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《狼圖騰》讀后感

時間:2023-06-29 21:54:45 讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(精選15篇)

  當閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀后感(精選15篇)

《狼圖騰》讀后感1

  《狼圖騰》講述了一個北京學生陳陣來到內(nèi)蒙古,跟著畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古狼十分聰明,它們懂得團結(jié)就是力量,它們成群結(jié)隊的行動。蒙古人認為狼是騰格里派下來保護草原的,不能多打狼,狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!陳陣想養(yǎng)一只狼崽,近距觀察它,徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過努力,陳陣按照畢利格老人的'訣竅挖出了小狼崽。后來,小狼長大了,狼性十足,他不得不給小狼加了條鐵鏈,并用石塊圍成狼圈。幾個月過去了,內(nèi)蒙古來了許多漢人,專門打狼賣狼皮,狼的數(shù)量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號,準備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰(zhàn)。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動、反抗和求戰(zhàn)感。小狼頓時變得焦躁狂暴,似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去,結(jié)果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死,于是用鐵棒把小狼打死,讓他像野狼一樣戰(zhàn)死。那一刻,陳陣覺得自己的靈魂也被擊出體外。

  讀完這本書,狼的自由獨立、狼超長的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信,小狼走后,它的脖子上再也沒有了鐵鏈,腳下再也沒了狹小的牢地,它一定像真正的草原蒙古狼一樣,自由自在,奔向騰格里,去找尋它的父母。

《狼圖騰》讀后感2

  在遙遠的星空,永遠懸掛著一顆并不明亮的星星——天狼星,它是我的最愛,當然,這緣于它的主人——狼。

  狼,兇殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類真是大錯特錯。

  狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼;那四根令人聞風喪膽的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那強而有力的四肢、尾巴,構(gòu)成了狼。

  狼,金毛燦燦,殺氣騰騰的蒙古狼,錐子般的目光嗖嗖飛來,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來,長尾統(tǒng)統(tǒng)平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副弓在弦上,居高臨下,準備撲殺的架勢。狼,寒氣,殺氣,直攝人心。

  狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的`一切,是狼的命。

  狼,月下長嘯,無比凄涼,令人心寒。它是會團結(jié)的,更是孤獨的。再有,就算一個人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出、關(guān)愛,它最后還是會毫不留情地離你而去,畢竟,自由才是狼的最高宗旨。

  狼,是僅次于人聰明的動物。三十六計,計計使得比人棒。當然,除了美人計。狼是最有智慧的,它們懂氣象,懂地形,懂選擇時機,懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn),還能有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。

  狼,望月長嘯,載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊,攜手便無往不利,不達目的絕不罷休的狼。

  狼有偉大的母愛有許多故事中的人物都是被狼養(yǎng)大的。

  狼是最善良、慈愛的動物。

《狼圖騰》讀后感3

  我認真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個個離奇的故事深深吸引。通過這些故事,我了解了狼最真實的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的`許多哲理。

  狼是團結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神。所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進行,只要狼王一聲令下,狼群便會排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個缺口,這個缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它,一到天黑,黃羊會找一個背風的地方睡覺,這會狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時,狼瞅準機會猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動了。

  狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動,我們應(yīng)該向狼學習,不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長遠打算。在平日的學習中,我們有時一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化,團結(jié)一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。

《狼圖騰》讀后感4

  狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會再回來了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。

  《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的錯誤!独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學與生存學的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個典型代表!独菆D騰》將這些關(guān)系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下。現(xiàn)在的.一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現(xiàn)在的生活習慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。

  因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!(趙玉崇)

《狼圖騰》讀后感5

  今日午時,我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。

  本書寫了兩個北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,所以掏了一窩狼崽,自我留了一只最壯的,其它的都去見騰格里(天)了。本書寫了狼的各種習性、特點,講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強烈的'震撼和感動。

  文中的小狼,為了維護自我那神圣不可侵犯的自由和尊嚴,不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)當也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因為狼的骨氣。

  小狼,一只為自由而奮斗的動物,是蒙古人最尊重的動物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學習的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優(yōu)點,這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會更加堅強,更加獨立,更加有勇氣!

《狼圖騰》讀后感6

  這幾天沒有電視可以看,就開始讀書了。

  被大家傳為曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!

  這確實是一本很好很難得的好書。細致的刻劃了農(nóng)耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅韌團結(jié)與偉大,更說出了農(nóng)耕民族的略根性與「羊」性,現(xiàn)在,中國絕大多數(shù)后代都是農(nóng)耕民族的血統(tǒng),所以,這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強烈建議大家有時間一定要仔細認真耐心完整的'讀一下這本書。

  游牧民族英勇善戰(zhàn),都是狼教官練出來的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會被美國日本等國家欺負了;如果我們有狼的團結(jié)與靈活,就一定不會在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠見,這個地球就不會變暖,不會有那麼多人為的沙漠,就是一個和諧的大花園了。萬事萬物,都有一定的發(fā)展規(guī)律,可是聰明的人雖然早就明白這些規(guī)律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格里會生氣的,所有的人都會得到報復(fù)。尊重自然,愛護自然,人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。

  堅韌的狼,不管在什麼時候都會英勇善戰(zhàn),讓自己集中最強的體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時機逃跑呢,這種堅韌與聰明是來自原始的力量,沒有同類會先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠堅強,永遠向上,永遠不服輸,永遠是騰格里的守護神,中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會騰飛,才會是這個世界的頭狼!

  像狼一樣,加油!

《狼圖騰》讀后感7

  狼,總是被人們看成天敵,視為邪惡的代表?蛇@些卻不是它們的真實面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個故事:漢族知青陳陣來到額侖大草原,親眼見識了一個全新的屬于狼群的世界。可是最后由于外地人的破壞,草原逐漸沙化,一切生物都將無法生存

  讀完這本書,我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒有人類所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團結(jié)、勇敢、智慧的!我由打心里崇拜狼圖騰,雖然它們的形象在我腦里還是有點模糊,但它卻是神圣、強大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能,為莊稼和草原消滅了多少天敵;狼群擁有一股永不放棄的拼勁,比我們?nèi)祟悎詮姲俦;狼群擁有充滿智慧的大腦,和人類相比一點兒都不遜色?墒侨祟悈s只看見了狼群捕食家蓄的殘暴一面,決定把它們斬凈殺絕。

  大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán),要是其中一環(huán)破滅了,整條食物鏈都會失去平衡。狼也是有生命的`,和人類一樣,但為什么只有人類才能以食為天呢?人類是不可能成為世界的主宰者,可為什么還是忍不住要剝奪其他的生命呢?人類是自私的,目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益,為了自己的利益而去粗暴地對待一切生物,但他們永遠都不會知道就是因為欠下的這小小的一筆帳,才導(dǎo)致了整個大自然的破滅!

  我的心情很沉重,自然界的一切都在經(jīng)受著人類的折磨,如果最終世界上僅剩下人類一種生物,不知道他們該如何生存。人類應(yīng)該好好反省自己,不要再執(zhí)迷不悟了!

《狼圖騰》讀后感8

  《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。

  狄戎各族以狼為圖騰,高車祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰

  成吉思汗為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著作,一部對中國歷史進行解讀的小說,一部可以給包括商界、文化界、學術(shù)界帶來震撼的作品。

  本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節(jié)中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類,進而思考一個個疑問:當年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?

  中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?

  于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華廈民族的`“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,實在是當代讀者的幸運。千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學巨儒,畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。

《狼圖騰》讀后感9

  也許,在大多人的眼里,狼,一個兇惡、可怕、殘忍的黑色幽靈,對嗎?答案是:錯!

  也許你不知道,狼,這種神秘的生靈,能給人類帶來許多啟示。

  在一望無際的蒙古草原上,狼是騰格里的靈魂、草原的精靈。當年,戰(zhàn)爭不斷,成吉思汗帶領(lǐng)幾十萬大軍攻擊金國,與敵人做殊死搏斗,正是狼那種寧死不屈,那種抗戰(zhàn)到底,那種氣貫長虹的姿態(tài)令蒙古戰(zhàn)士熱血沸騰。金戈鐵馬,大刀寒光閃閃,那是近身搏殺。∈抢墙o了他們勇氣,是狼給了他們拼搏的精神。做為一只狼,就需要膽量、勇氣、聰慧的頭腦。在草原上,只有戰(zhàn)死的狼,沒有餓死、屈死的狼。

  最終,草原還是毀滅了是誰?答案:人!

  是狼,維持了草原的生態(tài)平衡,使牛羊的數(shù)量增多,使草的植被不被破壞得很慘?墒侨祟,只看到狼的反面,狼的.正面在一次次的大屠殺中隱沒了。

  狼比人聰明多了,可人也比狼狡猾許多,狼富有人的一切情感、母愛、父母、生氣、慈祥,他們有責任感,信守諾言,為群體著想,生活中,一些人連狼都不如!每一種生靈都有它存在的理由,在草原上,這得到了證實,做什么事,別太絕了!

  狼的秉性,你知,我知,狼,也知!

  狼死了,可它的靈魂飄到天上去了,飛上騰格里,飛上天狼星,飛到那屬于他們的地方!……

《狼圖騰》讀后感10

  狼圖騰,看了就愛上了狼,愛狼的卓越的智慧,英勇,團結(jié)。愛狼耐勞,耐餓,耐性,組織性和紀律性。當看到狼圍殲黃羊時如此艱苦卓絕地按奈住暫時的饑餓和貪欲,耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機,居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝,真是自嘆不如!狼可以如此地控制自己的貪欲,而人卻一次次地敗在貪欲面前。

  不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力,不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來的智慧。但可以肯定蒙古人無師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗是從狼那里偷窺來的,那位偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎,鮮卑,蒙古一直到女真人,竟把出過世界兵圣孫子,世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國,打的乾坤顛倒,改朝換代。不能不對狼肅然起敬。

  一個小小的`神靈---狼。不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,并有章法。懂的在最佳時期出擊,保存實力,麻痹對方。知道在其最不易跑動時,突然攻擊,置對方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了不拖累集體勝利,不惜粉身碎骨,以身殉職。

  不能不佩服母狼愛孩子的精神,為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上,發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!

  看完以后留下問題,是該把孩子養(yǎng)成狼,還是把孩子養(yǎng)成羊?

《狼圖騰》讀后感11

  當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!

  社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的'看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進則同進,退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》讀后感12

  蒙古、草原、狼,光是這幾個詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》,讓我認識了不一樣的狼。

  我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來的自由。

  在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后,那狼崽甚至還未睜開眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動,小狼依舊不停地朝草原的`方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個遠離草原的地方,而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時,大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖,風一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。

  在生活中,隨著學業(yè)上的競爭日益加劇,有些家長為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的知識補充,彌補孩子的知識缺漏。于是,各種各樣的“補習班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補習班,有些并無實質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!

  是的,因為自由,鳥兒才能在空中翱翔;因為自由,魚兒才能在海里游躍;因為自由,狼才能在草原上撒野奔跑!

《狼圖騰》讀后感13

  這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。

  人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的.狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那里學來了智慧,團結(jié)和勇敢。

《狼圖騰》讀后感14

  今天下午,我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。

  本書寫了兩個北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其它的都去見騰格里(天)了。本書寫了狼的各種習性、特點,講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的.關(guān)系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。

  文中的小狼,為了維護自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴,不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因為狼的骨氣。

  小狼,一只為自由而奮斗的動物,是蒙古人最尊重的動物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學習的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優(yōu)點,這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會更加堅強,更加獨立,更加有勇氣!

《狼圖騰》讀后感15

  “他的家族”,人們從以某種,或者其他物體作為家族的標志,其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰--狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響

  我對那些洋洋灑灑的闡述實在沒有太多,我希望能讓現(xiàn)在的人有一個具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動力

  現(xiàn)在的人迷惘的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見不得陽光的意境

  我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來振奮。這是一種積極的`精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!

  和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈的環(huán)境下的競爭,即使體無完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自己而主宰自己。

  現(xiàn)在年輕人的崇拜挑起市場經(jīng)濟,迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,的犧牲品。當然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,但是美好的人生卻會走偏

  〈狼圖騰〉看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學習,即使社會上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻,而“狼”的運程順序始終不得而知,但是書中身臨其境的描繪,說不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神化的升華。

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