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學(xué)習(xí)英語(yǔ)先學(xué)習(xí)什么
導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)習(xí)英語(yǔ)先學(xué)習(xí)什么?興趣是最好的老師，兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)不應(yīng)要求孩子們掌握多少單詞或句子，而應(yīng)堅(jiān)持將激發(fā)和培養(yǎng)兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣放在首位，并將其作為兒童英語(yǔ)教育成效的一個(gè)重要指標(biāo)。培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)兒童全面發(fā)展應(yīng)是英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)的真正目的。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)先學(xué)習(xí)什么
一. 字母是源頭
英語(yǔ)首先要接觸的是單詞,英語(yǔ)共26個(gè)字母。大寫 A、 B 、C 、D、 E、 F 、G、 H、 I 、J 、K、 L 、M 、N、 O、 P
、Q、R、 S、 T、 U、 V 、W 、X、 Y、 Z 。 小寫 a、 b 、c 、d 、e 、f 、g、 h、 i 、j 、k、 l 、m、 n、 o、p、
q 、r 、s 、t、u、 v、 w 、x 、y、
z。字母就像漢字中的筆畫一樣,若是這個(gè)都學(xué)不好,更別說(shuō)學(xué)習(xí)單詞了。單詞是構(gòu)成語(yǔ)言的基石,字母是構(gòu)成單詞的骨架,對(duì)于字母的學(xué)習(xí),不單單是把這26個(gè)字母學(xué)會(huì),還要認(rèn)真研究它們的讀音和筆畫結(jié)構(gòu),這可能直接關(guān)系到我們的書(shū)寫水平和口語(yǔ)能力。若是初學(xué)者可以將字母的讀音和筆畫學(xué)好,對(duì)于今后的學(xué)習(xí),也算節(jié)省了許多功夫。
二. 學(xué)習(xí)單詞方法
普通的方法自然不用多說(shuō),下面我就列舉兩種特別的方法。
1. 讀音法
我們利用單詞本身的讀音,就可以直接寫出很多單詞來(lái)。比如cat c/k/ a/a/ t/ 這樣的記憶省時(shí)省力,也容易記住。
2. 幽默記憶法
單詞的`學(xué)習(xí)往往很枯燥,若是可以結(jié)合一些幽默的故事,往往記憶會(huì)更加深刻,也可以與他人分享故事,在分享的過(guò)程中又是記憶的過(guò)程,其中的單詞也能夠比較快的記憶了。
三. 不要畏懼英語(yǔ)
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),單詞的記憶是很困難的,但是不能因?yàn)槔щy就不去努力,更不能對(duì)此有畏懼。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)先學(xué)習(xí)什么
一.學(xué)英語(yǔ)的具體步驟
1.學(xué)好音標(biāo)。音標(biāo)很簡(jiǎn)單，如果音標(biāo)不會(huì)，要問(wèn)同學(xué)或老師，然后多背幾遍，音標(biāo)是學(xué)單詞的基礎(chǔ)。
2.背單詞。包括漢語(yǔ)意思和詞性，名詞是否可數(shù)，動(dòng)詞是及物動(dòng)詞還是不及物動(dòng)詞，動(dòng)詞的過(guò)去式過(guò)去分詞，形容詞的比較級(jí)最高級(jí)。
3.背英語(yǔ)語(yǔ)法。把老師講的所有語(yǔ)法都記在筆記本上，買本講解詳細(xì)的參考書(shū)，如《點(diǎn)撥》，把上面的重點(diǎn)畫下來(lái)，經(jīng)常反復(fù)看。
4.多做題。把錯(cuò)題寫在筆記本上，尤其是多做完形填空和閱讀理解，買本完形填空專項(xiàng)練習(xí)冊(cè)，堅(jiān)持每天做三篇。
5.多讀英語(yǔ)課文和英語(yǔ)文章。堅(jiān)持每天至少讀二十分鐘，邊讀邊理解什么意思，我讀了《牛津英語(yǔ)書(shū)蟲(chóng)》后，對(duì)做閱讀題和作文有很大幫助。
6.背英語(yǔ)作文的萬(wàn)能句子。也就是寫作文用到的詞組和句式，如果寫作文用到了加分，如it is +形容詞+to do,there is no doubt that+從句，as far as I can see，it is considered that+從句，in my opinion，what's more，in a word,，to sum up等。
二.做英語(yǔ)題的方法
1.做閱讀題時(shí)讀兩遍，第一遍讀懂大概意思，第二遍細(xì)讀細(xì)節(jié)，讀之前先看問(wèn)題，帶著問(wèn)題去讀，邊度邊把重要的句子畫下來(lái) 要多讀多練才能提高，熟能生巧 而且昨做完要和正確答案對(duì)一下，看哪里錯(cuò)了，以后不再犯類似的錯(cuò)誤。
2.做完形填空時(shí)也讀兩遍，第一遍把文章讀一遍，理解文章大概意思，第二遍把詞帶進(jìn)去，看哪個(gè)符合文章意思，注意完形填空一定要聯(lián)系上下文，每個(gè)空填什么詞文章里都有明顯或不明顯的提示，所以第一遍讀大概意思的時(shí)候一定要仔細(xì)。最后再檢查一遍，檢查的一遍一定要重新讀一遍文章，一定不能先入為主，因?yàn)樗悸啡绻偷谝槐楹偷诙樽x的時(shí)候一樣就檢查不出錯(cuò)誤了。
無(wú)論是完形填空還是閱讀理解，必須單詞和語(yǔ)法要熟，而且要多做。做的時(shí)候一定要注意總結(jié)和理解，否則效率太低。根據(jù)自己的情況，合理分配時(shí)間，學(xué)得好的少分配時(shí)間，不好的多分配。但是每一科都要天天看。提高效率，不要做無(wú)用功。上課跟著老師走，好好聽(tīng)課，不懂得一定要問(wèn)，不要等著。經(jīng)�？偨Y(jié)，多復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)。
三.怎樣提高記憶力
1.如學(xué)習(xí)四遍后恰能背誦，則當(dāng)時(shí)再學(xué)習(xí)兩遍效果最好，但當(dāng)時(shí)如果超過(guò)這個(gè)限度，其保持效果不再增加。
2.一般記住后，在5分鐘后重復(fù)一遍，20分鐘后再重復(fù)一遍，1小時(shí)后，12小時(shí)后，1天后，2天后，5天后，8天后，14天后就會(huì)記得很牢。這就是著名的艾賓浩斯遺忘曲線，如果按照這個(gè)進(jìn)行記憶，就會(huì)形成永久性記憶。平時(shí)學(xué)習(xí)是不用記那么多次的`，艾賓浩斯遺忘曲線只是那種最最標(biāo)準(zhǔn)的記憶方法，能夠形成最永久的記憶，像咱們平常學(xué)習(xí)五分鐘后被一次，一個(gè)小時(shí)后背一次，三天后再背一次，就能記得很牢了，不用嚴(yán)格地按照那個(gè)做。
3.白天學(xué)完以后，晚上在床上睡覺(jué)之前，必須閉上眼睛，把白天的知識(shí)點(diǎn)在腦海中過(guò)一遍，想一下每個(gè)知識(shí)點(diǎn)是什么。
4.在閑暇時(shí)回憶一下學(xué)過(guò)的東西，如走路時(shí)，吃飯時(shí)，這些時(shí)間如果抓緊了的話，積累起來(lái)也是很多的時(shí)間，你可以復(fù)習(xí)英語(yǔ)單詞，語(yǔ)法等，很管用的。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)先學(xué)習(xí)什么
一、 第一個(gè)時(shí)期：中世紀(jì)——先學(xué)語(yǔ)法
眾所周知，語(yǔ)言本身是沒(méi)有優(yōu)劣之分的，要決定哪種語(yǔ)言是全世界的主導(dǎo)語(yǔ)言，往往是要看哪個(gè)國(guó)家的文明給當(dāng)時(shí)的世界造成了巨大的影響。在五百多年前的那個(gè)時(shí)代，雖然羅馬帝國(guó)已經(jīng)不復(fù)存在，希臘也難逃被侵略的厄運(yùn)，但代表西方文明的語(yǔ)言仍然是拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)。重要的原因是羅馬和希臘文明是西方文明的源頭，這兩種語(yǔ)言代表了政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等上層建筑，還有那些令人向往的輝煌時(shí)代的理念和生活方式。我們能追溯的較早時(shí)期關(guān)于語(yǔ)言教學(xué)的資料，很多都來(lái)自這個(gè)時(shí)期。在那個(gè)時(shí)代，人們學(xué)習(xí)這兩種語(yǔ)言的方式就是影響至今的“語(yǔ)法翻譯教學(xué)法”的雛形。
這種方法的核心是語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，學(xué)生每天所做的事情就是進(jìn)行枯燥的語(yǔ)法練習(xí)，聽(tīng)力和口語(yǔ)的訓(xùn)練幾乎是零，比如：
Example: The chair is under the table / Det sabla nmabro kin maldi
Translate the sentences:-
1) The book is under the chair.
2) The boy puts the book on the table.
3) The boy puts the book on the floor.
4) The boy throws the book against the ceiling.
5) The boy throws the books against the ceiling
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這五個(gè)句子基本上沒(méi)有任何實(shí)用的功能，它們的目的只是為了練習(xí)拉丁語(yǔ)法中復(fù)雜的動(dòng)詞和格的變化。而且，隨著學(xué)習(xí)的深入，發(fā)生的變化也僅僅是語(yǔ)法的復(fù)雜程度越來(lái)越大，翻譯的內(nèi)容越來(lái)越難。
直到16世紀(jì)，拉丁語(yǔ)還是一門口頭交流和書(shū)面交流的語(yǔ)言。時(shí)至今日，口語(yǔ)的拉丁語(yǔ)卻基本上已經(jīng)消亡了，只有梵蒂岡和少部分學(xué)院在使用。復(fù)雜的拉丁語(yǔ)逐漸被其它拉丁語(yǔ)的衍生語(yǔ)取代，意大利語(yǔ)，法語(yǔ)，西班牙語(yǔ)等逐漸代替了它口語(yǔ)交流語(yǔ)言的地位，我不得不猜想語(yǔ)法翻譯教學(xué)很可能推動(dòng)了拉丁語(yǔ)這門美麗語(yǔ)言的消亡過(guò)程。
你可能會(huì)問(wèn)，那為什么不學(xué)口語(yǔ)呢?原因現(xiàn)在看來(lái)也顯得很幼稚，在古代，人們認(rèn)為文字比口語(yǔ)更高等，很多人都不識(shí)字，識(shí)字的人往往位高權(quán)重。羅馬帝國(guó)退出歷史舞臺(tái)之后，語(yǔ)法的學(xué)習(xí)成為邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和思維縝密的代表，其它語(yǔ)言的教學(xué)紛紛效仿，語(yǔ)法翻譯教學(xué)就代代相傳了。
人類的習(xí)慣十分可怕，很多人一輩子都只是在接受上一代的思想，但是從來(lái)就沒(méi)能，或者是沒(méi)有意識(shí)到可以與之抗?fàn)�。你�?huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)完全沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的古老外語(yǔ)教學(xué)方法的影子，至今仍然在全世界的教室里出現(xiàn)。當(dāng)然，中國(guó)是重災(zāi)區(qū)，很多過(guò)早接觸語(yǔ)法翻譯學(xué)習(xí)的學(xué)生，最終幾乎無(wú)一例外的變成了“啞巴”。
二、 第二個(gè)時(shí)期：拉丁語(yǔ)的衰退和經(jīng)典思潮的時(shí)期——還是先學(xué)語(yǔ)法
從15世紀(jì)到19世紀(jì)的這段時(shí)間里，應(yīng)該說(shuō)是經(jīng)典思潮是主流的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期語(yǔ)法翻譯教學(xué)法反而得到了強(qiáng)化。這段時(shí)期歐洲各種語(yǔ)言變化較大較頻繁，主流的語(yǔ)言教學(xué)則提倡“凈化”，而標(biāo)準(zhǔn)自然是那些經(jīng)典著作。一說(shuō)歐洲各國(guó)為顯示自己的語(yǔ)言有如同拉丁語(yǔ)一樣的優(yōu)雅文筆和嚴(yán)密邏輯，紛紛采用古代拉丁語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)法教學(xué)方式來(lái)推廣自己的語(yǔ)言。比如English Grammar(18世紀(jì)最有影響力的語(yǔ)法書(shū)籍之一)的作者Lindley Murray在該書(shū)中提到這樣三個(gè)單詞：purity, propriety, precision。這三個(gè)詞很有代表性，代表了當(dāng)時(shí)的教育和語(yǔ)言學(xué)家的一個(gè)不太切實(shí)際的夢(mèng)想——凈化語(yǔ)言，讓語(yǔ)言永生。
可惜無(wú)論是法國(guó)的，西班牙的，還是英美的一些經(jīng)院派，都沒(méi)能阻止本國(guó)語(yǔ)言的“腐化和墮落”，語(yǔ)言還是一如既往的不斷改變著。以下這段文字寫于15世紀(jì)，作者William Caxton.當(dāng)時(shí)正是英語(yǔ)的劇變時(shí)期：它失去很多盎格魯-薩克森特征，語(yǔ)音變化也很大，同時(shí)有大量的法語(yǔ)詞匯進(jìn)入。
And certaynly our language now used varyeth ferre from that whiche was used and spoken whan I was borne… and that comyn Englysshe that is spoken in one shyre varyeth from a nother. In so moche that in my dayes happened that certayne marchauntes were in a shippe in Tamyse for to have sayled over the see into Zeland …
你會(huì)發(fā)現(xiàn)這段文字和現(xiàn)代英語(yǔ)有如此大的不同，當(dāng)然，你可能還是能夠讀懂這篇文字，前提是你能用字母把每個(gè)字的發(fā)音發(fā)出來(lái)。比如shyre相當(dāng)于現(xiàn)代英語(yǔ)的shire;marchauntes相當(dāng)于merchants，發(fā)音有相似點(diǎn)。如果你口語(yǔ)不好，對(duì)不起，很可能讀不懂。不管書(shū)面語(yǔ)的地位有多么權(quán)威，語(yǔ)言的變遷卻往往是從日常的交流開(kāi)始，每個(gè)時(shí)代語(yǔ)言的發(fā)音都不同，每個(gè)時(shí)代都有自己經(jīng)典的流行語(yǔ)和新出現(xiàn)的詞匯。
三、 第三個(gè)時(shí)期：行為主義的盛行——從口語(yǔ)開(kāi)始學(xué)
語(yǔ)言學(xué)家們真正開(kāi)始認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)重要性的時(shí)間非常晚，比較有代表性的有20世紀(jì)40年代出現(xiàn)于美國(guó)的“聽(tīng)說(shuō)法”(audiolingualism)。這個(gè)方法是基于人類的所有行為都是簡(jiǎn)單的應(yīng)激反應(yīng)這樣一個(gè)論斷，或者叫做S-R(stimulation and response)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，訓(xùn)練學(xué)生的方法就是：反復(fù)的聽(tīng)和反復(fù)的重復(fù);語(yǔ)言學(xué)習(xí)的單位往往是句子，或者是我們常常聽(tīng)到的“句型”;學(xué)習(xí)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音的正確性，還有回答的正確性;語(yǔ)法基本被忽略�；谶@種方法編寫并頗具代表性的教材就是English 900，即《英語(yǔ)900句》。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)方法起到了它的歷史作用，據(jù)說(shuō)當(dāng)年美軍用這種方法成功培訓(xùn)了大量間諜和后勤人員。不過(guò)它的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)：課堂一樣很枯燥;學(xué)生學(xué)到的往往只是一些零散的句子，超出這些句子之外的仍然不會(huì)。
而此時(shí)的英國(guó)語(yǔ)言學(xué)界也在試圖打破機(jī)械的語(yǔ)法學(xué)習(xí)的枷鎖，這個(gè)時(shí)期比較有代表性的是Situational Approach，所謂“情景法”。但是這個(gè)名字和我們現(xiàn)在的情景交際法有本質(zhì)上的不同。早期的“情景”，基本指代的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)語(yǔ)法或語(yǔ)用功能的情景，比如：老師先說(shuō)一句this is a desk，然后指著門，學(xué)生們就被拉進(jìn)了一個(gè)situation，這個(gè)時(shí)候?qū)W生就應(yīng)該說(shuō)this is a door。雖然學(xué)習(xí)方法改變了，目的改變了，學(xué)習(xí)的內(nèi)容仍然沒(méi)能完全逃脫語(yǔ)法翻譯時(shí)代的影子——語(yǔ)法和句子結(jié)構(gòu)。進(jìn)步的地方是語(yǔ)法實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)的難度分級(jí)，語(yǔ)言有了實(shí)際可操作的測(cè)評(píng)系統(tǒng)，語(yǔ)言的內(nèi)容被劃進(jìn)了學(xué)習(xí)的范圍。1967年出版的《新概念英語(yǔ)》系列，基本上就體現(xiàn)了情景法的特點(diǎn)，遺憾的是該教材沒(méi)能完全逃脫出傳統(tǒng)語(yǔ)法翻譯的影響，對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)目標(biāo)也只是停留在行為主義的habit formation(習(xí)慣的`養(yǎng)成)這個(gè)階段。但對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)法、閱讀和寫作來(lái)說(shuō)，這仍然是至今為止編寫的最好的教材之一，目前國(guó)內(nèi)的中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體系還幾乎完全依賴于“新概念”式的教學(xué)。
行為主義語(yǔ)言學(xué)顯然過(guò)于機(jī)械，而且把語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程想象的太簡(jiǎn)單。這個(gè)流派后來(lái)遭到學(xué)術(shù)界的普遍抨擊，其中最嚴(yán)重的打擊應(yīng)該來(lái)自于Chomsky，他提出語(yǔ)言并不是簡(jiǎn)單通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)，它更像是人類的本能，如同走路一樣。一個(gè)小孩子只要雙腿不受限制，他必然會(huì)在某個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)走路，不需要去閱讀《跟我學(xué)走路》這樣的教材，他只需要一塊地方來(lái)練習(xí)走路。另外一個(gè)從生物學(xué)中引來(lái)的理論是關(guān)鍵時(shí)期假說(shuō)。比如貓?jiān)谟啄甑哪硞�(gè)特定的時(shí)期會(huì)學(xué)會(huì)識(shí)別紋理，如果在這個(gè)時(shí)期只讓貓見(jiàn)到橫條紋，那么在這只貓成年以后就只能識(shí)別橫條紋，豎條紋它無(wú)法認(rèn)識(shí)。有一位語(yǔ)言學(xué)家也提出了人類語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期假說(shuō)：人在幼年的某個(gè)階段可能會(huì)對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生敏感，在這個(gè)階段只要對(duì)著小孩子講話，他們必然會(huì)學(xué)會(huì)語(yǔ)言;如果在這個(gè)階段小孩子沒(méi)有接觸到人類語(yǔ)言，那么后果可能是他再也學(xué)不會(huì)任何語(yǔ)言。當(dāng)然，這個(gè)目前還只是假說(shuō)，誰(shuí)也不能把別人的孩子拿來(lái)做試驗(yàn)。有一點(diǎn)是可以肯定的：簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)句型，外加一遍一遍的復(fù)讀，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意義可能十分有限。
四、 第四個(gè)時(shí)期：認(rèn)知科學(xué)的進(jìn)步——進(jìn)一步的確定要從口語(yǔ)開(kāi)始學(xué)習(xí)
Cognitive linguistics(認(rèn)知語(yǔ)言學(xué))把語(yǔ)言的研究發(fā)展到一個(gè)全新的高度，有很多全新的觀點(diǎn)出現(xiàn)。比如，語(yǔ)言不是獨(dú)立于其他認(rèn)知功能而存在的。例一：apple這個(gè)字可能代表的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)是圖形(顏色，形狀等)、氣味、質(zhì)感、和蘋果相關(guān)的知識(shí)(如在書(shū)本上讀到過(guò)蘋果含果酸)、經(jīng)歷(記得的幾次吃蘋果的經(jīng)歷，包括時(shí)間地點(diǎn)人物時(shí)間等等)等等。你在想到這些體驗(yàn)的同時(shí)會(huì)想到apple這個(gè)字，也可以在看到apple這個(gè)字之后聯(lián)想到其他所有的體驗(yàn)。語(yǔ)言功能不能脫離其他的認(rèn)知功能而獨(dú)立存在，相反，語(yǔ)言應(yīng)該是和其他的感官認(rèn)知伴生。
認(rèn)知和語(yǔ)言同步，這能解釋很多現(xiàn)象，例二：a)很多人都經(jīng)歷過(guò)的事件，一歲的小孩子不能分辨出足球和排球的區(qū)別，所以在他的語(yǔ)匯中沒(méi)有football和volley ball，而是只有ball這個(gè)字。當(dāng)有一天他弄明白這兩種球區(qū)別的時(shí)候才能記得兩種球的單詞�；蛘呤且粋�(gè)小孩子把所有像桔子的水果都叫桔子，直到有一天他明白它們之間的區(qū)別的時(shí)候才能學(xué)會(huì)柚子之類的說(shuō)法。b)當(dāng)我們要求一個(gè)普通美國(guó)人造一個(gè)限定定語(yǔ)從句，他會(huì)立刻愣住，不知道說(shuō)什么好。但是他如果在講一堂物理課，就會(huì)很自然的說(shuō)出：Heat is a form of energy, which has been widely exploited through out the history of human civilization. 從這個(gè)角度來(lái)看，機(jī)械的學(xué)習(xí)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)初期幾乎無(wú)用，人的語(yǔ)法知識(shí)很多都是在完成實(shí)際溝通和學(xué)習(xí)生活需要的時(shí)候發(fā)現(xiàn)并適應(yīng)的。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是正常人的語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程是基于認(rèn)知體驗(yàn)。我們學(xué)習(xí)中文的過(guò)程就是如此：沒(méi)有中國(guó)人是從讀書(shū)開(kāi)始學(xué)中文的，我們都是在家人的言語(yǔ)和同家人的溝通中學(xué)會(huì)講漢語(yǔ)，而不需要學(xué)語(yǔ)法。原因也很簡(jiǎn)單，說(shuō)錯(cuò)了別人聽(tīng)不懂，沒(méi)有回應(yīng)，于是在不斷的嘗試和改變之后就形成了約定俗成的語(yǔ)法。在能夠流利表達(dá)自己的想法之后，我們開(kāi)始上學(xué)，這個(gè)時(shí)候做兩件事：一是把本來(lái)就會(huì)的語(yǔ)法規(guī)范化;二是通過(guò)閱讀積累知識(shí)，讀到的東西就可以立刻說(shuō)給別人聽(tīng)了。
現(xiàn)代的很多英語(yǔ)教學(xué)流派和方法都體現(xiàn)了這些新學(xué)說(shuō)，目前最流行的方法論之一就是CLT(Communicative Language Teaching)。應(yīng)該說(shuō)CLT是一個(gè)大家族，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)的任務(wù)型教學(xué)法、社區(qū)英語(yǔ)學(xué)習(xí)法、甚至沉默法等都屬于這個(gè)大家庭。這個(gè)方法強(qiáng)調(diào)的是在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)生通過(guò)自身不斷使用英語(yǔ)，在試驗(yàn)和改正中得到全方位的語(yǔ)言使用體驗(yàn);教材中的材料都來(lái)自于真實(shí)的英語(yǔ)，而不是像一些老教材中的“教師英語(yǔ)”。目前，在國(guó)內(nèi)采用這種教學(xué)方式的機(jī)構(gòu)并不多見(jiàn)，體現(xiàn)這種理念的比較典型的教材有廣州新東方聽(tīng)力口語(yǔ)部使用的Touchstone，和Cambridge Real English等。
應(yīng)該說(shuō)這個(gè)理念反映了正常的社會(huì)人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的全過(guò)程：
第一步，先從聽(tīng)說(shuō)開(kāi)始，掌握熟練的聽(tīng)力和口語(yǔ)，在學(xué)聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程中掌握基本的語(yǔ)法，能夠生存和表達(dá)。
第二步，學(xué)習(xí)閱讀、寫作。多讀規(guī)范的文字，并在寫作中訓(xùn)練精確和復(fù)雜的語(yǔ)法。
第三步，學(xué)習(xí)各種知識(shí)，如數(shù)理化、歷史政治、大學(xué)專業(yè)課等等。
第四步，與他人進(jìn)行生活的或知識(shí)的討論，應(yīng)付工作和社交，豐富生活閱歷。
第五步，發(fā)表言論，進(jìn)行演講和展示，寫點(diǎn)隨筆。
第六部，少數(shù)人成為名人，站在頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演說(shuō)。
對(duì)于普通學(xué)員來(lái)說(shuō)，如果是想做外貿(mào)或者在外企工作，英語(yǔ)學(xué)到第二步就夠了。想做教師的學(xué)員，或者想做外企高管的學(xué)員，需要學(xué)到第五步。
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