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管仲的發(fā)言稿
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，在很多情況下我們需要用到發(fā)言稿，發(fā)言稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)陌l(fā)言稿呢？下面是小編為大家整理的管仲的發(fā)言稿，希望對(duì)大家有所幫助。
管仲的發(fā)言稿1
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友諒、友多聞�！边@句話的意思是有益的朋友有三種：一是正直的朋友，二是誠(chéng)信的朋友，三是見(jiàn)多識(shí)廣的朋友。管仲的好朋友鮑叔，就是這樣一個(gè)有益的朋友，既正直又誠(chéng)信，還見(jiàn)多識(shí)廣。
人生的道路必定有許多坎坎坷坷，當(dāng)你在最需要幫助的時(shí)候，朋友，就會(huì)不顧一切的幫助你。
在管仲貧困時(shí)，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財(cái)利時(shí)，管仲總是要多一些，可是鮑叔并不認(rèn)為管仲貪心，因?yàn)樗缽V管仲家中非常貧窮，管仲曾多次做官，又多次被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔并不認(rèn)為管仲不成器，因?yàn)轷U叔他知道是管仲?zèng)]遇上好時(shí)機(jī)，管仲曾經(jīng)多次打仗，卻多次逃跑，而鮑叔并不認(rèn)為他很膽小，因?yàn)轷U叔知道管仲家里有老母親需要贍養(yǎng)。
人生得一知己足矣！鮑叔對(duì)管仲是多么的了解，正如管仲說(shuō)過(guò)的一句話：“生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔�。 �
鮑叔有一顆正直無(wú)私的心靈，他向齊桓公推薦了管仲，自己卻心甘情愿做了管仲的下屬，全力輔佐管仲。同學(xué)們，請(qǐng)大家仔細(xì)想一想，假如鮑叔有私心，沒(méi)有舉薦管仲，那么管仲空有一肚子才華，也沒(méi)有施展的空間，也不能為齊桓公創(chuàng)下霸王之業(yè)。
有益的朋友，就像一陣夏日的風(fēng)，可以為你帶來(lái)清涼；有益的朋友，就像一根小小的`火柴棒，默默無(wú)聞地為我們照亮前進(jìn)的方向；有益的朋友，就像一棵大樹(shù)，為我們遮風(fēng)擋雨；有益的朋友，就像一把搖椅，在你疲憊時(shí)，慢慢帶你進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)
今天，我們有幸同在一個(gè)班學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，我們要學(xué)習(xí)古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個(gè)人。熱情鼓勵(lì)是友誼，誠(chéng)懇批評(píng)也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
管仲的發(fā)言稿2
尊敬的老師、各位同學(xué)：
我發(fā)言的題目是《心胸眼光謀略》。
泰山不讓其土，故能成其大，海河不擇細(xì)流，故能成其深，選擇成就一番偉業(yè)，那就必須擁有博大的胸襟，寬廣的胸懷，如炬的眼光和超常的謀略，正所謂海納百川有容乃大。反之，睚眥必報(bào)，斤斤計(jì)較，必是小肚雞腸，鼠目寸光，最終一事無(wú)成，如同那千萬(wàn)砂礫一般，隨波逐流，泯滅于歷史的大浪之中。
在這三個(gè)歷史人物當(dāng)中，我想說(shuō)說(shuō)齊桓公。春秋五霸之首的齊桓公，在即君位之前，曾被公子糾謀士管仲刺殺，慶幸得這一箭未中要害，裝死逃脫，保得一命。但是他即位以后，為了心中遠(yuǎn)大的理想和宏偉的抱負(fù)，為了成就諸侯國(guó)霸主的地位，毅然不計(jì)前嫌，知人善任，任人唯賢，重用管仲，終于成就一代霸業(yè)，這使一種多么寬廣的胸懷啊。能把敵人變成朋友，變成自己的人，最終變成了忠于自己的人，齊桓公的人格魅力必定深深地感染了管仲，我想這一定是齊桓公寬廣的胸襟打動(dòng)了管仲。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，那么這個(gè)“木”必定是枝葉繁茂，挺拔旺盛，是一個(gè)舒適安逸的居所，可以在此安居樂(lè)業(yè)，古往今來(lái)，士為知己者死，即便如此，居廟堂之上的“主”們，也一定是禮賢下士的明君明主，否則以謀士的能力和眼光，絕對(duì)不會(huì)投其門(mén)下，忠心耿耿輔佐其左右，幫助其成就一番事業(yè)。這寬廣的胸懷一定能令人感動(dòng)，一定能令人震撼，一定能令人折服。
一個(gè)人究竟是沽名釣譽(yù)，還是名副其實(shí)，用人者究竟該怎么來(lái)識(shí)別一個(gè)人是否真的有真才實(shí)學(xué)，那么就要看這用人的領(lǐng)導(dǎo)有沒(méi)有能力來(lái)甄別了，正所謂慧眼獨(dú)具。我想齊桓公一定是這樣的，他一定是了解管仲的'，也是知曉管仲的才華并且十分賞識(shí)，正如之前所講，即便是良禽，是賢臣，如果是遇到了朽木昏君，昏聵無(wú)能，閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，那么在昏君的眼里，則不再是良禽和賢臣了，甚至?xí)徽J(rèn)為成佞臣、奸臣，這樣一來(lái)就是十分危險(xiǎn)的情況了，良禽不能安居，賢臣就會(huì)受到生命的威脅。齊桓公是慧眼識(shí)英雄，也讓英雄管仲有了用武之地，因此，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的眼光決定了他的方向，決定了團(tuán)隊(duì)的力量，也決定了他自己的未來(lái)。
寬廣的心胸、獨(dú)具的眼光和高深的謀略決定了一個(gè)大的格局，齊桓公正是冰釋了管仲的殺身之仇，以其深謀遠(yuǎn)慮，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，用實(shí)際行動(dòng)感化于人，唯才是舉。中華民族不僅歷史悠久，更是英雄輩出，人才薈萃，凡是成就偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們，在他們的身上始終閃耀著智者的光輝，他們的思想，他們的行為，雖然歷經(jīng)千秋萬(wàn)代，仍然映射著光芒，影響著一代又一代的中國(guó)人繼續(xù)披荊斬棘，開(kāi)拓奮進(jìn)。
恰同學(xué)少年，正是風(fēng)華正茂，是建功立業(yè)的好時(shí)光，愿我們都能到中流擊水，浪遏飛舟，在今后的道路上，釋放自我，馳騁縱橫，展示才華，實(shí)現(xiàn)我們心中偉大的夢(mèng)想，并為之奮斗終生。
管仲的發(fā)言稿3
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
縱然齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的魄力令人欽佩，但我更動(dòng)容于匿身于歷史帷幕之后的鮑叔。他并非稱霸春秋的君王，亦不是一人之下萬(wàn)人之上的宰相，卻憑借識(shí)人慧眼和海納胸襟而名垂青史。
鮑叔慧眼如炬，知人自知。
管鮑二人各事其主，一度處于敵對(duì)的立場(chǎng)。但當(dāng)公子糾落敗，管仲隨之成為階下囚時(shí)，鮑叔還能以欣賞的眼光平視昔日舊友，正視其勝于自己的才華與能力，并向齊桓公舉薦敵人之謀士，可謂馬之伯樂(lè)，慧眼識(shí)人。鮑叔于管仲，猶如蕭何月下追韓信，從此漢高祖劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵中原，一平天才；鮑叔于管仲，猶如周文王賞識(shí)姜子牙，愿者上鉤的姜太公締造了齊國(guó)文化；鮑叔于管仲，都督閆公贊嘆王勃，雖然女婿風(fēng)頭被搶?zhuān)瑓s絲毫不曾掩蓋欣賞。伯樂(lè)識(shí)千里馬，鮑叔識(shí)真英才，正是一雙如炬慧眼，令齊桓公獲得左膀右臂，得以稱霸春秋。
鮑叔胸懷若海，甘作綠葉。
兩君之爭(zhēng)，兩相亦爭(zhēng)。在大獲全勝之后，鮑叔還能正視自己，放下芥蒂，不計(jì)私利，真誠(chéng)地薦諸管仲，甘居人下，甘作綠葉，這是何等寬廣胸襟，何等宏大的格局。“宰相肚里能撐船”，鮑叔心胸似汪洋遼闊，如賀知章賞識(shí)蜀道之難，贊嘆李白謫仙人；如劉備屈尊降貴三顧茅廬，最終請(qǐng)得諸葛亮出山，如魚(yú)得水；如韓綺宴上容人之過(guò)，終得部署效忠。鮑叔心胸似海，舉賢不避嫌，貴有自知之明，方能把握時(shí)勢(shì)，創(chuàng)造歷史。
揆諸當(dāng)下，有人一葉障目，坐井觀天，不識(shí)賢才，剛愎自用；有人專(zhuān)于利己，貪慕榮華，心胸狹隘，追名逐利。而亦有人伯樂(lè)之心，善用人才，虛懷若谷，謙虛自牧。這正是鮑叔身上的`美好品質(zhì)，它們穿透歷史煙塵，裹挾著歷史的厚重感，令我們今日再讀，仍為之欽佩動(dòng)容。
一本歷史之冊(cè)，一波未停的海，幾千年的風(fēng)塵，幾世人的更迭。沒(méi)有什么是永恒的，沒(méi)有什么是永不消散的。今日我們關(guān)于此三人過(guò)往興衰的討論也終將平息，鮑叔的背影漸漸散開(kāi)在歷史的風(fēng)沙里。
討論的最后，我只愿同學(xué)們可以將這個(gè)睿智的背影永遠(yuǎn)銘記，仿佛那擁有一雙如炬慧眼和一副寬闊胸懷的鮑叔，正在隔著歷史長(zhǎng)河幾千年的喧囂含笑回望，一雙眼靜默堅(jiān)定，一顆心忠貞剔透。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
管仲的發(fā)言稿4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
歷史長(zhǎng)河滾滾向前，多少仁人志士在其中掀起浪潮，留下濃墨重彩的痕跡。這其中，便有一位人物，喚作桓公。
衣袂飄飛，志氣凌云。本該享受悠閑少年時(shí)期的他卻被卷入權(quán)計(jì)之爭(zhēng)。本該明澈的眸子目睹了無(wú)數(shù)殺戮，本該白凈如玉的雙手被兵器磨出了繭。年紀(jì)輕輕身處亂世，最后卻能于群雄鼎立，九合天下，一匡天下的事跡為后世傳頌。比起景仰他的雄才略智與機(jī)敏妙計(jì)，我更企慕他的氣度與胸襟。
摯友如異體同心。著名的思想家亞里士多德如是說(shuō)。對(duì)于齊桓公來(lái)說(shuō)，在這紛繁亂世中，能信任的能相信的，莫過(guò)于多年忠心跟隨著他的鮑叔牙了。知音難覓，摯友難求。所以，面對(duì)鮑叔心的引薦，齊桓心選擇了信任，之后得以招納賢才，為他的大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文學(xué)巨擘富蘭克林曾有言：把別人對(duì)你的詆毀放在塵士中，而把別人對(duì)你的恩惠刻在大理石，上。對(duì)于桓公來(lái)說(shuō)，管仲是險(xiǎn)些奪去他命的人。換作普通人早就將他處以死刑了�？升R桓公不是普通的人，他看到的是管仲的英勇好戰(zhàn)與理政能力，接納了他并封公。如此寬廣之胸襟，舍桓公其誰(shuí)？他的誠(chéng)意與格局也打動(dòng)了管仲，讓管仲放下戒備忠心耿耿全力扶持桓公，助桓公完成了稱霸天下的目標(biāo)。
管仲賢而善理政，鮑叔謙而甘處下。但若桓公沒(méi)有海納百川的胸襟與識(shí)大體顧大局之智，這三個(gè)人的傳奇可能永遠(yuǎn)不會(huì)上演。接納一個(gè)人的話是很艱難的，接納一個(gè)曾為敵人的人更是不易。但桓公他做到了，他的.包容，讓三賢士的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，譜寫(xiě)了一段傳奇的佳話。
俗話說(shuō)：君子周而不比，小人比而不周。有才能的人善于團(tuán)結(jié)周?chē)娜�，美美與共抑或是取長(zhǎng)補(bǔ)短，自身價(jià)值也更加充分地發(fā)揮出來(lái)。桓公將鮑權(quán)引為摯友源于一份信任，他將曾經(jīng)敵
對(duì)的管仲引為摯，則是源于一份知音之許。正是他的舍小取大放眼全局之胸襟與敢于為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)放棄眼前利益的智慧，讓他得到“春秋五霸“之首的美譽(yù)。
回望民族歷史，我們的國(guó)家歷經(jīng)戰(zhàn)火狼煙，風(fēng)云萬(wàn)干，立足家國(guó)之思的民族精神卻歷久不滅。塵淳闔盡而光生其間，今時(shí)今日的我們更應(yīng)該心系家國(guó)，不負(fù)光陰往來(lái)。
我的演講完畢，謝謝大家！
管仲的發(fā)言稿5
同學(xué)們：
大家好！
面對(duì)齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問(wèn)我對(duì)哪個(gè)人感觸最深？我會(huì)毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書(shū)會(huì)，我想和大家分享一下我對(duì)鮑叔牙的理解和認(rèn)識(shí)，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。
誠(chéng)然，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，如果缺少了桓公，齊國(guó)不會(huì)擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒(méi)有像管仲這樣才華出眾、謀略過(guò)人的謀臣傾心輔佐，齊國(guó)也不可能在短時(shí)期國(guó)富兵強(qiáng)。圣人孔子亦說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也�！钡俏腋澩饭抉R遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也�！蔽乙詾�，在齊國(guó)神話的創(chuàng)造過(guò)程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。
首先，我認(rèn)為鮑叔的識(shí)人之明是齊國(guó)振興的基礎(chǔ)，因?yàn)樗麘{借一雙慧眼，為齊國(guó)提供了強(qiáng)盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國(guó)強(qiáng)國(guó)大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的`，無(wú)論哪朝哪代，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略都是強(qiáng)國(guó)的第一戰(zhàn)略�；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國(guó)便從此走上了一統(tǒng)天下的強(qiáng)國(guó)之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開(kāi)元盛世的輝煌。而鮑叔識(shí)賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。
其次，鮑叔的容人之量和助人之善也歷來(lái)為人稱道。以國(guó)家利益為上的高境界大格局，是管仲贏得后人稱贊的最主要原因�！妒酚洝分杏涊d：管子貧困時(shí)，曾經(jīng)與鮑叔做生意，分紅的時(shí)候他總是給自己分得多，鮑叔卻不認(rèn)為他貪財(cái)而體諒他家里貧窮；后來(lái)管仲為鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫，鮑叔竟無(wú)半句怨言，反而安慰管仲說(shuō)這是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不利；鮑叔屢次被好友管仲連累，他亦無(wú)怨無(wú)悔——這是度量，亦為善良。試想，如果鮑叔沒(méi)有“成己達(dá)人”的度量和為他人著想的善良，哪里還有什么管鮑之交的美談？
是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有三對(duì)師兄弟，對(duì)時(shí)局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運(yùn)也截然不同。他們是春秋時(shí)期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對(duì)師兄弟，格局相異，命運(yùn)不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒(méi)有得到好下場(chǎng)，他們讓自己永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵(lì)，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！
歷史的車(chē)輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬(wàn)物互聯(lián)強(qiáng)者互幫的意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng)，一時(shí)間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競(jìng)爭(zhēng)。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者�！比握菂s在隨后的采訪中公開(kāi)表示：“我們將來(lái)不僅不會(huì)替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展�！币痪湓捀窬直M顯。
“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時(shí)代，歲月滄桑，風(fēng)頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
管仲的發(fā)言稿6
中國(guó)歷史上有兩個(gè)著名的關(guān)于報(bào)恩的故事。
《史記淮陰侯列傳》中記載，幫助漢高祖打天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困窘。他時(shí)常要餓著肚子，幸而有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便果斷地救濟(jì)她，給他飯吃。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒給她吃，送她黃金一千兩以答謝她的.恩情。
《韓非子》里說(shuō)了關(guān)于管仲的這樣一個(gè)故事：在齊國(guó)的公子小白與公子糾爭(zhēng)奪王位的過(guò)程中，公子糾失敗，當(dāng)時(shí)輔佐公子糾的管仲在魯國(guó)被抓住，將押往齊國(guó)，經(jīng)過(guò)綺烏這個(gè)地方時(shí)，又饑又渴，守邊境的人跪下來(lái)喂給他食物，趁機(jī)問(wèn)管仲：“如果你有幸到了齊國(guó)沒(méi)有死，反而被任用了，你拿什么來(lái)報(bào)答我呢？”管仲回答他說(shuō)：“如果按你說(shuō)的那樣，我會(huì)用賢使能，論功行賞，我還能拿什么來(lái)報(bào)答你呢？”守邊境的人心里怨恨他。
如果你在人才招聘現(xiàn)場(chǎng)，面試考官給了你這兩段材料，讓你做一個(gè)即興發(fā)言，請(qǐng)你擬寫(xiě)一個(gè)發(fā)言稿。
注意：綜合理解材料，自擬標(biāo)題，確定立意，不得套作，不得抄襲，卷面工整，800字以上。
管仲的發(fā)言稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
非常高興能在我們的班級(jí)讀書(shū)會(huì)上跟大家分享我的感受和思考。
我們今天分享的讀書(shū)內(nèi)容是齊桓公、管仲和鮑叔的故事，讓我很是感動(dòng)。他們每個(gè)人都讓我敬佩和驕傲，很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
齊桓公虛心納諫，禮賢下士，聽(tīng)從鮑叔的建議，不計(jì)前嫌，重用管仲。想當(dāng)年，管仲帶兵阻擊他，用箭射中他的衣帶鉤，他裝死才得以逃脫。這種曾經(jīng)置自己于死地的深仇大恨，怎還豈能重用？可是齊桓公做到了。真可謂是海納百川，虛懷若谷，寬容博大，以德報(bào)怨。
狹路相逢勇者勝。齊桓公即位后，管仲的人生之路眼看已經(jīng)走到盡頭�？升R桓公和鮑叔不僅沒(méi)有置他于死地，反而卻賞識(shí)和重用他，于是管仲又迎來(lái)了柳暗花明又一村。此情此恩必當(dāng)終身相報(bào)。管仲不負(fù)眾望，輔佐齊桓公終成一代霸業(yè)。
要說(shuō)他們?nèi)齻�(gè)人里面讓我感觸最深的恐怕要數(shù)鮑叔了。
在齊桓公即位后，按常理正是鮑叔得意之時(shí)，做為NO。1的大功臣，意氣風(fēng)發(fā)，大可呼風(fēng)喚雨，任性而為�？墒撬](méi)有。在此重要時(shí)刻，他卻對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。他極力舉薦管仲，而自己卻甘居其下。說(shuō)到這里，我感動(dòng)得眼淚就要出來(lái)了。謙讓是一種美德，寬廣是一種胸懷。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。鮑叔識(shí)大體，顧大局，知人善任，他對(duì)管仲大力支持和信任，以至于管仲說(shuō)，“生我者父母，知我者鮑子也�！惫苤俸王U叔牙之間深厚的友情，讓人稱贊。“管鮑之交”也為我們交友做出了很好的榜樣和示范。“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，”時(shí)刻以“克己復(fù)禮”來(lái)提醒自己，與朋友交往要真心幫助，以誠(chéng)相待，甘為他人做嫁衣。
我們中華民族有著上下五千年的璀璨文化和文明歷史，有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德�！熬觿�(wù)本，本立而道生�！眻蛩础岸U讓”的歷史傳說(shuō)，體現(xiàn)了“以人為本，任人唯賢”的思想。廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我們明白了時(shí)刻以大局為重，把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面�？兹谧尷妫屛覀兌昧藦男【鸵獙W(xué)會(huì)謙讓。岳飛的故事告訴我們要精忠報(bào)國(guó)。 “圣與賢，可馴致�！蔽覀円安⿲W(xué)于文，約之以禮”，做好“君子”之道。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。伯樂(lè)慧心慧眼知人，千里馬任重道遠(yuǎn)馳騁。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。在他們的身上我們看到了一種格局，一種情懷，一種精神，一種能量。我們看到了團(tuán)結(jié)，信任，默契，合作，忠心，抱負(fù)，力量等積極品質(zhì)�？鬃诱f(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也�！彼抉R遷說(shuō)：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也�！被腹貞�，鮑叔之知人，管仲之能力，他們強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，形成了一股強(qiáng)大的合力。合力之固，堅(jiān)不可摧。
有了這股強(qiáng)大的合力，也就沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的災(zāi)難。疫情期間，我們?nèi)f眾一心，眾志成城，攜手并肩，共戰(zhàn)疫情。在我們黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面動(dòng)員，全民行動(dòng)，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起最嚴(yán)密的防控體系，與時(shí)間賽跑，爭(zhēng)分奪秒，風(fēng)“火”神速，“雷”厲風(fēng)行。全國(guó)上下形成了一股巨大的合力，大家勁往一塊兒使。醫(yī)護(hù)人員們?cè)诳挂咭痪�日夜奮戰(zhàn)。社會(huì)各界緊急行動(dòng)，傾力相助。各行各業(yè)，各人，也為疫情防控克服各種困難，盡著自己的一份力量。正是這種強(qiáng)大的合力，使疫情在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)得到了有效的控制，保障了我們廣大人民群眾的生命安全。
合力之下，我們都有一種拼的精神。醫(yī)生拼的是醫(yī)者仁心，國(guó)家拼的.是制度張力，億萬(wàn)人民拼的是鼎力相助。有了這種拼的精神，沒(méi)有我們戰(zhàn)勝不了的困難！疫情期間，我們中國(guó)還向世界各地派出支援醫(yī)療隊(duì)并捐贈(zèng)大量防疫物資，充分體現(xiàn)了我們的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
我們的中國(guó)力量，中國(guó)精神，中國(guó)效率，深深地感動(dòng)和震撼著我們每一位中國(guó)人。我們?cè)诳挂咧写銦捄湍サZ的精神財(cái)富，凝聚起不斷向前的磅礴偉力，激勵(lì)著我們披荊斬棘，砥礪前行。我們也更加明白了生命的意義和價(jià)值，懂得了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也深深體會(huì)到了做為一個(gè)中國(guó)人的驕傲和自豪！
子曰：君子周而不比。我們要學(xué)習(xí)桓公的胸懷，鮑叔的知人，管仲的賢能，形成一股強(qiáng)大的合力。合力有了，春風(fēng)化雨，一切便會(huì)充滿希望和力量，生機(jī)盎然，蓬勃向上！
我的分享就到這里，謝謝大家！
管仲的發(fā)言稿8
尊敬的主考官：
您好！
我是應(yīng)聘的考生，感謝考官給我發(fā)言的機(jī)會(huì)。
韓信以千金回報(bào)一飯之恩，成就知恩圖報(bào)的歷史佳話，自然也為人稱道；同樣是身處窮乏而受人之恩，管仲似乎有點(diǎn)不近人情。其正道直行，令塵俗之人怨恨，但卻令君子、令天下人感佩。確實(shí)，一般意義的報(bào)恩，有恩必報(bào)，且當(dāng)涌泉相報(bào)；但君子心中的報(bào)恩，則超越了私恩，推及四海，澤潤(rùn)蒼生。
兩人格局的高下，或許也和日后的結(jié)局不無(wú)關(guān)聯(lián)。韓信“將百萬(wàn)之兵，戰(zhàn)必勝，攻必取”，建不世之功，但最終慘遭“葅醢”之刑，令人唏噓感慨。這固然因?yàn)闈h高祖薄情寡義，但恐怕也與韓信格局不大有關(guān)系；管仲則不然，饑渴難耐，受人之恩，按理說(shuō)，他應(yīng)感恩戴德，但他卻翻臉不領(lǐng)情，在常人看來(lái)不近人情，但他絕不為一己私恩，就罔顧國(guó)家法度，背棄公心，正是因?yàn)檫@樣的格局，故能成就“九合諸侯，一匡天下”的王佐之業(yè)。
管仲不報(bào)私恩，足見(jiàn)其智。
可能多數(shù)人，在遭遇管仲的情況時(shí)，會(huì)先開(kāi)一個(gè)“日后必有厚報(bào)”的空頭支票。但如果口惠而實(shí)不至，往往禍及其身，與其日后授人以柄，不如當(dāng)面回絕。管仲深知這點(diǎn)，因此絕不封官許愿，信誓旦旦。管仲之智，還在于有識(shí)人之明，他看到了守邊境者言行背后的私心。那不是施恩，而是交易和投機(jī)。
管仲不報(bào)私恩，足見(jiàn)其直。
從古到今，并不乏收買(mǎi)人心、假公濟(jì)私的人，他們善于以小恩小惠籠絡(luò)人，積攢所謂的人脈，然后互通有無(wú)，廣開(kāi)門(mén)路，“姊妹兄弟皆列土”的也不在少數(shù)，而管仲絕不迎合世俗，足見(jiàn)其直。管仲的回答，聽(tīng)起來(lái)容易讓人有怨意，也是有深意的：你若有才，我也量才錄用；你若無(wú)能，我亦無(wú)可奈何。這話雖然讓恩人怨恨，但公心為上，哪怕背上“忘恩負(fù)義”的詬病，又何必在意？
歷史是一堆灰燼，灰燼之中尚有余溫。韓信、管仲的故事一直啟迪著后人。當(dāng)我們步入新時(shí)期，禮尚往來(lái)，有恩報(bào)恩，仍然是不可丟棄的美德，但在法治社會(huì)，有志青年們又有必要涵養(yǎng)更宏大的格局，銘記而又能超越私人之間的恩情，看清楚公私之間的分水嶺。
報(bào)私恩，看似是私事，其實(shí)可能彰顯公德、公心。這對(duì)于今天的.選賢任能也很有警示意義。如果領(lǐng)導(dǎo)干部，以是否有功于我、有恩于我、有利于我，作為人才使用標(biāo)準(zhǔn)，而不是公心為上，唯才是舉，就會(huì)掉入任人唯親，大搞裙帶關(guān)系的泥淖之中。再說(shuō)，那些急于報(bào)答小恩小惠之人，也多是睚眥必報(bào)之人。記住那些真正雪中送炭的人，遠(yuǎn)離那些錦上添花、別有居心的人，為官者不可以不察。
臧否人物，鑒古知今。管仲的知恩不報(bào)，“非不為也，乃不可為也”，絕不為一己之私，而違背天下公義。這種不枉私情、不恤人言，而推恩四海，為天下計(jì)的人格背后，是深遠(yuǎn)恢弘的格局。見(jiàn)賢思齊，我們當(dāng)從而師之！
我的發(fā)言完畢，謝謝各位考官！
管仲的發(fā)言稿9
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是李華，非常榮幸能有機(jī)會(huì)在讀書(shū)會(huì)上發(fā)言。管仲、鮑書(shū)叔與齊桓公的故事大家都耳熟能洋，有人原稱管仲之力，也有人愿贊桓公之強(qiáng)，而我，今天就要另辟其徑，來(lái)夸一夸鮑叔的識(shí)人之絕。
第一，鮑叔的識(shí)人之絕在于肯定管仲的才能。欲揚(yáng)其美，必知美之所在，管仲與鮑叔輔佐著立場(chǎng)相反的君主，按理說(shuō)，他們兩個(gè)應(yīng)當(dāng)是見(jiàn)面如見(jiàn)敵仇，不可同座而談才對(duì)，然而鮑叔在次次的暗潮涌動(dòng)下的針?shù)h中窺見(jiàn)了管仲驚人的才能，甚至于在之后很長(zhǎng)一段時(shí)間給予管仲或大或小的幫助，可以說(shuō)是心善與愛(ài)才到了很高程度。甚至于在管仲阻擊公子小白之后，鮑叔仍然不計(jì)前嫌、冒著大風(fēng)險(xiǎn)向他舉薦管仲。而管仲被齊桓公重用后幫助其九合諸侯，一匡天下，成為春秋五霸之首，從另一方面證明了鮑叔識(shí)人之絕。
第二，鮑叔的識(shí)人之絕在于輔佐齊桓公。強(qiáng)行者志，不失其所者久，鮑叔在公子糾與公子小白中選擇了后者正是因?yàn)樗闯隽斯有“椎男坌膲阎九c謀略才能，認(rèn)識(shí)到了只有追隨公子小白才可能取得成就，并且他在一定程度上預(yù)見(jiàn)了公子小白成為齊桓公的那一天。在動(dòng)蕩的'政局中，選擇立場(chǎng)至關(guān)重要，這關(guān)乎著你的死與生，存和亡，困厄與通達(dá)，貧窮與富有。而成鮑叔顯得尤為明智，選擇了一代明君而使自己得以名垂史冊(cè)。另一方面，正是因?yàn)轷U叔的識(shí)人之絕，認(rèn)識(shí)到齊桓公會(huì)不計(jì)前媒、重用管仲，他才敢把管仲舉薦給齊桓公，從而使齊國(guó)壯大。
第三，鮑叔的識(shí)人之絕在于認(rèn)清自己的實(shí)力。知人者智，自知者明，鮑叔的明與智是顯而易見(jiàn)的。因?yàn)檎J(rèn)清了自己的實(shí)力，鮑叔才不會(huì)因?yàn)楣苤俚牟拍芏刀噬踔劣谂艛D他；因?yàn)檎J(rèn)請(qǐng)了自己的實(shí)力，鮑叔才愿意甘居管仲之下，讓權(quán)于管仲。鮑叔的真正成功，在于他能夠與世界和解，能夠在居于人下與舉薦能者之間，擴(kuò)展出連續(xù)的生命，展現(xiàn)自己最有智慧的一面。
鮑叔的識(shí)人之絕在于識(shí)才、識(shí)君、識(shí)己三方面。故而，識(shí)人之絕，確乎是要看鮑叔。正如司馬遷所言天下多鮑叔之知人也。
謝謝大家！
管仲的發(fā)言稿10
尊敬的老師、各位同學(xué)：
我發(fā)言的題目是《擇高處立，向?qū)捥幮小�。我想，先跟大家說(shuō)個(gè)真心話。這個(gè)故事里的三個(gè)人，都令我傾慕：齊桓公不計(jì)一箭之仇，知人善任，唯才是舉；鮑叔牙識(shí)才薦賢，謙和忠君；而管仲則鞠躬盡瘁，憑借過(guò)人的智謀，幫齊桓公完成了九合諸侯、一匡天下的霸業(yè)�？梢哉f(shuō)，在史冊(cè)中，他們都是一個(gè)大寫(xiě)的人。
但相比較而言，我更折服鮑叔牙的胸襟度量。正如孔子所說(shuō)的“薦賢賢于賢”——薦賢，須知賢，這是智慧；推賢，這是仁愛(ài)；引賢，這是道義。而這些，恰能體現(xiàn)薦賢者超拔的站位和容人的胸襟。
寬博容人，那不是一種故意做出來(lái)的姿態(tài)，而是一種情懷和雅量；是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是那種大智閑閑的.游刃有余。
就像鮑叔牙，他本可以在商言利，與自私的管仲割席斷交，也可以驕矜放曠，藐視管仲的貪生怕死；但他卻一次又一次寬落落地予他以包容和維護(hù)；并向齊桓公推薦管仲為相，而自己甘愿位居其下，輔助他做事。這胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。
他目光高遠(yuǎn)，思緒恒定，因此心無(wú)雜念，心間可撐船，可奔馬，可容得人性萬(wàn)千。于是，寬容在他，便可以是一種體諒，暖暖的；可以是一種格局，寬寬的；可以是一種人生大智慧，成就別人也補(bǔ)益自己。
這種互相成就，正像那雨過(guò)天晴，人情和霞光共散成綺，相映生輝。
在歷史上，有很多這樣的容人美談。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，面對(duì)廉頗的敵對(duì)，藺相如選擇了寬容，最終成就了“將相和”的千古佳話；唐朝時(shí)，面對(duì)魏征的直言進(jìn)諫，李世民選擇了接納，成就了“貞觀之治”的盛世；宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮……古今中外，類(lèi)似美談數(shù)不勝數(shù)。
相對(duì)于個(gè)人而言，我們的人生，肯定不會(huì)時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順。曲折會(huì)有，坎坷也會(huì)有。
親愛(ài)的同學(xué)們，且請(qǐng)記�。哼@一生，走萬(wàn)里路，修百年身，最難得是長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里；寬容，便是一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，載你到一個(gè)開(kāi)闊地。那里，柳暗花明，月朗風(fēng)清。這正應(yīng)了左宗棠那半個(gè)聯(lián)兒：擇高處立、尋平處住、向?qū)捥幮小?/p>
管仲的發(fā)言稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！齊桓公、管仲與鮑叔的故事肯定讓我們每個(gè)人都感觸良多。三者的品質(zhì)都是十分值得我們學(xué)習(xí)的。而我對(duì)其中鮑叔的感觸最深。他不僅心胸寬廣，知人善任，更重要的是他一直心系國(guó)家，實(shí)為古今罕有之良臣矣。
齊桓公心胸寬廣。管仲帶兵阻擊他，射中了他的衣帶鉤，險(xiǎn)些殺死他，而在鮑叔給他提供建議后，他不僅沒(méi)有報(bào)復(fù)管仲，反而不計(jì)前嫌重用管仲，是賢明之君。但鮑叔心胸之廣絲毫不在其下。鮑叔輔佐的'公子小白與管仲輔佐的公子糾爭(zhēng)奪王位，公子小白取勝成為齊桓公后，鮑叔竟全力向他舉薦身為敵方之臣的管仲，絲毫不記當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)糾紛。不僅如此，他甚至甘居管仲之下。自古以來(lái)，舉薦他人者多有，甘居人下者少有，甘居于自己舉薦的人之下者，除鮑叔外怕是沒(méi)有幾人。足見(jiàn)鮑叔心胸之寬廣，絕非常人之可比。
管仲受命后幫助齊桓公九合諸侯、一匡天下，使他成為“春秋五霸”之首。但鮑叔的才能其實(shí)也不容忽視。鮑叔與管仲不同，管仲?gòu)?qiáng)于治國(guó)之能，而鮑叔則長(zhǎng)于識(shí)人之能。鮑叔的才能雖然不及管仲，但是他輔佐的公子小白卻戰(zhàn)勝了管仲輔佐的公子糾，足以說(shuō)明他的識(shí)人能力強(qiáng)于管仲。隨后齊桓公即位，他又慧眼識(shí)管仲，向齊桓公舉薦。“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，鮑叔堪稱一名伯樂(lè)。管仲是幸運(yùn)的。齊桓公若沒(méi)有管仲，便不可能成就一番霸業(yè)，而管仲?zèng)]有鮑叔，才能從何處施展？恐怕也只能懷才不遇郁郁終生了吧。所以說(shuō)“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”。
鮑叔更心系國(guó)家。難道鮑叔自己不想當(dāng)一名丞相嗎？憑他的才華是完全可以勝任丞相的。但是他舉薦了管仲，將丞相之位拱手讓人。這種做法完全是為國(guó)家考慮，不計(jì)較自己的個(gè)人利益。他知道管仲可以幫齊桓公稱霸而自己不行，于是毫不猶豫地推舉管仲。鮑叔舍己為公，一切以國(guó)家發(fā)展為重，這種舍小我為大我的行為，不正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎？在他的輔助下，管仲得以盡情施展才能，齊桓公得以稱霸天下，他們的故事傳為佳話，永垂不朽。
同學(xué)們，新時(shí)代的中國(guó)，越來(lái)越需要管仲和鮑叔這樣的人才和齊桓公這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，希望各位同學(xué)能夠以史為鑒，奮發(fā)向上，努力為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
管仲的發(fā)言稿12
親愛(ài)的同學(xué)們，尊敬的老師們：
大家好！今天我演講的主題是識(shí)人屬鮑叔，謙讓贊鮑叔。
眾所周知中國(guó)自古乃文化之都，禮儀之邦，早在春秋時(shí)期，齊國(guó)兩位公子爭(zhēng)奪君位，管仲與鮑叔分別輔佐他們，二者形成敵對(duì)的狀態(tài)，后來(lái)小白即位史稱齊桓公，鮑叔卻向桓公推舉管仲他自己甘愿旗下，正因?yàn)轷U叔的知人善用，謙虛禮讓齊國(guó)才成就一代霸業(yè)。
知人善用——國(guó)家興盛之根本，民族復(fù)興之脊梁。鮑叔看到管仲的才能向齊桓公推舉才得以重用，齊國(guó)也因此才能興盛富強(qiáng)，齊桓公也被稱為九合諸侯、一匡天下為“春秋五霸”之首，此等功勞都離不開(kāi)鮑叔的知人善用啊，正如司馬遷所說(shuō)：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也�！庇纱擞^之，新中國(guó)的今天繁榮昌盛，國(guó)泰民安，民族富強(qiáng)，能有此成就也離不開(kāi)國(guó)家的知人善用。中國(guó)科技迅速發(fā)展，玉兔二號(hào)月球背面著陸，蛟龍?zhí)柹顫�，中�?guó)已實(shí)現(xiàn)了上可九天攬?jiān)�，下五洋可捉鱉，這些成就都是國(guó)家對(duì)人才的善用，兩彈一星的鄧稼先，畢生致力于核武器研究的錢(qián)學(xué)森，醫(yī)學(xué)界的“巨人”屠呦呦，“雜交水稻之父”袁隆平，奮戰(zhàn)于抗疫一線的鐘南山等，這些偉人都是民族的脊梁，國(guó)家的驕傲，但是這些都離不開(kāi)國(guó)家的知人善用，由此觀之，知人善用乃國(guó)家興盛之根本，民族之脊梁。
謙虛禮讓——中華之禮節(jié)，文化之傳統(tǒng)。鮑叔為能讓管仲得以重用自己甘居其下，此等謙虛禮讓之禮節(jié)不正是中華文化之傳統(tǒng)嗎？毛澤東主席曾說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理�！惫艜r(shí)藺相如對(duì)廉頗的無(wú)禮，再三謙讓中使廉頗番然頓悟負(fù)荊請(qǐng)罪一致，對(duì)外成為千古之美談；今朝公車(chē)禮讓已成為一種時(shí)代人們潮流的趨勢(shì)，社會(huì)的`公眾道德的體現(xiàn)。謙虛禮讓從古至今被中國(guó)人所傳承弘揚(yáng)，不曾中斷，此乃中華之禮節(jié)，文化之傳統(tǒng)。
良將用兵，能用其所長(zhǎng)；織工織布，能盡善盡美，推起伯公都能如此—亞里士多德；虛己者進(jìn)德之基—方孝孺。知人善用乃國(guó)家之首，謙虛禮讓乃國(guó)人之禮儀，二者結(jié)合乃古之傳承精之風(fēng)度。
古時(shí)鮑叔的知人善用謙虛禮讓?zhuān)岧R國(guó)富強(qiáng)興盛，作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該緊隨國(guó)家腳步，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為禮贊新中國(guó)奮斗新時(shí)代而努力拼搏吧！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
管仲的發(fā)言稿13
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，很榮幸在這次讀書(shū)會(huì)上和大家分享我的心得。
提起“九合諸侯，一匡天下”，大家馬上就能想到春秋亂世的第一位霸主──齊桓公吧。春秋亂世，英雄角逐，齊國(guó)公子小白被管仲一箭射中衣帶鉤，裝死方才得以逃脫。但其即位后將昔日幾乎置自己于死地的管仲委以重用，前嫌盡棄。此等胸懷雅量，彰顯了齊桓公求賢若渴之心，振興國(guó)威之志，霸主之名怎能不非齊桓公莫屬？
君不見(jiàn)，山不讓塵，川不辭盈。齊國(guó)宮廷內(nèi)外燃起層層火炬，那是齊桓公以庭燎之禮日夜接待各國(guó)人才，除相國(guó)管仲外，他以非凡的氣度和胸襟贏得了天下賢士之心�；厮輾v史長(zhǎng)河，多少豪杰如齊桓公一樣禮賢下士？劉玄德“舉國(guó)托孤于諸葛亮”，而諸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死”，只為報(bào)當(dāng)年劉備“三顧茅廬”的知遇之恩；唐太宗重用曾為李建成部下的魏征，終助其“文武并用，垂拱而治”，成就萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛世大唐。正所謂“海納百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不計(jì)一己之力，而是包容體恤、兼懷大度。
君不見(jiàn)，致安之本，唯在得人。除胸懷寬廣之外，齊桓公還知人善用。“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！饼R桓公的慧眼與信任，成就了一對(duì)流芳千古的明君賢臣。孔子評(píng)論桓公“九合諸侯”乃“管仲之力也”。其實(shí)，管仲之大放異彩，何不恒公之力也？商鞅之變法圖強(qiáng)，何不秦王之力也？東坡之年少名滿京城，何不歐陽(yáng)修之力也？蕭紅之名噪一時(shí)，何不魯迅之力也？傅抱石成一代繪畫(huà)大師，何不徐悲鴻之力也？山下俊彥之壯大松下電器企業(yè)，又何不松下幸之助之力也？正所謂“周公吐哺，天下歸心”，人盡其才則百事興。
君不見(jiàn)，“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！痹�21世紀(jì)的今天，人才就是第一生產(chǎn)力，約里奧·居里有言：“要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹(shù)。我們更應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)人才�！弊鎳�(guó)為人才提供了肥沃的土壤，關(guān)鍵在于我們是否擁有成為人才的能力，包容人才的雅量。當(dāng)然，我們已經(jīng)看到，隨著改革開(kāi)放的不斷深化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)的'不斷轉(zhuǎn)型，我國(guó)不僅培育出優(yōu)秀的年輕一代，還吸納了越來(lái)越多的國(guó)際人才，他們紛紛在人工智能，生物醫(yī)療，程序設(shè)計(jì)等尖端領(lǐng)域大顯身手。
同學(xué)們，齊桓公的“慧眼識(shí)英才，壯志興國(guó)家”已成為歷史煙云，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。讓我們也成為一個(gè)胸懷寬廣，格局博大的君子，既成就自己的一番偉業(yè)，又為我盛世中華夢(mèng)圓貢獻(xiàn)力量！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝同學(xué)們！
管仲的發(fā)言稿14
尊敬的老師、同學(xué)們：
通過(guò)分析齊桓公、管仲和鮑叔他們?nèi)�，及其之間的關(guān)系，我非常欣賞鮑叔，為他點(diǎn)贊。可以說(shuō)，沒(méi)有鮑叔，便沒(méi)有管仲，也沒(méi)有齊桓公的霸業(yè)。
為什么這么說(shuō)呢？
此刻，我想起一個(gè)成語(yǔ)“管鮑之交”，正是與他們有關(guān)。今天，我發(fā)言的題目就是：《管鮑之交需胸襟》。
大家知道，成語(yǔ)“管鮑之交”說(shuō)的'是，春秋時(shí)期，齊國(guó)管仲和鮑叔兩人相交至深。后來(lái)，稱朋友間深厚的友誼為“管鮑之交”。在這里，我給大家先分享一下他們兩人之間的故事。
管仲和鮑叔兩人是一對(duì)好朋友。起初，管仲和鮑叔合伙做生意。管仲家里窮，出的本錢(qián)比鮑叔少。可到分紅的時(shí)候，管仲卻拿的要多一些�？吹竭@種情形，鮑叔手下的人很不高興，都抱怨并指責(zé)管仲太貪。鮑叔解釋說(shuō)：“其實(shí)，他是不會(huì)在乎這點(diǎn)小錢(qián)的，而是他家里生活實(shí)在太難，是我主動(dòng)自愿讓他多拿一些的�！�
還有，管仲曾幾次幫鮑叔出主意辦事情，把事情都辦糟了。鮑叔不但沒(méi)生氣，還安慰管仲說(shuō)：“事情沒(méi)辦成，不是你的點(diǎn)子不好，而是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不成熟，你別往心里去，這都是正常的。”
管仲曾做了三次官，但是每次都被罷免。鮑叔認(rèn)為，不是管仲?zèng)]本事，沒(méi)水平和才華，而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到認(rèn)可和賞識(shí)他的人。
有次，管仲帶兵打仗，進(jìn)攻時(shí)他躲在后面，撤退時(shí)他跑在最前面。士兵們?nèi)夹∏扑�，嘲笑他。鮑叔說(shuō)：“管仲家里有老母，他保護(hù)自己是為了侍奉母親，并不是真的怕死�！滨U叔替管仲辯護(hù)，完全是為了愛(ài)惜管仲這個(gè)人才。管仲聽(tīng)到這些話后，心暖而感動(dòng)，流著淚說(shuō)：“生我者，父母；知我者，鮑叔也�！�
就這樣，管仲和鮑叔結(jié)成了生死之交。我認(rèn)為，鮑叔是一心為公的，大公無(wú)私的。鮑叔了解管仲，深知管仲之賢才。后來(lái)，管仲為齊國(guó)出謀劃策，出臺(tái)一系列改革措施，使齊桓公九合諸侯，一匡天下，終成霸業(yè)，成為“春秋五霸”之首，也印證了管仲的治國(guó)才干。
鮑叔向齊桓公舉薦管仲，替代了自己的職位，而自己則甘居于管仲之下。這是一種什么樣的格局和胸襟？假如說(shuō)，鮑叔嫉賢妒能，屬于武大郎開(kāi)店——容不下個(gè)高的那號(hào)，能玉成管仲嗎，歷史上還會(huì)有這段佳話嗎？所以，連司馬遷都慨嘆：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也�！�
古時(shí)有“管鮑之交”“一諾千金”“俞伯牙摔琴謝知音”等故事，說(shuō)得大都是講情誼、知善任、重信諾。在當(dāng)今社會(huì)，不正需這種胸襟嗎，不仍需要這種境界嗎？
我的發(fā)言完畢，不妥之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝。
管仲的發(fā)言稿15
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我的發(fā)言的題目是《上善若水·知愛(ài)合一》。
《老子》曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道�！闭\(chéng)然現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機(jī)制選人用人，在一個(gè)國(guó)家的'領(lǐng)導(dǎo)人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
當(dāng)然，僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。人才之間，企業(yè)之間，也有可能產(chǎn)生惡性競(jìng)爭(zhēng)，這便是寬和的意義所在。一個(gè)社會(huì)在良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍下發(fā)展，一個(gè)國(guó)家在充滿著和諧寬容的環(huán)境下騰飛，這才是我們中國(guó)的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無(wú)數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛(ài)合一，上善若水。萬(wàn)物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛(ài)與寬容傳遞。
謝謝大家!
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