《給教師的建議》讀后感【精】
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀后感1
《給幼兒園教師的101條建議 語言教育》一書反映了當代幼兒教育實踐的需要，給我們幼兒教師新的啟發(fā)，其中在日常生活篇中提到的“家園配合進行語言教育”，讓我頗有感想。幼兒的語言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，而家長是孩子的第一任老師，家長的言行對孩子起著帶頭作用，所以幼兒園與家長應(yīng)當為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導幼兒接觸一定的語言環(huán)境，在與環(huán)境的互動過程中加強語言訓練，培養(yǎng)幼兒語言表達能力。
我們班的幼兒有很大一部分平時都是爺爺奶奶帶的，而大多數(shù)爺爺奶奶在與幼兒的交談中使用的都是方言，像我們班的彭雅倫，他總是習慣把“老師”叫作“老西”，把“擦嘴巴”說成“卡子博”，老師糾正了他很多次效果都不是很明顯。還有我們班的朱子軒，有一次他吃完飯對阿姨說要去“嘔把把”，阿姨半天都沒弄明白，后來我們才知道原來他說的“嘔把把”是“大便”的意思。由于朱字軒的爸爸媽媽都是外地的所以他的普通話帶著明顯的“地域性”，可能短時間很難糾正的過來。那究竟如何做好幼兒的語言教育呢？
首先，是要“多聽”。 培養(yǎng)幼兒注意的傾聽，這是發(fā)展幼兒表達能力的先決條件。幼兒學習語言，首先要學會聽，聽得準確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿——說。給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽得環(huán)境，可以是多種多樣的。如幼兒聽錄音故事、聽別人講故事；邀請幼兒談話互相傾聽并交談；帶領(lǐng)幼兒聽多種聲音：樂器的聲音、動物的聲音等讓幼兒聽后模仿，想象，并講出他們聽到的'聲音好象在說什么。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習慣，有助于培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。
其次，在家庭中家長要以身作則與孩子用普通話交談，積極創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓孩子樂意講普通話，而且能將“普通話”說好。
第三，當然發(fā)展幼兒的語言能力還必須要“多練”。 發(fā)展幼兒語言表達能力的任務(wù)，主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運用。教會幼兒按照漢語語法規(guī)則講話。這些內(nèi)容，都得再語言實踐中學習，掌握。這就要讓孩子多練習，重復的練習，逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機會，創(chuàng)造多練的環(huán)境。幼兒的發(fā)音不準，教師和家長注意及時糾正、練習，就能掌握得快，說得好。
總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握每個幼兒的實際，掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行和訓練讓幼兒多看、多聽、多說，培養(yǎng)良好的語言習慣，創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，結(jié)合家園共育，幼兒的語言才會健康的發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感2
在認真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學習和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。
廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學生自發(fā)學習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。
學海無涯，對于學生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的`老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。
所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
《給教師的建議》讀后感3
作為一名教師，同時作為一名父親，這個問題一直是我研究的對象。書中提到誘使兒童自覺地、刻苦地從事惱力勞動的一種最強有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人帶來喜悅是一種高尚的情操。要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。
雖然我們接觸的不是兒童，是青少年了，但道理是一樣的。一個心地善良、關(guān)心別人的孩子，他能夠在那種初看起來并沒有什么惡劣行為的地方感覺出不好的事來。他們的樂觀精神、對自己力量的信心，這是一條把學校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。 為了保持這種樂觀主義的火花，很重要的一點就是要使母親和父親也能參與對孩子的教學，跟他一起為他的'進步而高興，關(guān)心他的成功和憂愁。對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。
我們在面對個別總是學不好的學生，只要他們已經(jīng)盡了最大的努力，就要對他們的付出給予肯定，即使他們的成績?yōu)镃（及格）或者是D，我們?nèi)匀灰吹剿麄兊母冻�，肯定他們的努力。我們不�?yīng)該用同一個標準一量到底，處處總是拿他們和那些學習成績優(yōu)秀的孩子相比。對于有些孩子來說，得個A并不很難，學習并沒有想象中那么艱難，甚至是一種樂趣。然而對于某些后進生來說，不要說B，就是C，都讓他們可望而不可及，盡管他們內(nèi)心也十分希望自己也能考出優(yōu)異的成績。而且也有學生為此付出了很大的努力，但結(jié)果總是事與愿違。
但如果我們能在他們學習的過程中，能多加鼓勵，用簡單的習題培養(yǎng)他們的成就感，不斷增強他們學習的自信，通過不同的評價標準來評定學生的成績，用發(fā)展的眼光來看待這些學生，相信他們也會取得令人滿意的成績，而不僅僅只是試卷上的不及格。對于這些孩子我們需要耐心，更需要細心，能從生活中的點點滴滴中尋找到他們的閃光點，及時發(fā)現(xiàn)他們的進步，能從眾多的錯題中看出漂亮的書寫，從值日時看出對勞動的熱愛，從體育比賽中看到他們獨有的長處，從自己的內(nèi)心多一份對他們欣賞。
我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學習給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學習的動力，引導他們正確看待自己的不足，樹立明確的學習目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學習的渴望，一切問題就會迎刃而解。
《給教師的建議》讀后感4
讀《給教師的一百條建議》有感正文：尊重學生，教給閱讀——讀《給教師的一百條建議》有感先生送我《給教師的一百條建議》，我一直擱著沒看，待到聽完曹鴻飛老師的講座，才將此書拿出來翻閱，大有相見恨晚之感，讀《給教師的一百條建議》有感。蘇霍姆林斯基，他堪稱蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他主張個性的和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想深深感動了我，震撼了我，也指引了我。蘇霍姆林斯基教育的成功源于他對學生人格的尊重。
他說：“在影響學生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心�！笔堑�，他正是這樣做的。在他的帕夫雷什中學，有一個女孩為了給病中的祖母帶去歡樂和寬慰，在學校的暖房里采摘了那朵為全校師生極為鐘愛的藍色菊花，她決定讓祖母看后就還給學校。當蘇霍姆林斯基看到后大為吃驚，但了解情況后，他感動地說：“孩子，你再采三朵吧！一朵送給你自己，為了你這顆善良的心；兩朵送給你父母，為了他們培育出一個善良的人�！边@個本該受到批評的孩子竟然得到了贊賞，這就源于他對善心的呵護，對自尊的維護。一個生命，無論是強大的、弱小的、高貴的、平凡的、聰明的、愚笨的，作為人的尊嚴，永遠是無價的。我們說，德育的最高境界是塑造美好的道德人格，道德人格的樹立卻基于人的'尊嚴，人的尊嚴卻是在尊重的土壤中成長起來的，心得體會《讀《給教師的一百條建議》有感》。
總之，沒有尊重，就沒有德育；不懂尊重的老師，是決計培養(yǎng)不出道德高尚的學生的。給學生更多的信任，更多的期待，更多的寬容，更多的賞識，那么我們將收獲的是教育的奇跡。這位教育大師，用他對孩子的信任和關(guān)愛重塑了一個個幼小的心靈。在他眼里，每一顆心靈都是可以趨于真、善、美的。而且他總能選擇適合學生的教育方法。
比如對待“后進生”，絕不言棄，耐心、深入地研究，制定恰當?shù)姆椒�，期待孩子們的進步。蘇霍姆林斯基班上有一個叫費佳的學生，對于數(shù)學有嚴重障礙。針對這個孩子，他擷取生活中的故事作為題目讓費佳思考，還給他搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約100本書和冊子，可供三到七年級。后來這孩子成了高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基在回憶中說自己從來沒有給這樣的學生補過課，只是教給他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。我去年調(diào)到現(xiàn)在的學校，接任的是全校公認的垃圾班，學習成績姑且不提，單就行為習慣就很是叫人頭疼，紀律就是一大問題。我剛接手，打架事件應(yīng)接不暇，任課老師的告狀接連不斷，作業(yè)不做屢見不鮮······怎么辦？每天忙得交頭爛額，過得提心吊膽。在翻看《給教師的一百條建議》
《給教師的建議》讀后感5
在這個網(wǎng)絡(luò)時代，人們大都心浮氣躁，難得有這樣一個讀書的機會，迫使自己坐下來，靜下來，慢酌時光，細品香茗，文字一點點浸潤了心靈，竟然發(fā)現(xiàn)，這樣的讀書時光是如此令人陶醉。
從教20余年，總覺得自己能無愧于心，今天讀過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》才發(fā)現(xiàn)，教育是一門藝術(shù)，講究了教育技巧會做得更好。書中講到，“教學和教育的技巧和藝術(shù)，就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容（作業(yè)的質(zhì)量），還是就所需的時間來說，都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度。”讀到此處，我趕緊用筆標記，反思自己的教學，現(xiàn)實是關(guān)注每一個學生成了口號。在課堂上，我真正關(guān)注到他們的個體差異了嗎？內(nèi)心安慰自己，每個孩子都有自己的花期，或早或晚，我只需要靜待花開，但花開是靜待就可以的嗎？不禁汗顏，也有了一定的認識。
1，個別對待。
學生與學生之間在接受能力上是有差異的，萬不可一刀切，要根據(jù)教材的內(nèi)容和學生的情況提出不同的要求。比如在進行中考復習時，程度差一些的同學，可在基礎(chǔ)部分，字詞、病句、詩文填空的題目上多加練習，夯實基礎(chǔ)。程度略好些的同學，就在閱讀的技巧方法上提升，提高自己閱讀水平，增大閱讀量。喜歡寫作的同學，可在作文上勤加練筆，培養(yǎng)寫作能力。這樣，既尊重了學生的個體差異，又給他們帶來精神上的滿足和有所提升的樂趣。
2，點燃火花
“在學習中取得成就，這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著想成為一個好人的火花的那一角落的.一條蹊徑，教師要愛護這條蹊徑和這點火花�！闭n堂上，讓每一個孩子都能積極的進行腦力勞動，并從中得到快樂，這份快樂源于自己內(nèi)心的成就感，也來自于老師的肯定和賞識。王如意是班上程度較差的孩子，自習課上她認真地背誦《出師表》，課下一查卻只背過了兩段，很是惱火，卻耐著性子去鼓勵，去欣賞，我看到她的眼中閃爍著光亮，后來，竟一段一段的將全文背誦下來。想做的更好，想得到肯定，這是每個孩子內(nèi)心的真實，那我們就去欣賞他們，點燃他們希望的火花。
雖然每個孩子的花期不同，但教育的過程也不是一個靜待花開的過程，我們用技巧去關(guān)注、去引導，相信，我們學校的花園里定會花兒朵朵開，美麗處處有。
《給教師的建議》讀后感6
給老師的建議讀后感李春鋒推薦《給教師的建議》真是一本好書，我從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍，給老師的建議讀后感。曾幾次水開了又涼了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我認真地閱讀著里面的每一篇文章。我感謝學校給我這樣一個閱讀的機會。 這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。
他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩， 最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽螅乙步?jīng)常抱怨沒有時間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，從心底里認可了這個道理，那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學生一樣的能干，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。 另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學習困難的`”學生進行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W生的智力生活》中強調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性�？磥黹喿x真的很重要，對我自己深有啟發(fā)，我一定要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。 其實，這里每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！
《給教師的建議》讀后感7
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。從我的二十幾年教學生涯中，我也從中發(fā)現(xiàn)其中有相當一部分孩子上課時注意力不能持久集中，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：1）上課集中注意力時間短，經(jīng)常東張西望，做小動作：如玩筆、抓耳撓腮等；2）不聽 從老師的指令，不能遵守課堂紀律；3）上課時常想與同座位說話，不能專心做作業(yè)，影響別人；4）行為較為急躁沖動；5）小組討論中不能像別人一樣遵守規(guī)則，不能等待，表現(xiàn)為急不可耐。對于這部分孩子，作為教師，我們在課堂上應(yīng)該對那些課堂注意力不集中的學生多加關(guān)注。
怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習慣呢？
第一、讓孩子在一段時間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點，就是干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內(nèi)做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習慣。孩子做完一件事情，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學習，保持注意力。
第二、對孩子講話不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重復幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第三、訓練孩子善于“聽”的能力�！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源，對于學生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學校里老師是以講課的'形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習慣 。
《給教師的建議》讀后感8
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，我平時在教學中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時間從哪里來？如何做好后進生的工作等。書中還有許多關(guān)于教學管理、教學經(jīng)驗，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學成績等等。
在書中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。所謂個別對待簡言之就是“因材施教”，現(xiàn)在大家都提倡因材施教，即根據(jù)學生各自的'特點來設(shè)計教學內(nèi)容和要求。每個孩子的接受能力和吸收能力以及反應(yīng)能力各不相同！所以蘇霍姆林斯基認為“不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件”，他告誡我們要記�。簺]有也不可能有抽象的學生。
就這引發(fā)了自己的一點點思考，在日常教育中對每個學生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行“小班教學”，大部分地區(qū)，班級人數(shù)都超過40人以上，我現(xiàn)在所教的班級人數(shù)一個班有57人，另一個班也不少，也有54人，在這樣“臃腫”的班級的課堂教學中，對學生進行個別教學，談何容易！57個學生就有57中想法，就有57中不同的接受能力和理解能力。
個別對待學生，這是一條很好的也很有成效的教學思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行�，F(xiàn)在我?guī)У膬蓚�班加起來就有111人，每天光批改課堂作業(yè)本就已將讓我忙的不可開膠了，那還有時間去對學生進行個別輔導呢？當然這不是自己不這么去做的理由。
現(xiàn)在的后進生怎么產(chǎn)生的，或許就是應(yīng)驗了蘇霍姆林斯基的這句話吧，“我們沒有合理的個別對待學生”。以至于現(xiàn)在一個班里會有那么多的后進生，而老師們當然也包括我，就知道去埋怨學生，認為學生沒有好好學，甚至認為他們“笨”反應(yīng)慢，可是我們何嘗不換位思考一下呢？老師們又何嘗考慮到那些后進生的痛苦，因為某種原因上課聽不懂，卻還要裝作很認真聽講，配合老師，對他們來說何嘗不是一種煎熬！作為老師你采取了個別對待學生了嗎？沒有！我們上課只是把大眾的東西強加于他們，并沒有考慮到他們能否接受啊！長期這樣就形成惡性循環(huán)了！雖然目前來說，個別對待學生實行起來有點困難，但我覺還是應(yīng)該朝這個方面不斷的努力，時間是靠自己擠出來的，方法是靠自己探究出來的，只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
《給教師的建議》讀后感9
20xx年暑假期間，我讀了鄭杰編著的《給教師的一百條新建議》一書，收獲頗多。盡管目前的教育形式發(fā)生了翻天覆地的變化，但他生動的實例、精煉的語言、發(fā)自內(nèi)心的對學生的愛和閃光的思想，對我們來說，就像甘泉雨露，滋潤著一個個干涸的靈魂。
我讀了該書的前面一部分內(nèi)容，特別是其中的第四條和第二十條、以及第二十二條建議：教師應(yīng)享受生活；回歸女性；要有寬容精神。我想了很多，感觸頗深，在此，我簡單地談?wù)勛约旱淖x后感受。
三者之間有著很緊密的聯(lián)系。首先是關(guān)于教師應(yīng)享受生活。不僅是教師，只要是人都應(yīng)該享受生活。如果你是一個有智慧的人，就應(yīng)該積極擺脫生活及工作上的壓力，試著解放自己、拯救自己，切莫因工作繁忙而忘記活著的意義，我們是人民教師，盡管有時社會競爭很激烈，我們?nèi)匀灰屪约鹤杂啥鞓�，因為我們的周圍有太多天真可愛的孩子，他們正處在做夢的年齡，我們不應(yīng)該打擾他們，而應(yīng)該和他們一起享受著天生的有利條件。其次，要回歸女性。在中小學校里，女教師占據(jù)的比例很大。在中國傳統(tǒng)文化中，中國女性有很多優(yōu)點，如勤勞、有氣節(jié)、識大體、忍耐性強等，正因為如此，女教師更應(yīng)將這些良好品質(zhì)展示在女孩子面前，間接的引領(lǐng)著我們的.女孩子養(yǎng)成各種良好品質(zhì)，因為她們最終要為人母。如果我們喪失了女性的特質(zhì)，在教育男孩子時就容易以自己的觀點壓制他們，讓他們失去陽剛本色，就像人們常說的一句話：“陽衰”皆因“陰盛”起。此時，教師應(yīng)扮演好各自的角色，和孩子們一起快樂地享受生活。再次，教師要有寬容精神。寬容是女人一生要學的哲學，懂得寬容的女人，是生活的智者，她因為目光遠大，所以心胸開闊，善明事理，勇于開拓。她追求的是不變的將來，永恒的春天，競爭的人生。當我們面對每一個個性化的孩子時，我們僅僅以個人的眼光去取舍，心中就會涌現(xiàn)出這些詞語：笨孩子、臟孩子、調(diào)皮蛋、遺棄蟲……在這個多元化的世界里，擁有寬容精神的人才有資格不被淘汰。雨果曾經(jīng)說過：“世界最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！比绻覀兠恳晃焕蠋煻家詫捜莸男膽B(tài)來看待周圍的孩子與同事，以一顆仁愛的心來對待這個多樣復雜的社會，那么寬容不僅在面對異己時有用，也意味著造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛，自由地享受著女性的快樂生活。編輯評語如果我們每一位老師都以寬容的心態(tài)來看待周圍的孩子與同事，以一顆仁愛的心來對待這個多樣復雜的社會，那么寬容不僅在面對異己時有用，也意味著造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛，自由地享受著女性的快樂生活。
《給教師的建議》讀后感10
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基根據(jù)年輕教師的來信，針對教師們在工作中遇到的實際問題而編寫的一本“教育問答”，是他30多年教育實踐的經(jīng)驗總結(jié).他是教育界的里程碑，1918年9月28日，蘇霍姆林斯基出生在烏克蘭瓦夏西里耶夫卡一個貧民家庭。1933年他參加了克列明楚格師范學院的師資培訓班， 1935年開始當小學教師，踏上了漫長而光榮的教育之路。他曾被委任為帕弗雷什中學的校長。在長達三十多年的教育活動中，他一邊創(chuàng)造性地從事實際工作，一邊堅持教育科學研究。一生寫下了41本教育專著，600多篇教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說。蘇霍姆林斯基的教育思想在今天看來仍具有前瞻性，他最早提出要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者。”
在書中蘇霍姆林斯基提到了教師的素養(yǎng)問題。我認為作為一名教師，首先必須要有必須要有淵博的文化知識。學生在小學階段，好奇心特別的強，常常會問一些比較奇怪的問題，這就需要我們老師要有豐富的課余知識，才能幫助學生解開疑惑。教師所從事的`事業(yè) ,是開發(fā)青少年一代智力資源的偉大事業(yè)。作為一名教師，不僅要有著很高的本學科素養(yǎng)，還要觸類旁通，對其它學科的內(nèi)容也要掌握。掌握廣泛的課外知識，此外，我們還必須要有高尚的品德，俗話說：“學高為師，身正為范”，“身教重于言教”，教師的榜樣示范作用是無窮的，而且處于小學階段的孩子有極強的模仿能力除了傳授知識，還要教給他們?yōu)槿颂幨碌牡览�。學歷固然重要，但絕不能僅僅用學歷、職稱來衡量教師，一個高學歷的教師并不一定是一個高水平的教師。關(guān)鍵還在于一個教師是否具有良好的思想道德素質(zhì)。作為一名合格的教師，還需要有專業(yè)的技能。這是做老師的基本功，是我們一定要下苦功不斷的練習才能掌握的技能。
那我們?nèi)绾蝸硖岣呶覀兊乃仞B(yǎng)呢？本書的作者蘇霍姆林斯基為我們這些年輕的老師指出了一條路，他在書中提到提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書。我非常同意他的說法。對于教師而言，書籍是學校中的學校，閱讀大量的文學著作，能使我們的課堂變得更加生動活躍，讓學生在獲得知識的同時，還能夠從中得到樂趣，開拓他們的眼界。少年兒童階段正是一個人閱讀的黃金時期，作為老師，有責任把優(yōu)秀的讀物介紹給孩子，并且引導他們閱讀，這首先需要教師自己閱讀大量的書。書是人類進步的階梯，教師可能一輩子平庸，但如果我們能努力地提高自己，不斷地追求，就能成為一名出色的教育家。
在讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)了自己有很多需要改進的地方，有很多建議在現(xiàn)階段還很難實施，但給了我努力地方向，相信未來的自己將無愧教師這一崇高的稱呼。
《給教師的建議》讀后感11
蘇霍姆林斯基，蘇聯(lián)著名的教育家，他將自己的一生傾之于教育，通過親身教育實踐創(chuàng)作了許多作品，其中《給教師的建議》更為教師的們所追捧。早些年，我也曾將這本五百多頁的書籍放在自己的書架，立志研讀，可終將被各種各樣的忙碌所擱置了。今又在工作室的“共讀”下重拾這本書，再讀來，多了幾分回味，幾分思考。
教師觀
“教師的時間從哪里來”，教師工作本身的方式和性質(zhì)，就決定了教師的忙碌，備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導再加上課外的工作等等，充斥了教師一天的生活，以至于老師們經(jīng)常抱怨沒有時間。這也是我們常以“辛勤”“奉獻”來形容老師。
針對老師的時間問題，蘇霍姆林斯基也提出了自己的建議，他認為“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比是一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”，而滋養(yǎng)它的小溪流便是讀書，每天不間斷的讀書，與書為友，不以應(yīng)付上課而讀書，而是“出自于內(nèi)心的需求和對知識的渴求”。如書中“用一輩子來備課”的歷史老師，用自己讀書所獲得的知識，來改變死扣教科書的備課。
知識觀
“知識，既是目的，也是手段”，他在著作中提到，在教學中，我們應(yīng)努力的做到讓“知識活起來”，讓它成為工具，充斥在學生們的腦力勞動中、集體的精神生活中、相互交流中。在有學生腦力活動的參與中，他們才不會為知識的枯燥而反感無味，知識便不再是目的，而是成為了學生學習的手段和工具。而想要讓知識成為學生們學習的工具，必須要將基礎(chǔ)性的知識在他們應(yīng)該掌握的階段牢牢掌握，穩(wěn)固的地基方能蓋起大廈千傾。
在我們的教學中似乎更傾向于將知識作為目的，強迫孩子們識記、理解，知識永遠在牽制著孩子們，搞得孩子們叫苦不迭，老師們焦頭爛額。越是如此，收效越甚微，孩子們本應(yīng)該作為工具的基礎(chǔ)性知識都未能達標，以至于到中高年級后，老師們舉步維艱，不得不重拾基礎(chǔ)知識，費心勞力還收效甚微。
學生觀
在著作的`第一條建議中就提到“沒有也不可能有抽象的學生”，不僅如此，蘇霍姆林斯基在書中還多處反復強調(diào)這一點，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。在教學中我們有著“課程標準”，但這只是“包含一定水平和一定范圍的知識，卻沒有包含活生生的兒童”。
在我們的班中，總有一部分孩子沒能到達我們的要求，甚至于我們傾盡心思單獨輔導也無濟于事，這便是我們所面臨的對象。我們應(yīng)改變自己的想法，另辟蹊徑，為這些孩子尋找適合于他們的知識目標，讓他們也能享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
捧著《給教師的建議》，面對班中活生生的學生，從書中不僅獲得了具體可施的法寶，還從中受到了莫大的啟迪。教師之路漫漫，吾將上下而求索。
《給教師的建議》讀后感12
近日又拿起了《給教師的一百條建議》這本書，讀了很多，想了不少，但，系統(tǒng)的回顧，說不好，就一些想到的和大家交流一下。
我們的教育目的可以說是為了“促進人的社會化”，我們的孩子將來都是要走向社會的，必須在受教育期間教會他們適應(yīng)社會生活，使他們從“自然人”變化為“社會人”。但就我們的過渡效果來看，并不是那么有效。社會實踐能力和適應(yīng)能力不強，走上社會，發(fā)現(xiàn)他們的所學不及所用，往往都是從頭學起，給他們的感覺是，唉！那么多年的書白讀了，只是拿到了一張進入社會的文憑通行證�，F(xiàn)在有許多家長讀書觀的改變也不是空穴來風，“考不上學不等于沒有好工作，學習不好不等于將來掙錢少”。因為在社會、家長看來我們生產(chǎn)的產(chǎn)品不適應(yīng)社會需求。
在我們的教育教學過程中，做了很多抑制孩子童真、天性的事，從孩子讀書的第一天起，我們即在讓我們的孩子快速的成人化。告訴他們，外面的世界競爭是多么激烈，競爭很殘酷，因此，你們從小必須好好讀書，在班里、學校就要和別竟爭，強烈的`競爭意識把整個班級社會化了，用成人的語言教育天真的孩子。我們樂于用成人世俗的實用的功利的眼光來判斷孩子的是與非，阻止了他們出于天性的“美夢”。一切所謂的科學教育教學方法手段都應(yīng)是必須符合孩子天性的，當我們認真反思我們的教育教學，就會發(fā)現(xiàn)我們有太多出于主觀愿望卻違背客觀規(guī)律的事，太多的做法都在剝奪孩子們享受童年的權(quán)力。有人主張關(guān)起門來教學，關(guān)起門來讓孩子們做夢，讓老師成為學生的朋友，用他們的語言，理解他們的思維，尋找適合他們的方法。我們需要的不是孩子成人化，我們需要的是教師兒童化。
我們面對自己的學生，想盡各種教育方法，因材施教，“駿馬能歷險，耕田不如�！�，揚其長避其短，讓每一位學生從各方面都得到發(fā)展。我認為不管成人還是孩子，在管理方式方法上萬變不離其宗，即人性化管理，但做到很難。人們常說，看看我們的學生，每一個都那么有個性，那么有天分，為什么到了社會上都不見了個性，不見了聰明才智，都平庸的一個模樣。不管孩子還是成人，評價做到不憑印象，不抱成見，不以點蓋面，不偏愛，不求全，難。有容人之量，虛懷若谷，從善如流，更難。我們可以去做，不求百分百，只求盡力。
《給教師的建議》讀后感13
進入教師行業(yè)8年。說來慚愧，早就知道有蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的這本書，但從未想過去認真拜讀，恰逢有這個讀書活動的時機，我才能真正有幸拜讀這本名著。
教師是真正的“靈魂工程師”這句話真可以概括這本書。其中的“酸甜苦辣”，想必也只有真正把教育當作事業(yè)的人才能真正體會吧！書中很多的事例和體會，想必作為教師的的我們或多或少都有這些體會，讀了這本書更是令我們倍感親切和深受啟發(fā)！
雖然作為體育教師的我們也許不能完全體會到其中的奧義，但很多知識是相通的，加以應(yīng)用加以改變，相信我們的教育生涯也能夠在這一生中留下濃重的一筆。這就要求我們必須具備諸多的素質(zhì)和條件。這些條件如下。
首先，必須要有一顆熱愛學生的心。
育人之道，愛心為先。愛是什么？愛是包容！我們面對的幾十個長相不同，性格不同，家庭不同的孩子，這些孩子有成績好的學生，有成績不好的學生；有運動好的學生，有運動不好的`學生；有懂事乖巧的學生，也有調(diào)皮搗蛋的學生，他們也許這一刻讓你開懷大笑，下一刻就使你怒發(fā)沖冠，但他們都是孩子，有些事情只是他們的天性使然。老師，請把美好的笑容帶給孩子，把對人與對世界的良好期盼帶到孩子的前面，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進他們的心靈世界，成為他們的良師益友。
其次，平等地對待每個孩子，尊重人格，嚴慈相濟。
每個孩子都是獨立的人，都是具有獨特個性的人。不要期待每個孩子成為你眼中的乖孩子，也許他們的閃光點只是你還沒用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值。讓孩子感受到你是一顆大樹，把綠蔭播撒在每個人的心中。當然，對孩子也不能放任自由，寬嚴有度才是愛。
第三，豐富的學識、幽默的態(tài)度和強健的體魄。
讓學生感受到你強大，豐富的學識是必要的條件，人都是有趨向性的，也是有好奇心的，現(xiàn)代的學生不會僅僅滿足有限的知識。態(tài)度，興趣是最好的老師，只有有了興趣，態(tài)度自然而然地就會朝著一個好方向發(fā)展。體育老師在嚴格的同時，不能沒有幽默的態(tài)度。強健的體魄，是作為一名體育教師的基礎(chǔ)，是教學技能得以展示的根本。如果教師能做到精通專業(yè)，又通曉八方，讓對付學生自然也是信手拈來。
讀書，是人類精神的糧食，教師更要把讀書當成生活的一部分，時時勤讀之，方能在教育上收到更大的啟發(fā)！感謝蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。
《給教師的建議》讀后感14
上學期，學校分享了《給教師的建議》讓我們新老師學習借鑒，讀了以后感覺受益匪淺，略有所思。蘇霍姆林斯基提出：教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。
我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，但教師要想教好，那須得一桶水，一池水。所以，教師要提高自己的教育水平，在教學時做到游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地儲備自己的知識。
在蘇霍姆林斯基的觀點中，每個學生都是可持續(xù)發(fā)展的潛力股，只是每個學生都有各自的差異性以及特殊性。如何將這差異性以對的時間用對的方法得以解決，這就需要老師的能力使然。
我們班級中的學生大多處于中段，肉段多，兩端少，而對于班級所采取的最直接的策略就是直接帶動后進生，以重點補差，持續(xù)提優(yōu)，提升班級整體水平。如何補差，如何對后進生實施切合有效的方法呢，蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中"談?wù)剬Α筮M生’的工作"里所提出的觀點：學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的"拉一把",而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點在"學習困難的`"學生的腦力勞動中起著決定性的作用。
我們班級在二年級之初就成立了班級的讀書角，孩子們將自己覺得好的圖書捐獻到班級，我在班級中選了圖書管理員管理圖書以及中午看書時班級的紀律。吃過飯后，先吃好的孩子們可以問圖書管理員借閱圖書，并在圖書管理員那邊進行登記，所以每次中午，班級的讀書氛圍都比較好，而管理員也特別負責。但是也存在不同的差異，有的孩子看書只看圖片，一本書幾秒鐘就翻過一遍換另一本，根本沒有得到切實有效的熏陶。所以，在閱讀方面的提高上，還是有差異性的，這就需要老師的介入進行整班閱讀。
對于閱讀，要做到這一點，必須有一系列練習，"讀"是理解的基礎(chǔ)，讀書百遍，其義自現(xiàn)，課堂就應(yīng)該是書聲瑯瑯的。功利性太強，今后，還是我會把眼光放得長遠一點，引導學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，學會"有理解地閱讀", 從而真正提高學生的成績，閱讀才是一把最實用的"金鑰匙",讓我們銘記"培養(yǎng)學以致用的能力，從閱讀開始".
《給教師的建議》讀后感15
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的`發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
我再反省自己：我又看了多少書呢？蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
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