《紅樓夢(mèng)》讀書筆記
品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
本來以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。
但是一起談?wù)撍拇竺娴暮苡惺斋@的。
朋友居然也是最喜歡西游，這點(diǎn)真的出乎我的意料。
個(gè)人覺得其實(shí)四大名著里面真的是《西游記》寫得最好，但是一般人是讀不出來的，大部分人以為它只不過是一本神魔志怪小說罷了。
實(shí)際上，《西游記》這本書講的是一個(gè)人的修行，代表自我的唐僧，與代表貪嗔癡的四個(gè)徒弟，在自我修行的路上克服重重阻礙，最終修成正果。
短暫的人生路，其實(shí)就是我們的修行之路。
我認(rèn)為正果并不是現(xiàn)代人所追求的財(cái)富，名利，權(quán)位，而是在人生的最后能回到最初的起點(diǎn)，能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈，雖然那個(gè)時(shí)候的'我們已經(jīng)體味過了百態(tài)的人生，經(jīng)歷過了種種的辛酸苦辣，知道了這個(gè)世界的污濁與不堪，但是我們?nèi)耘f能以孩子般澄澈的目光去看待這個(gè)世界，去欣賞這個(gè)世界真善美的一面，而不是以一種厭倦的目光去仇視這個(gè)世界，那么我們就是成功的，我們就已經(jīng)修成正果了。
然后對(duì)于紅樓的看法，朋友和我也是差不多的，都覺得紅樓不能位列四大名著之首，當(dāng)然，僅個(gè)人觀點(diǎn)，并沒有冒犯之意。
說到底，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的態(tài)度，從高一的不喜歡到現(xiàn)在的欣賞，其實(shí)并不是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的詩詞有多么精彩，或者是《紅樓夢(mèng)》的劇情多么吸引我的目光，而是因?yàn)�，我能從《紅樓夢(mèng)》中讀到最真實(shí)的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。
榮華富貴一場(chǎng)空，到頭來無非只是大夢(mèng)一場(chǎng)。
對(duì)于富貴人家是如此，對(duì)于每一個(gè)平常人家不也是一樣的嗎？
金滿箱，銀滿箱固然讓人稱羨，但是當(dāng)我們走到人生的盡頭，我們能夠帶得走嗎？
脂正濃、粉正香，兩鬢轉(zhuǎn)眼又成霜。
正如劉希夷的詩中所述：宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)？須臾鶴發(fā)亂如絲。
轉(zhuǎn)眼消逝的不止是青春，不止是美貌，還有榮華富貴，帶不走的終究還是帶不走的。
重要的不是你有沒有廣廈千間，你有沒有腰纏萬貫，而是你有沒有把每一天都活得充實(shí)精彩，有沒有活出自我，有沒有能夠時(shí)時(shí)刻刻與自己的內(nèi)心一路同行。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然，其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事，雖然他們的愛情以悲劇而告終，但在封建社會(huì)中，這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草愿意用自己的眼淚來報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結(jié)局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。
在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作，但其實(shí)還沒有開始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子，身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛使小性，對(duì)賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴里總吐不出好話來。可讀了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好：她早慧，初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛，當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無術(shù)，不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí)，總要訓(xùn)上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉，我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。
黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié)，也被選進(jìn)教材中，所以我就就這一章節(jié)，寫一寫我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無疑是賈府的實(shí)權(quán)者，他來自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當(dāng)做男孩子來培養(yǎng)，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗，能說會(huì)道，在這一章節(jié)中也有體現(xiàn)，忽然后院一聲笑語：“我來晚了，不曾迎接遠(yuǎn)客�！边@就是著名的“先聞其聲，后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去；當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒？競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉，接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚，便哭了起來，賈母一句話就又喜笑顏開起來，可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的.一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要?dú)⒌羲５@在我看來并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時(shí)代的女性應(yīng)有的，維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。
賈母，賈府里最尊貴的人物，可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”，說的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛護(hù)是史無前例的�？少Z母也是這賈府里少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來沒有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候，各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑迹瑒⒗牙岩补室庑α习俪�，而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào)，但我知道賈母并非一般的封建小姐。
王夫人，賈寶玉的母親，將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上，所以無時(shí)無刻不注意著寶玉身邊的一草一木，在一開始，我很羨慕寶玉有這樣的母親，在父親要打自己的時(shí)候，母親能舍身來護(hù)住自己，所有的東西都想著自己�？赏醴蛉藘�(nèi)心并不是想表面一樣的可親，當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑，便趕走了金釧兒，最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺；覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌，一怒之下查抄了大觀園，趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎？
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。《紅樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明，更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說的巔峰之作，第二回則是整部小說的序幕，為后文的故事發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一回中，賈雨村因救甄士隱而獲得功名，之后又在應(yīng)天府巧斷家務(wù)事，展現(xiàn)出他的才干和智慧。此外，寶玉頑童鬧學(xué)堂、黛玉葬花、寶玉挨打等情節(jié)也為后續(xù)劇情埋下了伏筆。
首先，從文學(xué)角度來看，本回的敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)跌宕起伏，人物形象鮮明。作者通過細(xì)致的描繪，將賈雨村、甄士隱、林黛玉等人物的性格特點(diǎn)和命運(yùn)線索清晰地展現(xiàn)出來，使讀者能夠更好地理解整個(gè)故事的發(fā)展脈絡(luò)。
其次，從社會(huì)背景和文化內(nèi)涵來看，本回中提到的“士農(nóng)工商”四大階層、封建倫理道德等社會(huì)現(xiàn)象，反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。而賈雨村與葫蘆廟里的葫蘆學(xué)士的對(duì)話，則體現(xiàn)了作者對(duì)科舉制度的批判和對(duì)知識(shí)分子的關(guān)注。此外，黛玉葬花這一情節(jié)也展現(xiàn)了女性的柔美和堅(jiān)韌，表達(dá)了對(duì)自然美的贊美和對(duì)逝去生命的哀悼。
再次，從主題和情感表達(dá)來看，本回中的愛情、友情、親情等情感線索貫穿始終。寶玉挨打這一情節(jié)表現(xiàn)了家族對(duì)兒子的疼愛和關(guān)心，同時(shí)也揭示了封建社會(huì)中家長(zhǎng)制對(duì)個(gè)體的束縛。而寶玉與黛玉的深厚感情則成為了整個(gè)故事的情感主線，為后續(xù)劇情的發(fā)展提供了動(dòng)力。
最后，從個(gè)人感悟來看，本回讓我深刻體會(huì)到文學(xué)作品的魅力所在。通過對(duì)賈雨村、甄士隱等人物的.塑造，使我們更加深入地了解封建社會(huì)中人的命運(yùn)和選擇。同時(shí)，通過對(duì)自然景物的描繪，使我對(duì)生命之美有了更深的理解和感悟。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該尊重每一個(gè)生命個(gè)體，關(guān)注身邊的弱者，珍視美好的情感，不斷追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造。
總之，《紅樓夢(mèng)》第二回為我們呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)真實(shí)的社會(huì)畫卷，展現(xiàn)了作者的深厚文學(xué)功底和對(duì)古典文化的獨(dú)特見解。通過閱讀這一回，我們不僅能夠深入了解封建社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀念，還能從中汲取到豐富的情感體驗(yàn)和人生哲理。對(duì)于每一個(gè)讀者而言，《紅樓夢(mèng)》都是一部值得反復(fù)品讀的作品，它能夠讓我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中感受到人生的百態(tài)和情感的萬種風(fēng)情。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，主要以賈寶玉和林黛玉的情感經(jīng)歷為主要線索講了一個(gè)封建家族的興衰等。
寶玉生下來時(shí)胸前就佩帶一塊玉，所以才叫"賈寶玉".他十分喜歡林黛玉，而黛玉對(duì)他也是一見鐘情。他們和其他姐妹和丫環(huán)們建立了一個(gè)詩社，一有空就去作詩。他們的.詩都寫得很好，尤其是林黛玉，寫得十分出色，非同常人�？墒趋煊駞s悲觀甚極，寶玉和黛玉本來應(yīng)該可以成為夫妻，但寶玉父母卻硬生生把他們拆開，讓寶玉和寶釵結(jié)成了夫妻。黛玉本來就自幼多病，后因傷心至極而死。寶玉因?yàn)橹幌牒枉煊窠Y(jié)為夫妻，后離家出走。從此賈家便開始逐漸走向衰敗……
有因必有果，他們的衰敗是必然的，并不是出于偶然。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?下面是小編為你整理紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄，希望對(duì)你有幫助。
紅樓夢(mèng)讀書筆記好詞摘抄
忽離忽遇 指奸責(zé)佞 貶惡誅邪 傷時(shí)罵世 父慈子孝 稱功頌德
風(fēng)塵碌碌 無可如何 錦衣紈褲 飫甘饜肥 一技無成 茅椽蓬牖
從頭至尾 酌酒吟詩 偷香竊玉 洗耳諦聽 粉妝玉琢 慣養(yǎng)嬌生
瓦灶繩床 晨夕風(fēng)露 階柳庭花 了然不惑 自怨自嘆 高談快論
離合悲歡 青天白日 青紅皂白 炎涼世態(tài) 不可勝數(shù) 自相矛盾
不近人情 消愁破悶 追蹤躡跡 好貨尋愁 謀虛逐妄 胡牽亂扯
紅樓夢(mèng)讀書筆記好句摘抄
1) 說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過
2) 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。
3) 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。
4) 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
5) 一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。
6) 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?
7) 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?
8) 胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。
9) 太高人愈妒，過潔世同嫌。
10) 昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂�；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。
11) 春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
12) 亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
13) 嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
14) 花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
15) 杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
16) 怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
17) 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
18) 明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。
19) 質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
衰敗和悲傷往往隱藏在光明的背后，在不經(jīng)意間，不知不覺地侵蝕了思想，摧毀了生活。正如《紅樓夢(mèng)》所說，榮寧兩府從極度繁榮到衰落的過程，不經(jīng)意間，很多事情都在以堅(jiān)定沉默的態(tài)度不斷變化。完整的書，不得不為作者感到欽佩。就我個(gè)人而言，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》最成功的部分是對(duì)場(chǎng)景的描述，精致靈活的風(fēng)格，讓它跳到紙上，如“劉奶奶進(jìn)入大觀園”，不斷尷尬的事情讓每個(gè)人都開心，每個(gè)人的`表達(dá)方式都不同，史湘云不能支持，一頓飯噴了出來；林黛玉笑了，躺在桌子上……直觀的描述引導(dǎo)了直觀的效果，但往往是最真實(shí)、最感人的。當(dāng)然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每個(gè)人都有非常鮮明的特點(diǎn)，令人難忘。尤其是黛玉-紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說寶釵是一種誠實(shí)溫柔的牡丹，黛玉無疑是一種浪漫靈巧的芙蓉，同時(shí)又有一種悲劇之美。
真正的悲劇總是令人興奮的，因?yàn)楸瘎〈輾Я嗣利�。生命越美好，越有價(jià)值，悲劇越壯麗，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉把這場(chǎng)悲劇演繹得很美，這也是為什么林黛玉是眾多大觀園女性中最難忘的，比如迷人美麗的薛寶釵、浪漫迷人的史湘云、文采精華的賈探春�！都t樓夢(mèng)》雖然虛構(gòu)，但反映的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影。值得深思和總結(jié)為什么這個(gè)社會(huì)衰落如此悲哀。
我認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)一定對(duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿，但他無法改變，所以他用筆和墨水說話，用文字發(fā)泄，告訴后代不要重蹈覆轍。即使我們今天的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣黑暗和專制，我們?nèi)匀槐仨氃诤推綍r(shí)期思考危險(xiǎn)，不要悲傷。這樣，我們就配得上這本書，肯定它存在的價(jià)值。歷史可能正在產(chǎn)生，也可能已經(jīng)產(chǎn)生。雖然我們沒有完全看到塵埃中情感悲劇顆粒的漂移，但我們需要了解他，體驗(yàn)他。只有一起走過的歷史，才能有生命和情感。紅樓就是這樣。只有真正走進(jìn)去，把那個(gè)時(shí)代和紅樓的人物結(jié)合起來，才能明白味道。紅樓夢(mèng)悠悠，牽著我的情長(zhǎng)，蕩著我的思緒，一把辛酸的淚水，滴著我的心。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
就在前不久我讀了一本書，它叫紅樓夢(mèng)，相信大家都讀過把。
《紅樓夢(mèng)》是一部很經(jīng)典的小說�！都t樓夢(mèng)》典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，它包含了中國傳統(tǒng)的文藝、哲學(xué)、宗教等豐富內(nèi)容。中國古典文藝的各種形式、各種風(fēng)格，在這里都得到了運(yùn)用，其中《西廂記》、《杜丹亭》這些優(yōu)秀的作品對(duì)它的思想影響更為明顯，而《金瓶梅》等明清言情小說在題材和描寫手法上對(duì)它的影響則更為具體�！都t樓夢(mèng)》還展示了絢麗多彩的中國民間世俗文化，舉凡衣飾、飲食、居所、園林、儀式風(fēng)俗、娛樂等等都得到到了細(xì)致而生動(dòng)的表現(xiàn)，構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。
《紅樓夢(mèng)》又對(duì)中國文化的許多方面了深刻批判。生活在封建社會(huì)的“太平盛世”，曹雪芹卻在全書中表達(dá)了濃厚的“末世”意識(shí)。這這客觀上具有傳統(tǒng)價(jià)值理念進(jìn)行重估與顛覆，嘲諷了各種藐視崇高神圣的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。賈寶玉與林黛玉的愛情飽含著對(duì)社會(huì)性、規(guī)范性禮教的反抗意識(shí)。他們?cè)谠庥鋈松纯鄷r(shí)又都不像老莊那樣游世超脫，賈寶玉為每一個(gè)姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對(duì)花開花落也異常敏感，所以他們都談不上是經(jīng)虛涉曠、嘯傲煙霞的道學(xué)超越。他們既不愿在蘆家系統(tǒng)中尋找生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也無意在道家的逍遙境界中找到寄托。賈寶玉最后舍棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的`傳統(tǒng)文化理念至此已不再能收拾世道人心。他們的悲劇結(jié)局，也突破了中國傳統(tǒng)文藝的審判原則。至于小說中比比皆是的對(duì)貴族之家的腐朽生活的描繪，對(duì)官場(chǎng)黑暗的揭露等等，更具有自覺的批判意識(shí)
這就是我都過全文的感受。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。
它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國的縮影。/書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，個(gè)性是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)聯(lián)，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的`沉著冷靜等。
每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀就應(yīng)是比較灰暗的，正因她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜愛正因一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地。黛玉遇到悲哀事，也總喜愛用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜愛盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，正因丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，應(yīng)對(duì)不愉快的事情就應(yīng)先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如：四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當(dāng)和尚等等，都是我們所料想不到的，對(duì)這突然而來的變故，我們是持逆來順受呢，還是樂觀，用心的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對(duì)人生悲觀失望，采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許，在當(dāng)時(shí)，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無從考證，但從某一角度上說，寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟就應(yīng)怎樣度過大海上的一風(fēng)一浪，我想只有用心地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的.喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻鄣纳�、愛的切，所以不能不介意，讀后感《紅樓夢(mèng)讀書筆記400字》。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
昨日方領(lǐng)略著江湖豪情，今日又穿梭在富人府邸。真當(dāng)是兩片天地，渾然不同。但細(xì)細(xì)對(duì)比，又有些許相似。
先說不同的。大到年代、環(huán)境，小到文字、伏筆。大的太容易看出來了，我就講講小的。看了前二十回的想法，那就是《紅樓夢(mèng)》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中，每出現(xiàn)一個(gè)人物，都是不管他是誰，先寫一段情節(jié)，突然來一段人物來由，道出此人是誰及其詳細(xì)信息，叫人看的有理由頭。而曹雪芹卻似沒有那么多的筆墨花在這等細(xì)節(jié)上，加上《紅樓夢(mèng)》中人物又出奇得多，叫我看的是各種糊里糊涂，往往是出現(xiàn)一個(gè)人，只道其名字，偶爾提及身份，方知是誰誰誰的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關(guān)系，卻是相當(dāng)?shù)碾y了。
接下來就是作者留下來的伏筆了�？赐辍渡竦駛b侶》，真是無比佩服金庸老先生，其情節(jié)或是人物看似尋常，但卻是大有學(xué)問。別的不說，光是楊過這個(gè)名字，就足以說上許多。楊康認(rèn)賊作父，郭靖給他兒子取名楊過，字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽城中，那些人談話中贊嘆楊過就像西晉開國元?jiǎng)籽蜢镆话阌⒂�，并且說道羊祜和楊過是諧音。若是尋常人，能由一個(gè)名字生造出這等前有頭，后有尾的情節(jié)。曹雪芹雖有伏筆，但還是相形見絀。什么英蓮應(yīng)憐，霍啟禍起的，便也覺著不那么驚奇了。
現(xiàn)在來說說相似。印象最深的'就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶人家，只是因?yàn)榍厥纤篮箪`幡上寫時(shí)不好看，便抱了銀子給賈蓉兌了個(gè)五品龍禁尉，只為到時(shí)靈幡上寫著好看。一聯(lián)系《神雕俠侶》，竟也有相似的場(chǎng)面。楊過在鐵槍廟后見到“不肖弟子楊康之墓 不才業(yè)師丘處機(jī)書碑”時(shí)，就是怒火中燒，在救下柯鎮(zhèn)惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓 不肖子楊過謹(jǐn)立”。看來人們對(duì)死后的碑文或是靈幡確是很有講究。
再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事�！白o(hù)官符”三字一出，便覺得無比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護(hù)官符”。想皇帝老爺也未聽說“護(hù)官符”罷。弱肉強(qiáng)食的道理無處不適用，正如高手對(duì)決，強(qiáng)者勝于弱者，像歐陽鋒和洪七公戰(zhàn)成平手縱是拼得性命也要分出勝負(fù)，此時(shí)卻戴上了“護(hù)官符”的帽子，怎能不讓人心生厭惡。
論及書中詩句，曹雪芹當(dāng)之大勝與金庸。我覺得也就是這點(diǎn)使得《紅樓夢(mèng)》能堪稱四大名著。能在故事情節(jié)中加入那么多原創(chuàng)詩句，且能欲好則好，欲差及差，而且還借書中人物給出評(píng)價(jià)，實(shí)是顯出曹雪芹的真本事。
只是《紅樓夢(mèng)》中的一點(diǎn)我不喜歡，那就是滿書官話，我是看得很不舒服。但也無奈，畢竟礙于書中情境，處于大戶人家，定是滿嘴的官話，不比闖蕩江湖的，尋常人講話，毫無忌憚，看起來就是舒服。 只看完二十回，要什么感受也是無用。六分之一，何以見得。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
不能有那么多人在討論《紅樓夢(mèng)》。
故事講述了一個(gè)宗族的興衰，一個(gè)宗族的巨大細(xì)節(jié)。主人公是賈寶玉。他應(yīng)該說是一個(gè)溫柔而有點(diǎn)僵硬的男人。他的柔軟部分是由環(huán)境造成的。他們的家庭上下都是女人，全家都是女人。自然，他們應(yīng)該說靠近朱者赤，靠近墨者黑。他們的家庭因?yàn)橐粋�(gè)女人進(jìn)宮當(dāng)皇帝的寵妃而繁榮，所以他們每天都唱詩作樂，其間有兩個(gè)女人不得不提，那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑，多愁善感，但賈寶玉只是愛她。她很虛弱，她的祖先看不起她，所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。林黛玉聽到這個(gè)消息很生氣。當(dāng)賈寶玉揭開西帕?xí)r，她發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，而林黛玉又死了，痛苦不堪，成了和尚。
這里的`是非是不斷切割，原因仍然混亂，讓人們看到古代婚姻的疏忽，他們經(jīng)常由父母處理，什么腹部結(jié)婚，更荒謬的是，他們有時(shí)從未見過面，混淆結(jié)婚。而在古代，女性爭(zhēng)相進(jìn)宮，因?yàn)檫@樣可以使宗族富有，但皇帝有成千上萬的妃子，寵愛一段時(shí)間，很快就會(huì)被遺忘，她們?yōu)槭裁匆M(jìn)宮呢？皇帝的奶奶們喝酒玩樂，衣食無憂，而普通人吃了最后一頓飯，沒有下一頓飯。日子的痛苦令人難以置信。難怪起義一次又一次地造反。災(zāi)難的命運(yùn)仍然在皇帝身上。這部悲劇讓人心寒而怨恨，讓人不禁怨恨古代的苛捐雜稅。他們一步一步把人推到火坑邊，真的讓人討厭痛苦。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂時(shí)而悲傷，時(shí)而怨恨時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，也許，一切都不能完美，人也是如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
讀《紅樓夢(mèng)》中寶玉一句走了走了，不用胡鬧了，完了了事了。便知寶玉，什么都不要了，他嘻嘻哈哈，仰天大笑，他兩手空空，皈依佛門，他也許只帶著一份出于對(duì)周遭的感嘆，而倦飲于人間苦水，過去，他便已是放下。
無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟�！肚f子》一書與《紅樓夢(mèng)》息息相關(guān)。在第二十二回中寶玉聽寶釵念一句那里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化，又因黛湘而心生苦悶，便隨手填一支《寄生草》。這時(shí)我突然想起蘇軾的一蓑煙雨任平生，或許寶寶與蘇軾都是懂得放下之人。而寶玉的放下是從始至終流淌于血液中的，潦倒不通世務(wù)，冥頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗。他下凡而來，又歸彼大荒。功名，金銀，嬌妻，兒孫，皆是過眼云煙，虛幻不真，終難抓住，何必太過執(zhí)著？放下，是一種精神境界，舍了兒女情長(zhǎng)，舍了利祿功名，舍了萬貫家財(cái)，只留得一份心靈的寧靜與淡泊。
可嘆生命便是這樣一種螺旋而上的進(jìn)程，我們便是在那無數(shù)的過去里堆砌出自己今生的模樣，只是過去，縱有千般美好，萬般苦楚，再怎么樣，終究已是不可復(fù)回了，站在時(shí)間的狂流之中，我們一定要習(xí)慣于把過去變成過去，習(xí)慣于日新月異，斗轉(zhuǎn)星移。
曹公的《紅樓夢(mèng)》中，溫柔嫵媚的南京城，滋養(yǎng)著無數(shù)靈秀兒女，賈府存在于燈紅酒綠之中，數(shù)不盡的金銀財(cái)寶，說不清的春花秋月，鐘鳴鼎食，氣象恢弘，這紅樓大廈里，上演了多少姹紫嫣紅的紅樓夢(mèng)，而又此牽出多少斷人心腸的愛恨悲嘆。只是這般的繁盛，這般的輝煌，原來是姹紫嫣紅開遍，似這般都付于斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院，那帝國大廈將傾，落了個(gè)甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳，而寶玉，面對(duì)他人生的起承轉(zhuǎn)合，他來，他癡，他痛，他哭，他于茫茫雪地，著一猩紅大氅，隨兩個(gè)僧人不知去往何處。
好一片食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。萬象過境，山河流轉(zhuǎn)，過往的風(fēng)流往事早已在塵寰里成為茶余飯后之談資，他們被打磨成塵寰里眾人喜愛的模樣，卻什么都不剩了。你說賈寶玉，當(dāng)他著上那一身猩紅大氅時(shí)，他還要什么呢？
————他放下了。
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我逝兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。放下，是一種修為，我們不能執(zhí)著于過去的風(fēng)雨，明天，也許是暴雪，也許是春天，前程未卜，放下過去，才能探知未來。對(duì)于寶玉而言，他的放下，是斬?cái)嗍浪浊樗�，是決然遁入空門，是俗緣亡盡而蠢物回天，不放下，怎可超脫？不放下，如何向前？
品讀紅樓，品讀寶玉，讓我懂得向前看是一種明智之舉，放下過去種種的羈絆，讓前方未知的新奇見聞重新讓心底平靜的內(nèi)心蕩起陣陣波瀾，一個(gè)人極其平靜的狀態(tài)，標(biāo)志著生命的頂峰。而人事奇妙的'邏輯正在于此，這種狀態(tài)只有在一個(gè)人極其平靜的時(shí)刻才會(huì)到來，這種淡泊寧靜的心態(tài)來源于與前方未知發(fā)生的碰撞，讓生命的火花愈燒愈旺，不斷助我們攀登人生人生中一座座高峰。
入我門來一笑逢，青埂峰下倚古松，倘若寶玉不懂得放下而糾結(jié)于過去種種，也就沒有了流傳千古的寶黛愛情悲劇，黛玉淚盡歸天，寶玉皈依佛門，放下前程往事，亦不往來世走一遭。放下，不代表否認(rèn)過去，寶玉的放下，是依托于過去的放下，在曲折而短暫的感情生活中，他傾注了全部的愛。黛玉，晴雯的早逝，帶走來了他的靈魂。在他生命中，志同道合的人不再有，放下，于他才是最好的選擇。
《那不勒斯的螢火》里強(qiáng)調(diào)過去永遠(yuǎn)在那里，但已不復(fù)存在。我們永遠(yuǎn)都知道，澆鑄我們血肉之軀的，除了風(fēng)月，也有過去。從過去里，我們方能承擔(dān)過去，也承擔(dān)未來，依照過去，才能跳脫于未來。
魯迅先生也曾言：回頭是土，向前是金。在寫作上，他并不提倡經(jīng)常回頭看看自己曾經(jīng)的作品。因?yàn)槟切┳髌吠遣怀墒斓�，有缺憾的，�?huì)讓人滋生消極的質(zhì)素，反而窒息了向前沖的雄心與自信，只余滿腹遺憾。曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。對(duì)于他來說，他在一次又一次的反復(fù)中放下了一份心高氣傲，再攀高峰。受挫者要淡忘之前的顛躓，重新啟航；有愧者應(yīng)在懺悔中與自己和解，放下過往的心刺，更有力地奔向前方。
然而，被人類根深蒂固的劣根性所掣肘，人們總愛翻過去的舊賬，囿于過去的世界里難以逃脫，恰如《一個(gè)人的朝圣中》那段發(fā)人深省的話：你還以為走路是世界上多簡(jiǎn)單的事，只不過把一只腳邁到另一只腳前面，這看似簡(jiǎn)單的事做起來卻很困難。一部紅樓，千千萬萬人物登場(chǎng)又下臺(tái)，誰活得最瀟灑？答案因人而異。走了了事了，寶玉仰天大笑，似顛若狂，人生在世，總需放下，總需前望，總需有一蓑煙雨任平生的精神追求，這不是推卸，不是逃避，是一種生命昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，如鮮花綻開，泉水噴涌，在前方的盤子里收集生命的珍珠。
我們擺渡人生，人生是無涯的藍(lán)海，但我們一蓑，煙雨，任平生。讓過去在來往里浮沉，讓時(shí)間深于一切感嘆。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
我又讀了一本聞名的書，它就是――《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì)帶給我們哪些故事呢？
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的'描述，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它呈現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊，被譽(yù)為中國四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部宏大的文學(xué)著著，還是研討中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了冗雜的社會(huì)問題。揭示了深入的人性、炙手可熱、社會(huì)沖突推動(dòng)社會(huì)進(jìn)展的哲理。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮亮的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，那么多個(gè)人物，各個(gè)都有鮮亮的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮亮，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分呈現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中，我最喜愛的.人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮亮的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，喜愛虛榮，貪欲，致使最終吞金2自盡。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無時(shí)無刻而不再進(jìn)行著鮮亮的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
“道不盡的紅樓事，做不完的紅樓夢(mèng)”，初讀《紅樓夢(mèng)》，我循著甄士隱(真事隱去)，賈雨村(假語村言)的身影緩緩進(jìn)入這部中國古典巔峰之作中，進(jìn)入那個(gè)“真亦假時(shí)假亦真無為有處有還無”的大觀園。
在書中，我看到了“孤傲多慮，才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅，舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆，憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強(qiáng)干，圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的`是林黛玉，她小小年紀(jì)，體弱多病，因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護(hù)，終是寄人籬下，所以她平日里待人處事小心翼翼，唯恐失了禮數(shù)，
黛玉初見賈母，被問曾念何書時(shí)，她如實(shí)回答：“只剛念《四書》”，但當(dāng)她聽賈母說其他姐妹“不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”時(shí)，頓覺自己剛才失言，后面寶玉再問起時(shí)，就答：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這些對(duì)話和內(nèi)心活動(dòng)的描寫充分體現(xiàn)出黛玉的善良、謹(jǐn)慎而又心思細(xì)膩。
大觀園里的姐妹眾多，她們?cè)谠�、詞、歌、賦方面造詣?lì)H高，一次“秋爽齋偶結(jié)海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發(fā)起大觀園中人結(jié)社作詩，眾姐妹響應(yīng)，她們還分別起了別號(hào)：李紈(稻香老農(nóng))、探春(蕉下客)、黛玉(瀟湘妃子)、寶釵(蘅蕪君)、寶玉(怡紅公子)等。李紈被大家推為社長(zhǎng)，負(fù)責(zé)評(píng)詩，迎春限韻，惜春監(jiān)場(chǎng)。詩會(huì)所吟詠的題目是"海棠"，時(shí)間限制是一柱香時(shí)間，差不多十五分鐘。比賽規(guī)定韻腳，每句話最后一個(gè)字固定，難度大時(shí)間短，但他們不但都完成了，而且還不乏佳句佳作。海棠詩以風(fēng)格論，黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉終是才高一籌，斗詩中位列伯仲。
從兩人詩的開篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異，寶釵寫海棠：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆;而林黛玉寫的是：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。一個(gè)關(guān)起門來欣賞，表現(xiàn)出封建貴族大戶閨秀的自重、保守;一個(gè)半掩門，則表達(dá)了黛玉內(nèi)心的叛逆和倔強(qiáng)。
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹把自己代入創(chuàng)作的人物中，每個(gè)人的詩作無不暗喻著自己的身世和未來，充分展示了曹公的才華橫溢和奇思妙想。
經(jīng)典就是經(jīng)典，讀《紅樓夢(mèng)》，我發(fā)現(xiàn)通遍文章多一字嫌多，少一字賺少，故事龐雜，卻相互輔墊，環(huán)環(huán)相扣。這本書對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。
我們平時(shí)學(xué)習(xí)以為語文好讀書多就可以寫出好文章，讀《紅樓夢(mèng)》才發(fā)現(xiàn)，好文章是綜合多門學(xué)科的作品。一個(gè)黛玉進(jìn)賈府的路線圖，就可以把榮府的房屋結(jié)構(gòu)、方位整理出來;一道美食“茄鲞”，讓人為其制作過程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學(xué)習(xí)多觀察，學(xué)無止境學(xué)海無涯。把學(xué)過的知識(shí)融合起來用于實(shí)際生活中，這才是正確的學(xué)習(xí)之道吧。
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