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《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記1
“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬�！敝械馁F端和慈你們知道什么意思嗎？貴端是指以端莊為貴，慈的'意思是指仁慈，我再來(lái)鞏固一下這句話的含義吧。
這句話告訴我們：對(duì)待家中的婢女仆人，可貴的是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
在生活中，你在寫(xiě)字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會(huì)在本子上畫(huà)一條斜線，只得撕掉重寫(xiě)，你會(huì)非常生氣，并找一個(gè)時(shí)機(jī)故意靠他一下，這樣你們就會(huì)產(chǎn)生矛盾，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)好處，從今以后，我們要學(xué)會(huì)寬厚待人，學(xué)會(huì)容忍。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記2
在末學(xué)看來(lái)，婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，這是有根據(jù)的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間慢慢變成一種習(xí)慣，習(xí)慣又會(huì)慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時(shí)的激情會(huì)慢慢消退。
為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升，就是因?yàn)樘珒簯颍粔蛑匾�。“閃婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái)，真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過(guò)家家一樣。因?yàn)槟信P(guān)系的混亂，而造成現(xiàn)在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多，受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我，也更感責(zé)任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺(jué)醒。
真正的愛(ài)情是成全別人，是希望對(duì)方幸�？鞓�(lè)，而不是占有跟欲望�，F(xiàn)在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，就像言情小說(shuō)，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的'雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺(jué)，就是用心去感受。所以，對(duì)于愛(ài)情，一定要理性，而非感性，“沖動(dòng)是魔鬼啊”。
愛(ài)的語(yǔ)言是正直的，那些只會(huì)花言巧語(yǔ)的人就像是披著羊皮的狼，就像老師說(shuō)的：“因?yàn)檎`解而結(jié)合，因?yàn)榱私舛珠_(kāi)”。對(duì)愛(ài)不了解，很可能拿著愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對(duì)方的善良，成全對(duì)方對(duì)的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記3
讀《弟子規(guī)》有感讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜�！�
記得有一次我喝水的時(shí)侯，由于杯子沒(méi)有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)我想：“這回可慘了！爸爸回來(lái)一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的`�！钡劝职窒掳嗷貋�(lái)，我一直躲著兇，沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒(méi)有象我想象的那樣，而是跟我說(shuō)：“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候，一些無(wú)心之錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說(shuō)明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，我就不會(huì)再批評(píng)你了，怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到�！�
通過(guò)這件事情，使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事，而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正，是可以原諒的；而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，是不可以原諒的。”
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記4
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進(jìn)攻中國(guó)，皇帝就頒布詔書(shū)，去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng)，他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他是一名女子�；咎m面對(duì)名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負(fù)女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來(lái)的`書(shū)，還拜訪張竦為師，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他為“通儒”他知識(shí)淵博，去全國(guó)各地拜訪，他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里，其實(shí)他倆是來(lái)拜訪杜林為師，杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來(lái)一次。
這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，愛(ài)護(hù)書(shū)籍，愛(ài)讀書(shū)，長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記5
這個(gè)寒假，我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，讀后使我感觸很深。
書(shū)中提到《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，是啟蒙和教育兒童的'最佳讀物之一。
在閱讀的時(shí)候，有很多字詞很難理解，爸爸媽媽就聯(lián)系實(shí)際耐心的給我講解，使我更加明白了內(nèi)容的意思和內(nèi)涵。書(shū)中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看，因?yàn)楦菀卓炊�，�?duì)我閱讀理解《弟子規(guī)》提供了很好的幫助，使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學(xué)到了很多知識(shí)，明白了許多道理。
我很喜歡這本書(shū)，在以后的日子里，我一定多讀多看這本書(shū)，并做到言行一致。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記6
《弟子規(guī)》中“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”中知道了：父母親教育我們時(shí)，我們要畢恭畢敬地聽(tīng)，父母親責(zé)備我們是，我們不能跟父母頂嘴。
再聯(lián)系生活中，媽媽說(shuō)這一點(diǎn)我做的很不好，在一次考試中，我成績(jī)很好，奶奶獎(jiǎng)勵(lì)給了我50元錢(qián)，說(shuō)讓我買(mǎi)書(shū)用，可是，我口饞，用10元買(mǎi)了一個(gè)饃和一包糖，回家后，爸爸檢查我的`零花錢(qián)，發(fā)現(xiàn)我花了10元錢(qián)后，就說(shuō)：“剛開(kāi)始是1元、2元，后來(lái)5元、現(xiàn)在10元，你是越來(lái)越敢自己拿錢(qián)花了，以后是不是50、100你都敢拿，在你拿錢(qián)的時(shí)候，要先給你媽媽說(shuō)一聲，你知道嗎？”
我一直不說(shuō)話，以后我一定會(huì)勤儉節(jié)約，要先給媽媽說(shuō)，然后再花錢(qián)。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記7
今天，天空陰沉沉的，太陽(yáng)躲到云彩里睡大覺(jué)了。我拿起了《弟子規(guī)》這本書(shū)，細(xì)細(xì)地品讀起來(lái)。讀到“父母叫，須靜聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”時(shí)，我深受啟發(fā)。
這句話的意思是：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí)，每當(dāng)爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí)，我只會(huì)一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì)想盡一切辦法為自己辯護(hù)，把黑板說(shuō)成白板才罷休，有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽(tīng)話、懂事的'好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記8
讀了弟子規(guī)后，使我深受教誨。今天我要踐行弟子規(guī)。
吃午飯時(shí)，我看見(jiàn)媽媽還站著，我就想到了“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。”如果長(zhǎng)輩還站著，晚輩不應(yīng)先坐下；長(zhǎng)輩坐定后，允許我們坐才可以坐下。于是，我等媽媽坐下，對(duì)我說(shuō)：“坐下吃飯吧！”我才坐下。
開(kāi)始吃飯了，我想到了“對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則。”對(duì)飲食不要挑剔偏食，而且要適可而止，不要吃過(guò)量。我就把蔬菜、土豆和肉都夾在了碗里，吃飽了，我就把碗筷都收拾好，端進(jìn)了廚房。
晚上睡覺(jué)時(shí)，我換上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位；勿亂頓，到污穢。”帽子和衣服應(yīng)當(dāng)房子固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。我就把我的`衣服全放在了床頭的凳子上，準(zhǔn)備睡覺(jué)。
今天我收獲不小，學(xué)習(xí)又踐行了弟子規(guī)，很開(kāi)心。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記9
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的`人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記10
家庭安定，國(guó)與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎(chǔ)上的，而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧，會(huì)致使婚姻的破裂，而離婚率的攀升，直接影響著下一代的教育，從而帶動(dòng)犯罪率。當(dāng)犯罪率高時(shí)，再有錢(qián)、有地位，也不會(huì)有安全感，社會(huì)治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于沒(méi)有學(xué)孝道。
《孝經(jīng)》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝沒(méi)做到，恩義、道義的人生態(tài)度就沒(méi)法形成，就會(huì)長(zhǎng)利害�！缎⒔�(jīng)》又曰：不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，謂之悖德。就是說(shuō)不愛(ài)自己的父母，而愛(ài)護(hù)他人，是違背德行的事。因此，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。社會(huì)是個(gè)大染缸。不學(xué)好的，一定會(huì)學(xué)壞的。那么，我們身為父母，孩子的第一任老師，教什么好的給我們的孩子呢?
讓孩子從小接受圣賢的教誨�！吨杏埂防锩嬷v，物之終也。至誠(chéng)可以感通，真誠(chéng)的言語(yǔ)和行為，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的.精神，永遠(yuǎn)垂范后代。因此，孩子從小知道用真誠(chéng)、用愛(ài)心經(jīng)營(yíng)他的人生，從小有人生格局、有智慧，就會(huì)減少摸索，相信他會(huì)擁有一個(gè)幸福美滿的人生。
無(wú)論是一個(gè)教育者，還是身為父母，教育最重要的就是以身作則，也就是當(dāng)孩子的好榜樣。正所謂，學(xué)為人師，行為示范。
《大學(xué)》里有句教誨，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。修身，就是修養(yǎng)自己的德行和行為。而學(xué)問(wèn)則貴在力行，學(xué)一句，做一句，讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教，從小在圣賢文化的熏陶中成長(zhǎng)，從小就懂得了培福、積福，為社會(huì)造福。有一顆為人著想的心，那他的福分將會(huì)伴隨一生。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記11
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠蹋牙牙褷�。�?tīng)他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的.小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記12
同學(xué)們，守信很重要，你們做到了嗎？
《弟子規(guī)》中“凡出言信為告炸與妄奚可焉”中明白，說(shuō)出的.話，要努力做到，不能反悔，我做到了。
一次，一位朋友借了我一本《童話故事》，那位朋友說(shuō)：“下一星期還書(shū)（當(dāng)時(shí)星期五）�！蔽艺f(shuō)：“可以�！笨墒�，由于那本書(shū)的故事多，他很不可思議地說(shuō)：“你確定�！蔽艺f(shuō)：“我確定。”他才把書(shū)給我，到星期一，我把書(shū)還給他，他高興地說(shuō)：“你這么守信，以后，我會(huì)經(jīng)常借給你書(shū)的�！蔽倚α艘幌拢吡恕�
同學(xué)們，守信對(duì)人很重要，我們一定記住呀！
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記13
最近我又翻讀了一遍《弟子規(guī)》這本書(shū)，讀完后，令我印象最深刻的小故事就是其中的《三人成虎》。
這個(gè)小故事講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，龐蔥對(duì)魏王說(shuō)：“大王，如果一個(gè)人稟報(bào)說(shuō)街市上出現(xiàn)老虎，您會(huì)相信嗎？”魏王不假思索地說(shuō)：“當(dāng)然不信�！饼嬍[接著問(wèn)：“如果兩個(gè)人對(duì)您說(shuō)街市上有老虎出現(xiàn)呢？”魏王說(shuō)：“我會(huì)將信將疑�！饼嬍[繼續(xù)問(wèn)：“如果三個(gè)人都向您稟報(bào)，說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎呢？”魏王說(shuō)：“我會(huì)相信的�！饼嬍[感慨地說(shuō)：“街市上沒(méi)有老虎是很明顯的事，然而只因?yàn)橛腥齻�(gè)人連續(xù)向您稟報(bào)，你就信以為真了。愿大王不要誤聽(tīng)謠言啊！”
這個(gè)故事告訴我們，謠言止于智者。不了解真相的.時(shí)候，就不要輕信，也不要輕易傳播。一個(gè)人說(shuō)的時(shí)候沒(méi)有人相信，但是說(shuō)的人多了，假的也就變成真的了，容易誤導(dǎo)別人。我們要做個(gè)聰明的孩子，學(xué)會(huì)明辨事非，對(duì)于不懂或不了解的事，不能聽(tīng)別人說(shuō)什么就是什么，而應(yīng)該多方求證，不要被謠言迷惑。
就像上個(gè)學(xué)期的有一天，校園里就一直有傳播，有一個(gè)同學(xué)在校門(mén)口被人拐走了，下落不明。他們還說(shuō)被拐走的孩子還有可能會(huì)打成殘廢，當(dāng)乞丐什么的。搞得同學(xué)們都非常害怕，就怕下一次人販子把自己拐走了。后來(lái)才知道，那個(gè)同學(xué)并沒(méi)有被人販子拐走，而是他自己和家人鬧別扭，自己一個(gè)人走回老家了。
這就是弟子規(guī)中所說(shuō)的：“見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳�！�
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記14
李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系？中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè)莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人？這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的`現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對(duì)待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對(duì)別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
《弟子規(guī)》學(xué)生讀書(shū)筆記15
這一段時(shí)間，我跟媽媽每天晚上看錢(qián)文忠教授解讀的《弟子規(guī)》。天啊，一句話竟然解讀了十頁(yè)。第一章里的總序，弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這句話的意思是：圣人孔子教訓(xùn)我們，要守規(guī)矩。首先要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
其次要做事謹(jǐn)慎，講信用。和大眾相處時(shí)，對(duì)大家有愛(ài)心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，弟子規(guī)原來(lái)不叫弟子規(guī)，而叫訓(xùn)蒙文。聽(tīng)說(shuō)是一位學(xué)者，把訓(xùn)蒙文又重新修訂了一下，并把它改名為弟子規(guī)。雖然大家買(mǎi)弟子規(guī)的'時(shí)候，原著都是李毓秀，但是修訂卻有兩個(gè)人，一個(gè)是賈有仁，一個(gè)是賈存仁。錢(qián)文忠教授認(rèn)為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，總序就是圍繞著“規(guī)矩”兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的。
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