【精品】讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì)1
書(shū)有較大的樂(lè)趣，讀書(shū)可以讓我知道古今中外的名人，讀書(shū)還可以讓我們結(jié)識(shí)很多作者筆下個(gè)性鮮明的人物，讀書(shū)能讓我們領(lǐng)略世上最美的東西——美好的情感。
在浩瀚如海的書(shū)中，你會(huì)驚嘆書(shū)籍有那多，其中《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》和《水滸傳》被成為我國(guó)四大名著，其中羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》流傳最廣，影響最深，成就最高，書(shū)中故事精彩萬(wàn)分，讓我百讀不厭。書(shū)中諸葛亮神機(jī)妙算，曹操的奸詐多疑，周瑜的.傲氣，關(guān)羽的忠義，張飛的勇猛。都給我留下了深刻的印象。
還有《西游記》，書(shū)中我看到了悟空斬妖除魔的正氣，看到了唐僧的心地善良，看到了豬八戒的貪睡好吃，看到了沙僧的忠心不二和誠(chéng)懇，體會(huì)到了唐僧師徒四人在取經(jīng)途中的堅(jiān)持不懈。還有其他兩部名著——《紅樓夢(mèng)》和《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》書(shū)中我看到了四大家族的興衰沉浮，《水滸傳》書(shū)中我看到了綠林好漢的義薄云天。
讀書(shū)，讓我體會(huì)到了書(shū)帶給我的快樂(lè)，讓我體會(huì)書(shū)帶給我的很多知識(shí)。
讀書(shū)心得體會(huì)2
在浩瀚的文學(xué)海洋中，《圍城》一直是我心儀的作品。這部小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸和深刻的洞察力揭示了人性的矛盾和社會(huì)的復(fù)雜性。在此，我想分享我閱讀《圍城》的點(diǎn)滴感悟。
閱讀《圍城》的過(guò)程中，我深感錢(qián)鐘書(shū)先生的文字獨(dú)具魅力。他的用詞精準(zhǔn)且生動(dòng)，讓讀者仿佛身臨其境。每一章節(jié)都充滿了幽默與諷刺，讓我在閱讀的過(guò)程中不斷會(huì)心一笑。然而，這部作品的深度和復(fù)雜性也讓我深感困惑。故事中的角色關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，讓我一度陷入“圍城”之中。
在深入閱讀的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到《圍城》所傳達(dá)的人生哲理。我們總是對(duì)未知的事物充滿好奇，卻又在接觸后發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如我們所想象。如同小說(shuō)中的婚姻，每個(gè)人都在城外渴望自由，而一旦進(jìn)入婚姻這座“圍城”，卻又開(kāi)始向往城外的自由。人生的矛盾和掙扎在這些細(xì)節(jié)中展現(xiàn)得淋漓盡致。
不僅如此，《圍城》還讓我明白了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的.殘酷。小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，例如婚姻觀念、家庭地位等。這讓我深刻體會(huì)到，無(wú)論時(shí)代如何變遷，社會(huì)始終存在著各種難以突破的“圍城”。
總結(jié)起來(lái)，閱讀《圍城》是一次寶貴的體驗(yàn)。這部作品讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我明白了人性的復(fù)雜性和矛盾性。在未來(lái)的生活中，我將更加珍惜當(dāng)下，以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困境。同時(shí)，《圍城》的閱讀也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，我希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累，能更加深入地理解這個(gè)世界的多樣性和豐富性。我相信，只要我們勇于面對(duì)和克服生活中的種種困難，我們就能找到通往真正自由的“城外”。
讀書(shū)心得體會(huì)3
在暑假里我讀了一本書(shū)它是《櫻桃溝的春天》。它是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的一部作品。
這本書(shū)的仆人公是：笑貓一家、老老鼠、馬小跳的爺爺奶奶和動(dòng)物們。
這本書(shū)講的是：自從小可憐去世后，虎皮貓?zhí)貏e難過(guò)，每天都呆在山洞或小可憐墳?zāi)骨啊Ｐω埾霂е⑵へ埡托∝堧x開(kāi)翠湖公園，但是虎皮貓?zhí)岢隽艘粋�(gè)要求要清明后才能走，萬(wàn)年龜和笑貓它們同行。笑貓它們來(lái)到了望龍山的櫻桃溝，在櫻桃溝笑貓它們交了很多伴侶：黑旋風(fēng)、阿黃、阿黑、母白鵝······這些伴侶陪笑貓一家走進(jìn)春風(fēng)中，經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)暖和又好玩的故事。然而，一絲絲的擔(dān)心，魚(yú)舍命的.尖叫，豬在瘋跑，笑貓真的很想知道這個(gè)世界究竟怎么了?畢竟要發(fā)生什么事?
我喜愛(ài)笑貓，由于笑貓是個(gè)好父親，好老師，對(duì)動(dòng)物們那么親切。笑貓這幾點(diǎn)讓我很鄙視它。
我以后會(huì)仔細(xì)對(duì)代表別人，認(rèn)真思索。
《櫻桃溝的春天》這本書(shū)是在太好玩了，讓我明白了許多道理。人要為他人找想，不能在命運(yùn)前低頭。
讀書(shū)心得體會(huì)4
首先感謝學(xué)校組織這次培訓(xùn)活動(dòng)，通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我在對(duì)ppt的運(yùn)用上又有了新的了解。 學(xué)習(xí)情況：
1。我學(xué)習(xí)到ppt不是教材的重復(fù)，在運(yùn)用過(guò)程中定要將內(nèi)容一目了然，并且突出關(guān)鍵字。
2。學(xué)到圖文排版的文字的搭配、常用字體和使用規(guī)范，ppt文字原來(lái)都是隨意選的，一般用宋體，聽(tīng)了培訓(xùn)后，嘗試改變后感覺(jué)就是要美觀些。
3。學(xué)到動(dòng)作設(shè)置、切換幻燈片、超級(jí)鏈接等功能。這些功能讓我在制作課件是使得課件更豐富生動(dòng)，更吸引學(xué)生的'注意力。
4。最后還學(xué)到一點(diǎn)，那就是創(chuàng)意是核心。各種ppt有特定的面對(duì)人群，在各種呈現(xiàn)、表達(dá)方式中選擇最適合的這個(gè)才是核心，如年輕人就弄得鮮亮點(diǎn)，奔放點(diǎn)，反之就穩(wěn)重點(diǎn)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，不僅學(xué)到很ppt應(yīng)用方面的知識(shí)，更重要的是增進(jìn)了和、學(xué)校教師之間的交流。大家坐在一起暢所欲言，互相討論，交流，把自己不理解，不明白的地方提出來(lái)，讓老師來(lái)幫助解決，這樣使得相互之間都得到了學(xué)習(xí)，鞏固知識(shí)的機(jī)會(huì)，提高了學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)也希望今后能多舉辦一些這樣的培訓(xùn)，因?yàn)閜pt知識(shí)更新是很快的，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能掌握最新的知識(shí)，把工作做得更好。在工作中，我要利用所學(xué)到的計(jì)算機(jī)知識(shí)，設(shè)計(jì)課件提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好的成績(jī)。
讀書(shū)心得體會(huì)5
懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的小說(shuō)，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開(kāi)了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見(jiàn)到那舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
在__中我了解一個(gè)離開(kāi)了往日的朋友是一件難過(guò)的事，當(dāng)隨著時(shí)光的改變，我們總要依依不舍地惜別往日的朋友，淚光總奪眶而下，但我們總要學(xué)會(huì)面對(duì)接受未來(lái)，接受明天，在這個(gè)明天的天空下安利柯認(rèn)識(shí)了各式各樣不同性格的、不同家景、不同身份的朋友，還有一個(gè)總得第一名的代洛西，但是不管他們是多么不同的人，但是能夠相聚在一起，總是有緣，我們要像家利柯一樣要學(xué)會(huì)去接受與珍惜喜歡他們。直到一場(chǎng)意外事故的發(fā)生，洛貝諦不惜犧牲自己的雙腳，去救一個(gè)與自己素昧平生的小男孩，洛貝諦的這種精神真的很可貴，我是由終佩服與敬佩，小小的年紀(jì)竟有這樣的動(dòng)力與實(shí)紀(jì)真的很感人，他雖然失去了不只是一個(gè)生命還是一個(gè)家庭啊!如果是我的話，說(shuō)實(shí)話我也只不過(guò)是空口說(shuō)說(shuō)罷了，卻始終沒(méi)有這個(gè)勇氣去做阿!洛貝諦是一個(gè)名副其實(shí)的英雄…… 安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的'人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說(shuō)得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛(ài)心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛(ài)心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛(ài)守紀(jì)律、愛(ài)慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α�。�?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了! 我喜歡《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
讀書(shū)心得體會(huì)6
《離騷》是我國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人屈原的一首自傳體政治抒情詩(shī)。全篇圍繞著楚國(guó)的出路何在，自己的出路何在這兩個(gè)重大問(wèn)題，不斷尋求著合理的答案。這首氣貫長(zhǎng)虹的詩(shī)篇在不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)、執(zhí)著追求崇高理想、毫不妥協(xié)進(jìn)行斗爭(zhēng)、熱愛(ài)和忠于自己祖國(guó)等方面表現(xiàn)出了一種崇高的氣勢(shì)磅礴的人格美，一種執(zhí)著追求和勇敢捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的強(qiáng)烈意識(shí)。他那“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國(guó)憂民思想和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神成為后世的精神楷模。屈原一生追求“美政”，卻屢遭讒言、嫉妒，面對(duì)腐朽奸黨，獨(dú)立不遷，橫向不流，百折不撓，寧死不屈，喚起了麻木靈魂的警醒與自覺(jué)，培養(yǎng)了人們高尚純潔的品格和愛(ài)國(guó)主義情感。盡管《離騷》晦澀難懂，佐之以《九章》、《桔頌》、《漁父》、《卜居》等篇章，其蘊(yùn)含之深義、揭示之真理，顯現(xiàn)出人格鍛造之重要亦能略懂。對(duì)今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，當(dāng)有啟發(fā)。結(jié)合自己之體會(huì)，略論一二，以策己，以示人，不當(dāng)之處，待商榷。
“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。”屈原偉大的人格并非與生俱來(lái)，而是后天鍛造之結(jié)果。要當(dāng)好一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，鍛造完美人格實(shí)在重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之人格，就是黨員干部言談舉止、道德風(fēng)范、為人處世、待人接物以及知識(shí)水平等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。新時(shí)期我們的黨員干部隊(duì)伍中涌現(xiàn)了許許多多具有高尚人格的典范，他們的人格閃爍著奪日的光輝。他們憑著對(duì)黨和人民事業(yè)的'忠誠(chéng)，憑著對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)，忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，用一身正氣堅(jiān)守著人格乃至獻(xiàn)出了生命。正因?yàn)橛辛怂麄�，黨和人民的事業(yè)才得以蓬勃發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部拒絕理想、躲避高尚、蔑視道德，要官之時(shí)臉不紅心不跳，面對(duì)好處挖空心思以聚斂，身處官場(chǎng)燈紅酒綠圖享受，打著奉獻(xiàn)清廉的旗號(hào)干著腐化之事，是為人之不齒。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部鍛造完美人格，“歲之不與”!
鍛造完美人格，當(dāng)立壯志以顯豪氣。人之高低，當(dāng)觀其志。志向，是對(duì)人生的奮斗目標(biāo)的抉擇。對(duì)人格而言，立志至關(guān)重要，實(shí)現(xiàn)志向的過(guò)程，也是展示人格魅力的過(guò)程。有智者立壯志，站在造福社會(huì)、造福人民、珍愛(ài)生命的絕對(duì)高度上俯瞰人生，規(guī)劃人生;無(wú)智之人立劣志，追名逐利，光宗耀祖，出人頭地。有智者立長(zhǎng)志，以優(yōu)秀的科學(xué)理論為指導(dǎo)，以堅(jiān)定信念為基礎(chǔ)，矢志不渝地挺進(jìn)理想的彼岸，“雖九死猶未悔”。無(wú)智之人常立志，心中無(wú)數(shù)，隨欲搖擺。我們只有立志做大事，絕不可立志做大官;所以豪邁之氣不拒小民，猥瑣之氣不分官品;所以屈原彪炳千秋，所以周總理令人景仰。
鍛造完美人格，需要堅(jiān)持操守以養(yǎng)大氣。領(lǐng)導(dǎo)干部之德，是領(lǐng)導(dǎo)干部人格力量的基礎(chǔ)。翻開(kāi)案卷、生活腐化、褻瀆黨紀(jì)、踐踏法律的缺德行為是腐朽分子的共同特點(diǎn)之一。屈原尚能“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更需篤守人倫之外，還要按照黨性標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，承擔(dān)更大的責(zé)任和義務(wù)。要守大德，以最廣大人民群眾的根本利益重，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，心甘情愿當(dāng)公仆。要守官德。要看重自己的人格，珍惜自己的榮譽(yù)，注重自己的言行，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的“為官之道”，恪守人民公仆的“為官之德”。要守公德，維護(hù)國(guó)家法律的尊嚴(yán)，遵守社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序。既不能貪贓枉法，也不能有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究。要守美德，奉養(yǎng)父母，愛(ài)護(hù)妻子，尊敬德者，遠(yuǎn)離惡友，淡泊明志，行為無(wú)瑕，對(duì)社會(huì)要有一顆知恩、感恩、報(bào)恩之心，對(duì)自己要學(xué)會(huì)“知足常樂(lè)”，要有濟(jì)人之心、容人之量，立身一隅，慮及八方，此等胸懷，此等境界方顯其德高，顯其人偉，顯其器大。
鍛造完美人格，要勤奮學(xué)習(xí)以增才氣。春風(fēng)催物，物不得不生;秋氣逼物，物不得不熟。學(xué)習(xí)就是春風(fēng)，就是秋氣，催著人上進(jìn)，逼著人成熟。雖天資聰穎，不學(xué)習(xí)又有何能?雖頭腦愚鈍，學(xué)習(xí)亦能增智。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，讓知識(shí)、觀念、修養(yǎng)日日新、茍日新、倘日新，與日俱增。一方面要潛心學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)時(shí)代、適應(yīng)時(shí)代、服務(wù)社會(huì)的新知識(shí)，一方面又要不斷開(kāi)闊心胸，提高境界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。同時(shí)還要學(xué)以致用，善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。只有不斷地積小流以成江海，方能成就領(lǐng)導(dǎo)干部的才氣;一個(gè)人才華橫溢，其魅力更加突出，人格也將因此增色。
鍛造完美人格，須廉潔務(wù)實(shí)以樹(shù)正氣。清正廉潔是每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必備的政治素質(zhì)，是黨和人民對(duì)其最起碼的要求。有些人學(xué)識(shí)不可謂又不高，能力不能說(shuō)不強(qiáng)，但是對(duì)手中的權(quán)力總是待價(jià)而沽，其結(jié)果面對(duì)金錢(qián)、美女腰不能挺，嘴不能硬，手不能長(zhǎng)，其形象可描，其下場(chǎng)可料。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)時(shí)處處要嚴(yán)格要求自己，長(zhǎng)存榮辱之念，常懷律己之心，常思貪欲之害，常除非分之想，“壁立千仞，無(wú)欲則剛”，只有堂堂正正做人，干干凈凈為官，經(jīng)受住七情六欲的考驗(yàn)，才能以良好的形象帶出好班子，帶出好隊(duì)伍，帶出一個(gè)風(fēng)清氣正的好世界。
屈原已去，穿越千年時(shí)空，《離騷》永傳，人格永駐，精神永存。寶劍峰從磨礪出，人格須經(jīng)鍛造才能完美，領(lǐng)導(dǎo)干部須經(jīng)錘煉才能優(yōu)秀，就讓我們吟誦著《離騷》，以屈原為楷模，做一名新時(shí)期優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部吧。
讀書(shū)心得體會(huì)7
為了更好地提升本身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。�？赐ㄟ^(guò)讀書(shū)能有所得、有所、有所，讓自己可以在書(shū)到更多的。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我很有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以本身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨往投靠外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐步衰落，他變得吝嗇，貪婪，跋扈，殘酷，常常毒打外祖母和孩子們，狠心腸剝削手下的`工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布，竟被他打得昏死過(guò)往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失往知覺(jué)。他還背后放印子錢(qián)，乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)取家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋?zhēng)取家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了底層人民沉重的生活狀態(tài)，批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈愛(ài)仁慈，聰明能干，酷愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我恍如是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界忘愛(ài)豐富了我，使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐步成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，英勇，正直和布滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是類似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性情鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而急躁的外公，有慈愛(ài)的外婆，有愛(ài)飲酒的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)舞蹈的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，往雪窖冰天的小島上偷木板過(guò)活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他布滿了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿哀傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)偉人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書(shū)后，我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，取得珍貴的精神糧食，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性情的獨(dú)具匠心和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我遭到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對(duì)的勇氣。
讀書(shū)心得體會(huì)8
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)曾經(jīng)是一件很難的事。
我曾經(jīng)認(rèn)為，古人說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，所謂說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，就是說(shuō)只要能把書(shū)讀好，就算是1萬(wàn)張卷兒紙也可以寫(xiě)完。所以我總是很舍命舍命地寫(xiě)卷紙。
一次我在爸爸的強(qiáng)迫下，看了一本童話書(shū)。我磨磨唧唧地翻開(kāi)書(shū)，一個(gè)字一個(gè)字的.細(xì)嚼慢咽，恨不得看完一頁(yè)需要幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間。突然，文末的一行小字吸引了我：翻開(kāi)這本書(shū)的手就是推動(dòng)世界的手!哇，這是一雙什么樣的手呀!我抓緊往后翻。一下子翻到了最終，咦，也沒(méi)什么驚奇的大手呀?
我只好重新返回來(lái)漸漸地翻書(shū)。難不成在中間?我又翻到中間，咦，還是沒(méi)有呀。我又重新翻到第一頁(yè)開(kāi)頭看。我仍不死心，這個(gè)問(wèn)題始終在我腦子里盤(pán)旋。難不成在哪一頁(yè)上?說(shuō)不定呢!找找別。我開(kāi)頭一頁(yè)一頁(yè)地看書(shū)，盼望從書(shū)中找到那雙驚奇的大手。
漸漸地翻每一頁(yè)，咦，這句話我們教師講過(guò)，那一頁(yè)上，這句話什么意思呀?另一頁(yè)上，哇，萬(wàn)物生長(zhǎng)的春天真是生氣勃勃呀!漸漸的，我喜愛(ài)上了那本童話書(shū)，幾乎我看完一頁(yè)是一頁(yè)，也不磨嘰了。慢慢地我迷上了那本童話書(shū)，故事的插圖讓我流連忘返，故事中小女孩的凄慘遭受讓我流淚，最終小女孩的命運(yùn)讓我高興。
等我把這本童話書(shū)看完后，我就喜愛(ài)上了讀書(shū)，原來(lái)書(shū)里有這么好的故事!由于喜愛(ài)上了讀書(shū)，所以我常常讓爸爸給我買書(shū)，就從那時(shí)開(kāi)頭，我知道了一個(gè)道理，假如你讀完一本書(shū)，這本書(shū)就像一粒沙子，日積月累，沙粒就會(huì)變成一個(gè)個(gè)小沙堆。
后來(lái)我才知道，原來(lái)就是我的手在翻書(shū)，只有翻得書(shū)多了，我充實(shí)了自己，我用自己的學(xué)問(wèn)力氣就可以推動(dòng)世界啦!
讀書(shū)心得體會(huì)9
讀書(shū)筆記在這個(gè)星期里，我讀了一本書(shū)，名叫《苦兒流浪記》。我非常喜歡這本書(shū)，并不是因?yàn)檫@本書(shū)有一個(gè)美好的結(jié)局，而是書(shū)中的主人公雷米艱辛曲折的流浪生涯令人感動(dòng)。
這本書(shū)是法國(guó)19世紀(jì)著名的作家�？硕�?馬洛寫(xiě)的，曾獲法國(guó)藝術(shù)院頒發(fā)的藝術(shù)大獎(jiǎng)，不久即成為名著。小說(shuō)的主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子，在他六個(gè)月時(shí)，他的叔父為了霸占侄兒的財(cái)產(chǎn)，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣給了江湖藝人，便開(kāi)始了流浪生活。
在這段流浪的痛苦生活中，雷米經(jīng)歷了許多事：他曾經(jīng)在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井里遇到洪水的侵襲;險(xiǎn)些因饑餓交迫凍死在花農(nóng)門(mén)前……然而，不論環(huán)境有多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志，克服重重困難，終于和生母團(tuán)聚!世界上有許多這樣的孩子，他們有的淪為街頭賣藝者，有的成為童工，有的成了乞丐。
但是，還是有許多關(guān)心孩子的人仍在為這些孩子的未來(lái)無(wú)私奉獻(xiàn)著，而孩子們也在堅(jiān)強(qiáng)奮斗著，改變著自己悲慘的命運(yùn)。所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的明天!然而，我們也應(yīng)當(dāng)想到那些得不到溫飽的孩子，獻(xiàn)出一份愛(ài)，或許可以改變一個(gè)貧困山區(qū)孩子的命運(yùn)，讓生命之花綻放得更加燦爛!
2：讀書(shū)心得450字作文
老師不是書(shū)，書(shū)卻是老師，老師可以教你知識(shí)，但書(shū)可以教你更多、更廣的知識(shí)。我們要像選擇老師一樣去選擇書(shū)，像熱愛(ài)老師一樣去熱愛(ài)書(shū)。
在我上幼兒園時(shí)，媽媽經(jīng)常給我講述《安徒生童話》、《格林童話》……讓我在童話的世界里遨游，走出自己的心靈，進(jìn)入另一個(gè)人的心靈中，傾聽(tīng)另一個(gè)人的.心聲，這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是世界上頂有趣的事情。
隨意年齡的增長(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了認(rèn)字，不再依賴媽媽給我講故事了。我開(kāi)始學(xué)會(huì)看科普一類的書(shū)了。媽媽給我訂了《我們愛(ài)科學(xué)》、《大自然探索》之類的書(shū)，它們雖然不像《白雪公主》、《灰公主》……那樣精彩感人。便它們更令我入迷。每當(dāng)我讀到它們時(shí)，就如同一只饑餓的小羊交闖進(jìn)了芳草嫩地，讓我癡迷陶醉。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，開(kāi)始看一些散文詩(shī)。冰心奶奶的《憶讀書(shū)》讓我感觸至深，最讓人敬佩的是冰心7歲就開(kāi)始讀《三國(guó)演義》，而且還在到了廢寢忘食的地步。可是我們這些十一二歲的“小大人”呢，卻竟然只知道《三國(guó)演義》這個(gè)書(shū)名!
有一作家說(shuō)的好：“讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話。”當(dāng)我們鉆進(jìn)浩如煙海的書(shū)籍里，就如魚(yú)兒游進(jìn)了大海，忘掉了時(shí)間的流動(dòng)。世界上的人只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能把這個(gè)家園變得更和平、更美好!
讀書(shū)心得體會(huì)10
在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因?yàn)樗屛疑钍芨袆?dòng)。
《少年筆耕》的主人公是一個(gè)十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個(gè)貧困的家庭中，他的.父親是一位鐵路工人，同時(shí)靠為人打零工來(lái)維持家庭生計(jì)。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂(lè)，一家人過(guò)的很快樂(lè)。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當(dāng)敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫(xiě)封條時(shí)，便萌發(fā)了幫忙父親寫(xiě)的想法。當(dāng)他把這個(gè)想法告訴父親時(shí)，卻遭到了父親的拒絕。因?yàn)楦赣H認(rèn)為這樣做會(huì)影響他的學(xué)習(xí)。遭到拒絕后，他并未放下這個(gè)想法，而是趁父親睡覺(jué)后，自我偷偷地起來(lái)寫(xiě)。當(dāng)他自我看到自我父親在數(shù)紙時(shí)發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認(rèn)為自我還沒(méi)老，能在一夜之間寫(xiě)這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫(xiě)下去。漸漸的，由于敘利亞每一天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無(wú)論什么時(shí)候，敘利亞是副倦容，他的學(xué)習(xí)成績(jī)也在慢慢下滑。父親見(jiàn)這情形，便屢次注意他，還經(jīng)常指責(zé)他�？蓴⒗麃啿⒉辉诤�，而是拼了命地寫(xiě)……
紙終究是包不住火的。二、三個(gè)月后的一個(gè)深夜，敘利亞習(xí)慣地坐在了桌子前，點(diǎn)著了燈，不知不覺(jué)中又寫(xiě)了起來(lái)。忽然他的手把一冊(cè)書(shū)碰落到地上，他將書(shū)撿起來(lái)后，又寫(xiě)了起來(lái)。其實(shí)他的父親在書(shū)落地時(shí)就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺(jué)得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自我床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動(dòng)聽(tīng)的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛(ài)的籠罩下睡著了。
讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對(duì)自我孩子無(wú)私的愛(ài)和望子成龍的情緒；同時(shí)令我們感動(dòng)的是主人公年紀(jì)雖小但急于為家庭分擔(dān)壓力的行為。
我想對(duì)敘利亞說(shuō)：“敘利亞，你真棒，你是我們學(xué)習(xí)的榜樣�！�
讀書(shū)心得體會(huì)11
大家一定都知道達(dá)芬奇吧，他是一個(gè)非常有名的畫(huà)家，下面我來(lái)介紹一下他吧！
達(dá)芬奇是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利人文主義者，杰出的藝術(shù)家、科學(xué)家。出生于佛羅論薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，幼年時(shí)就表現(xiàn)出非凡的.藝術(shù)才能。他一生刻苦努力，創(chuàng)作出大量的繪畫(huà)珍品，如《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等。他還在數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、機(jī)械設(shè)計(jì)、土木建筑、水利工程等方面有不少創(chuàng)見(jiàn)或發(fā)明。
“世界上沒(méi)有兩只相同的雞蛋”“美就是除去多余的部分”。這些都是達(dá)芬奇的名言。
我要向達(dá)芬奇學(xué)習(xí)！
讀書(shū)心得體會(huì)12
本學(xué)期，認(rèn)真閱讀了工作室為我們購(gòu)買的《名師名課》，零距離與名師接觸、交流，名師們高超的教學(xué)藝術(shù)，經(jīng)典的課堂案例，看后讓人回味無(wú)窮，感嘆不已：原來(lái)數(shù)學(xué)課也可以這么上！名家名師對(duì)課堂的精益求精，對(duì)教材的熟讀精思，對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)。整個(gè)課堂結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)的是教者的大智慧和大豐富。
《名師名課》一書(shū)中收錄了多位名師的經(jīng)典課堂，分為：經(jīng)典案例、經(jīng)典解讀、名師面對(duì)面。“經(jīng)典案例”完整的再現(xiàn)整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程，讓我們身臨其境；課中，學(xué)生的思維被充分地調(diào)動(dòng)，課堂精彩不斷生成，樸實(shí)無(wú)華、渾然天成中展現(xiàn)了名師們非凡的課堂智慧。老子曾說(shuō)“真水無(wú)香”，即真正的水是沒(méi)有香味的，它無(wú)色透明，自然天成，有一種原生態(tài)的美。這種自然、和諧、沒(méi)有雕飾的美正是名師大課所呈現(xiàn)的“簡(jiǎn)而精，單而豐”。他們的課目標(biāo)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)明扼要、內(nèi)容處理簡(jiǎn)約有度、教學(xué)安排簡(jiǎn)潔流暢、教法選擇簡(jiǎn)要實(shí)用、整堂課充滿的智慧、靈氣和創(chuàng)意。但這樣完美的課是教者花了很大氣力和智慧備出來(lái)的，蘊(yùn)涵著名師們的心血和創(chuàng)意。
“經(jīng)典解讀”解讀了每位名師的經(jīng)典課堂，讓我們更進(jìn)一步了解了為什么要這樣上這一堂課？培養(yǎng)了學(xué)生的哪些能力？進(jìn)一步反思哪些是自己在課堂中沒(méi)有想過(guò)和做過(guò)的？如：張齊華老師上的《平均數(shù)》中，利用直觀形象的象形統(tǒng)計(jì)圖，通過(guò)動(dòng)態(tài)的“割補(bǔ)”來(lái)呈現(xiàn)“移多補(bǔ)少”的過(guò)程，為理解平均數(shù)所表示的均勻水平提供感性支撐。首先，兩次在直觀上水平上通過(guò)“移多補(bǔ)少”求得平均數(shù)，而不是先通過(guò)計(jì)算求平均數(shù)，這樣做，強(qiáng)化平均數(shù)“勻乎、勻乎”的`產(chǎn)生過(guò)程，是對(duì)平均數(shù)能刻畫(huà)一組數(shù)據(jù)的整體水平的進(jìn)一步直觀理解，避免學(xué)生原有思維定勢(shì)的影響，淡化學(xué)生對(duì)“平均分”的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)平均數(shù)意義而非算法的理解。
在“名師面對(duì)面”中，名師們就他們所上的經(jīng)典課堂進(jìn)行詳細(xì)的解讀，讓我們明白了，名師的經(jīng)典課堂不是一次、兩次能煉成的，而是經(jīng)過(guò)了多次上課、反思、修改、再上課煉成的，細(xì)究他們的成名之路，我們不由感嘆：“名聲得來(lái)無(wú)僥幸”“機(jī)會(huì)從來(lái)都是留給有準(zhǔn)備的人”。普通老師也不乏這樣的經(jīng)歷：不管是各級(jí)各類的賽課，還是校內(nèi)的、組內(nèi)的開(kāi)放課，一次次的修改教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)策略，不都是一次次超越自我的真切體現(xiàn)嗎？其實(shí)，書(shū)中名師展現(xiàn)的經(jīng)典細(xì)節(jié)，我們并非從未遇到過(guò)，而是我們總讓他隨著課堂的結(jié)束而溜走，而未把它思考轉(zhuǎn)化成自己的魅力。錢(qián)守旺老師在“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”的上課和備課中，分享了他重點(diǎn)思考的三個(gè)問(wèn)題：
1、如何引入百分?jǐn)?shù)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)
經(jīng)過(guò)思考，錢(qián)老師開(kāi)門(mén)見(jiàn)山出示教師課前收集的百分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生真切感受百分?jǐn)?shù)無(wú)處不在，感受數(shù)學(xué)來(lái)源生活。
2、掌握定義≠理解定義，百分?jǐn)?shù)的概念應(yīng)如何得出
很多學(xué)生會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)百分?jǐn)?shù)，但對(duì)意義卻不甚了解。為此，錢(qián)老師在課中花了大量的時(shí)間讓學(xué)生理解、體會(huì)生活中的百分?jǐn)?shù)，學(xué)生在解讀百分?jǐn)?shù)的過(guò)程中，逐步理解的百分?jǐn)?shù)的意義。
3、數(shù)學(xué)課堂如何為學(xué)生積攢學(xué)習(xí)的后勁
錢(qián)老師通過(guò)巧妙地利用線段圖溝通百分?jǐn)?shù)與以前學(xué)過(guò)的倍數(shù)之間的關(guān)系，為學(xué)生今后解決生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)拓了思路。
翻閱書(shū)本，分享書(shū)本中一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典案例，品讀書(shū)本中闡述的一個(gè)又一個(gè)觀點(diǎn)，與名師面對(duì)面我感到了名師執(zhí)教經(jīng)典細(xì)節(jié)的魅力所在。更讓我感悟到了，作為新時(shí)代的教師，在教學(xué)中應(yīng)重在回望與反思，并能充分利用各種手段，如精彩有趣的游戲、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、緊張刺激的競(jìng)賽、形象具體的操作等，激發(fā)學(xué)生的探求欲、引發(fā)學(xué)生的興趣，讓我們的學(xué)生，個(gè)個(gè)都“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”，綻放出自主、自信。我們的課堂，真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
讀書(shū)心得體會(huì)13
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯！”可見(jiàn)讀書(shū)是多么重要��！讀書(shū)可以讓我們學(xué)到豐富的學(xué)問(wèn)，還可以使人進(jìn)步。
平常我們還應(yīng)當(dāng)多讀一點(diǎn)書(shū)，而且要讀好書(shū)，比如說(shuō)：科幻、作文、童話、寓言、神話等一些有用的、有意義的書(shū)。不過(guò)，像漫畫(huà)這樣的書(shū)，最好還是少看點(diǎn)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！蔽艺J(rèn)為多讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作是有好處的，在讀書(shū)的時(shí)候要多積累一些好詞好句好段，再把它們抄在筆記本上。還要多學(xué)習(xí)別人的寫(xiě)作手法。內(nèi)容，這樣在寫(xiě)作的'時(shí)候，積累的和學(xué)習(xí)到的東西就可以派上用場(chǎng)了！
書(shū)，是我們的好摯友；書(shū)，也是我們的好老師；我們誰(shuí)也離開(kāi)不誰(shuí)，書(shū)這個(gè)知心的老師，這個(gè)稱職的老師！
讀書(shū)心得體會(huì)14
今年暑假期間,我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。
這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書(shū)，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書(shū)，它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。
作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他�！边@一點(diǎn),對(duì)于我們音樂(lè)教師尤為重要.真教育是心心相印的.活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài).因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě),都是未來(lái)的答案.愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂(lè)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。
真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”我想作為一個(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛(ài)戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂(lè)，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫(xiě)下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫(xiě)下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書(shū)寫(xiě)正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣，對(duì)于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽(tīng)著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
讀書(shū)心得體會(huì)15
書(shū)，滿意了我的奇怪 心，培育了我的學(xué)習(xí)愛(ài)好，還豐富了我的想象力，拓展了我的思維。所以，我從小就養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
一句名言說(shuō)得好，“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就仿佛大地沒(méi)有陽(yáng)光;才智里沒(méi)有書(shū)籍，就仿佛鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀書(shū)是歡樂(lè)的，是幸福的�？捎腥藚s認(rèn)為讀書(shū)是苦痛的、枯燥無(wú)味的。而我卻認(rèn)為讀書(shū)給我?guī)?lái)的是一種樂(lè)趣。讀書(shū)是一種享受。就像高爾基說(shuō)過(guò)的一句話：“我讀的書(shū)愈多……我就覺(jué)得生活俞光明俞有好處�！睍�(shū)籍是培植才智的工具;書(shū)籍是孤獨(dú)時(shí)的伴侶;書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航得的思想之船。
小時(shí)候，我就與秀麗的白雪公主、可愛(ài)的七個(gè)小矮人、和善的牧鵝公主、法力無(wú)邊的金魚(yú)……交上了伴侶，然后告知小伙伴們，安徒生和格林講給我的一個(gè)個(gè)神奇搞笑的童話故事，享受著他們艷羨的目光。在那個(gè)現(xiàn)實(shí)與想象分不清的年齡，童話教會(huì)了我去愛(ài)他人，愛(ài)世界。走出天真爛漫的童話時(shí)代，一篇篇生動(dòng)美麗、清爽質(zhì)樸的美文如磁鐵般吸引了我�？粗鼈儯翌I(lǐng)會(huì)了別人不一樣的生活，足不出戶卻能夠縱觀世界。讀書(shū)給我?guī)?lái)無(wú)盡的.歡樂(lè)，更重要的是它教會(huì)了我如何喜愛(ài)他人，喜愛(ài)生命!假如你仔細(xì)讀書(shū)，便會(huì)走出自己的心靈，進(jìn)入另一個(gè)心靈中，與另一個(gè)心靈溝通、交談。那時(shí)，你就不會(huì)感到讀書(shū)是枯燥的，而是歡樂(lè)的。假如把學(xué)問(wèn)比方成一座寶藏，那么讀書(shū)就是通往這座寶藏的路線圖。在無(wú)窮無(wú)盡的書(shū)籍中，我將連續(xù)讀書(shū)的故事，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，積累長(zhǎng)輩的才智，收獲才智帶給我的財(cái)寶。
書(shū)，是人們無(wú)聲的老師，知心的伴侶，它一向悄悄啟示著人。讀書(shū)能夠陶冶情操，豐富學(xué)問(wèn)，開(kāi)闊心扉。“一個(gè)人能夠無(wú)師自通，但不行能無(wú)書(shū)自通。”
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