《教師專業(yè)成長》讀后感
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《教師專業(yè)成長》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教師專業(yè)成長》讀后感1
手邊是學校下發(fā)的《教師專業(yè)成長的途徑》，一頁一頁翻來，30個案例，30個不同的教育探索故事深深地吸引了我。
30位優(yōu)秀教師在他們成長、進步的過程中并非一帆風順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。像朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點被家長哄下臺，到后來在網(wǎng)絡上一炮打紅；萬瑋老師在第一次當班主任的失敗教訓后深刻意識到“一個好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個平庸無能的教師�！敝笏�(jīng)過努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章 。
誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的`經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復一日，年復一年地辛勤勞作。天津市德育特級教師、享受國務院特殊津貼的專家張萬祥老師曾經(jīng)說過一句很經(jīng)典的話：“甘于寂寞的人永遠不會寂寞，不甘心寂寞的人才會永遠寂寞。”朱國紅老師幾十年如一日地工作著，多年沒有開公開課的機會，沒有外出學習的機會，一次次被領(lǐng)導安排教所謂的“滾刀肉班”，她都泰然走過了，從不敢輕易放棄自己的夢想和追求。她在寂寞中走進了蘇霍姆林斯基，認識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，愛上了教育在線論壇，寫出了百萬字的隨筆和札記。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡碰撞，把網(wǎng)絡作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實現(xiàn)自我的價值。
再看看自己，在平時的教學中，我也和書中的人們一樣滿懷愛心地對待學生，輔導學生。對本冊教材不熟悉，我就認真?zhèn)湔n，查閱資料，向同辦公室其他老師請教，反復鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認識了書中的這些網(wǎng)絡名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學習、學習、再學習，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學的文章，向名家名師學習，學習他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
路漫漫其修遠兮，就像朱一花老師在書中寫的：沒有追求的生活是黯淡的，只有向上，才能發(fā)展。
《教師專業(yè)成長》讀后感2
自參加完省骨干教師培訓回到家鄉(xiāng)，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。
簡單的讀了序，我便開始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學習、幼兒需要有成人或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這是我們的責任�？赐炅说诙隆白宰餠S自戀”。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學到了很多以后在教育教學方面的知識。如：如何解決或應對所謂的“問題行為”，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當?shù)闹委煼椒āＲ沧屛抑涝诮虒W中要學什么?什么時候?qū)W好?如何學最好?這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益匪淺。
麗蓮.凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺自己有所屬�！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童“感受到”被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間
從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候“你看，那是什么字?”，游玩的時候“這是什么樹?”，吃飯的時候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”，睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的`地步，生活中，任何一個情景、任何一個地方，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學習，家長無處不在，表面上是愛護關(guān)心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時候我們沒有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應答。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子，體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現(xiàn)，而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神;看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間
由于越來越多的業(yè)務，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業(yè)責任感告訴老師自己必須進步，否則適應不了時代的發(fā)展。于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛;當你關(guān)照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育;當你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子;當你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候，他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn)，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由，讓孩子正確的、客觀的認識自己，賞識自己。當我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞;當我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴肅的愛意的批評。當這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這么做是對的。”我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
讀《與幼兒教師對話》之感想
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。麗蓮.凱茲博士是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認識。一打開書，發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié)，一個個的章節(jié)，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”即(安全感也給我日常工作中的不足之處進行彌補，從而使我對幼兒有了更深一層次的認識;適度的自我肯定、生命的價值與意義;理解生活經(jīng)驗;與有“權(quán)威”的成人一起成長學習;樹立學習的榜樣)讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學的方式、方法時，充分地體現(xiàn)出麗蓮.凱茲博士的嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬知識面的同時，也告誡我們在教育幼兒時：一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴謹態(tài)度。二是增強對知識的掌握深度和對是非標準的衡量。三是引導幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向，這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認識水平。
三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊伍進行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時，麗蓮.凱茲博士教育反應強調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機會。凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關(guān)心的一件事情，但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己”，而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書的過程中，時刻感受到麗蓮.凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗和思考，從這一刻起我會細細品味、感知麗蓮.凱茲博士學術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運用于我的教育教學中……
《教師專業(yè)成長》讀后感3
最近，有幸拜讀了云南省任玲老師的博文《教師專業(yè)成長的五個關(guān)鍵詞》，受益匪淺�，F(xiàn)將自己所感所悟?qū)懴聛�，與同仁共勉。
任老師講的教師成長的第一個關(guān)鍵詞是“閱讀”。
任老師講到：“支撐教師遠行的力量從哪里來？一個重要的渠道便是閱讀�！�
教育家蘇霍姆林斯基曾這樣表達他自己以及他的學校對讀書的認識：“教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學校和教育工作的實質(zhì)所在。”著名畫家張大千先生有一句名言，“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書。”其實，教師的成長也是這樣。閱讀是一種積淀，積淀有多深，行程就有多遠。一直以來各級教育主管部門都倡導教師讀書，讀修煉內(nèi)功的書，以豐富學養(yǎng)，積淀底蘊；讀學科建構(gòu)的書，以提升自我駕馭課程、教材、方法、技能的水平；讀教育理論的書，以尋找路標，矯正方向。說實在的，教師真正讀了多少書呢？不敢保證，有的教師在讀。但是能夠堅持讀多久，卻也不好說。教師總是希望能夠得到可以直接搬用的方法和技巧，而抗拒理論，覺得那些并不實用。其實，我們沒有必要抗拒理論。要突破教師發(fā)展的瓶頸，應該且必須提升自己的理論水平。理論是指導實踐的航標。
任老師認為：閱讀，是構(gòu)建“一線學術(shù)”的重要渠道，沒有閱讀，只能在低層次水平轉(zhuǎn)圈，難以實現(xiàn)自我超越。我想：當教師經(jīng)過閱讀積淀得以深厚、視野得以開闊的時候，自然有了更多的教育智慧，具體的施教過程中自然能夠得心應手、游刃有余了。
任老師講到的第二個關(guān)鍵詞是“反思”。
任老師在博文中說道：反思，包括兩個層面。一個是在學科理論與課程方法的指導下，反思自己的課堂直至每一個教學細節(jié)，提升教學能力。這一層面的反思，是提升自己教學技能的有效方式。另一個是我們在所閱讀的'教育經(jīng)典的啟發(fā)引導下，對我們的教育現(xiàn)實和自我的教育行為的一種反觀、體察，甚至質(zhì)疑、思考，最后有所覺悟和改進。這一層面的反思，在教師的職業(yè)生涯中至關(guān)重要卻極易被忽視。
任老師講的第三個關(guān)鍵詞是“實踐”。
任老師講：教育，是一個實踐性很強的工作。我們強調(diào)閱讀，更強調(diào)實踐。讀的認真，是為了內(nèi)化成自己的教育教學行為，而不止于讀；讀得用心，為的是惠及到學校、課堂甚至每一個孩子，而不止于感慨。
我們重視實踐，但更重視有理論指導的實踐。未來教育美好的愿景，靠的是每一個具體的教育者每一個具體、細致的教育行為來達成。作為一線教師，我喜歡教師這個職業(yè)的重要理由，就是我擁有課堂。對于我而言，課堂一直是一塊承載希望的試驗田，每一屆，帶著新的期待去播種，用每一個朝夕晨昏的日子歷練生命，培植思想。在我成長的每一個階段，那些清晰的目標和追尋，都透射到課堂上，課堂是師生共度的一段生命歷程，也是伴隨年輕的生命一起成長的見證。在我的試驗田里，總在改變著什么，遙望著什么，期待著什么，這使我的教育生活從來沒有喪失過生機，從來沒有凋謝過信念。
生命是新的，課堂就不會陳舊。擁有試驗田的日子，就擁有了飽滿顆粒的期待，這份期待，將我們的教育之路延伸到灑滿陽光的遠方。
任老師講的第四個關(guān)鍵詞是“研究”。
教學研究并不神秘，也并非高不可攀。任老師曾撰文呼吁重視并建立“一線學術(shù)”。所謂“一線學術(shù)”，就是一線教師植根實踐的研究。對于一線教師而言，研究更多的是一種提煉。想辦法讓孩子變好，想辦法把課教好，想辦法解決教學問題，想辦法提高課堂效率，這許多的“想辦法”，其實都是研究。尋找好的問題解決思路，尋找好的教學切入方式，尋找好的課堂組織形式，達成好的課堂生成效果，總結(jié)好的學習指導策略，使用施好的教學輔助手段，無一不是教學研究。
一線教師的研究，最可貴的是植根現(xiàn)實，植根課堂，植根教學行為與教學問題，在實踐中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中探索，在探索中解惑，在解惑中提升�！皢栴}”的來源，可以是自己的教學實踐，亦可是本校、本地存在的問題，還可以是時代性的普遍問題。弊病所在，便是問題所在。為“問題”而研究，才是真研究。
教師群體中，那些令我們敬佩的研究者之所以卓有建樹，正是因為他們往往對常人置若罔聞熟視無睹的弊病，能保有敏感的洞察，有改變的愿望，并肯為之付出心血加以剖析探求，付諸行動探索實踐。
早在幾年以前，一提及研究，就會感覺頭痛�，F(xiàn)如今，在章丘教育科學研究所郭所長的親切關(guān)懷下，我們的教育科研已經(jīng)紅紅火火的搞起來了，很多青年教師已經(jīng)成了教育科研的中堅力量。我們的研究成果正在不斷地服務于教育教學，研究成績受到教科所領(lǐng)導的首肯，可以說，這是研究的起步，真正的研究還在等中帶著我們?nèi)プ觥?/p>
任老師講的第五個關(guān)鍵詞是“積累”。
積累就是做有心人，善于記錄，善于保存，在此基礎(chǔ)之上，再善于挖掘提煉，這就是很好的研究成果了。
勤于積累對于教育科研的重要作用，作為教師就應該堅持寫教育隨筆。雖然不能做到每天千字，卻做到了有感而發(fā)便即時記下，形成教育生活中的一種習慣。
積累并不是記流水賬，任老師介紹自己的經(jīng)驗是“一讀、二做、三思、四寫”。讀是吸納，做是實踐，思是提煉，寫是輸出。“寫”的成功，要靠“讀”的深度，更要靠“做”的精彩。
如今，教育進入了一個嶄新的時代，教師也隨之迎來了新的考驗。作為教師，能否經(jīng)得起新的教育形式的考驗，我們不妨多讀一讀任老師的文章，循著任老師指出的教師成長之路——多閱讀、多反思、多實踐、多研究、多積累走下去，我想，任何教師都會在當今的教育盛世中闖出一片屬于自己的藍天，在成功教育學生的同時，也成就了自己。你說，何樂而不為呢？
《教師專業(yè)成長》讀后感4
肖川教授的著作——《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，給了我這么個機會好好和“詩意”來了個親密接觸。冬日的午后，沏一杯清茶，細細品味著這一篇篇隨筆，我從肖教授的字里行間看到了作為一名教師該如何教書，如何生活。
一、詩意的情懷——將“詩意”滲透進一條又一條教學理念
如果說意識決定行為，那么我們想要完成一件事情之前，首先要有一個思想目標。教學理念就是教學設計的思想目標。每次在名師的教學展示后總能聽到他們將教學理念娓娓道來，這個時候我才豁然開朗，原來那些我為之驚嘆的巧妙設計，都有名師們的先進理念的引領(lǐng)。在他們設計課堂教學之初，就有明確的理念意識。作為語文老師，是要帶著孩子們在文學的世界里領(lǐng)略語言文字的美的。那么，在我們的.意識中就要滲透進“詩意”，滲透進傳統(tǒng)文化悠遠深厚的文學底蘊，不斷豐厚我們的教學理念。
二、詩意的語言——用“詩意”串聯(lián)起一個又一個教學情境
詩一般的語言不一定是辭藻華麗，紛繁冗長，有時候也是精煉準確，意味深長的。在教學實踐中，連接一個個教學環(huán)節(jié)的重要“工具”就是教師的語言，如何過渡、連接，將孩子的思路自然而然地引導到下一個環(huán)節(jié)，靠的就是老師的語言魅力。詩一般的語言，帶孩子美美地享受；詩一般的語言，讓孩子深深得投入；詩一般的語言，給孩子回味的空間。相信用“詩意”的語言串聯(lián)起課堂教學，會讓老師在課前更加仔細地斟酌要說的每一句話，更加享受和孩子一起度過的每一個四十分鐘。
三、詩意的生活——讓“詩意”伴隨著一天又一天美妙生活
許多老師愛崗敬業(yè)，全身心地投入教學工作，讓他們對生活少了關(guān)注。作為青年教師，我們最大的感觸便是一天忙下來，發(fā)現(xiàn)自己都幾乎沒去過洗手間，沒喝過一口水。于是，一系列的“不適應癥”隨之而來。肖教授讓我們詩意地生活，便是讓我們稍稍放慢腳步，把那些瑣事引起的失眠等不適應癥，暫且當做是種享受，簡單地生活才能真正體會到生活的美妙。每天對自己好一點，才有力氣有動力照顧好班里的孩子，愿老師們的生活都能與“詩意”相伴。
雖然，我們沒辦法像常麗華老師那樣，在班里每個孩子生日的時候都能送上一首親自寫的小詩，或是一個度身定制的故事，因為并不是每個人都有那樣的創(chuàng)作才華，但“詩意的情懷”、“詩意的語言”、“詩意的生活”或許也能為我們贏得孩子們的認可和更為舒心的生活。那么，“詩意”一把又何樂而不為呢？
《教師專業(yè)成長》讀后感5
我并不是一個非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個故事：
在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存著一種古老的生活儀式，當族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候,族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央,公開亮相,以示懲戒。每當這時,整個部落的人都會放下手中的工作,從四面八方趕來,將這個犯錯誤的人團團圍住,用贊美“教訓”他。
圍上來的人們,會自動分出長幼,然后從最年長的人開始發(fā)言,告訴這個犯錯誤的人,他今生曾經(jīng)為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點和善行,用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實,也不允許出言不遜,而不能重復別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式,要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。
巴貝姆巴族人是智慧的,他們對待犯錯人的態(tài)度是：盡管你犯了錯,有了缺點,我們依然愛護你,關(guān)心你,接納你,既然你曾經(jīng)為整個部落做過那么多的好事,善事,有著那么多的優(yōu)點,那么,請你認真的反思,然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的`信心與能力。
在我們的教育工作中不也是這樣嗎？對于受教育的學生來說,畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題�？梢赃@么說,沒有不存在問題的學生,只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是,學生有了問題或是犯了錯誤,作為教師該怎么辦？
可以簡單的訓訴,可以粗暴的批評,甚至可以來點體罰……可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課,那就是“鼓勵”是教育人的最好方法。
用贊美的方法“教訓”人，其實并不比訓斥的效果差,只不過在平時的工作中,我們的不少教師缺少這種思維方式,就覺得訓斥來的干脆,從而運用的“得心應手”;而要將“訓斥”改為“贊美”，有時只要改變以下思維方式即可。
《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點，又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學中運用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個又一個奇跡。
《教師專業(yè)成長》讀后感6
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的.過程中，教師應該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
《教師專業(yè)成長》讀后感7
在《教師專業(yè)成長的途徑》這本書中，你看不到任何矯揉造作和一絲假大空的理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實再現(xiàn)，有的都是他們一步一個腳印學習、交流、進步的踏實足跡：朱國紅老師經(jīng)歷“差點被家長哄下臺”后奮起，終于“網(wǎng)絡讓她一炮打紅”；張志愿老師的“心在守望中跳動”，那是老師的老師感動了老師，而后萌發(fā)的.一粒心靈春芽。這一篇篇成長、教育的案例，分明是他們真情的流露，真愛的付出。
在同事眼中，我也曾是個不算“失敗”的教育者，因為有一點得到了大家的首肯：盡管我是一名小學音樂教師，可幾年下來，幾乎每屆都有學生與我保持聯(lián)系，這是一筆財富，我也對此感到欣慰。然而最近我卻出現(xiàn)了思想波折：與學生交流交心，花去了我不少的業(yè)余時間和精力；有些學生的年幼和小孩子氣“惹”得我有時感到厭煩和失去耐心……閱讀了這本書后，我覺得心中暢然了許多，清靜了許多，甚至自感有些超脫。為什么人家能在教育實踐中“路越走越寬，景色越來越宜人”，而我卻“淺嘗輒止”了呢？
是什么使得他們在成績斐然面前，仍然謙遜、熱情地守望在那片精神的自留地，辛勤地筆耕不止，仍然一路狂奔，一路癡迷，一路沉思在平凡的教育中？是愛！蘇霍姆林斯基把老師熱愛學生視為“教育的奧秘”，陶行知是“捧著一顆心來，不帶半根草去”，李鎮(zhèn)西用愛心去編織教育。在書中的30位同行身上，我同樣讀到了“孩子，你也是一棵舒枝展葉的小樹”的呼喚，“我能看到最幸福的事”的笑容，“不要在冬天把樹砍倒”的心底祈求和聲聲“我的孩子們”…… 他們是愛心教育的踐行者。身處這個被視為人文缺失的年代，身處這個關(guān)系下一代的教育崗位，我逐漸明了，教育需要“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”。教育的愛需要我們每一個人的付出。
今天我是一只井底蛙，慶幸的是現(xiàn)在我意識到了這一點。知恥而后勇，希望明天我的學生能對我有這樣的評價：我不知道你是誰，我卻知道你為了誰！我想那也就足夠了。
《教師專業(yè)成長》讀后感8
十年前，剛剛大專畢業(yè)，帶著惶恐也帶著對未來的憧憬，我來到了鄰縣的某師范附小任教。一來，不知自己未來的職業(yè)道路將是怎樣的一幅圖景；二來，該小鎮(zhèn)與我而言雖然“地熟”但是“人生”，除了個別曾經(jīng)就讀的師范里還有為數(shù)不多的幾位曾經(jīng)的老師還算認識，除此別無親戚、同學�！芭e目無親”或許合適。適時，又正值全國上下中等師范學校處于升格或撤并的潮流之中。該師范正處于風雨飄搖之中，勢必也直接關(guān)系到附屬小學的去留興衰�？磥�，剛剛上崗，又得直面“下崗”。何去何從？人心惶惶。
既來之則安之。暫且呆著再說。回首至今，倏忽間，十年彈指一揮，已成過往。心底總有一種沖動，似乎要寫點什么。卻又一時理不出頭緒。加之雖然在暑期，但因家庭事務，因此一拖再拖。暑期，學校布置閱讀《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，本該在規(guī)定時間內(nèi)完成作業(yè)，奈何惰性作怪，總也無法靜下心來。真有些不好意思面對“主席”。思考再三，將十年的點滴感悟結(jié)合閱讀經(jīng)歷，記點流水賬。好在已經(jīng)有了幾個問題作支撐，遂一問一答成文如下，也算開創(chuàng)一種新的文體——問答體，呵呵。
一、什么是幸福人生？
幸福，是一種感覺。一千個人有一千種答案。而且人在不同的年齡段，不同的心境下也會有不同的感受。幸福人生是什么？通常人們以健康為幸運，疾病為不幸；成功為幸運，失敗為不幸；富有為幸運，貧窮為不幸……生活在順境中的人，大家都覺得他很幸運，很幸福；相反，有些人時運不佳，遇到逆境，人們就會認為那是不幸，是痛苦。然而社會或個人總是存在順境和逆境，有順境必然有逆境，這是一種普遍的現(xiàn)象，人類應該正確的認識它。在我看來，首先個人的定位將決定幸福指數(shù)。讀報時，看到一個故事——有一個小偷，在偷洋蔥時被抓住了，被送到了法官面前，法官給出了三個處罰方案讓小偷選擇：一是一次性吃掉所有洋蔥，二是鞭打一百下，三是交納罰金。小偷先選擇了第一個方案，但洋蔥吃到一半，他就不行了，要求改成第二個方案；當鞭打了幾十下后，他又吃不消了，堅持不下去了，最后選擇了第三個方案�？磥恚瑢ψ约旱亩ㄎ徊粶�，或高或低，總在忐忑搖擺中過日子，非但幸福指數(shù)降低，甚至會面臨無盡的痛苦和煩惱。
于我而言，幸福人生就是為自己樹立一個個小的目標，然后為之而努力，等到實現(xiàn)的那一刻，幸福隨之氤氳心中�；厥资甑穆殬I(yè)生涯，此類的幸福感還是時常光顧的。因為自認為天資平平，能力也平平，因此也不敢給自己定太大的目標，差不多就行。當自己供職的學校面臨“鳥獸散”時，只是告訴自己：能夠找到一個學校教點語文，領(lǐng)點撐不死也餓不死的薪水則行；當房價急速飆升，告訴自己：兩個外來插隊落戶的人，還能指望什么？只要有一個四五十方的小房子，有一個固定的處所則行；當有個二手房以后，不奢望什么，只要墻壁刷刷白就行；諸如此類，不一而足。
總而言之，言而總之，我的幸福指數(shù)就是在實現(xiàn)一個個小小的目標中保持在那個不高不低的高度的。
二、什么是專業(yè)成長？
在我看來，專業(yè)成長就是一種專業(yè)的話語權(quán)�？偸钦J為，一個人能在什么場合發(fā)出自己的聲音，展現(xiàn)自己的專業(yè)就可以代表他專業(yè)的高度。譬如王校長，頻頻亮相于全國、省、市研討活動，或者執(zhí)教公開課，或者進行專業(yè)講座，這就是一種專業(yè)的成長，這就是一種專業(yè)的高度。
誠然，特級教師畢竟只是鳳毛麟角，少之又少。一介草根教師的專業(yè)成長又從何談起？我以為，教師能夠在自己的本職范圍內(nèi)，認認真真地做好本職工作，成就他人的同時，也成就自己，哪怕成就小小的，也算得上專業(yè)成長。記得致中和的廣告語——每天回家喝一點，套用在此，不妨可以說，教師在成就學生的同時，自己也能“每天進步一點”，這又何嘗不是專業(yè)成長？
非常欣賞肖川書中的一句話：教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂都可以從閱讀中得到。
記得踏入教壇之初，因為地處偏遠小鎮(zhèn)，閑時經(jīng)常以看書打發(fā)時光。懷著滿腔熱情，也讀了一些教學類書籍。其中，兩個名字始終留在腦海中——于永正、周一貫。這兩位的書給了我教學生涯最初的滋養(yǎng)。以至于此后凡是二位的`書我均通通買下。因為，這二位的書能夠滿足我“時常進步一點點”的愿望。不敢說自己的專業(yè)成長，但是可以毫無疑問地說，是這些書籍讓我走完了從門外漢到合格語文教師的過程。
三、教師的幸福人生與專業(yè)成長之間的關(guān)系怎樣？
回答這個問題，可以套用一個經(jīng)常用來形容“關(guān)系”的詞語——相輔相成，密不可分。教師的幸福人生應該是十分豐富的。每位教師的理解也不盡相同。二者非從屬關(guān)系，亦難分先后。在我看來，幸福人生和專業(yè)成長是兩個同心圓。幸福人生更廣一些，專業(yè)成長是幸福人生的一部分。幸福的人生可以更好地促成專業(yè)成長，專業(yè)成長可以更好地提升人生的幸福指數(shù)。十年前，面頰消瘦肚皮平坦。十年后，胡子拉碴肚皮微突。十年前，一人吃飽全家不餓；十年后，家有小兒嗷嗷待哺。人生的幸福似乎時時光顧，專業(yè)的學習卻未敢止步。
《教師專業(yè)成長》讀后感9
書中的故事用真摯樸實的語言來描述，表現(xiàn)了這30位教師由普通教師轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀教師的成長足跡。在他們成長、進步的過程中并非一帆風順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。像賀杰老師從一名農(nóng)村小學代課教師變?yōu)橐幻麅?yōu)秀教師，一直在網(wǎng)絡上行走并取得最后的成功；朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點被家長哄下臺，到后來在網(wǎng)絡上一炮打紅；萬瑋老師在第一次當班主任的失敗教訓后深刻意識到一個好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個平庸無能的教師。之后他經(jīng)過努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章；。
誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復一日，年復一年地辛勤勞作。就拿第一篇案例來說。作者魏智淵，陜西人，曾經(jīng)在農(nóng)村小學、初中、高中教過多門學科。最后開始執(zhí)教高中語文。他是教育在線和中學語文教學資源網(wǎng)等著名教育網(wǎng)站的著名網(wǎng)友。他撰寫的這則案例分三個部分：一路狂奔，一路癡迷，一路沉思。一路狂奔中，他明白了人生就是要不斷地打回原型，然后重新開始；一路癡迷中，他通過網(wǎng)絡完成了自己的神奇蛻變，他開始有了專業(yè)意識和專業(yè)化追求；一路沉思中，他對教育有了更清醒地認識，希望與學生真正和諧地交融在一起，共同走向健康純凈的生活。魏智淵老師正是在平凡的工作崗位上不斷地鉆研、探索，才成為了一位優(yōu)秀的.教師，一位優(yōu)秀的德育工作者的。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡碰撞，把網(wǎng)絡作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實現(xiàn)自我的價值。正像常作印老師所說的網(wǎng)絡讓我的教更加活潑、民主；網(wǎng)絡讓我的學生學得更加自主自覺；網(wǎng)絡讓我的課堂精彩紛呈。網(wǎng)絡竟然有著如此大的魔力，讓無數(shù)教育工作者神奇地運用它獲得成功，并在它面前充分展示著自己的魅力。
再看看自己，我才工作一年的時間，這一年中有工作的快樂和幸福，也有對教育的困惑和不解。在閱讀了這本書之后，我才真正感受到了網(wǎng)絡學習的意義，知道了它的重要性。在平時的教學中，我也和書中的人們一樣滿懷抱負和理想，從不曾氣餒過，盡管屢遭挫折，我還是滿懷愛心地對待學生，為了出成績，課外廢寢忘食地輔導學生，加班加點，從不肯放棄。對小學語文教材不熟悉，我就每天認真?zhèn)湔n，查閱資料，向其他老師請教，反復鉆研教材，盡力上好每一堂課。這是我在一年中所做的努力，但是認識了書中的這些網(wǎng)絡名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只看了幾本教育專著，沒有開創(chuàng)一條適合自己能使自己快速提高教育教學水平的道路，在教學上沒有任何創(chuàng)新和發(fā)展，我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學習、學習、再學習，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學的文章，向名家名師學習，學習他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
《教師專業(yè)成長》讀后感10
寒假，我有幸拜讀了肖川教授著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》，讀完此書，收獲頗豐，受到了極大的震撼和心靈的滋養(yǎng)。
本書共六輯分別是：詩意地生活，教師的解放，作為理想主義者的教師，教師的學習與成長，聚焦課堂，我的教學主張。給我感受最深的是肖川教授在“教師的解放”這一輯中給我們一線教師提出正確的方法引領(lǐng)：教師的成長需要哪些策略。他概括為四點：一是大量閱讀，仔細咀嚼。著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說：“讀書、讀書、再讀書！—這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)要求的�！弊x書有利于教師的思想從狹隘走向廣闊，提高教師的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書人氣質(zhì)。在“作為理想主義者的教師”這一輯“讀書與成長”這一章中肖教授再一次重申了讀書與教師成長的關(guān)系，讀書的重要性不言而喻。回想自己的教學生涯，實在是懺愧，讀書甚少，自己總是被一些繁雜的瑣事所纏繞，沒有心情更沒有心境去讀書，教師就沒有養(yǎng)成一個好的閱讀習慣，反而一再要求學生讀書，讀書，再讀書，顯然這樣的要求顯得蒼白而無力，更沒有好的讀書方法給予學生，學生良好的自主閱讀的習慣和品質(zhì)如何能形成，今后一定得潛下心來，大量的閱讀，使自己的教學充滿活力，使自己的課變得豐富和深刻。
對于讀什么樣的書，肖教授也給出了自己的合理建議：首先讀一讀中小學各種教科書。其次多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。比如：《人民教育》《中國教師報》《教師博覽》等。最后多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，如席慕蓉、余光中的詩，林清玄、劉墉的散文，王小波、周國平的隨筆等。從古至今，書籍可謂浩如煙海，肖教授為我們一線教師的讀書指明了方向，真值得借鑒。二是深入探索，自覺反思。在自己的教學工作中要有探索的欲望與精神，及時反思自己在工作的`失誤并努力改正，只有這樣自己才會成長。著名學者波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗＋反思＝成長，的確是這樣，有改變才會有成長。三是及時總結(jié)，著力提升。在自己的教學工作中把自己讀到的，看到的，聽到的及時總結(jié)，古人講：聚沙成塔，集腋成裘，可見平時積累很重要。把自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓及時的總結(jié)并上升到理論的高度，自己就能獲得成長。第四，團隊合作，真誠交流。很慶幸我所在的教研組是一個充滿關(guān)愛和諧進取的一個組。在這個組里，同事們互通有無，共同探討教學中存在的疑惑，合力解決教學的難點，通過團隊的交流與分享，我們的認識深化了，理解深刻了，關(guān)系更加融洽了。
作為一名21世紀的教師，我們更應該著力提升自身的素質(zhì)，使教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，我相信這是我們不懈的追求。
《教師專業(yè)成長》讀后感11
12月13日，很榮幸聆聽到了上海市浦南幼兒園林劍萍園長《以有效的園本教研，促教師專業(yè)成長》的精彩講座。說實話，在聽講座前，對林園長這個人是很陌生的，只知道她在早期閱讀上很有研究，聽了她的講座以后才知道原來林園長是那么一個智慧、知性的園長。
林園長的講座一開始就解釋了什么是“園本教研”，她很明確地告訴我們園本教研的核心要素是：一“在本園的”——園本教研必須強調(diào)從幼兒園實際出發(fā)，圍繞幼兒園工作中的實際問題，有針對性地開展教研工作，為幼兒園的教育發(fā)展服務。二“是本園的”——園本教研必須立足本園，確立教師在園本教研中的主體地位，在智慧碰撞和互動對話中，最終解決教師實踐中的問題，建構(gòu)屬于教師的實踐思想。三“是為了本園的”——園本教研必須以幼兒發(fā)展為本，研究本園幼兒，尤其要解決本園幼兒發(fā)展過程中存在的問題。從林園長的這些信息中，我強烈地感悟到了我們的園本教研要追求“適合”這兩個字。
一．園本教研要適合自己的園所
首先，我們要對自己的園所有深層次的了解，不能好高騖遠、更不能盲目隨從。雖然我們非常明白園本教研要“立足本園”，然而在具體工作中往往會一不小心就會偏離跑道。特別多的時候是，看到別的幼兒園有什么新的做法，就會覺得人家有創(chuàng)新了，我們就要向她們學習，對本園的適合性考慮甚少。另外，我們常常為辦不出自己幼兒園的特色而苦惱，聽了林園長的講座以后，突然明白，只要結(jié)合自己幼兒園的實際，客觀地尋找自己園所的真正問題，結(jié)合問題進行研討，通過努力解決問題，才能走出屬于自己園所的特色之路。
二．園本教研要適合本園的教師
首先，要考慮教師的實際水平。我們在教育孩子的時候都知道，給予孩子的不能超越孩子的能力水平，那么教師也一樣，我們的'園本教研也只能定位在教師跳一跳能夠得著的位子，不能超越她們的能力水平太多，否則，只能讓教師們喪失信心。第二，要考慮教師工作中的實際需要。教師對自己在日常工作中碰到的問題是最有話說的，也是最有發(fā)言權(quán)的，所以我們選擇的教研內(nèi)容要與教師當前教育實踐的需要緊密結(jié)合；第三，要考慮教師的層次性。教師之間有能力的差異、有年齡的差異、有興趣愛好特長的差異，所以在園本教研的形式上我們可以更多樣化點，可以讓有特長的老師來主持她擅長方面的問題研討；第四，要考慮教師的主體積極性。教師是園本教研的主體，教師參與教研的積極性、主動性對教研活動的成敗起著決定性的作用。
三．園本教研要適合本園的孩子
園本教研最終的目的還是為了孩子的發(fā)展。 因此在開展園本教研的時候，我們更多的應該考慮，我們的研討是否是為了能讓孩子更好發(fā)展而服務的，我們所作的研究是否是孩子發(fā)展所需要的。就拿我們幼兒園來說吧，我園地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，我們的孩子有一半是外來民工的子女，受各地習俗的影響，他們的生活、習慣天差地別，所以，對孩子行為習慣的培養(yǎng)成了我園最突出的問題。于是，我園的園本教研就定位在孩子的集會、用餐、衛(wèi)生、禮貌問好等這些行為習慣問題的研討上。
引用一句經(jīng)典老話：“適合的就是最好的”。聽了林園長的講座以后，我深刻的感悟到，我們的園本教研也應該做到“適合”，適合自己的園所、適合本園的教師、適合我們的孩子，這樣的園本教研才是最好的。
《教師專業(yè)成長》讀后感12
通過對本書的閱讀我認為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。
有思想，會使學生的`心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使得我們保有自由意志和獨立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺地價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊不夠豐厚，學識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價值的深度理解。，其后果是，中小學教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作高遠的立意。
學習與思考是我們變得有思想的不二法門�？鬃诱f的“學而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實，前者是后者的重要條件。沒有學而不厭，就難以做到誨人不倦。學習的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個思想方法的問題。
我們做一名有思想的教師，就是對操作主義、經(jīng)驗主義的超越，對教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴的詮釋與追求，對急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
《教師專業(yè)成長》讀后感13
拜讀了《教師專業(yè)標準與專業(yè)成長？幼兒教師》后，感觸非常深。想想自己，進入幼教隊伍已經(jīng)快六年，總覺得自己的保教工作已經(jīng)做得不錯了，但在對照了書里的標準后，才發(fā)現(xiàn)自己的自大是多么的可笑，我的工作頂多算的上及格，因為我的思維僅僅是停留在“開展好一日活動，注意孩子安全�！鄙希傆X得做好了這一點，就算的上成功了。但現(xiàn)在看來，我離成功還很遙遠，還需要不斷汲取經(jīng)驗，繼續(xù)成長。
《教師專業(yè)標準與專業(yè)成長？幼兒教師》這本書對我的啟迪是非常大的，特別是書中的專題14對我的觸動極深，讓我明白了觀察的重要性。在幼兒園的活動中，反思是非常重要的，但觀察又是反思的重要途徑。
看完書后，我也在反思：作為一名幼兒園教師，你了解身邊的孩子們嗎？你知道他們整天嘰嘰喳喳，興致盎然地議論著什么嗎？你知道他們?yōu)槭裁礌幊�，又是如何解決矛盾的嗎？特級教師張月老師給我們做了很好的回答—有效觀察，而且有效觀察的形式就是記錄，根據(jù)記錄進行反思。
我們很容易做到觀察，但我們很少人對記錄到的信息進行分析、反思，這樣很難取得良好的效果，就造成了知其然而不知所以然。
張月老師的觀察是很成功的，因為她的觀察見證了一個孩子的成長。她的法寶就是：明確觀察的目標，其次制定周密詳盡的觀察計劃，最重要的是堅持做好觀察記錄并進行反思。
前段時間，我也開始像張月老師一樣每天堅持觀察孩子，并進行記錄反思，希望能見證孩子們的成長，以下便是我的記錄反思過程：
4月14日 星期一
浩浩是個靦腆、安靜的4歲小男孩。近期忽然表現(xiàn)得有些“粗魯”，具體表現(xiàn)在他的語言上。上個星期開始，經(jīng)常掛他嘴邊的都是“瓜娃子”、“臭××”、“屁××”……總之，幾句話下來，就把別人說的很難受。今天他說的很頻繁，我及時嚴厲地提醒了他，并問他原因，但他總是不理會我的提醒，我很是驚訝于他的'表現(xiàn)，因為他和平時判若兩人。
4月15日 星期二
今天區(qū)角活動時，瑞瑞高興地跑到浩浩身前說：“瞧，這是我新買的飛機�！比鹑疬呎f邊擺弄著手里的玩具�？吹饺鹑鸬耐婢撸坪菩÷暤卣f：“能借我玩兒會兒嗎？”“不行，想玩兒自己去買一個唄！”瑞瑞說著繼續(xù)玩手里的玩具�！澳俏覀円黄鹜鎯汉脝幔俊薄安恍�，我只想自己玩兒�！比鹑鸹卮鸬�。又一次被拒絕后，浩浩馬上表情就變了，由原來的渴望變成了陰沉，不屑地說道：“你的飛機有什么好的，一點兒都不好，樣式早過時了，要是我早就丟了�！闭f著又大聲地補充道：“好什么好，好個屁。”聽到這樣打擊人的語言時，瑞瑞也急了：“不許你這么說我的新玩具�！笨吹饺鹑鹕鷼獾臉幼樱坪埔幌戮透吲d了，說道：“我自己玩兒去了�！闭f著一蹦一跳地走了，留下瑞瑞一個人在生悶氣。我走過去安慰了瑞瑞，然后又走到浩浩跟前，蹲下身來耐心地給他講了一些關(guān)于禮貌的道理。如果在平時，我早就嚴厲批評他了，今天我沒有這樣做，而是換了種方式，想看看浩浩有什么反應，浩浩很奇怪地看著我，慢慢地底下了頭，我不知道這樣是否妥當。
4月16日 星期三
今天早操時，欣欣站到了浩浩的位置上，浩浩上前看著欣欣剛冒出一個“臭”字，話到嘴邊馬上就咽下去了，因為他看到了我，似乎想到了什么�？吹胶坪频那闆r有所改善，心里稍微有些放心了。早操過后，我走到浩浩面前，蹲下身來問他為什么最近總愛發(fā)脾氣、罵人。他小聲地告訴我：“我爺爺奶奶現(xiàn)在在我家住，他們說話就是這樣，我覺得好玩兒，就學他們說話，他們也總是覺得好笑�！痹瓉砣绱�。我心里的疑團終于解開了，原來是家人的影響。爺爺奶奶首先做了一個不好的示范，但在浩浩模仿他們說話時，他們不但沒有制止，而且覺得好笑，這樣浩浩就越來越喜歡說粗魯?shù)脑�。放學后，我與浩浩的爸爸取得了聯(lián)系，希望能得到他的支持，和家里人一起幫浩浩及時糾正這個不好的行為，浩浩的爸爸很配合。
4月17日 星期四
浩浩今天不僅沒有說粗魯?shù)脑�，還主動和小朋友一起玩兒，一切都在往好的方向發(fā)展，可見家園共育還真的很重要。但同時我也得反思自己平時的教育方式，自己平時可能太嚴厲了，如果能換種方式，蹲下身來和孩子溝通，不讓孩子老是形成一種仰視的姿態(tài)，效果可能會更好。
總結(jié)：兒童發(fā)現(xiàn)了語言的力量，再加上成人的不當反應，便開始沒輕沒重，這樣可能會傷害到身邊的人。
以上便是我的一個觀察記錄反思，可見觀察并及時反思的效果是顯而易見的，因為我首先確定并發(fā)現(xiàn)了目標，而且我也制定了詳盡的計劃，更重要的是我堅持了每天記錄。當然，這不是說我多么的成功，但至少我做到了有效觀察，記錄了孩子點滴的同時又見證了他們的成長，更重要的是反思了自己的教育方式，為以后的教育教學積累了一定的經(jīng)驗。但有效觀察并非容易的事，我們每天觀察的事可能會非�，嵥�，如果我們怕麻煩，只靠腦袋記錄，會記不全并容易忘記，這樣就是失去了一些可貴的第一手資料，這需要持之以恒。
“教師是否熱愛孩子、關(guān)心孩子，可以從如何觀察孩子中體現(xiàn)出來。”這句話說的真好，謝謝《教師專業(yè)標準與專業(yè)成長？幼兒教師》帶給我的思想盛宴，此刻，我想套用陶行知老先生的話來分享我的感受：“從觀中學，從觀中思，從觀中求進步�！�
《教師專業(yè)成長》讀后感14
“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸�！彪y道只是因為雨具齊全的緣故，漁人才“不須歸”？細品詞句，從“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”里，我們恍然大悟：漁人眼中不僅只有“斜風細雨”，還有遠處高聳的西塞山、低飛徘徊的白鷺鳥；還有近處耀眼的桃花、翻波的鱖魚。如斯景致才是漁人“不須歸”的真正原因啊！垂釣是快樂的，賞景不也是快樂的？漁人不缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛，他享受著垂釣，享受著垂釣過程中發(fā)生的一切呢！
而教師是否在享受著自己的職業(yè)呢？有資料顯示，目前我國正常人群心理障礙的比例在20%左右。然而，國家中小學生心理健康教育課題組曾對xx省內(nèi)168所城鄉(xiāng)中小學的2292名教師的檢測結(jié)果卻表明，中小學教師心理障礙發(fā)生率竟高達50%！直接影響教師的心理生理健康的罪魁禍首就是“職業(yè)倦怠”。它使教師工作士氣和激情受到損耗，并成為教師厭教、教育水平難以發(fā)揮以及流失的重要影響因素，最終導致教育質(zhì)量的'下降和對教師身心的傷害。教師一旦陷入職業(yè)倦怠心理的陰霾，要做一名合格教師已是困難，遑論個人專業(yè)成長？
“生活雖然平淡了些，但的確每天都有每天的精彩，每天有每天的難忘，也每天都有每天的收獲。這樣的日子雖是平凡的，但如果拒絕平凡，那么平凡的快樂也會遠離我們。所以，我愿意成為這樣一個平凡的，但卻也是快樂而充實的教書人！”案例5的張曼凌老師以樸素的話語表白著她的快樂宣言，并踐行著：清晨上班路上，她思考今天要做哪些事情——計劃的快樂；7：30左右，她親率孩子們到操場上鍛煉身體——運動的快樂；7：50左右，參與學生負責的“每日一詩”活動——吟誦的快樂；語文課后，她即刻完成教后記——反思的快樂；間操和午休時，她按學號與兩名學生談心——交流的快樂；學生離校后，她拿筆寫下當天的教育日記——感悟的快樂……在張曼凌老師生動的快樂宣言和實踐里，我們強烈地感受到了她享受教育細節(jié)的愜意和滿足，而這種精神的極大愉悅正激勵著她意氣風發(fā)地奔走在專業(yè)成長的路途上……
能在埋頭苦干中保持目光警醒，能在觀念碰撞中實現(xiàn)思維融合，能在漫漫求索中堅持百折不撓，能在平淡瑣碎中善于發(fā)現(xiàn)快樂，你就擁有了至關(guān)重要的“第五元素”，你就能在“成長”的天空里展翅勁飛，就能在“成長”的大道上踏出堅實的足跡，一如這30位平凡而又優(yōu)秀的先行者……
《教師專業(yè)成長》讀后感15
七月酷暑難耐，驕陽似火，在這樣的天氣里接到了xx界畢業(yè)生的電話，三年后的聚會如期而至，讓我多了一份期盼，那天有近三十人參加了，聊的最多的還是高考，讓我感受最深的是我曾經(jīng)的做法看到了收獲和快樂，從成績上看有十一人考取二本，三分之一以上是藝術(shù)和體育類本科，用它們自己的話說就是在初中階段就已經(jīng)形成了自己的特長和目標。那時的他們在班級中是各種活動的排頭兵，是班級榮譽的創(chuàng)造者，特別是在初三那么緊張的學習環(huán)境中還要參加第二起跑線的錄制，現(xiàn)在回想起來那真的是一筆財富。從他們的字里行間流露出的是對班級的愛，這也讓我深受感動，回來后久久不能平靜，寫點什么最能宣泄自己的感情，寫些什么呢？就寫班主任總結(jié)吧
八年教學生涯六年班主任經(jīng)歷現(xiàn)在回憶起來五味俱全，有牢騷，又郁悶，有氣憤，但最多的還是快樂，這樂來自哪里，我認為教師的職業(yè)幸福感首先是基于學生對老師的肯定、信任、敬仰，來源于教師通過言傳身教，用自己的人格魅力使學生獲得健康的身心發(fā)展、形成健全的人格，這其中幸福感是教師和學生朝夕相處沉淀下來的亦師亦友的情感！
而這種幸福感的獲得取決于你對學生人生方向的導向，學生的幸福是這種幸福感的源泉，學生如何能夠幸福呢，做他們自己喜愛的事，這也是多元智能的最好體現(xiàn)，天生我材必有用，學生的個體差異是人生方向的指南針，難就難在教師的及時發(fā)現(xiàn)以及如何發(fā)展這種差異，良好的發(fā)展方向能讓學生充滿自信，也能讓他們更早的確定目標，避免在成長過程中走彎路。
美國醫(yī)生加德納通過對病人的'分析發(fā)現(xiàn)每一種智能都有一定的生物學基礎(chǔ)，智能是解決問題或創(chuàng)造出對于一種文化具有價值的產(chǎn)品的能力，而智能是一個復雜，多元的綜合系統(tǒng)，這里就包括語言智能，數(shù)理邏輯智能，音樂智能，身體運動智能，人際交往智能等等，而這些不同智能就需要教師去發(fā)現(xiàn)，并判斷每一名學生的階段水平，從而為學生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。我的做法是班級事務學生做，也就是“懶爸爸養(yǎng)勤快孩子”，做的好壞給出意見，讓他們自己提改進方法，我要做的就是觀察，爭取發(fā)現(xiàn)每一個孩子的特點，然后放大，久而久之班級事務就會有專門人做，同時也培養(yǎng)了學生在特定方面的能力，還記得在20xx年的家長學校開幕式上我就說：“我會爭取發(fā)現(xiàn)每個孩子的特點因材施教，為學生的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)�！�
盡管我有這種想法，但或多或少還有些性別角色觀的區(qū)別，這是我以前很少注意的問題，對多元智能而言男女生是平等的，只是由于我們的傳統(tǒng)觀念導致了我們總是認為男生的數(shù)理邏輯只能更好，女生在語言只能上有優(yōu)勢，我們往往忽略了一些反面例證，書上說到這里的時候我也好好回憶了一下，確實有很多例子證明男女生沒有明顯的智能差異，xx屆畢業(yè)時的班級第一名是女生，高考這個班的第一名還是女生，上一屆學校第一名也有一個女生，再到現(xiàn)在這個班的第一名是男生，但他最突出的是英語，這些例子讓我認識到以前的一些觀念需要被打破了，我以前帶班喜歡的是有男子漢味道的男孩，更看重哪些溫文爾雅，細心，溫和的女生，往往對膽小，害羞的男生和用我們的話說有點瘋瘋傻傻的女生有些偏見，通過這本書上的介紹我覺得要想發(fā)現(xiàn)個體差異就要先打破我們固有的一些刻板觀念，因為這種觀念的存在會對學生起暗示作用，往往不會讓學生發(fā)生轉(zhuǎn)變，尤其會讓女生產(chǎn)生不自信的影響，導致膽小，自我封閉等現(xiàn)象的發(fā)生。而這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生能讓學生快樂么？教師自己也就會因為學生而無法快樂。
總的來說享受教師的職業(yè)，欣賞你的學生，這樣教師的幸福感才會源源不斷。而影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但我們必須身體力行。因為如果你只知道權(quán)威，那也許你會離自己的幸福越來越遠。
最后送給自己和學生一句話“你快樂所以我快樂”。
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