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起跑線旁缺席的啟蒙先生讀后感
讀完一本書以后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的起跑線旁缺席的啟蒙先生讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
起跑線旁缺席的啟蒙先生讀后感1
人常說教師是一份神圣的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，我雖沒有人類靈魂工程師那么崇高，但也一直自認(rèn)為自己是孩子人生路上的一個(gè)啟蒙者。讀《起跑線旁缺席的啟蒙先生》以后，我一直以來的想法動(dòng)搖了。文中為啟蒙先生確定了定義，那就是擬定一生藍(lán)圖的人。我反思，我算不算一個(gè)合格的幼兒教師，是不是一個(gè)合格的啟發(fā)孩子智慧心靈的啟蒙者。幼兒園雖不同于小學(xué)基礎(chǔ)教育，而幼兒園階段也是幼兒成長(zhǎng)路上不可或缺的，是幼兒步入社會(huì)的最初階段，幼兒園的孩子剛剛離開家庭，離開爸爸媽媽的視線，是自己獨(dú)自不入社會(huì)的第一步，我們這些幼兒教師，必將成為擬定孩子一生藍(lán)圖的啟蒙者中的一員。
基礎(chǔ)教育工作者就是擬定孩子一生藍(lán)圖的啟蒙者，像文章中所說的大學(xué)是對(duì)一個(gè)人深加工的地方，而之前的底子和模樣已經(jīng)由基礎(chǔ)教育打下：不論是小皇帝還是小公主，都得離開罩著他們的“父皇”“母后”進(jìn)入學(xué)校，接受集體生活與正規(guī)授課的洗禮，學(xué)習(xí)各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)待人接物，開始規(guī)律作息。這是他們社會(huì)化的起始，人格成長(zhǎng)的初級(jí)階段，像一枚干細(xì)胞開始迅速分化。此時(shí)從老師處學(xué)到的東西，完全融進(jìn)生命化入血液。大學(xué)之后所學(xué)，則只能作為附加知識(shí)—骨架已經(jīng)搭起，骨縫已然閉合，不論是長(zhǎng)肌肉還是長(zhǎng)脂肪，總之是沒法長(zhǎng)高了。這些，足可以證明，孩子的基礎(chǔ)教育關(guān)乎他們一生的藍(lán)圖，何等重要。因此，正如：教育家朱永新先生說：教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
從文中不難看出，中國(guó)的.基礎(chǔ)教育存在許多危機(jī)，只重視孩子知識(shí)的培養(yǎng)，而忽視孩子創(chuàng)造、創(chuàng)新能力的發(fā)展。英國(guó)著名的出版人馬克？基多就在一篇題為《你永遠(yuǎn)不可能成為中國(guó)人》的文章中尖銳的批判了中國(guó)的教育問題，指出中國(guó)的基礎(chǔ)教育只是一個(gè)“考試中心”，孩子們的天賦“被榨干”，只培養(yǎng)出兩種人：贏家和輸家。中國(guó)沒有這樣一條大道，能把孩子培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)人、發(fā)明家和革新者，但這恰恰才是教育的最終目的。敬愛的老師們，我們應(yīng)讓我們的孩子，在最應(yīng)該被啟發(fā)的年紀(jì)，得到應(yīng)有的點(diǎn)化。在最需要指導(dǎo)、孵化想象力和創(chuàng)意的時(shí)候，我們有沒有最大限度地發(fā)掘他們的天賦，成為真正能照亮他們心靈和智慧的好老師呢？有沒有成為他們?nèi)松飞险嬲膯⒚烧�、領(lǐng)路人呢？
為自己和自己的學(xué)生走向崇高，為自己的學(xué)生一生的藍(lán)圖充滿絢麗，為心中的藍(lán)圖賦有創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，我們必須認(rèn)真思考一下，怎樣才能讓這些可愛的孩子茁壯成長(zhǎng)，成為國(guó)家的棟梁之才。那就應(yīng)向那些敢于創(chuàng)新，敢于向陳規(guī)舊矩挑戰(zhàn)的教師學(xué)習(xí)。如：文中提到的，復(fù)旦附中的語文特級(jí)教師黃玉峰，就是其中之一。他敢于頂住校方、家長(zhǎng)甚至是學(xué)生的質(zhì)疑，逆流而上，秉承民國(guó)遺風(fēng)的啟蒙先生，提出十分新穎的理念：“不以應(yīng)試教育對(duì)應(yīng)試，而以素質(zhì)教育對(duì)應(yīng)試�！敝挥羞@樣，我們才能成為我們孩子人生路上真正的啟蒙者、領(lǐng)路人。
我們?cè)缸龊⒆尤松飞系膯⒚上壬鷤儯蚕Ｍ�，能真正陪的上這個(gè)稱號(hào)。
起跑線旁缺席的啟蒙先生讀后感2
今天認(rèn)真拜讀了曲輝老師的《起跑線旁缺席的啟蒙老師》，文章中痛擊中國(guó)教育弊端的犀利語句，句句如同重錘，敲打著讀者的靈魂，心中不僅要問：中國(guó)的教育究竟怎么了？中國(guó)的啟蒙先生去哪里了？！
何為啟蒙老師？百度一下得知，啟蒙老師就是指“使初學(xué)的人得到基本的、入門的知識(shí)的人”，是“普及新知識(shí)，使人們擺脫愚昧和迷信的人�！鼻x認(rèn)為啟蒙老師是“擬定兒童一生藍(lán)圖”的人，因此也就指出了啟蒙老師的重要性。
教育就是讓每一個(gè)鮮活的生命，按照自然規(guī)律，以其獨(dú)特的方式得以舒展、得以生長(zhǎng)。可當(dāng)我們?cè)谝蠛⒆觽兯烙浻脖衬硞�(gè)歷史事件的活動(dòng)時(shí)間、意義時(shí)，創(chuàng)新思維被禁錮了，當(dāng)我們的教育以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，學(xué)生的理想、人格、生命的尊嚴(yán)統(tǒng)統(tǒng)屈服于至高無上的分?jǐn)?shù)，他們的生命成長(zhǎng)過程是多么的單一，單一得令人感到悲哀和窒息。
朱永新老師認(rèn)為“啟蒙老師一個(gè)非常危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中成形。因此，教師必須如履薄冰，盡自己最大努力讓自己和自己的'學(xué)生走向崇高�！�
如今的老師工作壓力大，負(fù)擔(dān)重，究其原因，為分忙，為分累。即使是教學(xué)過程，也是根據(jù)考試要求為指導(dǎo)，三維目標(biāo)被折斷了雙翼，情感和能力的培養(yǎng)被擱置一端，知識(shí)目標(biāo)不斷被強(qiáng)化，再?gòu)?qiáng)化。有的老師甚至認(rèn)為，與考試無關(guān)的知識(shí)點(diǎn)少提，甚至是不提。學(xué)生在題海中不斷掙扎，在作業(yè)中猶豫彷徨，在頻繁的考試中逐漸變得麻木。
本該是兒童啟蒙老師的人，卻在不遺余力地在成為中國(guó)教育考試機(jī)器上的一顆顆螺絲釘，讓學(xué)生死讀書、讀死書，后來讀書死。文中講了一個(gè)令人倍感汗顏的故事：旅華多年并在華娶妻生子的英國(guó)著名出版人馬克·基多發(fā)表了一篇文章，聲稱準(zhǔn)備從中國(guó)撤退，他認(rèn)為中國(guó)的基礎(chǔ)教育只是一個(gè)“考試中心”，孩子們的天賦被榨干，只培養(yǎng)出兩種人，贏家和輸家�！爸袊�(guó)并沒有這樣一條大道，能把孩子培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)人、發(fā)明家和革新者，但這才是教育的最終目的�！�
素質(zhì)教育推進(jìn)多年，但效果如何呢？最終只不過是披著素質(zhì)教育的外衣，大肆開展應(yīng)試教育，而且是愈演愈烈。
曾經(jīng)讀過《窗邊的小豆豆》這本書，書中的小林校長(zhǎng)是一位真正的啟蒙老師，小豆豆可以算是一個(gè)很幸運(yùn)、很幸福的學(xué)生。她可以選擇自己喜歡的科目，可以和小林校長(zhǎng)連續(xù)說上三個(gè)小時(shí)的話，可以和同學(xué)們們一起體味野外生活，可以欣賞校園里的美麗風(fēng)景，可以體驗(yàn)幫助別人的樂趣，可以大聲說出自己的心里話，即使犯了錯(cuò)誤也會(huì)得到小林校長(zhǎng)的寬容和尊重……而這在我們看來，可以稱得上是教育中的世外桃源了。
其實(shí)，類似小林校長(zhǎng)的教育思想，早在我的民國(guó)時(shí)期，錢穆、夏丐尊、朱自清、葉圣陶等諸多大家都已經(jīng)提出。他們的啟蒙很簡(jiǎn)單，就是提供給兒童更多的趣味和自由，指出：“教育就如喂雞，如果讓學(xué)生多發(fā)揮主觀能動(dòng)性，那么效果一定會(huì)好得多�！�
一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)啟蒙老師的先行者黃玉峰老師也指出：“不以應(yīng)試教育對(duì)應(yīng)試，而以素質(zhì)教育對(duì)應(yīng)試。只要學(xué)生的素質(zhì)真正提高了，他們對(duì)付考試的能力也不會(huì)差�！笔聦�(shí)證明，他的學(xué)生在傳統(tǒng)的升學(xué)平臺(tái)上，同樣展示出了驚人的“戰(zhàn)斗力”。
他們的教育思想和主張，無疑給我們指出了前行的方向和道路。如何成為一位合格的啟蒙先生，讓孩子贏在在起跑線上？那就是，揭開教育花哨浮躁的假象，撕去分?jǐn)?shù)至上的外衣，一切從學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)，從學(xué)生的需要出發(fā)，尊重生命，尊重個(gè)性，呵護(hù)創(chuàng)新思維，追求一種樸素的真教育，讓教育回歸本質(zhì)。
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