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紅樓夢讀書筆記

時間:2023-06-13 17:30:44 讀書筆記 我要投稿

紅樓夢讀書筆記【精】

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢讀書筆記【精】

紅樓夢讀書筆記1

  《紅樓夢》是一本小說,而它更像是一本政治書、一本社會、一本詩集、一本菜譜……因為它包涵的東西實在是太多了,甚至有紅學研究會,專門研究這本書,還有很多東西研究不透。

  書中講了,賈府的興衰和賈寶玉與林黛玉的.愛情故事。賈寶玉與林黛玉從一見面到后來,兩個人非常情投意合,但是結果卻沒能如愿,從這里反應了當時社會的黑暗?上У氖,這本書只流傳下曹雪芹寫的前八十回,后四十回是別人續(xù)寫的。

紅樓夢讀書筆記2

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

  在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。

  正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通

  史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

  前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”

  一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

  每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?

  一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……

  這場“夢”注定以悲劇結束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。

  林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個

  冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。

  賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……

  我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。

  我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

  我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。

  在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。

  “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到東,春流到夏……”

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的`墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉

  性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。

紅樓夢讀書筆記3

  一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣?偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢,于是就借來看了。

  對紅樓夢的文學性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想通過賈寶

  玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活!都t樓夢》中描述了這樣一個人鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉,乳名兼美,脂寓兼具寶釵、黛玉之類擅風情、秉月貌,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了

  蓉大奶奶的寶座,她蓉大奶奶的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。假不假白玉為堂金作馬,且上上下下都是一雙富貴的眼睛,因此她的'地位并不像鳳姐蓮二奶奶的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中

  第一得意之人這是由于她生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平,她不僅秉花容,而且會行事兒這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環(huán)境中會行事,會看眼色是一個多大能耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在宴寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進來叮囑寶玉道:寶叔,

  你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他,為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大群大夫,三四個人一日輪流著倒,有四五遍來看脈,秦氏甘冒著涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議,如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。紅樓夢讀書筆記

  《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就滅亡的這個社會,是很令人深思的。

  有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

紅樓夢讀書筆記4

  妙玉以蹊蹺的身份躋身”金陵十二釵正冊”,排第六位,在釵、黛、元春、探春、湘云之后,居迎春、惜春之前,相對其身份而言,是比較靠前的,而全書對她卻著墨不多,前八十回中對其身份來歷的交待數(shù)筆帶過,語焉不詳,后四十回中對其結局的交待也不甚圓滿,歷來爭議甚多,只能由判詞和紅樓曲去想象其結局。這不由得讓人想起杭州靈隱寺冷泉亭的妙聯(lián):泉自幾時冷起?峰從何處飛來?有人答曰:泉自冷時冷起;峰從飛處飛來。此解甚妙,看妙玉,我以為也應作如是觀,而不必太執(zhí)著。曹翁寫妙玉雖只寥寥數(shù)筆,卻是胸中早有丘壑,且細致入微,纖毫畢露,故形象豐滿,神韻十足,足供后人千般評說、萬般感慨。

  有林之孝家的來回:“……外有一個帶發(fā)修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,到底這位姑娘親自入了空門,方才好了,所以帶發(fā)修行,今年才十八歲,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身邊只有兩個老嬤嬤,一個小丫頭伏侍。文墨也極通,經文也不用學了,摸樣兒又極好。 因聽見長安'都中有觀音遺跡并貝葉遺文,去歲隨了師父上來,現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數(shù),于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的,他師父臨寂遺言,說他衣食起居不宜回鄉(xiāng)。在此靜居,后來自然有你的結果。所以他竟未回鄉(xiāng)。”王夫人不等回完,便說:“既這樣,我們何不接了他來!绷种⒓业幕氐溃骸罢埶f‘侯門公府,必以貴勢壓人,我再不去的!蓖醴蛉诵Φ溃骸八仁枪倩滦〗,自然驕傲些,就下個帖子請他何妨!

  第十八回中這段借林之孝家的交待妙玉的來歷,頗有“真事隱去”的味道,妙玉的背景非常模糊,只知大略,而無法詳細考察,這就留下了很大的空間,既可供有心人想象,也可供別有用心者臆想。在第一回中,有這樣一段妙語,石頭笑答道:“我?guī)熀翁V耶!若云無朝代可考,今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀添綴,又有何難?但我想,歷來野史,皆蹈一轍,莫如我這不借此套者,反倒新奇別致,不過只取其事體情理罷了,又何必拘拘于朝代年紀哉!……”《陶庵夢憶·張東谷好酒》中也有一句妙語譏諷這類字字落實之事:字字板實,一去千里,世上真不少點金成鐵手也。所以,只要知道秒玉出身高貴,品質高潔即可,其余細節(jié),皆可用九方皋相馬之法略去不計!都t樓夢·世難容》仙曲譽妙玉為“氣質美如蘭,才華阜比仙”,幾近于屈子的“紛吾既有此內美兮,又重之以修能!

  妙玉的身份與氣質,都處在世俗的對立面,而偏偏又落在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中,格格不入,遂成悲劇。她身為尼姑,是方外之人;同時,她又自稱“檻外人”、“畸人”,簡直是自絕于人世。第六十三回中,寶玉求教于岫煙時,岫煙對寶玉說了這樣一段話,讓寶玉和讀者都有“醍醐灌頂”之悟:“怪道俗語說的‘聞名不如見面’,又怪不得妙玉竟下這帖子給你, 又怪不得上年竟給你那些梅花。既連他這樣,少不得我告訴你原故。他常說:‘古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩,只有兩句好,說道:‘縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭!运苑Q‘檻外之人’。又常贊文是莊子的好,故又或稱為‘畸人’。他若帖子上是自稱‘畸人’的,你就還他個‘世人’;苏,他自稱是畸零之人,你謙自己乃世中擾擾之人,他便喜了。如今他自稱‘檻外之人’,是自謂蹈于鐵檻之外了,故你如今只下‘檻內人’,便合了他的心了。”從這段話中,可以看出妙玉是何等的狂傲孤高,“古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩”這樣的話,大有魏晉高士和晚明狂生的口氣,如嵇康、李贄之輩,而嵇康撫一曲《廣陵散》之后從容赴死,李贄也自盡于獄中。就妙玉而言,一般人比較能夠接受的,也應該是不堪受辱,自盡而完的結局。岫煙是妙玉最親近最信任的人,岫煙對妙玉的評價是“放誕詭僻”,而寶玉也是“行為偏僻性乖張”,所以,妙玉視寶玉為同道中人,青眼相加,待之格外不同,以至肯以自己“日常吃茶”的.“綠玉斗”款待寶玉,她對寶玉,除知己之情外,也可能有絲絲情愫,這也屬正常,畢竟他們是正青春年少,妙玉又長期與青燈古佛相伴,有這樣朦朧的感情存在,更增額外的美感,但若一口咬定妙玉暗戀寶玉,則有幾分煞風景了。即便兩人之間到了這樣的地步,妙玉仍希望寶玉自稱“檻內人”、“世人”,真是遺世而獨立。

  妙玉的才華,在七十六回中有很好的體現(xiàn),她對湘云、黛玉所聯(lián)詩句的欣賞與點評及稍后的小試牛刀,一口氣續(xù)出十三韻,才氣不在釵、黛之下。妙玉的潔癖,略有些過,但也是可以理解的。但不是所有的人都能理解,所以才會有“才高人愈妒,過潔世同嫌”,終止必欲除之而后快。

  正因為妙玉的背景是模糊的,我更傾向于把她看作一個化身,是高貴的生命和超絕的才華的化身,為世俗所不理解,為世俗所不容納。第二回中借雨村之口發(fā)了一段頗具荒誕色彩的宏論:“……所余之秀氣,漫無所歸,遂為甘露,為和風,洽然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣,不能蕩溢于光天化日之中,遂凝結充塞于深溝大壑之內,偶因風蕩,或被云催,略有搖動感發(fā)之意,一絲半縷誤而泄出者,偶值靈秀之氣適過,正不容邪,邪復妒正,兩不相下,亦如風水雷電,地中既遇,既不能消,又不能讓,必至搏擊掀發(fā)后始盡。故其氣亦必賦人,發(fā)泄一盡始散。使男女偶秉此氣而生者,在上則不能成仁人君子,下亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人中,其聰俊靈秀之氣,則在萬萬人之上,其乖僻邪謬不近人情之態(tài), 又在萬萬人之下。若生于公侯富貴之家,則為情癡情種,若生于詩書清貧之族,則為逸士高人,縱再偶生于薄祚寒門,斷不能為走卒健仆,甘遭庸人驅制駕馭,必為奇優(yōu)名倡!痹苏摚瑒t“十二釵”身上多少都有些這樣的“氣”,而妙玉是最為顯著的代表。黛玉《葬花吟》中有“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,和妙玉的“無暇白玉遭泥陷”也遙相應合。

  妙玉最終是“風塵骯臟違心愿”,“金玉之質,終遭泥淖”,這是必然的結局,妙玉的悲劇,一方面是世俗所致,另一方面,也是性格所釀,換言之,就是性格和世俗的不相容,所以,妙玉的仙曲就叫《世難容》,可見曹翁看得透徹。王國維有詩云:偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。曹翁終究也未能擺脫這命運。如果說人是萬物之精華,而妙玉這樣的人則是精華中的精華,把這精華中的精華加以毀滅,就具有格外的悲劇意義,引起無盡的痛惜和深思。這是天才的悲劇,這樣的悲劇,以前發(fā)生過無數(shù)次,以后也還會繼續(xù)發(fā)生,我們無法阻止,只能扼腕嘆息。不論他們的生命多么短暫,不論他們的結局如何悲慘,但他們沒有虛度生命,而是留下了璀璨的光芒,這就夠了,我們可能無法理解他們,但是希望我們能夠欣賞他們,能夠少參與一點殘害天才的事,因為我們,就是“世人”、“檻內人”啊,一個這樣的人的力量不足道,而合在一起,就成“烏合之眾”了,也便是魯迅所謂的“虛無之陣”,能殺人于無形之中而不自知,故不可不慎。

紅樓夢讀書筆記5

  明清時期我國文學史上的一朵奇葩——《紅樓夢》可謂是婦孺皆知,人們大多稱贊其為中國古典長篇小說的最高成就,甚至產生出一門絕無僅有的“紅

  學”。

  四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時候我覺得名著中最無趣的就是《紅樓夢》。那時我才三年級,讀書對我來說就是把字識全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀;喜歡極了梁山好漢們機智巧妙地對付一個又一個敵人;喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個又一個的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽,知曉了每一個計謀我都暗自在心中拍手叫好。《紅樓夢》對那時的我來說是古代大家庭中日常小事罷了,毫無波瀾。

  幾年后重讀,又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經典的王熙鳳的出場,幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的'婦人,不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫面。賈家的富貴奢靡書中從未有圖畫描述,但僅從描寫的人物著裝,菜宴,作息一角就可以聯(lián)想出整個榮寧二府的富麗堂皇。

  又過了幾年重溫,書中幾百號人的輪廓逐漸鮮活明晰起來,寶玉不只有頑劣,還重情誼。黛玉不僅是柔弱,更有近乎消秋的悲觀,王熙鳳在精明潑辣的面孔之下,隱藏著好賣弄才干,唯利是圖的影子……每個角色都帶一點“黑色”,反而更加真實,貼近生活。在光輝、其樂融融的賈府中,充滿著黑色的七情六欲使它一點點地衰亡,在黑色的社會中,封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯綜復雜,千頭萬緒的種種事件都有千絲萬縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加,一切都在情理之中,甚至是可以預見的。它需要反復細品,在云霧中不斷挖掘,將一個個事件點穿成發(fā)展線,最后聯(lián)成封建社會悲劇命運的網。

  讀完《紅樓夢》,我明白了,一本好書能經得住時間的沉淀,值得細細品味。越往深處挖掘,東西越珍貴。

紅樓夢讀書筆記6

  有人采訪任正非,問他每天早上讓他起床的動力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當真信他?

  他是一個這么有目標、有激情的人,一個工作狂,他的時間這么寶貴,怎么會舍得浪費在床上?他的這個回答,就好比問開花是為了什么?你答開花當然是為了結果一樣。大實話,又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

  最近正重讀《紅樓夢》。原本給自己列計劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績。誰知,一兩回讀下來,根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。

  二十年前我初讀《紅樓夢》,不管內容,只求情節(jié),里面的詩詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細節(jié)通通略過。僅僅把它當作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以,除了認識幾個主人公,幾乎毫無收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細讀,連書下方每一個注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會拿筆記錄下來,這是我第一次讀書時旁邊還準備了一個筆記本。一點也不覺得麻煩,相反,很是享受。

  雖然網上有現(xiàn)成的人物關系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進度,慢慢完成了一個人物關系思維導圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

  現(xiàn)在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長或者變化,拿起曾經讀過的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因為個人的'經歷、閱歷和人生經驗,還有理解能力,思想觀念等等都在變化。

  《紅樓夢》是中國古代文化的一個大百科全書,故事性也很強,確實名不虛傳,好看至極。若要問我現(xiàn)在每天早上起床的動力是什么?當然是起來讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說,幸福要向內求,外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。

  想想也有道理,難怪我從來沒有因為要看一眼隔夜買的x個奢侈品牌包包而催促自己快點起床過。倒是常常為了x個約會、x本書或x次出門旅行而興奮不已,不想睡覺。

  那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛,也有所期待。

紅樓夢讀書筆記7

  黛玉于《紅樓夢》是獨一無二的存在,她是一個傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬般才情,都只不過是用來點綴她。在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句黛玉卻了。

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價級的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的`價級和社會的必然崩潰與死亡。

  紅樓夢里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因為作者把林黛玉與眾不同的特點都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來找黛玉黛玉哭個不停。

  最近,我看了一本名著《紅樓夢》,感觸很深。

  首先,我對書中那封建、腐朽的社會制度無比痛恨。在當,時女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時學習識字,到了一定年齡就得下學。而且,那個年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關系。請大家設想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會有孤獨和寂寞感,這樣會導致人們對身邊事物的敏感性,最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置,賈寶玉就是一個例子,全府上下只有他一個男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。

  其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來,王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場讓人心寒。

紅樓夢讀書筆記8

  看了紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶

  風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。

  我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S“紅樓夢”,真的只是紅樓的一場夢。

  也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的.現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。

  黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走

  了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

紅樓夢讀書筆記9

  都說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然!笔且!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》,心思神涌,至夜不平!都t樓夢》把我領進了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

  天上掉下個林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》,必說林黛玉

  了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。

  從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質去潔來還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

  黛玉讓我想到了秋,而妙玉當之無愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨立;真真一朵冰做的'梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了!昂炼生Q”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

  封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

  海天茫茫,風塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無瑕,有奇緣,卻也成虛話!

紅樓夢讀書筆記10

  “滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰解其中味”。近一個月的時間,終于再一次將《紅樓夢》看完,記得第一次讀《紅樓夢》是在20xx年,我26歲,那個時候讀這本書完全是走馬觀花,一帶而過,看完后總覺得故事情節(jié)不夠精彩,沒有強烈的代入感,也不得要領。

  第二次閱讀這本書,雖然很認真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,

  但是卻與奇書一詞不得其解,從書中許多細節(jié)可以看出作者描寫的大概應該是明朝中期的社會背景,但實際上應該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來抬籍為滿清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔任過江寧織造一職,頗受康熙信任,后來雍正繼位,由于統(tǒng)治階級的內部斗爭牽連,曹家多次家產被抄沒,家道從此衰落,而曹雪芹正是經歷了由盛轉衰的時期,書中賈寶玉應該就是描寫他本人。

  四大名著都出自明朝,而《紅樓夢》卻出自清朝乾隆中期,以后來突起之勢將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來居上成為四大名著之首,堪稱千古奇書。此書由眾多人物構成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細膩,對話風趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩詞修飾優(yōu)美,真實生動的反映了當時封建社會的歐治、生活、經濟、文化、也影射了封建社會的奢靡、腐敗、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。

  此書后四十回,開始寫得還能跟上曹雪芹的節(jié)奏與思路,但后面感覺心有余而力不足,情節(jié)略顯牽強,結局太散漫,幾個主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來寫完,文中的主要人物結局是否不用那么悲涼,他(她)們的.命運又會是怎樣,那又會是怎樣的一番風情。

  雖然小時候不愛學習,文化程度太低,也不怎么喜歡看書,但是,我卻很喜歡中國歷史,很喜歡看歷史書,我覺得中國的歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊含著深邃的智慧與胸襟,作為一個中國人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時候,再來看這本書,又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說到心酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡”。

紅樓夢讀書筆記11

  細細品讀紅樓,看他們如棋盤般的人生走到殘局;淙送,紅樓夢段,曾經的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

  《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現(xiàn)實,我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見太陽,半辮花描繪世界。在這個大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛情糾葛,我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。

  在當時的社會三,人的愛情是在長輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們,并問大家怎么樣,寶釵說味道輕,其他人也說茶一般,唯有黛玉說好喝,寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說,她要送并與黛玉開玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

  王夫人是中意金玉良緣的,她對寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般!边@是對二人“貌”的'評價。作詩之后,元春說;“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者!边@是對二人“才”的評價。可是元妃端午節(jié)時賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場,且讓賈母無話可說。

  在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運無疑是個悲劇,從她進入賈府,到與寶玉相愛,最后早早夭亡,淚逝而盡。不過這也許也是一件好事,她沒有經歷賈府后來的衰敗。

  黛玉是個敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內容才是黛玉性格的實質。她常常會使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說,我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了,一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說,感情既敏感又脆弱,此時她并不在乎這花有多高的價值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛(wèi)。

  黛玉是個很少有等級觀念的人,她憐恤下人,對香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結之時,忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學詩,黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒有另眼相待,趙姨娘前來拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說難得姨娘著想,怪冷的,親自到來,又命人倒茶。

  黛玉是個聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時,寶玉被作詩難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請大家吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號。

  黛玉在封建制度下向往著自由戀愛,性格里獨有的叛逆和孤僻,她對愛情執(zhí)著卻不乏真誠,對世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當時的社會傲然挺立,成為一道亮麗的風景線。

紅樓夢讀書筆記12

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有—點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一。個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑—顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱:不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利…。種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人質。最嘆息的是黨玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的'寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己。

  只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!

  天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后,又一種新模式那么如此說來,鉆石恒久遠,一顆永留傳的愛情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災樂禍之后,就剩下獨自悔過了。年長的老師曾經說過,人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態(tài)度真是值得我們認真的思考。

紅樓夢讀書筆記13

  襲人本是賈母之婢,本名蕊珠。寶玉知她本姓花,又曾見昔人花氣襲人之句,遂回明賈母,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情,是在襲人身上,自此,寶玉視襲人更與別個不同,襲人待寶玉也格外盡職。

  寶玉與青燈古佛相伴之后,襲人的去留就成了問題,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關系,但名義上還是個丫頭。于是,王夫人和薛姨媽決定,叫她配一門正經親事,再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒,將她說與城南蔣家。

  襲人聽到后,哭得哽咽難言,一心想死。

  襲人本想死在賈府,恐弄壞了老太太的好心,心想,還是死在家里;厝ヒ娏烁缟,住了兩日,見家里哥哥辦事不錯,若死在家里,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算。豈知過了門,蔣家辦事極其認真,全都按著正配的規(guī)矩。一進了門,丫頭仆婦都稱奶奶。襲人此時若要死在這里又恐害了人家,辜負了一番好意。那夜原是哭著,不肯屈就的,那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開箱,這姑爺看見一條紅汗布,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來。襲人看了,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,弄得襲人真無死所了。

  與金陵十二釵中正冊和副冊中的其他女子比起來,花襲人的歸宿應是不錯了。其不能盡節(jié)于寶玉,這恐怕與襲人的性格有關。

  一是對主子不忠。襲人服侍賈母時,心中便只有賈母;服侍寶玉時,心中便只有了寶玉。當然,寶玉和賈母是直系血親,無可厚非。但如果用在別人身上,便如失去主人的犬一樣,后主飼之,便為后主看家。失去了寶,便委身于蔣玉函,正是其性格使然。

  二是虛偽。襲人出身低微,未曾受過教育,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開。她曾對寶玉說:“你真愛念書也罷,假愛也罷,只在老爺跟前,或在別人跟前,你別只管批駁誚謗,只作出個愛讀書的樣子來,也叫老爺少生些氣,在人跟前也好說嘴。”可見襲人骨子里,就有討好主子的`天性。寶玉出家后,襲人各種要死要活的表現(xiàn),怎能說不是她欺騙別人的表現(xiàn)?和襲人相比,其他紅樓女子的死,如金釧、尤三姐、晴雯,哪一個死得猶猶豫豫?她們是真想死,就義無反顧,只有襲人是真不想死,才左右為難。

  如此看來,襲人并非貞烈女子,她的所言所行有幾分讓人厭惡。

  讀了紅樓夢中的花襲人,我方明白,為什么生活中許多好人,活得艱難,活得很累,有時想一死了之。而那些左右縫圓、見風使舵的人卻如魚得水,活得自在。其實這些好人缺少了點彈性和靈活。如果不影響別人,像襲人一樣虛偽一點,也未嘗不可。

  如果從正面看襲人,襲人也給我們一些有益的啟示:無論我們遇到什么困境,要給自己找一條活下去的理由,活著比什么都好。說話做事,不要自私任性,要考慮別人的感受,必要時,偽裝一下,又何嘗不可?x種程度上講,襲人的做人是藝術化了的,既讓別人快樂了,又保全了自己,何樂不為?

  這么看襲人,我倒覺得襲人有幾分可愛了。

紅樓夢讀書筆記14

  紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

  紅樓夢塑造了眾多的人物形像,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

  紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的'形像;作者筆下每一個典型形像的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

  作者的敘述語言也具有高度的藝術表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務,做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。

紅樓夢讀書筆記15

  想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!

  讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:因為這個篇目里的那些詩寫得都不錯,所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的詩最妙。

  《紅樓夢》中的人物有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶釵八面玲瓏,探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了,因為她為人處事落落大方。而且很早就看到了賈府的隱患之處,是賈府難得的'管理人才和清醒之人。

  《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因為賈家的封建而導致寶玉,黛玉和寶釵三個人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結婚,就不會讓他們三個人誰也沒有過上好日子,真是有情人最終未成眷屬。

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