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《基督山伯爵》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《基督山伯爵》讀后感1
我曾看過(guò)一本書——《基督山伯爵》，由法國(guó)著名作家大仲馬揮筆而成。書本主要講述了一個(gè)叫艾德蒙，鄧蒂斯的年輕水手報(bào)恩復(fù)仇的故事。
年輕水手艾德蒙，鄧蒂斯受船長(zhǎng)的臨終囑托，為拿破侖當(dāng)人送了一封信，從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害，最終被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期間，和他在獄中的法利亞長(zhǎng)老被其高尚的.人格所感動(dòng)，并傳授了他很多知識(shí)，在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于，鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄，并找到了寶藏，成了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人，再開始了他驚心動(dòng)魄的報(bào)仇。在他精心設(shè)計(jì)的圈套下三個(gè)仇家都家破人亡，妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿著正義感，很令我佩服。當(dāng)然，我也強(qiáng)烈地感受到一些人的極端陰險(xiǎn)。由此可見(jiàn)，作者也是個(gè)疾惡如仇的人。而這本書讓我明白的最重要的道理，就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人懷著僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時(shí)候，雖得到了利益，至少會(huì)受到良心的譴責(zé)，還可能留下個(gè)家破人亡的后果。瞞得過(guò)一時(shí)，瞞不過(guò)一世，總有一天，惡人會(huì)受到惡報(bào)。反之，一個(gè)人如果心地善良，多做好事，就算默默無(wú)聞，也會(huì)得到回報(bào)。
《基督山伯爵》讀后感2
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的`大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人；而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
《基督山伯爵》讀后感3
“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和期望�！�
在生活中，有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)フ鞣�。放棄的人，碌碌終生，永遠(yuǎn)是一個(gè)平庸無(wú)能之輩；堅(jiān)持的人，越發(fā)成熟，在困難中磨煉自我的意志。生活中遇到了挫折，我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛(ài)德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂(lè)觀的精神去應(yīng)對(duì)，挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、歡樂(lè)。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達(dá)的吧！
讀完整本書后，我不禁佩服伯爵內(nèi)心的'堅(jiān)韌，他被關(guān)押在不見(jiàn)天日的死牢里整整十九年。
但他并沒(méi)有絕望，而是等待著，充滿期望著，努力地學(xué)習(xí)各種知識(shí)。他靠著“等待”和“期望”這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。所以，不論遭遇多大的挫折，我們也要勇敢地去應(yīng)對(duì)，去努力去挑戰(zhàn)。
《基督山伯爵》讀后感4
今天，我和哥哥拿著礦泉水就直奔向外國(guó)文學(xué)專柜，從中抽出一本一直盼望已久的《基督山伯爵》。《基督山伯爵》很厚，而且還分了上下冊(cè)。
大仲馬是法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家，杰出的通俗小說(shuō)家�！痘缴讲簟肥欠▏�(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬的代表作。法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。事情節(jié)曲折生動(dòng)，處處出人意外。急劇發(fā)展的故事情節(jié)，清晰明朗的完整結(jié)構(gòu)，生動(dòng)有力的語(yǔ)言，靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說(shuō)中的經(jīng)典之作。具有濃郁的傳奇色彩和很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的.人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所欣賞的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
《基督山伯爵》讀后感5
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷書作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往�？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨�？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的`路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝�；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛(ài)、金錢萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟；娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則�！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧！如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無(wú)窮。
《基督山伯爵》讀后感6
長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》以法國(guó)波旁王朝和七月王朝兩大時(shí)期為背景，描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)的臨終囑托，為拿破侖送了一封信，收到兩個(gè)對(duì)他嫉妒的小人的陷害，被打入死牢，獄友法利亞神甫向他傳授了個(gè)各種知識(shí)，還在臨終前把一批寶藏的秘密告訴了他。他設(shè)法越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此他化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了他的恩人，懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人。
浩渺無(wú)邊的地中海，怪獸一樣陰森的古堡監(jiān)牢，埋藏著無(wú)數(shù)財(cái)寶和秘密的孤島，天邊的一點(diǎn)白帆，從墳?zāi)怪刑K醒過(guò)來(lái)的復(fù)仇者，帶領(lǐng)著我們走進(jìn)那個(gè)19世紀(jì)的神秘世界。
我們和他一同走過(guò)靜謐安詳?shù)奈靼嘌佬O村，光怪陸離的'羅馬狂歡節(jié)，黃沙漫漫的北非，烽火連篇的希臘，燈紅酒綠的巴黎，我們和他一同經(jīng)歷一切。
蒙冤，越獄，發(fā)掘?qū)毑兀僳E天涯，報(bào)恩復(fù)仇，追尋已經(jīng)失去的愛(ài)情和青春。
在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已，只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，只有下過(guò)死的決心的人，才能懂得活著有多快樂(lè)。
我的朋友，人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面，等待和希望。
《基督山伯爵》讀后感7
《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過(guò)了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇，他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè)，他離開了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。
大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的，其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個(gè)人能生存下來(lái)，面對(duì)毒打，面對(duì)高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復(fù)仇使他越來(lái)越孤立，最后失去了一切。當(dāng)今的.仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公�？伤趾卧氲�，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國(guó)大革命的成果一樣，在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制，但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和，共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來(lái)染紅的。
《基督山伯爵》讀后感8
在這個(gè)寒假里，我讀了一本經(jīng)典，這本書叫《基督山伯爵》，主人公是唐太斯。他原先是一個(gè)正直的水手，由于遭到別人的陷害，在與愛(ài)人結(jié)婚的那天，他被關(guān)進(jìn)了黑牢。在暗無(wú)天日的黑牢里，絕望的唐太斯想到了用死亡來(lái)結(jié)束這一切。但唐太斯最終戰(zhàn)勝了懦弱，在獄友的'陪伴下， 十四年的牢獄之災(zāi)飛快地結(jié)束了，他以基度山伯爵的身份開始了復(fù)仇。
唐太斯的三個(gè)仇人是“惡”的化身：一個(gè)粗魯愚蠢，具有流氓習(xí)氣；一個(gè)老奸巨猾，害人不動(dòng)聲色；一個(gè)毒辣有余，陰險(xiǎn)略有不足。這樣的三個(gè)人襯托出唐太斯為人正直，愛(ài)恨分明、疾惡如仇的品質(zhì)。
我讀完《基督山伯爵》后明白了：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。好人剛開始總會(huì)遇到很多挫折，只要戰(zhàn)勝挫折，光明的一天總會(huì)來(lái)到。而壞人剛開始陰謀會(huì)得逞，但陰謀總會(huì)有被揭穿的一天，最后一定會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我也一定要做個(gè)好人，就算做好人不容易，但我們的心里會(huì)坦坦蕩蕩。
《基督山伯爵》讀后感9
在劍橋課的時(shí)候，英語(yǔ)老師推薦我們看《基督山伯爵》。這個(gè)暑假，媽媽帶我去逛了書店，我買回了兩本《基督山伯爵》。
這本書講了：埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙?鄧蒂斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中，他曾托鄧蒂斯把船開到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。他遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的.一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。
這本書的作者是大仲馬，他是法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家。他寫這本書的時(shí)候是路易十八復(fù)辟時(shí)代。
讀了這本書，我理解了：“君子報(bào)仇，十年不晚。”就像書中的最后一句話：世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。
《基督山伯爵》讀后感10
大仲馬與年輕的拿破侖親王同游基督山島時(shí)就能自信的許下承諾寫本小說(shuō)作為同游紀(jì)念，在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄里看到這個(gè)復(fù)仇的故事后，通過(guò)整體的布局，人物塑造，多線敘事及清晰的情節(jié)脈絡(luò)，最終形成一個(gè)完整的閉環(huán)。
印象最深的'是博學(xué)的法里亞長(zhǎng)老。
條理清晰是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
他幫助愛(ài)德蒙撥開迷霧，教給他多種語(yǔ)言和必要的知識(shí)，在十四年枯燥的牢獄生涯中，日復(fù)一日年復(fù)一年的學(xué)習(xí)。
學(xué)過(guò)的東西，不一定是懂得的東西。有兩種人，一種是書蠹，一種是學(xué)者：記憶造就前一種人，哲學(xué)造就后一種人�！�
學(xué)過(guò)的知識(shí)還必須要懂得運(yùn)用。
每天在辦公室里無(wú)所事事，虛度光陰，一天天的重復(fù)卻沒(méi)有用來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)，愛(ài)德蒙在困境中尚能心存希望的堅(jiān)持等待并獲得重生，希望自己也能有這份毅力
仇恨使人盲目，憤怒使人喪失理智，一個(gè)人要是想憑復(fù)仇逞一時(shí)之快，到頭來(lái)飲下的只能是苦酒。
人類的智慧不就包含在這五個(gè)字里面嗎：“等待和希望！”
《基督山伯爵》讀后感11
“他的為人像夏日的雷雨那樣爽快，他是個(gè)討人喜愛(ài)的人。他是密云，他是雷鳴，他是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。誰(shuí)都知道，他待人溫和，為人寬厚，就像大旱中的甘霖�！边@是文學(xué)之父維克多·雨果對(duì)法國(guó)浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評(píng)價(jià)。大仲馬的作品故事生動(dòng)、情節(jié)曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的.，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！
看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。不錯(cuò)，人世間可貴的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才會(huì)有今日的星光璀璨。
《基督山伯爵》讀后感12
他少年時(shí)期天資聰穎，自學(xué)成才，他青年之時(shí)獨(dú)創(chuàng)巴黎，名聲大震；他中年時(shí)期保留原姓，收到種族的困擾；他老年時(shí)期參加革命，踏上流亡之路。他就是“通俗小說(shuō)之王”，《基督山伯爵》的作者——大仲馬，他馳名中外，他的作品《基督山伯爵》更是被后人所傳唱。
《基督山伯爵》敘述了一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事，主要講了法老號(hào)大副唐太斯被幾個(gè)無(wú)恥的小人陷害，打入了死牢，在神甫的幫助下逃出了老方，并找到了基督山島上的寶藏，化名為基督山伯爵，經(jīng)過(guò)了十分細(xì)致的策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。
在中國(guó)的古代也有這樣的事件，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)被強(qiáng)大的`吳國(guó)打敗，越王被抓，吳王對(duì)他百般羞辱，越王牢記在心。多年之后，他被放回了越國(guó)，越王每天臥薪嘗膽，經(jīng)過(guò)了十年的艱苦奮斗，越國(guó)強(qiáng)大了起來(lái)，最后，越王率領(lǐng)不計(jì)其數(shù)的軍隊(duì)，打敗了吳國(guó)。越王不正如《基督山伯爵》中的唐太斯一般嗎？
這本書告訴我們，“人生不如意十有八九�！蔽覀円_面對(duì)，只要抱有希望，等待好的時(shí)機(jī)，一切困難都會(huì)被我們戰(zhàn)勝的。
《基督山伯爵》讀后感13
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，前幾天我讀完了這本書，這本書雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事，可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，唐太斯沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從來(lái)都沒(méi)有泯滅，他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境，他救出船長(zhǎng)的女兒的，他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子，這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵面對(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪，也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的`主人公歷經(jīng)幾番磨難，終于達(dá)到了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心，我們應(yīng)該懂得報(bào)恩，回報(bào)他們。
《基督山伯爵》讀后感14
今天我照例從書架上取下一本帶畫的書，它的名字叫《基督山伯爵》。 我一翻開這本書，就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華。鄧蒂斯的青年水手，他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿的婚姻，卻被別人陷害，進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí)，他學(xué)得很快，神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來(lái)神父死在監(jiān)獄里，鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái)，并通過(guò)不懈的努力終于找到了寶藏，成了一個(gè)大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的.復(fù)仇計(jì)劃，在他的精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng)，同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神，他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃，學(xué)習(xí)得很認(rèn)真，這點(diǎn)我很受啟發(fā)，一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話，無(wú)論多老都不算晚，我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期，更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
《基督山伯爵》讀后感15
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇，十年不晚，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的.人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。
如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無(wú)窮。
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