仰是什么，思考?xì)v史上真實存在的戰(zhàn)爭究竟是何種模樣，影片呈現(xiàn)出的究竟有多少。戰(zhàn)爭的殘酷超乎想象，也許生活在和平年代的我們永遠(yuǎn)無法感同身受，只能祈禱世間再無戰(zhàn)爭。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇14

　　某影評說：“讓我走進(jìn)電影院看這部片子的原因有兩個，第一，他是這是20xx年唯一的一部殺入影史百強的作品，靠著8.3的IMDB分?jǐn)?shù)排在第91位。第二，則是梅爾·吉布森這個金字招牌，這個在九六年，就憑借著《勇敢的心》囊獲了奧斯卡最佳導(dǎo)演的彪悍人物蟄伏十年以后，帶著全新的作品回歸，讓我完全無法拒絕第一時間來嘗鮮�！憋@然，看到這樣的影評我也只能感慨大作的名門出處和贊嘆我的影視審美尚算在線，確實是震撼人心的好片，即使我不知道它有那么大的來頭和名頭，也不妨礙它讓我心跳加速和熱淚盈眶然后一股情感想要噴薄而出卻不知從何說起。

　　大部團(tuán)隊20幾號人一起去看了這部電影，之所以確定看這部電影是源于推薦也更源于戰(zhàn)斗片所能帶來的啟發(fā)式的團(tuán)隊進(jìn)攻意識。無疑這很激發(fā)我們的狼性，即使在打了一場意志力的勝戰(zhàn)之后。

　　電影可以分為兩部分，上半部分主要描寫艾爾蒙德為什么會有這樣的信仰，從他童年的經(jīng)歷，一次意外差點害死兄弟，難以忍受父親對母親的暴戾生活，以及成年之后偶然救了一個人之后一見鐘情美麗護(hù)士的一段愛情，這樣的經(jīng)歷將他引導(dǎo)向了敬愛生命和決不殺人的信仰，下半部分主要刻畫他參軍后的經(jīng)歷以及到最后身陷戰(zhàn)火中時，這樣的信仰產(chǎn)生多大的力量？這部電影看完下來，印象最深的'就是，當(dāng)他筋疲力盡的時候，他還是不停的念叨著“onemore,onemore”，只要能多救一個人，他都覺得這是他對上帝最好的回應(yīng)。

　　糾之于我們現(xiàn)實生活中，這樣的信仰，或許在和平年代并不會那么被放大被廣而宣揚，但是對生命的敬畏和珍惜卻讓我尤為觸動和深刻，看到幾分鐘前還站在路邊看著一輛輛運送傷員和尸體的車子走過的尚斗志昂揚的列兵們在幾分鐘后就在熒屏中被彈火擊中倒下，這樣的鮮明對比，卻是最反復(fù)無常的生死不期，在我腦海中一閃而過的是幾張消逝的再也看不見的青澀臉龐�？吹揭粋�個被炸的血肉模糊的戰(zhàn)士仍在乞求救護(hù)渴望生存的時候，看到多斯一次次義無反顧的跑回戰(zhàn)場中救下一個個企盼救援的列兵時，我捂著自己的心，是那樣激動和震撼，健康完整的生存在這世界，不知道有多好！更強烈的對比是看到日軍被海艦炮火攻擊，在戰(zhàn)敗時慘遭殺戮和屈辱時的畫面，會聯(lián)想到，當(dāng)時戰(zhàn)火中的我們的國家，我們的戰(zhàn)士，是否比這更炮火無情，血腥殘虐。

　　現(xiàn)在的生活我們慶幸不用過多憂國憂民，還能偶爾奢侈和浪漫，卻也有無可奈何的現(xiàn)實的殘酷考驗，無論是工作還是生活，很多人都喜歡把它比擬成一個沒有硝煙的小戰(zhàn)場。生活中困于瑣事的煩惱，物質(zhì)的追逐，時間的安排和惰性的掙扎，工作中囿于目標(biāo)的達(dá)成，工資的漲跌，加班的勞累和迷茫的求索，很多時候不是在與他人的斗爭，就是在自我的糾結(jié)和執(zhí)拗。沒有手榴彈和機關(guān)槍可以橫掃一切的障礙，沒有掩護(hù)和地洞可以避開一切的攻擊，更像是赤裸裸的站在許多人的戰(zhàn)場中進(jìn)行一場一個人的自導(dǎo)自演的戰(zhàn)爭，還要顧及當(dāng)我倒下的時候是否會有人來測試我的呼吸平穩(wěn)度將我脫離戰(zhàn)爭現(xiàn)場進(jìn)行搶救醫(yī)治...

　　如果是一個人去看這樣的電影，我一定會更加有一種不安和離索，如上所說的一個人陷于一場戰(zhàn)役中孤獨求索的感覺。慶幸是跟這樣一個團(tuán)隊來看的，當(dāng)看完之后我們熙熙攘攘的從電影院走出來，看到外面依舊現(xiàn)實太平，看到大家都說看哭了的時候，看到朋友圈我們走過的足跡曬過的陽光美照，和回想起才剛過不久經(jīng)歷的一場我們工作上的小勝戰(zhàn)，會頓然覺得，很多時候自己都不是一個人，不是一個人在迷茫求索，而是有很多人與你一起經(jīng)歷生活和工作中的煩惱憂傷，小題大關(guān)，并且還能帶給你感動和歡樂，讓你感到前行的無憂放心！

　　多斯的信仰是生命至上，來自于胸口的圣經(jīng)；我們的信仰或許已有很多明確的缺失，但其實都是一樣的！不一樣的是，是否足夠堅持和堅韌，堅韌的程度決定它拯救自己和拯救他人的力量！

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇15

　　故事中，上帝耶和華對人類頒下律令后，先知摩西帶領(lǐng)猶太民族逃出埃及，遠(yuǎn)離法老王的奴役，并在漫長的開化過程中，教授人們遵守十誡，建立起古老的文明，成為響徹神話經(jīng)卷的回聲。

　　在山巒連綿的弗吉尼亞州，象征道德規(guī)訓(xùn)的十誡守則裝裱在德斯蒙德一家墻上，和富有宗教意味的圖畫一道，構(gòu)成了直觀的懺悔空間。在主人公成長的幼年時期，山谷縱橫的地勢成為釋放孩童自然天性的最佳場所。進(jìn)入思想成熟階段，先后目睹母親和哥哥身處險境時，顫栗不安的靈魂如圣鐘在頭頂敲響，孕育出對沖動、占有及一系列控制欲的.深刻自省。正是成長背景中閃現(xiàn)的宗教意識，與對世人的悲憫態(tài)度，在戰(zhàn)亂年代給予他不同于眾人的審視身份。

　　在其名垂影史的前作《勇敢的心》中，梅爾·吉布森不僅是在述說一場權(quán)力交鋒的戰(zhàn)役，更是以古典浪漫化的呈現(xiàn)方式，還原對原始信仰的忠貞捍衛(wèi)。在蘇格蘭人揭竿起義的背后，一張張不自由毋寧死的面具，成為宗教與世俗相碰撞的經(jīng)典詮釋。十年光陰飛逝，在名利場幾經(jīng)浮沉一路下滑后，這個癡迷英雄情結(jié)的硬漢再次接手宗教+戰(zhàn)爭的題材，以他所熟悉的方式殺回了好萊塢。當(dāng)看到緩慢的主旋律畫面投射到銀幕上，座位上的人很難不眼含熱淚。但與以往不同的是，這回打動觀眾的并非煽情的口號，而是一段飽含精神力量的真實經(jīng)歷。

　　提到真實事件改編的戰(zhàn)爭電影，很多人大概第一時間會想到《拯救大兵瑞恩》。賭上整個連隊的性命去安慰一個絕望的母親，人性的難題擺在天平上，陷入自相荒謬的境地。但對戰(zhàn)爭悲劇瞬間的捕捉與高度的人性刻畫，依然使其巧妙躲開了價值觀的夾擊，無形渲染出堅不可摧的美利堅文化。從此片到《硫磺島的來信》、《父輩的旗幟》，兩次世界大戰(zhàn)為好萊塢的制片人提供了用之不竭的題材，與成熟的運作體系結(jié)合后，成為對外政治宣傳的工具，時刻提醒人們回憶起硝煙彌漫帶來的洗禮。

　　“A true story”在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》片頭，當(dāng)這行醒目的字打出時，它又預(yù)示著什么?一種期待，還是一種體驗?創(chuàng)意稀缺的年代，基于原型制作的電影一抓一大把，要做到出類拔萃并非易事。直至片尾插入的采訪片段，讓人們得以近距離瞥見導(dǎo)演的身影，品讀他獨樹一幟的創(chuàng)作目的。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇16

　　看完血戰(zhàn)鋼鋸嶺，有很多的感受，這部劇是我到目前為止看過最好看的戰(zhàn)爭型電影了。首先，我是個不喜歡看打戰(zhàn)類型的人，對于打打殺殺，動刀動槍一類型的我都敬而遠(yuǎn)之。故而，在網(wǎng)評很好的局勢下，我仍然沒有去電影院觀看這部電影。也不得不說，我挺后悔的。

　　這部電影大部分講的都是關(guān)于士兵戴斯蒙德道斯的故事，講著他從小到入伍當(dāng)兵的事情。

　　這部電影是由梅爾吉布森執(zhí)導(dǎo)，安德魯加菲爾德、盧克布雷西、薩姆沃辛頓、文斯沃恩、泰莉莎帕爾墨和雨果維文主演。

　　以前不太關(guān)心這些，現(xiàn)在開始，會慢慢去關(guān)心影片的演員和導(dǎo)演，一部好的影片這些都是不可或缺的。

　　這部影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德道斯的真實經(jīng)歷，講述他拒絕攜帶武器上戰(zhàn)場，并在沖繩戰(zhàn)役中赤手空拳救下75位戰(zhàn)友的傳奇故事。在影片的最后也是有真人記錄的，當(dāng)真人出現(xiàn)的時候，我是淚目了。因為看完了才能真正的去體會到，那個士兵究竟經(jīng)歷過什么。

　　影片于2020年11月04日在美國上映，2020年12月08日在中國上映。 2020年12月，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》被選為2020美國電影學(xué)會十佳電影。2020年2月，該片獲得第89屆奧斯卡金像獎最佳音響效果獎，最佳剪輯獎。

　　該片在豆瓣上的評分也是很好。

　　以下說說我自己的感受。

　　影片中男主道斯，是個有信仰的人，因為他堅定自己的信仰，所以他堅決不使用槍，也不會去殺人。因此他的堅持在別人眼中，就是不為戰(zhàn)友考慮，不在乎戰(zhàn)友的生死。

　　在所有人都不理解他的時候，他的父親及妻子都默默支持了他。從小他就恨透了自己的'父親，還差一點開槍打死了他�？墒亲詈�，還是自己的父親在軍事法庭上解救了他。這一點也是很感動的。

　　最后，道斯上了戰(zhàn)場。故事到這里，其實有些無以言明。因為戰(zhàn)爭始終是殘酷的。道斯險象環(huán)生，在所有人都撤離了之后，用自己堅定的信仰，一次次返回那危險之地營救自己的戰(zhàn)友。

　　這樣的行為是會得到別人的刮目相看的，至少他的上尉用行動感激了他。

　　戰(zhàn)爭最后勝利了，令我覺得影片很好的地方有一個細(xì)節(jié)。在描寫敵人的落敗情景時，很好的尊重了對手。用一種有尊嚴(yán)的方式，結(jié)束了這場戰(zhàn)爭。

　　值得大家去看。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇17

　　今天特意去看了一下朋友推薦的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，雖然評價很高，但是名字實在是太有那種抗日神劇的感覺，所以期望并不高。意外的是，除了開頭十分鐘，整場電影看下來，我的眼淚就一直沒停過。并不是影片故意煽情，相反，她講的是一個真實的故事。

　　雖然從小到大看了很多部關(guān)于戰(zhàn)爭的影片和電視劇，但是里面包含了太多的家國情懷，令我不太能感受到戰(zhàn)爭中真正殘酷的一面。相反，看到敵人被殺，我會情不自禁的有一股興奮和熱血沸騰的感覺。在戰(zhàn)場上，沒有人認(rèn)為殺人不對。但是《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這部電影沒有主觀的刻畫誰對誰錯，通過最長，最血腥，最真實的戰(zhàn)爭場面的鏡頭，讓人感受到戰(zhàn)爭的可怕和殘忍。

　　電影的主角叫多斯，影片中多斯的上司因為多斯入伍后不愿意碰槍而質(zhì)問他：如果你的家園和親人正在遭受敵人的威脅，你還是不愿意拿槍反抗嗎？你要做膽小鬼嗎？多斯說：這個問題太復(fù)雜了，我不知道該怎么回答。其實很簡單，反抗壓迫的戰(zhàn)爭是大勢所趨的，多數(shù)人會自覺自愿的加入其中，就像中國的抗日戰(zhàn)爭，是民心所向。但是如果一場戰(zhàn)爭的本質(zhì)是某些少數(shù)的當(dāng)權(quán)派為了謀取私利或維護(hù)自己的統(tǒng)治而發(fā)動的，就算這些當(dāng)權(quán)派打著再高尚的幌子，民眾也會心生反感。這就是為什么一直會有很多人去反思一戰(zhàn)和二戰(zhàn)。這也是為什么影片中多斯的'父親背負(fù)著典型的幸存者罪惡感。

　　出于童年家庭的悲劇，多斯產(chǎn)生了強大的動機：我不能只自己活下去。正是這種動機使多斯在險惡的戰(zhàn)場上仍然不放棄救助每個戰(zhàn)友的信念。除此之外，多斯在入伍后不碰槍的這種堅持也令我非常敬佩和感動。能夠在各種環(huán)境中做到最優(yōu)化選擇的人只能算精英，但是像多斯這樣能夠在逆境中堅持的人才是偉大的人。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇18

　　經(jīng)人推薦去看了正在熱映的美國電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。這是一部根據(jù)真人真事改編的真實的故事，也許因為真實，所以電影里殘酷的戰(zhàn)爭場面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久揮之不去。毫無疑問這部影片觸發(fā)了我的思緒，從而欲罷不能、不吐不快……

　　劇情不再贅述，有興趣的朋友抽時間看了以后應(yīng)該不會后悔，在此僅從影片震撼到我的一、兩個點位談?wù)勛约旱狞c滴感受。

　　戴斯蒙德-道斯的生長環(huán)境決定了他不可能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握基督教義，但這并不影響他對上帝的虔誠和信仰。由此我認(rèn)為信仰的實質(zhì)大概就是遵從內(nèi)心，不論是基督、伊斯蘭、佛教或者不一定是宗教的模式，只要堅定了內(nèi)心深處那個最真實的原則，那么他一定是強大的、無堅不摧的。道斯小時候從一次犯錯的懲戒中認(rèn)知了上帝在心中的力量，到接受了女友贈送的一本《圣經(jīng)》,使他意識到上帝與一切美好同在,更是強化了自己的精神信仰。他與其他年輕人一樣有一腔熱血，他與其他年輕人不同的是不論何時何地都固守著自己的信念。當(dāng)面臨責(zé)難甚至牢獄之災(zāi)的時候，他內(nèi)心的堅定讓他選擇了不茍且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情沒有再次降臨，從而讓他有了證明自己的機會。

　　如果沒有后面的殘酷的鋼鋸嶺戰(zhàn)役，道斯定格在戰(zhàn)友記憶中的注定是懦夫、膽小鬼。戰(zhàn)爭是人類的悲哀，同時也是英雄們一展身手的史詩。誰能想像，在戰(zhàn)爭中拒絕使用武器進(jìn)行殺戮的道斯會成為那場戰(zhàn)役中最大的英雄……

　　道斯的人生經(jīng)歷證明了信仰是心靈深處最強大的堡壘，它絕不是可以標(biāo)榜的標(biāo)簽。高亢的贊美詩、面壁的訟經(jīng)、一日三次的禮拜對于某些人來說只不過讓他看起來更像信徒，從而達(dá)到個人想要在塵世中索取的目的。不能否認(rèn)形式的`重復(fù)可以催化量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，但是遺憾的是：形式上的繁雜和壘加，卻在很多時候堵塞了找尋靈魂的出口！

　　真實的東西不一定都會有證明的平臺，在社會底層掙扎著生活的人們也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他們?nèi)鄙俚模�是通往證明自己的那條路徑。

　　高尚是高尚者的墓志銘

　　卑鄙是卑鄙者的通行證

　　用北島的詩句結(jié)束這篇文章，然后可以安然入睡了……

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇19

　　工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一場電影。

　　美澳合作的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》無疑是近期電影中少有的戰(zhàn)爭片，亮點也頗多，他反映了戰(zhàn)爭和人性，人性在戰(zhàn)爭中的掙扎。由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)，安德魯·加菲爾德、盧克·布雷西、薩姆·沃辛頓、文斯·沃恩、泰莉莎·帕爾墨和雨果·維文主演。故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，他因為在沖繩島戰(zhàn)役中勇救75人生命而被授予美國國會榮譽勛章，同時也是首位獲此榮譽的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。

　　影片講述了一位參與了沖繩島戰(zhàn)役軍醫(yī)的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應(yīng)號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續(xù)自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑一己之力救死無數(shù)，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。

　　他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在于尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應(yīng)該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什么是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰(zhàn)友，成功幫助他們逃離戰(zhàn)場、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的父親。

　　電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰(zhàn)爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結(jié)局，影片在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的`人，如何堅持本我勿忘初心，贏取別人的尊重，世人也應(yīng)該心存尊重。

　　人生如水，人生如歌，在長夜漫漫的人生過程中，我們需要堅守著自己的初心，去創(chuàng)造屬于我們美好的未來。我們要堅持正確的世界觀，人生觀和價值觀，在社會中做一個堂堂正正的自我。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇20

　　《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》可以說是一部非常吉布森式的作品，導(dǎo)演本人所崇尚的宗教說教與個人英雄主義表露無疑，充斥全片。在電影語言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結(jié)尾時主人公被送下戰(zhàn)場，鏡頭調(diào)度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉(zhuǎn)變在諸多--十年代的電影中極其常見，在如今看來其中意味也太過簡單直白。

　　主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實在太具感染力。

　　是的，你會被這部電影打動。當(dāng)影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀(jì)錄片的`形式出現(xiàn)，你不會不被這個創(chuàng)造奇跡的男人震撼。當(dāng)英雄故事以真人真事的形式展現(xiàn)出來，見證平凡人創(chuàng)造奇跡，這才是真正令人激動的啊!

　　總之，工整的格局、宏大的場面和充沛的感情，足以讓這部引進(jìn)片在賀歲檔即將到來的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機長》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰(zhàn)爭片，但依然足夠精彩就對了。

　　最后還是感嘆一句，國產(chǎn)戰(zhàn)爭片何時才能拍到這種程度啊…

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇21

　　平時很少看戰(zhàn)爭片的我今天陪室友看了剛上映的燃片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，戴斯蒙德·道斯是一名虔誠的---、軍醫(yī)，體格瘦弱，性格內(nèi)斂，堅決拒絕在戰(zhàn)場上拿起武器。在沖繩戰(zhàn)役中，戴斯蒙德不斷冒險把傷員從戰(zhàn)場上拖回進(jìn)行治療，最后拯救了75條人命。

　　影片中反復(fù)在強調(diào)倔強的道斯不肯碰槍不肯殺人卻執(zhí)意要進(jìn)入戰(zhàn)斗的前線救人，中途被誤解、被毆打、被控告但非常執(zhí)著于信仰的他，在老兵父親的幫助下，終于跟隨著隊伍去了戰(zhàn)爭前線。

　　戰(zhàn)爭的殘忍、血腥、還有盡可能還原戰(zhàn)爭現(xiàn)場氛圍和恐懼緊張的心理活動程度讓我好幾次都抓住了室友的胳膊不敢看熒幕，但同時又一次一次的被戰(zhàn)爭年代里的精神與信仰所震撼。不禁想起一句話“生活本來就是不易的，當(dāng)你覺得容易時，一定是有人在替你承擔(dān)著那份不易”，如今身處和平年代的我們，科技發(fā)展的越來越快，生活也越來越方便、快捷，這是由多少戰(zhàn)斗與犧牲換來的安逸，我簡直無法想象，也開始漸漸理解，為什么我們的爺爺奶奶輩總是非常渴望在自己還能動的時候能再去天安門門前再看一眼毛主席，這是屬于他們那個年代的信仰，就好像在影片中鋼鋸嶺最后一戰(zhàn)前，所有的士兵都堅決等著道斯做完禱告后再上戰(zhàn)場一樣，那些士兵也和其他人一樣，一開始都很不理解他的信仰，直到被他感動，被他在累的精疲力盡的時候還想著“我還可以再救一個人，再救一個”，然后沖到日軍的掃蕩圈里，不知不覺一個晚上赤手空拳救出七十多人所感動和鼓舞。

　　信仰似乎已經(jīng)逐漸地消失在大眾的腦海里，如今的`拇指時代下，越來越多的人患有“媒介依存癥”，過度沉溺在媒介提供的淺層閱讀，滿足于被動的'知識積累而漸漸地減少了社會行動力的積極性。小編從不否認(rèn)科學(xué)的力量，但是它僅僅只是改善我們生活的工具，而不是讓有著獨立思考的我們成為它們的奴隸�！镀孑庹f》中有一集，針對人工智能和VR技術(shù)，黃執(zhí)中就這樣說過“真正的末日，并不是核彈炸完的一片荒蕪。真正的末日是這樣的，所有的人類都戴上機器，麻木的躺在椅子上，不肯醒來。”而《美麗新世界》中也告訴過我們，人們感到痛苦的，不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。

　　當(dāng)然，歷史是可以緬懷的，而更多的是為了吸取教訓(xùn)和珍惜當(dāng)下�？萍�，讓這個時代不斷地進(jìn)步，而信仰，讓這個時代發(fā)生奇跡。在這個科技飛速發(fā)展的時代里，也不要忘了信仰。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇22

　　個小時前我在大屏幕上看完了梅爾·吉布森的新片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，簡直迫不及待想和你們分享。

　　看之前以為是戰(zhàn)爭片，看完了你會覺得，其實這是一部宗教片，講信仰的力量——一些奇跡，你要相信就會存在。電影根據(jù)真人真事改編，主要講二戰(zhàn)中一名美國士兵德斯蒙德·多斯因為信仰的原因拒絕拿槍而以醫(yī)療兵身份在戰(zhàn)場開掛救出七十多名戰(zhàn)友的事情。5分滿分的話，可以打到4.7或者4.8。相信我，這片絕對值得進(jìn)電影院看。

　　看卡司陣容已經(jīng)厲害了WORD哥。導(dǎo)演梅爾梅爾·吉布森，超凡小蜘蛛安德魯加菲爾德飾演男主德斯蒙德多斯，精靈王雨果維文演他爹，阿凡達(dá)薩姆沃辛頓演他的連長上司。梅爾·吉布森曾經(jīng)是我最喜歡的演員之一，從演員到導(dǎo)演，他的作品一直伴隨著我，只是近年作品少了。安德魯加菲爾德對戴斯蒙德多斯這一角色的演繹，在影片后半部分的戰(zhàn)場戲份中尤顯精湛。雨果維文雖是配角，但老戲骨演技不是浪得虛名，男主他哥先報名參軍回家餐桌上那段就是演技高峰，還有后面軍事法庭那段。

　　電影剪輯簡潔干凈，沒有多余的場景，比如一開始德斯蒙德和他哥比賽爬山和打架差點失手把他哥給滅了的兩幕，就干凈利落地交代了德斯蒙德的成長環(huán)境和不愿拿槍的原因。上一幕他還在和女主美女護(hù)士表白，下一幕一個鏡頭，德斯蒙德老媽坐在餐桌邊，女主護(hù)士的從她的背后端過一盤菜，兩人神態(tài)親昵，德哥緊挨在門外認(rèn)真看書學(xué)習(xí)醫(yī)療技術(shù)。一個鏡頭就說明兩人關(guān)系確定，得到家庭的認(rèn)可，德哥學(xué)習(xí)醫(yī)療技術(shù)為以后參軍當(dāng)醫(yī)療兵打下了伏筆。

　　節(jié)奏張弛掌控良好，梅爾·吉布森寶刀未老。吉布森很清楚如何愉悅觀眾，該殘暴的.時候殘暴，該煽情的時候煽情，簡單，粗糲，不拖泥帶水，很明智的沒有去刻意追求對本片而言“毫無價值”的所謂“內(nèi)涵”。前一小時文戲鋪墊，后一小時除穿插短暫的戰(zhàn)友交流外，就是子彈橫飛，爆炸滿天，各種爆頭、斷肢、各種臟器外翻流血……超寫實的攝影風(fēng)格和壯觀的爆炸場面無情地傳達(dá)了戰(zhàn)爭的殘酷本質(zhì)。這可能是近年來《拯救大兵雷恩》之后最無情最血腥的戰(zhàn)爭場景，足以讓人感到不適，如坐針氈。殘酷的畫面帶給觀眾的不會是變態(tài)的享受，幾乎沒人會在這段之后會對地獄般的情景有任何好感。

　　軍事法庭的法官充滿憐憫地說，這意味著你將放棄帶槍自衛(wèi)的權(quán)利，進(jìn)入那修羅地獄一般的戰(zhàn)場。是的，那的確是地獄。德斯蒙德的連隊替換撤下來打得只剩三十幾人的上一個連時，那些幸存者的眼神是如此的空洞，靈魂仿佛已死。

　　戰(zhàn)爭就是要拍得這樣血腥真實，讓人意識到戰(zhàn)爭的殘酷血腥丑陋。要不然像國產(chǎn)抗日神劇那樣輕松手撕鬼子，開槍凹造型像打游戲一樣，關(guān)鍵還有各種風(fēng)格的漂亮妹子陪伴順便談?wù)剳賽�，就只會養(yǎng)出天天在網(wǎng)上吵著要去打日本霸占女優(yōu)老師們的鍵盤軍事家兼愛國青年了.....

　　德斯蒙德是堅定的，雖然他也曾經(jīng)有過質(zhì)疑。但是信仰就是要你不斷質(zhì)疑才能更堅定。他女朋友也是堅定的，在婚禮教堂那幕，神父問她我們是否等得足夠久了，暗示男人這種時候都有可能會逃婚的時候，她語氣堅定地說，“別的男人也許會，但我的德斯蒙德不會!”(這句字幕沒這樣翻譯，個人認(rèn)為翻譯略失氣勢。)哎，戰(zhàn)爭片注定讓女人走開，愛情戲只是電影的點綴。

　　沒有武器，不代表沒有力量;拒絕殺人，不代表我不勇敢。

　　影片后半段，德斯蒙德豬腳光環(huán)開啟，在尸痕遍野的戰(zhàn)場上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的軀體，把尚有氣息的人拖走，用繩索放到崖下，直到雙手血肉模糊，精疲力竭。他不斷祈禱上帝讓自己再多救一個，上帝顯然垂聽了他的禱告，應(yīng)允那么多奇跡的發(fā)生成全德哥的。75人，他救了75人。(有說實際他不止救了這么多，營長讓他報100人，他謙虛地說沒那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)

　　最后的鏡頭他受傷撤離擔(dān)架往下滑，鏡頭搖得卻似他在飛升天堂。

　　德斯蒙德說他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了幾個日本人下來。也許在他眼中，生命都是平等的。

　　信仰確實偉大，它能讓人類在極度痛苦、絕望的環(huán)境中堅持前行。電影花了巨大的時間和精力，滿懷敬意地高度贊揚了這種忠于信念的勇氣。他讓所有人明白，信仰不是一樁可以功利計算的生意，它是文明世界的人們賴以自我支撐的基石。就像道斯對未婚妻說的，如果我連信仰都堅持不下去，無法想象還能怎么和你共度余生。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇23

　　昨天我沒有發(fā)文章，因為周五的晚上，我要給緊張了一周的自己放一個假，我和老公去電影院了看了《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。

　　這個名字聽上去很血腥，我其實是很抵觸的，是老公執(zhí)意要看，我也就陪著一起了。

　　后來，我才知道，這個電影是根據(jù)二戰(zhàn)時期沖繩登陸的真實事跡改編拍攝的，更因為這份真實，才更加有打動人心的力量。

　　我們趕到電影院的時候，電影已經(jīng)開場了快三十分鐘，像很多美國的好萊塢的電影一樣，導(dǎo)游花費了很多的敘事在一開始的烘托和鋪墊上，即便我是上演了30分鐘的時候才進(jìn)場，都不影響我對這個電影的前期情節(jié)的基本推測和判斷。

　　一個瘦瘦高高的，體力不占優(yōu)勢的小伙子，在一個一站退伍老兵的父親的威嚴(yán)和家暴下長大，做著一份普普通通的工作，有一個理想中的未婚妻，似乎他這輩子就這樣平平淡淡下去，漫長而幸福而已。

　　但是，珍珠港事件發(fā)生以后，全美國青年的愛國參軍熱情被調(diào)動起來了，包括故事主人公的哥哥和本人。盡管爸爸平�？雌饋砉之惡屠淇�，但是在面對兩個孩子都要參軍到前線，生死未卜的選擇，他表現(xiàn)出了一個父親的不舍和內(nèi)心極度糾結(jié)的痛苦。這一幕戲，扮演爸爸演員表演很到位，尤其是他的微表情，因憤怒因痛苦而扭曲，伴著顫抖的.嘴唇，確實將父親的深沉的愛表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　故事主線先抑后揚，節(jié)奏在主人公進(jìn)入新兵營開始變得沉重，由于他不能說服自己去違背自己對上帝的誓言去拿槍射擊，他面臨著被軍事法庭審判的可怕后果，他也受到了新兵營里其他新兵的排擠和人身攻擊，大家紛紛指責(zé)他是懦夫，因為一個下士，不能使用武器，不能打擊敵人，也不能保護(hù)同一個戰(zhàn)壕的兄弟，盡管他有自己堅定不移的信仰，也難免顯得他與周圍的環(huán)境格格不入。但是他并沒有因為大家的反對，妥協(xié)和屈服，即便他的未婚妻來勸說，他的長官前往他的牢房勸說他退伍，他都沒有接受，他堅信自己是無罪的，能夠在妥協(xié)和后退之外，堅持找到第三選擇-選擇堅持自己的信念。

　　電影的第一個高潮出現(xiàn)在軍事法庭審判的時候，小伙子在法庭上改變了自己認(rèn)罪退伍的立場，堅持認(rèn)為自己可以既在戰(zhàn)場上為國服務(wù)，也不需要自己親手用槍殺害敵人。當(dāng)他的倔強而怪異的爸爸穿著一戰(zhàn)期間的美國軍服出現(xiàn)在軍事法庭，將他請求當(dāng)年的戰(zhàn)友，現(xiàn)在已經(jīng)是美軍的高級將領(lǐng)撰寫的求情信轉(zhuǎn)交給法庭的時候，父子倆的眼睛里有一瞬間的對視，我看到了他倆的冰釋前嫌，父對子的愛，即便知道兒子不帶著槍上戰(zhàn)場有很多危險，知道兒子那驕傲的自尊不會接受被強迫退役的心情，盡管自己的從軍生涯給他帶來永遠(yuǎn)不會抹去的痛苦，但是為了讓兒子有堅持自己理想的權(quán)力，他選擇做了自己能做的一切。

　　我覺得這個情節(jié)是電影從前期冗長的鋪墊拖沓里走出來的一個轉(zhuǎn)折點，當(dāng)主人公道斯從一個機槍手轉(zhuǎn)變成了一個醫(yī)療兵，他勇敢而傳奇的經(jīng)歷就開始了。其實，從馬后炮的角度來看，主人公能最后英勇無比的從死神手里拯救出那么多戰(zhàn)友，也有些注定的成份，因為他是一個可以為了自己的信念不顧一切的人。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇24

　　信仰，總能創(chuàng)造奇跡，但也需要時間。

　　多斯，是虔誠的基督教徒，父親參加過一站，獲得過兩次勛章，因為朋友戰(zhàn)死，脾氣變得暴躁，酗酒，毆打妻孩。小的時候，多斯隨手一塊磚頭砸到哥哥頭上，差點讓他去見上帝。雖然我并沒有很明白這和多斯決定不拿槍有多大的關(guān)系。這種原生家庭并不普通甚至有點惡劣的環(huán)境卻成就了這樣的一根筋，是我不能理解的地方。

　　前期多斯與多蘿西的愛情故事也讓我不解，如果是自己在家里面拿手機看并不能保證能堅持到最后，或者不快進(jìn)。畢竟我是來看血戰(zhàn)的，在開始血戰(zhàn)的那一刻起，我便被那效果嚇得絞手指，驚出了一手的汗。一個一個戰(zhàn)士前仆后繼，被爆頭，手腳被炸裂�！皣娀瘕垺被鹈缫粧�，一群日本戰(zhàn)士被活活燒死一大片，后來“噴火龍”自我原地爆炸也是無比悲壯。所以電影后半部分確實讓人激動人心。

　　回到信仰，感覺有信仰的人很容易給人一根筋的感覺，周圍的人往往覺得此人行為話語不可思議，但是往往一根筋的人最容易帶來非同尋常的反向與創(chuàng)造奇跡。他們最大的個性特點就是堅持，當(dāng)然在外人眼里一不小心就成了固執(zhí)。

　　信仰是什么？人們又往往信仰什么？信仰的力量又是如此巨大，那么信仰與迷信的`區(qū)別又在哪里？曾經(jīng)太平天國畫符擺壇希望憑佛祖鬼怪之力擊退外兵，卒。所以歷史書給評價，小農(nóng)階級引導(dǎo)的革命沒有成功的可能性，因為尤其階級性，可在那群畫符的兵眼里，那些怪力鬼神難道不是他們的信仰嗎？

　　再次攻上鋼鋸嶺之前，上司責(zé)問為什么還沒上去。上校答他們在等待多斯祈禱，最后竟然也獲勝了，當(dāng)然這與他們熟悉戰(zhàn)場有關(guān)系，如果再換一批兵并不能保證能攻下�？墒谷绻�多斯不上，這群兵也沒有士氣，所以戰(zhàn)者，勢也。信仰的力量也在此刻體現(xiàn)出來，我在凸顯之日，旁人也為之折服。

　　最后我想說一下戰(zhàn)爭。為什么會發(fā)動戰(zhàn)爭，有個詞語叫做戰(zhàn)爭財，昔日美國憑借戰(zhàn)爭給歐洲列國借錢，資助，大發(fā)了一筆。日本憑借中國的那些賠款，興了國家教育，國庫充實好幾年。盡管戰(zhàn)爭帶給了無數(shù)普通人家庭分離，不計其數(shù)的壯士斷腕缺足。但是大規(guī)模的吞并才能帶來可觀的利潤，常人的血與悲樂就不值一提。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇25

　　昨日，據(jù)同學(xué)的推薦，我看了一部電影。片名《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。

　　當(dāng)本片結(jié)尾我眼淚涕下，很是感動。這部電影引發(fā)了我的深思，帶給我極大的感觸。

　　本片為二戰(zhàn)為背景，日本夜襲珍珠港后，給予了美國海軍很大一定程度的威脅。事后，美國對日宣戰(zhàn)。這個故事就發(fā)生在知名的沖繩島戰(zhàn)役中一個美國軍醫(yī)的真實故事上。此次戰(zhàn)役美軍死亡約八萬余人，日軍死約十萬之眾。戰(zhàn)斗極為慘烈。主人公的名字是戴斯蒙德。多斯，他的父親是一戰(zhàn)老兵，他的三個朋友也在一戰(zhàn)中犧牲，他目睹了戰(zhàn)友死亡的過程，很害怕兒子也會因此參軍犧牲，便堅決不讓兒子永不接觸戰(zhàn)爭。也是為此，父親便有了虐待的性格。有一次，父親差一點一槍打死了他的母親，于是戴斯蒙斯搶下xx差點扣響扳機殺死他的父親。還有一次就是他與哥哥小時打架用起磚頭擊中頭部，先寫要了哥哥的命。這兩件事情的發(fā)生讓戴斯蒙德心里留下陰影，變發(fā)誓日后不再觸碰武力，成為一個虔誠的基督教徒。在美對日宣戰(zhàn)后，全國人民都積極勇報參軍，哥哥與弟弟也毫無例外。

　　戴斯蒙德參軍后，拒絕拿起武器，因此被告上軍事法庭。也應(yīng)此誤了與愛人的婚禮。后來父親找到軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，特批不可以使用武器，做了一名美國軍醫(yī)。經(jīng)過短時間的訓(xùn)練后，他們來到了戰(zhàn)場，一個排的士兵爬上了懸崖。槍聲瞬間接出。戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)場上到處都是尸體，手臂，腿血肉模糊。后來美軍攻下了日軍碉堡。但是大量的日本兵沖出，抱著xx，必死的心態(tài)沖向敵人。這也讓我看到了日本的武士道精神。這也是日本能侵略亞洲的原因。無數(shù)的傷亡，無數(shù)的怨作文吧氣。美軍因此不得不撤退，在島上還有很多的士兵沒有救援。戴斯蒙德在軍艦炮擊掩護(hù)下，救下了很多傷員，他用繩子綁住傷員的身體，自己在懸崖上慢慢的送下傷員。沒當(dāng)他就下一個傷員，心里還在想再就一個。這句話也是我為此感動。‘please lord help me get one more ，help me get one more’74次"請讓我再救一個“”。這是他心中的信念，在日軍掃蕩下，他還如此勇敢，這是常人無法擁有的。片中，還有更感人的一幕：戴斯蒙德誤闖到日軍地道，在躲避日軍時發(fā)現(xiàn)一名日軍傷員，變將其傷口保扎，打上xx一步一步背到懸崖，費力的送下安全地點。就這樣他的'行為感動了所有人感動了總統(tǒng)。就是這樣的一個瘦小的美國大兵，影響了許許多多的人。

　　此片讓我感悟，戰(zhàn)爭是殘酷的，無論我們生活在什么年代，我們都要為和平而做努力，珍惜現(xiàn)在的和平。在殘酷的殺掠中，我們也不難看到人性的溫情，戴斯蒙德救治日軍傷員。我們也能看到日本人民在受到軍國主義思想后，無畏的沖向敵人喊著“xx陛下萬歲”的口號，也讓我們體會到人類思想的極端傾向。更讓我們體會到信仰的力量。此片也有一亮點，那就是真實，日軍的真實，戰(zhàn)爭的殘忍。無論從正義還是邪惡的角度看待日軍，日軍的大無畏精神也是值得敬畏的。我希望我國類似戰(zhàn)爭片，也能給人民留下真實的歷史，而并不是能到“手劈鬼子”的程度。歷史的教訓(xùn)是要用真實的歷史來反映，要用尊重歷史的態(tài)度來去書寫歷史。

　　這便是電影傳達(dá)給我們的最簡單，最純粹的道理。

　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感 篇26

　　他只身一人，曾無數(shù)次在槍林彈雨中穿行，曾無數(shù)次體力不支而倒地，又曾無數(shù)次依靠那不破滅的毅力頑強地站了起來，只是為了多救一個人。

　　他就是二戰(zhàn)中只身一人救了75人之多的美國軍醫(yī)——戴斯蒙德。道斯。而今天，我觀看了這部由真實故事改編的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，對生命的尊重，對生命的敬畏，油然而生。

　　誰也沒有想到，影片中那由救生繩組成的簡易滑降裝置，會拴緊75人的生命。

　　最令我震憾的地方是道斯竟是在零武器，赤手空拳的情況情況下，在炮火滿天、血流成河，尸橫遍野的鋼鋸嶺救下了那75人的`。

　　他說：“我是一名軍醫(yī)，是為了在戰(zhàn)場上多挽救一條生命，而不是殺人，那怕下一秒我會變成一具冰冷的尸體，我也決不會用槍去對準(zhǔn)那些妄圖想殺我的敵人�！�

　　他說這話時十分鎮(zhèn)定，就像這是一件十分普通的事一樣，但我深知它并不普通：允許別人輕易奪走他的生命，也決不允許自己去奪走別人的生命，也決不妄圖去奪走別人的生命！

　　這是為什么？難道只是對一條生命最基本的尊重。是的，我小聲地對自己說到�；叵肫鹞覀儸F(xiàn)在，相比道斯，我真是自愧不如。

　　最近這幾個月的新聞幾乎都被一個主題所承包——學(xué)生跳樓事件。更令人匪夷所思的是，這些年輕生命消失的原因都是一些看似微不足道的小事。這些人大多數(shù)為中學(xué)生，步入初中，學(xué)習(xí)壓力隨著年齡的增長而越來越大，本是燦爛的笑容，由于家長和老師的無限期盼，變成愁眉苦臉，終于在頂不住壓力時暴發(fā)了，但他們卻選擇了一種最愚蠢的方法——自行尋死。但他們哪里知道，風(fēng)雨過后便是彩虹，他們歷經(jīng)磨難后，面前便是一條光明大道。

　　可惜，年輕的血液還沒有沸騰，就變成得冰冷，這樣值得嗎？不尊重自已的生命也就罷了，但你想過沒有？你們的父母為了你們付出了多大的代價？當(dāng)他們一想到自己的寶貝兒子、寶貝女兒會擁有大好的未來，卻因為一時糊涂就一命嗚呼。那流的不是淚，而是血。那傷的不僅是你們的身，而是父母的心啊！

　　是啊！寵了一輩子，愛了一輩子，付出了一輩子的掌上明珠就這么沒了，誰不心痛�。∧銈冎�道嗎？你們這么做也是不尊重他們的生命！難道你們?nèi)绦膯�？如果不忍心就請你好好地活下去吧�?/p>

　　尊重生命，敬畏生命，才會讓我們的天空變得更明亮、蔚藍(lán)，才會讓我們的未來充滿美好而走向成功。

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