1919觀后感

　　當(dāng)觀看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。那么我們?cè)撛趺慈�寫觀后感呢？下面是小編為大家整理的1919觀后感，歡迎閱讀與收藏。

1919觀后感1

　　五四運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的座豐碑，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的面旗幟，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神生生不息，歷久彌新，是切有志青年取之不盡、受用終生的精神財(cái)富和力量源泉。在紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)95周年之際，我礦團(tuán)總支組織觀看愛國(guó)主義影片《我的1919》。影片中的些片斷和情景給了我很深的感觸。

　　在愛國(guó)主義的大愛面前，人的生命和情感都是渺小的。肖克儉這個(gè)愛國(guó)青年用自焚的方式表達(dá)自己對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的抗議和憤怒;外交官顧維鈞，憑著愛國(guó)良知和外交才能，頂住壓力，堅(jiān)持公理，拒絕在和約上簽字。他們用不同的方式表達(dá)著樣的愛國(guó)之情。

　　雖然我們沒(méi)有親身經(jīng)歷那個(gè)悲壯奮斗的年代，但同樣在我心底深深的震撼，現(xiàn)在我眼前依然難以忘懷的是肖克儉在烈火中的視死如歸，他堅(jiān)毅的目光，似乎要告訴世界：中國(guó)人的力量是無(wú)窮的，中國(guó)人終有天會(huì)洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅定會(huì)站起來(lái)。還記的肖克儉留給自己妻子的那句話“梅，回祖國(guó)去吧，那里正在燃燒我們這青年的代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國(guó)最需要的地方去吧，那里正需要我們，那里正期待著我們的燃燒。

　　恍惚間，淚水已經(jīng)充滿了我的眼眶，個(gè)人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是，是怎樣的股力量，怎樣的份堅(jiān)毅使他遠(yuǎn)離故土，使他將自己的生死置之度外?在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險(xiǎn)，在己之愛面前他選擇了祖國(guó)之愛，這樣的胸懷這樣的氣魄，只因?yàn)樗�心中裝著祖國(guó)。

　　影片中精彩的筆，是那場(chǎng)在和會(huì)辯論會(huì)上顧維鈞的慷慨陳詞�！澳銈�?nèi)毡�，在全世界的面前，偷了整個(gè)山東省，山東省的'三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人該不該怒呢?……中國(guó)人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”句句熱烈澎湃的話語(yǔ)，讓各國(guó)議員無(wú)不在下面交頭接耳，點(diǎn)頭默嘆。如今的中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無(wú)外交”的陰影，在我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開路的那段悲愴的歷程。

　　95年前那些年輕人用愛國(guó)運(yùn)動(dòng)證明了青春的壯烈和奮斗的美麗，95年后的今天，改革的歷史仍然需要我們用奮斗去書寫。沒(méi)有什么比行動(dòng)更能體現(xiàn)對(duì)95年那場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念，也沒(méi)有什么比奮斗更能延續(xù)他們身上的精神。我們雖出生于不同的年代，肩負(fù)不同的使命，但我們擁有同個(gè)共同夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。在這里，讓我們以青春活力和滿腔熱血，用奮斗的青春在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中留下美麗的剪影，釋放青春能量，點(diǎn)燃青春夢(mèng)想，立足崗位，奮斗青春，在平凡崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)!

1919觀后感2

　　這學(xué)期老師組織我們看了部影片——《我的1919》，我的1919觀后感范文。從題目就可以看出這是一部關(guān)于中國(guó)近代歷史的電影。影片主要講述了1919年初，中國(guó)代表顧維均等人趕赴法國(guó)巴黎參加和會(huì)的事，中國(guó)作為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利國(guó)，但在巴黎和會(huì)上提出的要求卻不被接受，中國(guó)代表顧維均無(wú)奈，只能拒絕在和約上簽字的歷史。影片真實(shí)生動(dòng)的記錄了當(dāng)時(shí)中國(guó)屈辱的一段歷史，同時(shí)又是令人感慨的歷史。

　　看完電影，我感慨萬(wàn)千，我們不禁要問(wèn)：為什么中國(guó)代表在驅(qū)車趕往巴黎的路上被圍困毆打，以至于在巴黎和會(huì)的開始就被其他國(guó)家的代表嘲笑？為什么日本帝國(guó)敢在戰(zhàn)敗的情況下，還如此猖獷的要求中國(guó)代表作出讓步？為什么中國(guó)的熱血青年和留學(xué)生在抗議的同時(shí)，被無(wú)情地毆打？而又是為什么作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)，參加和會(huì)的代表從開始的五個(gè)變成了僅僅的三個(gè)，卻還依舊無(wú)法有發(fā)言權(quán)呢？記得有人說(shuō)過(guò):中國(guó)的近代史就是一部屈辱史！不是中國(guó)代表的無(wú)能，也不是中國(guó)代表情愿被其他國(guó)家的代表踩在腳下。從這部影片中我們可以清楚地看出，中國(guó)在巴黎和會(huì)上的失敗，不僅僅是一方面的原因。一方面是其他帝國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)大，集團(tuán)的私欲不斷地膨脹，在占有欲的驅(qū)使下，他們不斷的向外擴(kuò)張勢(shì)力，都想侵占中國(guó)這塊沒(méi)有反擊之力土地，而且都不希望中國(guó)在東方崛起！另一方面也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，清朝政府的腐敗，當(dāng)局統(tǒng)治者的懦弱無(wú)能！即使有些許有志青年也無(wú)法挽回這段沉痛的歷史，有多少熱血青年的舉動(dòng)不是被統(tǒng)治者無(wú)情地抹殺！這就直接的導(dǎo)致了中國(guó)在巴黎和會(huì)的失敗。我們都不情愿看到事情還是無(wú)情的發(fā)生了。落后就要挨打！這句話一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，在和會(huì)結(jié)束后，中國(guó)的熱血青年再次的憤怒了！

　　在影片中中國(guó)的代表更是起到了極其重要的作用，在驅(qū)車趕往巴黎和會(huì)現(xiàn)場(chǎng)被圍困毆打時(shí)，他的內(nèi)心是平靜的；在被其他帝國(guó)主義國(guó)家嘲笑時(shí)，他的內(nèi)心依舊是平靜的；在會(huì)見法國(guó)重要代表時(shí)，從言談表達(dá)中可以知道他仍然是平靜的。然而在得知中國(guó)參加和會(huì)的代表即將被減少為三人時(shí)，他立即和其他代表商量，進(jìn)一步和法國(guó)重要代表斡旋，當(dāng)被婉言拒絕后，他憤怒了！在巴黎和會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)日本帝國(guó)主義代表的無(wú)理取鬧、滑稽之談，他真的憤怒了，從他的言詞可以看出一顆愛國(guó)的心在跳動(dòng)。他的言語(yǔ)鏗鏘有力，讓日本帝國(guó)主義代表無(wú)言以對(duì)。

　　當(dāng)中國(guó)有機(jī)會(huì)取得勝利的同時(shí)，清朝腐敗政府作出屈辱的讓步，他憤怒了，在離開的時(shí)候，他的心傷了。但是他還是強(qiáng)忍著淚水和悲痛，在和約即將簽字的現(xiàn)場(chǎng)，表明了自己的觀點(diǎn)，表明了全中國(guó)有志青年的觀點(diǎn)。在他的言辭中，我們不僅聽到了他的憤怒，更聽到了一個(gè)民族即將奮起的聲音。不僅是他在努力著，全中國(guó)的有志青年都在努力著。他的好友在和會(huì)的.同時(shí)不斷地爭(zhēng)取中國(guó)能夠得到應(yīng)有的公平，不斷的在各處激憤的演說(shuō)，號(hào)召有志青年奮起。在烈日下他慷慨激揚(yáng)，不知疲倦的演說(shuō)！在暴雨下他依然如故，他的演說(shuō)帶動(dòng)了中國(guó)的有志青年，也代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)熱血青年的心聲，為了中國(guó)能在巴黎和會(huì)取得勝利，他瞞著妻子，帶著自己的遠(yuǎn)大理想，崇高目標(biāo)自feng了。一個(gè)個(gè)熱血青年為祖國(guó)的勝利事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的寶貴生命。

　　通過(guò)觀看這部電影，我了解到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅要在土地和人數(shù)上強(qiáng)于別的國(guó)家，更重要的是在綜合實(shí)力上。而中國(guó)的崛起更是離不開那些有志青年的努力，他們前赴后繼，不怕流血犧牲。不斷為國(guó)家和人民獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為中國(guó)的崛起起到了不可替代的作用！同時(shí)也讓我更清楚的了解了這段歷史，也對(duì)這段歷史有了新的理解。我們要銘記這段歷史，不斷的鞭笞自己前進(jìn)，盡個(gè)人最大力量讓祖國(guó)屹立于民族不敗之林。

1919觀后感3

　　回首那一刻，耳畔是否還能聽得到那一聲聲動(dòng)人心魄的吶喊與口號(hào)?驀然轉(zhuǎn)身的那一瞬，是否還能看得見天邊那一抹如烈火燃燒般的殘陽(yáng)?母親啊!多少次，多少次輾轉(zhuǎn)于災(zāi)難與屈辱中，又有多少次，多少次傷痕累累地站了起來(lái)，因?yàn)槟阌幸蝗河赂业膬号�，一群敢于拼搏，敢于反抗的兒�?是他們一次次地將中國(guó)從危難之中解救出來(lái)，他們所表現(xiàn)出的勇氣和力量震撼著整個(gè)世界，一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不屈，昂首傲立的身軀共同支撐起了中華民族的尊嚴(yán)與驕傲!　勇敢、堅(jiān)定、不屈、奮斗，這，就是中華民族的國(guó)魂。當(dāng)歷史的車輪輾過(guò)1919年的時(shí)候，巴黎和會(huì)的談判桌前，英、法、美等強(qiáng)權(quán)國(guó)家不顧及身為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)的利益，在《凡爾賽和約》中，竟決定將本應(yīng)屬于中國(guó)山東半島主權(quán)割讓給日本!消息一經(jīng)傳出，中國(guó)憤然了，中華兒女憤然了，如此屈辱怎能忍受?而北洋政府的軟弱無(wú)能更是令所有國(guó)人感到震驚!　巴黎廣場(chǎng)上那團(tuán)自焚的烈火，燃起了中華的憤怒�！爸袊�(guó)不能沒(méi)有山東，一如西方不能沒(méi)有耶路撒冷!”

　　于是，一幅幅標(biāo)語(yǔ)走上街頭，強(qiáng)烈要求中國(guó)政府拒絕在和約上簽字!“為爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“拒絕在和約上簽字”，“還我青島”……在中國(guó)學(xué)生的帶動(dòng)和感染下，工人、商人、市民紛紛走上街頭，加入了拯救中華主權(quán)的運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市的“三罷”運(yùn)動(dòng)，將整個(gè)運(yùn)動(dòng)推進(jìn)了高潮!最終，迫于壓力的中國(guó)北洋政府沒(méi)有在和約上簽字，中國(guó)第一次對(duì)強(qiáng)權(quán)說(shuō)出了“不”!

　　這種種舉動(dòng)，向世界宣告了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的'一面，中國(guó)人民憑借著信念與決心向強(qiáng)權(quán)說(shuō)“不”，中國(guó)，不會(huì)被磨難摧毀，中華兒女也不會(huì)低頭，這是不會(huì)被改變的，即使在強(qiáng)權(quán)面前，也從不動(dòng)搖!在聲聲的奮喊中，體現(xiàn)出了中華兒女大無(wú)畏的民族氣節(jié)，中國(guó)人民是自尊的、自強(qiáng)的，中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)不是任憑誰(shuí)宰割的，中華兒女是永遠(yuǎn)不會(huì)屈服的!1919年已被歲月鑄成歷史，但5月4日，這個(gè)會(huì)讓我們銘記一生的日子，在歷史的長(zhǎng)河中永不磨滅，五四精神，將如一棵常青樹，深深駐扎于每個(gè)中華兒女心中。頑強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)定不屈，這就是國(guó)魂。

1919觀后感4

　　《我的1919》無(wú)疑是一部成功的主旋律電影。民國(guó)時(shí)期中國(guó)的外交家們并不是卑躬屈膝、崇洋媚外，將中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)拱手相讓的.，只是苦于弱國(guó)無(wú)外交。放眼當(dāng)下，國(guó)力的強(qiáng)盛賦予我們一百多年前不敢奢求的外交話語(yǔ)權(quán)，也賦予我們新時(shí)代更重更有份量的責(zé)任。再?zèng)]有哪個(gè)國(guó)家敢對(duì)我們中國(guó)視若無(wú)睹！在這個(gè)飛速發(fā)展的新時(shí)代，唯有不斷地進(jìn)步，不斷地強(qiáng)大，才能站穩(wěn)自己的腳跟。作為新時(shí)代青年，我們要為科技發(fā)展而奮斗，為國(guó)家崛起而讀書！

1919觀后感5

　　《我的1919》無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的影片，其表現(xiàn)了1919年巴黎和會(huì)上，英明的外交使節(jié)顧維鈞等，作為中國(guó)政府全權(quán)代表，與列強(qiáng)抗?fàn)幍姆N種過(guò)程。更有愛國(guó)志士肖克儉為國(guó)請(qǐng)命，最終在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的悲壯之舉。從而謳歌了中華民族勇武不屈的民族氣節(jié)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛國(guó)情義。同時(shí)，也揭示了“弱國(guó)無(wú)外交”這樣一條“真理”。素來(lái)以沉穩(wěn)、儒雅風(fēng)格著稱的中國(guó)大陸實(shí)力派演員陳道明在片中扮演的顧維鈞非常引人注目，其將顧維鈞身為炎黃子孫的尊嚴(yán)氣節(jié)及外交家的睿智瀟灑等都表現(xiàn)得入木三分，不論是澎湃之時(shí)還是傷感無(wú)奈，都予以觀眾們真情觸動(dòng)。

　　由于本片是一部專題的反映民族情感的愛國(guó)主義教育影片。不論是哪個(gè)角度都折射著發(fā)人深省的氣息。陳道明的出演也很好的貼近了更為年輕的一代觀眾。因此不妨從感性的層面來(lái)表達(dá)一下感受了。

　　影片初始的幾分鐘里，貌似'使用了側(cè)面與正面'、'國(guó)外加國(guó)內(nèi)'這倆“派系”的某些細(xì)節(jié)穿插，間接為主的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以即使是完全沒(méi)有接觸過(guò)當(dāng)時(shí)歷史的人也可體會(huì)到那種雖屬亂世但惟德馨的氣息。陳道明等，則是將哪里有壓迫哪里就有反抗這項(xiàng)鐵律一路貫穿。

　　上述簡(jiǎn)潔的概括基本上也足夠了，太過(guò)具體的情節(jié)故事之始末，其實(shí)不用過(guò)于追究，史實(shí)就是史實(shí)。不過(guò)，還有一個(gè)應(yīng)專門提及的'問(wèn)題，就是本片的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。我自己本身，雖沒(méi)有足夠把握來(lái)評(píng)定，只是想從被觸動(dòng)最為深刻的情節(jié)處來(lái)尋求答案。包括我國(guó)在內(nèi)的諸多國(guó)家的名稱不在話下，還有跟“和會(huì)”有關(guān)的專用詞語(yǔ)都被反復(fù)著，過(guò)多討論那些沒(méi)有必要。那接下的，個(gè)人意見就是‘欺騙’及‘出賣’還有‘四萬(wàn)萬(wàn)同胞’等。這些詞其實(shí)不用專門的填補(bǔ)到戲詞當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是自然而然的事情，這想法基本上會(huì)被認(rèn)可的。還有“侵犯權(quán)益”等用意的詞匯也不在少數(shù)。這樣一來(lái)，若是針對(duì)該脈路，就等于內(nèi)申體現(xiàn)了一個(gè)重要問(wèn)題：不管當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，占世界人口相當(dāng)比重的，飽受欺凌的中華民族，其利益需被維護(hù)并不是某幾類人或事專門寫到某條規(guī)定里的。而且通過(guò)故事的始末可以告知人們，我們的利益往往是在忍無(wú)可忍的情況下才被站出來(lái)澄清和加以維護(hù)。本片也不愧為一個(gè)非常典型的“史實(shí)案例”----不需再去進(jìn)行諸多的‘雄辯’，可靠性多年后依舊一目了然。影片也就可以順應(yīng)自然的向國(guó)內(nèi)以至世界的影眾們，毫無(wú)顧忌的講述人們不應(yīng)漠視的種種道義。上述這些應(yīng)不失為本片的軸心骨之一。

　　所以，對(duì)于史學(xué)比較精通的朋友，其實(shí)不需要重復(fù)的觀看本片。因?yàn)槠淦鸬降木褪且环N真實(shí)的、警示后人的作用，內(nèi)容相當(dāng)坦誠(chéng)，事實(shí)早已擺在那里。不論任何一個(gè)群體都無(wú)法扼殺，這無(wú)疑也是影片態(tài)度的重要組成部分。這樣一來(lái)，回到現(xiàn)在，我們當(dāng)前的新一代，具備的預(yù)見能力毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)更加強(qiáng)大。當(dāng)下的各個(gè)民族，都可借助更多的歷史事實(shí)，還有更科學(xué)的‘社會(huì)公式法則’來(lái)推算咱們的將來(lái)。那是不是說(shuō)于當(dāng)代，咱可以較過(guò)去更適于防患于未然?好比火苗還未充分燃燒時(shí)，由一個(gè)小孩子也可將其撲滅或加以限制，若等到火勢(shì)已經(jīng)非常兇險(xiǎn)，不論是城市還是郊外、過(guò)去還是現(xiàn)在，這種情況可能就不是一回事了。比方現(xiàn)在的亞利桑那山火;當(dāng)年的圓明園之類----估計(jì)都不是小孩子能夠去舉足輕重的，至少要交給消防隊(duì)來(lái)處理，至于處理過(guò)后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，點(diǎn)到為止吧。

　　再回到片中，日本的咄咄逼人，陳道明飾演的顧維鈞于影片明里暗里都提示著當(dāng)時(shí)歐美諸強(qiáng)----他們縱容般的所謂調(diào)停協(xié)助，實(shí)際上也將自己的“利益”長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講擺在了風(fēng)口浪尖。這從某個(gè)角度，體現(xiàn)了寬容智慧的國(guó)人，以客觀的態(tài)度和形式警示了世人……欲望是沒(méi)有極限的，如果不加以合符情理的限制，必將造成長(zhǎng)遠(yuǎn)的后患。因?yàn)椴徽f(shuō)其他，我們這個(gè)世界的資源現(xiàn)在過(guò)去都是相當(dāng)有限，經(jīng)受不起太多紛爭(zhēng)戰(zhàn)火的洗禮。維護(hù)世界是長(zhǎng)遠(yuǎn)的大計(jì)，僅靠某個(gè)別國(guó)家不可能有怎樣的收效，可那么多國(guó)家卻不自覺的反其道行之，這也為第二次世界大戰(zhàn)埋下了深刻伏筆。

　　再有不得不提的，就是顧維鈞的好戰(zhàn)友肖克儉。他以最震撼的方式表達(dá)了中華民族的氣節(jié)。可相信咱們更希望他們這樣的鋼鐵斗士能留下來(lái)，好指引我們?nèi)绾芜~出下一步。但他們沒(méi)有這樣選擇，因?yàn)樵谠S多情況下，往往是十萬(wàn)火急，已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間用更平和的方式去作喚醒了。言下之意，只要是知道這段悲壯史的民族成員都對(duì)其生命的痛失附有連帶的責(zé)任義務(wù)。而還清了這筆“債”的人現(xiàn)有多少?可反之，有的時(shí)候，埋怨的聲音好像更為響亮……究其因，該歸屬哪些方面呢?其實(shí)人們大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，標(biāo)寫著幾行醒目的大字。字幕意思是中國(guó)的新民主主義革命開始了，中國(guó)人民敢于說(shuō)不。敢說(shuō)不于片中指的是開始敢于向列強(qiáng)們說(shuō)不。但實(shí)際上，于日常中，去針對(duì)我們自身的某些情況，說(shuō)起不來(lái)應(yīng)貌似更為“便捷”，可事實(shí)往往有所區(qū)別。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，可能好比去評(píng)判他人之前，應(yīng)先基本上管好相關(guān)的自我，這樣去做評(píng)判才易收效。不知有無(wú)共識(shí)，仔細(xì)一想，以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好自己還真不是件容易事。恰好影片中也有“呼應(yīng)”的陳述，就是陳道明機(jī)智巧妙的用日方人員懷表作以鋪墊，引出了激情有力的辯論，使得會(huì)議代表們都以掌聲回應(yīng)……。由于制片方導(dǎo)演明顯在此段情節(jié)中下了功夫，無(wú)疑使之成為本片中極具代表性的一幕。因?yàn)檫@說(shuō)明了很淺顯的世理：不論是民族還是群體個(gè)體，如果連自己的利益尊嚴(yán)還有言行都懶得去維護(hù)和評(píng)價(jià)，那周邊的人甚至是物，有誰(shuí)還心甘情愿的去為你效勞。這種可能忽略不計(jì)吧，大多數(shù)人一輩子都不會(huì)遇到，反之還會(huì)因此飽受侵害。但世界就是有其殘酷的一面，很可能還會(huì)使得自身所處環(huán)境都跟著一起受罪遭殃。所以咱們把這些理綜合，再等價(jià)至剛才提到的先以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好我們自己，再去……的那段，便會(huì)發(fā)現(xiàn)二者其實(shí)是作同理看待啦，而與之可生共通同理的，又何止一二。

　　上述只是淺顯的道理，不過(guò)本片在一定程度上難道不就是在提示激勵(lì)我們不要等到崩潰之時(shí)才去認(rèn)真反省嗎。我們的世界總是處于變革起伏之中，不久的將來(lái)，很多事物都還無(wú)法明確。想要適應(yīng)和發(fā)展，則需在自己不斷努力的前提下;重要條件已經(jīng)到位之時(shí)，才好考慮兼顧和促進(jìn)其他群體的事宜等。不然，就算是再給力的點(diǎn)子都多半是行不通的----這又可聯(lián)系到片中同理的“弱國(guó)無(wú)外交定律”，其對(duì)于民族和個(gè)人來(lái)說(shuō)都絕對(duì)可以“靈驗(yàn)”，時(shí)間問(wèn)題而已。

1919觀后感6

　　影片講述了中國(guó)外交團(tuán)參加巴黎和會(huì)的外交全過(guò)程。中國(guó)作為一個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)，卻不能享有戰(zhàn)勝國(guó)應(yīng)該取得的權(quán)利，這是對(duì)中國(guó)的無(wú)視，對(duì)世界和平的無(wú)視。中國(guó)代表團(tuán)雖一再爭(zhēng)取收回山東，廢除“二十一條”，但中國(guó)政府的軟弱與各列強(qiáng)的聯(lián)合敵對(duì)，中國(guó)最終事與愿違。

　　其實(shí)并沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家從一開始便是強(qiáng)盛的。雖然強(qiáng)國(guó)往往在外交上起著重要作用，但我們更應(yīng)該關(guān)注那些不是強(qiáng)國(guó)，而是努力為維護(hù)本國(guó)應(yīng)得利益而奮斗的國(guó)家實(shí)體。因?yàn)橹挥羞@樣的.國(guó)家才有希望、這樣的國(guó)家才能贏得世界的尊重、這樣的國(guó)家才具有生生不息的頑強(qiáng)精神動(dòng)力。作為有良知，有理想，有責(zé)任的新一代青年，傳承歷史賦予我們的使命，從自身做起，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量。

1919觀后感7

　　該片以一位舊中國(guó)外交家的視角來(lái)描述著那段充滿屈辱、無(wú)奈的歷史。深刻刻畫了帝國(guó)主義列強(qiáng)企圖瓜分世界的丑惡嘴臉，也對(duì)那些因反對(duì)帝國(guó)主義、努力維護(hù)國(guó)家主權(quán)完整而流血犧牲的仁人志士充滿了敬仰之意。

　　愛國(guó)有很多種，愛國(guó)的`人也有很多種，他們身上都具備著那份愛國(guó)的熱情，這是毋庸置疑的。在我們?nèi)ヅ袛嘁粋�(gè)歷史事件或歷史人物的時(shí)候，或許該設(shè)身處地地去還原歷史的本來(lái)面貌，還原任務(wù)所處的特定環(huán)境和位置，這樣才不至于一棒子把人都打死，才可以看清歷史的真相，這是我們面對(duì)歷史時(shí)應(yīng)有的，也是影片為我們提供的另一個(gè)視角。

　　如今的中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無(wú)外交”的陰影，當(dāng)我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開路的那段悲愴的歷程，我們要銘記歷史，刻苦奮斗，強(qiáng)盛祖國(guó)。

1919觀后感8

　　1919年，中國(guó)陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國(guó)人民，激怒了頭東方雄獅。愛國(guó)熱情以及民族的憤慨點(diǎn)燃了半邊天空。熊熊烈火中，巴黎和會(huì)上的顧維鈞，先進(jìn)的愛國(guó)青年肖克儉，以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛國(guó)學(xué)生、工人都憤怒了。

　　弱國(guó)無(wú)外交。和會(huì)上，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)卻無(wú)法獲得平等的待遇。顧維鈞--個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人，他站起來(lái)慷慨陳詞，駁斥列強(qiáng)的傲慢無(wú)禮。然而時(shí)代的英雄卻不能扭轉(zhuǎn)時(shí)代，中國(guó)在付出幾十萬(wàn)勞工的辛勤后，還是沒(méi)能收獲點(diǎn)光榮，成了列強(qiáng)分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會(huì)上暴露無(wú)疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國(guó)再次撕得粉碎，而完全不顧那四千萬(wàn)中華兒女悲涼的抽泣聲。這，是個(gè)民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的悲哀。

　　繼而，中國(guó)開始反抗了。先是個(gè)剪掉辮子的中國(guó)人站了出來(lái)，大聲斥責(zé)西方列強(qiáng)的強(qiáng)盜行徑，他大聲的說(shuō)道：“中國(guó)不能沒(méi)有山東，就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷�！本o接著，又個(gè)剪掉辮子的中國(guó)人肖克儉，帶領(lǐng)著群愛國(guó)青年，勇敢的站在巴黎的街頭，迎著來(lái)自四面八方的風(fēng)潮，迎著列強(qiáng)的霸氣，激昂的演說(shuō)著。在走投無(wú)路時(shí)，他毅然的決定用自己的'死亡來(lái)警示中國(guó)人民，用個(gè)中國(guó)的血淋淋的愛國(guó)熱情震撼那些自恃強(qiáng)大的列強(qiáng)們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了個(gè)愛國(guó)熱血青年的軀體，更燃起了中國(guó)人民的憤怒。國(guó)內(nèi)，學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權(quán)的帶領(lǐng)下開始了反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。石激起千層浪，批又批愛國(guó)青年走上了街頭。緊接著，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人們也開始登上歷史舞臺(tái)。

　　穿越90多年的時(shí)空，我也憤怒了!影片真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，在我胸中激起了強(qiáng)烈的共鳴。我恨自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代。否則，我將也是街頭舉著旗幟振臂高呼的愛國(guó)學(xué)生，甚至是名肖克儉樣的愛國(guó)青年，也愿用血的犧牲來(lái)表明自己的憤怒，自己的愛國(guó)熱情。

　　當(dāng)顧維鈞站在發(fā)言席上激動(dòng)地說(shuō)出“這樣喪權(quán)辱國(guó)的條約，誰(shuí)能接受?”當(dāng)他起身帶著中國(guó)人的驕傲和自尊毅然離開，中國(guó)在1919年6月28日，第次勇敢地向列強(qiáng)說(shuō)不，中國(guó)人昂起了頭。這是中國(guó)歷史上的最強(qiáng)音。聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個(gè)天空。隨后，黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕，新的光明新的舞臺(tái)展示在世人面前。

　　幸福的生活來(lái)之不易，我們要銘記歷史，銘記恥辱，然后繼往開來(lái)，勇往直前。

1919觀后感9

　　其實(shí)比起這個(gè)題目，我更喜歡那個(gè)“一個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人”，但是想想，《我的1919》，那是一個(gè)國(guó)家的時(shí)代，而不是個(gè)人。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪取德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開"和平會(huì)議"。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國(guó)身份參加和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的"二十一條"不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。那時(shí)的中國(guó)，在北洋政府的統(tǒng)治下，泱泱大國(guó)的尊嚴(yán)，幾乎要被榨干的一滴不剩了。而此時(shí)第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開和平會(huì)議，中國(guó)作為戰(zhàn)勝方，同樣派遣了五人代表團(tuán)前往巴黎。雖然知道此程必定困難重重，但是他們依然抱著“中國(guó)政府提出廢除帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時(shí)奪去的山東”的目的，在巴黎努力著。

　　在電影里面，至今我仍深深震撼于兩次和會(huì)上陳道明那精彩絕倫的表演！顧維鈞在和會(huì)上的第一次亮相，俊朗勁挺，眉宇之間英氣逼人，看著他耍弄那條狗一般的日人外交官，當(dāng)眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚(yáng)，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂下來(lái)，"請(qǐng)?jiān)试S我，在正式發(fā)言之前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之前，牧野先生為了討好我，爭(zhēng)奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我（左手拿著表向四面展示）。"（這表實(shí)際是他撿到，這里借題發(fā)揮，顧的機(jī)智展露無(wú)遺～），會(huì)場(chǎng)開始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓了一下，接著發(fā)言，"牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了（說(shuō)到這臉上還是笑）。姑且，算是我偷了他的金表。那么（面孔嚴(yán)峻起來(lái)，語(yǔ)調(diào)升高），我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們?nèi)毡荆�在全世界面前，偷了整個(gè)山東省，山東省的'三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢（一個(gè)高潮）四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人該不該憤怒（第二個(gè)高潮，語(yǔ)氣加重，一波比一波高）！我想請(qǐng)問(wèn)，日本的這個(gè)行為，算不算是盜……竊（為這個(gè)"盜……竊"之間的停頓叫好�。┦遣皇菬o(wú)恥啊是不是…極端的無(wú)恥！（語(yǔ)氣凌厲到了極點(diǎn)，說(shuō)話同時(shí)提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛地一插，旋即猛一側(cè)頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光，閃電般射向那無(wú)能可憐的日人�。�

　　在主人公的光彩下，影片還安排了一條“暗線”——顧維鈞的好友肖克儉。就像一個(gè)黑暗中的旅人，他總是掙扎與黎明的最底層。當(dāng)主人公的一步步走向絕望之時(shí)，肖克儉以生命為代價(jià)，爆發(fā)出異樣光輝，自焚于凡爾賽廣場(chǎng)�；鸷Ｖ心莻�(gè)異常倔強(qiáng)的身影仿佛那位蹈海自盡的陳天華，原來(lái)中國(guó)畢竟沒(méi)有失去力量，盡管需要生命的沉痛來(lái)點(diǎn)燃。

　　雷雨交加，一個(gè)不好的征兆，山東問(wèn)題未能如愿解決，一群華人和留學(xué)生滿臉的憤慨，無(wú)奈與悲痛，顧維鈞真的可以給他們一個(gè)明確的解釋與滿意的答復(fù)嗎？簽字那天，一輛黑色的馬車載著中國(guó)代表緩緩駛?cè)肓撕蜁?huì)現(xiàn)場(chǎng)，各國(guó)代表們正襟危坐，等待著親手一筆后將帶來(lái)無(wú)限的利益，中國(guó)代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而這時(shí)，顧維鈞走到了紅色的合約本子前，斬釘截鐵地說(shuō)：“中國(guó)代表團(tuán)不能簽字！中國(guó)人會(huì)永遠(yuǎn)記住這沉痛的一天！”合上合約，大跨步地走出了會(huì)場(chǎng)。

　　1919年6月28日，中國(guó)終于第一次向列強(qiáng)說(shuō)：“不”。中國(guó)，真的憤怒了。

1919觀后感10

　　當(dāng)某一件事離你遠(yuǎn)去的時(shí)候，你意識(shí)到這是歷史。

　　———題記

　　在歷史的輪回里，中國(guó)充滿了滄桑。

　　1918年11月11日，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開“和平會(huì)議”，中國(guó)代表團(tuán)也以戰(zhàn)勝國(guó)的身份參加了和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國(guó)主義與袁世凱簽訂的“二十一條”不平等條約，歸還屬于中國(guó)的山東半島。

　　俗話說(shuō)的好，“弱國(guó)無(wú)外交”，而在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)似乎就是這樣的一個(gè)弱國(guó)，就是這樣一個(gè)擁有四萬(wàn)萬(wàn)鐵血兒女的泱泱大國(guó)，卻飽受了無(wú)盡的屈辱，其中的心酸悲苦，欺壓暴虐，誰(shuí)人能忍受？令人欣慰的是，中國(guó)有著無(wú)數(shù)有勇氣、充滿智慧的愛國(guó)青年，他們用行動(dòng)詮釋著一切。

　　顧維鈞，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被人們忘記的名字，響亮又永恒，他是一位杰出的外交家，在巴黎和會(huì)上做出了不屈不撓的斗爭(zhēng)。當(dāng)國(guó)際委員會(huì)向中國(guó)代表團(tuán)發(fā)出最后通牒的時(shí)候，是他，只有他，站出來(lái)，并致以完美的一擊。他通曉英語(yǔ)，法語(yǔ)，卻義無(wú)反顧地用漢語(yǔ)發(fā)言，他是勇敢的，他是智慧的，他，是偉大的。

　　陸征祥陸總長(zhǎng)，被罵成賣國(guó)賊的中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，誰(shuí)人知道他頂著多大的'壓力，一句“我們都是中國(guó)政府的仆人”道出了其中的無(wú)奈。面對(duì)中國(guó)外交的失敗，他努力過(guò)，他爭(zhēng)取過(guò)，但是卻無(wú)力去改變，無(wú)可厚非他是智慧的，是愛國(guó)的，是理智的，最終他沒(méi)有逃避，用自己的行動(dòng)拒絕了簽訂合約。

　　肖克儉，一個(gè)熾熱的愛國(guó)青年，最終卻在烈火中結(jié)束了自己年輕的生命。他組織愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，團(tuán)結(jié)海外華僑，為了祖國(guó)，他拋棄了自己的妻子，有誰(shuí)能說(shuō)他不愛他的妻子，不是不愛，而是愛的真切，即使是青梅竹馬兩小無(wú)猜的愛情，也在烈火中焚盡了。

　　至今，顧維鈞第一次在和會(huì)上亮相的場(chǎng)面仍記憶猶新，那是不容被忘記的，也永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。會(huì)議上，牧野男爵非但對(duì)山東特權(quán)的事情只字不提，還不留情面的羞辱了中國(guó)代表，而這個(gè)時(shí)候顧維鈞沒(méi)有退縮，他挺起胸膛走上前用漢語(yǔ)發(fā)表了演講。一點(diǎn)小伎倆就激怒了牧野男爵，因此他說(shuō)“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了”，在其他戰(zhàn)勝國(guó)代表的嘲笑聲中他擲地有聲的開始反擊，“你們?nèi)毡驹谌�世界面前偷了整個(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人該不該憤怒，我想請(qǐng)問(wèn)日本的這個(gè)行為算不算盜竊，是不是無(wú)恥，是不是極端的無(wú)恥”。一段熱血澎湃的演講，體現(xiàn)出他的不滿，體現(xiàn)了中國(guó)人民的不滿�！爸袊�(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么有力的一句話，多么充滿智慧的一句話，讓在座的各位無(wú)不驚嘆于他的智慧。英國(guó)首相勞合·喬治說(shuō)他是一只智慧的老鼠，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō)他是一個(gè)充滿斗志的諸葛亮，他贏得了這次會(huì)議的勝利，中國(guó)將永不屈服，正如他所說(shuō)“否則，亞洲將有無(wú)數(shù)的靈魂哭泣，世界也將不會(huì)安寧。”

　　然而，事情的結(jié)果仍然未能被改變，最高委員會(huì)最終決定將德國(guó)在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，然后再由日本將租借地歸還給中國(guó)，但歸還后仍享有全部經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括膠州鐵路，這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)的羞辱，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)這是不公平的，是極端的不公平。在這種情況下，顧維鈞沒(méi)有屈服，沒(méi)有退縮，他說(shuō)這種方案無(wú)疑會(huì)在亞洲種下禍根，對(duì)中國(guó)不利，對(duì)世界和平也不利，他說(shuō)出了其中的弊端，但卻沒(méi)人相信，反而說(shuō)那是危言聳聽，那就讓歷史來(lái)說(shuō)明一切吧，充滿自信的話語(yǔ)征服無(wú)數(shù)中國(guó)人。

　　1919年6月28日，這一天對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是屈辱的一天。在凡爾賽條約的簽訂儀式上，顧維鈞沒(méi)有讓四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民失望。他說(shuō)“我很失望”，因?yàn)樽罡呶瘑T會(huì)無(wú)視中國(guó)人民的存在，出賣了作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)，“我很憤怒”，他說(shuō)“你們憑什么，憑什么把中國(guó)的山東省送給日

　　本人，中國(guó)人已經(jīng)做到了仁至義盡了，我想問(wèn)問(wèn)，這樣一份喪權(quán)辱國(guó)的合約誰(shuí)能接受”，他是真的憤怒了，不滿與不屈服，他不能接受就這樣把祖國(guó)的領(lǐng)土就這樣拱手送人，他不能接受，所以他拒絕了簽字，其中的勇氣誰(shuí)人能知，當(dāng)時(shí)所面臨的壓力又有誰(shuí)人能感受到，“請(qǐng)你們記住，請(qǐng)你們記住，中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天。”就這樣，中國(guó)成了在戰(zhàn)勝國(guó)中唯一沒(méi)有簽字的國(guó)家。

　　1919年，中國(guó)的土地上燃起了一股熊熊烈火，永未熄滅。 1919年，是中國(guó)近代史與現(xiàn)代史的分界線。

　　1919年，使中國(guó)舊民主主義革命與新民主主義革命的分界線。 1919年6月28日，中國(guó)人終于第一次向列強(qiáng)說(shuō)——不！歷史在不斷前進(jìn)，但那屈辱的歷史卻無(wú)法被塵埃淹沒(méi)，唯有變得強(qiáng)大才不會(huì)繼續(xù)被欺辱，中國(guó)人是有勇氣，有智慧的，那不屈的脊梁無(wú)法被磨滅。勿忘國(guó)恥！我們責(zé)任重大。

1919觀后感11

　　“1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開和平會(huì)議，中國(guó)政府提出廢除帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時(shí)奪去的德國(guó)在山東的特權(quán)，美英等國(guó)操縱會(huì)議，無(wú)理拒絕中國(guó)的正義要求。中國(guó)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，全國(guó)人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭(zhēng)，在巴黎的中國(guó)代表沒(méi)有在和約讓簽字�！薄�—《中國(guó)近代現(xiàn)代史》

　　終于看了期望已久的《我的1919》這部電影，這并不是一部新電影，甚至有點(diǎn)老。早在我讀高一的時(shí)，歷史老師就推薦我們?nèi)タ催@一部片子。但由于種種原因，觀看的時(shí)間一再推后。

　　不得不承認(rèn)這是一部極好的電影，它不像平�？吹哪欠N戰(zhàn)爭(zhēng)片，整片充滿著鮮血和槍炮聲，但是，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿看不見的硝煙，充滿著悲壯。1919年是個(gè)特殊的時(shí)間，是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　1918年，歷時(shí)四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初，中國(guó)駐美公使顧維鈞作為本國(guó)政府的全權(quán)代表赴法國(guó)參加巴黎和會(huì)。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝國(guó)，但在和會(huì)上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。辯論會(huì)上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)，由此獲得全世界與全國(guó)的一致稱贊。

　　為爭(zhēng)取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游街棄工，遭到法國(guó)警察逮捕。獲釋之后，他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團(tuán)所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國(guó)成為輿論矛頭的指向。

　　巴黎和會(huì)最終拒絕了中國(guó)的正義要求，決定由日本繼承德國(guó)在膠東半島的`特權(quán)。國(guó)內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng)，肖克儉等人也在巴黎集會(huì)抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團(tuán)在和約上簽字。代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團(tuán)僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅(jiān)持外交斡旋。肖克儉眼見帝國(guó)主義列強(qiáng)重新瓜分中國(guó)的現(xiàn)狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場(chǎng)舉火自焚。這是這部電影的內(nèi)容。

　　當(dāng)我看到顧維鈞為了爭(zhēng)取中國(guó)在巴黎和會(huì)上的五個(gè)席位，他和陸征祥總長(zhǎng)前去拜訪法國(guó)總統(tǒng)克里孟梭，表現(xiàn)得不卑不亢時(shí);當(dāng)我看到美國(guó)充當(dāng)“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問(wèn)題，當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會(huì)攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟(jì)特權(quán)時(shí)，他毫不客氣地諷刺日本是撿個(gè)錢包把錢拿走還給主人一個(gè)空錢包，憤然離席時(shí);當(dāng)我看到他在面對(duì)個(gè)大國(guó)的刁難時(shí)，他頂住國(guó)內(nèi)政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說(shuō)，斬釘截鐵的指出：“中國(guó)不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷�！闭Z(yǔ)出驚人，獲得全場(chǎng)一致的掌聲時(shí)，我的心情是何等的激動(dòng)，我為他感到自豪，他是一個(gè)真正頂天立地的英雄。而當(dāng)我看到肖克儉因?yàn)榻M織留學(xué)生抗議，發(fā)表慷慨激昂的演講，直至最后一書告愛妻，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚，我為他而心痛，為他而憤怒。他要用他的熱血來(lái)喚醒沉睡的中國(guó)人民。然而當(dāng)時(shí)在他們背后的是一個(gè)軟弱無(wú)能的政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國(guó)無(wú)外交”，當(dāng)時(shí)的政府竟然會(huì)要求代表團(tuán)在和會(huì)上簽字，他們完全不顧及人民的想法。

　　巴黎和會(huì)是失敗的，但我個(gè)人覺得，它也是有一定的作用的，真因?yàn)檫@個(gè)巴黎和會(huì)，才有了五四運(yùn)動(dòng)，我們要感謝顧維鈞，是他拒絕簽字，因?yàn)檫@樣，1919年才成為了中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線，才成了中國(guó)舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月28日，中國(guó)人民終于第一次向列強(qiáng)說(shuō)“不!”

　　“弱國(guó)無(wú)外交”，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開始所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!

　　因?yàn)椋�我們�(yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧!

　　“弱國(guó)無(wú)外交”，告訴我們國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話的權(quán)利，說(shuō)話才有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從官到民、從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割?就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹、誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。

1919觀后感12

作為一部備受關(guān)注的電視劇作品，《我的1919》講述了五位青年學(xué)子在上海租界生活的點(diǎn)滴，寄托了當(dāng)代年輕人對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的思考和追求。這部劇引起了很多年輕人的共鳴和熱議，讓人們重新思考?xì)v史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，也讓我有了一些新的感悟和體會(huì)。

　　首先，《我的1919》的主要主題是年輕人的勵(lì)志成長(zhǎng)故事。曾經(jīng)的清華大學(xué)學(xué)子江歐陽(yáng)、許西游、李墨言、謝國(guó)忠和劉芮麟，將一些歷史的事件和道德的挑戰(zhàn)投射到他們的生命中，他們?cè)诔晒�和失敗之間經(jīng)歷了成長(zhǎng)和變化。這些年輕人不僅在歷史的進(jìn)程中成長(zhǎng)，也在情感的經(jīng)歷中獲得了成熟和自我發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人的角色深入人心，演員的表演和人物塑造都非常出色，因此，無(wú)論是角色的.性格特點(diǎn)還是內(nèi)心的情感世界，都能夠引起觀眾的共鳴和關(guān)注。

　　其次，《我的1919》的故事情節(jié)和歷史事件也讓我有了新的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)這個(gè)劇中，我對(duì)上海租界、五四運(yùn)動(dòng)、北洋政府和列強(qiáng)的侵略等歷史事件更加了解，也重新認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史上的一些重要人物，比如胡適、郭沫若等。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻影響，更加有意識(shí)地思考如何在今天面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種挑戰(zhàn)和困難。

　　第三，《我的1919》的視覺表現(xiàn)和音樂(lè)也是非常出色的。這部劇中的服裝、場(chǎng)景、燈光和音效，都非常貼近歷史的真實(shí)情境，給人一種錯(cuò)覺猶如置身于那個(gè)時(shí)代。另外，配樂(lè)的情感傳遞也非常棒，聲音會(huì)讓人在電視劇中更深入地沉浸，感受到角色的內(nèi)心表達(dá)，從而讓整部劇更加動(dòng)人和深刻。

　　總之，《我的1919》是一部非常優(yōu)秀的電視劇作品，值得我們細(xì)細(xì)品味。這部劇通過(guò)展示歷史的進(jìn)程和年輕人的個(gè)體成長(zhǎng)，讓人們重新思考?xì)v史和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，更好地理解自己和周圍的生活環(huán)境。希望這樣優(yōu)秀的作品能夠?qū)δ贻p一代和大眾產(chǎn)生積極的影響，讓我們共同為未來(lái)的理想而努力。

1919觀后感13

　　這是一段怎樣的歷史？這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過(guò)的一百年？中國(guó)人，在近代史上，能算得上是“人”嗎？我們咬緊牙關(guān)，我們?nèi)倘柰瞪�，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁？

　　��！一段血淚史，幾多辛酸淚！

　　《我的1919》，一次生動(dòng)而深刻的愛國(guó)主義教育。

　　又一次警鐘長(zhǎng)鳴，給我們以居安思危的訓(xùn)誡！

　　本片描述上世紀(jì)初，中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表參加1919年巴黎和會(huì)的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛國(guó)知識(shí)分子肖克儉，為抗?fàn)幜袕?qiáng)，為討回正義，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。

　　1919年中國(guó)爆發(fā)了倡導(dǎo)科學(xué)、民主的“五·四”運(yùn)動(dòng)——這是中國(guó)接觸了西洋文化所孕育的一段文化歷程，它標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代史和中國(guó)新民主主義革命的開端。在“五·四”運(yùn)動(dòng)的直接影響下，中國(guó)參加巴黎和會(huì)的代表團(tuán)拒絕在和約上簽字。

　　電影《我的一九一九》通過(guò)中國(guó)外交使團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動(dòng)展示出80年前中國(guó)外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國(guó)激情，同時(shí)也揭示了“弱國(guó)無(wú)外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫了顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表，在“巴黎和會(huì)”上維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益、拒簽“凡爾賽和約”的光輝偉績(jī)和肖克儉為國(guó)為民請(qǐng)命、抗?fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，真實(shí)地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)之后國(guó)際社會(huì)和國(guó)際關(guān)系。

　　影片充分表現(xiàn)了作為“弱國(guó)”的中國(guó)，在列強(qiáng)的國(guó)際社會(huì)中討回正義，討回平等是何等艱難。但是，中國(guó)終于挺起胸脯，第一次面對(duì)列強(qiáng)說(shuō)：不！從此開始了中國(guó)上世紀(jì)新的.篇章，是中國(guó)人民覺醒而奮起的出彩華章！

　　“弱國(guó)無(wú)外交”又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開始所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！

　　因?yàn)�，我們�(yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇的歷史，就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧！

　　“弱國(guó)無(wú)外交”，告訴我們國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話的權(quán)利，說(shuō)話才有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從官到民、從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割？就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹、誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。

　　那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì)”上如何精彩地運(yùn)用他特有的機(jī)智、幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰(zhàn)群敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號(hào)，聲嘶力竭，如何壯志酬國(guó)、慷慨赴死……在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)前提下，通通都顯得蒼白無(wú)力了。

　　一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵過(guò)一塊堅(jiān)固而巨大的石頭呢？

　　“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”這樣慷慨激昂而又字正辭嚴(yán)的話語(yǔ)又有什么用呢？充其量是贏來(lái)了讓娜母女的支持。有用么？無(wú)奈�。�

　　實(shí)際上，不論何時(shí)，國(guó)家強(qiáng)則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來(lái)，我們建國(guó)初期為什么餓著肚皮都要發(fā)展重工業(yè)，為什么堅(jiān)苦卓絕都要研究原子彈氫彈，為什么排除萬(wàn)難都要鉆探油氣田�；蛘哒f(shuō)為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器，為什么當(dāng)代的印度要搞航天。

　　為的就是能在世界舞臺(tái)上說(shuō)一句有分量的話，為了能在這個(gè)地球上站穩(wěn)腳跟，不致像魯迅先生說(shuō)的，被開除“球籍”��！

　　請(qǐng)十三億的中國(guó)人牢牢地記住吧：弱國(guó)無(wú)外交！在這個(gè)和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。

1919觀后感14

　　1919年，中國(guó)陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國(guó)人民，激怒了一頭東方雄獅。愛國(guó)熱情以及民族的憤慨點(diǎn)燃了半邊天空。熊熊烈火中，巴黎和會(huì)上的顧維鈞，先進(jìn)的愛國(guó)青年肖克儉，以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛國(guó)學(xué)生、工人都憤怒了。

　　弱國(guó)無(wú)外交。和會(huì)上，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)卻無(wú)法獲得平等的待遇。顧維鈞--一個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人，他站起來(lái)慷慨陳詞，駁斥列強(qiáng)的傲慢無(wú)禮。然而時(shí)代的英雄卻不能扭轉(zhuǎn)時(shí)代，中國(guó)在付出幾十萬(wàn)勞工的辛勤后，還是沒(méi)能收獲一點(diǎn)光榮，成了列強(qiáng)分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會(huì)上暴露無(wú)疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國(guó)再次撕得粉碎，而完全不顧那四千萬(wàn)中華兒女悲涼的抽泣聲。這，是一個(gè)民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的悲哀。

　　繼而，中國(guó)開始反抗了。先是一個(gè)剪掉辮子的.中國(guó)人站了出來(lái)，大聲斥責(zé)西方列強(qiáng)的強(qiáng)盜行徑，他大聲的說(shuō)道：“中國(guó)不能沒(méi)有山東，就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷�！本o接著，又一個(gè)剪掉辮子的中國(guó)人肖克儉，帶領(lǐng)著一群愛國(guó)青年，勇敢的站在巴黎的街頭，迎著來(lái)自四面八方的風(fēng)潮，迎著列強(qiáng)的霸氣，激昂的演說(shuō)著。在走投無(wú)路時(shí)，他毅然的決定用自己的死亡來(lái)警示中國(guó)人民，用一個(gè)中國(guó)的血淋淋的愛國(guó)熱情震撼那些自恃強(qiáng)大的列強(qiáng)們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了一個(gè)愛國(guó)熱血青年的軀體，更燃起了中國(guó)人民的憤怒。國(guó)內(nèi)，學(xué)生在新生的共產(chǎn)黨政權(quán)的帶領(lǐng)下開始了反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。一石激起千層浪，一批又一批愛國(guó)青年走上了街頭。緊接著，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人們也開始登上歷史舞臺(tái)。

　　穿越90多年的時(shí)空，我也憤怒了!影片真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代，在我胸中激起了強(qiáng)烈的共鳴。我恨自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代。否則，我將也是街頭舉著旗幟振臂高呼的愛國(guó)學(xué)生，甚至是一名肖克儉一樣的愛國(guó)青年，也愿用血的犧牲來(lái)表明自己的憤怒，自己的愛國(guó)熱情。

　　當(dāng)顧維鈞站在發(fā)言席上激動(dòng)地說(shuō)出“這樣喪權(quán)辱國(guó)的條約，誰(shuí)能接受?”當(dāng)他起身帶著中國(guó)人的驕傲和自尊毅然離開，中國(guó)在1919年6月28日，第一次勇敢地向列強(qiáng)說(shuō)不，中國(guó)人昂起了頭。這是中國(guó)歷史上的最強(qiáng)音。一聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個(gè)天空。隨后，黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕，新的光明新的舞臺(tái)展示在世人面前。

　　幸福的生活來(lái)之不易，我們要銘記歷史，銘記恥辱，然后繼往開來(lái)，勇往直前。

1919觀后感15

　　1919年是中國(guó)舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線；

　　1919年是中國(guó)第一次對(duì)西方列強(qiáng)說(shuō)“不”。

　　這是一段怎樣的歷史？這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過(guò)的一百年？中國(guó)人，在近代史上，能算得上是“人”嗎？我們咬緊牙關(guān)，我們?nèi)倘柰瞪�，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁？

　　啊！一段血淚史，幾多辛酸淚！

　　《我的1919》，一次生動(dòng)而深刻的愛國(guó)主義教育。

　　又一次警鐘長(zhǎng)鳴，給我們以居安思危的訓(xùn)誡！

　　本片描述上世紀(jì)初，中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表參加1919年巴黎和會(huì)的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛國(guó)知識(shí)分子肖克儉，為抗?fàn)幜袕?qiáng)，喂討回正義，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。

　　1911年中國(guó)推翻封建王朝滿清帝國(guó)。

　　1919年中國(guó)爆發(fā)了倡導(dǎo)科學(xué)、民主的“五·四”運(yùn)動(dòng)——這是中國(guó)接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代史和中國(guó)新民主主義革命的開端。在“五·四”運(yùn)動(dòng)直接的影響下，中國(guó)參加巴黎和會(huì)的代表團(tuán)拒絕在合約上簽字。

　　電影《我的1919》通過(guò)中國(guó)外交使團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動(dòng)展示出80年前中國(guó)外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國(guó)激情，同時(shí)也揭示了”弱國(guó)無(wú)外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫；顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表，在“巴黎和會(huì)”上維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jī)和肖克儉為國(guó)為民請(qǐng)命、抗?fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，真實(shí)地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)和國(guó)際關(guān)系。

　　影片充分表現(xiàn)了作為“弱國(guó)”的中國(guó)，在列強(qiáng)的國(guó)際社會(huì)中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國(guó)終于挺起胸膛，第一次面對(duì)列強(qiáng)說(shuō)：不！從此開始了中國(guó)上世紀(jì)新的篇章，是中國(guó)人民覺醒而奮起的出彩華章！

　　“弱國(guó)無(wú)外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！

　　因?yàn)�，我們�(yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧！

　　“弱國(guó)無(wú)外交”，告訴我們國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話的權(quán)利，說(shuō)話才能有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的'仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割？就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。

　　那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì)”上如何精彩地運(yùn)用他特有的機(jī)智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰(zhàn)群敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號(hào)，聲嘶力竭，如何壯酬國(guó)、慷慨赴死……在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)前提下，通通都顯得蒼白無(wú)力了。

　　一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過(guò)一塊堅(jiān)固而巨大的石頭呢？

　　“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”這樣慷慨激昂而又字征辭嚴(yán)的話語(yǔ)又有什么用呢？充其量是贏來(lái)了讓娜母女的支持。有用么？無(wú)奈啊！

　　實(shí)際上，不論何時(shí)，國(guó)家強(qiáng)則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來(lái)，我們建國(guó)初期為什么餓著肚子都要發(fā)展重工業(yè)，為什么艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈，為什么你排除萬(wàn)難都要鉆探油氣田。或者說(shuō)為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器，為什么當(dāng)代的印度要搞航天。

　　為的就是能在世界的舞臺(tái)上說(shuō)一句有分量的話，為了能在這個(gè)地球上站穩(wěn)腳跟，不致像魯迅先生說(shuō)的，被開除：“球籍“�。�

　　請(qǐng)13億的中國(guó)人牢牢記住吧：弱國(guó)無(wú)外交！在這個(gè)和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。

【1919觀后感】相關(guān)文章：

我的1919觀后感11-06

《我的1919》觀后感11-12

我的1919觀后感05-15

我的1919觀后感范文02-28

我的1919觀后感[優(yōu)秀]02-19

《我的1919》觀后感6篇11-19

我的1919觀后感7篇12-06

員工培訓(xùn)觀后感_觀后感01-09

西游記觀后感經(jīng)典 觀后感03-04

在路上——《綠皮書》觀后感-觀后感02-19