《我與地壇》讀書有感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《我與地壇》讀書有感，希望對大家有所幫助。
《我與地壇》讀書有感1
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書，那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著，杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃，交織著流向遠方，消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了，窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨著他年輕的記憶，我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個園子，讓他重新站起來，找回生命的價值。
還記得那天。當“史鐵生”走了這句話傳入耳中時，我竟沒有太過失落的反應。只是當再次翻開史鐵生的《我與地壇》時，再次品讀他細膩的文筆時，才恍惚地意識到，這位支撐過幾代中國人，在我心中最最堅強的人不在了......
“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由于四周和心中的荒，一個天措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點�！笔疯F生說的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對苦難時，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個必將降臨的節(jié)日。于是，在苦難降臨時，他是那樣的安詳。而一些人當生命遭遇一點挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學教授為謀一官半職而勾心斗角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德，跑出“只為領導服務，讓領導先走”的荒謬之語。因此，生命的價值在于安靜，讓時間放慢速度，看清每一絲風葉飛動，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了，他沒有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用于科學研究。他從23歲便站不起來了，但他的死，讓他高高第站立起來了，而且站到了中國人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的生命卻因為精神的升華而萬古不息。我想，生命的真正價值，便是樂于為他人，為社會奉獻自已吧......
輕輕翻動著那幾頁泛黃的書，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心里卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的，生命的零度一是指生命本無意義，二是指生命既然來了，便是向你來尋求意義。我比較認同第二種觀點，生命的價值因為人的追求而超越零度。我很喜歡“零度”這個詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠實，一種坦然。我們去追求生命的價值，是追求其中美麗的過程，而不是美麗的結果，蕭伯納曾說，人的理想的實現(xiàn)是一種悲劇，因為實現(xiàn)了理想，也就失去了追求的動力，人的生命的價值也就蕩然無存了。
罷了，與其無限感傷生命，不如去追求生命的價值。這雖是一個浮躁的年代，但追求是人生永恒的價值。作為中學生的我們，追求生命的價值便是為社會的進步做了些什么。我們不是偉人，指點江山，激揚文字。有時候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅強詮釋了他的`生命的價值，詮釋了他對社會的愛，對人的精神進步的貢獻。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對祖國和社會貢獻我們的一點微熱，那么，我們生命的價值必將因為我們的努力而超越零度。
一個對社會，對他人有價值的人，他的生命便煥發(fā)了無限的價值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對人生、對精神世界的思考，他的堅強、對生命的追求、對社會的無私奉獻，必將深深地影響著我們。
葉落了，我想地壇的樹葉也該飄落了吧，屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個人的心中......
《我與地壇》讀書有感2
蕭瑟秋風起，吹進了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風而舞，天邊的那抹彩霞孤獨的飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個墜入低谷的人的頑強與倔強。《我與地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請我娓娓道來。
第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個不那么幸運的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個事實的，于是，他每天在地壇里漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎么去死�？闪钊梭@嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動和感嘆于他的堅強和與命運斗爭的勇氣。
第二處是《我與地壇》的'第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實的文字寫出了他對母親深深的自責與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現(xiàn)出來，因為她還需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難，可時期已晚，母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個兒子對他的母親多么真切的自責與懷念。
在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學到了很多。也許年紀尚小，閱歷尚淺的我還無法完全領悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險，逆流而上的精神。
《我與地壇》讀書有感3
書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說，內容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對我們的人生有一定的指導意義。
在開頭很想引用書中的這句話：一些當時看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”�！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實很簡單，小學課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這么多年過去了，小學的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景，印象深的一個是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個是母親突然離去，而她昏迷前的`最后一句話是“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”
小時候寫關于母愛的作文，總是在那湊字數，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠的一個醫(yī)院”那個時候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來。慢慢長大以后才發(fā)現(xiàn)當時的自己有多么的愚昧或者說無知，其實，母愛的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會忽略的小事上。
我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個不善于表達的人，她對我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過多，挑食……上了大學離家較遠，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習慣。
其實人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經不在了，母親再也不能來這園中找自己了……
此外，書中關于住院的那個文章也是使我印象頗深，可能是因為我也有過同樣的經歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進來一張床。是一位72歲的老奶奶，來自農村，沒什么文化，看起來很精神，有四個女兒一個兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個在醫(yī)院，過了幾天女婿過來照顧她。
每次一日賬單發(fā)下來時她總是在那嘟囔著要出院，老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢，在醫(yī)院不到一個月的時間久花的差不多了，自己已經72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負擔。終于，在她的存款耗盡的時候她出院了。每次想到她時我總是不知道該如何表達內心的感受，只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時說道盜墓賊里父子盜墓時一定是父親在上兒子在下，因為父親不會殺兒子，兒子卻有可能殺父親。
書中關于理想這個話題使我觸動很大，沒上大學以前我的夢想就是考上一個好大學，我可以為這個夢想放棄玩的時間，把我的所有都用在學習上，即使每天站著都困得要睡去的感覺，但晚上躺在床上的時候覺得自己活的很充實，離夢想又近了一步。
上了大學后的夢想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學生的罵名。雖然這個過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經讀過的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說夢想的到達，而是說夢想的永在。無論可否到達，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進的燈塔。
《我與地壇》讀書有感4
21歲的史鐵生在腿癱瘓后開始失去生活目標。一次偶然的機會，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪卻能撫慰他傷痕累累的地壇。在地壇和他母親的幫助下，他找到了他繼續(xù)生活的理由。
散文《我和地壇》對我影響很大。每當我在生活中遇到很大的困難，我總會想到史鐵生。與史鐵生在生活中遇到的災難相比，我立刻覺得我在生活中遇到的困難并不難。而且，我真的很佩服史鐵生的'勇氣。經歷了腿癱的挫折，他仍然能找到繼續(xù)生活的理由。我知道這個過程一定很困難，大多數人很難理解他從癱瘓到恢復生活的目標有多困難。如果是我，我真的很難想象我的腿癱瘓后應該如何適應未來的生活。
我真的很感動他母親對他的愛，一個母親正在經歷孩子的腿癱瘓：多么悲傷的事情。她當然希望腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因為當她看著兒子經歷痛苦時，她的心會比兒子更痛苦。我也為史鐵生感到難過，當他的母親在他身邊時，他并沒有感受到母親對他的愛。失去母親后，他意識到母親對他的愛是多么無私，但當他明白這一切時，母親已經離開了他，去了一個史鐵生永遠無法到達的地方。
《我與地壇》讀書有感5
讀史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。
史鐵生推著輪椅緩緩地進園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發(fā)現(xiàn)自己，便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。
所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱。一個滿心準備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來殘疾。天塌！他成這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕癥的母親不知度過多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。
每次讀到這里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼�；ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，但是病魔已經不容許他多說一個字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上，永遠地閉上。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。
那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走我所有的眼淚和對未來的'希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有我的父親！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現(xiàn)，然后淡去，終于無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見回答：‘她心里太苦，上帝看她受不住。就召她回去�！彪y道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。
為父親，我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠？
時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來的奮斗，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去……
于是，我再一次想到地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走……
《我與地壇》讀書有感6
很早以前就讀過史鐵生的《我與地壇》，當時并不覺得有什么意義，簡直像個歷史文獻，粗略地看過一遍后就置于書架里了，未再撩起它的面紗。直到我也經歷了類似史先生的經歷，這本書才在我的腦海里跳躍出來。再看一遍時，如數珍寶。
莫小米說：“讀書首先與生存有關，而讀書讓人成為勇士，與真理有關。”，看完《我與地壇》就想起這句話，而這些又讓我受益匪淺。平安遭遇挫折是一場無形而千般滋味的斗爭，只有戰(zhàn)勝自我才能終結斗爭。我不知道為什么有那么多人害怕面對自己的缺點或缺陷，像個懦夫，其實越害怕越膨脹，戰(zhàn)勝不了自己就開始向嚴復先生說的那樣：“始作于偽，終于無恥�！保踔劣行┤藶榇烁冻霭嘿F的代價。一個生活的懦夫又怎會懂得“鴻鵠之志”？又怎能應對生活中各式各樣的挫折呢？挫折是力量的再造，既可以增長堅強的意志，又可以認清前進的'方向。挫折也像個濾網，在得失之間，我們丟棄過往中的垃圾，珍惜眼前所擁有的。
我們就像樹林里的毛毛蟲，在或大或小的挫折里，有的蛻變成飛蛾，有的蛻變成蝴蝶，還有的自縛。天涯海角的每一個角落也有風雨，就像生活中必然存在挫折，躲也躲不開，唯有勇敢地面對。我很享受每一次風雨后的彩虹，回眸滄桑，歲月崢嶸，愈發(fā)從容安然，我知道再大的風雨我們都要往前走。
讀《我與地壇》讓我深覺，幸福快樂無需那么復雜，也不需要太多道理，心靈的平和只需要損失一點睡眠、舍棄一點應酬、控制一點放縱而已。
《我與地壇》讀書有感7
《我與地壇》是一部感人至深的作品，它講述了作者在人生低谷時期，通過與地壇的親密接觸，重新找回生命意義的故事。
地壇，作為故事的背景，是一個充滿歷史滄桑和文化底蘊的地方。它見證了作者史鐵生的成長和奮斗，也見證了無數像他一樣普通人的悲歡離合。
在這個充滿生機與活力的季節(jié)里，我有幸走進了地壇，感受它的獨特魅力。陽光透過樹葉的縫隙灑在地上，空氣中彌漫著青草的氣息。人們或悠閑地散步，或坐在長椅上聊天，享受著生活的寧靜與美好。
在公園的一角，我看到了一位中年男子在畫畫。走近一看，原來他正在描繪地壇的美景。他的畫筆流暢自然，將地壇的景色刻畫得栩栩如生。在與他的交談中，我得知他曾遭受過人生中的重大打擊，而正是地壇的美景讓他重新找回了生活的意義。他告訴我，地壇的每一處風景都仿佛在訴說著生命的故事，讓他感受到了生命的力量和美好。
在公園的`另一處，我看到了一位老人在晨練。他精神矍鑠，動作矯健。在與他交流中，我得知他每天都堅持來地壇晨練，這已經成為了他生活中必不可少的一部分。他說，通過晨練，他不僅鍛煉了身體，更讓自己的心靈得到了洗禮。在呼吸新鮮空氣、欣賞美景的過程中，他感受到了生命的無限可能和希望。
在公園的每一個角落，我都能感受到人們對生命的熱愛和珍惜。他們或許曾經遭遇過挫折和困難，但都通過與地壇的親密接觸重新找回了生命的意義和價值。地壇不僅僅是一個公園，它更是一個充滿生命力的精神家園。
通過這次與地壇的親密接觸，我深刻地領悟到了生命的真諦。生命中的挫折和困難是不可避免的，但關鍵在于我們如何面對和克服它們。正如史鐵生所說：“苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。”我們應該珍惜生命中的每一個瞬間，勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，讓生命綻放出最美麗的光彩。
《我與地壇》讀書有感8
《我與地壇》是由中國當代作家史鐵生著的一篇長篇哲思抒情散文。
這部作品是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結晶。散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的'，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
俗話說：“好死不如賴活著”活著還有希望，在疫情肆虐的如今，病毒猖狂，但是我們眾志成城，抗擊病毒。做好個人防護，配合國家疫情防控措施。做到不給國家添亂。風雨過后迎接彩虹。
《我與地壇》讀書有感9
在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢后所面對的生活，文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫，真實又深刻的表達了他對于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛的偉大。
21歲的時候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對一個正處于意氣風發(fā)，揮灑青春時期的年輕人來說是多么可怕的事。很長一段時間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強的精神想清楚了一切，走出了陰霾。
讀完這本書，我明白了，命運對每個人都是公平的，無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會有深沉的思考，不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會有一個可以寄托感情的地壇，不會去關心到許多生活的細節(jié)，更不會因為沒有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時候，也不應該逃避，而是換個角度想想，這是否給了我什么教訓，是不是在提醒我還要更加努力。
在《好運設計》這一章中，史鐵生試著為來世設計一場自己滿意的.人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時，他終于明白如何面對自己的癱瘓，并說出了“上帝愛我”這樣的話。一個癱瘓的人不去怨恨命運，而是說出這樣的話，多么不容易啊。
文章里，史鐵生提到母親是總有一點懊悔的樣子。在他母親在世時，作者總是對母親很不尊重，也不會去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無奈卻已經失去了機會。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。
史鐵生樸實卻富有力量的文章深深地打動了我，就像文章中說的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學習，奮斗呢。
《我與地壇》讀書有感10
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不生疏，對于很多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在學校學校課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受，精確的來說應當是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。
圍圍著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個喜愛唱歌的小伙，對于那個不幸失聰的女孩，也用一種旁觀者的眼光，悄悄的在一旁凝視著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
我很喜愛史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，或許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，安靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經受了那么一遭，已經沒有什么能讓他生出生氣和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。對于史鐵生而言，地壇究竟是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭好像便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來他便再沒有長期的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷�；蛳恋娜兆永�，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景好像布滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經受著靈魂的煎熬，他思索著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，好像連心靈也沒士氣前行了。
無論是誰經受了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀有的園子，則仿佛供應了一個絕佳的場所，安靜卻還不至于荒蕪衰敗，身處于大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣拘束，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他消失在這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更精確
的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的`靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的放開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開頭艷羨史鐵生能“擁有”一座地壇，也許我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄予一份喜悅，或者埋下過往的悲傷。史鐵生與地壇的那份牽連，或許真的是冥冥之中的命運支配，是上天給他的一份補償。也許他也感受到了上天的那份賞賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每誦讀這段文字的時候，內心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清晰地觀察，一旦有一天我不得不長期地離開它，我會怎樣惦念它，我會怎樣惦念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢惦念它而夢也夢不到它。”
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了頑強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜尋和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀書有感11
前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深。
《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。
一個人假設是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了，死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產生了很大和鼓勵�？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著，母親是用愛包容著，“有過我和車轍的地方也都有母親的'腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感謝。一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。
《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
初識不知曲中意，再聞已是曲中人。第一次接觸史鐵生，是在高中的語文課本，應試教育填鴨式的學習模式只讓我知道他是個因病截肢不幸的人。再次邂逅史鐵生，已是而立之年。當初指點江山激揚文字的少年，已經是個油膩大叔。倉皇應對著生活的考驗和刁難，時而激情時而疲倦，時而在與人對標中自艾自怨。
也想像史鐵生一樣，一個人，一段時間，自在地漫游在一個園子里，想想生命的長度和深度，想想價值的維度和厚度，想想跨不過去的坎過不去的關，想想耿耿于思念念不忘的是是非非，想想曾經的奮斗今天的收獲，想想現(xiàn)在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的賜予，看看喜萬家燈火和喜怒哀樂，看看星辰大海和落日余暉……
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
往者不可諫，來者猶可追。
《我與地壇》讀書有感12
《我與地壇》一文中，作者不僅僅寫了自我在地壇這座古園中的所見所聞，并且也直白地表露了自我的所思所想，而在其中作者用了相當大的篇幅來抒發(fā)自我對于命運與生死問題的理解與感悟。
《我與地壇》全篇語言極富哲理性，正是這種哲理性的文學語言在無聲地言說著作者的.精神世界。作者對地壇這座古園中的一草一木進行了洋溢著生命活力與活力的描述與刻畫，能夠說在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情，可謂“一草一木總關情”。比如作者對地壇園子里草木生長的生動描畫，“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，片刻不息”，在那里作者采用了擬人的修辭手法，仿佛草木在用生長的聲音向作者訴說著生存的歡愉，使作者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃動力。
《我與地壇》讀書有感13
《我與地壇》是當代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過漫漫時光時的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個園里他漸漸調整了自己，也向命運發(fā)出最強力的回擊，這種以沉重回擊沉重的行為，給予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵。
史鐵生在插隊時癱瘓了雙腿，回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細論述了他雙腿殘廢之后面對巨大打擊而產生的生死觀“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對于生死的哲思，是我在這本書中最大的收獲，其對痛苦的體驗之深切，怕是一般人所無法體會的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對于活的想法，在《我的夢想》、《好運設計》中以一個有趣的形式進行了敘述，通過各種天馬行空的想象最后得出結論：一個人的命運無論如何往完美的方向設計，人生總是有缺憾的，而最好的設計是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象，面對困境的我們心也能寬慰很多。
《我與地壇》是這本散文集里最重要的`一篇散文，在散文的后半部分史鐵生講述了一個比他更加不幸的人——他的母親——對低谷中的他的深沉母愛，以及對母親未能活到他自認為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜，對自己在母親在世時沒有對母親坦誠相處而悔恨。他在對自己的救贖中并沒有變得自私，而是愈加珍視親情，對于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關心，甚至收獲過一段愛情。堅強不代表著冷漠，人在走向獨立自強的途中不應逐漸關閉起自己的內心，一個真正強大的人，其內心必定是豐富的、充滿人性關懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關懷》中，史鐵生專門講述了母親對他無微不至的關懷。
在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對比，史鐵生對于過去生活的追溯，想必是對于過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時間，我也時常回憶過往，翻翻過去的相片和日記，追憶自由時自己的心情。
最后的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在。《我與地壇》的單篇發(fā)表之后，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后，離地壇遠了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇�！拔蚁耄蔷筒槐卦偃サ貕瘜で蟀察o，莫如在安靜中尋求地壇�！� “我已不在地壇，地壇在我�！泵總�人都要面對自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應以史鐵生和地壇為信條，應不斷尋找屬于我們自己的歸宿�！按艘惶幠吧牡胤剑贿^是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問�！笔疯F生想必是在寫這篇文章的時候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不過是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當下的怎么活并不會影響未來的路途。
散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時的福音，其對危難中的人們有著諄諄教誨的作用，在那段時間里史鐵生的地壇即我的地壇，后來走出了低谷的時期，明白了每個人都應追尋屬于自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對苦難雖備受打擊而堅忍不拔、雖自立自強卻充滿關懷的身影，將永遠留在我這位讀者心中，留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中。“有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。”
《我與地壇》讀書有感14
史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。
史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。
這是一個多么危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的`”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現(xiàn)實，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去。“你可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。
我們仍需要想到的是那雙兩雙永遠關切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關懷和擔心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大�！盀槲夷赣H，為了讓她驕傲”我們是否也應該有這種心態(tài)，承擔起這份責任？
當明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！
史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！
《我與地壇》讀書有感15
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思考。
在“活到最傲慢的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的苦痛，但他依舊在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。他思索了死與生。死是必定的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然支配我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍舊在運轉，古園照舊是古園，我們不能躲避，只能欣然接受，轉變現(xiàn)在的.自己。
史鐵生不僅思索著自己的逆境，他還在思索自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，始初并沒考慮到母親所感到的苦痛，只沉醉在自己的悲傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正堅韌地與病魔反抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大苦痛。我慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞怯，不至于到時懊悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經受警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經消失的人們及對他們人生的思考；對逆境人生的理解，差距是必定的；對自己的生涯理解；很多美妙的事物只可意會不行言傳。人生是如此簡單但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思索。
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