我們仨讀書(shū)筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的我們仨讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
我們仨讀書(shū)筆記1
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事，故事內(nèi)容很簡(jiǎn)單：
第一部 《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)，講了一個(gè)夢(mèng)的故事，我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話(huà)：那是老人的夢(mèng)，他也常做
第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓(后來(lái)也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無(wú)可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書(shū)先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的.合影，也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
我們仨讀書(shū)筆記2
最終選擇看了實(shí)體書(shū)，那種書(shū)香和質(zhì)感有點(diǎn)久違了[白眼]
分了好幾段時(shí)間來(lái)看，可是我竟然也進(jìn)入了楊絳的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中，夢(mèng)中自己的言行舉止都與他們一樣，一樣對(duì)書(shū)籍如饑似渴，一樣對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān)，一樣成為了為教育，為國(guó)家奉獻(xiàn)力量的一份子，一樣也擁有一個(gè)其樂(lè)融融的家庭。
雖然我歷史不太好，不太懂其中的一些表達(dá)，但是我仿佛身臨其境，那種進(jìn)退兩難的情景，那種動(dòng)蕩不安的社會(huì)，那種不敢亂講話(huà)的時(shí)代。所有人都以自己獨(dú)特的方式存在著，活著。
錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的巜圍城》，他把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的'人想出去�？伤蜅罱{卻是例外，有一次，楊絳讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻：我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人。
她念給錢(qián)鐘書(shū)聽(tīng)，錢(qián)當(dāng)即表示：我和他一樣。
楊絳答：我也一樣。
理想的婚姻應(yīng)該是什么樣子？在我有限的見(jiàn)識(shí)中，覺(jué)得就如他們一般，志趣相投，心性相契，平淡相守，共度一生。
都說(shuō)人生如夢(mèng)幻泡影，楊絳卻說(shuō)：我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼?/p>
很感動(dòng)！很幸福！
我們仨讀書(shū)筆記3
在文化面前，我向來(lái)不敢裝，因?yàn)檠b文化人最容易被識(shí)破，這種冒險(xiǎn)的事兒我是斷然不會(huì)做的。聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)很出名，對(duì)于楊絳本尊我也毫無(wú)了解，只知道世人都叫她先生。她去世那一天，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)無(wú)法比擬的傳播力量，一夜之間，誕生了無(wú)數(shù)楊絳粉絲。所以我也買(mǎi)了這本書(shū)，可惜兩年后我才真正打開(kāi)閱讀它。
我一直有這樣一種感覺(jué)，每次看這種敘事述人的書(shū)，都覺(jué)得仿佛跟他們一起生活，所以看完的時(shí)候難免覺(jué)得失落，仿佛他們離開(kāi)了自己一樣。而《我們仨》卻給了我別樣的感覺(jué)。楊絳說(shuō)：“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人�！蔽蚁�，對(duì)于這種離散，她是難過(guò)的，同時(shí)她又是坦然的，所以才能讓她在未來(lái)18年一如往昔那樣生活的云淡風(fēng)輕卻又澎湃不已。看完這本書(shū)，我第一次沒(méi)有舍不得這一家人的痛楚，反而覺(jué)得自己獲得了一種前所未有的新滿(mǎn)足，人應(yīng)該有足夠的勇氣面對(duì)一切喜怒哀樂(lè)。
在這本書(shū)的第二部分，也是我認(rèn)為畫(huà)面感最強(qiáng)的一個(gè)部分就是這對(duì)伉儷遠(yuǎn)赴歐洲求學(xué)的篇章。它讓我們看到了從民國(guó)到新中國(guó)時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的家國(guó)情懷，從清華到英國(guó)，從英國(guó)到法國(guó)，中國(guó)人無(wú)論在哪里都用自己的智慧讓這個(gè)世界眼前一亮。聚是一團(tuán)火，散是滿(mǎn)天星的中國(guó)人在世界各地相互扶持，榮辱與共。而在祖國(guó)最需要的`時(shí)候，毫不猶豫地放棄一切毅然決然的歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
我們深沉地愛(ài)著我們的祖國(guó)，我們也溫柔地愛(ài)著我們的家庭。我想任何一個(gè)女人得到丈夫一句“從今以后，咱們不再生離，只有死別”是何等的幸福與驕傲。讀后感·我想越是那種人生地不熟的境遇才能讓堅(jiān)韌的人變得更加的頑強(qiáng)，從十指不沾陽(yáng)春水到出得廳堂入得廚房，換得了燈泡修得了門(mén)鎖，帶得了女兒教的了學(xué)生，還能翻譯出最讓世人滿(mǎn)意的《堂吉柯德》和出版無(wú)數(shù)世人喜歡的書(shū)籍。
我喜歡這種生活態(tài)度，先生這樣謙虛的描述自己的家庭�！拔覀冞@個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)�！蔽蚁胍舱沁@樣淡泊的生存之道才讓這個(gè)家庭如此的不凡吧。
網(wǎng)絡(luò)上流傳的一句楊絳名言說(shuō)，世態(tài)人情，可做書(shū)讀，可當(dāng)戲看。誰(shuí)不希望自己能活成一本暢銷(xiāo)書(shū)？畢竟還能改變成劇本拍成萬(wàn)人空巷的戲！
我們仨讀書(shū)筆記4
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！比碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書(shū)像個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散，獨(dú)剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素，我們仨個(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”和平常的家庭一樣，一同承擔(dān)困難，一同享受快樂(lè)，平平淡淡的過(guò)著日子。她繼而說(shuō)道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。
《我們仨》是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留，逝者不可追，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢(mèng)中，記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無(wú)法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光，與其說(shuō)，“我們仨”是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人，不如說(shuō)是他們的情感�！拔覀冐怼笔且欢位貞洠且粋�(gè)整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩(shī)歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫(xiě)手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱(chēng)為“古驛道”的前途，老伴錢(qián)鐘書(shū)的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹(shù)從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。
如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。這是楊絳寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)去世前兩年的手法。而女兒錢(qián)瑗的回憶就更是迷幻，她把錢(qián)瑗從患病到去世的所有過(guò)程編成了夢(mèng)，通過(guò)夢(mèng)的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫(xiě)：“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！倍闹幸欢螌�(duì)愛(ài)國(guó)的理解：“我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的.弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀(guān)，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！币恢睕](méi)有弄明白什么是真正愛(ài)國(guó)的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛(ài)國(guó)。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，錢(qián)氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
我們仨讀書(shū)筆記5
昨晚看完了楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來(lái)查字典才知道原來(lái)有學(xué)識(shí)得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周?chē)?guó)平的《妞妞》很感人，也落淚。
看《我們仨》時(shí)，并沒(méi)有多大的起落，只是心里是滿(mǎn)著一種很溫馨的感覺(jué)。很細(xì)膩也很滋潤(rùn)，慢慢的彌漫在全身。
我記得是在小學(xué)的時(shí)候?qū)W冰心的課本，里面說(shuō)她喜歡讀書(shū)，不愛(ài)風(fēng)花雪月的`辭藻。
我便也是落了根，心愛(ài)著樸實(shí)之物。
《我們仨》就好像翻開(kāi)的一片紙張，樸素稚嫩，無(wú)聲息的融入整個(gè)人心里，仿佛是要在血管里流暢過(guò)的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。
在我很小的時(shí)候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶(hù)下的馬路邊的人來(lái)人往，背誦著論語(yǔ)百家。我總是認(rèn)為自己已經(jīng)很老了，現(xiàn)在所過(guò)的一切生活不過(guò)是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷了。
當(dāng)把時(shí)間放在某個(gè)點(diǎn)上，每一日都是很平常的，又像著在做著無(wú)味的重復(fù)，當(dāng)這個(gè)點(diǎn)過(guò)去，轉(zhuǎn)換到另一個(gè)點(diǎn)上，就會(huì)生出無(wú)限的感慨，總認(rèn)為這個(gè)點(diǎn)真真是一眨眼就忽兒過(guò)去了。若是在這個(gè)點(diǎn)上什么也沒(méi)做成讓自己滿(mǎn)意的，心里自然是不愿意的。
人生里總是要這樣一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)短短，滿(mǎn)滿(mǎn)缺缺的點(diǎn)集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然后才是一個(gè)完整的人生呢。
我們仨讀書(shū)筆記6
1.世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 .
2.故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏.
3.你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多.
4.從今以后，咱們只有死別，不再生離.
5.剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了.
6.人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn).
7.月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)
8.希望的'事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的.
9.愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴.
10.圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此.
11.人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身.
12.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
13.惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
14.上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)?
15.我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容.我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系.
我們仨讀書(shū)筆記7
看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺(jué)得要寫(xiě)下點(diǎn)什么！不寫(xiě)的話(huà)，就好像有一件心事沒(méi)去完成一樣，深夜也難以入睡！這就如同我每去一個(gè)地方，總要留下幾張照片，以證明我來(lái)過(guò)···
說(shuō)實(shí)話(huà)，看先生的《我們仨》只花了我很少的時(shí)間！我是禮拜天去圖書(shū)館借的這部作品，昨晚深夜的時(shí)候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔！而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動(dòng)，一定要寫(xiě)一篇讀后感，一定要寫(xiě)！所以說(shuō)，在夕陽(yáng)下沉的這個(gè)時(shí)候，我坐在窗戶(hù)邊寫(xiě)下這篇讀后感！以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動(dòng)，心悸有如此顫動(dòng)過(guò)···
要我來(lái)說(shuō)，先生的這部作品是談不上偉大的！因?yàn)樗吘怪皇且徊可鯙楹?jiǎn)單的回憶錄！或許用“動(dòng)情”來(lái)形容更為貼切！對(duì)，是這樣的，這是一部絕對(duì)的動(dòng)情之作！是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人，面對(duì)著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動(dòng)情之作！先生以她那純樸的語(yǔ)言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合！
所以在字里行間中，我們可以感受到先生對(duì)逝去親人的無(wú)比追憶與懷念，甚至于為之落淚！而就我個(gè)人而言，當(dāng)讀到作品最后時(shí)，我仿佛感覺(jué)到先生一下子變成了一個(gè)趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖···任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，因?yàn)樗寄钏挠H人啦！是那種痛徹心扉的.思念！所以我說(shuō)，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情···
一對(duì)夫妻，一個(gè)女兒，構(gòu)成了先生的一家！這確實(shí)是一個(gè)極為普通的家庭！但是，這也是一個(gè)悲情的家庭！起先，我并不這么覺(jué)得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆！我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面！第一，我該說(shuō)，先生的一家始終顛沛流離，從國(guó)外輾轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi)，而后在國(guó)內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所！
是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無(wú)法體諒的！第二，我該說(shuō)，先生并沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的晚年！事實(shí)情況也確實(shí)是這樣的，當(dāng)先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)還在世的時(shí)候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛(ài)女兒便因病先離他們而去！
一年后，丈夫錢(qián)鐘書(shū)又離先生而去！此后，在這個(gè)世上便徒留先生一人，孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大悲痛！想想，一個(gè)年過(guò)九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的悲痛的！我們雖能想象的出，但我們絕不會(huì)理解出先生的痛楚�。�！
細(xì)看書(shū)中，先生無(wú)比的懷念著自己的女兒！那書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個(gè)平凡母親對(duì)孩子的百般疼愛(ài)，看出一個(gè)可愛(ài)孩子對(duì)母親的萬(wàn)般孝敬！而當(dāng)女兒真的離自己而去時(shí)，先生便將對(duì)女兒的思念幻化成了這部作品！因?yàn)樵谝婚_(kāi)始，先生并沒(méi)有寫(xiě)回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫(xiě)著《我們仨》，只是后來(lái)女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫(xiě)這部回憶錄！而我們所要清楚知道的是，當(dāng)時(shí)先生的身邊已沒(méi)有了女兒，沒(méi)有了丈夫，只先生自己···
我在想，先生寫(xiě)這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對(duì)親人的思念嗎！想必沒(méi)這么簡(jiǎn)單吧！先生或許是在用她的方式叩問(wèn)著我們的心靈，讓我們始終銘記一個(gè)永恒的話(huà)題：親情！是啊，偉大、無(wú)私的親情！先生的家庭是那么的平凡，但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時(shí)，仍會(huì)被深深地打動(dòng)呢！我想，這是因?yàn)樵谖覀兊男闹�，我們也一直懷有著一份親情！只是我們都太過(guò)于遺忘，只是在被別人感動(dòng)時(shí)，我們才想起自己的父母，自己的家庭！人啊，為何一定要這樣呢！難道一定要等到失去后才學(xué)會(huì)珍惜嗎？
最后，我得說(shuō)明一下！先生的《我們仨》是指丈夫錢(qián)鐘書(shū)，女兒錢(qián)媛（先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”）還有先生自己楊絳！而我為何要稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”呢！其實(shí)是這樣的，我看完這部小說(shuō)后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng)，稱(chēng)楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達(dá)我的崇敬之情！還有，作品中有一段寫(xiě)的極為動(dòng)情，也倍為傷感，看到這段話(huà)時(shí)，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼！
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)地一起過(guò)日子�！薄�
“人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮�！�
“人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！�
此刻，夜幕已經(jīng)降臨，略有涼意！從窗戶(hù)向外望去，校園里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路······
我們仨讀書(shū)筆記8
喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一層深似一層的昏暗。
《我們仨》以夢(mèng)開(kāi)篇，夢(mèng)中楊絳與錢(qián)鍾書(shū)原本在一同散步，忽然鍾書(shū)不見(jiàn)了，楊絳便在荒郊野嶺中呼喊錢(qián)鍾書(shū)的名字，這段文字描寫(xiě)了楊絳的喊聲落在曠野里，遍尋不見(jiàn)鍾書(shū)的情境。
喊聲本是無(wú)形的，卻被黑暗的曠野“吞吃”了；夜色有著沉沉的分量，寂靜不但“徹底”，還加重了黑夜的分量；昏暗，是“一層深似一層”的。楊絳的孤凄迷茫，焦急害怕，在這夜色的的描述中淋漓盡致。
楊絳在夢(mèng)中沒(méi)能找到鍾書(shū)，也不知該去何處找�；碳敝袕膲�(mèng)中醒來(lái)，看到錢(qián)鍾書(shū)正在旁邊酣睡。待鍾書(shū)醒來(lái)，楊絳埋怨他一聲不響地撇下她自顧自走了。
楊絳寫(xiě)道，“鍾書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)�！�
《我們仨》全書(shū)共有三部分：我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們仨�！拔覀儌z老了”這部分由夢(mèng)境開(kāi)始，揭開(kāi)了這個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”——我們仨失散了。
摘錄：
鍾書(shū)把自己縮得不能再小，緊閉著眼睛說(shuō)：“我不在這里！”他笑得站不直了。我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
這是描寫(xiě)錢(qián)鍾書(shū)在女兒阿瑗的房間搗亂后，被阿瑗“當(dāng)場(chǎng)拿獲”，叫來(lái)?xiàng)罱{“告狀”，鍾書(shū)夾在鋼琴與書(shū)桌之間，把自己“縮得不能再小”，努力給自己找“不在場(chǎng)證據(jù)”。而楊絳“隔著肚皮，也能看到他肚子里翻騰的笑浪”。這簡(jiǎn)單的一句描述，寫(xiě)盡了一家三口的其樂(lè)融融，歡聲笑語(yǔ)。而對(duì)于失去愛(ài)人與愛(ài)女的楊絳來(lái)說(shuō)，這只是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”的開(kāi)頭，愈是充滿(mǎn)溫情歡笑，夢(mèng)醒后獨(dú)自一人回想起來(lái)，愈是孤凄苦楚。
摘錄：
那里煙霧迷蒙，五百步外就看不清楚；空氣郁塞，叫人透不過(guò)氣似的�！缆穬蓚�(cè)都是古老的楊柳。驛道南邊的堤下是城市背面的荒郊，雜樹(shù)叢生，野草滋蔓，爬山虎直爬到驛道旁邊的樹(shù)上。遠(yuǎn)處也能看到一兩簇蒼松翠柏，可能是誰(shuí)家的陵墓。驛道東頭好像是個(gè)樹(shù)林子，客棧都籠罩在樹(shù)林里似的。我們走進(jìn)臨水道的那一岸。堤很高，也很陡，河水靜止不流，不見(jiàn)一絲波紋。水面明凈，但是云霧蒙蒙的天倒映在水里，好像天地相向，快要合上了。也許這就是令人覺(jué)得透不過(guò)氣的原因。順著蜿蜒的水道向西看去，只覺(jué)得前途很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，只是迷迷茫茫，看不分明。水邊一順溜的青青草，引出綿綿遠(yuǎn)道。
堤上的楊柳開(kāi)始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。
我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹(shù)一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開(kāi)始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒(méi)有吹，柳條上已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意；柳樹(shù)在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒(méi)飛完，柳樹(shù)都已綠樹(shù)成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。
這三段摘自《我們仨失散了》這部分的第二節(jié)《古驛道上相聚》，是將晚年錢(qián)鍾書(shū)住院，楊絳往返于醫(yī)院與家照顧他的回憶幻化成夢(mèng)境，客棧、船、古驛道分別對(duì)應(yīng)著家、醫(yī)院和往返的`路途。在這一部分，楊絳用了很多筆墨描寫(xiě)環(huán)境，如開(kāi)頭第一段踏入由客棧出來(lái)踏入古驛道的環(huán)境描寫(xiě)，煙霧迷蒙、雜樹(shù)叢生、野草滋蔓的環(huán)境確實(shí)宛如夢(mèng)境，這荒僻幽靜的環(huán)境中也透露著令人喘不過(guò)氣的壓抑，仿佛預(yù)示著死神的召喚。
從心理的角度來(lái)講，人在大悲或大喜后會(huì)覺(jué)得一切恍如夢(mèng)境，楊絳一家三口一起度過(guò)了六十三年平常而溫馨的日子，而后又先后失去了自己的女兒與伴侶，獨(dú)自守著回憶與寂寞，回想起來(lái)宛如一場(chǎng)綿綿千里的長(zhǎng)夢(mèng)，其中悲喜滋味，楊絳用她溫暖平實(shí)的文字，真情地流露。
從寫(xiě)作的表現(xiàn)手法來(lái)講，以夢(mèng)的形式來(lái)表達(dá)對(duì)逝者的哀悼，在我國(guó)古代詩(shī)歌中也是常用的手法。通過(guò)夢(mèng)境描寫(xiě)虛無(wú)縹緲的死亡，由虛寫(xiě)實(shí)，虛實(shí)相生，含蓄委婉而又格外深沉悠長(zhǎng)地傳達(dá)了作者厚重的思念。
環(huán)境描寫(xiě)中，楊絳多次寫(xiě)到楊柳，楊柳這一意象在詩(shī)歌中往往用來(lái)表達(dá)離愁別緒，而在楊絳的描寫(xiě)中，楊柳常常已經(jīng)“黃落”，或是“禿柳”，這一方面預(yù)示著鍾書(shū)已經(jīng)快到了生命的盡頭，一方面也象征著楊絳內(nèi)心的孤獨(dú)凄苦。
“古驛道上相聚”的最后一段，描寫(xiě)了楊柳一年四季的變化輪回，楊絳一腳一腳地在古驛道上走了一年多，現(xiàn)實(shí)中的楊絳也在一九九四年夏鍾書(shū)住院后，每日往返于家和醫(yī)院去照顧他。一九九五年冬，阿瑗也住進(jìn)醫(yī)院，一家三口，分居三處。
我們仨讀書(shū)筆記9
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無(wú)奈。摘錄感動(dòng)我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對(duì)他們?cè)S過(guò)愿。我說(shuō)：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜�！蔽掖蟀胼呑又辉诒�，覺(jué)得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒(méi)有盡心盡力。他們兩個(gè)都笑說(shuō)：“算了吧！”阿圓不客氣說(shuō)，“媽媽的刀工就不行，見(jiàn)了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候。”鐘書(shū)說(shuō)：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”。（出自“我們仨”）
我無(wú)奈說(shuō)：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個(gè)電話(huà)。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門(mén)，路都不認(rèn)識(shí)了，車(chē)也不會(huì)乘了，十足的飯桶了�！�
阿圓縮著脖子做了個(gè)鬼臉說(shuō)：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯�！蔽医o她說(shuō)得笑了。。（出自“我們仨”）
他立即睜開(kāi)眼，眼睛睜得好大。沒(méi)了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋�(gè)很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來(lái)，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開(kāi)眼了，又不敢睡，聽(tīng)得船在水里走，這是船上吧？我只愁你們找不到我了�！�。（出自“我們仨”）
鐘書(shū)說(shuō)：“都聽(tīng)見(jiàn)了。”他耳朵特靈，他睡著也只是半睡。這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線(xiàn)，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說(shuō)：“絳，還做夢(mèng)嗎？”。（出自“我們仨”）
我把自己變了夢(mèng)所看到的阿圓，當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽(tīng)著，并不問(wèn)我怎會(huì)知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢(mèng)里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時(shí)候，我起身說(shuō)，該回去了，他說(shuō)：“明天見(jiàn)，別著急，走路小心�！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅！�。（出自“我們仨”）
有一個(gè)星期天，三人在船上團(tuán)聚。鐘書(shū)已經(jīng)沒(méi)有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時(shí)起已不見(jiàn)了。他日見(jiàn)消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門(mén)子，有點(diǎn)熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門(mén)子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門(mén)子去試，他們都是熱的。阿圓笑說(shuō)：“媽媽有點(diǎn)涼，不是我們熱�！薄＃ǔ鲎浴拔覀冐怼保�
我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。（出自“我們仨”）
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。（出自“我們仨”）
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個(gè)門(mén)牙。（出自“我們仨”）
鐘書(shū)諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個(gè)，像你的。”我對(duì)于“像我”并不滿(mǎn)意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。女兒，又像鐘書(shū)，不知是何模樣，很費(fèi)想像。（出自“我們仨”）
兩年不見(jiàn)，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話(huà)了�！斑@是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁��！彼s爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)�是你先認(rèn)識(shí)？”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的�！保ǔ鲎浴拔覀冐怼保�
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的`松樹(shù)千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹(shù)都認(rèn)識(shí)了。（出自“我們仨”）
我暗下決心，再也不寫(xiě)文章，從此遁入翻譯。鐘書(shū)笑我“借尸還魂”，我不過(guò)想借此“遁身”而已。（出自“我們仨”）
我們的菜一一上來(lái)，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時(shí)候，有的“戲”已經(jīng)下場(chǎng)，有的還演得正熱鬧，還有新上場(chǎng)的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄穑傆袩o(wú)窮的趣味。（出自“我們仨”）
我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候，我三姐就說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書(shū)最小。”我的姐姐妹妹都認(rèn)為三姐說(shuō)得對(duì)。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟�！蔽矣肿�?yōu)樽畲蟮�。鐘�?shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉?wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。（出自“我們仨”）
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞屐o！
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！�
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。（出自“我們仨”）
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。（出自“我們仨”）
我們仨讀書(shū)筆記10
一場(chǎng)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)訴盡“我們仨”變成“孤獨(dú)的我”。
讀及此書(shū)，數(shù)次哽咽。
聯(lián)想自己，總以為時(shí)間還長(zhǎng)，我們能相見(jiàn)的次數(shù)還多，可是有些人，有些事猝不及防，逃避不過(guò)。
這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
往者不可留，逝者不可追。
失散的人唯有文字還能證明存在。
現(xiàn)在我們仨個(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的`這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
世間美好的事物總不那么牢固，如彩云般飄散琉璃般易碎。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
然這本書(shū)除了給予我感情上的共鳴，也有諸多值得學(xué)習(xí)的地方。
鍾書(shū)曾說(shuō)：“一個(gè)人二十不狂沒(méi)志氣，三十猶狂是無(wú)識(shí)妄人�！�
在工作中總很馴良地聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)；同事間他能合作，不冒尖，不爭(zhēng)先，肯幫忙，也很有用。
我們的閱讀面很廣。所以“人心惶惶”時(shí)，我們并不惶惶然。
……
我們仨讀書(shū)筆記11
看完了《我們仨》，一直好奇錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間的恩愛(ài)相處之道，在這本書(shū)中得以窺見(jiàn)一二。
發(fā)現(xiàn)飽腹詩(shī)書(shū)之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著天然的屏障。
他們不管外在的言語(yǔ)，外界也或許認(rèn)為他們清高。
像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你�！�
錢(qián)楊不與他人爭(zhēng)鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。
倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。
另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂(lè)無(wú)憂(yōu)、健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大之后�；丶铱纯�。
與俗世稍有不同的可能是二老會(huì)更加支持女兒的`個(gè)人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。
這或許是高知識(shí)分子的人生領(lǐng)悟。
而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團(tuán)聚方面較難抉擇。
又或許，這根本不是俗世不俗世的問(wèn)題，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問(wèn)題。
自古“忠孝難兩全”，長(zhǎng)大之后也更明白這句話(huà)的含義。
再有，錢(qián)老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠(yuǎn)去開(kāi)會(huì)，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會(huì)尊重錢(qián)老自己的決定。
至此發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處。
看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。
應(yīng)了之前的一句話(huà)“沒(méi)有一種工作不委屈”。
所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區(qū)別。
最后，錢(qián)楊之女錢(qián)瑗先于二老去世，真是令人扼腕。
之后，錢(qián)老于女兒去世的后一年也因病去世，獨(dú)留楊絳女士一人聊度余生。
至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團(tuán)圓氛圍中盡顯孤獨(dú)。
至此感概，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨(dú)活”的一生。
這種“獨(dú)活”，不是形式上的孤獨(dú)或歡聚，而是精神上的自我寄托。
若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。
好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書(shū)、寫(xiě)作、出書(shū)。
形式上雖然一人了，內(nèi)心還有一隅自己的世界，這個(gè)世界則是支撐天不會(huì)塌下的頂天柱。
可喜可嘆也。
觀(guān)他人的一生，可以反思個(gè)人需求的渺小。
在他人的一生中，或多或少可以當(dāng)作參考，要什么，不要什么。
少即是多。
在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。
我們仨讀書(shū)筆記12
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個(gè)血泡”這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個(gè)個(gè)變大，最終噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話(huà)“當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個(gè)人壓得忍無(wú)可忍時(shí)，他就會(huì)立刻調(diào)動(dòng)他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎，企圖掀翻這個(gè)重壓，由于這個(gè)道理，痛苦到達(dá)最高潮之后，退潮時(shí)往往會(huì)給人帶來(lái)喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么
《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集，簡(jiǎn)便的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛(ài)著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。然她的不一樣，除了書(shū)本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息又有什么比這無(wú)聲的坦然更有重量。
了不起的'，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅，視野的寬廣，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)，對(duì)丈夫的肯定，對(duì)女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計(jì)名利，不求富貴，書(shū)香四溢，如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對(duì)生活如此之真誠(chéng)，又何如收獲不了安然的晚年
我們仨讀書(shū)筆記13
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”�！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰�(biāo)識(shí)。
我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得。“推開(kāi)家門(mén)，把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的，彼此關(guān)心，一起玩樂(lè)，其樂(lè)融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)郁，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒(méi)收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián)，從經(jīng)濟(jì)上管死他�！�，聽(tīng)得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的.困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話(huà)，我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂(lè)場(chǎng)�！�
錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎，“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”。
八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
我們仨讀書(shū)筆記14
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失”，它帶給我的不只只是感動(dòng)，更是思考。
楊老先生說(shuō)，人生沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著煩惱和憂(yōu)慮。細(xì)細(xì)想來(lái)，似乎楊老先生和錢(qián)老的快樂(lè)大都是苦中作樂(lè)，他們沒(méi)有豐富的物質(zhì)生活，亦沒(méi)有太多的浪漫，然而他們習(xí)慣了在生活上“格物致知”，尋找支點(diǎn)。
“我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦呀?jīng)走到盡頭了”，“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了�！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！泵\(yùn)待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難，理應(yīng)享受天倫時(shí)，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒(méi)有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒(méi)能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫(xiě)下《我們仨》的，但我想，她在無(wú)可避免的傷感中定然也會(huì)覺(jué)得釋然、安然吧，她是如此摯愛(ài)至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來(lái)“打掃現(xiàn)場(chǎng)”，寧愿所有的'擔(dān)子自己一肩挑起，她向來(lái)承受慣了，向來(lái)就不是一個(gè)會(huì)感嘆“人生如夢(mèng)”“若夢(mèng)幻泡影”的人。但任是多么堅(jiān)強(qiáng)的人，也無(wú)法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫(xiě)成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)了。
《我們仨》第一部，楊老先生說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)一聲不響地撇下她自顧自走了。鐘書(shū)并不辯護(hù)，只安慰說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。也許是鐘書(shū)記住了此夢(mèng)，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
第二部，楊老先生開(kāi)始了古驛道之旅，從輕靈的夢(mèng)，直到后來(lái)的沉重，再到不敢夢(mèng)，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時(shí)病危，老人兩邊跑身體疲乏不說(shuō)，每天還要忍受著隨時(shí)失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來(lái)，把離別拉得如此之長(zhǎng)，想必是多增了痛苦，正所謂長(zhǎng)痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應(yīng)該是想陪他走得更遠(yuǎn)的。想必鐘書(shū)亦懂，故贈(zèng)予了楊老先生一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，可以且行且見(jiàn)，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的夢(mèng)里，一度分不清真假，她的夢(mèng)太真了，尤其是她夢(mèng)里與圓圓和鐘書(shū)的對(duì)話(huà)，是那么地深切，那么地令人動(dòng)容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實(shí)的。
這艘船，滿(mǎn)載著離情，愛(ài)情，哀愁，不舍與思念，最終，船負(fù)載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現(xiàn)實(shí)，落在往常變了夢(mèng)歇宿的三里河臥房的床頭。不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過(guò)去種種，也為我們展現(xiàn)了他們仨的過(guò)去生活。楊老先生總是說(shuō)自己最笨，什么都不會(huì)，是最沒(méi)用的人�？删褪撬簧袩o(wú)論遇到什么問(wèn)題，她總能說(shuō)“不要緊”，而且為了鐘書(shū)，她從一個(gè)連飯都不會(huì)做的小姐甘愿成為“灶下俾”，在鐘書(shū)死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻(xiàn)給了這個(gè)家，她與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求三人安好，能相守在一起，這種愛(ài)是多么深沉，多么地令人動(dòng)容啊！沒(méi)有死去活來(lái)，沒(méi)有海誓山盟，他們的愛(ài)，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當(dāng)“灶下婢”；是茶余飯后的一起“探險(xiǎn)”；是天各一方時(shí)為對(duì)方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時(shí)把“石子”掏出來(lái)細(xì)細(xì)把玩……這種愛(ài)，任時(shí)空轉(zhuǎn)換，不會(huì)流逝，只會(huì)慢慢沉淀，并開(kāi)出花來(lái)，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡(jiǎn)單，“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了”，這便是她一生的寫(xiě)照。
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子”，
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，好在，還有那“一艘船”“一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，如今，“一艘船”終于將她渡得那“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”里去，一家人團(tuán)圓相親，再也不醒來(lái)。
我們仨讀書(shū)筆記15
流光易把人拋，歲月催人老�？粗赣H門(mén)面的牙齒脫落將換假牙，看見(jiàn)父親黑發(fā)窟里偷藏的白發(fā)，看著姐穿上嫁衣、披上頭紗，我逐漸知道我們這個(gè)四口之家也在變化，正向著解體之路前進(jìn)。
楊絳先生說(shuō)像她們家這樣的三口之家是最平凡不過(guò)的，社會(huì)上都是這樣的群體，不禁想起列夫·托爾斯泰的一句名言：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同�！倍鴹罱{家庭的一世波瀾只有自己最曉得其中血淚。
摸著充滿(mǎn)紋理的牛皮紙書(shū)皮，看著封面上不明的手筆：Mom,pop,圓圓，我仿佛亦能了解到楊絳一家充滿(mǎn)紋理的一生。
起初，讀到的便是楊絳先生做的一個(gè)夢(mèng)，丈夫錢(qián)鍾書(shū)勸慰她，說(shuō)，這是老人的夢(mèng)，他也長(zhǎng)做，接著就是錢(qián)鍾書(shū)先生為她編織的一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。我一開(kāi)始拙笨地真將它當(dāng)夢(mèng)來(lái)讀，越讀越不對(duì)勁，故事進(jìn)行到一半時(shí)，我大約知道這是真了，夢(mèng)里女兒離世，鍾書(shū)離世，楊絳將她歡愉的大半生以夢(mèng)做結(jié)，也就是想告訴我們?nèi)松鐗?mèng)幻泡影，逝者如斯。當(dāng)楊絳先生接連失去兩位至親只剩自己一個(gè)在三里河寓所時(shí)必定恍如隔世，她說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”我想她寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候還是對(duì)失去家人有點(diǎn)不能釋?xiě)�，她不能把沒(méi)有丈夫和女兒的寓所稱(chēng)為家，但是作為一個(gè)讀者，我也有自己的看法：心中有家便是家。只要常懷對(duì)故人的眷戀與深情，家永遠(yuǎn)都在。
但是，我始終欽佩她溫和從容、歲月靜好的一生，（雖然他和丈夫也遭遇了很多坎坷，至少都是陪伴著度過(guò)的，有多少夫妻能夠相伴走過(guò)將近一生的年華），我一直記得她一百歲感言時(shí)的一句話(huà)：“我曾如此渴望命運(yùn)的'波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景便是內(nèi)心的淡定和從容�！�
百歲老人道出了人生的真諦。
自我母親跌壞牙齒開(kāi)始，我就常常在想，人自一出生，機(jī)體就在受著不同程度的缺損，有時(shí)小病小痛，有時(shí)大病磨人，機(jī)體在成長(zhǎng)也在消耗，慢慢地度過(guò)了一整個(gè)人生的保質(zhì)期。有了這種想法之后，感到奇妙和恐懼，一想到人生的結(jié)局就惶惶不能自已，但轉(zhuǎn)念就想自己還年輕，二十多歲，人之壯年，人生的結(jié)局且待幾十年以后再想罷！可近來(lái)母親體力不大好，以前在澡堂洗澡還能給兩個(gè)鬧騰的孩子搓背，待三小時(shí)也不嫌累，而現(xiàn)在卻是一小時(shí)也待不住，不禁想起大伯母的話(huà)：“你看人啊，是沒(méi)什么變化，但卻是一年不如一年的。”我覺(jué)得很有道理，也許母親的光陰就隨著澡堂淋浴頭噴出的水水嘩嘩流逝了吧，也在陪伴照顧兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)中流逝了。
讀楊絳的《我們仨》，體會(huì)到了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)的悲戚，也體會(huì)到了一個(gè)學(xué)者家庭的單純溫馨，更讓我體會(huì)到時(shí)光易逝，一不小心做了一個(gè)夢(mèng)，就是一生，所以且行且珍惜著吧，但愿我們每個(gè)人都不要遇到“我一個(gè)人思念我們仨”的境遇，卻有“我一個(gè)人思念我們仨”的溫和幸福。
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