傲慢與偏見讀書筆記范文[精品15篇]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編整理的傲慢與偏見讀書筆記范文，歡迎閱讀與收藏。

傲慢與偏見讀書筆記范文1

　　《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

　　《傲慢與偏見》在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。

　　人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的`感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!

傲慢與偏見讀書筆記范文2

　　在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

　　每天傍晚，我喜歡捧起一本書，靠在書桌前閱讀。伴著這份寧靜從容，我讀完了英國女性作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。

　　英國女性作家簡·奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的`筆調(diào)，描繪了當(dāng)時英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活與田園風(fēng)光，希望本文對您有所幫助！

　　我讀完了英國女性作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。

　　英國女性作家簡·奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào)，描繪了當(dāng)時英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活與田園風(fēng)光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛情風(fēng)波，一掃當(dāng)時文學(xué)界假浪漫主義潮流。

傲慢與偏見讀書筆記范文3

　　“有錢的單身漢必定想娶親”全書的第一句話道出了適用于任何時代的真理。然而愛情的道路顯然并不好走，尤其是在偏離了“門當(dāng)戶對”標(biāo)準(zhǔn)的形勢下，而在這個封建地主階級統(tǒng)治的時代，階級之間的文化矛盾則催使了這段故事的發(fā)生......

　　讀過譯本，看過電影，電視劇作品，而如今又開始品味英文原著，足以說明我對這本書的喜愛之情，同時我對其內(nèi)容的理解也相當(dāng)深刻了。但是，在我第一遍讀這本書的時候，我卻在前幾章自信地以為自己已經(jīng)掌握了主旨。開頭男主角達(dá)西以及其親友對于女主伊麗莎白一家的傲慢與偏見.男主出生于貴族家庭，從小受到高等教育，而女主則出生于鄉(xiāng)下，父母待人缺乏禮節(jié)，且除了大女兒和二女兒以外的幾個女兒都缺乏家教，因而引發(fā)了諸多矛盾在社交場合。直到我讀到后半部分，在發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非一個狂妄自大的小人之后，我才恍然大悟------我其實一直蒙蔽在女主的偏見當(dāng)中，或者說我也不由自主地產(chǎn)生偏見情緒。

　　為什么本當(dāng)客觀的讀者產(chǎn)生了偏見？正是因為我們習(xí)慣了從主角的角度去審視文本，所以不免受到了女主內(nèi)心活動的影響。女主把惡棍威克姆看成正人君子，讀者也深信不疑；女主把達(dá)西看作傲慢小人，身為讀者的我同樣信以為真。直到在各路“豪杰”不斷“助攻”下，女主開始逐漸改變自己的偏見，讀者的眼睛才逐漸明鏡。作者正是抓住了這一點向我們傳達(dá)這一信息：許多偏見并不完全取決于我們個人的直接感受，更多的是受到其他抱有偏見之人的影響，這便是偏見的主觀成因。

　　至于偏見的`客觀成因，偏于受偏見對象本身。達(dá)西本是一個有文化、有修養(yǎng)，待人和善之人，但卻因家庭成員之間的耳濡目染，不免沾上些傲慢氣息。讀書筆記摘抄，再加上本身不善與陌生人交往，所以在社交場合顯得極不合群，因而被解讀為“傲慢”、“看不起鄉(xiāng)下人”等等。相反的，那些真正的無恥小人，卻長著一副討人喜歡的面孔，有著右左逢源的本領(lǐng)。而這種差異進(jìn)一步深化了女主的偏見。

　　而在現(xiàn)實生活中顯然不乏這樣的例子，不善言辭的正人君子與道貌岸然的小人，常常后者總能在爾虞我詐中取得不正當(dāng)?shù)睦�益，因為什么？因為人總能不可避免地產(chǎn)生偏見。古人云：“三人成虎”，被偏見蒙蔽雙眼的人甚至?xí)�將鐵板定釘?shù)某ＷR置于腦后。而人性是復(fù)雜的，我們不能以冰山一角去斷定一個人的善惡美丑。

　　傲慢與偏見讀后感：當(dāng)你對自己的眼光深信不疑的時候，請當(dāng)心，也許偏見正蓋住了你的雙眼。

傲慢與偏見讀書筆記范文4

　　“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事�？墒侨缛糁粸榱讼�遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言片語。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。

　　在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀�的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的.一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

　　在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚�；楹螅�她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、幸福、快樂……

　　韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

　　在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑，善于對人冷眼旁觀并一直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情忠實追隨者，直到最終獲得達(dá)西的愛情。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

　　這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

　　如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

　　在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧�也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有xxxx小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使得年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。

　　沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀�的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。

　　這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真情……

傲慢與偏見讀書筆記范文5

　　這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

　　伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

　　伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

　　達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

　　有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的.舅媽舅舅mr.mrs.gardiner到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時，不小心遇見達(dá)西之后，mr.gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?希望本文對您有所幫助！

　　在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

傲慢與偏見讀書筆記范文6

　　同夏洛蒂·勃朗特一樣，奧斯丁也是牧師的女兒，奧斯丁從小和家人住在父親任職教區(qū)的牧師住宅里，度過的安定、祥和的童年。由于早年受教于父親，奧斯丁從中獲得了廣博的知識和良好的修養(yǎng)。雖然她的一生如此短暫，但，就生命的高度而言，奧斯丁的確創(chuàng)造了自己的奇跡。她的小說，都是經(jīng)過反復(fù)的修改后才正式成文的。而《傲慢與偏見》的成就也正是對她的肯定。

　　雖然這篇小說的主要篇幅都是談婚論嫁，卻并不同于一般的愛情小說。就我個人而言，更傾向于把它定位為世態(tài)小說。正如眾多的世態(tài)小說一樣，奧斯丁的《傲慢與偏見》也帶有通俗淺顯的特點，但其最終能夠脫穎而出，卻不是偶然的�！熬�心選擇的語言”和“機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。奧斯丁曾說，她創(chuàng)造小說，像是用一支又尖又細(xì)的畫筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。而我，對于這點，在看完這部小說后，有著深刻的體會。奧斯丁善于通過幽默諷刺的對話表現(xiàn)人物的性格特點。因而，在我看完小說后，感覺書中的每一個人物都給我留下了很深刻的印象。

　　在眾多人物當(dāng)中，首先吸引我注意的是美麗溫柔的簡。當(dāng)然，不得不說，她讓我想到了和她性格很像的一個人，我的姐姐。總是那么溫柔，善良。從一開始，我便對她有了一定的好感。當(dāng)賓利先生出現(xiàn)的時候，我真心為他們祝福，希望他們可以幸福。只是，他們?yōu)楹文菢尤狈ψ孕�。明明相愛的兩個人，卻因為羞澀、缺乏自信而不能正視自己內(nèi)心的渴望，勇敢得追求屬于自己的幸福。明明相愛的兩個人，卻險些因為誤解而錯過。他們太善良了，而善良的附屬品往往是軟弱。好在，最后的結(jié)局是令人欣慰的。

　　主人公伊麗莎白和達(dá)西先生之間的愛情，可謂是經(jīng)歷了重重困難。我對達(dá)西的認(rèn)識，也緊隨著伊麗莎白的感情而逐漸變化。誠然，從一開始，傲慢的達(dá)西先生并不十分令人歡迎，甚至，的確是讓人討厭。伊麗莎白對他的偏見也由此而展開。并隨著小說情節(jié)的發(fā)展，更加深了彼此之間的誤會。男主人公達(dá)西的傲慢和女主人公伊麗莎白的偏見，都帶有明顯的階級性。因而，誤會并非出于一系列的偶然，而是由于他們不同的階級地位所造成的。生活在上流社會的達(dá)西，有著顯赫的地位。他的這一份傲氣是可以被理解的。但最終他們克服了障礙，幸福的在一起。暫且拋開當(dāng)時特定的社會背景，就小說本身而言，我很欣賞小說中的男女主人公。

　　伊麗莎白有著自己獨特的見解和膽識，敢于追求自己的幸福，這就使她避免因屈服于現(xiàn)實和虛榮心，而成為婚姻的奴隸，正如她的好朋友夏洛特那樣。達(dá)西更固然有著傲慢的本性，但并不足以阻止他成為一個受歡迎的人。更何況，他又有著那么多可貴的'品質(zhì)。當(dāng)他意識到自己與伊麗莎白之間的誤會時，選擇了把問題解釋清楚，還原真相的同時，也證明了自己的清白。達(dá)西欣賞伊麗莎白的率真，也原諒了她。他用理性的眼光看待周圍的人和事，并不因為本內(nèi)特太太的無理、莉迪亞的輕狂而影響到他對伊麗莎白的感情。

　　與此同時，他更是默默地幫助了本內(nèi)特一家人。正如達(dá)西自己所說，他做的這些都是為了她。因為愛她，達(dá)西先生不顧祖母凱瑟琳的阻止，選擇了和自己社會地位并不相當(dāng)?shù)囊聋惿�白�?/p>

　　我欣賞伊麗莎白和達(dá)西的那一份真誠，他們并沒有因為討好彼此而改變自己最純真的本性，也不刻意去營造或者偽裝自己給別人的印象，而總是展示自己最真實的一面。伊麗莎白和達(dá)西，簡和賓利先生之間的愛情，都與夏洛特和柯林斯不同，不是因結(jié)婚而結(jié)婚，更不是建立在純粹以金錢和物質(zhì)享受的基礎(chǔ)上。他們是彼此相愛的，他們相信，依靠品德而結(jié)合的愛情，才能永久、幸福。而作為柯林斯夫人的夏洛特，不得不忍受丈夫種種不好的行為，憑借物質(zhì)力量獲得的尊重和羨慕，并不能讓她真正的幸福。這兩種截然不同的愛情觀，滲透了人類歷史發(fā)展的過程。

　　人生如此短暫，如果僅僅是一味的追求物質(zhì)欲望的滿足，縱有家財萬貫，精神世界卻空虛貧乏，最終不能感悟到生命的真諦。其實，傲慢與偏見，都是我們?nèi)诵灾泻艹Ｒ姷娜觞c。在現(xiàn)實的人際交往中，我們往往會因為第一印象，而主觀地給別人下定義，造成彼此之間的誤解。只有在長久的觀察和接觸之后，才能對人有較為深入客觀的了解和認(rèn)識。正如小說中的男女主人公一樣，正是因為了解而改變。小說中本內(nèi)特太太可是貫穿全文的一個重要角色。我承認(rèn)，她并不是一個賢惠的妻子，也不是一個體貼的母親。她的一舉一動總會引起別人的反感。可以說，她主要以負(fù)面形象存在。但有一點卻是不容置疑的，她是愛她的孩子們的。

　　雖然她的做法總是不被人理解，甚至過于神經(jīng)，但他所做的這些都是為自己的女兒們著想，希望她們都能有個好的歸宿。其實，在當(dāng)時特殊的社會背景下，她的行為又似乎是可以被理解的。我想，不僅是在愛情和婚姻方面，做人理應(yīng)如此，不管對誰，不卑不亢，憑自己的人格魅力和優(yōu)秀品質(zhì)，去贏得他人的尊敬�；蛟S，這才是“對人性最透徹的了解”的意義所在。

傲慢與偏見讀書筆記范文7

　　奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德，消除了對達(dá)西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。

　　在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會因為形體的接近或遠(yuǎn)離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。

　　《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強(qiáng)烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑，更對達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的`偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點，擺正自己的態(tài)度，這一點是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。

　　不難想象，如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達(dá)西的勇氣，那么他們之間永遠(yuǎn)都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會有摩擦，有沖突，有誤會，但只要希望你勇于面對自己的不足，積極改正自己的缺點，削去自己的棱角，小處說，能達(dá)到人人和諧、群組和諧，大處說達(dá)到社會和諧、世界和諧。

傲慢與偏見讀書筆記范文8

　　“凡是有財產(chǎn)的單身漢必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”這便是《傲慢與偏見》的開頭。于是，我便想著這會是一部講一個皆大歡喜的愛情故事的小說。然而當(dāng)我穿梭于小說的字里行間時，我不禁為那平凡而細(xì)膩的語言所打動，我深深地體會到字里行間流露出的對理性的思考。正如小說以理性詮釋愛情故事一樣，它雖然沒有《邊城》中的生離死別，沒有《羅密歐與朱麗葉》中的生死相隨，沒有《紅與黑》中的摯烈浪漫，但卻以一針見血的方式向我們展示了十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初，處于保守封閉狀態(tài)的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，更重要的是，它引領(lǐng)著我們對婚姻與愛情的思考。

　　我欣賞小說中的伊麗莎白，她聰明機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并且對愛情有自己理性的思考。當(dāng)她在無意中聽到達(dá)西向賓利評價自己的外貌不足以引起他的興趣的時候，感到自己的自尊心被傷害了，于是，在達(dá)西第一次邀請她跳舞時，她對之前他說過的話念念不忘，并以此挖苦了他一番并拒絕了他的邀請。在她不知道威克姆的真實面目并對他充滿好感時，她的姨媽卻說這樣的青年不值得托付終身，經(jīng)過一番思考，她最終抑制了自己的感情。在她與達(dá)西談及“詩有驅(qū)除愛情功能”的時候，她說“那要是一種美好、堅貞、健康的愛情才行，凡是強(qiáng)健的東西可以從萬物獲得滋補(bǔ)。如果只是一絲微薄的情誼，那么我相信一首出色的十四行詩就能將它徹底的葬送掉。”再到后來伊麗莎白對達(dá)西的求愛，先拒絕后答應(yīng)，這些都無不體現(xiàn)著那個時代未出閣的女子身上難能可貴的東西--對人格獨立和平等權(quán)利的追求，對愛情的理性思考。我想這也是作者借伊麗莎白之口向我們傳達(dá)出來的愛情觀與婚姻觀，那就是:沒有感情的婚姻是愛情的墳?zāi)�，男女雙方必須把感情作為結(jié)蒂理想婚姻的基石，她反對為金錢和地位而結(jié)婚，批判了把婚姻當(dāng)成兒戲的行為。

　　作者還通過對各色配角命運的`描寫和那些家常里短的話，描述了那個時代英國鄉(xiāng)紳最純粹的生活也是他們外表披著華麗外衣的價值觀的最赤裸裸的展示。賓利與簡經(jīng)過一番周折，終于修成正果，威克姆在婚后對麗迪亞的厭倦……于是，我們的心靈拷問來了，純潔如雪的愛情是不是真的如水中月鏡中花？是不是只是人們心中的美好幻想與奢求罷了？然而現(xiàn)實生活中的我們只能努力地尋找二者之間唯一的平衡點罷了。

　　尋遍全書，我們找不出絲毫激情澎湃的言語，顯然，作者奧斯汀將她的哲理通過理性而又極富感染力的言語，借以愛情這一司空見慣的事物來表達(dá)，或許這就是《傲慢與偏見》具有如此長久生命力的原因吧。

傲慢與偏見讀書筆記范文9

　　原型批評又叫神話批評，是20世紀(jì)五六十年代在西方流行的一個十分重要的文學(xué)批評流派，它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學(xué)批評中進(jìn)行研究。原型批評的價值在于利用人類學(xué)和心理學(xué)所構(gòu)建的坐標(biāo)系，來闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀上的不幫助我們從一個全面的、宏觀的視角來理解文學(xué)作品義足的內(nèi)涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊。

　　《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時期，伴隨著我們度過每一個日日夜夜，感染著每一個幼稚純潔的心靈�！盎夜媚铩弊钭屓酥�迷的部分就在于它以愛情的名義打破了階層和經(jīng)濟(jì)地位，實現(xiàn)了女性對歸屬和愛的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中，“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn)，“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型。

　　在《傲慢與偏見》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿人格魅力。雖然家里還算有點財產(chǎn)，但因為女孩沒繼承權(quán)，所以對于伊麗莎白來說幾乎是沒有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特�？�，沒有社會地位，但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢的貴族子弟達(dá)西的愛。當(dāng)然，這份愛的獲得也不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達(dá)西之間存有的偏見之后，二人深深相愛，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛情與婚姻。伊麗莎白通過和貴族子弟達(dá)西相愛，使自己的經(jīng)濟(jì)和社會地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個再現(xiàn)，正如弗萊所說的原型是反復(fù)在文學(xué)中出現(xiàn)的神話。

　　奧斯汀對伊麗莎白的刻畫，正是運用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會經(jīng)濟(jì)地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒有合適的婚姻對象，父親過世后極有可能連生存都成問題。因為在《傲慢與偏見》所描述的時代中，大多數(shù)中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴(yán)格約束和控制，沒有獨立人格與社會地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權(quán)利。其次，母愛的缺失和父愛的形同虛設(shè)。童話故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母，其母愛是缺失的;而其父親自始至終都未出場，可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無常，不學(xué)無術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無禮汗顏，母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書，父親的智慧沒有用于子女的教導(dǎo)。第三，經(jīng)歷種種波折，風(fēng)雨過后終見彩虹。與“灰姑娘”類似，伊麗莎白美麗而倔強(qiáng)，擁有獨立自主的個性，深深吸引著達(dá)西，但是在與達(dá)西互相傾心之前也歷盡千辛萬苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見，在面對凱瑟琳夫人權(quán)勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛情。

　　灰姑娘”的傳說作為一種神話原型，是不斷被重復(fù)和超越的'。因為“文藝是在不斷地突破原型而又終歸要受制于原型中演化的”�！霸�型的傳承與突破 , 是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面,原型的反復(fù)性昭示著人們對于某些永恒主題、某些終極問題的關(guān)注 ; 另一方面，人類的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式 ; 以滿足人的不斷變化的精神需求�！蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉 , 奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時代色彩。

傲慢與偏見讀書筆記范文10

　　《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世 紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。

　　奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻問題的不同態(tài)度，從而反映了 作者本人的`婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想 婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位 差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所 為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了 女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

　　從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

　　在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

傲慢與偏見讀書筆記范文11

　　“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部輕喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事�？墒侨缛糁粸榱讼�遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。

　　在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀�的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢有教養(yǎng)有地位有高尚品格具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的.掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

　　在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

　　夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……

　　韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

　　在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

　　這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

　　如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

　　在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，但是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選取一條像夏綠蒂那樣的路，透過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。因此當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放下這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是透過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。

　　沒有經(jīng)濟(jì)潛質(zhì)的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀�的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選取的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。

　　這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，但是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木。但是令人羨慕、認(rèn)可的“幸�！北澈螅�堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……

傲慢與偏見讀書筆記范文12

　　看著兒子熟睡的臉，抓過一旁的書，斷斷續(xù)續(xù)地，我終于看完了《傲慢與偏見》。大學(xué)時，外國文學(xué)教師推薦了很多書籍，其中就有《傲慢與偏見》，我記得那時她還特意說了這本書�？上�那時我沉迷鄉(xiāng)土小說，所以這次竟然是第一次閱讀。

　　小說主要圍繞貝內(nèi)特一家展開描寫，貝內(nèi)特先生沉默寡言，終日沉迷書中，對家事不聞不問；貝內(nèi)特太太那么具備了一切下層婦女的俗不可耐：勢利、貪財，沒見識，遇一點事大呼大叫。她的五個女兒中有三個完全繼承了她的“”優(yōu)秀“”本色，終日與軍官胡攪蠻纏，異想天開卻又沒有一點內(nèi)涵。這一家子唯獨大女兒簡和二女兒伊麗莎白。利滋出落得知書識禮，與眾不同。她們在追求心愛的人時絕不會歡呼雀躍，飛蛾撲火。她們明明自己也鐘情對方，也知道對方傾心自己，可仍然在男方對自己示好的時候保持一顆平靜的心，默默觀察。

　　小說用了大量筆墨描寫了出身于中低層家庭的伊麗莎白的為人處世，心境變化等。她不懼怕人人奉為神一樣不可進(jìn)犯的凱瑟琳夫人，不卑不吭，大膽發(fā)表自己的看法，在凱瑟琳夫人氣沖沖跑上門來數(shù)落伊麗莎白，并阻止她的愛情時，她不置可否，并沒有被震懾住，所以最終她收獲了自己的真愛。

　　值得一提的是，在尋求真愛的.過程中，伊麗莎白并沒有簡那么順利。一開場，由于伊麗莎白的偏見，她被徒有其表，劣跡斑斑卻裝作風(fēng)度翩翩，彬彬有禮的威克姆所蒙騙，并一度愛上他。由于威克姆到處撒播、歪曲有恩于他的達(dá)西，這造成了包括伊麗莎白在內(nèi)的所有人的偏見，她們都認(rèn)為達(dá)西是一個無情無義又傲慢的家伙。達(dá)西是中上層階級家庭出生的獨子，家財無數(shù)，家教本來是很好的，但由于家人的寵溺，造就了他的傲慢性格。他對伊麗莎白一見鐘情，但他的傲慢讓所有人對彬彬有禮的威克姆的話信以為真，所以大家都對他敬而遠(yuǎn)之。而達(dá)西不言不語，雖對伊麗莎白的愛雖與日俱增，但由于他的傲慢，他覺得階層懸殊的伊麗莎白一定會欣喜假設(shè)狂地承受自己的求婚，沒想到伊麗莎白不但不承受，還無情地表達(dá)了對他的厭惡之情，并數(shù)述他的種種傲慢缺點。達(dá)西意識到錯誤，默默地改正。

　　在知道伊麗莎白的妹妹莉迪亞陷入欠債累累的威克姆的局中，并跟他私奔，聲譽全毀時，他默默地出錢擺平這一切，讓威克姆娶莉迪亞為妻，幫他還清賭債，并幫他在正規(guī)軍中某得上尉的職位，既保住了愛人妹妹的聲譽又幫他們以后的生計找到了著落。而達(dá)西做這一切時瞞著貝內(nèi)特一家，把這一切功績都?xì)w功于貝內(nèi)特太太的弟弟……

　　這種為愛默默地、無言付出的精神深深打動了伊麗莎白，也打動了我。小說巧妙地設(shè)置了達(dá)西的出場，讓所有人包括讀者都以為達(dá)西就是一個富人家的紈绔子弟，對他厭惡至極；小說還鮮活地塑造了低俗至極的貝內(nèi)特太太，以及她的兩個女兒伊麗莎白和簡的性格。簡是一個仁慈，率性的姑娘，她對每個人都無法施加任何壞的想法，就算那人劣跡斑斑，她也覺得一定是有什么誤會，凡事往好的方面想是她一貫的想法。

　　讓人印象深化的是當(dāng)伊麗莎白嫁給達(dá)西之后，連平時跟哥哥說話都不敢正視的達(dá)西妹妹驚奇的發(fā)現(xiàn)，她的嫂子居然可以指導(dǎo)甚至是“”“命令”她哥哥做很多事情，而她威嚴(yán)的哥哥居然幸福地承受一切，但卻不允許自己對他有半點放肆。一個女人，真正成為一個家的主人的樣子我想大概就是這樣吧。

傲慢與偏見讀書筆記范文13

　　奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。

　　這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的'小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。

　　整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。

傲慢與偏見讀書筆記范文14

　　《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財產(chǎn)。對于婚后生活，夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實意義，我認(rèn)為單純的`以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個感情淡而無味的婚姻里，人的樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個無財產(chǎn)的女子就這樣成為一個時代的悲劇。

　　伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動的跟威爾——一個表面溫文爾雅，實際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。

傲慢與偏見讀書筆記范文15

　　簡·奧斯汀于1775年生于英國鄉(xiāng)下普通的牧師家庭，從小生活圈子狹小，她沒有受過正規(guī)的學(xué)校教育，由父母親在家中親自指導(dǎo)學(xué)習(xí)，這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發(fā)表了《愛瑪》、《愛情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品，其中《傲慢與偏見》受到了最為廣泛的讀者的親睞。

　　這部小說不僅以其機(jī)智幽默、清麗流暢的語言著稱于世，更重要的是它反映了尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活場景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來，英勇地追求人格的獨立和權(quán)利的平等、追求自己所期待的幸福的進(jìn)步精神。

　　奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨具特色的女性形象，主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品中，我們不僅可以看到栩栩如生的人物形象，作者的人格魅力也不可防止地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記，這也是文學(xué)作品的永久品質(zhì)。

　　小說中的伊麗莎白并沒有顯赫的家世，亦無沉魚落雁之美貌，她不過是一位小鄉(xiāng)紳的女兒，沒有豐厚的家產(chǎn)，沒有富裕的親戚，她的生活局限于簡單的社交和適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)收入范圍之內(nèi)；可是她生性活潑、聰明、坦率，她也和其他女孩子一樣，向往浪漫的愛情和幸福的婚姻，然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來吸引男性的追逐，也不盲目地逆來順受、自我抑制來博取男性的愛憐，她自始至終保持著一顆清醒的頭腦，她始終堅持自己的原則和追求。當(dāng)班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠(yuǎn)房親戚柯林斯，伊麗莎白決然回絕了此樁婚事，盡管柯林斯有較體面的社會地位和一定的財產(chǎn)。根據(jù)遺產(chǎn)繼承的約定，班納特先生死后財產(chǎn)會歸柯林斯所有，因此貪愛錢財?shù)陌嗉{特太太便打此主意，以防財產(chǎn)落入別人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負(fù)、總愛阿諛奉承的柯林斯，她的'回絕遭到了母親的責(zé)罵，可她即便如此也絕不委屈自己違犯心愿而順從母親的意志，她的婚姻要以愛情為根底，而不是一味地追求金錢和地位，伊麗莎白會自主地考慮自己一生如何才能過的幸福，所以她堅決地回絕了柯林斯的求婚。

　　伊麗莎白第二次拒婚的對象竟是達(dá)西——幾乎所有的年輕女性都會為之傾心的男子。他有著顯赫的社會地位，是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士。可伊麗莎白此時因聽信讒言以及對達(dá)西傲慢的反感，令自以為勝券在握的達(dá)西先生遭到了回絕。

　　她非常憤怒地說“從開場認(rèn)識你的那一剎那起，你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人，我對你不滿的原因就在這里，以后又有了許許多多的事情，使我對你深惡痛絕，我還沒有認(rèn)識你一個月，就覺得在天下的男人中，我最不愿意和他結(jié)婚的就是你這樣一個人。”此時，正因為伊麗莎白誤以為達(dá)西是個品格低劣的家伙，所以即使達(dá)西擁有令人艷羨的條件，伊麗莎白也絕不販賣自己純潔的愛情，她不會不顧自己高尚的情操，去屈就一些世俗的利益。

　　整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節(jié)中，歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂趣奇異地交融在一起。作者對伊麗莎白得體的舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定，對班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦挖苦，令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛憎清楚節(jié)烈。

　　在她的筆下，傻瓜不會變成聰明人，勢利之徒就是勢利，這樣的人物和她心目中正直仁慈、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此，透過這一部作品，我們也可以領(lǐng)略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。

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