- 《斷舍離》讀書(shū)心得 推薦度：
- 《斷舍離》名著讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀《斷舍離》有感集合(5篇)
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的讀《斷舍離》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《斷舍離》有感1
這本書(shū)以前也讀過(guò)一部分，感覺(jué)是我比較喜歡的類型的，當(dāng)時(shí)被別的事耽誤，一直沒(méi)有讀完。但是心里從此有斷舍離的一個(gè)簡(jiǎn)單概念，平時(shí)多多少少也會(huì)做一些斷舍離的事。
這次讀完之后，才真的明白斷舍離真正的意義。生活中很多人都因?yàn)樯岵坏茫愕募依餂](méi)用的'東西太多，影響效率不說(shuō)，還會(huì)影響心情，最主要的是影響“氣運(yùn)”。
通過(guò)讀這本書(shū)，也明白了自己的以前舍不得的心理，知道了自己是因?yàn)槭裁丛虿艑?dǎo)致了自己的舍不得。
這本書(shū)通過(guò)把物品想象成人，跟物品做朋友，來(lái)分析自己跟物品的關(guān)系。讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)的思考，反省，最后斷舍離。
舍棄一些東西的同時(shí)，我也反省了一下自己的一些無(wú)用社交，有些所謂的“朋友”，是時(shí)候從通訊錄中清理出去了。
當(dāng)然還有哪些我們經(jīng)常緬懷的事情，耿耿于懷的心結(jié)，也是時(shí)候“斷舍離”了，斬?cái)噙^(guò)去，活在當(dāng)下這才是我們應(yīng)該做的。
“以自我為軸心，把時(shí)間軸放在當(dāng)下”，是書(shū)中經(jīng)常提到的一句話。以自我為重心，就是跟物品相處的時(shí)候，要以自己為主，而不是以物品的價(jià)值為主。物品再貴，也是用了才有價(jià)值，如果因?yàn)橐粋�(gè)東西貴，而舍不得用，束之高閣，那這個(gè)東西就是無(wú)用的。
把時(shí)間軸放在當(dāng)下，則是告訴我們活在當(dāng)下，跟“不念過(guò)去，不懼未來(lái)”是一個(gè)意思，現(xiàn)在才是最重要的。
斷舍離還是一種生活方式，通過(guò)斷舍離，讓自己的生活包括整個(gè)人，活的更精致，灑脫。我們也可以“試著使用高于自我形象的物品”，來(lái)恢復(fù)自己對(duì)生活的自信，讓自己有更多的動(dòng)力，來(lái)追求更加精致的生活。
讀《斷舍離》有感2
今年閱讀的最有意義的一本書(shū)就是《斷舍離》，《斷舍離》是日本雜物管理咨詢師山下英子系統(tǒng)闡釋斷舍離理念的圖書(shū)。
離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
隨著圖書(shū)的暢銷，"斷舍離"成為時(shí)尚新詞，意思是"斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對(duì)物品的迷戀"。如今，"斷舍離"已成為一種現(xiàn)代生活的理念。
身邊的雜物越堆越多，卻怎么都丟不掉，因?yàn)椤吧岵坏谩�、“好可惜”；不斷地買(mǎi)新東西，怎么都停不了手，因?yàn)椤叭f(wàn)一沒(méi)有……”、“總有一天會(huì)用到”；想把屋子收拾干凈卻遲遲不肯行動(dòng)，因?yàn)槭帐啊昂苈闊�、“費(fèi)時(shí)間”；……
人生的種種苦惱，總混雜在我們對(duì)物品的執(zhí)著中，作者山下英子通過(guò)參透瑜伽“斷行、舍行、離行”的人生哲學(xué)，并由此獲得靈感，創(chuàng)造出了一套通過(guò)日常的家居整理改善心靈環(huán)境的.“斷舍離”整理術(shù)。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著，“斷舍離”的要點(diǎn)之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而不是成為物的附庸。
斷舍離所要倡導(dǎo)的正是這樣的生活和行為方式。它所標(biāo)榜的是讓你達(dá)到一種自在境界，不為外物所累，清心自在。有點(diǎn)禪宗的意思。
斷舍離需要你考慮兩個(gè)重要的軸線，一個(gè)是時(shí)間軸一個(gè)是關(guān)系軸，在時(shí)間軸上我們必須關(guān)心現(xiàn)在而不是過(guò)去和未來(lái)，現(xiàn)在你需不需要才是重點(diǎn)，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧；在關(guān)系軸上要以我為中心而不是物，我需不需要，而不是這件東西好不好。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
通過(guò)實(shí)踐斷舍離，人們將清空環(huán)境，清空雜念，過(guò)簡(jiǎn)單清爽的生活，享受自由舒適的人生。
讀《斷舍離》有感3
法國(guó)作家福樓拜曾作如是言：“閱讀，是為了活著”。讀優(yōu)秀的書(shū)籍，能為人格和靈魂增添正面積極的東西。深度的閱讀，必然會(huì)心為所動(dòng)，將閱讀中的點(diǎn)滴感悟與思考，投射到現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)不覺(jué)，在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，我們少了一些迷茫和浮躁，多了堅(jiān)定和安靜！
前不久，我讀了日本雜物管理咨詢師山下英子所著的《斷舍離》一書(shū)。這本書(shū)提出了一種全新的現(xiàn)代家居整理方法，即斷舍離。這三個(gè)字讀起來(lái)，鏗鏘有力，似乎還帶有一絲禪味兒�！皵唷敝笖嘟^想要進(jìn)入自己家的不需要的東西；“舍”指舍棄家里到處泛濫的“破爛”；“離”指通過(guò)不斷充分的“斷”和“舍”，最后脫離對(duì)物品的執(zhí)念，使自己處于游刃有余的自在空間的狀態(tài)。
全書(shū)由家居整理所獲得的“怡然自得”的體驗(yàn)，去凈化思維，改變?nèi)松�。其�?shí)，如果用“斷舍離”的理念審視我們的課堂教學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一節(jié)課就如同一個(gè)有限的空間，其中也會(huì)有各種無(wú)用之物和到處泛濫的“破爛”。只有學(xué)會(huì)“斷”和“舍”，才能讓整個(gè)課堂因?yàn)樽杂啥錆M活力，讓學(xué)生和教師都能在其中找到歸屬感和價(jià)值感，從而達(dá)到“離”的狀態(tài)。
英美學(xué)者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在教師提問(wèn)中，只有百分之二十的提問(wèn)需要高層次的思維活動(dòng)，百分之六十的提問(wèn)需要回憶知識(shí)點(diǎn)，剩余百分之二十的提問(wèn)則毫無(wú)效果。在我們語(yǔ)文課的教學(xué)中，諸如“是不是”“對(duì)不對(duì)”這類無(wú)思考價(jià)值的提問(wèn)大量存在；有時(shí)候所提出的問(wèn)題沒(méi)有圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)展開(kāi)。為了貫徹新課程師生交往互動(dòng)的理念，我們有時(shí)會(huì)刻意迎合，營(yíng)造出師生一問(wèn)一答的和諧課堂，但是只要仔細(xì)揣摩，不難發(fā)現(xiàn)，大部分的問(wèn)題流于形式，并不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有效引導(dǎo)，隨聲附和的回答也無(wú)法反應(yīng)思維的深度，甚至造成部分學(xué)困生渾水摸魚(yú)，掩蓋了真正的“無(wú)知”。所以我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)斷問(wèn)，要把握好提問(wèn)的節(jié)點(diǎn)，在關(guān)鍵處設(shè)問(wèn)，鼓勵(lì)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，充分思考，以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)重點(diǎn)。
創(chuàng)設(shè)情境是課堂教學(xué)常用的一種策略，可是在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中也存在了一些問(wèn)題，比如創(chuàng)設(shè)的情境與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不符合；在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中過(guò)分注重教學(xué)情境的形式；創(chuàng)設(shè)的情境局限于課本等。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)適當(dāng)“舍”情境。要舍棄那些“變味”“走調(diào)”的情境，創(chuàng)設(shè)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際的情境，創(chuàng)設(shè)結(jié)合教材實(shí)際的情境，創(chuàng)設(shè)依托事實(shí)動(dòng)態(tài)的`情境。
多媒體教學(xué)在今天已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)。多媒體技術(shù)在我們課堂教學(xué)中具有多重優(yōu)勢(shì)，它極大地突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，讓課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富和生動(dòng)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和主動(dòng)性。但是多媒體技術(shù)的運(yùn)用要秉承一定的原則，如果使用度把握不好，就容易出現(xiàn)上課時(shí)候過(guò)度地依賴多媒體，沒(méi)有板書(shū)，缺乏與學(xué)生的交流互動(dòng)，課堂走馬觀花，看似熱鬧，實(shí)則糊涂�！稊嗌犭x》讓我明白多媒體教學(xué)只不過(guò)是一種為課堂教學(xué)服務(wù)的手段，它的運(yùn)用不能夠完全替代傳統(tǒng)的教學(xué)手段，相反，它只是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段進(jìn)行的完善和補(bǔ)充，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，使之與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相結(jié)合，共同完成課堂教學(xué)內(nèi)容。
做物質(zhì)的減法，精神的加法。停下課堂中那些看似絢麗多彩的獨(dú)角戲，那些渲染過(guò)多的“無(wú)用藝術(shù)”，靜心去思考，去閱讀，去感受……這才是充盈內(nèi)心的需要。
書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活。讀書(shū)是一場(chǎng)最簡(jiǎn)單的修行，它在我人生的某些時(shí)刻，給予了我很多的智慧，給予了我很多的幫助，解決了我的人生之困。閱讀，感悟，踐行，并為之重新塑造自我，不斷提升自我，影響他人，改變生活！
讀《斷舍離》有感4
今天看了山下英子的心靈斷舍離，本來(lái)沒(méi)有指望能有很大的收獲，因?yàn)樽哉J(rèn)為自己在整理自己的心靈方面也算做的不錯(cuò)，不過(guò)一路讀下來(lái)還是有不少點(diǎn)醒我的地方，斷舍離強(qiáng)調(diào)自我重心和當(dāng)下，對(duì)于當(dāng)下這個(gè)部分我比較熟悉，大多數(shù)時(shí)候也能夠以此來(lái)開(kāi)導(dǎo)別人，但自己的現(xiàn)實(shí)中卻似乎沒(méi)有很好的踐行，最近事比較多，面對(duì)各種學(xué)習(xí)考試，還有日常的雜事，突然覺(jué)得壓力很大，今天按照英子的方法在心里整理了一下，其實(shí)并沒(méi)有那么難，只要把重心放在當(dāng)下可以做的，集中精力去完成就好了，不必被任務(wù)堆壓垮。
自我重心的基礎(chǔ)是自我價(jià)值，他人重心往往是自我價(jià)值不足的表現(xiàn)，希望別人覺(jué)得我是個(gè)好人，這好像在說(shuō)我自己，想想我星圖中7宮的太陽(yáng)，冥王星天平座，海王星一宮，真的是一個(gè)很重視關(guān)系又缺乏自我的人，而始終關(guān)注關(guān)系，而失去了自我重心，自我價(jià)值感，也同樣導(dǎo)致關(guān)系中的`問(wèn)題，在關(guān)系中無(wú)法明確的表達(dá)自己，導(dǎo)致別人認(rèn)為可以隨便對(duì)待自己，但心里面又有不平衡感，被迫做自己不想做的事，不舒服的感覺(jué)，家里偏偏還有兩個(gè)喜歡入侵我判斷，決斷的私人領(lǐng)域的人，相處起來(lái)也是諸多的不快。
突然明白家人之間，和家人讓我覺(jué)得不快的原因，因?yàn)樽晕宜饺祟I(lǐng)域的被踐踏，個(gè)人的選擇決斷被否定，就好像個(gè)人的價(jià)值判斷，審美被否定，等同于是對(duì)自我的否定，任誰(shuí)都會(huì)一肚子怒火吧，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)又怎會(huì)有好的自我價(jià)值感呢。想來(lái)母親真的是一個(gè)自我價(jià)值感很低的人，所以希望通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)得到肯定，也因?yàn)樽约簝?nèi)心的匱乏，對(duì)于別人也是吝于夸贊的，而這些都傳承到我們的身上，變成我們?cè)陉P(guān)系中和心理上的困難。
過(guò)去雖然對(duì)這個(gè)問(wèn)題稍有認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)還不夠深，今天這本書(shū)重新讓我審視這個(gè)問(wèn)題，終于明白問(wèn)題真正的癥結(jié)所在，即使相愛(ài)多年的人可能也覺(jué)得受不了這種類似攻擊的評(píng)判和自認(rèn)為是誠(chéng)實(shí)的忠告。尊重對(duì)方的愛(ài)好和選擇才是對(duì)關(guān)系最好的維護(hù)。
讀《斷舍離》有感5
書(shū)中講到，很多人購(gòu)買(mǎi)的焦點(diǎn)放在了非日常的東西上。比方說(shuō)，有人會(huì)為了一年也來(lái)不了一次的親戚、為了偶爾來(lái)小住一下的朋友，特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認(rèn)為聚會(huì)應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個(gè)私密的地方，應(yīng)該干凈、舒適，它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的.身心都能得到放松。我本來(lái)就是一個(gè)宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來(lái)，更沒(méi)有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢(qián)，不用為了虛榮而硬撐門(mén)面。
不僅僅是購(gòu)物，這個(gè)道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的精力是有限的，喬布斯重回蘋(píng)果后說(shuō)：決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對(duì)我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會(huì)有很大的改觀，如果這兩方面沒(méi)有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費(fèi)了再多精力，都毫無(wú)意義，只是浪費(fèi)生命。
【讀《斷舍離》有感】相關(guān)文章：
斷舍離的精髓句子01-17
斷舍離經(jīng)典語(yǔ)錄08-19
讀《斷舍離》有感03-24
讀斷舍離有感01-06
讀《斷舍離》有感08-16
《斷舍離》讀書(shū)心得11-25
《斷舍離》讀書(shū)心得02-18
斷舍離讀書(shū)心得02-08
《斷舍離》讀后感06-30
《斷舍離》的讀后感02-25