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教師招聘需要用到的教育學各章知識點整理總結(山香版)
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教師招聘需要用到的教育學各章知識點整理總結(山香版)1
第一節(jié)教育及其產生發(fā)展
★一、教育的概念：是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動（本質屬性），是傳承文化、傳遞生產與社會生活經驗的一種途徑。（教育最基本的功能是培養(yǎng)人才）
1、“教育”一詞最早出現在《孟子.盡心上》
2、廣義的教育包括社會教育、學校教育、家庭教育。
3、教育的社會屬性：永恒性、歷史性、相對獨立性、繼承性、長期性、生產性、民族性。
4、教育起源
5、教育的構成要素：教育者、受教育者、教育影響。
6、教育的功能：按對象分為個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能；
按方向分為正向功能和負向功能；
按呈現的形式分為顯性功能和隱性功能；
二、教育的發(fā)展歷程
1、原始社會的教育特點：原始性、非獨立性、全民性、自發(fā)性、無階級性。
2、古代社會的教育：奴隸社會初期，人類出現了專門的教育形式即學校。使教育成為獨立的形態(tài)。東西方共同特征階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性★（1）古代中國：
……夏代，我國就有了學校教育的形態(tài)。瞽宗是商代大學特有的名稱。
……西周，“學在官府”并有：“國學”“鄉(xiāng)學”之分。其教育內容是以禮樂為中心的“六藝”：禮、樂、射、御、書、數。
……春秋戰(zhàn)國：稷下學宮。
……兩漢：罷黜百家，獨尊儒術。
……魏晉南北朝：立國子學與太學、九品中正制。
……隋唐：六學（國子學、太學、四門學、律學、書學、算學）二館（崇文館、弘文
館）。
……宋元明清：八股文。
★（2）古代印度：婆羅門教育與佛教教育
四個等級按高到低：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。
★（3）古代埃及：“以僧為師、以吏為師”文士（書吏）學校�！铮�4）古希臘羅馬：雅典教育注重身心的和諧發(fā)展
斯巴達教育以軍事體育訓練和政治道德灌輸為主。
★（5）中世紀的歐洲：西歐進入封建社會后，形成了教會教育和騎士教育。
教會教育神學和七藝：文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂。
騎士教育組要內容：七技：騎馬、游泳、擊劍、投槍、打獵、下棋、吟詩�！铮�6）文藝復興時期的歐洲：（意）維多利諾（尼德蘭）伊拉斯謨（法）拉伯雷
和蒙田人本主義、古典主義、世俗性、宗教性、貴族性、
3、近現代的教育：1763年德國普及義務教育
20世紀后期教育改革和發(fā)展的特點（趨勢）：教育的終身化、全民化、民主化（教育現代化最重要的標志即受教育者的廣泛性&平等性）、多元化、教育技術的現代化�！喆稹⑻羁�
……教育民主化的內涵：a.實現教育機會均等；b.師生關系民主化；c.教育方式、內容民主化；d.教育自由化。
……教育在提升人類地位中的作用：教育對人的價值的發(fā)現、潛能的發(fā)掘、力量的發(fā)揮、個性的發(fā)展。
第二節(jié)教育學概述
一、教育學：是研究教育現象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學。教育學的根本任務：揭示教育規(guī)律；教育問題是推動教育發(fā)展的內在動力。
二、教育學的研究價值：
宏觀：超越日常教育經驗、科學解釋教育問題、溝通教育理論與實踐。
微觀（學習研究教育學的意義）：a.利于樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導教育實踐；b.利于樹立正確的教學觀，掌握教學規(guī)律，提高教學質量；c.利于掌握學生思德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作；d.利于教師構建合理優(yōu)化的知識結構，提高教育理論水平和實際技能；e.有助于培育創(chuàng)新精神，積極投身教改。
三、教育學的發(fā)展概況：
�。ㄒ唬┙逃龑W的萌芽階段
1.中國萌芽階段的教育思想：
春秋戰(zhàn)國時期，中國出現了世界上第一部教育文獻《學記》……填空題
《學記》中的教學思想：教學相長、尊師重道、藏息相輔、豫時孫摩、啟發(fā)誘導、長善救失、學不躐等。
2.西方萌芽階段的教育思想：
……蘇格拉底把教育分為諷刺、定義、助產三階段，稱為產婆術（引導學生自己進行思索，自己得出結論，為啟發(fā)式教學奠定了基礎）�！羁疹}
……柏拉圖，教育思想集中體現在其代表作《理想國》中；
……亞里士多德，是古希臘百科全書式的哲學家，其教育思想主要體現在她的著作《政治學》中；最早提出“教育要適應兒童的年齡特征，進行和諧發(fā)展”。首次提出“教育遵循自然”
……古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家，他的《雄辯術原理》（論演說家的教育）是西方第一本教育專著。
�。ǘ┙逃龑W的獨立形態(tài)階段……填空、簡答
1.教育學學科的建立
�。�1）夸美紐斯：
a.1632年出版的《大教學論》是教育學形成一門獨立學科的標志；近代第一本教育學專著。
b.在此書中提出了“泛智教育”的思想，探討“把一切事物教給一切人類的藝術”。
c.教育適應自然、學制系統(tǒng)、班級授課制、
d.教學原則：直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性、自覺性。
（2）盧梭：《愛彌兒》，主張自然主義教育，認為讓兒童順其自然的發(fā)展是最好的教育。被譽為“教育上的哥白尼”……填空題
（3）康德：1776年，在大學哲學課中開講教育學，他是將教育學作為一門學科在大學里講授的第一人�！叭耸俏ㄒ恍枰逃膭游铩�
（4）洛克：他在《教育漫話》中，提出了著名的“白板說”，認為人的心靈如白板，觀念和知識都來自后天，并得出結論：天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。（亦稱教育萬能論）……名詞解釋：白板說★。洛克提出了完整的紳士教育體系。
�。�5）裴斯泰洛奇：第一個提出“教育心理學化”的教育家
2.規(guī)范教育學的建立
（1）赫爾巴特（注意與夸美紐斯比較）“現代教育學之父”
a.1806《普通教育學》的出版標志著規(guī)范教育學的建立。第一本現代教育學著作
b.赫的貢獻在于把道德教育理論建立在倫理學的基礎上，把教學理論建立在心理學的基礎上（將心理學引入教育學的第一人），奠定了科學教育學的基礎。因此被稱為“現代教育學之父”&“科學教育學的`奠基人”。
赫最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。
c.預備、提示、聯(lián)系、總結、應用。形成了傳統(tǒng)課堂中學、教材中心、教師中心的特點。
c.赫被看做是傳統(tǒng)教育理論的代表，主張教師中心論。
�。�2）杜威
a.代表作《民主主義與教育》
b.是現代教育理論的代表。強調兒童在教育中的地位，是兒童中心主義的代表人物，與赫爾巴特針鋒相對。（兒童中心、活動中心、經驗中心）。c.杜的主要觀點是：教育即生長、教育即生活、教育即經驗的改造。
d.“學校即社會”“從做中學”、教育無目的論、五步探究教學法
�。ㄈ�20世紀教育學的多元化發(fā)展：
二十世紀主要的教育學流派：實驗教育學（代表：拉伊&梅伊曼）；文
化……；實用主義……；馬克思主義……；批判主義……。
馬克思主義教育學的建立（科學教育學的建立）
1939年凱洛夫主編的《教育學》闡述了全面發(fā)展的教育目的，并極其重視智育及教養(yǎng)的的地位和作用，提出了一套比較嚴格和嚴密的教學理論。該書被公認為世界上第一部馬克思的教育學著作，并對我國建國后乃至現在的教育都產生了很大的影響。
我國教育家楊賢江的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學著作。
Ps：提出“人力資本”理論的學者是舒爾茨。
�。ㄋ模┊敶逃龑W理論的新發(fā)展
贊科夫：《教學與發(fā)展》
布魯納：《教育過程》結構教學論
瓦根舍因：范例方式教學理論
皮亞杰：《教育科學與兒童心理學》論述智力發(fā)展的階段
蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》和諧教
育，認為學校教育的理想是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
保羅朗格朗：《終身教育引論》
第二章教育的基本規(guī)律
第一節(jié)教育與社會的發(fā)展
★一、教育與政治經濟制度……簡答題、論述題全重點
教育與政治經濟制度是相互制約的關系，一定的社會經濟制度影響和制約著教育，而教育有對社會經濟制度產生一定的積極影響和作用。
�。ㄒ唬┥鐣沃贫葘逃闹萍s作用（社會政治經濟制度決定教育的性質；）
1．社會政治經濟制度決定教育的領導權
2.……………………………受教育權；
3.……………………………教育目的；
4.……………………………教育內容的取舍；
5..……………………………教育體制。
(二)教育對社會政治經濟制度的影響（具體也要看）教育受到政治經濟制度的制約，同時又對政治經濟制度有維護、鞏固和加強的作用。
1.教育為政治經濟制度培養(yǎng)所需要的人才；
2.教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經濟制度；
3.教育促進民主化進程，但對政治經濟制度不起決定作用。（每條具體看）（Ps：社會政治經濟制度發(fā)展的根本動力是生產力與生產關系的矛盾運動。）
二、教育與生產力水平……簡答題
教育受生產力發(fā)展水平的限制，同時又對生產力發(fā)展起促進作用：
�。ㄒ唬┥a力對教育的決定作用：
1.生產力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；
2．……………………………教育結構的變化；
3．……………………………教育的內容、方法和手段；
4.……………………………學校的專業(yè)設置；
5．教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平。
�。�20世紀60年代，美國舒爾茨人力資本理論，教育投資是人力資本的核心）
�。ǘ┙逃龑ιa力的促進作用（教育的經濟功能）：
1.教育再生產勞動力；2.教育再生產科學知識
三、教育與科學技術……論述題
�。ㄒ唬┛茖W技術對教育的影響：
1.科學技術能夠改變教育者的觀念；
2.………………影響受教育者的數量和教育質量；
3.………………教育的內容和方法；
4.………………教育技術。
Ps：現代教育發(fā)展的根本動因是科技進步
（二）教育對科學技術發(fā)展的作用
1.教育能完成科學知識再生產
2.教育推進科學的體制化
3.教育具有科學研究的功能（高校尤其明顯）
4.教育促進科研技術成果的開發(fā)利用。
四、教育與文化
（一）文化對教育發(fā)展的制約作用：
1.文化影響教育目的的確立；
2.………………內容的選擇；3.………………教育教學方法的使用。（二）教育對文化發(fā)展的促進作用（教育的文化功能）：1.教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；2.…………傳播和交流文化的作用；
3.…………選擇和提升文化的作用；
4.…………更新和創(chuàng)造文化的作用。
★（三）校園文化（華勒首先提出此概念）
1.概念：學校全體員工在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則。包括：校園物質文化、校園精神文化（校園文化的核心內容&最高層次）和校園組織與制度文化。……名詞解釋
2.特征：互動性、滲透性、傳承性。
3.校園文化的創(chuàng)建策略：
1）主題統(tǒng)攬策略2）個性塑造策略3）傳統(tǒng)拓展策略4）重點突破策略
4.學校文化由觀念文化、規(guī)范文化和物質文化組成。
五、教育的相對獨立性：
1、教育自身的歷史繼承性；
2、教育與社會發(fā)展的不平衡性；
3、教育與其他社會意識形態(tài)的平行性；
第二節(jié)教育與人的發(fā)展
一、個體身心發(fā)展的概念是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體身心特點向積極方面變化的過程。
★二、個體身心發(fā)展的動因……簡答題、名詞解釋
�。ㄒ唬﹥劝l(fā)論（遺傳決定論）：
1、是個體身心發(fā)展的動因理論之一，一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。
2、代表人物：
孟子：性本善佛洛依德：性本能威爾遜：基因復制格塞尓：強調成熟機制對人的發(fā)展的決定作用
霍爾：一輛遺傳勝過一噸教育；
高爾頓：遺傳決定論的鼻祖，個體的發(fā)展及其個性品質早在基因中就決定了
�。ǘ┩忤p論（環(huán)境決定論）：
1、人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。
2、荀子（性惡論）；洛克（白板說）；美國行為主義心理學家華生……填空題
�。ㄈ┒嘁蛩叵嗷プ饔谜摚ü餐饔谜摚�
三、影響個體身心發(fā)展的主要因素……簡答題
（一）遺傳（生物因素）
1、遺傳素質是人的發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供可能性。
�。ㄗⅲ旱z傳素質不決定人身心發(fā)展的現實性，王安石的《傷仲永》中的仲永就是其中的例子�！坝眠M廢退”和“獲得性遺傳”說明遺傳具有一定的可塑性，它會隨著環(huán)境、教育的改變和人類生活實踐的深入等作用而發(fā)生變化。）
2、遺傳素質的個別差異是人身心發(fā)展的個別差異的原因之一。
教師招聘需要用到的教育學各章知識點整理總結(山香版)2
第一章教育與教育學
一．教育概述
1.教育概念：是人類有目的的培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承文化、傳遞生產與生活經驗的一種途徑。
教育一詞最早出現于《孟子·盡心上》的“得天下英才而教育之，
三樂也”廣義的教育包括社會教育、學校教育和家庭教育。狹義的
教育是指學校教育。
定義：教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會個性化的實踐活動。
本質屬性：教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動。
2.教育起源
3.構成教育活動的基本要素：教育者、受教育者和教育媒介
教育中諸多矛盾中，受教育與教育內容這一矛盾是教育中的基本的，決
定性的矛盾，因為它是教育活動的邏輯起點
4.教育的發(fā)展歷程
（一）原始社會
教育特征：教育和社會生活、生產勞動緊密相連
教育具有自發(fā)性，全民性，廣泛性和物等機型、無階級
性，是原始狀態(tài)下的教育機會均等
教育內容簡單，教育方法單一
（二）古代社會
奴隸社會
出現了專門從事教育工作的教師，產生了學校教育。
古代中國
夏代已經有了學校的設置（主要有兩類“序”“�！保�。西周的教育：六藝
�。ǘY，樂，射，御，書，數）西漢時：漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議隋唐時期：六學（國子學，太學，四門學，律學，書學，算學）宋元明清時期的教育：四書（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）五經（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）明代以后，八股文成為科考的固定格式
古代印度--婆羅門教育和佛教教育
人分為四個等級最高的是婆羅門即僧侶。婆羅門以家庭教育為主。古代埃
及開設最多的是文士（書吏）學校�！耙陨疄閹�，以吏為師”是古代埃及教育一大特征。
古代希臘、羅馬
雅典教育和斯巴達教育史歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系。雅典教育目
的培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。斯巴達教育目的培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍軍人。
中世紀西歐
進入封建社會后，形成了良好總著名的封建教育體系即教會教育和騎士教
育。七藝：三科（文法修辭辯證法）四學（算術幾何天文音樂）
文藝復興時期的歐洲教育
人文主義教育改革的主要特征表現：⑴在教育目標上，反對僧侶主義教育，
提出身心和人格和諧發(fā)展的培養(yǎng)目標。⑵在培養(yǎng)對象上，擴大了教育對象，反對體罰和羞辱兒童，強調尊重和愛護兒童。⑶在教育內容上，反對“神道”之學，提倡人文之學。⑸在教學方法上，破除經院學風，提倡新的教學方法。
(三)近現代社會教育
初等義務教育普遍實施于近代，教育的終身化為教育特征的是現代
近代社會教育
1.國家較長了對教育的重視和干預，公立教育崛起
2.教育世俗化
3.初等教育的普遍實施
4.教育的法制化
現代社會教育
20世紀后期教育改革和發(fā)展的特點：
�、沤逃慕K身化⑵教育的全民化⑶教育的民主化
�、冉逃亩嘣山逃夹g的現代化⑹教育的全球化
7.教育信息化8.教育具有科學性
二、教育學及其產生于發(fā)展
1.教育學概念：是研究教育現象和教育問題，揭示教育規(guī)律
的一門科學。
根本任務：揭示教育規(guī)律
2.教育問題是推動教育發(fā)展的內在動力。
3.學習和研究教育學的意義（微觀角度的研究意義）
�、庞欣跇淞⒄_的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導教育實踐
�、朴欣跇淞⒄_的教學觀，掌握教學規(guī)律，提高教學質量
�、怯欣谡莆諏W生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作
�、扔欣跇嫿ń處熀侠韮�(yōu)化的知識結構，提高教育理論水平
和實際技能。
3.教育學的發(fā)展：分成萌芽、獨立形態(tài)、多元化、現代化四個階段
�。ㄒ唬┟妊侩A段
孔子的教育思想----《論語》
啟發(fā)誘導--"不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不與三隅反，則不復也。"
因材
施教--“柴也愚、參也魯、師也辟、由也喭”學習與思考相結合--“學而不思則罔，思而不學則殆”溫故知新--“溫故而知新，可以為師矣”。
《學記》是中國也是世界上教育史上的第一部教育專著。
教育教學原則：教學相長，尊師重道，藏息相輔，豫時孫摩
啟發(fā)誘導，長善救失。
蘇格拉底--產婆術亦稱助產術（引導學生自己進行思索，自己得出結論）
柏拉圖---《理想國》
亞里士多德---《政治學》在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育，這也成為后來強調教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。昆體良----是古羅馬教學法大師，他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作《雄辯術原理》（《論演說家的培養(yǎng)》）是西方最早的'教育著作。
�。ǘ┆毩⑿螒B(tài)階段
1）教育學科的建立
夸美紐斯---1632年《大教學論》是教育學形成一門獨立學科的
標志，概述被認為是近代第一本教育學著作。（把一切事物教給一切人）（班級授課制）
盧梭----譽為“教育上的哥白尼”
康德----將教育學作為一門學科在大學里講授的第一人
裴斯泰洛齊----是第一個提出教育心理學化的人。
洛克----《教育漫話》，提出了白板說（認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天）
2）規(guī)范教育學的建立
赫爾巴特----是康德哲學教席的繼承者，在世界教育史上被認為是“現代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”。他的《普通教育學》的出版標志著規(guī)范教育學的建立，這本書也被認為是第一本現代教育學著作。
【赫爾巴特的教學觀點】在西方教學史上，第一次提出“教育
性教學”的概念。教學四階段論：明了，聯(lián)合（聯(lián)想），系統(tǒng)，方法。形成了傳統(tǒng)教育課堂中心，教材中心，教師中心的特點
赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表杜威是現代教育學派的代表
杜威----是現代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的舊三中心說，他提出了“兒童中心”“活動中心”“經驗中心”的新三中心說。
【杜威教育思想】：教育即生活教育即生長教育即經驗的改組或改造學校即社會五步探究教學法杜威提出“從做中學”
五步探究法：即創(chuàng)設疑難情境；確定疑難所在；提出問題的種種
假設；推斷那個假設能解決這個困難；驗證這個
�。ㄈ�20世紀教育的多元發(fā)展
凱洛夫----主編的《教育學》被認為是世界上第一部馬克思主義的教育學著作。
楊賢----以李浩吾的化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克
思主義的教育學著作。
贊科夫----通過近20年的小學教學改革試驗，出版了《教學與發(fā)展》一書。他把學生的一般發(fā)展作為教學的出發(fā)點，提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則，即高難度、高速度、理論知識指導作用、理解學習過程、使所有學生包括“差生”都得到一般發(fā)展原則。
蘇霍姆林斯基----著作《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，對世界教育產生很大影響。
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