教師讀書(shū)筆記13篇
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記 篇1
不得不承認(rèn)，《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同�？吹椒饷鏁r(shí)，還以為是一本名師的成長(zhǎng)史。一翻開(kāi)才發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導(dǎo)。以往對(duì)這類的書(shū)抱有“干巴巴”的印象，但是耐下心來(lái)讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個(gè)青年教師的不少疑惑。
使我產(chǎn)生觸動(dòng)的就是這樣一句話：“而當(dāng)課堂上，師生之間結(jié)為了伙伴關(guān)系，那么你就可以毫無(wú)顧忌地發(fā)表任何意見(jiàn)而不必?fù)?dān)心任何的‘打擊報(bào)復(fù)’，于是，條件允許你做冒險(xiǎn)的事，你不必?fù)?dān)心說(shuō)錯(cuò)話做錯(cuò)事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識(shí)本身�！编嵔芾蠋煂⒅Q為“知識(shí)的冒險(xiǎn)”，而取代傳統(tǒng)“知識(shí)的盛筵”課堂�？吹竭@一句話，我突然想起這一段時(shí)間以來(lái)一直困擾我的現(xiàn)象：在課堂上，學(xué)生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng)造性的問(wèn)題上，舉手的永遠(yuǎn)是那兩三個(gè)人，而且答案也不具有足夠的開(kāi)放性，總是人云亦云。回答尚且如此，更遑論主動(dòng)舉手提問(wèn)了。
我對(duì)自己的課堂進(jìn)行了一點(diǎn)回顧，試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學(xué)生的回答無(wú)關(guān)且為負(fù)面的反饋。其實(shí)并不難想，剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個(gè)錯(cuò)誤：一個(gè)平時(shí)很難控制自己行為的學(xué)生難得的舉手發(fā)言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強(qiáng)聽(tīng)到的句子也乏善可陳，這時(shí)我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動(dòng)著說(shuō)話，于是很遺憾地，我對(duì)他這一次難得發(fā)言的反饋就是“不會(huì)站直了說(shuō)話嗎？”。諸如此類的反饋我還做出過(guò)許多，總是關(guān)注知識(shí)以外的部分，在語(yǔ)文課上對(duì)學(xué)生的`行為常規(guī)進(jìn)行教育，要么批評(píng)學(xué)生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個(gè)回答。
其實(shí)最開(kāi)始當(dāng)老師時(shí)我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表?yè)P(yáng)或者回饋，我還記得那時(shí)的課堂總是豎起一片“小樹(shù)林”，點(diǎn)名發(fā)言根本忙不過(guò)來(lái)。在看到上面那段話之前，我還經(jīng)常將學(xué)生不愛(ài)發(fā)言歸因于他們的惰性。現(xiàn)在，我想自己應(yīng)該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點(diǎn)，用我的表情和對(duì)他們回答的專注代替獎(jiǎng)?wù)聛?lái)激勵(lì)他們。
這就是我這樣一個(gè)剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學(xué)習(xí)到的地方。
教師讀書(shū)筆記 篇2
做最好的老師“這本書(shū)讓我喜歡它，而且我永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的，什么是最好的？其中一句話讓我開(kāi)悟：也許你不是最聰明的，但是最勤奮的，也許你不是最富有的，但是最富有的，也許你不是最美麗的，但是最受尊敬的你可能不是最美麗的，但是你可以是最可愛(ài)的，你可能不是最聰明的，但是你可以是最勤奮的，你可能不是最富有的，但是如果你可以是最充實(shí)的，你可能不是最流暢的，但是你可以是最樂(lè)觀的'；因此，如果你是工人，你應(yīng)該是最熟練的工人；如果你是銷(xiāo)售人員，你應(yīng)該是服務(wù)質(zhì)量最好的銷(xiāo)售人員；如果你是醫(yī)生，你應(yīng)該是最熟練的醫(yī)生；如果你是教師，你應(yīng)該是最負(fù)責(zé)任的教師。即使你只是個(gè)體戶，你也應(yīng)該是最受顧客稱贊的工人！你可能不出名，也不出名，但你可以成為同行業(yè)數(shù)百萬(wàn)普通人中的佼佼者；做最好的自己這意味著你應(yīng)該在你的職業(yè)生涯中盡可能達(dá)到最好的水平這兩句話給我留下了最深刻的印象，讓我成為了最好的老師。
那么什么樣的老師才是最好的老師呢？從我當(dāng)老師的第一天起，我就在尋找標(biāo)準(zhǔn)，但直到讀到李振喜先生寫(xiě)的“最好的”是“更好”這句話，我才找到最好的答案。雖然這個(gè)“最好的”永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但一個(gè)接一個(gè)的“更好的”將成為一個(gè)人一生中的“最好的”，它突然打開(kāi)了強(qiáng)調(diào)自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比，不斷超越自我。李振喜老師說(shuō)：“我不知道；每一天都不是最好的，甚至每一天都有遺憾，但每一天我都在與自己比較并堅(jiān)持，所以我不斷向境界靠近；“最好的老師”“當(dāng)我看到那里時(shí)，我想到了我自己。老實(shí)說(shuō)，我對(duì)自己的某些方面缺乏信心。我總是覺(jué)得我和一個(gè)好老師之間的差距太大了。對(duì)于同樣的問(wèn)題，李先生認(rèn)為是這樣的”“因?yàn)槲抑荒墚?dāng)老師，所以我會(huì)感到悲傷和快樂(lè)。當(dāng)然，我選擇了后者“是的，快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天。為什么不天天開(kāi)心呢？所以最好向李老師學(xué)習(xí)：多想想學(xué)生們可愛(ài)的地方，比如全天干凈的教室，節(jié)日期間溫暖的信息，課外活動(dòng)的活躍姿態(tài)，藝術(shù)節(jié)上精彩的表演。試著讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多，無(wú)論是在課堂上還是課外，只要他們對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展有益，而不是僅僅關(guān)注自己的考試成績(jī)，試著與他們成為朋友，從他們的角度理解他們的言行，這樣學(xué)生就可以“親吻老師，相信自己的方式”，而不是上級(jí)的“獨(dú)裁”，這樣學(xué)生就可以遵守他人的規(guī)則并避免他們。這樣，當(dāng)你每天生活在一個(gè)預(yù)期的環(huán)境中，你怎么會(huì)不快樂(lè)呢？
在這本書(shū)的所有文章中，“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給予的”一章最讓我感動(dòng)。當(dāng)我看到這句話時(shí)，我的第一感覺(jué)是震驚，第二感覺(jué)是認(rèn)可。回顧我的教學(xué)生活，當(dāng)我以“教師的尊嚴(yán)”嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生時(shí)，我沒(méi)有感受到他們真誠(chéng)的欽佩。相反，僅僅一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)溫暖的動(dòng)作和一個(gè)微不足道的幫助，就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書(shū)中所說(shuō)的那樣，“我們的目標(biāo)是：；從某種意義上說(shuō)，教師的真正尊嚴(yán)不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)崇拜和情感依戀。
經(jīng)過(guò)思考，我意識(shí)到教育中的愛(ài)不是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做出的姿態(tài)。它是一種思想、情感和氛圍。如果運(yùn)用得當(dāng)，它自然會(huì)把“愛(ài)”貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，靜靜地反映教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，它會(huì)潛移默化地滲透到每一個(gè)學(xué)生的心中。讓我們?cè)谛抡n程改革的藍(lán)天下，滿懷信心，充滿活力，做最好的老師，做最好的自我。
教師讀書(shū)筆記 篇3
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，知道了中小學(xué)教師的基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)?我充分認(rèn)識(shí)到規(guī)范教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要性?以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、要做一位能傳遞幸福的教師
教師是個(gè)與眾不同的職業(yè)，要在自己幸福感提升的前提下，更要學(xué)會(huì)傳達(dá)讓別人幸福的信息，成為幸福的播種機(jī)，如果老師在孩子幼小的心靈里播撒幸福種子，就是為他們開(kāi)花結(jié)果筑下良好根基。 一位名人說(shuō)：“對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火;當(dāng)生命的蠟燭在‘照亮’學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng) ‘照亮’自己……”只要我們以欣賞、審美的眼光去看學(xué)生;以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交往。這樣既會(huì)使學(xué)生感到幸福，同時(shí)，我你自己的心靈也會(huì)得到凈化。
二、要做一位愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)讀書(shū)的教師
作為一名教師，應(yīng)該不僅僅是一名教師，要多一些書(shū)生氣。據(jù)統(tǒng)計(jì)：我們有20%的教師認(rèn)為“沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)”�！坝袝r(shí)間的，但沒(méi)有用于讀書(shū)”的占17%。 “時(shí)間不多，偶爾會(huì)看一下，或者放假才有時(shí)間讀書(shū)”占7%。只有“18%“認(rèn)為有足夠時(shí)間讀書(shū)”。是否愿意讀書(shū)不僅僅是時(shí)間的問(wèn)題，而是教師是否有想讀書(shū)、是否有動(dòng)力去讀書(shū)的問(wèn)題。30-50歲的教師讀書(shū)更少。中小學(xué)教師讀書(shū)面甚至比學(xué)生還窄。教師與教師的差別，不在于學(xué)歷，也不在于教齡和水平，而是在于一個(gè)教師有沒(méi)有研究的精神。蘇霍姆林斯基也提醒我們：“如果你想給自己的教育生活增添樂(lè)趣，使每天上課不致成一種枯燥而單調(diào)的義務(wù)和程序，您就要走上從事教育科研這條路�！比绻粚W(xué)習(xí)，不讀書(shū)何談教育科研呢?
三、要做一位受學(xué)生喜歡的'教師
親其師信其道，學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課。同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是會(huì)超出一般教師。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，比如尊重和理解學(xué)生;寬容、不傷害學(xué)生自尊心;平等待人;說(shuō)話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾的老師。我們要放下架子?把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”。關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖，自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。魏書(shū)生老師說(shuō)“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情。學(xué)會(huì)把平凡、實(shí)在的事情做得有滋有味、有聲有色、如詩(shī)如畫(huà)、如舞如歌�！�
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。從思想上嚴(yán)格要求自己?刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)?切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。 在今后的教學(xué)工作及日常生活中?我會(huì)時(shí)時(shí)以《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，努力做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。
教師讀書(shū)筆記 篇4
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。
自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書(shū)，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的.書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。
比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的資料深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地
讀書(shū)，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策�？傊�，教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
透過(guò)《給教師的推薦》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
教師讀書(shū)筆記 篇5
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得：
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束幼兒。當(dāng)幼兒們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對(duì)幼兒們沒(méi)有任何作用。相反幼兒們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人，而幼兒們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，因此幼兒們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正管理幼兒的方法，想讓幼兒遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，正因這種不許動(dòng)的背后，隱藏的是幼兒們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠Ｒ虼瞬还苡檬裁椿顒?dòng)，我們都就應(yīng)讓幼兒去動(dòng)，在滿足幼兒需求的前提下提出要求，這時(shí)幼兒們安靜了，有秩序了，這是幼兒們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
因此這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，幼兒才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有利于幼兒心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的主角，其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過(guò)幼兒們的`爭(zhēng)吵和糾紛，去了解幼兒心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。
爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉，一次戶外活動(dòng)，我將幼兒帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，幼兒卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的幼兒空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著說(shuō)：是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!有的幼兒聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：老師，雨桐把我的輪胎搶去了!
雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō)：我沒(méi)玩好，還要玩!雨桐說(shuō)：光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有幼兒喊老師，有人打架了其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉幼兒們的交往潛質(zhì)，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō)：雨桐，琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆幼兒咯咯笑著
追輪胎去了。
教師讀書(shū)筆記 篇6
《魅力教師的修煉》一書(shū)就如何磨練出語(yǔ)文教學(xué)的魅力與蘇教版小語(yǔ)教材主編張慶先生的觀點(diǎn)不謀而合，他曾經(jīng)這樣說(shuō)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文無(wú)非就是八個(gè)字‘讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀’罷了！”的確，大道至簡(jiǎn)。那么怎樣才能做到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文呢？我認(rèn)為就應(yīng)該努力做到簡(jiǎn)明而不失品位，簡(jiǎn)約而不失精彩，簡(jiǎn)化而不失扎實(shí)，簡(jiǎn)要而不失深刻，簡(jiǎn)便而不失高效。語(yǔ)文教學(xué)追求的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，其實(shí)就是一種更高層次的返璞歸真，即是一種真實(shí)的魅力。
曾幾何時(shí)，我也和某些老師一樣為追求所謂的“潮流”，每拿到一篇課文，，還沒(méi)讀兩遍，便考慮怎樣上得精彩——做什么樣的課件，哪里可以表演，哪里可以“小組合作”，哪里可以拓展，哪里可以有“多元解讀”，如此等等。試圖以“生動(dòng)活潑”來(lái)掩飾自己對(duì)文本膚淺的理解，以花架子以求得課堂的熱熱鬧鬧。殊不知，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須刪繁就簡(jiǎn)，返璞歸真。憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)，簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)化的教學(xué)方法，努力實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)理想。
一、教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明——簡(jiǎn)明而不失品位
閱讀教學(xué)最忌浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水般地“眉毛胡子一把抓”。每一堂課，應(yīng)把握“三個(gè)維度”和閱讀教學(xué)的階段目標(biāo)，依據(jù)課文的特點(diǎn)與單元訓(xùn)練重點(diǎn)，徹底解決一兩個(gè)切實(shí)需要解決的問(wèn)題，擬定簡(jiǎn)而明的教學(xué)目標(biāo)。
二、教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)約——簡(jiǎn)約而不失精彩
語(yǔ)文教學(xué)，要教給學(xué)生的東西太多了，課時(shí)課堂學(xué)的時(shí)間是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因而一篇課文不必要也不可能面面俱到。這就需要老師深入研讀教材和教學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生真正需要的、有用的東西，以充分發(fā)揮教材的價(jià)值。“任你弱水三千，我只取一瓢飲”，有所為，有所不為。如在全國(guó)閱讀教學(xué)獲獎(jiǎng)的課堂教學(xué)《陶罐和鐵罐》，在教學(xué)伊始，執(zhí)教者就引導(dǎo)學(xué)生抓住“奚落”一詞切入課文的學(xué)習(xí)，在理解“奚落”意思后，圍繞“怎樣奚落”和“怎樣對(duì)待奚落”學(xué)習(xí)陶罐和鐵罐的對(duì)話，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)一步體會(huì)“奚落”的含義，體悟鐵罐的傲慢、無(wú)禮和陶罐的謙虛、友善。至于課文的'10—17自然段，內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，老師只讓學(xué)生在自瀆課文中了解兩個(gè)罐子各自不同的結(jié)局，其余的不做深入分析。即抓住重點(diǎn)，直奔主題，又化繁為易，事半功倍。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)化——簡(jiǎn)化而不失扎實(shí)
張慶先生也強(qiáng)調(diào)了“倡簡(jiǎn)”在課程改革中的重要性。簡(jiǎn)單與扎實(shí)并不矛盾。有位老師執(zhí)教的教學(xué)觀摩課《七顆鉆石》給我留下了深刻的印象。那節(jié)課的成功靠的不是華麗和精致，而是樸實(shí)無(wú)華、扎實(shí)有效的教學(xué)環(huán)節(jié)：了解七顆鉆石的故事，感知課文；研讀水罐變化，感悟愛(ài)心；續(xù)編《七顆鉆石》，擴(kuò)展延伸。林老師就是在這三個(gè)步驟中，扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，讀懂意思，領(lǐng)悟情感、學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在每一步的學(xué)習(xí)中都經(jīng)歷了讀進(jìn)去、讀出來(lái)的過(guò)程，在扎實(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)到了讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟了文章的思想感情。這堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要有三個(gè)：一是回顧課文，感知課文；二是研讀故事，感悟愛(ài)的奇跡；三是拓展延伸，續(xù)編《七顆鉆石》。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以讀懂課文為主，沒(méi)有現(xiàn)在時(shí)髦的跳躍式講讀，沒(méi)有現(xiàn)在時(shí)髦的小組合作，沒(méi)有現(xiàn)在時(shí)髦的課堂表演，有的只是普普通通地一遍一遍地讀好課文，讀懂課文。把公開(kāi)課上成了普通的家常課，上成了我們每一個(gè)老師都可以學(xué)習(xí)、都可以借鑒的課，這是一種勇敢的實(shí)踐。
四、教學(xué)指導(dǎo)要簡(jiǎn)要——簡(jiǎn)要而不失深刻
眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)中教師指導(dǎo)是重要且必須的：當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)偏差、走入歧途時(shí)，要“引導(dǎo)”；當(dāng)學(xué)生思路不清、認(rèn)識(shí)膚淺時(shí)，要“開(kāi)導(dǎo)”；當(dāng)學(xué)生遇到困難、思路卡殼時(shí)，要“輔導(dǎo)”。我們倡導(dǎo)簡(jiǎn)單的教學(xué)指導(dǎo)，應(yīng)努力追求魅力課堂。
教師讀書(shū)筆記 篇7
《慢教育》為你打開(kāi)的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對(duì)那些可能熟悉得厭倦的教育場(chǎng)景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書(shū)既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨(dú)特的享受。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這句大家耳熟能詳?shù)腵俗語(yǔ)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見(jiàn)影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩(wěn)一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處”（陶行知語(yǔ)）。我們的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì)到快樂(lè)，有自己施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親面對(duì)蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對(duì)面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵(lì)，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到從容。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長(zhǎng)的喜悅，慢慢地等待著孩子成長(zhǎng)，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現(xiàn)在需要把自己從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來(lái)的精神困頓中解放出來(lái)，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來(lái)的“慢”性�！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在�！�
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
教師讀書(shū)筆記 篇8
在我的心目中，教育是一塊圣土，教師在這塊圣土上耕耘，應(yīng)該以生命投入，奉獻(xiàn)青春、心血和智慧，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才，奉獻(xiàn)——教師的天職。
人無(wú)志不立。從中學(xué)時(shí)代起，我就立志當(dāng)一名中學(xué)老師。理想的種子是中學(xué)老師在我心中撒播的。我有幸碰到許多位人品端正、學(xué)識(shí)厚實(shí)、教藝精湛的好老師，至今他們教學(xué)的眼神、手勢(shì)、板書(shū)、氣韻常在我腦海中浮現(xiàn)。數(shù)學(xué)毛教師的嚴(yán)密的邏輯推理，精煉的教學(xué)語(yǔ)言使我刻骨銘心：語(yǔ)文黃老師全身心地投入教學(xué)，有聲有色、情景交融的講解使我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，獲得求知的歡樂(lè)。由于老師那么愛(ài)護(hù)我們，那么有真才實(shí)學(xué)，我崇敬他們的感情不僅充盈胸際，而且萌發(fā)了當(dāng)教師的念頭，把做一名深受學(xué)生歡迎的合格教師作為自己的崇高理想，作為畢生追求的目標(biāo)。
做了教師之后，由于黨的教育和長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，我對(duì)教師工作的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)深化了。教師的職業(yè)非同尋常，她是神圣的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”要面向社會(huì)，面向世界，面向未來(lái)，關(guān)系到千家萬(wàn)戶，關(guān)系到國(guó)家建設(shè)事業(yè)發(fā)展的水平與后勁，肩上挑的是千斤重?fù)?dān)，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。從事基礎(chǔ)教育的教師要深刻理解基礎(chǔ)教育的長(zhǎng)效性。萬(wàn)丈高樓平地起，從事基礎(chǔ)教育的教師做的是“地底下”的工作，從事的是人的素質(zhì)的基本建設(shè)，根子扎得正、扎得深、扎得牢固，學(xué)生將來(lái)的發(fā)展就有廣闊的前途，所掌握的知識(shí)技能就能陪伴終生。教師的活兒是良心的活兒。任何人只有一個(gè)青春，青春是無(wú)價(jià)寶，國(guó)家把青春年少、風(fēng)華正茂的學(xué)生交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)教師的極大信任。中學(xué)階段雖然只是人生長(zhǎng)河中的一小段，而這一小段正是長(zhǎng)覺(jué)悟、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在教育事業(yè)上，培育學(xué)生健康成長(zhǎng)，不辜負(fù)人民的囑托、祖國(guó)的期望。教師職業(yè)是太陽(yáng)底下永恒的職業(yè)。人不可能自然成才，總要靠培養(yǎng)，即使在未來(lái)的“學(xué)習(xí)社會(huì)”中，學(xué)校教育仍然是每個(gè)人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。傳遞人類文明，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，塑優(yōu)美心靈，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，仍然是教師光榮而神圣的職責(zé)。
教師的職業(yè)與祖國(guó)宏偉事業(yè)緊密相連，和提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來(lái)緊密相連，因此我對(duì)當(dāng)教師情有獨(dú)鐘，深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。教師胸中要有一團(tuán)火，在任何情況下都要朝氣蓬勃，對(duì)學(xué)生有感染力、輻射力。只有燃燒自己，才能在學(xué)生心中點(diǎn)燃理想之火，塑造優(yōu)美的心靈。這種激情來(lái)自對(duì)社會(huì)主義忠貞不二的信念，來(lái)自對(duì)為國(guó)為民的無(wú)數(shù)先烈、無(wú)數(shù)英雄人物的由衷愛(ài)戴與崇敬。有了這種信念和激情，受挫折更剛強(qiáng)，有使不完的勁。在40多年的教學(xué)生涯中，為了做一名符合黨和人民要求的合格教師，我在以下方面作了許多努力。
一、錘煉感情
教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，師愛(ài)超越親子之愛(ài)、友人之愛(ài)，因?yàn)樗N(yùn)了崇高的使命感和責(zé)任感。作為一名教師，對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài)，對(duì)學(xué)生只有丹心一片，才能心心相印。要把幼苗培育成材，不傾注心血，不花費(fèi)勞動(dòng)，是不可能的。我認(rèn)為教師生涯中最大的事就是一個(gè)心眼為學(xué)生。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)有一個(gè)艱苦的錘煉感情的過(guò)程。就我而言，主要是過(guò)三個(gè)關(guān)：一個(gè)過(guò)怕煩的關(guān)，二是過(guò)怕難的關(guān)，三是過(guò)偏愛(ài)的關(guān)。
教中小學(xué)，日常的事情細(xì)小、煩瑣，什么地方考慮得欠周到，指導(dǎo)得欠具體，什么地方就容易出問(wèn)題，因而往往花費(fèi)許多精力。比如班里搞衛(wèi)生，有時(shí)地沒(méi)掃干凈，已經(jīng)是灰塵迷漫，你得耐心地告訴他們息樣握掃帚，臬由前到后、有條不紊，如果灑水，該怎么灑、灑多少，千萬(wàn)不能掃帚往上揚(yáng)，等等。掃地是一件具體的小事，但其中有育人的大文章，如培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛(ài)集體的思想，培養(yǎng)認(rèn)真、嚴(yán)格、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，懂得熱愛(ài)勞動(dòng)的成果，懂得如何與別人友好協(xié)作。人的心靈就是通過(guò)一件件平凡而具體的事進(jìn)行雕塑的。千件、萬(wàn)件，把它們串在育人這根紅線上，就覺(jué)得忙得應(yīng)該，忙得其所，忙得有意義，因而手勤、腳快，樂(lè)此不疲。
二是克服怕困難的思想。
在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，“教過(guò)”不等于“教會(huì)”，“教過(guò)”容易做到，每天總要上課下課，45分鐘時(shí)間不會(huì)停留，而要教會(huì)每個(gè)學(xué)生，絕非易事，非要把心撲在上面不可。學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，思想、性格、智力、興趣、家庭情況、周?chē)h(huán)境不一樣，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)生動(dòng)活潑的“藝術(shù)品”，發(fā)把他們教會(huì)，得精心塑造，不怕困難。就以使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)說(shuō)吧，這在小學(xué)已基本教過(guò)，但不少學(xué)生仍用得比較亂。我曾教過(guò)一名學(xué)生，作業(yè)、作文從不使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一次次談心，一次次個(gè)別輔導(dǎo)，反反復(fù)復(fù)，好不容易才糾正。原來(lái)其中有我教學(xué)不得法的問(wèn)題，有對(duì)學(xué)生了解得不深入的問(wèn)題，當(dāng)然也有學(xué)生的認(rèn)識(shí)問(wèn)題、習(xí)慣問(wèn)題。由此我領(lǐng)悟到，教過(guò)不等于教會(huì)，教會(huì)是很難的。有時(shí)，我?guī)缀跏鞘职咽值亟�，恨不得把心掏出�?lái)，可有的同學(xué)還是不會(huì)。這說(shuō)明自己還沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)鑰匙口，還沒(méi)有把鎖開(kāi)對(duì)，要想方設(shè)法動(dòng)腦筋，使學(xué)生開(kāi)竅。要經(jīng)常變換位置，設(shè)身處地為學(xué)生想想，我們自己學(xué)點(diǎn)知識(shí)、學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)，也是極其不易的，要是教學(xué)不難的話，要我們教師干什么呢？教師要在克服困難中磨煉自己熱愛(ài)學(xué)生的感情。
第三是過(guò)偏愛(ài)的關(guān)。
剛開(kāi)始做教師時(shí)，我對(duì)兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長(zhǎng)相逗人愛(ài)的。但是，學(xué)生不是工廠里一個(gè)模子造出來(lái)的，個(gè)性迥異，各有特色。愛(ài)學(xué)生，就是要為每個(gè)學(xué)生著想，教好每個(gè)學(xué)生。學(xué)生都是我們的接班人，都要千方百計(jì)地把他們培育成才。我教過(guò)許多調(diào)皮的學(xué)生，曾對(duì)一名女學(xué)生出言不遜，這已成為我終生的遺憾。這名學(xué)生有優(yōu)點(diǎn)，但闖禍不斷，家訪、談心，不知花了多少時(shí)間，然而總不風(fēng)效果。一天早操時(shí)，她又搗亂，提醒多次皆無(wú)用，于是我脫口罵了一句，胡鬧是制止了，但引起了同學(xué)的不滿。言為心聲，自己教育無(wú)方，黔驢技窮，才會(huì)有此下策。在班級(jí)里我剖析了自己的過(guò)錯(cuò)，深刻領(lǐng)悟到感情來(lái)得半點(diǎn)虛假，須自覺(jué)錘煉，才能真正做到全心全意愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
我?guī)н^(guò)不少亂班，但不管怎樣，我總是耐心開(kāi)導(dǎo)，循循善誘，全心全意為學(xué)生服務(wù)。記得70年代初期帶學(xué)生下農(nóng)村勞動(dòng)，半夜一位女同學(xué)突然發(fā)高燒，腿抽盤(pán)不能動(dòng)，當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件差，交通極不便。為了使這位同學(xué)及時(shí)得到治療，我和另一位女同學(xué)頂著初冬的寒風(fēng)，背著生病的同學(xué)，步行十幾里去鎮(zhèn)上醫(yī)院。那年，我已人到中年，腹部剛動(dòng)過(guò)大手術(shù)，背了個(gè)人走那么長(zhǎng)夜路，十分困難，刀疤疼痛，棉毛衫都濕透了，但是，學(xué)生得到及時(shí)治療，我打心底里高興。從這件事我領(lǐng)悟到：人有很強(qiáng)的忍受力，也有很大的潛力，只要真正把學(xué)生放在心上，就會(huì)有毅力，就會(huì)超越自我。做教師必須不斷改掉自己的壞習(xí)慣。我非常愛(ài)清潔，怕臟�？墒�，不清除臟，哪來(lái)的清潔？在教育學(xué)生的過(guò)程中，我自己在這方面也得到鍛煉。別說(shuō)工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中不怕臟了，就是學(xué)生突然嘔吐的臟物，我也能心甘情愿地及時(shí)清除。學(xué)生急性闌尾炎發(fā)作，來(lái)不及通知家長(zhǎng)，就遵醫(yī)囑給學(xué)生及時(shí)通大便，力爭(zhēng)盡快手術(shù)治療。學(xué)生身上的事就是我教師的心上事，這樣做，我感到生命十分充實(shí)。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上，而是要身體力行，用行動(dòng)檢驗(yàn)。我只有一個(gè)獨(dú)生子，身體極壞，多次病危。有次孩子患敗血癥，每日發(fā)高燒40℃以上，生命垂危。我雖心急如焚，夜里陪夜，但白天照常上班。誰(shuí)沒(méi)有親子之愛(ài)？看到孩子被病魔折磨得痛苦萬(wàn)分，我多次想請(qǐng)假，但我教的學(xué)生面臨高三畢業(yè)，怎能耽誤他們呢？我不是醫(yī)生，不會(huì)治病，我的崗位在學(xué)校。于是，我咬咬牙，堅(jiān)持上班，不動(dòng)聲色，。幾十年來(lái)，我沒(méi)有為家庭私事脫過(guò)一節(jié)課，包括母親病幫和婆母逝世。這樣做，我覺(jué)得心里很踏實(shí)，對(duì)得起學(xué)生。
對(duì)學(xué)生滿腔熱情滿腔愛(ài)，就必須做到千萬(wàn)不能用一成不變的目光來(lái)看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化。教師對(duì)他們情深似海，加溫到一定程度，他們就會(huì)開(kāi)竅，就會(huì)飛快進(jìn)步，就能茁壯成長(zhǎng)。
當(dāng)然，愛(ài)不是姑息，不是遷就，愛(ài)是“嚴(yán)”的孿生兄妹。沒(méi)有規(guī)矩，不能成方圓，這個(gè)規(guī)矩就是黨的教育方針，要以此為準(zhǔn)繩培育學(xué)生。愛(ài)是對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)莘莘學(xué)子的無(wú)限期望。教師錘煉感情，凈化感情，就能師愛(ài)蕩漾，愛(ài)滿天下。甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花，這是我當(dāng)教師的信條。
二、夯實(shí)功底
教育的效益往往是滯后的，分?jǐn)?shù)難以衡量學(xué)生德、智、體、美發(fā)展的全部情況。為此，教師不能為分?jǐn)?shù)所困擾，要著力培養(yǎng)學(xué)生的真本領(lǐng)。俗話說(shuō)得好，打鐵要靠本身硬。要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文體素質(zhì)，教師就須具備真才實(shí)學(xué)。大學(xué)畢業(yè)文憑只說(shuō)明學(xué)歷水平，具不具備教師的資格，崗位水平如何，還要看肯不肯下功夫在崗位上鍛煉。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”人的學(xué)習(xí)不可能一次完成，要做到“清如許”，就須天天學(xué)，堅(jiān)持不懈地學(xué)。教師只有孜孜不倦地汲取知識(shí)，以涓涓清泉滋潤(rùn)。心田，在教學(xué)中才能像長(zhǎng)流水一般進(jìn)行灌溉。如果知識(shí)貧乏，孤陋寡聞，那就難以引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
我是改行教語(yǔ)文的，功底不厚。教學(xué)時(shí)常感知識(shí)不夠，教起來(lái)捉襟見(jiàn)肘，力不從心。我深深感到自己功底淺，常常知其然而不知其所以然，經(jīng)不起問(wèn)，深不下去。課如果只教在課堂上，那就會(huì)隨著聲波的消逝而銷(xiāo)聲匿跡，課應(yīng)該教到學(xué)生身上，教到學(xué)生心中，成為他們良好素質(zhì)的有效部分。對(duì)教材只打“外圍戰(zhàn)”，不能深究，就會(huì)缺乏針對(duì)性、實(shí)效性，課必然上得“飄”。教師主要耕耘的園地是課堂，課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，課教得不理想，怎可能期望獲得好效果？面對(duì)這種情況，我不斷審視自己的教學(xué)業(yè)務(wù)，清醒地認(rèn)識(shí)自己的缺陷與不足，為此，我在兩個(gè)方面作持續(xù)不斷的努力。一是打業(yè)務(wù)底子。由于先天不足，我不得不用超過(guò)別人雙倍乃至數(shù)倍的功夫?qū)W習(xí)。從語(yǔ)法、修辭、邏輯到中外文學(xué)史，到一定數(shù)量的中外文學(xué)名著，播業(yè)余時(shí)間學(xué)。天天明燈伴我過(guò)午夜，才取得了作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師的初步發(fā)言權(quán)。二是認(rèn)真?zhèn)湔n，一絲不茍。教師要對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，切不可浪費(fèi)他們的青春。教材吃不透，學(xué)生情況了解得若明若暗，就教不到關(guān)鍵處，講不到點(diǎn)子上，其結(jié)果必須是“以其昏昏，使人昭昭”。為此，我給自己立了個(gè)規(guī)矩，絕不做照搬照抄教學(xué)參考資料的人，要獨(dú)立思考，刻苦鉆研，力求自己真懂。依賴別人、依賴現(xiàn)成的資料似乎省心省力，但路會(huì)越走越窄，越走越不會(huì)自己走。當(dāng)然，做到“胸中有書(shū)，目中有人”確實(shí)不易，有時(shí)備一篇課文，推敲詞句、查清時(shí)代背景、理清作者思路等等須花費(fèi)很多時(shí)間。記得開(kāi)始教魯迅先生的《藥》這篇小說(shuō)時(shí)，一個(gè)字的讀音就大大難住了我：“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著。”“著”有四個(gè)讀音，這兒究竟該讀zháo還是讀輕聲呢？讀前青，與現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣有區(qū)別，現(xiàn)在往往要加時(shí)態(tài)助詞“了”；讀后青，似乎不合原意，語(yǔ)意不夠。我查閱了好些注釋這篇文章的材料，都沒(méi)有注這個(gè)字的讀音，最后查閱了譯成的外文本，我才讀準(zhǔn)了音。譯文不是“sleep”，而是“all was asleep”。一個(gè)字的讀音尚且要花如此氣力，要每篇教材掌握得正確，理解得透徹，當(dāng)然更要廣泛學(xué)習(xí)，反復(fù)推敲。俗話說(shuō)，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。真心實(shí)意要把課教好，功夫在課外。為了備好一堂課，我常�；�10個(gè)小時(shí)。20個(gè)小時(shí)，乃至更多的時(shí)間。經(jīng)過(guò)三篇、五篇、八篇、十篇、幾十篇、上百篇教材的獨(dú)立鉆研，我開(kāi)始嘗到了“廟丁解�！钡淖涛�，拿到一篇文章，能看出來(lái)龍去脈，關(guān)鍵處。重點(diǎn)、作者的意圖，等等。我總覺(jué)得別人分析教材寫(xiě)的資料，是別人潛。心鉆研所得，可以參考，開(kāi)闊思路，但對(duì)自己來(lái)說(shuō)，總隔了一層，只有經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立鉆研，所獲得的'體會(huì)才是真切的。猶如不知名的小花雖不名貴，但植根于土壤，有活潑的生命力。拿自己的真切體會(huì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂上就可以得心應(yīng)手，左右逢源。
當(dāng)然，練好基本功還不止這一些。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，鍥而不舍地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，提高知識(shí)儲(chǔ)量十分重要。教課要能撒得開(kāi)，縱橫自如，更要能收得攏，聚意點(diǎn)睛。如果視野狹窄，就談不上登高望遠(yuǎn)，揮灑自如，教育機(jī)智也就無(wú)源頭活水。把學(xué)生教“呆板’了，教師好當(dāng)；把學(xué)生教“活”了，學(xué)生的腦袋里就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題，使課堂閃現(xiàn)光輝。教學(xué)中我就被同學(xué)將過(guò)軍。學(xué)生學(xué)《木蘭詩(shī)》，口涌心記，很喜愛(ài)，正當(dāng)我表?yè)P(yáng)時(shí)，有同學(xué)說(shuō)：“不過(guò)是吹牛，中國(guó)古代女子裹小腳，鞋子一脫，洋相就出來(lái)了，怎會(huì)不知道是女子？”在喧鬧聲中我說(shuō)了一句：“那時(shí)婦女還不纏腳。”誰(shuí)知同學(xué)們異口同聲地問(wèn)：“那么，中國(guó)婦女什么時(shí)候開(kāi)始裹小腳的呢廣我從本研究過(guò)，回答不出來(lái)。知之為知之，不知為不知，教師不能蒙學(xué)生，我老老實(shí)實(shí)對(duì)學(xué)生說(shuō)不知道。課后我查閱了好些書(shū)，最后在趙翼的《院余叢考》中才找到了答案，并把答案告訴了學(xué)生。鉆研教材真是沒(méi)有止境�。� 功底要打得厚實(shí)須有股韌勁，以“死”求“活”。比如我原本教學(xué)用語(yǔ)不規(guī)范，一是有“呶”的口頭禪，二是亂用“但是”。學(xué)生的俏皮話使我震動(dòng)，我痛下決心，教學(xué)用語(yǔ)力求規(guī)范。我把在課上要說(shuō)的話寫(xiě)成詳細(xì)的教案，然后自己修改，把可有可無(wú)的字、詞、句刪去，把不合邏輯的地方改掉，用比較規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言改造不規(guī)范的口頭語(yǔ)言。然后背出來(lái)，再口語(yǔ)化。教課以后，詳寫(xiě)教后心得，對(duì)自己的課評(píng)頭品足，找缺點(diǎn)、找不足，以激勵(lì)自己不斷改進(jìn)。這樣去做，我堅(jiān)持了兩年多時(shí)間。語(yǔ)文教師教學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言，如果自己的口頭語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、優(yōu)美，就能給學(xué)生以熏陶，大大提高學(xué)習(xí)的效果。為此，我一直以“出口成章，下筆成文”作為自己語(yǔ)文功底的奮斗目標(biāo)，以學(xué)生上語(yǔ)文課“如坐春風(fēng)”，知識(shí)有所積累，能力獲得鍛煉，智力得到發(fā)展，思想情操受到熏陶的綜合效益作為長(zhǎng)期追求的境界。從1978年評(píng)為特級(jí)教師以來(lái)，我上了數(shù)以千計(jì)的語(yǔ)文公開(kāi)課，連續(xù)七八年，幾乎每節(jié)課公開(kāi)，批改的作文、作業(yè)全部公開(kāi)，聽(tīng)課的少則十多人，多則數(shù)百人，壓力非常大。因?yàn)槭冀K處在同行、專家的監(jiān)督與激勵(lì)之下，我夜以繼日地充實(shí)自己，不敢有絲毫懈怠，做到了教學(xué)相長(zhǎng)。我深深體會(huì)到：教學(xué)的路是一條艱辛的路，上面布滿了自己的缺陷與不足。大文學(xué)家羅曼·羅蘭曾這樣說(shuō)：“累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因?yàn)樵诿總�(gè)創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)一步�！蔽蚁虢虒W(xué)也是如此，不足、缺陷是令人懊喪的，但是認(rèn)識(shí)它、填補(bǔ)它，跨越過(guò)去也就邁步向前了。
三、努力創(chuàng)新
教育事業(yè)是著眼于未來(lái)的事業(yè)，教育工作的性質(zhì)與特點(diǎn)要求教師應(yīng)具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感，應(yīng)跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn)。
人類社會(huì)已跨越了19世紀(jì)的蒸汽機(jī)動(dòng)力時(shí)代，又跨越了20世紀(jì)初期、中期的內(nèi)燃機(jī)動(dòng)力時(shí)代，今天科學(xué)技術(shù)已發(fā)展到了一個(gè)全新的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向我們招手，偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)對(duì)教育提出了新的要求。我作為一名教師，須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征，關(guān)。動(dòng)國(guó)內(nèi)外大事，善于接受來(lái)自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息，使自己思考問(wèn)題、從事教育實(shí)踐具有對(duì)世紀(jì)初的時(shí)代氣息，身上要有時(shí)代的年輪。
首先是更新教育觀念，從思考問(wèn)題的習(xí)慣軌道上解放出來(lái)。現(xiàn)代教育觀念并非憑空而來(lái)，它是建立在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。現(xiàn)代社會(huì)是怎樣的社會(huì)？由工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，由學(xué)歷社會(huì)向?qū)W習(xí)社會(huì)過(guò)渡。以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，是建立在知識(shí)的生產(chǎn)、交換。分配、使用和消費(fèi)基礎(chǔ)上的一種新的經(jīng)濟(jì)類型。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)是最重要的生產(chǎn)力，而從理論形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力離不開(kāi)教育。教育要為人的發(fā)展提供四大支柱，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)力、理解力、消化吸收能力。知識(shí)系統(tǒng)化能力等）、學(xué)會(huì)做事（首創(chuàng)精神、協(xié)作能力等）、學(xué)會(huì)共同生活（參與精神、合作精神等）、學(xué)會(huì)發(fā)展（發(fā)展個(gè)性、潛能、思維能力、判斷能力、想象能力、創(chuàng)造能力等），也就是教育要培養(yǎng)完整的人，使之具有基礎(chǔ)性學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力。從我的教育實(shí)踐看，我覺(jué)得教師常犯三多三少的毛�。貉矍皩W(xué)生看得多，將來(lái)建設(shè)者的形象、要求考慮得少；知識(shí)要求多，能力訓(xùn)練考慮得少；分?jǐn)?shù)看得多，實(shí)際才子考慮得少。這種育人的觀念與當(dāng)今培養(yǎng)目標(biāo)的要求距離甚遠(yuǎn)。許多活生生的事實(shí)給我以深刻的教育，使我懂得了：“育人”不是一般地理解為培養(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會(huì)環(huán)境中認(rèn)識(shí)。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求、德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。做教師的一定要目中有人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者是我們教育的終極目標(biāo)，千萬(wàn)不能“重術(shù)輕人”。任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需要的知識(shí)都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情與精神，同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，終生受益不盡。
正因?yàn)槿绱耍處煴仨毤訌?qiáng)改革的意識(shí)。教學(xué)內(nèi)容暫且不說(shuō)，就拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的做法對(duì)工作多年的教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是駕輕就熟的，即使對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)，也有相當(dāng)?shù)挠绊�。傳統(tǒng)教法中合理的精華不可丟，但重知識(shí)輕能力，煩瑣的講解，灌輸各種各樣現(xiàn)成的結(jié)論等做法，顯然不適應(yīng)時(shí)代的要求，不能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。因此，我花大氣力進(jìn)行變革，變革的核心是讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。首先是從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，“教”為“學(xué)”服務(wù)，“教”不是統(tǒng)治“學(xué)”、代替學(xué)生“學(xué)”，而是啟發(fā)學(xué)生“學(xué)”引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，點(diǎn)撥、開(kāi)竅。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐�！靶闹賱t思”，思維能力訓(xùn)練尤為重要，可以說(shuō)不會(huì)思考的人是一事無(wú)成的。其次，是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，提高課堂教學(xué)效率，提高教學(xué)質(zhì)量。也就是把直線往復(fù)式的教學(xué)轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)，即把教師與學(xué)生的單向型聯(lián)系轉(zhuǎn)換為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的多向型聯(lián)系，教作用于學(xué)，學(xué)反作用于教，教與學(xué)相互作用，能者為師，使課堂真正成為學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)文能力與發(fā)展智力的場(chǎng)所。以教《藤野先生》太白楊禮贊》等為例，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，全神貫注，對(duì)教材、教師作了許多精彩的議論，學(xué)生創(chuàng)造思維的火花不斷閃現(xiàn)。就課堂教學(xué)而言，改革的方面甚多，如教學(xué)容量、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)技術(shù)等，我就不—一闡述了。
改革創(chuàng)新要具有中國(guó)特色，走我們自己的路。既要博采眾長(zhǎng)，吸取精神養(yǎng)料，又要有主。心骨，不人云亦云。為了提高教學(xué)質(zhì)量，為了使學(xué)校工作上臺(tái)階，我經(jīng)常以其他教師為師，以其他學(xué)校為師，從他們成功的經(jīng)驗(yàn)中受到啟發(fā)，受到教育。他山之石，可以攻玉。借鑒一定要“以我為主”。學(xué)習(xí)外國(guó)，開(kāi)拓視野，十分有益，但要著力在“洋為中用”上。即使是好學(xué)說(shuō)、好經(jīng)驗(yàn)，也不可照搬照抄，要拿來(lái)為我所用，與我們自己的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)中國(guó)特色的東西，這樣才有生命力，才能有效地提高質(zhì)量。如果抄襲、照搬，其結(jié)果是失掉了自己，當(dāng)然也就無(wú)質(zhì)量可言。這些年來(lái)，我努力學(xué)習(xí)，注意知識(shí)的不斷增進(jìn)與更新，特別是在“化”字上下功夫，融百家之長(zhǎng)，借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育教學(xué)理論，試著創(chuàng)自己教學(xué)的特色。我的“教書(shū)育人”的理論，以興趣為先導(dǎo)，以語(yǔ)言訓(xùn)；練和思維訓(xùn)練為核心，課堂教學(xué)立體化’．多功能的風(fēng)格，就是以中外先進(jìn)教育理論為指導(dǎo)，從語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)中學(xué)生的特點(diǎn)，不斷探索的結(jié)果。
一個(gè)人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。作為一名真正的教師，是用生命在歌唱，用生命在實(shí)踐。聞一多先生在《紅燭·序詩(shī)》中寫(xiě)道：“請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，塔出慰藉底花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子。”我一輩子追求的就是這種紅燭精神，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是教師的天職。
教師讀書(shū)筆記 篇9
《致青年教師》是我讀過(guò)的吳非老師的第三本書(shū)，第一本是《課堂上究竟發(fā)生了什么》，第二本是《不跪著教書(shū)》。
吳非老師的書(shū)，只看到書(shū)名或文章題目便能深深吸引我。他的文字酣暢中流露出濃厚的真情，淳樸中飽含著一顆真摯熱忱的心。有時(shí)是痛快、不留情面的斥責(zé)，有時(shí)是幽默、深刻的譏諷，更多時(shí)候是一位長(zhǎng)者在用最樸實(shí)的話語(yǔ)表達(dá)自己最真實(shí)的內(nèi)心，表達(dá)對(duì)青年教師的親切叮囑與殷切期望，表達(dá)對(duì)教育的責(zé)之切與愛(ài)之深。
吳非老師在序中說(shuō)，教育工作，不過(guò)是依據(jù)常識(shí)并教會(huì)學(xué)生遵守常識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。吳非老師在文章中也多次提到“常識(shí)”這個(gè)概念。閱讀整本書(shū)，也仿佛是學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和審視教育常識(shí)的過(guò)程。
“教育是慢的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)�！�
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，卻難免著急、焦慮、浮躁。我們沒(méi)有足夠的耐心等待一朵花兒慢慢綻放、一粒谷子緩緩抽穗。我們巴不得一棵小樹(shù)苗明天就能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為棟梁之才。我們被比作“園丁”卻沒(méi)有園丁的耐心與安詳，我們喊著“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”，卻做著竭澤而漁、毀林開(kāi)荒的傻事。工業(yè)的大批量、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式，商業(yè)的浮躁與喧嘩在教育中卻四處可見(jiàn)，充斥耳目。教育何時(shí)能夠真正“慢”下來(lái)？
“教師和學(xué)生，從根本上來(lái)說(shuō)，是人與人的關(guān)系�！�
如果每一位老師都能夠從心底認(rèn)同這一“常識(shí)”，或許，許多不必要的麻煩便都能夠消逝了。站在講臺(tái)上的老師，如果能夠看到教室里滿滿坐著的是一個(gè)個(gè)比我們年幼的人、需要我們幫助與指引的人，那么我們?cè)诮虝?shū)育人的過(guò)程中則可能少一些聲嘶力竭，多一些循循善誘，少一些頤指氣使，多一些春風(fēng)化雨。同時(shí)，我們也能夠認(rèn)識(shí)到，作為教師的我們需要做的，是教會(huì)作為人的學(xué)生善良美好的品德和應(yīng)對(duì)生活的常識(shí)，為學(xué)生補(bǔ)給終身發(fā)展的動(dòng)力，而不僅僅將目光局限于彼此的成績(jī)與分?jǐn)?shù)。
“教師心胸博大，學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。”
有的老師為了0.5分的成績(jī)，能夠當(dāng)著學(xué)生的面與人爭(zhēng)吵。有的老師為了“提高”自己任教學(xué)科的成績(jī)，“叮囑”學(xué)生“互相幫助”甚至親自給學(xué)生遞答案。的確有的老師為了他看重的東西，連自尊與人格也丟掉了，而且還是當(dāng)著學(xué)生的面兒丟的。即使他做足了裝飾、遮掩的工作，但學(xué)生還是能夠一眼看穿他那些小心眼與小氣量。這樣的老師教育出的學(xué)生，難免沾染上相似的氣質(zhì)，也變得斤斤計(jì)較，不夠大氣。教師需要給與學(xué)生的那一桶水里，不僅應(yīng)該裝著知識(shí)點(diǎn)和應(yīng)試技巧，還得有面朝大海的氣度和仰望星空的魄力。
“教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。”
當(dāng)我讀到這里時(shí)，深深感到自責(zé)與羞愧。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我只是在“吃老本”，教小學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字還用得上多少工夫？即使我們能夠用熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)糊弄得了小學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)，也能用遙遙領(lǐng)先的.教學(xué)成績(jī)蒙混得了同事和領(lǐng)導(dǎo)，但是我們沒(méi)法欺騙自己。有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)了？多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一篇文章了？講過(guò)無(wú)數(shù)次的同一篇課文，有些許長(zhǎng)進(jìn)之處嗎？較之于幾年前的自己，除了年齡和皺紋的增長(zhǎng)，還剩下什么？這些問(wèn)題，只有自己能夠作答。當(dāng)“終身學(xué)習(xí)”淪為一個(gè)熟悉的名詞而不是具體的行動(dòng)，我們對(duì)著年幼單純的孩子講“好好學(xué)習(xí)”時(shí)，會(huì)不會(huì)感到臉紅？當(dāng)我們真正成為了自己不學(xué)習(xí)卻要求學(xué)生學(xué)習(xí)的人時(shí)，“以身作則”被我們置于何地？
作為一名青年教師，能夠拜讀《致青年教師》，實(shí)數(shù)有幸。吳非老師對(duì)詩(shī)意人生的追求，對(duì)師者尊嚴(yán)的維護(hù)，對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心，對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)，無(wú)不令人動(dòng)容。讀完整本書(shū)后的心情并不輕松，也不愉悅，更沒(méi)有“完成任務(wù)”后的灑脫。相反，心中仿佛隱隱有一股力量在壓制著自己，沉甸甸的。這股力量敦促著我，讓我開(kāi)始反思：那些關(guān)于教育的常識(shí)，我留心發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎，深入思考過(guò)嗎，努力維護(hù)過(guò)嗎？
——或者簡(jiǎn)言之，我是有常識(shí)的教師嗎？
教師讀書(shū)筆記 篇10
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師面對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。
輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說(shuō)：“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的.叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：“他玩好了，都流汗了。” 琨琨不服氣地說(shuō)：“我沒(méi)玩好，還要玩!” 雨桐說(shuō)：“光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩�！苯又矣钟蒙塘康目跉鈱�(duì)雨桐說(shuō)：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?” 這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子，在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí)，往往面無(wú)懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語(yǔ)豐富�？梢�(jiàn)，爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ)，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的，多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵，從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。
(二) 在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高
前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái)，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō)，你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)，又不是故意的�！毙惯吙捱呎f(shuō)：“你看見(jiàn)了，是邊笑邊弄的!”這時(shí)，瀲瀲走過(guò)來(lái)了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō)：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走，咱們?nèi)コ燥埌伞！崩蠋熆吹竭@一情景，沒(méi)有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。
教師讀書(shū)筆記 篇11
“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵殻瑢?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比，任何比較都是有害的。
每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的`過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一直想和老師作對(duì)！而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我！這樣總比悶著好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受，其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很?chē)?yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇！你真了不起！真是太棒了！”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯�？”�?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒！
教師讀書(shū)筆記 篇12
近日捧書(shū)李希貴先生的著作《為了自由呼吸的教育》，讀來(lái)芳香四溢，愛(ài)不釋手，受益匪淺。
先生在書(shū)中記載了這樣一件事。高二（2）班的體育委員劉振宇，從教室隔窗擲石頭打下大片核桃，被副校長(zhǎng)帶到教導(dǎo)處，寫(xiě)檢查，挖思想根源。并在大會(huì)上做檢討。但效果很失敗，因?yàn)樗綍r(shí)是位挺好的學(xué)生，打核桃的事雖不能說(shuō)是“鬧著玩”，但肯定不是品質(zhì)問(wèn)題，讓他到校會(huì)上檢討，是不是有些太過(guò)分、太傷他的自尊了？
事過(guò)境遷，20多年過(guò)去了，那位打核桃的劉振宇當(dāng)上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委書(shū)記，有一天見(jiàn)了我，說(shuō)：當(dāng)年真是鬧著玩的。
他的話給我很大的觸動(dòng)。
他們真的是鬧著玩的。但我們的老師卻總不肯跟孩子們“鬧著玩”，我們有時(shí)實(shí)在是太“認(rèn)真”了。我們總是把孩子視為成人，站在成人的立場(chǎng)上審視孩子類似“鬧著玩”的錯(cuò)誤，結(jié)果就是“上綱上線”，就是道德品質(zhì)的大是大非問(wèn)題。其實(shí)，學(xué)生成長(zhǎng)道路上的錯(cuò)誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)并沒(méi)有多大關(guān)系。
認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才能給予孩子一份成長(zhǎng)過(guò)程中特別需要的寬容。特別是對(duì)于特教戰(zhàn)線上的教育工作者，更需要對(duì)聽(tīng)障孩子們更多的寬容。
聽(tīng)障學(xué)生在與別人的交往上有很大的障礙，要走進(jìn)他們的心靈世界，與他們做朋友。
如果我們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都有耐心、有愛(ài)心，善于挖掘他們的閃光點(diǎn)，激勵(lì)他們奮發(fā)向上的勇氣，變被動(dòng)為主動(dòng)，就會(huì)收到事半功倍的效果。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)擁有一顆愛(ài)心是很重要的，愛(ài)心是教育的前提和基礎(chǔ)，只有有了愛(ài)心，教師才會(huì)懂得怎樣寬容學(xué)生。只有擁有了智慧的愛(ài)，與學(xué)生平等相處，才能與學(xué)生達(dá)到真正的心與心的溝通、心與心的互換。要想讓他們愉快地接受你所傳授的'知識(shí)或做人的準(zhǔn)則，首先就得擺正你們之間的關(guān)系，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揚(yáng)平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系。允許學(xué)生犯錯(cuò)；允許學(xué)生爭(zhēng)論；允許學(xué)生發(fā)問(wèn)；允許學(xué)生對(duì)老師提意見(jiàn)等，讓學(xué)生有話想說(shuō)，有話敢說(shuō)。這樣增進(jìn)了我對(duì)學(xué)生的了解，以便更好地因材施教，更好地促進(jìn)教學(xué)，更好地讓他們?cè)诟鞣矫娑加兴l(fā)展。
對(duì)于學(xué)生中隨時(shí)出現(xiàn)的一些小錯(cuò)誤，教師在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題的同時(shí)，多給學(xué)生一點(diǎn)寬容�！皩捜荨辈皇枪孟�、遷就、放縱，而是在嚴(yán)格要求的前提下對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生的理解、尊重。從時(shí)間上、場(chǎng)合上、態(tài)度上、條件上、認(rèn)識(shí)上寬容學(xué)生，讓學(xué)生有時(shí)間、有過(guò)程地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并給他們留有改正錯(cuò)誤的余地。要做到寬容：一是要真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因，并加以分析，不要憑主觀臆斷或一面之詞去下結(jié)論；二是要熱心教育，幫助學(xué)生分析自己的行為，正面引導(dǎo)，從鼓勵(lì)的角度去教育學(xué)生，使學(xué)生能正視存在的問(wèn)題，鼓起勇氣去克服它；三是要曉之以理，動(dòng)之以情，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)申辯，心悅誠(chéng)服地接受教育。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，給他們時(shí)間，給他們空間，他們應(yīng)該可以撐起自己的傘，他們應(yīng)該擁有自己的一片藍(lán)天！
教師讀書(shū)筆記 篇13
俗話說(shuō)：“若給學(xué)生一碗水，自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師，在暑假期間，更應(yīng)該充實(shí)自己，待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū)，趁著假期，我讀了由王艷芳老師寫(xiě)的《給音樂(lè)教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事，使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對(duì)的問(wèn)題，王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮，薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望�！督o音樂(lè)教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè)教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè)課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)，非常實(shí)用，從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛(ài)心。
李鎮(zhèn)西老師為本書(shū)作序，序中有這樣一句話：我的書(shū)，你也可以寫(xiě)。我這里所說(shuō)的“也可以寫(xiě)”，有個(gè)前提，那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后，用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活，包括自己的教育行為、故事、感悟，等等。只有做得精彩，才能寫(xiě)得精彩；而精彩地寫(xiě)，又能促使我們更加精彩地去做。
書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例，分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè)；第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)——課堂管理；第三輯潤(rùn)物無(wú)聲育桃李——德育滲透；第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析；第五輯徜徉在音樂(lè)的天堂——音樂(lè)活動(dòng)。這些案例，涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè)課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思，這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評(píng)此書(shū)贊道：從研究的角度來(lái)看，這樣的一種研究是一種敘事研究方法，屬于“質(zhì)”的研究，這也是一線音樂(lè)教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究，要是從單個(gè)的案例來(lái)看，其本身的價(jià)值與對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的'，但如果能像王老師一樣，在堅(jiān)持中跋涉，在快樂(lè)中探索，“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū)，印證了一名普通的小學(xué)音樂(lè)教師，同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè)教師，乃至于成為一名音樂(lè)名師。
看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā)，音樂(lè)課就是音樂(lè)課，要讓孩子和語(yǔ)文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn)，我們不必拘泥于音樂(lè)課本，要以學(xué)生為中心，結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課，照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節(jié)別開(kāi)生面的音樂(lè)課，因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”，由于安全起見(jiàn)，多媒體不能用了，王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題，發(fā)散學(xué)生思維，上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維，鍛煉合作能力，而且想展示自己，有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲，孩子們發(fā)動(dòng)大腦，用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來(lái)替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情，一堂音樂(lè)課好不熱鬧！孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè)創(chuàng)編的能力，而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己，特別開(kāi)心。
剛工作的時(shí)候，學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫(xiě)教學(xué)反思或者教育小故事，記錄本周的工作，我當(dāng)時(shí)很煩惱，覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多，課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬，但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法，在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面，都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此，更何況我們這些青年教師呢？實(shí)踐出真知，但是也要善于反思和總結(jié)，只是一味的埋頭去做還不行，還要回過(guò)頭去想、去思考，去總結(jié)。
上課有《問(wèn)好歌》，下課有《再見(jiàn)歌》，還有《安靜歌》，“起立”“坐下”也都用音樂(lè)來(lái)表達(dá)，學(xué)生們除了學(xué)唱歌，還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè)課哪個(gè)孩子不喜歡呢？我要深刻反思自己，在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外，多幫助孩子們開(kāi)拓視野，讓音樂(lè)課堂充滿了創(chuàng)意和快樂(lè)！
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