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《天龍八部》的讀書(shū)筆記
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家整理的《天龍八部》的讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《天龍八部》的讀書(shū)筆記1
小時(shí)候看過(guò)李若彤,古天樂(lè)版的電視劇《神雕俠侶》,當(dāng)時(shí)想,我要是也能寫(xiě)出這么感人至深的故事就好了,甚至萌發(fā)了當(dāng)俠女的念頭。
長(zhǎng)大后,知道《神雕俠侶》是由金庸的小說(shuō)改編的,在高二的語(yǔ)文讀本上我發(fā)現(xiàn)我很喜歡的武俠電視劇《天龍八部》居然也是他寫(xiě)的。在我細(xì)細(xì)閱讀過(guò)天龍八部這部小說(shuō)后,不禁為之贊嘆,要有多么寬廣的胸懷,多開(kāi)闊的`視界,才能寫(xiě)出這么一部包含了眾多朝代恩怨歷史,多個(gè)性格迥異或相似卻又不同的人物的規(guī)模宏大的小說(shuō)。天龍八部,佛教術(shù)語(yǔ),天龍八部都是“非人”,包括八種神道怪物,因?yàn)椤疤毂姟奔啊褒埍姟弊顬橹匾,所以稱(chēng)為“天龍八部”。八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。
許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說(shuō)法時(shí),常有天龍八部參與聽(tīng)法。金庸在寫(xiě)《天龍八部》的時(shí)候,也正是他對(duì)佛學(xué)研究最癡迷的時(shí)期。而《天龍八部》整部書(shū)對(duì)佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書(shū)中三個(gè)主角,喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒,但師出少林高僧玄苦大師門(mén)下,也可說(shuō)是少林弟子;段譽(yù)從一出場(chǎng)就是一個(gè)厭于學(xué)武,癡迷佛學(xué)的人,他出身大理皇家,乃是佛教徒的后人,眾人皆知大理國(guó)乃是佛教國(guó)家,歷代帝王多有出家為僧者,而段譽(yù)本人也對(duì)佛學(xué)頗有研究;虛竹本就是個(gè)和尚,一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛,終老一生。盡管后來(lái)命運(yùn)安排,不得不回歸紅塵,還做了一群女人的首領(lǐng),但心卻始終是一個(gè)小沙彌的心。
小說(shuō)就是講述人物故事的,自然離不開(kāi)人物。金庸的小說(shuō)革除了舊武俠小說(shuō)的人物的概念化,類(lèi)型化的毛病,力求人物形象血肉豐滿,各具特色。在《天龍八部》中,喬峰的剛烈俠義,虛竹的忠厚慈悲,阿朱的溫柔善良,阿紫的自私狠毒等等,數(shù)十個(gè)人物個(gè)性迥異,具有十分強(qiáng)烈的形象沖擊力!短忑埌瞬俊房芍^是金庸的顛峰之作,主人公喬峰,雖然飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、誤會(huì)和追殺,但其俠義心腸和高貴人格從沒(méi)改變過(guò),是全書(shū)最有光彩、最使人感動(dòng)與敬慕的人物。
在“燕云十八飛騎奔騰如虎風(fēng)煙舉”這一回,他的絕世武功與英雄氣概都得到了充分展示。而我,也就是看了這一章才品味到小說(shuō)與電視劇不同的魅力,小說(shuō)留給人想象的空間,讓人心馳神往。
《天龍八部》的讀書(shū)筆記2
一部好書(shū),能夠令人多年難忘,可能個(gè)中細(xì)節(jié)不再記憶清晰,但其中蘊(yùn)藏的那種感情,總是會(huì)在不經(jīng)意間蕩滌心胸。少年時(shí)代會(huì)更喜歡包不同、風(fēng)波惡、南海鱷神岳老三這樣的古怪角色,當(dāng)然也鐘情于蕭峰阿朱雁門(mén)關(guān)外牧馬放羊的田園牧歌,對(duì)于段譽(yù)人生中一下多出來(lái)好多個(gè)好妹妹也頗覺(jué)神奇,F(xiàn)而今活到三十多歲,雖然仍舊涉世未深,但重讀起書(shū)來(lái)感覺(jué)卻是完全不同。年少時(shí)總聽(tīng)人說(shuō),某某書(shū)過(guò)些年再讀,感覺(jué)就像新書(shū)一樣,因?yàn)橐暯亲兞恕D菚r(shí)不了解,因?yàn)橐矝](méi)有重讀過(guò)書(shū),哈哈。直到這次——才真的理解了。
就從《天龍》前四回說(shuō)起吧。
青衫磊落險(xiǎn)峰行/玉璧月華明/馬疾香幽/崖高人遠(yuǎn)
這是前四回的回目。每一回,有一個(gè)主題,其實(shí)回目都已經(jīng)點(diǎn)出了,這里簡(jiǎn)單介紹兩句:第一回,寫(xiě)段譽(yù)離家游歷到無(wú)量山上的奇遇,初入江湖、結(jié)識(shí)鐘靈、險(xiǎn)象環(huán)生。第二回,段譽(yù)為救鐘靈前往鐘家,不料掉下峭壁幽谷,遭逢絕境,又得遇仙人(神仙姐姐石像),找到出路,見(jiàn)到鐘靈父母。第三回,段譽(yù)借馬,趕往大理途中遇襲,擔(dān)憂馬主人被襲而返回報(bào)信,結(jié)識(shí)木婉清,逃出敵人圍攻,搭救鐘靈。第四回,再遇圍攻,策馬越崖,馬死人傷,段譽(yù)救木婉清,先因防衛(wèi)而頭一次出手殺人,后又文斗南海鱷神,木婉清揭開(kāi)面紗,與段譽(yù)私定婚姻。南海鱷神逼迫段譽(yù)拜師,擄走木婉清。
這四回書(shū)是段譽(yù)初涉江湖,從白丁一個(gè)到見(jiàn)識(shí)初級(jí)武功,再到理論上接觸高級(jí)武功秘籍,逐漸碰到武功逾強(qiáng)之人,因一股呆氣和一腔正氣一而再再而三犯險(xiǎn)又化險(xiǎn)的過(guò)程。這幾回書(shū)里,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的有三次笑,下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
眼見(jiàn)那少年與中年漢子已拆到七十余招,劍招越來(lái)越緊,兀自未分勝敗。突然中年漢子一劍揮出,用力猛了,身子微微一晃,似欲摔跌。西邊賓客中一個(gè)身穿青衫的年輕男子忍不住“嗤”的一聲笑。他隨即知道失態(tài),忙伸手按住了口!、青衫磊落險(xiǎn)峰行
第一回,段譽(yù)看到無(wú)量劍的弟子比武時(shí)站立不穩(wěn)感到滑稽,忍不住“嗤”地一聲笑,是書(shū)生看到旁人動(dòng)作有趣時(shí)作出的正常反應(yīng),對(duì)比斗劍雙方和其他觀眾的嚴(yán)肅,這一聲笑為何如此突兀呢?因旁人皆是行家里手,明白比武時(shí)的舉手投足都是招式,是招式就有目的,站立不穩(wěn)似欲摔倒也是誘敵之法,只有段譽(yù)才會(huì)看到單純的滑稽,所以只有他一個(gè)人會(huì)笑出來(lái)。
干光豪道:“你依了我,若是我日后負(fù)心,就掉在這水里,變個(gè)大忘八!蹦桥痈窀駤尚,膩聲道:“你做忘八,可不是罵我不規(guī)矩嗎?”
段譽(yù)聽(tīng)到這里,忍不住嗤的一聲,笑了出來(lái),這一笑既出,便知不妙,立即跳起身來(lái),發(fā)足狂奔!⒂耔翟氯A明
第二回,段譽(yù)因偷聽(tīng)到無(wú)量劍東西宗的師兄妹兩人談情說(shuō)笑罵“忘八”而忍不住嗤地一笑,是一個(gè)年輕人對(duì)于同齡人互相揶揄著拉近感情的一種共情,是他幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)連遭驚險(xiǎn)刺激、長(zhǎng)時(shí)間緊張屏息后沒(méi)hold住,原本活潑性格的一種自然流露。
鐘夫人低聲道:“你心中念念不忘的,總是記著那回事,我做人實(shí)在也沒(méi)意味。你不如一掌打死了我,一了百了,也免得你心中老是不快活。你另外再去娶個(gè)美貌夫人便是!
鐘萬(wàn)仇提起手掌,在自己臉上拍拍兩掌,說(shuō)道:“我該死!我該死!”
段譽(yù)見(jiàn)到他一只大手掌拍在長(zhǎng)長(zhǎng)的馬臉之上,實(shí)在滑稽無(wú)比,再也忍耐不住,終于嗤的一聲,笑了出來(lái),笑聲甫出,立知這一次的禍可闖得更加大了,……——二、玉璧月華明
第三回,段譽(yù)在鐘靈父親惹惱鐘夫人、向她賠禮道歉自打“馬臉”時(shí)嗤地一聲笑,則是他偶然看到江湖異人別樣面貌和有趣情態(tài)時(shí)的一種真實(shí)表現(xiàn),讀書(shū)筆記.因?yàn)樗诩依锟峙潞苌僖?jiàn)這樣的怪人,雖則品貌端方的能人俠士肯定不在少數(shù),但能夠去跟鎮(zhèn)南王世子搞笑的人只怕不多。所以段譽(yù)才會(huì)實(shí)難忍耐而笑出聲來(lái)。不過(guò)這笑聲中,可能有一半是對(duì)鐘谷主雖然貌丑卻愛(ài)妻的同情和認(rèn)可,還有一半才是對(duì)此人行貌舉止的.善意嘲笑。
三回憋不住的笑,都招來(lái)了嚴(yán)峻緊張、瀕臨絕境的后果,第一回引致無(wú)量劍的仇視攻擊,第二回直接導(dǎo)致段譽(yù)墜落懸崖,第三回引出鐘靈父母的情仇,使段譽(yù)獨(dú)自走上救人之路而繼續(xù)遭受更多風(fēng)險(xiǎn)。段譽(yù)天真不羈的性格,熱愛(ài)發(fā)現(xiàn)生活中有趣和美好事物的特點(diǎn)引出的笑,導(dǎo)致他見(jiàn)到了人性中許多的惡,遭遇了武林中的弱肉強(qiáng)食。但他雖然逐漸發(fā)現(xiàn)了些什么,經(jīng)歷越來(lái)越豐富,但還是一次次忍不住發(fā)笑,這就充分地表明他就是這樣的性格,而這也正是金庸塑造人物一以貫之的穩(wěn)定性。
若說(shuō)段譽(yù)癡和呆(書(shū)里也反復(fù)提到),也不假,這是他有別于武林人士的一種特點(diǎn),他從小跟從天龍寺高僧研讀佛經(jīng),父親給他聘請(qǐng)老師教習(xí)詩(shī)書(shū),熟讀熟解易經(jīng),這些都使他具有了獨(dú)特的另類(lèi)氣質(zhì)。段譽(yù)雖呆,卻不傻,反而因?yàn)樗x經(jīng)學(xué)易的深厚根基,加上在皇族經(jīng)見(jiàn)的世面和禮教,使他能夠準(zhǔn)確地、一針見(jiàn)血地識(shí)別人心、了解人性。對(duì)于鐘靈放貂咬人,他要規(guī)勸,勸了不聽(tīng),他無(wú)奈在心里嘆息。對(duì)于鐘夫人那句“我不會(huì)救人,難道還不會(huì)殺人么”,他也一下體味到冷颼颼的寒意。對(duì)于木婉清,他既抗擊她出手殺人狠辣,又理性地分析她之所以成為這樣的原因,推斷她前半生吃了太多苦。對(duì)于濫殺無(wú)辜的岳老三,他則借力周旋、以文智斗、以理服人,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到岳老三還是能講理的,說(shuō)明這人還沒(méi)壞透。
短短一段話,南海鱷神說(shuō)了兩遍“這話倒也有理。”
這就是前四回金庸讓讀者看到的段譽(yù),天賦不錯(cuò),善良熱情,好管閑事,不論力所能及還是不及,一條命當(dāng)九條命使,這是初入江湖的無(wú)知無(wú)畏,更是性格使然。后面的段譽(yù)還有許多奇遇,我們慢慢再說(shuō)。
《天龍八部》的讀書(shū)筆記3
小說(shuō)《天龍八部》寫(xiě)的是造化弄人,倏而地獄,倏而天堂,人在命運(yùn)面前極其渺小,大部分遭遇都是愛(ài)別離、求不得,怎么做怎么錯(cuò),苦海無(wú)邊,但只要苦苦求索,結(jié)局多半是好的。
我想找小說(shuō)中的八個(gè)人物和天龍八部中的八個(gè)神怪一一對(duì)應(yīng),但附會(huì)的成分太多,就不執(zhí)著了。
蕭峰是大英雄,他做不好漢人也做不好契丹人,以死使遼宋罷戰(zhàn),功德無(wú)量。段譽(yù)是情圣,但愛(ài)的都是妹妹,而結(jié)局突然轉(zhuǎn)折,又都不是妹妹了,最后和女神終成眷屬,還做了皇帝。虛竹本來(lái)命苦,一心一意要做和尚,但終究做不成,卻學(xué)成神功,成了消遙派掌門(mén)、靈鷲宮尊主、西夏駙馬,福緣深厚。段延慶本是太子,卻成了殘廢,浪跡江湖,但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺,進(jìn)而打擊中原武林,而有利于土蕃,履行國(guó)師職責(zé),屢不成功,最后武功全失竟大徹大悟。慕容復(fù)一心做皇帝,他說(shuō)人心思定是不對(duì)的,當(dāng)時(shí)正逢亂世,只不過(guò)他家底太薄,又沒(méi)能和權(quán)力中心扯上關(guān)系,每次都有蕭峰、段譽(yù)、虛竹等壞他好事,所以他雖然非常努力,臨機(jī)選擇也都是對(duì)的,但不夠幸運(yùn),最后瘋了,自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣,但自始至終求不得,而且不分是非,結(jié)局不好,是可憐的人。丁春秋道德敗壞,手段高強(qiáng),要在中原武林稱(chēng)雄,但被更強(qiáng)手制住,不能再做惡。
這八個(gè)人都是求不得,但都執(zhí)著求索,最后的結(jié)局是蕭峰、段譽(yù)、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結(jié)局是好的,慕容復(fù)好壞參半,游坦之、丁春秋結(jié)局不好,可見(jiàn)渺小的'個(gè)人在命運(yùn)面前苦苦掙扎,只要堅(jiān)持,是好結(jié)局的概率大,這是金庸先生給我們的希望。
其余最矛盾甚至可笑的是少林寺,武林中的泰山北斗,高僧沒(méi)一個(gè)行的,方丈犯戒,七十二絕技當(dāng)成寶貝卻早傳出去了,藏經(jīng)閣誰(shuí)想來(lái)都能來(lái)竟一直毫不察覺(jué),最后是一個(gè)掃地的出來(lái)收拾局面。
段正淳的女人都不是合格的母親,甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救,秦紅棉和自己女兒朝夕相對(duì)卻不認(rèn),什么都不教木婉清只教她殺人,王夫人不讓自己女兒出家門(mén),阮星竹把孩子送人,康敏殺了自己的孩子,也就刀白鳳還行,但她是王妃不用操心養(yǎng)孩子。段正淳的情人對(duì)段正淳都是一片癡心,希望段正淳離開(kāi)大理留在自己身邊,而段正淳卻是愛(ài)美人更愛(ài)江山,與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮(zhèn)南王的職務(wù),慕容復(fù)和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位,段正淳卻眼看著情人一個(gè)個(gè)在眼前死去而不答允。段正淳理性。
學(xué)到一個(gè)催淚的方法,人在死時(shí)說(shuō)一個(gè)美好的事情,比如想著一個(gè)人或者暢想和一個(gè)人在一起的美好情景,這是在扼殺美好,是悲劇,容易催淚;或者死的原因是為了一個(gè)人很小的一件事,這是為一件小事付出巨大代價(jià),表達(dá)震撼的感情,也能催淚。
里邊的人物都很二,我的理解是為了情節(jié)需要,作者筆下的人物越二,做事越?jīng)]有邏輯,作者越容易把握情節(jié)。也許有諷刺,但作者很多作品都有這種情況,所以做上面的猜想。
《天龍八部》的讀書(shū)筆記4
《天龍八部》是金庸先生武俠小說(shuō)的巔峰之作,小時(shí)候只是看了陳浩民版的電視劇,后來(lái)是林志穎版本的。從電視劇的角度來(lái)說(shuō),還是更喜歡林志穎版本的,從人物選角,到故事情節(jié)都屬于電視劇中的精品了。以前看電視劇,最喜歡的角色自然是段譽(yù),一開(kāi)場(chǎng)便是風(fēng)度翩翩佳公子,多情風(fēng)流美少年?墒乔岸藭r(shí)間空閑完完整整把小說(shuō)看了一遍,頓時(shí)覺(jué)得書(shū)里的人兒都值得去喜歡,值得去憐惜!短忑埌瞬俊氛緯(shū),細(xì)膩多情,有單相思的情,有你儂我儂的情,又惋惜悔恨的情,當(dāng)然也有強(qiáng)烈占有欲的情,可以說(shuō)這本小說(shuō)里描述了人間所有的情,所有的愛(ài)。但情愛(ài)最傷人,千般柔情千般恨,皆是苦來(lái)皆是痛,最苦是相思,最痛是相思。
單相思,書(shū)中描述了很多,也顯而易見(jiàn),便是段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣。但是段譽(yù)和王語(yǔ)嫣的從起初的單相思最后修成了正果,但阿紫對(duì)蕭峰呢?阿紫雖然刁蠻任性,心腸歹毒,但她裝受傷向蕭峰射毒箭,用后來(lái)的.阿紫的話說(shuō)是不想蕭峰離開(kāi)他。這何嘗不是單相思里的愛(ài)慕?可惜蕭峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像蕭峰說(shuō)的:你樣樣都好,樣樣比她強(qiáng)。你只有一個(gè)缺點(diǎn),你不是她……這一句話著實(shí)平淡的很,對(duì)蕭峰這樣的鐵漢來(lái)說(shuō),這句話已經(jīng)柔情至極;但是對(duì)一個(gè)女子來(lái)說(shuō),這句話卻如同一把利劍,在人的心口狠狠捅上了兩刀。單相思的苦,還有譚婆和趙錢(qián)孫,兩個(gè)人本是師兄妹,從小說(shuō)里的描述來(lái)看,兩個(gè)人青梅竹馬本就互有情愫,但最終徒留下一句:早知道挨她幾掌又有何妨。
書(shū)中的單相思最讓人“窒息”的是無(wú)崖子與天山童姥、李秋水三人之間。天山童姥、李秋水都深深?lèi)?ài)戀著無(wú)崖子,甚至李秋水和無(wú)崖子還在大理無(wú)量山中度過(guò)一段逍遙快活的日子并且生下了一個(gè)女兒。但縱然如此,無(wú)崖子內(nèi)心深處喜歡的仍是李秋水的妹妹。起初是對(duì)著瑯?gòu)指5氐挠裣癯寄合肽酥翆徤髦,后面給到虛竹的畫(huà)仍是李秋水的妹妹。無(wú)崖子單相思李秋水的妹妹,天山童姥單相思無(wú)崖子,李秋水雖然和無(wú)崖子有過(guò)一段情,但也是不得正果善終。
單相思的結(jié)局如何呢?段譽(yù)和王語(yǔ)嫣有情人終成眷屬?這也未必吧,只不過(guò)段譽(yù)的愛(ài)是一廂傾訴,最后俘獲了王語(yǔ)嫣的心,但王語(yǔ)嫣選擇段譽(yù)何曾不是最后慕容復(fù)的決絕造成的?假使慕容復(fù)沒(méi)有前往西夏,那段譽(yù)和王語(yǔ)嫣是否能走到終點(diǎn)呢?看看蕭峰與阿紫、譚婆與趙錢(qián)孫、天山童姥對(duì)無(wú)崖子的結(jié)局便可知曉。單相思的苦,不是輾轉(zhuǎn)反側(cè),而是欲求而不可得。
《天龍八部》的讀書(shū)筆記5
《天龍八部》的故事情節(jié)很有趣,使你不由自主的被吸引到故事里面.故事很長(zhǎng),人物關(guān)系復(fù)雜,但是卻安排的合情合理。人物的性格多種多樣,風(fēng)格迥異。有武藝高超,生性豪爽的英雄,例如喬峰,有身懷絕技,癡情風(fēng)流的書(shū)生,例如段譽(yù),有善良溫柔,舍己為人的丫鬟,例如阿朱,有美麗絕倫,端莊得體的小姐,例如王語(yǔ)嫣,有風(fēng)流多情的王爺,例如段正淳,有光彩照人,內(nèi)心險(xiǎn)惡的馬夫人,有淳樸善良,敦厚幸運(yùn)的虛竹,有專(zhuān)吃小孩,無(wú)惡不做的葉三娘,有追求功名,徒有虛名的慕容公子……他們之間的故事都是圍繞著一個(gè)字‘情’展開(kāi)的。有親情,愛(ài)情,友情。
親情方面.喬峰被人陷害不義,說(shuō)他是契丹人,還說(shuō)他殺害了自己的養(yǎng)父母和師父,他覺(jué)得自己不可能是契丹人,想找出殺害他的'父母,師父的真兇,為他們報(bào)仇,當(dāng)他找到真兇,發(fā)現(xiàn)那人竟是自己的生身之父時(shí),他百感交集,擺脫不了愧疚,接受不了現(xiàn)實(shí),于是跳崖了。阿朱發(fā)現(xiàn)段王爺是自己的親生父親,阿紫是自己的親妹妹后,并且知道父親就是愛(ài)人喬峰的仇人,于是化裝替父親去赴約,被喬峰打死。面對(duì)一方面是愛(ài)情,一方面是親情,她選擇了親情。善良純潔的她不想讓妹妹失去剛剛得到的父愛(ài),不想妹妹再重蹈自己多年來(lái)的孤苦伶仃,在她臨死時(shí),她叮囑喬峰照顧阿紫。殺人不眨眼,殘忍心狠的葉三娘之所以吃別人丟的小孩是因?yàn)槟贻p時(shí)自己的孩子丟了,幾十年來(lái)念子心切,因而才有這樣的極端變態(tài)行為。
愛(ài)情方面。愛(ài)情是貫穿著整部書(shū)的線索。段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)言的追逐,木婉清等人對(duì)段譽(yù)的愛(ài)慕,喬峰和阿朱的情投意合,段王爺對(duì)眾多情人們的多情,王語(yǔ)言對(duì)慕容公子的癡心追隨,天山童姥對(duì)無(wú)崖子的愛(ài)戀,機(jī)器人對(duì)阿紫的癡心。段譽(yù)的母親對(duì)段王爺?shù)谋撑眩R夫人對(duì)喬峰的陷害……有純真的愛(ài)情,有因愛(ài)而恨的情仇。
友情方面。喬峰,短譽(yù),虛竹是結(jié)拜的三兄弟,當(dāng)江湖各幫派陷害橋峰時(shí),段譽(yù)和虛竹都站出來(lái)維護(hù)橋峰。
在《天龍八部》中,你被純真浪漫,纏綿悱惻的愛(ài)情所感動(dòng),崇拜于正義的君子和氣概震天的英雄,洞曉世人的人心險(xiǎn)惡和私欲,感嘆人世的悲哀與凄涼.《天龍八部》有許多好看,精彩的情節(jié),它是一個(gè)剖析人性的手術(shù)刀,讓我們看到正義與邪惡的較量,真善美與假丑惡的對(duì)比。我喜歡這部小說(shuō)。
《天龍八部》的讀書(shū)筆記6
《天龍》第二本,這次說(shuō)說(shuō)第十一至十六回:向來(lái)癡/從此醉/水榭聽(tīng)香 指點(diǎn)群豪戲/劇飲千杯男兒事/杏子林中 商略平生義/昔時(shí)因。
段譽(yù)被鳩摩智一擄到江南,時(shí)空?qǐng)鼍稗D(zhuǎn)換,人物也來(lái)了個(gè)大換血。除了從南邊來(lái)找姑蘇慕容報(bào)仇的崔百泉和過(guò)彥之,以及鳩摩智之外,再?zèng)]有人認(rèn)識(shí)段譽(yù)了。段譽(yù)在第二本書(shū)中,又重新開(kāi)啟了神奇的旅程,只不過(guò)這一次,不僅僅是他的旅程,更多的,是一種過(guò)渡和轉(zhuǎn)移,主人公的第二位,也是最重要的一位——喬峰,就在此后登場(chǎng)了。這是一種交接棒式的敘述轉(zhuǎn)換,就像《水滸傳》一樣,從王進(jìn)到史進(jìn),從史進(jìn)到魯智深,再?gòu)聂斨巧畹搅譀_。說(shuō)書(shū)人需要花開(kāi)兩朵各表一枝,再逐步推進(jìn)、演繹,組合起來(lái)整個(gè)故事和人物關(guān)系!短忑垺分,幾位主人公、諸多重要配角也是這樣徐徐登場(chǎng)的,前面一本書(shū)已經(jīng)交代了南邊大理國(guó)的方方面面,最后引出中原地區(qū)的少林寺,跟著段譽(yù)到了江南,阿碧、阿朱、王夫人、包不同依次亮相,秦家寨、青城派兩路人馬狹路相逢,不同的江湖人物、武林的管窺一豹,都是作者在借段譽(yù)之眼揭開(kāi)整個(gè)江湖的半張帷幕。松鶴樓上,段譽(yù)與喬峰相識(shí),比拼酒力,互相贊嘆,從心中敵對(duì)轉(zhuǎn)而結(jié)為異姓兄弟,這是人中豪杰的惺惺相惜,更出乎二人率直暢達(dá)的性格。敘述的視角從此處開(kāi)始雙管齊下,到了杏子林中一回,則基本轉(zhuǎn)向完全的喬峰視角,交棒換人了。
杏子林是一場(chǎng)大戲,書(shū)至此時(shí),方才出現(xiàn)這么一個(gè)人物如此復(fù)雜、情節(jié)如此多變的大場(chǎng)面。對(duì)比之前的幾場(chǎng),比如保定帝黃眉僧聯(lián)手對(duì)攻段延慶、搭救段譽(yù),鳩摩智和天龍寺六大高手對(duì)決等等,雖然刀光劍影情勢(shì)危急,但是雙方立場(chǎng)鮮明。但這一場(chǎng)戲,無(wú)疑是一個(gè)超出之前任何一場(chǎng)的全方位矛盾沖突的集中展現(xiàn)。江湖中,尤其是中原武林中的各路勢(shì)力、隱逸高手、方外人士,牽涉這件關(guān)系武林命脈之事的,幾乎都趕到了現(xiàn)場(chǎng),慕容復(fù)雖然沒(méi)有露面,但他的家將親眷均現(xiàn)身于此,丐幫上至退隱的徐長(zhǎng)老,下至一袋兩袋弟子,全都黑壓壓站坐林中,太行山的譚公譚婆、隱姓埋名的趙錢(qián)孫、山東鐵面判官單正及其五個(gè)兒子、天臺(tái)山的智光大師,皆是武林耆宿、成名人物,而各人述及往事——契丹國(guó)高手來(lái)犯,二十一名漢族武林高手和契丹武士的對(duì)決——當(dāng)中的風(fēng)云人物和血腥事件,加上之后西夏國(guó)一品堂高手和騎兵來(lái)到杏子林,更添上了國(guó)家層面的對(duì)峙交鋒……
這樣紛繁龐雜的場(chǎng)面,像非常不和諧的交響樂(lè),亂象突起,難理頭緒。但在此之中,主人公的身世之謎被提出,且公布于世,雖然尚有很多謎團(tuán)待解,但這是最重要的、書(shū)中前半部分出現(xiàn)的最大的`主題,跟著,讀者和作者都要集中注意力在喬峰身世之謎上,把小說(shuō)引向縱深,涉及更廣的地域和人物,還有過(guò)去的歷史。小說(shuō)從一兩個(gè)人物的現(xiàn)狀,變成了尋找一個(gè)人的身世的縱切面,揭露兩個(gè)國(guó)家的交兵史。
段譽(yù)前本書(shū)的江湖游歷,和這本書(shū)開(kāi)頭向來(lái)癡、從此醉中的江南之行,雖然渡盡劫波,卻常伴風(fēng)花雪月。而敘述焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向喬峰之后,地域從南到北,開(kāi)始敘述中原武林故事,洛陽(yáng)、開(kāi)封、雁門(mén)關(guān),成了常用地點(diǎn)。猶如評(píng)彈昆曲,轉(zhuǎn)向胡琴羌笛。有幾段描寫(xiě),特別有音樂(lè)美、鏡頭感。
《天龍八部》的讀書(shū)筆記7
《天龍八部》以結(jié)構(gòu)精奇聞名于世,文字也很優(yōu)美,小說(shuō)通篇更像是一則寓言。金庸先生說(shuō)用“天龍八部”為名是為了象征一些現(xiàn)世人物。這類(lèi)小說(shuō)一般是浪漫色調(diào)很濃的,可《天龍八部》卻給我以壓抑,沉悶。
在讀《天龍八部》時(shí),我仿佛已回到了那個(gè)諸國(guó)紛爭(zhēng)的年代,我的思想,情感完全沉浸其中了,依稀望見(jiàn)了捍勇的契丹鐵騎正四處沖殺,日光照在長(zhǎng)矛上發(fā)出耀眼光輝。我看見(jiàn)無(wú)數(shù)百姓在遼兵的蹂躪下碾轉(zhuǎn)哀號(hào),我也看見(jiàn)了大宋王朝在沖天的火焰中搖搖欲墜。在那樣的時(shí)代之中,任何人都是不幸的。宋遼之爭(zhēng),西夏,土蕃對(duì)大宋的覬覦,到后來(lái)崛起的金,蒙古的侵略,積弱儒仁的大宋朝廷受到極大沖擊。于是保家衛(wèi)國(guó),驅(qū)除胡虜成了每個(gè)熱血男兒的理想和目標(biāo)。當(dāng)時(shí)的思想與規(guī)范不能以今世的目光去衡量,對(duì)于兇狠殘暴的侵略者,老百姓的敵視是很自然的,更何況契丹人令他們失去家園,親友,面對(duì)侵略自己國(guó)家的強(qiáng)盜,有血性的人都不會(huì)容忍。
小說(shuō)中的世界,是扭曲,變型,夸張的,也是黑沉沉地,如同一條碧波不起的大湖,湖面下卻是暗流激涌。結(jié)構(gòu)雖不及《射雕》的嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,卻極盡變幻之能事。小說(shuō)又寫(xiě)了一個(gè)虛竹,他的一生處處受人擺布,拜師,學(xué)武,連愛(ài)情也是這樣。做什么事都身不由己,這是性格使然,毫無(wú)辦法。虛竹非常想念那夢(mèng)中女子,卻不敢尋訪,如不是銀川公主問(wèn)君三語(yǔ),他們可能再也見(jiàn)不到了。
喬峰,段譽(yù),虛竹三兄弟的身世只有一個(gè)“孽”字可形容,南院大王,大理皇帝,西夏附馬地位何等尊崇,可他們,可他們卻都是無(wú)父無(wú)母的野孩子。在他們最痛苦,失落地時(shí)候,愛(ài)情無(wú)疑是他們的'唯一支柱,人生七苦:生,老,病,死是人生常態(tài),倒也罷了。怨憎會(huì)(是不是怨憎會(huì)?我有點(diǎn)記不得了。)愛(ài)別離,求不得,喬峰身負(fù)血海深仇,“怨憎會(huì)”這苦他是擺拖不了的。虛竹與夢(mèng)姑是“愛(ài)別離”,段譽(yù)是對(duì)王語(yǔ)嫣“求不得”。金庸先生一定不忍心三位主人公終日被痛苦纏繞吧,于是阿朱犧牲了自己的性命使喬峰化解仇恨,夢(mèng)姑在西夏找到虛竹,王語(yǔ)嫣最終為段譽(yù)的真情感動(dòng)。三位高貴,善良的女性,在他們最需要慰籍的時(shí)候,來(lái)到他們身邊,以熱愛(ài)治愈三人的創(chuàng)傷,這樣的女子難道不可愛(ài)嗎?而他們也以熱愛(ài)報(bào)答了這份恩情,喬峰更是為之而死,這樣的男子難道不可愛(ài)嗎?
最后我要感謝金庸先生,是他創(chuàng)造了如此栩栩如生的人物形象,如此動(dòng)人的故事。
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