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《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 7篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 1
一：認(rèn)同的觀點(diǎn)：
當(dāng)你向宇宙宣布你的愿望時(shí)，你必須要非常相信你會(huì)得到它，甚至已經(jīng)得到了，《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感(四)。所以，你要散發(fā)出去的，應(yīng)該是已經(jīng)得到了你想要的東西的感覺(jué)。因此，你的思想應(yīng)該是：我已經(jīng)有個(gè)溫柔美麗的老婆了。"在這個(gè)章節(jié)中，張德芬老師告訴我們，確立自己的人生目標(biāo)，也就是自己的信念，在追求的過(guò)程中，不斷地檢驗(yàn)和審視，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，尊重自己的感覺(jué)，最后就能體會(huì)到心想事成的幸福！我贊同她的這個(gè)觀點(diǎn)，相信她的這一觀點(diǎn)與我們生活中的很多事情都市息息相關(guān)的。
二：聯(lián)系實(shí)際：
尊重自己，我們生命中的每一步，經(jīng)歷過(guò)的每一件事以及此刻或即將流轉(zhuǎn)于指間的事，都似乎可以與"尊重你自己"牽手，而我們需要做的是重新審視自己，屬于你的那些"牽手"是否正確了方向"成功是做一件事，別人死活不相信你能做到，但你確實(shí)做到了，這就是成功。"也許這句話帶有"絕對(duì)"色彩，管中窺豹。然而在追求成功的路上，實(shí)際上是一個(gè)個(gè)對(duì)自己的證明，從小到大，以少見(jiàn)多，讀后感《《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感(四)》。證明自己的每一步，你一正在尋找著一個(gè)有一個(gè)"被別人尊重"的理由。這樣看來(lái)，似乎是當(dāng)你成功之后，才找到了那個(gè)讓別人尊重的理由，而我固執(zhí)的'認(rèn)為，當(dāng)你找到了那個(gè)讓別人尊重的理由之后，你才真正的接近成功。以退為進(jìn)，要學(xué)會(huì)忍耐，一直忍耐到有一天你的"敵人"不敢再抬頭看你的眼睛。一個(gè)人的眼鏡會(huì)說(shuō)話，有時(shí)候"無(wú)言以對(duì)"勝過(guò)"百感交集"，只需要一個(gè)堅(jiān)定的眼神，所有人便都知道你已經(jīng)找到了那個(gè)讓別人尊重的理由。尊重有時(shí)候并不對(duì)等，因?yàn)楸砻娴淖鹬嘏c內(nèi)心的折服根本無(wú)法同時(shí)放在一個(gè)天平上。只有你比別人強(qiáng)很多事，別人才有可能來(lái)適應(yīng)你。尊重自己的人，才有被別人尊重的可能，而將可能變?yōu)?確實(shí)"這才是我們真正尋找的答案。"背后的故事"是一個(gè)著名電視欄目的名稱(chēng)，而這五個(gè)簡(jiǎn)單的文字卻組成了一個(gè)如此發(fā)人深思的詞語(yǔ)。"尊重"的背后一定有故事，而且是一個(gè)個(gè)獨(dú)家記憶。
三：重構(gòu)：
在教學(xué)過(guò)程中，曾經(jīng)的汗水和淚水，流過(guò)，流出一道道記憶的痕跡，留下更加堅(jiān)定的步伐和心態(tài)。曾經(jīng)的不解和嘲笑，忍過(guò)，忍出一步步前行的力量，懂得了忍者無(wú)敵的內(nèi)涵和真諦。曾經(jīng)的打擊和挫折，爬起來(lái)過(guò)，跌倒冷靜出方法，起來(lái)找到到達(dá)終點(diǎn)信心。一個(gè)人奮斗，便要耐得住寂寞，放得下欲望，舍得下享樂(lè)。尊重自己，更懂得尊重別人，尊重自己，更尊重自己的學(xué)生！
《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 2
一、認(rèn)同觀點(diǎn)人的一生都在追求圓滿(mǎn)，都希望遇到好機(jī)會(huì)。但好機(jī)會(huì)千載難逢，萬(wàn)劫難遇，所以不能夠等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)在每個(gè)人的手中，在眼前，在腳下。把握好機(jī)會(huì)，求神不如求人，求人不如求己，最后還是要靠自己。那么，機(jī)會(huì)在哪里呢？機(jī)會(huì)在信心里，機(jī)會(huì)在能力里，機(jī)會(huì)在理想里，機(jī)會(huì)在結(jié)緣里。世界很大，而機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人。不斷的充實(shí)自己做個(gè)有準(zhǔn)備的人，機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)臨，機(jī)會(huì)來(lái)了才能好好的把握！
二、聯(lián)系實(shí)際有一位修士信奉上帝，十分虔誠(chéng)。有一天，他不小心跌入了水流湍急的河里。修士不會(huì)游泳，但他并不著急，因?yàn)樗嘈派系凼遣粫?huì)遺棄他這個(gè)虔誠(chéng)的子民的，上帝一定會(huì)救他上去的。這時(shí)，正好有人從岸邊經(jīng)過(guò)，如果他喊救命，就能夠得救。但他相信上帝救他的，于是他沒(méi)有喊，那個(gè)人走了。當(dāng)河水把他沖到河流中心時(shí)，他發(fā)現(xiàn)前面有一根浮木，如果他用力掙扎幾下，就有可以把它抓住，但他相信上帝會(huì)救他的，于是他又放棄了浮木，最后他被淹死了。修士死后，他的靈魂氣憤地質(zhì)問(wèn)上帝：”我是如此虔誠(chéng)的信徒，可你為什么不救我呢？”上帝反問(wèn)他道：”我還感到奇怪呢？我給了你兩次機(jī)會(huì)，為什么你都沒(méi)有抓住呢？”一個(gè)人的成功，雖然要靠自身的能力，但也離不開(kāi)機(jī)遇。那么，怎樣才能抓住機(jī)遇呢？先要有充分的準(zhǔn)備，機(jī)遇來(lái)了才能抓住啊！只有機(jī)遇但沒(méi)有實(shí)力和能力，同樣不會(huì)成功！如今的社會(huì)要求我們必須要學(xué)會(huì)奮斗，去把握住屬于我們的成功的機(jī)遇，幫助我們躍上成功的頂峰。思想決定行為，行為決定命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；而要改變行為，先要改變思想。改變自己要從思想開(kāi)始，要想改變思想就必須知道為什么學(xué)習(xí)。隨著人的年齡增長(zhǎng)，人們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)逐漸加強(qiáng)。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。有一位中學(xué)生跟隨家長(zhǎng)買(mǎi)地板，店主用小刀在地板上劃出深度不同的劃痕，說(shuō)劃痕淺的地板質(zhì)量好。這位中學(xué)生剛剛學(xué)完了控制變量法，從而指出了店主兩次劃痕的用力大小不一定是一樣的。父親高興說(shuō)：”兒子，你可給老爸省錢(qián)了，看來(lái)學(xué)習(xí)真有用�！边@只是一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，卻說(shuō)明了物理知識(shí)無(wú)處不在的'應(yīng)用。所以沒(méi)有人可以不通過(guò)學(xué)習(xí)而生存。尤其是我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要想在當(dāng)今社會(huì)生存就更需要學(xué)習(xí)。當(dāng)今時(shí)代，惟一不變的就是”變化”，一是變化快，一日千里；二是變化多，千變?nèi)f化。一個(gè)現(xiàn)代人必須了解時(shí)代、把握時(shí)代，只有真正把握了時(shí)代的走向，你才能不被時(shí)代所拋棄。
三、反思與重構(gòu)有句俗話叫：天上不會(huì)掉餡餅。甚至百分之百的努力，才有百分之一的收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這些諺語(yǔ)的哲理是非常通俗，有非常深?yuàn)W的。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，作為一名教育工作者，我們唯有不斷進(jìn)取，腳踏實(shí)地，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)自己和學(xué)校的雙贏發(fā)展。機(jī)遇會(huì)閃電而過(guò)，機(jī)遇是不多的，機(jī)遇只給有準(zhǔn)備人以幫助，我們?cè)诙虝旱娜松猛局�，只有抓住機(jī)遇，才能不枉一生。
《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 3
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
靜坐，平靜內(nèi)心，關(guān)照思想，你就是最好的老師，一個(gè)好的老師是把你內(nèi)心的力量培養(yǎng)起來(lái)，太過(guò)依賴(lài)大師，就是把自己的力量和能量交給了別人，靜坐可以讓你的心思清明，更能覺(jué)察到自己想要什么？就不會(huì)被欲望所迷惑，《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感（五）。靜坐可以讓我們與內(nèi)在的源頭更加接近，更加能夠連接上宇宙的力量。心想事成是每個(gè)人與生俱來(lái)的能力，我們心想事成所用的力量就是源頭的力量，來(lái)自宇宙的強(qiáng)烈能量。
二、聯(lián)系實(shí)際
即使是一個(gè)智力平平、成績(jī)中等的學(xué)生，如果你能提高自我控制和保持平靜的能力，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越輕松。因?yàn)槟愕男撵`一旦平靜下來(lái)，你的頭腦就會(huì)越來(lái)越好用，思維越來(lái)越清晰，記憶也會(huì)明顯增強(qiáng)，學(xué)習(xí)起來(lái)當(dāng)然就能輕松愉快。鎮(zhèn)定自若的人總是受到人們的愛(ài)戴和尊敬。他就像是烈日下一棵濃蔭茂盛的大樹(shù)，或是暴風(fēng)雨中抵擋風(fēng)雨的巖石。徜徉在平靜的心靈之海中的人們，無(wú)論是急風(fēng)暴雨，還是艷陽(yáng)高照；無(wú)論是滄海巨變，還是命運(yùn)逆轉(zhuǎn)，都能泰然處之，力挽狂瀾。這樣的人永遠(yuǎn)都是鎮(zhèn)靜、沉著、友善。平靜的心靈，是思考中卓越成長(zhǎng)的珍寶，是生命盛開(kāi)的鮮花，是靈魂成熟的果實(shí)。
三、反思重構(gòu)
似乎我們的大腦和身心從來(lái)沒(méi)有休息過(guò)，永遠(yuǎn)在疲于奔命，特別是在當(dāng)代高效率、快節(jié)奏的都市生活中，要尋求片刻的寧?kù)o簡(jiǎn)直就是癡心妄想。這種身心狀態(tài)對(duì)我們思考中卓越成長(zhǎng)帶來(lái)的影響絕對(duì)是負(fù)面的.，它所帶來(lái)的后果就是莫名煩躁、急功近利、感官刺激、憂郁壓抑、自我封閉，乃至生命的過(guò)早夭折等等。正確思考是力量，自我認(rèn)識(shí)是優(yōu)勢(shì)，平靜的心靈則是思考中卓越成長(zhǎng)的珍寶。心靈的安寧來(lái)自于長(zhǎng)期正確的思考和耐心的自我控制，它意味著你在思考，在成長(zhǎng)，在成熟，以及對(duì)于你生活的世界、生活的意義一種不同尋常的感悟。要保持心靈的和諧與安寧，你需要加強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)與你生活密切相關(guān)的一切事物的了解，做到心中有數(shù)。當(dāng)你對(duì)人對(duì)己，對(duì)生活中的一切有了自己正確的理解，并能透過(guò)一些虛假現(xiàn)象看到事情背后的真相和規(guī)律，以及事物內(nèi)部存在的相互間的因果關(guān)系，就沒(méi)有什么能讓你感到大驚小怪、勃然大怒、忐忑不安或悲傷憂愁，你會(huì)永遠(yuǎn)保持心靈的和諧與安寧。還要正確認(rèn)識(shí)、正確對(duì)待快樂(lè)與痛苦。要認(rèn)識(shí)到快樂(lè)與痛苦是你成長(zhǎng)必然面臨與伴隨的兩種不同情感。首先你要明白，一個(gè)人成長(zhǎng)得快樂(lè)與否，取決于自己內(nèi)心的態(tài)度而絕非外在表現(xiàn)。要擁有快樂(lè)就必須善于思考，保持一顆平靜的心。你的心屬于你自己，你是自己內(nèi)心惟一的主人。倘若你能把所有負(fù)面的反應(yīng)都阻隔在心靈之外，你就能找到內(nèi)心的平靜與愉悅，快樂(lè)就會(huì)油然而生。思考中卓越成長(zhǎng)，并不是要你整天愁眉苦臉作深思熟慮狀，而是應(yīng)該時(shí)時(shí)擁有一顆輕松自在、泰然自若的心，不管外面的世界如何雨暴風(fēng)狂，自己內(nèi)心都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆欲求太多的心中，你應(yīng)放下掛礙，開(kāi)闊心胸，去快樂(lè)成長(zhǎng)。
《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 4
看到那個(gè)封面就一下子被吸引住了，一個(gè)妙齡少女，穿著一襲白裙，就那么自然的站在澄黃的田野中，任由那調(diào)皮的秋風(fēng)吹拂著那一頭飄逸、烏黑的長(zhǎng)發(fā)，那么自由的享受自然的撫弄。
本書(shū)由臺(tái)灣注明女作家張德芬編撰，生動(dòng)形象的用山城國(guó)23歲的一個(gè)普通農(nóng)夫阿南，在招親會(huì)上對(duì)貌美的月葉公主一見(jiàn)傾心。并為她去神秘國(guó)尋找寶物，在神秘國(guó)卻偶遇神秘國(guó)太后并得知了公主不同尋常的身世，于是阿南答應(yīng)太后進(jìn)入神秘學(xué)院學(xué)習(xí)，在學(xué)成之后回山城國(guó)帶回月葉公主。最后阿南完成了神秘學(xué)院的課程，卻也遇到了自己的真愛(ài)。從此真的心想事成過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的日子。
全書(shū)中給我印象最深的是第一部分第六章——《找到自己真正想要的東西》，其實(shí)不外乎一句話：有了明確的目標(biāo)，人生才有前進(jìn)的動(dòng)力。
縱觀古今，這句話已經(jīng)在無(wú)形中成了真理。宋代大文學(xué)家蘇軾以前說(shuō)過(guò)：“人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾，故愿學(xué)者每次做一求之�！泵鞔_的目標(biāo)，是叩響成功大門(mén)的敲門(mén)磚，這也是有大智慧的體現(xiàn)。正如法國(guó)注明的思想家、散文家蒙田所說(shuō)：“沒(méi)有必須的目標(biāo)，智慧就會(huì)喪失�！彼裕阂氤晒Γ蛣�(wù)必要有堅(jiān)定不移的目標(biāo)和追求。找到方向，才能春暖花開(kāi)。
羅斯�？偨y(tǒng)夫人在本寧頓學(xué)院念書(shū)時(shí)，要在電訊業(yè)找一份工作，他的父親為她約好了他的一個(gè)朋友——當(dāng)時(shí)單人美國(guó)無(wú)線電公司董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④�。羅斯福夫人回憶說(shuō)：“將軍問(wèn)我想做那個(gè)工作，我說(shuō)，隨便吧。
將軍卻對(duì)我說(shuō)，沒(méi)有哪一類(lèi)工作叫隨便。他目光逼人的'提醒我說(shuō)：“成才的道路是目標(biāo)鋪成的�！绷_斯福夫人之后就是沿著目標(biāo)鋪成的道路走下去的。歷史上，她是以社會(huì)活動(dòng)家，而不是以總統(tǒng)夫人著稱(chēng)于世的，這就是目標(biāo)的力量。
詩(shī)人汪國(guó)真說(shuō)：“有了目標(biāo)，容易產(chǎn)生奮斗的力量，沒(méi)有目標(biāo)的人常會(huì)感到生活的空虛茫然�！背晒儆谟心繕�(biāo)的人，一步一步不斷提升自己的目標(biāo)，才能不斷進(jìn)步。
唐太宗貞觀年間，長(zhǎng)安城的一見(jiàn)磨坊里，有一匹馬和一匹騾子，他們是好朋友。馬在外面拉東西，騾子在里面拉磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘法師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取真經(jīng)。17年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到了長(zhǎng)安。
他重到磨坊會(huì)見(jiàn)騾子朋友，老馬大談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無(wú)邊的沙漠，高入云霄的山嶺，凌峰的冰雪，熱海的波瀾，那些神話般的世界，使騾子聽(tīng)了大為震驚，騾子驚嘆道：“你又多么豐富的見(jiàn)聞阿!那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想都不敢想�！薄捌鋵�(shí)，”老馬說(shuō)，“我們跨過(guò)的距離都是相等的。當(dāng)我們向西域前進(jìn)的時(shí)候，你一步也沒(méi)停止。不同的是，我同玄奘法師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，按照始終如一的方向前進(jìn)所以我們打開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界。而你卻被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤(pán)打轉(zhuǎn)，所以永久也走不出這個(gè)狹隘的小天地。
正是目標(biāo)，造就了馬和騾子兩種截然不同的結(jié)局。其實(shí)人又何嘗不是如此呢?
歌德說(shuō)：“人生最重要的是樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并不斷的追求使其轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)�！笔堑�，目標(biāo)是人生努力的方向，是人奮斗的燈塔，為生活確立一個(gè)目標(biāo)，朝著目標(biāo)努力追求，生活就會(huì)變得充實(shí)而有好處。
《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 5
我用了5天的時(shí)間讀完了張德芬的《遇見(jiàn)心想事成的自己》，遇見(jiàn)心想事成的自己讀后感。故事講述了遙遠(yuǎn)大陸的神秘傳說(shuō)：神秘國(guó)擁有一個(gè)秘密，所以人民的生活都很美好。公主招親宣布：只要有人可以找到那個(gè)秘密，公主就跟他結(jié)婚。阿南一心想娶公主，他懂得遇到事情要沉著冷靜，所以能夠在旅途中克服重重困難，也從中學(xué)會(huì)了心想事成的秘密，并收獲了真愛(ài)。故事給了我很大的啟發(fā)。
一、學(xué)到的觀點(diǎn)
書(shū)中分析了“心想不事成”的原因。其中一個(gè)原因就是“我們沒(méi)有養(yǎng)成自己內(nèi)在世界的習(xí)慣，而且錯(cuò)誤的信念還充塞了我們的潛意識(shí)中。其實(shí)潛意識(shí)的層面掌管著我們的人生，所以，僅憑表意識(shí)的發(fā)愿、立專(zhuān)，根本就沒(méi)有用！”。就像書(shū)中王子對(duì)阿南說(shuō)的，“表面上的發(fā)愿，沒(méi)有內(nèi)在潛意識(shí)的支持的話，就像沒(méi)有箭頭的弓箭，就算碰觸到了目標(biāo)也無(wú)法一箭擊中�！币恍┭芯吭竿_(dá)成法及成功哲學(xué)的權(quán)威人士曾這樣說(shuō)過(guò)：“將你的想法（迫切希望達(dá)成愿望的心情）灌輸?shù)侥愕臐撘庾R(shí)，這樣你的所思所想就能成為現(xiàn)實(shí)，讀后感《遇見(jiàn)心想事成的自己讀后感》。”
二、聯(lián)系實(shí)際
在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人心里或多或少都抱有各種愿望。我也同樣有各種愿望。然而遺憾的是，真正做到的人實(shí)在是少之又少。事實(shí)上，大多數(shù)人都會(huì)這樣抱怨道：“到頭來(lái)什么愿望都沒(méi)實(shí)現(xiàn)”，或者“果然還是失敗了”之類(lèi)的，甚至還有人說(shuō)：“真是越來(lái)越不走運(yùn)了，事態(tài)竟然比以前更糟糕了�！� 為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？原因就是我們都是“僅憑表面上的發(fā)愿，沒(méi)有內(nèi)在潛意識(shí)的支持”。只有當(dāng)你有內(nèi)在潛意識(shí)的支持，才會(huì)努力一步步堅(jiān)持不懈的向目標(biāo)前進(jìn)，才會(huì)心想事成。而不是整天掛在嘴邊說(shuō)，“想要怎樣怎樣�！�
三反思和重構(gòu)
若想要“心想事成”首先要要給于自己壓力。壓力是最好的推動(dòng)力，欲成大事者，因目標(biāo)高遠(yuǎn)，壓力可能會(huì)更大。但若欲成大事，就必須能承受這種壓力，把壓力當(dāng)成推進(jìn)人生的動(dòng)力。人們最出色的工作往往是在外于逆境的情況下做出的'。人要有所為就要有所不為。應(yīng)做的一定要做好，不該做的堅(jiān)決不做。得到的并不一定就值得慶幸，失去的也并不完全是壞事情。
其次，要專(zhuān)心地做好一件事如果大多數(shù)人集中精力專(zhuān)注于一項(xiàng)工作，他們都能把這項(xiàng)工作做得很好。最成大事者的商人是能夠迅速而果斷作出決定的人，他們總是首先確定一個(gè)明確的目標(biāo)，并集中精力，專(zhuān)心致志地朝這個(gè)目標(biāo)努力。一次只專(zhuān)心地做一件事，全身心地投入并積極地希望它成功，這樣你的心里就不會(huì)感到筋疲力盡。
還有，就是要用正確的方法排除外部誘惑。人是有欲望的高級(jí)動(dòng)物，有欲望就會(huì)有誘惑.自律是體現(xiàn)毅力的重要方式之一.雖然事物對(duì)于不同的人之間產(chǎn)生不同程度的誘惑,但是只要方法正確什么樣的誘惑都可以排除.關(guān)鍵要把排除誘惑當(dāng)成一個(gè)必須解決的問(wèn)題,用心去尋找正確的方法來(lái)解決他。能夠找到正確的方法就可以提高我們的毅力.
最后就是要持之以恒即使失敗了也不應(yīng)放棄。只要長(zhǎng)時(shí)間的潛意識(shí)的支持相信目標(biāo)離我們將不再遙遠(yuǎn)。心想事成也不再是夢(mèng)想。
《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 6
前幾天，我閱讀了張德芬的《遇見(jiàn)心想事成的自己》。故事講述了遙遠(yuǎn)大陸的神秘傳說(shuō)：神秘國(guó)擁有一個(gè)秘密，所以人民的生活都很美好。公主招親宣布：只要有人可以找到那個(gè)秘密，公主就跟他結(jié)婚。阿南一心想娶公主，他懂得遇到事情要沉著冷靜，所以能夠在旅途中克服重重困難，也從中學(xué)會(huì)了心想事成的秘密，并收獲了真愛(ài)。故事給了我很大的啟發(fā)。
我覺(jué)得，很多人都沒(méi)有想清楚，那是否是自己真的想要的，所以當(dāng)他們達(dá)成了自己的目標(biāo)時(shí)，發(fā)現(xiàn)失去了很多，而變得不快樂(lè)。其實(shí)追求自己想要的沒(méi)有錯(cuò)，但追求任何一個(gè)目標(biāo)時(shí)，要明白自己為什么想要，要想到任何事情都會(huì)有一些得失，要明白什么是自己不能失去的。只有這樣，才不會(huì)在一開(kāi)始出發(fā)的時(shí)候，就錯(cuò)了方向。
其實(shí)我們每個(gè)人都希望有一盞阿拉丁的神燈，心里想著什么，吹一下神燈，結(jié)果就會(huì)如愿以?xún)�。這是多么美妙的好事情啊！其實(shí)，每個(gè)人心中都有這樣一盞神燈，那就是我們的信念，是內(nèi)心真正迫切渴望實(shí)現(xiàn)的愿望。我們有了堅(jiān)定不移的信念，內(nèi)心才會(huì)生出源源不斷的力量，指引著我們的方向，我們要相信自己一定能成功，這樣我們才有勇氣克服各種困難，最終能夠心想事成，得到內(nèi)心真正想要的。
誠(chéng)如書(shū)中所言“心想事成”確實(shí)是我們與生俱來(lái)的能力。但為什么在我們現(xiàn)實(shí)生活中我們并不能事事都“心想事成”呢？最主要是我們沒(méi)有聽(tīng)到來(lái)自心靈深處的.吶喊，心靈的力量是不可忽視的。但他們又是如此脆弱，外界的太多想法遏制了他們的吶喊。我們從一生下來(lái)，耳邊充斥的就是父母教我們?yōu)槿颂幨碌牡览�，再大一點(diǎn)，是老師的諄諄教導(dǎo)。我們到底有沒(méi)有停下來(lái)，好好想想，我們沒(méi)有自己的想法，父母老師的話已經(jīng)進(jìn)入了我們的潛意識(shí)里，成了那所謂的信念。影響了我們的一生。
其中最典型的就是我國(guó)古代的陋習(xí)——纏足。纏足始于隋，也源自民間傳說(shuō)。相傳隋煬帝東游江都時(shí)，征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長(zhǎng)三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長(zhǎng)布把刀裹在腳底下，同時(shí)也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見(jiàn)后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開(kāi)裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過(guò)，但手臂已被刺傷。吳月娘見(jiàn)行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無(wú)論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來(lái)。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。
白天一雙腳痛得寸步難行，到了晚上一雙腳放在被子里不但痛，而且蒸熱燠悶，有時(shí)簡(jiǎn)直像炭火燒著一樣痛苦，睡覺(jué)時(shí)只能把腳放在被子外，半夜起來(lái)捱著腳痛哭是常有的事。如此陋習(xí)，在當(dāng)時(shí)竟如此風(fēng)行，這恰恰就是我們忽視了心靈的吶喊，我們聽(tīng)不到那悲涼的哭聲，聽(tīng)不到女子在被裹時(shí)的痛呼。
我們要正視自己的心靈，傾聽(tīng)心靈深處的呼喊，讓自己時(shí)刻都能“心想事成”。
《遇見(jiàn)心想事成的自己》讀后感 7
前幾天，我閱讀了張德芬的《遇見(jiàn)心想事成的自己》。故事講述了遙遠(yuǎn)大陸的神秘傳說(shuō)：神秘國(guó)擁有一個(gè)秘密，所以人民的生活都很完美。公主招親宣布：只要有人能夠找到那個(gè)秘密，公主就跟他結(jié)婚。阿南一心想娶公主，他懂得遇到事情要沉著冷靜，所以能夠在旅途中克服重重困難，也從中學(xué)會(huì)了心想事成的秘密，并收獲了真愛(ài)。故事給了我很大的啟發(fā)。
我覺(jué)得，很多人都沒(méi)有想清楚，那是否是自己真的想要的，所以當(dāng)他們達(dá)成了自己的目標(biāo)時(shí)，發(fā)現(xiàn)失去了很多，而變得不快樂(lè)。其實(shí)追求自己想要的沒(méi)有錯(cuò)，但追求任何一個(gè)目標(biāo)時(shí)，要明白自己為什么想要，要想到任何事情都會(huì)有一些得失，要明白什么是自己不能失去的。只有這樣，才不會(huì)在一開(kāi)始出發(fā)的時(shí)候，就錯(cuò)了方向。
其實(shí)我們每個(gè)人都期望有一盞阿拉丁的神燈，心里想著什么，吹一下神燈，結(jié)果就會(huì)如愿以?xún)�。這是多么美妙的好事情阿!其實(shí)，每個(gè)人心中都有這樣一盞神燈，那就是我們的信念，是內(nèi)心真正迫切渴望實(shí)現(xiàn)的愿望。我們有了堅(jiān)定不移的信念，內(nèi)心才會(huì)生出源源不斷的力量，指引著我們的方向，我們要相信自己必須能成功，這樣我們才有勇氣克服各種困難，最終能夠心想事成，得到內(nèi)心真正想要的。
誠(chéng)如書(shū)中所言“心想事成”確實(shí)是我們與生俱來(lái)的潛力。但為什么在我們現(xiàn)實(shí)生活中我們并不能事事都“心想事成”呢?最主要是我們沒(méi)有聽(tīng)到來(lái)自心靈深處的吶喊，心靈的力量是不可忽視的。但他們又是如此脆弱，外界的太多想法遏制了他們的吶喊。我們從一生下來(lái)，耳邊充斥的就是父母教我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚俅笠稽c(diǎn)，是老師的諄諄教導(dǎo)。我們到底是否有停下來(lái)，好好想想，我們沒(méi)有自己的想法，父母老師的話已經(jīng)進(jìn)入了我們的潛意識(shí)里，成了那所謂的信念。影響了我們的一生。
其中最典型的就是我國(guó)古代的陋習(xí)——纏足。纏足始于隋，也源自民間傳說(shuō)。相傳隋煬帝東游江都時(shí)，征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳月娘的'女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長(zhǎng)三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長(zhǎng)布把刀裹在腳底下，同時(shí)也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見(jiàn)后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開(kāi)裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過(guò)，但手臂已被刺傷。吳月娘見(jiàn)行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無(wú)論女子如何秀麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來(lái)。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。
白天一雙腳痛得寸步難行，到了晚上一雙腳放在被子里不但痛，而且蒸熱燠悶，有時(shí)簡(jiǎn)直像炭火燒著一樣痛苦，睡覺(jué)時(shí)只能把腳放在被子外，半夜起來(lái)捱著腳痛哭是常有的事。如此陋習(xí)，在當(dāng)時(shí)竟如此風(fēng)行，這恰恰就是我們忽視了心靈的吶喊，我們聽(tīng)不到那悲涼的哭聲，聽(tīng)不到女子在被裹時(shí)的痛呼。
我們要正視自己的心靈，傾聽(tīng)心靈深處的呼喊，讓自己時(shí)刻都能“心想事成”。
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