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《滄浪之水》讀后感(通用23篇)
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《滄浪之水》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《滄浪之水》讀后感 1
"滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。"用水清濯纓來(lái)表明明世則仕,用水濁濯足來(lái)表明亂世則隱;可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會(huì)中,即便是用盡滄浪之水,也難以洗滌我們心靈的塵埃,我想這就是題目的寓意,也是本部小說(shuō)的主旨所在。
《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的細(xì)節(jié)描寫(xiě),將主人公的人生事跡娓娓道來(lái):在上世紀(jì)九十年代,一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來(lái)自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人",充滿(mǎn)了心酸和無(wú)奈。
本部小說(shuō)進(jìn)行了大量的心靈描寫(xiě),從而拉近了讀者與主人公的距離,使讀者對(duì)池大為的一切感同身受,不能自已,在小說(shuō)最后,池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔:"而我,你的兒子,卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中,雖波主流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益,才使我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者"。這段話(huà)點(diǎn)明了池大為做著一切的目的,僅僅是為了生存,但卻在追名逐利的過(guò)程中喪失了自我,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無(wú)縹緲的虛榮,充滿(mǎn)了無(wú)盡的痛苦和悲哀。
池大為的蛻變并不引人反感,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮,也使人們更加務(wù)實(shí);池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究生,知識(shí)淵博、才華橫溢,但卻因自己太過(guò)于理想、正直、不識(shí)時(shí)務(wù)而面臨著英雄無(wú)用武之地的尷尬境地,"社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,而官場(chǎng)更是現(xiàn)實(shí)的,他以這種性格在官場(chǎng)求生存,必然會(huì)被淘汰"。另一方面,生活的窘迫不容許他不蛻變,現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題困擾著他,例如:自己沒(méi)錢(qián)沒(méi)權(quán),使自己的妻子懷孕還要擠公交,妻子生產(chǎn)沒(méi)有足夠的費(fèi)用,與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫,兒子被燙傷的心痛,兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些使他最終意識(shí)到"生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的,不是與生俱來(lái)的。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識(shí)分子最為關(guān)注的問(wèn)題,知識(shí)分子為理想事業(yè)而義無(wú)反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻(xiàn)身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn),晏老師也是書(shū)中著重刻畫(huà)的人物形象,池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場(chǎng)游戲規(guī)則,但是他并沒(méi)有積極地置身于官場(chǎng)之中,他雖保留了自己心靈中的一方凈土,但是他的一生卻極其平庸;一定程度上,他就是池大為,他是沒(méi)有蛻變的池大為。
本部小說(shuō)通過(guò)一系列完整細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫(huà)和真實(shí)生動(dòng)的心理描寫(xiě),描繪了一些官場(chǎng)風(fēng)云,勾勒出一個(gè)完整的人物形象,再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個(gè)多重人物的復(fù)合體,他是知識(shí)分子,他需要保持心靈的純潔;他是市井小民,他必須關(guān)注一些最基本的生活問(wèn)題;他是衛(wèi)生局長(zhǎng),外表浮華而內(nèi)心空虛,他是成功的,也是失敗的。
《滄浪之水》是一部非常成功的長(zhǎng)篇小說(shuō),它緊扣生活和官場(chǎng)中的一些小事而暗含了一些生存的大道理;文本中多用動(dòng)詞和副詞,具有動(dòng)作性和感染力;塑造了一些接地氣的小人物,如:晏老師聰明機(jī)智卻不與世俗,無(wú)能無(wú)恥的丁小槐,曾經(jīng)顯赫一時(shí)最后卻落魄的王局長(zhǎng)和馬局長(zhǎng)等。大多數(shù)人都喜歡讀《滄浪之水》,因?yàn)樗麄兛梢缘玫絾l(fā),有的人喜歡作品中所描寫(xiě)的房屋、孩子等家庭生活問(wèn)題;
有的人則看重主人公的心理變化歷程;有的人則關(guān)注該如何學(xué)會(huì)討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場(chǎng)風(fēng)云。
《滄浪之水》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),希望每一個(gè)人都能仔細(xì)品味其中的現(xiàn)實(shí)性,更要通過(guò)本部小說(shuō)來(lái)凈化自己的心靈,學(xué)會(huì)該如何更好地生活。
《滄浪之水》讀后感 2
看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺(jué)。這是我看到的第一本對(duì)人性的刻畫(huà),對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書(shū)。文中的人和事,說(shuō)話(huà)的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近,很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是,不諳世事的我從沒(méi)有往這方面深思。并不是我沒(méi)有悟性,也并不是我是個(gè)沒(méi)有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個(gè)理想化地王國(guó)中,聚集在我周?chē)亩际遣畈欢嗤?lèi)型的人,所謂“物以類(lèi)聚,人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個(gè)心中的夢(mèng)想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無(wú)法容忍任何小人的行為和伎倆?戳诉@本書(shū),我在想,像我這樣的人,應(yīng)該是80后,90后心中的“古人”了。當(dāng)然,我也并非不食人間煙火,我也從沒(méi)有視金錢(qián)如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的工作,使我衣食無(wú)憂(yōu),有一個(gè)好老公,他愿意為了我和兒子過(guò)得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西,有名就有利,自古以來(lái)多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績(jī)的工作,所以這些東西對(duì)我來(lái)說(shuō)是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的事情做好,過(guò)好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負(fù)有心人,終于成功的坐到了那個(gè)位子。來(lái)自于貧苦山村的他覺(jué)得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人,嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過(guò)張居正的改革還是取得了很大成績(jī),極大的推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個(gè)中國(guó)歷史上形勢(shì)更為復(fù)雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的.改革還是流產(chǎn)了,說(shuō)明在任何時(shí)候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書(shū),心情有些沮喪,但是較后池大為上任廳長(zhǎng)后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點(diǎn)力量,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,總要有人推動(dòng)著歷史的車(chē)輪前進(jìn),推動(dòng)歷史車(chē)輪前進(jìn)的這些人,被人們稱(chēng)為民族的脊梁,有了這些人,我們國(guó)家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想,我們的民族就會(huì)不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人,所謂的知識(shí)分子,可能曾經(jīng)都會(huì)有過(guò)千秋家國(guó)的理想,有過(guò)對(duì)人生,對(duì)生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服,較后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天,人們的價(jià)值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實(shí),所有一切都以利益較大化為基準(zhǔn),以市場(chǎng)為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專(zhuān)利,對(duì)于小人物來(lái)說(shuō),有飯吃,有地方睡覺(jué)已經(jīng)很奢侈了,所有金錢(qián)成了衡量一個(gè)人成功與否的較有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂(yōu)不無(wú)道理,也許,我們國(guó)家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話(huà)和封面的一段話(huà)作為這篇讀后感的結(jié)尾,對(duì)比鮮明的兩段話(huà),引人深思。
幾千年過(guò)去了,無(wú)限的時(shí)間在今天像幾頁(yè)教科書(shū)一樣被一只蒼白的手輕輕翻過(guò)。我們只有在先賢的生命中去訪(fǎng)微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無(wú)之中盈盈飛動(dòng),留下一道道有沒(méi)飄逸的弧線(xiàn)。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來(lái)了,有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益。我失去了信念,放棄了堅(jiān)守。我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來(lái)的隱痛,無(wú)法與別人交流的隱痛,這是一個(gè)時(shí)代的苦悶。
《滄浪之水》讀后感 3
閻真的官場(chǎng)小說(shuō)《滄浪之水》,早在大二時(shí)就被老師推薦,后來(lái)讀了好幾遍電子書(shū),還做了紅字標(biāo)注,結(jié)合自己境遇,感觸良多。小說(shuō)講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程,同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年,逐漸變得阿諛?lè)畛,學(xué)會(huì)了勾心斗角,最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。
閻真畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,現(xiàn)供職于中南大學(xué)文學(xué)院。其作品常常聚焦于當(dāng)代知識(shí)分子,描寫(xiě)他們?cè)谌松猛局兴媾R的種種困難、矛盾與沖突,表現(xiàn)他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)的巨大落差中心靈上的徘徊與絕望、痛苦和掙扎。
《滄浪之水》的主人公池大為是上世紀(jì)八十年代一名農(nóng)村大學(xué)生,沒(méi)有任何背景和資源,畢業(yè)后作為第一個(gè)碩士研究生被省衛(wèi)生廳點(diǎn)名要走,由此進(jìn)入了政治漩渦的中心。
剛剛跨出校門(mén)的池大為胸懷理想,躊躇滿(mǎn)志,意氣風(fēng)發(fā),渴望靠自己的才華和能力有一番作為。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的,因?yàn)樘胬习傩照f(shuō)了句公道話(huà),他被貶到了某個(gè)閑職,渾渾噩噩一混就是六七年,而自己看不起的丁小槐卻步步高升。
池大為一家4口擠在一間又黑又暗的筒子樓里,而丁小槐卻早已住進(jìn)了兩室一廳,妻子懷孕后每天挺著大肚子擠公交車(chē)到郊區(qū)上下班,兒子想上一所好一點(diǎn)的幼兒園卻無(wú)能為力,孩子被開(kāi)水燙傷沒(méi)錢(qián)交費(fèi)醫(yī)生死活不救,后來(lái)還是靠自己最看不起的丁小槐一個(gè)電話(huà)才讓醫(yī)院救人。殘酷的生活一次次讓他頭破血流,粗糲的生活一遍遍磨去他的棱角,遍體鱗傷的他無(wú)奈地偃旗息鼓,舉起了雙手。
舉手投降后的池大為選擇重新做人,學(xué)起了原來(lái)鄙視的丁小槐“豬狗模樣”,他放棄了自尊,巴結(jié)廳長(zhǎng),討好上司,出賣(mài)同事,通過(guò)一次斗爭(zhēng)中的告密行為成功贏得了廳長(zhǎng)的信任,之后見(jiàn)風(fēng)使舵,迎奉拍馬,在馬廳長(zhǎng)的提攜下,他一步步升職加薪,平步青云,最后接替馬垂章坐到了省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的位子。
接任廳長(zhǎng)后,本以為可以放開(kāi)手腳,大展雄圖,在單位開(kāi)拓出一片新氣象,為老百姓做些實(shí)事,但一個(gè)小小的創(chuàng)新舉措剛剛出臺(tái),便遭到四面八方的猛烈阻擊,堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)讓他舉步維艱,在強(qiáng)大的傳統(tǒng)勢(shì)力面前,他感到無(wú)能為力,最終只能選擇屈從,由此我們也不難體會(huì)到,當(dāng)今社會(huì)的改革是多么悲愴和艱辛。
主人公池大為無(wú)疑是當(dāng)代知識(shí)分子的`代表,他正直善良,把信念和原則置于生命之上,對(duì)世界的理解有著浪漫的崇高,胸藏義不容辭的使命意識(shí)和天下千秋的擔(dān)當(dāng)情懷,但同時(shí)也有知識(shí)分子與生俱來(lái)的狹隘和軟弱。
作者以犀利冷峻的筆觸和生動(dòng)的故事精確詮釋了一個(gè)具有家國(guó)情懷的知識(shí)分子如何一步步從堅(jiān)守到妥協(xié),從正直到卑鄙,最后蛻變成一個(gè)堅(jiān)硬干練的官場(chǎng)紅人的全過(guò)程,既是一名公務(wù)員的官場(chǎng)升遷圖,也是一部當(dāng)代知識(shí)分子的精神墮落史。
文中運(yùn)用大量的心理獨(dú)白,展現(xiàn)主人公面對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦慮、彷徨和煎熬,描述他對(duì)理想、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思索,讓讀者感覺(jué)出主人公轉(zhuǎn)變的合情合理,從而不顯得突兀,同時(shí)也增加了作品的思想厚度。
學(xué)者孟繁華評(píng)論本書(shū):中國(guó)人文知識(shí)分子歷來(lái)就是一個(gè)矛盾的群體,在傳統(tǒng)文化不斷重構(gòu)整合的今天,知識(shí)分子的道路選擇任然是一個(gè)問(wèn)題。我們不是池大為,但池大為的心路歷程和行為方式有極大的典型性。
一本38萬(wàn)字的小說(shuō),我讀得極慢,遇到某些章節(jié),某些片段,我不得不停下來(lái)一句句咀嚼,思考,其中某些情節(jié),甚至能看到自己的影子。說(shuō)實(shí)話(huà),我對(duì)轉(zhuǎn)變后的主人公有些厭惡,裝腔作勢(shì),敏感自私,在現(xiàn)實(shí)洪流的裹挾下,他注定不會(huì)成為時(shí)代的精英,最終不過(guò)像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)庸庸碌碌的官僚那樣被遺忘在歲月的沙灘上。
“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”這是兩種不同的人生態(tài)度,是堅(jiān)守理想還是屈從環(huán)境?從小到大我們所受的教育就是要做個(gè)好人,做個(gè)正直善良的君子,但讀了《滄浪之水》,你可能會(huì)懷疑人生,感到無(wú)邊的絕望,如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的定力,你所堅(jiān)守的“三觀”會(huì)轟然崩塌。這部批判現(xiàn)實(shí)主義的力作展現(xiàn)的某些情節(jié),如官場(chǎng)上的波詭云譎,人性的齷齪促狹,政治上的權(quán)謀機(jī)變,即使是在暖風(fēng)習(xí)習(xí)的空調(diào)屋內(nèi),讀來(lái)也令人心驚膽戰(zhàn),冷汗涔涔。
《滄浪之水》讀后感 4
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。
《滄浪之水》是一部深刻揭示了現(xiàn)代知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中掙扎與抉擇的小說(shuō)。它通過(guò)主人公池大為的人生經(jīng)歷,展示了個(gè)人理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的碰撞,以及在這種碰撞中個(gè)體心靈的變化和成長(zhǎng)。
小說(shuō)主人公由一個(gè)棱角分明到逐漸圓滑過(guò)程中的起初些許長(zhǎng)衫孔乙己知識(shí)分子清高形象至后來(lái)妥協(xié)自己努力提升自己的地位,最后奪得權(quán)力的階段勝利,這既體現(xiàn)了池大為的轉(zhuǎn)變,也反映了許多人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的無(wú)奈和掙扎。
起初,池大為是一個(gè)保留著學(xué)校時(shí)的純真和執(zhí)念的人,不屑于拍馬屁,不屑于為謀個(gè)官職算計(jì)經(jīng)營(yíng)。這種清高讓他在職場(chǎng)上顯得格格不入,處處受牽制,空懷壯志卻無(wú)職無(wú)權(quán),然而,生活的壓力和現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)迫使他逐漸覺(jué)醒,開(kāi)始在官場(chǎng)有所爭(zhēng),有所圖,最終一步步升為一把手。
池大為的個(gè)性轉(zhuǎn)變并非一蹴而就,而是經(jīng)歷了一系列的心理斗爭(zhēng)和現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。他的父親在革命時(shí)期遭受背叛,終生貧困潦倒,這種背景影響了池大為的價(jià)值觀和世界觀。他深受父親的影響,同時(shí)也想為百姓的苦難做出一些改變。但當(dāng)他陰差陽(yáng)錯(cuò)地踏入官場(chǎng)后,他發(fā)現(xiàn)自己不得不放棄那份知識(shí)分子的“清高”,開(kāi)始適應(yīng)并利用官場(chǎng)的規(guī)則來(lái)提升自己的地位,但他也有著深刻的矛盾。他既想保持個(gè)人的尊嚴(yán)和原則,又渴望獲得權(quán)力和地位。這種矛盾導(dǎo)致他在官場(chǎng)中的掙扎和搖擺。盡管他最終成為了衛(wèi)生廳廳長(zhǎng),卻仍舊無(wú)法擺脫官場(chǎng)積習(xí)的'掣肘,改革寸步難行,原則底線(xiàn)一退再退,這表明官場(chǎng)惡習(xí)的根深蒂固。
池大為的個(gè)性分析顯示,他并非一個(gè)單維度的人物。他有著自己的理想和抱負(fù),但同時(shí)也有著對(duì)權(quán)力和成功的渴望。在現(xiàn)實(shí)的壓力下,他不得不做出一些違背自己初衷的選擇。這種復(fù)雜性使得池大為成為一個(gè)立體且引人深思的角色。他的故事讓讀者對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的沖突有了更深刻的理解,也對(duì)官場(chǎng)文化和人性有了更深入的探討。
回到我們現(xiàn)代工作當(dāng)中,與同事相處當(dāng)中,與愛(ài)人親人相伴當(dāng)中,或多或少也需要“圓滑”,也不能較真,更不能清高,而且這些情境終終都有自己的一套邏輯、一套系統(tǒng),安于這種系統(tǒng),系統(tǒng)和和美美,不爭(zhēng)不亂,各自安好。但還是會(huì)有一部分人難覓其中味道。
最近乘坐高鐵,剛進(jìn)安檢口,看到一位乘客與工作人員沖突,頤指氣使,食指怒指服務(wù)臺(tái),我在想他或許是因?yàn)闀r(shí)間來(lái)不及埋怨工作人員不好好的提醒,也可能是工作人員沒(méi)有微笑,去懟了一下,等等,到后面進(jìn)到里面的時(shí)候還是聽(tīng)到最后一句,你這樣以后就不要坐車(chē)了,然后乘客說(shuō)你說(shuō)我做不了車(chē),我偏偏要坐得了的話(huà)之類(lèi)。旁邊站著一個(gè)值班民警。我在思考,一個(gè)人的不滿(mǎn)一個(gè)人的情緒你始終不能與這么一個(gè)集體去對(duì)抗,去和一個(gè)組織對(duì)抗,車(chē)站畢竟是一個(gè)公共場(chǎng)合,再吵吵再吼吼,值班民警是有權(quán)利把你帶走的,不聽(tīng)勸那就來(lái)硬的唄,維穩(wěn)是他們的首要工作,也是不容商量的,他有錯(cuò)嗎,沒(méi)錯(cuò),但是你非要挑戰(zhàn)這個(gè)一個(gè)系統(tǒng),能行嗎,說(shuō)白點(diǎn),系統(tǒng)都是權(quán)力人制定的,要想破這個(gè)規(guī)矩,你得是掌權(quán)人,且不是一般的掌權(quán)人。
可想而知,古往今來(lái),能有幾個(gè)人能走到那個(gè)位置!
那就不活了嗎,凡事從自身找找原因,當(dāng)然迎刃而解。比如這點(diǎn)情緒自己控制一下,這點(diǎn)脾氣自己收著點(diǎn),這點(diǎn)事情自己想開(kāi)點(diǎn),并不是說(shuō)你輸了,而是你適應(yīng)這個(gè)環(huán)境了,達(dá)爾文說(shuō)了適者生存,這不光適用動(dòng)物社會(huì),人類(lèi)同樣適用,因?yàn)槿耸歉呒?jí)動(dòng)物,大環(huán)境想改變何其困難。
之前聽(tīng)過(guò)一個(gè)少年說(shuō),我想改變世界,到了中年發(fā)現(xiàn)改變世界很難,然后想著改變我們的國(guó)家,到老了才想著改變國(guó)家仍然困難,后來(lái)終于醒悟,我應(yīng)該先改變自己,可是已經(jīng)為時(shí)晚矣!烏鴉飛到村外正好碰巧遇見(jiàn)鴿子,鴿子問(wèn),烏鴉大哥,你去哪呀,烏鴉說(shuō),這個(gè)村里面的人不喜歡我的叫聲,我去別的地方,鴿子說(shuō),你如果不改變自己的聲音,你去哪別人都不會(huì)喜歡你的,故事都在告訴我們,改變自己,提升自己,升華自己,都是必殺技,也是基本功。遙想當(dāng)年那些科研工作者,工作環(huán)境那般艱苦,那般破敗,都不會(huì)喊自己有什么價(jià)值,都不去計(jì)較個(gè)人得失,然后埋頭鉆研,一代一代,任勞任怨,不畏困難,前赴后繼,才有了新中國(guó)以來(lái)這么多的成就,航天,軍工等等。
其實(shí),個(gè)人的一些價(jià)值最終都會(huì)依附在這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中,如果沒(méi)有這個(gè)系統(tǒng),你同樣很難有所作為,因?yàn)闆](méi)人看到,沒(méi)人認(rèn)同,沒(méi)人賞識(shí),這也造成了一個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定是非常重要的,也是最根本的,試想一個(gè)無(wú)政府狀態(tài)的你做出什么能讓人覺(jué)察到呢,你想有所作為又有什么平臺(tái)可以展示呢,這樣總體來(lái)說(shuō)你會(huì)覺(jué)得當(dāng)代我們這個(gè)時(shí)代是非常公平,非常公正的。
向內(nèi)而生,蓄勢(shì)待發(fā)吧!
《滄浪之水》讀后感 5
看此書(shū)已有一月之多,終于收尾,雖無(wú)頓悟,但時(shí)不時(shí)會(huì)有很多雜感而發(fā)。一個(gè)步入官場(chǎng)的知識(shí)分子由有理想、有良心的理想青年在逐步理解現(xiàn)實(shí),逐步向現(xiàn)實(shí)屈服,仿佛就影射了我們很多人從大學(xué)畢業(yè)步入職場(chǎng),就發(fā)現(xiàn)生活、工作從來(lái)不是想象中的那樣,不斷地妥協(xié),不斷地在改變,仿佛就像池大為一樣,無(wú)論是尊嚴(yán)還是現(xiàn)實(shí)生活,總是有個(gè)無(wú)形的手在促使你改變,不選擇主動(dòng)改變,就要被動(dòng)的去受責(zé),工作上從熱血理想逐漸的在妥協(xié)自己的想法,逐步按部就班的去做項(xiàng)目,有時(shí)仿佛成為了流水線(xiàn)的.工人,突然發(fā)現(xiàn)規(guī)劃這個(gè)行業(yè)的高大上也逐步變成了流水線(xiàn)工人、甲方的寫(xiě)手,而我們也早已習(xí)慣,只是希望趕緊結(jié)束項(xiàng)目開(kāi)始下一個(gè)項(xiàng)目,循環(huán)往復(fù)的變成了時(shí)間緊、掙錢(qián)少、壓力大、成長(zhǎng)小、干得好不如說(shuō)得好的職業(yè)環(huán)境,而現(xiàn)實(shí)的生活卻讓我們逐步深陷其中,不敢逃出,反而有時(shí)還會(huì)樂(lè)在其中,至少可以讓我們?cè)谀承┓矫嫣颖,但卻無(wú)法解決根本問(wèn)題。
或許這就是成長(zhǎng)吧,步入社會(huì),你會(huì)要面臨很多事情,有的可以解決,有的卻又無(wú)法解決,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)最寶貴的就是自己的時(shí)間和金錢(qián),我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)每天下了班還要拉滴滴拉到12點(diǎn)的男生,也見(jiàn)過(guò)五點(diǎn)就要到公司準(zhǔn)備一天工作的中年人,都是在為自己的生計(jì)而奮斗,千人有千憂(yōu),掙錢(qián)解百愁。
或許人生就是體驗(yàn),在體驗(yàn)自己的忍耐、自己的改變、自己的奮斗。有時(shí)候覺(jué)得人生迷茫,有時(shí)又會(huì)覺(jué)得做人有選擇真好,無(wú)論怎樣,年輕人還是要多學(xué)會(huì)奮斗,學(xué)會(huì)主動(dòng)改變,與其被動(dòng)地被推著走,不如主動(dòng)的跑起來(lái),至少算是為了自己改變過(guò)、奮斗過(guò),畢竟只有健康的身體和自己掙錢(qián)的能力是別人奪不走的。加油!
《滄浪之水》讀后感 6
“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!边@句話(huà)以水喻世,明世則仕,昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句,正是因?yàn)檫@句話(huà)甚合主人公之意,同時(shí)也是對(duì)他心境變化的最好描述。在當(dāng)下物欲橫流,浮躁喧囂的社會(huì)中,我們應(yīng)如何自處;身為公職人員,應(yīng)該怎樣找準(zhǔn)自身需求和社會(huì)角色之間的平衡,正是這本書(shū)給我?guī)?lái)的沉思。
全書(shū)從主人公父親的去世開(kāi)始,到他跪在父親墓前結(jié)束,描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學(xué)研究生池大為從堅(jiān)定理想剛強(qiáng)正直,到隨波逐流甘愿墮落的變化,從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”,他的人生中充滿(mǎn)了思想的斗爭(zhēng)和掙扎,他的世故圓滑并非先天具有,而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子,卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中,隨波逐流地走上了另一條道路,那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”。這表明,其實(shí)他內(nèi)心依然向往著孟子的“舍生取義,信善性善”認(rèn)同屈原的“忠而見(jiàn)逐,情何以堪”,也希望自己能做到嵇康的“內(nèi)不愧心,外不負(fù)俗”。這些都是他父親的教導(dǎo),已經(jīng)深深融進(jìn)他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯(cuò)路,所以即便懺悔,也無(wú)法減輕內(nèi)心的.煎熬。
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎,人生的困惑和艱難,使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí),人不能成為精神流浪者”的感慨。誠(chéng)然如此,現(xiàn)實(shí)的世界,人不能只有精神,所以很多人開(kāi)始為池大為的所作所為開(kāi)脫,甚至認(rèn)同他的變化。這是因?yàn),他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點(diǎn)東西,得到即是真理。忘卻了如何實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,迷失了本心。
讀完這本書(shū),我深受警醒,時(shí)刻提醒自己,不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人,在我自己的人生歷程中,我應(yīng)不棄原則,堅(jiān)守內(nèi)心。作為一名公職人員,我也應(yīng)時(shí)刻牢記責(zé)任使命,不忘初心。理想和堅(jiān)持,不要讓它隨著歲月流逝,更不能放任自己的欲望,違背做人的原則和紀(jì)律底線(xiàn)。尤其在司法工作領(lǐng)域,公正司法就是我們的原則,維護(hù)正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”,就是社會(huì)審判之劍的失準(zhǔn),不僅會(huì)誤傷無(wú)辜,還會(huì)讓民眾失去對(duì)法律的信任。從近處看有損社會(huì)公平,從遠(yuǎn)處看則不利于法治社會(huì)的建立和法治信仰的樹(shù)立。由此可見(jiàn),我們的使命感、原則性至關(guān)重要。“倘失一足,將無(wú)所不至矣!”所以在日常生活和工作中,我們都應(yīng)該謹(jǐn)小慎微,用“滄浪之水”,洗滌心靈蒙塵,不忘初心,堅(jiān)守自我。
《滄浪之水》讀后感 7
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓!
“滄浪之水濁兮,可以濯吾足!
看完此書(shū)已是夜闌人靜,思潮難以平息。為什么純粹的心靈堅(jiān)守的人解決不了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題?當(dāng)代知識(shí)份子是否只有做出世俗的選擇才能有所作為?而知識(shí)份子的人文理想難道真的與虛無(wú)主義的價(jià)值一樣變得豪無(wú)意義?我喜歡作者的一句話(huà):我寧肯面對(duì)性格的前定,而不愿面對(duì)命運(yùn)的前定。我想這是對(duì)執(zhí)著最有力的闡述吧。當(dāng)代知識(shí)份子在心靈與現(xiàn)實(shí)的矛盾中是否如二千年前的屈原一樣清則濯吾纓濁則濯吾足?那么我們今天對(duì)先賢圣人的的這句話(huà),在當(dāng)代知識(shí)份子中可以理解成隨波逐流嗎?可至少我相信屈原寫(xiě)下這句話(huà)時(shí)定然看破世俗,胸襟開(kāi)闊,豪氣沖天。亦或許還有面對(duì)自己處境的無(wú)奈感慨吧。
對(duì)于書(shū)中主人公的`轉(zhuǎn)變,我想只能理解為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)操縱下的當(dāng)代知識(shí)份子,只有宿命的同化,不動(dòng)聲色的世俗的理性化,卻也是非此不可的同化。書(shū)中影射了權(quán)力這種資源的稀缺性,然而權(quán)力越大,實(shí)際利益越小。在權(quán)力面前我想都是幸與不幸,而這種幸與不幸正是遭遇了相對(duì)主義。小說(shuō)是生活的影子,而中國(guó)特有的官場(chǎng)文學(xué),也應(yīng)是從官場(chǎng)的復(fù)雜性繁衍出來(lái)。不禁讓我想起一個(gè)笑話(huà):領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的都是正確的,如果不正確請(qǐng)參照上一條。
在領(lǐng)導(dǎo)面前的清高,無(wú)異于扼殺自己的前途罷了?v是千里馬又何如?伯樂(lè)何有之?
閱完書(shū)后,有一個(gè)不得而知的道理,讀書(shū)人不可能在現(xiàn)實(shí)邏輯之外建立自己的價(jià)值體系,而傳統(tǒng)的精神不能做為現(xiàn)實(shí)的人文理想,換句話(huà)說(shuō)傳統(tǒng)的精神資源已逐漸不能與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生必然聯(lián)系。反而相沖突。在沖突之下,必然發(fā)生有效溝通。怎樣取舍呢?我想當(dāng)代知識(shí)份子沒(méi)幾個(gè)愿學(xué)李白,陶淵明吧……
而我們也理解主人公的轉(zhuǎn)變了。
縱觀中國(guó)歷代知識(shí)份子,大都命運(yùn)多舛,沒(méi)有幾個(gè)例外,沒(méi)有逃出命運(yùn)操縱的格子。他們都是游戲規(guī)則的違反者,又是時(shí)間中的非功利主義者。他們大都被謫,被流放,生活悲愴。而今天,世俗化是當(dāng)代知識(shí)份子的主流選擇,小說(shuō)的主人公也難逃此劫。之前的執(zhí)著解決不了生活中的種種問(wèn)題,理想似乎成了空想。在權(quán)力的誘惑下,之前的人格也發(fā)生分裂,逐漸在官場(chǎng)的意識(shí)流里如魚(yú)得水。
窗外燈光點(diǎn)點(diǎn),讓我想起海明威的話(huà):優(yōu)于別人,并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。主人公的轉(zhuǎn)變讓我卻之不恭,而我心靈深處,依然認(rèn)為他是個(gè)邊緣化的君子。
“梅落塵里,只有香如故。”
依然堅(jiān)信心靈的堅(jiān)守……
《滄浪之水》讀后感 8
這本書(shū)全面的給我們展現(xiàn)了一個(gè)人在環(huán)境里面改變自己,接受那些從前他并不認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)的故事,他似乎不得不屈服于現(xiàn)實(shí)。
對(duì)于環(huán)境我們其實(shí)沒(méi)有太多的選擇,唯一可以做的是不要選擇出錯(cuò)。
我們每天都會(huì)被周?chē)暮芏嗍虑橛绊懳覀兊挠^念,我們也在這樣的影響中選擇自己要不要接受這種觀點(diǎn)并進(jìn)行改變。很多時(shí)候,我們看似沒(méi)有選擇,但也是有的選的,只是這種選擇也需要付出你從未想過(guò)的代價(jià),比如不走這條路,換一條賽道重新開(kāi)始。
換條賽道,這對(duì)于很多人是可望而不可及的。因?yàn)榇蠹叶己ε伦卟缓,所以還不如就走這一條雖然令人討厭但相對(duì)熟悉的老路。如果你的選擇是這樣,那就可能要接受一些自己不喜歡的規(guī)則。
這本書(shū)里的'主人公從一開(kāi)始的融入不了圈子,到最后迫于現(xiàn)實(shí)的壓力,一步步變成了當(dāng)初自己最不想成為的樣子,但是在他的說(shuō)法里面他說(shuō)他沒(méi)辦法,他只能選擇這么做。在作者的筆下,我們看見(jiàn)了一個(gè)不斷掙扎著前進(jìn)的人物,終于一天,他走上了那個(gè)高位,他的所有想法都已經(jīng)被圈子里面的規(guī)則所改變,他的想法再也不是當(dāng)初身處低位時(shí)的那樣。讀起來(lái)似乎也可以理解這種思想的轉(zhuǎn)變,也許真如故事主人公所說(shuō)的那樣,你只能選擇接受,除此以外別無(wú)他法。但好像又可以有其他的辦法,只是看你可以舍棄一些什么,什么對(duì)你來(lái)說(shuō)才是最重要的,這樣想清楚以后,也許可以更輕易的做出你的決定。
故事的最后,主人公站在父親的墓前,他好像對(duì)自己所作出的與父親不同的選擇感到羞愧,但似乎也沒(méi)有。他給自己找了很多理由來(lái)證明自己的選擇只能如此,他是不得不、是沒(méi)有辦法,才選擇了一條與父親截然相反的道路。他一開(kāi)始是想要像父親那樣的,但每個(gè)人又是不同的,他在前進(jìn)的路上選擇了接受,選擇了一條從前從未想過(guò)的路,但他也是真正的被改變了。
像主人公這樣被迫無(wú)奈被改變的事情我們肯定也有所經(jīng)歷。就目前為止,我不想接受這樣的被改變,我要給自己一些時(shí)間,在這些時(shí)間里面思考自己的邊界、準(zhǔn)則、做自己的決定,我不想做一個(gè)不思考就接受條框的人,我要自己探索出自己的人生模式和規(guī)則:什么我可以接受,什么我沒(méi)法接受,這些我都要知道。如此,在以后的生活里面我能盡可能的避免那些令我不開(kāi)心的規(guī)則,在自己的原則條框里面盡量讓自己舒服一點(diǎn)。
生活中有很多這樣的事情,改變著我們的思想,把我們從一個(gè)思想狀態(tài)變成另一個(gè)思想狀態(tài)。我們常常說(shuō),一個(gè)人變得與以前不一樣了。我想這是我們?cè)跁r(shí)間的洪流當(dāng)中自愿接受的改變,只是我這種改變,需要我們對(duì)自己的一個(gè)全盤(pán)考量,需要智慧和思想的變,有選擇的變,而不是來(lái)什么就接受什么,隨意的被改變。
一個(gè)人最終會(huì)變成什么樣子,其實(shí)還是取決于自己,還取決于你的思想和智慧。在這個(gè)過(guò)程中,我們要有所選擇,有所考慮,給自己設(shè)置一些底線(xiàn)嚴(yán)格遵守,否則在行進(jìn)的過(guò)程中可能很容易遇到風(fēng)浪。如果我們沒(méi)有一些支撐自己的自我約束,我們可能會(huì)被輕易的影響,做出自己并不認(rèn)可的轉(zhuǎn)變。
我們也常常說(shuō):怎么就變成了當(dāng)初自己最討厭的那種人呢?因?yàn)槿硕际怯心7滦缘,?huì)受環(huán)境極大的影響。我們的身邊人她們的言行舉止會(huì)大大的影響我們跟著照做,如果沒(méi)有一點(diǎn)思考的能力,就不會(huì)去質(zhì)疑和否定,更不會(huì)選擇一條與周?chē)吮车蓝Y的道路,我們很容易就被同化成了自己最不喜歡的樣子。
《滄浪之水》讀后感 9
"滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》,但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。
書(shū)中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手,但因?yàn)樗畹俟痰娜松^、價(jià)值觀在單位格格不入,被領(lǐng)導(dǎo)冷落,多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗(yàn),到后來(lái)被迫接受現(xiàn)實(shí),漸漸的被現(xiàn)實(shí)所改變,經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后,對(duì)人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑,對(duì)個(gè)人的小自由和權(quán)勢(shì)大人物的大自由做了鮮明的對(duì)比,對(duì)生活意義的思考和現(xiàn)實(shí)生存的法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的是:一個(gè)非常清高、自重、自尊的人,在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下,艱難改變最終脫胎換骨,融入其中的心路歷程。
人生的意義何在?是清高的.夢(mèng)想還是庸俗的現(xiàn)實(shí)?快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求,現(xiàn)實(shí)的利益磨軟了我們的意志,隨著對(duì)生活質(zhì)量的追求,我們漸漸淪為了生活的奴隸,池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的,而是后來(lái)刻意造就的,生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨,時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著夢(mèng)想、天真、淳樸直至我們都混在了一起,不分你我,融為一體,而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。
池大為是一個(gè)成功的例子,也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人,帶著自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人,但又割舍不下那份清高。
人生說(shuō)長(zhǎng)也就數(shù)十年,說(shuō)短也就十幾載,奮斗到了登峰卻換來(lái)虛無(wú),夢(mèng)想著得到自己得不到的,得到了又感到無(wú)所謂。人生的苦與樂(lè),喜與悲,真與偽,在誘惑、無(wú)奈、打擊面前該如何抉擇,是將命運(yùn)托付他人,泯滅自己的夢(mèng)想?還是跟隨著自己的心,忍受著生活的摧殘?父親墳前池大為的淚水就是答案!
《滄浪之水》讀后感 10
說(shuō)實(shí)話(huà)我很想吐槽作者的文字功底,有些描寫(xiě)居然會(huì)覺(jué)得很不舒服,那種單純看不慣語(yǔ)言和表達(dá)的不舒服。很多神態(tài)動(dòng)作描寫(xiě)看完都忍不住想這是正常人能做出來(lái)的嗎?憑這個(gè)都有打兩星的沖動(dòng)。
讀到一半的時(shí)候就有點(diǎn)不想讀了,不得不說(shuō)文學(xué)這個(gè)事還真是有門(mén)檻的。不過(guò)后來(lái)還是回頭讀完了,再三猶豫打了四星,這樣的書(shū)可以暫時(shí)閉上文學(xué)審美的眼睛。
這本書(shū)最吸引人的地方是主角心理斗爭(zhēng)的過(guò)程,也就是書(shū)的'前半段,這是很多人面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)經(jīng)歷過(guò)或者正在經(jīng)歷的掙扎。書(shū)中的道理很多也很受用,雖然不知真假,但作為初入社會(huì)沒(méi)有人指點(diǎn)的學(xué)生感覺(jué)明白了挺多。人與人之間的關(guān)系這么復(fù)雜,有些游戲規(guī)則你不知道可能就會(huì)不經(jīng)意間觸犯了,帶來(lái)難以想象的后果,這大概也是這本書(shū)一直再版的原因吧。
主角對(duì)人生意義的思考是我認(rèn)為的精髓。看著別人的大半生一步一步走過(guò)來(lái),不禁會(huì)想如果是我,我又是怎樣一種選擇怎樣一種人生呢?
《滄浪之水》讀后感 11
最近都在讀這本書(shū),我讀的都快要哭了,不是被感動(dòng)的,是被其中情節(jié)的真實(shí)性給震撼的。這本書(shū)讀了大半,感覺(jué)準(zhǔn)確找到了這次沒(méi)定上該定的級(jí)別的原因。這世上沒(méi)有什么是應(yīng)該的,什么事情要做了就做了,關(guān)鍵是你肯不肯手心朝上去要,肯不肯放下臉面。這次在唱歌的時(shí)候遇到以前的同事,她好似比我更了解別人怎么評(píng)上--的,她說(shuō)的話(huà)更證實(shí)了這一切?杀,不屑,我的這種態(tài)度就是書(shū)中說(shuō)的一個(gè)典型的知識(shí)分子的迂腐態(tài)度。
真為自己是個(gè)女子而感到慶幸,不用像池大為那樣的`為難,退一步,女的嗎,不用那么沖鋒陷陣,做好一份穩(wěn)定的工作就行了,但有個(gè)前提是別人不能欺負(fù)自己。
這本書(shū)是我迄今為止讀到的最真實(shí)的一本講述工作經(jīng)歷的一本書(shū),書(shū)中的主人公是醫(yī)學(xué)碩士,在醫(yī)療系統(tǒng)機(jī)關(guān)當(dāng)差,他遇到了所有知識(shí)分子都會(huì)遇到的人和事,毋庸置疑,他的經(jīng)歷我和我的幾個(gè)已經(jīng)辭職的同事幾乎都遇到過(guò)。你天天看不起某些小人,但那些小人總會(huì)比你生活的好,人家學(xué)歷沒(méi)你高、學(xué)問(wèn)沒(méi)你好,業(yè)務(wù)沒(méi)你精,但人家就能住大房子,開(kāi)好車(chē),孩子也能進(jìn)省政府幼兒園,還請(qǐng)的起保姆?芍魅斯卮鬄槟,有知識(shí)分子的驕傲,敢講真話(huà),不趨炎附勢(shì),但他只能住在集體宿舍,沒(méi)廁所、沒(méi)廚房的宿舍,孩子只能上街道幼兒園,還因房間太黑暗了,被開(kāi)水燙。
池大為知道怎樣改變這一切,老是被老婆嘮叨沒(méi)用、冷嘲熱諷,他也想改變,但他固守著這知識(shí)分子的那份難得的驕傲,活的很難很難……
我就看到了這里,據(jù)說(shuō)后來(lái)池大為也混成衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)了,不知他是如何轉(zhuǎn)變的。
真實(shí),太真實(shí)了,我又一次的為自己是個(gè)可以退一步的女子而感到慶幸,否則,像晏之鶴那樣50多歲了還是個(gè)辦事員,被比自己小很多輪的小領(lǐng)導(dǎo)們呼來(lái)喝去,那樣多沒(méi)尊嚴(yán),心會(huì)很痛的。
滄浪之水清兮,滄浪之水濁兮,……
《滄浪之水》讀后感 12
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō),是一同學(xué)送給我的書(shū),看完此書(shū),卻有了許多難以言說(shuō)的意義。
稱(chēng)之為“官潮,實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官,“職潮之于學(xué)校便是官場(chǎng),隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對(duì)我而言,紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾,還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書(shū)慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味,現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠(yuǎn)不如前,當(dāng)時(shí)稱(chēng)贊激動(dòng)不已,頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了,慚愧慚愧!今天興趣來(lái)了,就想聊聊這本書(shū)及其他。
這本小說(shuō)寫(xiě)盡人性世情百態(tài),揭露官場(chǎng)波詭云譎,情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮,這類(lèi)書(shū)因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán),令人欲罷不能不能自拔,只是我多年前情有獨(dú)鐘的書(shū)籍罷了。如今時(shí)過(guò)境遷,今非昔比,閱歷與年俱增,心境大有不同,已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”,亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類(lèi)在進(jìn)化,我呢?人類(lèi)是進(jìn)化或蛻化,這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)意義和真實(shí)內(nèi)涵,恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚,就如同滄浪之水有清有濁,自有其用,我們又何必過(guò)分在意呢?
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國(guó)畫(huà)》,在我看來(lái),最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類(lèi),顯現(xiàn)出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的'剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義?偠灾,這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí),也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書(shū)中提到,一切都是瞬息,一切都是過(guò)程,于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來(lái)人類(lèi)在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲,結(jié)束之后是開(kāi)始。
可怕的真實(shí),殘酷的現(xiàn)狀,令人生畏,當(dāng)人類(lèi)完全沉沒(méi)在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么?由遠(yuǎn)及近,我呢?我不敢想。而這,是該書(shū)留給我們?nèi)祟?lèi)的又一個(gè)永恒課題了。
《滄浪之水》讀后感 13
麻雀變鳳凰,從人微言輕到只手遮天,平凡的背景,骨子里的清高孤傲在現(xiàn)實(shí)中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣,生存迫在眉睫,于是虛擬的真實(shí)比現(xiàn)實(shí)的真實(shí)更刻骨銘心。原則是奢侈品,本來(lái)是不能夠精打細(xì)算的,但在現(xiàn)實(shí)面前,人人都是數(shù)學(xué)天才,生存、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。
在需求層次的金字塔頂端,他拾起了那顆塵封已久的初心,奈何面對(duì)位高權(quán)重也不得不低頭,是無(wú)奈,甚至是無(wú)助。原本以為大權(quán)在握,可以放幾把火,燒出光明的火焰,點(diǎn)亮理想的燈塔,在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違,阻力重重。
在他人眼里,這是沽名釣譽(yù)、標(biāo)榜自己,游戲規(guī)則重組,撼動(dòng)的`是既得利益者的財(cái)富,他痛心,無(wú)可奈何,回歸游戲是唯一的選擇,縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈原不染不醉的傲骨,也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世,信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星,遙不可及。血液里的那點(diǎn)初心被稀釋的了無(wú)蹤跡,但終究還算有的,在其位謀其政,該做的事做了,甚有過(guò)之而無(wú)不及。
所以他有一代步車(chē),居城中屋,骨肉出國(guó)深造,經(jīng)濟(jì)只追求適可而止,也很滿(mǎn)足,然我有疑問(wèn),攜一點(diǎn)初心隨波逐流算不算中庸之道?理想與現(xiàn)實(shí)如此難以平衡...
《滄浪之水》讀后感 14
以前總埋怨家里盡是官場(chǎng)小說(shuō),不適合我讀。在我摒棄了《官場(chǎng)筆記》、《二號(hào)首長(zhǎng)》后,王躍文的《國(guó)畫(huà)》讀到一半也就束之高閣了,好像我沒(méi)找對(duì)這種感覺(jué)。
自從捧起這本《滄浪之水》,我才真正領(lǐng)悟到官場(chǎng)小說(shuō)的精妙?赡苓是感性緣由使然吧,開(kāi)篇描寫(xiě)本書(shū)主人公(池大為)父親喪葬的凄愴一下就吸引了我。痛哭流涕,無(wú)比悲傷。我感到這個(gè)熱血青年必然會(huì)走完人生不平凡的`一遭,作為知識(shí)分子面臨的時(shí)代難題正在緩緩拉開(kāi)帷幕,不知父親那幅《中國(guó)歷代文化名人素描》能走多遠(yuǎn)。但我肯定,在面對(duì)無(wú)數(shù)次靈魂拷問(wèn)時(shí),他肯定會(huì)想起。
官場(chǎng)上總會(huì)赫然“挺立”著那些他稱(chēng)之為“豬人狗人”的維諾之徒。不屑又怎樣,不要以為自己就是救世主。世界本來(lái)就是這個(gè)樣子,順者昌,逆者亡。經(jīng)過(guò)幾番斗爭(zhēng),終于被“流放”,這是他的命,腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),非要“吼”那么幾聲。他在夜深人靜時(shí)反思,在水深火熱中掙扎,中國(guó)知識(shí)分子,尤其是作為醫(yī)藥學(xué)院畢業(yè)的知識(shí)分子為什么就安于現(xiàn)實(shí),無(wú)所作為,黑白不分,只會(huì)拍馬屁,從大流。池大為的前半生都在此間苦悶,連親人都不支持他。終于誤打誤撞,不情不愿在權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)中站對(duì)了位置,幫領(lǐng)導(dǎo)解決了隱患,得以提拔,進(jìn)職稱(chēng),最后接了領(lǐng)導(dǎo)班。
當(dāng)他再翻那幅《中國(guó)歷代文化名人素描》時(shí),不是熱血沸騰,不是慷慨激昂,連父親的影子都消失得無(wú)跡可尋。在他父親墳前,他苦苦思索為何原本的意念、理想,都在不知不覺(jué)間隨波逐流走上了另一路。答案是那里有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益,他就是因此放棄了準(zhǔn)則信念,成為了一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者。
終于,池大為還是把父親遺留下的《中國(guó)歷代文化名人素描》付之一炬。
《滄浪之水》讀后感 15
前兩天,看了一本反映官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)--〈滄浪之水〉,看后,真是百感交集。
文中的主人公池大為研究生畢業(yè),因衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的賞識(shí)而沒(méi)去中醫(yī)院報(bào)道,而留在了衛(wèi)生廳。一開(kāi)始的他,很有性格,一些現(xiàn)象看不慣,就會(huì)說(shuō)出來(lái)。結(jié)果,得罪了廳長(zhǎng)和一幫溜須拍馬的人,日子自然不好過(guò)。結(jié)婚生子了,還住在分來(lái)的單間宿舍里,廳里比他來(lái)得遲比他學(xué)歷低的人,一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子,F(xiàn)實(shí)的'生活漸漸瓦解了他的信仰,連原本善良的妻子在有了孩子之后,也因?yàn)橐粋(gè)母親對(duì)孩子的全部的愛(ài)而變得對(duì)丈夫大為不滿(mǎn)。最后,池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他,一旦改變了做人的態(tài)度,順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則,幸運(yùn)的大門(mén)就接連為他打開(kāi)。官是一級(jí)級(jí)地升,房子越換越大,地位越來(lái)越高,最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長(zhǎng)。但他,卻失去了自我。
可悲的人,也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán),讓人們羨慕。可內(nèi)心靈與肉的掙扎,撕裂的感覺(jué),又有幾人能夠體會(huì)。
永遠(yuǎn)不進(jìn)那個(gè)圈子,是我的做人原則。因?yàn)槲业男愿,與最初的主人公是相似的,眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎,不如跳出來(lái),活得簡(jiǎn)單。
人生在世,短短數(shù)十載,還不如活出真性情。
《滄浪之水》讀后感 16
這是一本很現(xiàn)實(shí)的小書(shū),讀后給人的感觸很深。生存的意義何在?面對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí),理想又能有什么用呢。在現(xiàn)實(shí)世界中人不能只有精神,社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),使得人不得不隨波逐流的去追求社會(huì)的主流,名利成了人們追求的目標(biāo)。
小說(shuō)的主人公池大為是醫(yī)院研究生,初入社會(huì)因懷才不遇而感到抑郁。在這個(gè)社會(huì)上,沒(méi)有強(qiáng)大的'后臺(tái),想要成為高管那有多難。想要在人生的道路上總與理想背道而馳,在宴老師的指點(diǎn)下,主人公時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),從此走上了名利雙收的道路。盡管走上了看似成功的道路,其實(shí)早已違背了自己最初的衷心。
這本小說(shuō)大量描寫(xiě)了主人公的心里描寫(xiě),給人一種感同身受的感覺(jué)。看似獲得了鮮花和掌聲,但其實(shí)的內(nèi)心是無(wú)比空虛的。
讀完這本書(shū),給人以無(wú)限的感慨,心中曾想做的,卻因?yàn)榉N種原因而做不到,然而不會(huì)做的卻做了無(wú)數(shù)的日日夜夜。越來(lái)越看不懂自己的追求,也越來(lái)越不想讀懂自己人生的故事。對(duì)生活有太多的無(wú)奈,作為凡人又不得不適應(yīng)生活。
《滄浪之水》讀后感 17
滄浪之水清澈,可以卓我流;滄浪之水渾濁,可以卓我足。
歷史潮流,浩浩湯,有多少人能堅(jiān)守信仰,有多少人隨波逐流?
世界有他的操作規(guī)則,遵守規(guī)則并不意味著放棄靈魂凈土。
浪費(fèi)時(shí)間后,池大為明白生存是唯一的奮斗目標(biāo),順之者昌,逆之者亡。
池大偉、董柳、丁小槐、任志強(qiáng)等都是真實(shí)而活生生的人?梢允悄,可以是我,也可以是任何人。每個(gè)人都生活在自己的認(rèn)知和思維中。
生活從來(lái)沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),局限性也從來(lái)沒(méi)有無(wú)處不在,每個(gè)人都在按照自己認(rèn)為對(duì)的方式生活。但這種“對(duì)”是不同的。
讀完《滄浪之水》后,我想我們應(yīng)該看到,世界永遠(yuǎn)是真實(shí)的,現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是殘酷的'。無(wú)處不在的看不見(jiàn)的手是我們需要撞到的生活規(guī)則。人們很難違背規(guī)則,但他們可以遵循規(guī)則。
機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,希望無(wú)處不在,做一個(gè)勤奮的人,做一個(gè)有道德的人,但這并不意味著你必須保持道士的態(tài)度,古代云圣王,到達(dá)靈魂的另一邊,干道可以走水路,唯一你想做的是:堅(jiān)持初衷,不要忘記初衷,只要靈魂仍然存在,仍然可以綻放。
王陽(yáng)明說(shuō),良心是理解與行動(dòng)的統(tǒng)一。他還告訴我們,沒(méi)有善惡之體,有善惡之動(dòng),知善知惡就是良心,為善去惡就是格物。只有引導(dǎo)我們從內(nèi)心去做,我們才能無(wú)敵,但這需要的是你有足夠的堅(jiān)持讓你不被灰塵覆蓋。更重要的是,你有足夠的勇氣自我創(chuàng)新!
總之,我們應(yīng)該堅(jiān)持下去,當(dāng)我們放下的時(shí)候,生存的代價(jià)不是毀滅。自由的空間在于靈魂不朽,不可逆潮流而動(dòng),但我們可以順勢(shì)而為。我們不應(yīng)該貪婪,但我們也應(yīng)該善于思考,敏感,不應(yīng)該固步自封,任性。相反,我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),永遠(yuǎn)思考新事物。你要知道,世界上唯一不變的就是一直在變!
《滄浪之水》讀后感 18
麻雀變鳳凰,從人微言輕到只手遮天,平凡的背景,骨子里的北京電腦學(xué)校清高孤傲在現(xiàn)實(shí)中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣,生存迫在眉睫,于是虛擬的真實(shí)比現(xiàn)實(shí)的真實(shí)更刻骨銘心。原則是奢侈品,本來(lái)是不能夠精打細(xì)算的,但在現(xiàn)實(shí)面前,人人都是數(shù)學(xué)天才,生存、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。
在需求層次的金字塔頂端,他拾起了那顆塵封已久的.初心,奈何面對(duì)位高權(quán)重也不得不低頭,是無(wú)奈,甚至是無(wú)助。原本以為大權(quán)在握,可以北京電腦學(xué)校放幾把火,燒出光明的火焰,點(diǎn)亮理想的燈塔,在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違,阻力重重。
在他人眼里,這是沽名釣譽(yù)、標(biāo)榜自己,游戲規(guī)則重組,撼動(dòng)的是既得利益者的財(cái)富,他痛心,無(wú)可奈何,回歸游戲是唯一的選擇,縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈北京電腦學(xué)校原不染不醉的傲骨,也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世,信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星,遙不可及。血液里的那點(diǎn)初心被稀釋的了無(wú)蹤跡,但終究還算有的,在其位謀其政,該做的事做了,甚有過(guò)之北京電腦學(xué)校而無(wú)不及。
所以他有一代步車(chē),居城中屋,骨肉出國(guó)深造,經(jīng)濟(jì)只追求適可而止,也很滿(mǎn)足,然我有疑問(wèn),攜一點(diǎn)初心隨波逐流算不算中庸之道?理想與現(xiàn)實(shí)如此難以平衡。
《滄浪之水》讀后感 19
看過(guò)《滄浪之水》書(shū)的人,我想大都能猜到書(shū)中的主人公就是多數(shù)人的重影,也是這個(gè)時(shí)代人的縮影,在一種特定的環(huán)境中你無(wú)從選擇自己的喜好,擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿(mǎn),不能讓誰(shuí)再小瞧了你。所受的教育,所學(xué)的專(zhuān)業(yè),可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬(wàn)別,毫無(wú)用武之地。你想去做的你做不到,永遠(yuǎn)埋沒(méi)在心里也只能時(shí)常回味一下記憶,不想做的`可又偏偏去做了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,歲月輪回誰(shuí)也無(wú)法再猜透你,沒(méi)人再能看懂你的喜怒哀樂(lè),真真假假,失去了你做為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。
每天在種種無(wú)奈中煎熬著自己的靈魂,時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬(wàn)分不情愿的事,說(shuō)著自己也不知道到底是什么東西的話(huà),虛偽與真誠(chéng)已沒(méi)有了區(qū)別,似真似假,似夢(mèng)似幻,可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法,有淚不能流,有苦不能訴,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撐著自己的身軀,活得比誰(shuí)都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑,不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角,人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng),空懷壯志,早已泯滅了你年少時(shí)的夢(mèng)想,人生旅程讓你體驗(yàn)了種種虛虛假假,真真實(shí)實(shí),人性百態(tài)在你面前百媚登場(chǎng),你不為之,你又是誰(shuí)?你為之,你又成了誰(shuí)?一切都讓你無(wú)所適從,一切你又都無(wú)可抗拒,這就是無(wú)奈中的無(wú)奈,人性逼迫你做出種種不可理喻的行為,可還得稱(chēng)之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰(shuí)?你也不會(huì)知道,拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會(huì)圈子中周游回旋,不懂疲憊是不是你?和生活開(kāi)著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體,去附和著這種不恭不敬的關(guān)系,顛覆著黑白也分不清所以。
真正屬于自己時(shí),樂(lè)得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里,才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂(lè)人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個(gè)社會(huì),但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你,真正的你,可愛(ài)的你,真誠(chéng)的你,你就是你,永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。
書(shū)閱完,感覺(jué)就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣,從你在不知不覺(jué)中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起,你可能從邁出第一步起,你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了,你就沒(méi)有了回頭路,也沒(méi)有了其它的路可讓你再選擇,不管你手中是不是有一根掌握平衡的長(zhǎng)桿,你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了,走到對(duì)岸上去,才是勝利,才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本沒(méi)有那平衡桿,只能靠自己的雙臂來(lái)保持一定的平衡,你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過(guò)去,此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能,現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng),你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬(wàn)不要再來(lái)點(diǎn)輕風(fēng),把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去,一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力,你也就沒(méi)有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對(duì)面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài),手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。
《滄浪之水》讀后感 20
剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,池大為的心中充滿(mǎn)了放眼天下的激情,無(wú)論如何都不能滿(mǎn)足于把日子當(dāng)做日子,把自己當(dāng)做終極的生活,也不能把設(shè)想事業(yè)局限于以自我為中心,以自私為半徑的那個(gè)小圈圈之中,在誘惑中重生——滄浪之水讀后感。他不屑一顧輕如鴻毛的庸人哲學(xué),那些哲學(xué)常常令人發(fā)笑。事實(shí)上像庸人哲學(xué)般的媚俗才是生存之道,這個(gè)世界弱肉強(qiáng)食,殘忍并且惡心,易子而食的事情從古至今從未停止,糖衣炮彈后又是生命的新輪回。他以為他可以逃出物欲的現(xiàn)實(shí),事實(shí)上他早已在不知不覺(jué)中融入了衛(wèi)生廳的圈子。他已屬于權(quán)力階層,那是永遠(yuǎn)也改變不了的現(xiàn)實(shí)。
主人公池大為的遭遇使我想起了一個(gè)叫做“你呀我呀”的朋友,他總是做著為他人做嫁衣裳的事情,有好幾套房卻一點(diǎn)也不想住,不為別的,他深?lèi)?ài)的女人被他的好哥們搶走了,他想不通,從此閉目塞聽(tīng),他寧愿安靜等待,幻想著有那么一天那個(gè)人會(huì)回來(lái)好好愛(ài)他。感情這種事,誰(shuí)也說(shuō)不清楚。究竟是把感情看做一杯水,還是當(dāng)做沙漏,不同的人眼里有著不同的見(jiàn)解。當(dāng)一個(gè)人找到自己內(nèi)心的安靜后,他便慢慢松弛下來(lái),顧忌不到這個(gè)世界的節(jié)奏,他有的只是守候。他把對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著幻化做了對(duì)生命的浪費(fèi),我不懂,這是怎么回事,或許是因?yàn)椤侗3謵?ài)你》看得多了吧,讀后感《在誘惑中重生——滄浪之水讀后感》。普通人終究是普通人,再給機(jī)會(huì),再進(jìn)行繼續(xù)教育也是白搭,他們不愿意進(jìn)步,總不能讓世界陪著那些人一起落后吧~正如書(shū)中所說(shuō),雞從來(lái)不琢磨意義問(wèn)題,它只琢磨那幾粒米。
阿斐調(diào)侃道,如果我是頭豬,命運(yùn)會(huì)賞我一個(gè)豬圈嗎?在如今房?jī)r(jià)瘋漲的'狀態(tài)下,那么富有的“你呀我呀”竟然一點(diǎn)也不覺(jué)得快樂(lè),好神奇。
大家都知道,改變是刺眼的痛。
人生就像一只憤怒的小鳥(niǎo),當(dāng)你失敗時(shí),總有幾只豬在笑。池大為在放下了文人的自尊之后,傲然撐起了自己的家庭,他擁有了一個(gè)屬于自己的世界。
這個(gè)世界很公平,只要你肯努力就會(huì)成功。欲望肆虐的時(shí)候我們得停下腳步,好好看看腳下的路,以免在錯(cuò)誤的道路上愈走愈遠(yuǎn)~
“物欲橫流,誘惑四存!奔幢闶侵?chē)W爍著永恒的感動(dòng),奶糖的誘惑還是會(huì)讓我們無(wú)法自拔。如今的現(xiàn)實(shí)就是有錢(qián)有權(quán)什么都不是問(wèn)題,沒(méi)權(quán)也沒(méi)錢(qián)怎么做怎么說(shuō)都是錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)~獎(jiǎng)學(xué)金對(duì)我來(lái)說(shuō)算什么,自由對(duì)我而言多重要我會(huì)不明白嗎,我沒(méi)有王小波那么有魄力,可以為了一個(gè)人廝守到老。我是善變的老鼠,總想弄點(diǎn)東西自己玩玩,那樣多好,為什么有事情總要通知大家,你們有權(quán)這樣要求我嗎?我又不欠你們什么!
池大為在衛(wèi)生廳的圈子里游刃有余,我在現(xiàn)實(shí)的誘惑中選擇重生。世界如初般美好,嗯。
《滄浪之水》讀后感 21
今天,借著做出錯(cuò)反饋的機(jī)會(huì),想談一下對(duì)作家閆真所著小說(shuō)《滄浪之水》的讀后感謝。這是一部對(duì)我影響很深的小說(shuō),可以說(shuō)小說(shuō)主人公池大為的命運(yùn)和心路歷程讓我心有戚戚焉,直抵人心。這部小說(shuō)是十多年前看的,當(dāng)時(shí)看完后就很震撼,一直想寫(xiě)讀后感,但始終未能如愿。前幾年我再次讀了一遍小說(shuō),可以說(shuō)又有新的感觸。后來(lái),我又看了閆真的新小說(shuō)《活著之上》(2014年版,獲首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng))和多年前的舊小說(shuō)《曾在天涯》(1995年版,其海外版為《白雪紅塵》)。綜合來(lái)看,《滄浪之水》是閻真最為著名的作品,是迄今為止他的創(chuàng)作巔峰,思想深刻,情節(jié)生動(dòng),文字流暢,是難得的現(xiàn)代佳作!稖胬酥分v的是醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)知識(shí)分子池大為的心路歷程,而《活著之上》講的是教育系統(tǒng)內(nèi)知識(shí)分子的心路歷程,雖然故事不一樣,但情節(jié)有雷同之處,很多內(nèi)容我看了前文就能猜出后部分,可見(jiàn)作者閻真的創(chuàng)作已經(jīng)有同質(zhì)化傾向,已經(jīng)很難再創(chuàng)巔峰了。
至于之前的《曾在天涯》,講的是海外留學(xué)生的'求學(xué)生涯,該書(shū)給人感覺(jué)是思想尚未成熟,情節(jié)不太生動(dòng),我始終未能真正地讀完,沒(méi)有太大興趣認(rèn)真讀下去。
《滄浪之水》書(shū)名取自“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”,這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流傳在漢北一帶的民歌,出自《孺子歌》,作者已不可考。后來(lái),在屈原《楚辭·漁父》中也引用了這兩句話(huà),也因屈原的作品廣為人知!稖胬酥分v的故事情節(jié)令人深思,反映的是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的心路歷程,也就是出仕與堅(jiān)守之間的痛苦選擇。出仕則意味著要遵守官場(chǎng)秩序,官場(chǎng)流行的是厚黑學(xué),講的是官場(chǎng)語(yǔ)言,更多的是言不由衷,阿諛?lè)畛。如果做不到這點(diǎn),那他在官場(chǎng)混得很辛苦,也很難晉升。如果做到這點(diǎn),那就違背了他內(nèi)心的初衷。中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子都有“修身齊家治國(guó)平天下”的抱負(fù),都希望“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。但如果純粹為了仕途晉升而不惜一切代價(jià)去逢迎拍馬,阿諛?lè)畛校磺袨樯霞?jí)馬首是瞻,不顧民生辛苦,那這種人注定是很辛苦的,人格是分裂的。
《滄浪之水》的主人公池大為是畢業(yè)于中醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)碩士,畢業(yè)后分到省衛(wèi)生廳工作。他從小從父母那里學(xué)到了很多為人處世的道理,為人正直,懂得世間辛苦,希望能用醫(yī)術(shù)救民于水火,解百姓于倒懸。在衛(wèi)生廳工作多年,池大為不懂逢迎拍馬,從不弄虛作假,因此,多年過(guò)去了,盡管他業(yè)務(wù)水平高超,他職務(wù)職稱(chēng)均無(wú)法得到晉升,始終干著最基礎(chǔ)最辛苦的工作,待遇始終最低,一家人住著最差的筒子樓,他媳婦董柳對(duì)此抱怨很多。和池大為同時(shí)進(jìn)或者晚進(jìn)衛(wèi)生廳的同事們,由于懂得官場(chǎng)潛規(guī)則,善于逢迎拍馬,很快就職務(wù)獲得晉升,職稱(chēng)獲得晉級(jí),相應(yīng)待遇也優(yōu)厚,住進(jìn)了較好的房子。這一切都對(duì)池大為是一種痛苦的煎熬,他迫切期待能迎來(lái)人生的重大轉(zhuǎn)機(jī)。
他也確實(shí)迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。他妻子董柳是衛(wèi)生廳附屬醫(yī)院的護(hù)士,打針技術(shù)高超,人稱(chēng)“董一針”。有一次,省衛(wèi)生廳老廳長(zhǎng)疼愛(ài)的孫子病得很重,在醫(yī)院治療時(shí)哭鬧得很厲害,其他護(hù)士打了很多針都無(wú)法打準(zhǔn)地方,結(jié)果孩子病情越來(lái)越重,而老廳長(zhǎng)臉色越來(lái)越難看。在這緊要關(guān)頭,董柳自告奮勇去打針,結(jié)果一針就好,廳長(zhǎng)愛(ài)孫得以康復(fù)。因此,董柳成了老廳長(zhǎng)家的救命恩人。
《滄浪之水》讀后感 22
《滄浪之水》讀完已有幾天,但心中久久不能平靜。
我在讀的時(shí)候,總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。
我本是一個(gè)真誠(chéng)、率性、追求自由的人,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這些品質(zhì)似乎并不招人待見(jiàn)。我擁有的真誠(chéng)與直率會(huì)無(wú)意間地刺傷許多人,甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號(hào)。漸漸地我知道,“太直”并不是一個(gè)很好的詞匯。因?yàn),別人無(wú)法從你誠(chéng)懇的言語(yǔ)中,感受到你的真誠(chéng),感受到你是真的為他好,感受到你并沒(méi)有一絲的惡意,你只是想說(shuō)出自己最真實(shí)的想法而已。
人,只關(guān)心自己的內(nèi)心感受,這是我多年的體會(huì)。
是痛苦還是喜悅,這是人最常用甚至最喜歡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),如若是痛苦,是不悅,那么,必定是你誠(chéng)懇的語(yǔ)言、一針見(jiàn)血地說(shuō)出了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),刺破了他們飽滿(mǎn)的自我虛幻的尊嚴(yán)感,而這使他們感到屈辱、感到痛苦,因此,他們不得不啟動(dòng)自我的防御機(jī)制,以一種柔軟而強(qiáng)硬的'態(tài)度回應(yīng)你的真誠(chéng)。
當(dāng)然,這種真誠(chéng)只是你自己認(rèn)為的真誠(chéng),在別人眼里,這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺,甚至在別人的眼中,你也是同樣的人。但人認(rèn)識(shí)自己很難。以批判的的眼光審視他人,以審美的眼光看待自己,這是人的本性。
漸漸地,你學(xué)乖了,或者說(shuō),是你不得不學(xué)乖以適應(yīng)他人、適應(yīng)社會(huì)。你言不由衷,你虛情假意,你甚至開(kāi)始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點(diǎn),默默地在心中潤(rùn)色,適時(shí)地拿出調(diào)節(jié)氣氛,你不再不合群、你逐漸情商高。你知道,他們很開(kāi)心,那假意的害羞、那溫和的謙辭,終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。
被人夸,被人贊,終究是件高興事,人性的盲點(diǎn)會(huì)使你忘記那只是一場(chǎng)表演。短暫的快樂(lè)的確也是快樂(lè),短暫的喜悅照樣沁人心脾。
在這種被同化的過(guò)程中,你覺(jué)得孤獨(dú)、你感到無(wú)助,你甚至認(rèn)為生而為人簡(jiǎn)直就是一種浪費(fèi),而活著和死了更是沒(méi)有兩樣,人活著,為了尊嚴(yán),為了面子,為了用各種高級(jí)的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體,真是無(wú)意義,而人死了,一切解脫,如果沒(méi)有靈魂的話(huà),那更是一切歸于虛空,這其不快哉、美哉!
這是你內(nèi)心深處的呼喚,但你并沒(méi)有勇氣去結(jié)束自己的生命。
你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著,這一切的意義在哪里?靈魂的孤獨(dú)、精神的無(wú)根,始終縈繞著你,你覺(jué)得自己如同懸浮在半空中,上不去,下不來(lái),那種感覺(jué)令你難受,使你崩潰,你想來(lái)想去,找不到一個(gè)詞來(lái)形容,最終,只能用一個(gè)“空”字來(lái)解釋。
對(duì),是“空”,心空。比心累還難受的心空。
你討厭這樣的自己,你厭惡這樣的社會(huì),但,你沒(méi)有辦法,你無(wú)可奈何。
你認(rèn)真地觀察著他人的表情、仔細(xì)聆聽(tīng)他人的弦外之音,你想從這復(fù)雜的神態(tài)語(yǔ)言中,洞察出人究竟是個(gè)什么東西。
最后,你得出一個(gè)結(jié)論,人有千面,沒(méi)有面具的人,最可憐!
你也終于明白,真真假假乃是社會(huì)的運(yùn)行之道,求真者,非真,求假者,亦非假,你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物,必有其存在的意義與道理。
你終于學(xué)會(huì)不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價(jià)值觀,你喜歡上了“存在”這個(gè)詞。
你想,人,或許不過(guò)是一具行走的欲望體吧。
精神高于生存?生存高于精神?或許吧。
活著才有活著之上的意義,活著之上的意義,或許是精神的獨(dú)立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。
《滄浪之水》讀后感 23
讀完閻真老師的《滄浪之水》,放下書(shū)的那一刻內(nèi)心可謂是五味雜陳,既有失望、無(wú)奈、憤慨、迷茫,糾結(jié),也有心靈的震撼、恍然大悟的可笑。
這是一本描寫(xiě)現(xiàn)代知識(shí)分子在體制內(nèi)工作如何找到適合自我發(fā)展的人生之路,這一條路上有太多你不想看到的世間丑態(tài),官場(chǎng)暗規(guī)則,人性之裸露。你在不想違背價(jià)值觀的情況下又該做出怎樣的選擇,或者怎樣才能看清體制內(nèi)的潛規(guī)則,你該做出怎樣的改變才不會(huì)被邊緣化?赐赀@本書(shū)后,你會(huì)對(duì)中國(guó)體制內(nèi)的公務(wù)員的生存狀態(tài)有一些了解。
小說(shuō)的主人公池大為一位八十年代畢業(yè)于醫(yī)藥大學(xué)的研究生,分配到某省衛(wèi)生廳工作后,在二十年的時(shí)間內(nèi)從一位普通的公務(wù)員一路走上衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的位置的。想想主人公思想轉(zhuǎn)變之后,人生之路一路開(kāi)掛。相對(duì)比,多少年來(lái)又有多少青蛙在體制這種溫水中被慢慢地煮死,多少的雄心壯志在體制的磨礪中回歸平淡,多少左右逢源之人在體制內(nèi)最終難逃卑躬屈膝的無(wú)奈。
你有做人的原則,你有知識(shí)分子的清高孤傲,你有良心在胸,不愿隨波逐流。你看不慣人性丑陋不愿隨波逐流。可是,你越是想做一枝凌寒獨(dú)自開(kāi)的紅梅,你的心中愈是藏有一份懷才不遇的憤懣。你的才智、你的人生價(jià)值、你的良善都成為了人生的一種負(fù)重。所學(xué)所知又為何用,你沒(méi)有更好的答案。
社會(huì)終究是那還是這個(gè)社會(huì),不會(huì)隨著我們的`所思所愿而改變。你縱然才高八斗也不過(guò)是一介書(shū)生,無(wú)法讓社會(huì)隨你的心愿而運(yùn)轉(zhuǎn)。在生存才是王道的真實(shí)社會(huì)中,你會(huì)如何選擇,走怎樣的人生道路,做怎樣的人。你或許曾有大展宏圖的抱負(fù),世事卻又并非如你所愿,你除了抱怨、不屑之外,還有沒(méi)有更好的選擇。
雖說(shuō)這是一本寫(xiě)八十年代的知識(shí)分子在體制內(nèi)工作生活狀況的書(shū),但我們所面臨的社會(huì)大環(huán)境是一樣的,我們所面對(duì)的人性是一樣的,我們所擁有的社會(huì)關(guān)系甚至都是相似的。書(shū)中主人公所經(jīng)歷的矛盾、糾結(jié)、取舍、轉(zhuǎn)變,我們也一樣要經(jīng)歷。他嘗到的人生酸甜苦辣,靈魂的博弈,世態(tài)的冷暖,我們也同樣會(huì)品味體嘗。
這本書(shū)就像是一支萬(wàn)花筒,通過(guò)它我們能夠看到社會(huì)的縮影,能夠找到自己的影子,能夠通過(guò)看他人的人生抉擇來(lái)思量自己的人生選擇。
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