[精選]教師讀后感15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的教師讀后感,希望能夠幫助到大家。
教師讀后感1
近日,我讀了陶行知先生教育名著,頓覺受益匪淺,充分認(rèn)識到,陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書育人、服務(wù)育人的教育理念,陶行知先生說:“愛滿天下”。“熱愛每一個學(xué)生”“為了孩子,甘為駱駝”陶行知先生把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大,教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。稱學(xué)生“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣,教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生好的教育效果。孩子是稚嫩的,孩子是天真的,他們的思想和行為都需要我們精心地護(hù)理,教師對幼兒的愛在教育中具有重要的作用,愛孩子能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系,在這種關(guān)系中,幼兒不僅僅樂學(xué),而且個性會得到充分發(fā)展,構(gòu)成積極向上的用心情感,這是創(chuàng)造潛力構(gòu)成的心理基礎(chǔ),同時熱愛幼兒也是師德中至為重要的一點,陶行知先生在書中強(qiáng)調(diào)教育模式的核心是告訴我們怎樣去愛,目的是為提高孩子的素質(zhì)帶給所需要的個性和潛力,培養(yǎng)幼兒成為身心健康的人,讀了陶行知先生文章后,我更感到正是陶行知先生有一顆博大、無私、奉獻(xiàn)的愛心,更讓我體會到要成為一名好幼兒教師,不僅僅要愛事業(yè),更要愛孩子,愛是教書育人的源泉,我們更應(yīng)敞開愛的大門,用愛接納每一個孩子。
通過學(xué)習(xí)我深刻體會到:書中提出許多教育觀點,陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表此刻對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),這是陶行知教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實踐,貼合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師,要愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長放心。
偉大教育陶行知是“萬世師表”,他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革,在幼兒園開展師陶學(xué)陶的活動中,進(jìn)一步學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價值,用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們的工作很有必要,陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻(xiàn)于教育、我們要緊密聯(lián)系實際,挖掘陶行知的新教育思想,更新觀念,用新教育理念指導(dǎo)我們的行動,只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵,才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價值,只要我們勇于探索,努力實踐,開拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取。
讀陶行知先生的文章,讓我最感動的是:“捧著一顆心來,不帶半根草去,同時認(rèn)識到自己還存在著許多的不足,更加明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要繼續(xù)努力,以自己的行動來實行陶行知先生的教導(dǎo),我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點,改變傳統(tǒng)的主角定位,不斷改善教育教學(xué)方法,提高自身素質(zhì);不斷提升專業(yè)的.水平,善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格,了解幼兒的學(xué)習(xí)特點,用最真誠的心去滋潤孩子,用言行去關(guān)愛每一個孩子,以發(fā)展的眼光看待每一個孩子,使幼兒得到進(jìn)一步的發(fā)展,更加地認(rèn)真做好本職工作、對待工作要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感,愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新,勇于奉獻(xiàn),努力搞好教育、教學(xué)工作,勇于創(chuàng)新,并根據(jù)托班幼兒的年齡特點,和班級的老師一齊搞好托班孩子的學(xué)習(xí)、生活管理工作,在工作中,不斷的學(xué)習(xí),扎實工作,多關(guān)心群眾、關(guān)心同事,在幼兒園的建立工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動腦,勤于思考,讓我們學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實際行動創(chuàng)造出新的成果!
教師讀后感2
這學(xué)期根據(jù)老師的要求 ,我讀了吳非先生的力作《致青年教師》。書中用了很多的事例和體會,把 我們學(xué)過 枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
吳先生說,教育工作不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識,學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。教師職業(yè)對于民族未來具有深遠(yuǎn)意義,每一位教師的工作都將是無可替代的。 優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,他的“亮度”在于他的個人修煉。 想想這是多么令人震撼的話,雖然我現(xiàn)在不是老師,但是作為一名師范生,我就該處處留心如何做好一名老師。
我覺得我有幾個想法是讀了這本書之后形成的。
第一,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。 這是 第三輯 “ 心里裝著學(xué)生的心 ”的體現(xiàn)。俗話說,一日為師終生為父,如果作為老師,那就是像父母一樣。在學(xué)校我們就是學(xué)生的父母,父母怎么能不愛自己的孩子,只有愛才是可以打動他們,并且真正幫助他們的。
第二,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。 我們 要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。 他們 最 希望 的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。 這個在文章《 不要保留學(xué)生的檢討書 》是很有體現(xiàn)。學(xué)生雖然會犯錯,我們要正確的處理。既要把問題處理好,也要尊重他們,更不能區(qū)別對待學(xué)生。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。 要讓學(xué)生學(xué)會開放性思維,對問題多問幾個為什么,從多方面思考問題,這樣才利于他們成長。
第四,要有豐富的`學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水。一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。文章《珍視我們的專業(yè)》寫得很好。說實話,我之所以選擇化學(xué)師范這個專業(yè),就是源于我對化學(xué)的熱愛。但這樣也許不夠,我還要愛教師這個專業(yè),只有我們自己珍愛我們的專業(yè)了,學(xué)生們也才會相信我們。 在當(dāng)今信息化時代,知識的更新速度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。
這本書讀完后,我覺得 讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的, 我 要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,在今后的 學(xué)習(xí) 中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
教師讀后感3
“他們將活下去,在這塊古老貧瘠的土地上,收獲雖然微薄、但確實存在的希望!眲⒋刃勒f。
為拯救銀河系中更多的生命,地球面臨著一場文明等級檢測。與此同時,一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻,在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個世界,這場關(guān)乎地球存亡的文明測試卻降臨在了這群孩子的身上,“數(shù)字宇宙廣漠的藍(lán)色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音:‘當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運(yùn)動狀態(tài)!钡厍虻靡源婊睿靡匝永m(xù),文明的孤獨(dú)進(jìn)化就像小說中出現(xiàn)的火一樣,雖然微弱,但總是一次次燃起。
小說中的火有四種。
第一種火,灶火。小說中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里,孩子們圍坐在灶邊的場景,“當(dāng)冬夜降臨時,娃們圍在灶邊,看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰,灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類對“火”最初的認(rèn)識和用法,即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。
第二種火,燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時,孩子們會為他燒香和燒紙,這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信,而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”!八帽M了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗,但他明白,同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比,那火苗是多么弱小,像這深山冬夜中教室里的`那根蠟燭!
第三種火,蠟燭。在破舊的學(xué)校停電時,老師會借著蠟燭的微光給學(xué)生上課,這蠟燭點了三根依舊不足以照亮黑板,但師生們都“默契”地不再加蠟燭,因為蠟太多了也是點不起的!盃T光中,他看到下面那群娃們的面容時隱時現(xiàn),像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲!痹卩l(xiāng)村教師臨死時,“燭光”再次出現(xiàn)!耙股盍耍瑺T光中,全班的娃們圍在老師的病床前!睜T光成為照亮這黑暗的唯一光源,也成為了老師腦中最后的影像。
鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后,他知道,自己生命的蠟燭已燃到根上,棉花倒下了,把最后的一小塊蠟全部引燃了,一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。
第四種火,救人時的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護(hù)自己的場景,“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣,當(dāng)時在火把的光芒中,他看到了老師的眼睛,老師的腮幫被深深地咬下一大塊,已說不出話,但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他,他讀懂了那牽掛,記住了那牽掛!蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢?是希望,是不放棄,更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承,它最終成為了寄托在娃們身上的希望。
四種火以四種不同的方式燃燒著,它們或熱烈,或微弱,卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。
在這部小說里,火是微弱的,是延續(xù)生命的,是故事發(fā)生的底色。沒有這火,這個故事無法展開,也無法訴說。但在最后,這火是滅了的,鄉(xiāng)村教師將自己燃盡了,娃們能否將這火繼續(xù)燒下去?
教師讀后感4
作為一名教師我時常思考如何才能成為一名好教師,既能讓家長孩子滿意,又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀肖川老師的文章《今天,我們怎樣做教師》,使我受益匪淺。
文章主要談了兩個方面,第一,如何教育好犯錯誤的學(xué)生;第二,如何緩解教師的心理壓力。
小孩子都會犯錯誤,作為教師我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生,特別是我們?nèi)绾螌Υ赣休^嚴(yán)重錯誤的學(xué)生,又特別是我們?nèi)绾螌Υ厥饧彝サ姆赣休^嚴(yán)重錯誤的學(xué)生。這個問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過,我自己也深有體會,每每遇到這種情況都感覺很是煩惱。肖川告訴我們,“如果我們能夠在對待學(xué)生的問題上與家長有充分、良好的協(xié)商和溝通”,很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確,“身為教師,對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯誤行為的矯正,更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長,尤其是那些有特殊成長背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害,這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容!蹦F(xiàn)在閱覽的是
那么,如何才能給予犯錯誤的學(xué)生特別的關(guān)愛和寬容呢?“不體罰學(xué)生,不辱罵學(xué)生,不大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不羞辱、嘲笑學(xué)生,不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生,不隨意向家長告狀!边@些看似尋常簡單的話,實踐起來卻很有難度,教師也是人,也時常會情緒化的去處理一些事情,正所謂人非圣賢孰能無過。然而,如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求,使性意氣的處理一些事情,那是一件很危險的事。正所謂千里之行始于足下,老師給學(xué)生的印象是一點一滴積累起來的,倘若教師不能及時化解矛盾,時日一久,必釀大禍。這就要求我們教師在平時的教學(xué)生活中多加注意,嚴(yán)格要求自己的行為,始終把關(guān)愛學(xué)生的`健康成長作為第一要務(wù)!
誠然,教書育人是教師的天職,教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水。但另一方面,教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作,教師還要承受來自學(xué)校、社會等各方面的壓力。正因為如此,“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大,半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”,“當(dāng)教師越來越不容易,壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么,如何緩解教師的壓力,讓所有的教師都能輕裝上陣呢?肖川告訴我們,“從社會的角度來看,我們需要將教師的地位提高到和社會對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”!皬呢(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看,只有把教師的社會地位提高到應(yīng)有的高度,對教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯,才可以毫不含糊”。近年來,我國教師的社會地位有了顯著提高,國家也在不斷提高教師的薪資待遇,從這點上來說,國家沒有忘記教師們的巨大貢獻(xiàn),社會也沒有忘記教師們的辛勤付出!
作為一名新教師,我時刻感受到學(xué)生和家長對我的殷切期望,也時刻體會到學(xué)校和社會對我的關(guān)懷和幫助,我相信通過不斷努力,我一定能夠成為一名稱職的好老師!
教師讀后感5
暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書,感覺受益匪淺!書中通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》,邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,卻不由怵然。很多地方,我都與吳非老師對青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。讀吳非老師的文字,真正懂得:教齡、資歷、經(jīng)驗,未必就意味著是個成熟、理性的教師!
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里,吳非老師說我們教育孩子成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時,就讓我們的眼淚流出來。是。∥覀円彩瞧胀ㄈ,我們也有自己的喜怒哀樂,也需要有情感宣泄的時候,我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面歡笑流淚呢?
《我是來欣賞同行的》給我耳目一新的'啟迪。參加過很多次聽課,也聆聽過很多專家的點評,有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點,有的觀點可能和自己想的不謀而合,有的觀點以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點評中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得非常有道理,“既然是來學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧!薄靶蕾p”這個詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,每個人上課都有自己的特點,我是來參觀的,是來欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待,這樣也會減少上課老師的壓力。
《作業(yè)評價未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》我感觸頗深。文科作業(yè)的答案往往是豐富多彩的,可是理科作業(yè)可能更多時候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯誤,和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,我們理科老師也應(yīng)該盡可能問問學(xué)生是怎么想的,可能學(xué)生的想法非常好,只是在哪一步出現(xiàn)了一點小錯誤,這時的問,了解學(xué)生思維的過程,幫助他在打結(jié)處打開關(guān)鍵的點,這樣比單純的打個“×”讓學(xué)生訂正效果好的多。讓我們多關(guān)注學(xué)生思考的過程,不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。
在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳非老師教育我們不僅要當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,學(xué)生自然就“大氣”。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以,我們不要事事斤斤計較,不要嫉賢妒能,不要心胸狹隘,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師!
《珍視我們的專業(yè)》一文指出,一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,“開關(guān)”就在自己手里,他的‘亮度“在于他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈,只有不斷地學(xué)習(xí),不斷的充電,才能使這盞燈一直發(fā)光。安老師演講時曾說過:“如果學(xué)生不知道,我們要知道;如果學(xué)生知道,我們要比學(xué)生知道的多;如果學(xué)生知道的多,我們要比他們分析的透徹;如果他們分析的透徹,我們就要比他們總結(jié)的有個性”,所以,我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。更重要的是,我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能照亮學(xué)生面前的道路。
合上書卷,我知道,自己內(nèi)心深處有些東西在慢慢沉淀!
教師讀后感6
最近我有幸閱讀了我國現(xiàn)代著名教育學(xué)家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家陳鶴琴撰寫的一本書《怎樣做小學(xué)教師》,受益匪淺、感慨頗深。
這本書中指出,小學(xué)教育的價值不僅在于國民教育與造就人才的開端,同時擔(dān)負(fù)傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的使命和責(zé)任。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭,面對這些贊美和敬仰,作為一名教師的我無疑是自豪的。然而,面對孩子們,我又是困惑的。作為一名中年教師,我不禁問自己:該怎樣做教師?
通過這本書,我認(rèn)為我要時刻提醒自己是一名教師,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
我認(rèn)為作為一名教師,首先要有崇高的師德,要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德,哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處,教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材,無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步,那學(xué)生就會“不令而行”。
其次,教師要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名教師,不但要有崇高的師德,還要有深厚而扎實的專業(yè)知識。“給人一杯水,自己要有一桶水,一缸水是不夠的,必須是活水源頭”。我意識到,在知識更新異常迅速的今天,如果只滿足于目前的知識,那就如逆水行舟,早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想,不斷充實自己,拓寬知識視野,才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外,一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。同時,要向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),自己不斷的研究,加強(qiáng)對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。
再次,要對學(xué)生充滿愛心,建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好,感情不深,學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理,用挑剔的眼光來看教師。這樣,教師的學(xué)問再深、再博學(xué),也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,愛學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。
然后,要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。一個有為的`人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師,首先是對自己負(fù)責(zé),作為一名教師,對自己負(fù)責(zé),最重要的行動是實實在在做好每一件事情。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé),而對學(xué)生負(fù)責(zé),就是要“學(xué)高為師,身正為范”,不斷發(fā)展自己,使自己成為一名專業(yè)本領(lǐng)強(qiáng)的教師。
最后,要做一個勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,有所追求的教師。當(dāng)前,我們的工作是繁重的,業(yè)余時間很少,然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過?有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到:一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人,只有不斷地讀書,把讀書作為生命的一部分,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,你就能為自己的教師之路奠定堅實的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的,反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書,更重要的是在教育實踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體,自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升,就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。堅持學(xué)習(xí)充實自己,時刻把自己的事做到最好,做到“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”!皶r間是從來不會為任何人停留的”。今天,我在思考如何堅持做好一名教師,希望未來的日子里我能夠成為一名好教師!
教師讀后感7
書中的自建倉庫法將自己寫作的教學(xué)資料分門別類地積聚起來,以服務(wù)于自己的教學(xué)與研究。如自己的教學(xué)日記,課后反思,親手編寫的`賞析文章&&這是一個無中生有的過程、一個苦心孤詣的過程、一個面壁十年的過程,定會讓一位腳踏實地的奮斗者化蛹為蝶,脫穎而出。還有精品收藏法、案例分析法、發(fā)現(xiàn)命名法等沒,這些都是極有訓(xùn)練力度的治學(xué)方式。
事例典型且引人,文筆通俗而意美,余映潮在文中所闡述的觀點,給我留下了一種理念、一種實踐、一種思索&&在教育教學(xué)中,我們可以去試一試,讓我們的學(xué)生也去試一試這些方法,我想定會給我們帶來意想不到的驚喜。
書讀完了,思索永不會結(jié)束,也許才剛剛開始。
教師讀后感8
《神秘的女老師》的主人公是蜜兒,她曾經(jīng)是孟小喬家的保姆,也是一個仙女,但是蜜兒最后走了,這是為什么呢?告訴你們吧,那是因為孟小喬泄露了她有魔法的秘密,所以蜜兒回又到了天上。
天上的神仙們略施仙術(shù),把蜜兒的眼鏡增加了許多功能,成了“萬能眼鏡”;她那條垂著長長流蘇的大披巾,也增添了更多的法術(shù);她那雙樣式奇特的船形鞋的鞋幫兩邊增設(shè)了一個機(jī)關(guān),只要一跺腳,就會伸出兩個風(fēng)火輪,蜜兒可以隨風(fēng)而來,乘風(fēng)而去。真是太神奇了!一個活了九千九百九十九歲的`老仙人又送給蜜兒一樣寶物,一把尖頂?shù)淖仙珎,這把傘法力無邊,可大可小,撐開它,立即會騰起一片云霧,可以將蜜兒隱去。
蜜兒利用這些魔法,又變成了孟小喬的老師,她經(jīng)常給學(xué)生帶來許多驚奇和驚喜。讓每個學(xué)生都感受到了學(xué)習(xí)的快樂。
這本書也給我?guī)砹撕艽蟮目鞓,每?dāng)在看這本書的時候,我仿佛有一種身臨其境的感覺。
教師讀后感9
《致青年教師》這本書, 不僅適合青年老師閱讀,而且適合所以擁有教育夢想的教師閱讀。作為班主任的張萬祥老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,一個既勤奮、踏實,又與時俱進(jìn)的班主任形象浮現(xiàn)在腦海。他讓積累變成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,同時又是一個愛遨游網(wǎng)絡(luò)的班主任,很多像張老師一般年紀(jì)的.老教師接觸網(wǎng)絡(luò)較遲,大部分對網(wǎng)絡(luò)的不甚了解,更別提應(yīng)用。而張老師網(wǎng)上收徒,幫助青年班主任的成長、網(wǎng)上著書立說等,讓網(wǎng)絡(luò)為他所用,跟上了時代步伐,做了一個新潮的班主任。
我反復(fù)看了好幾遍《做一個講求藝術(shù)的班主任》:“班主任工作是科學(xué),也是藝術(shù)。講求工作藝術(shù),可以事半功倍,迎難而上,甚至化腐朽為神奇,可以走出教育的低谷,開辟教育的新天地。教育藝術(shù)就是變單向灌輸為雙向交流,變圍追堵截為巧妙疏導(dǎo),變疾風(fēng)暴雨為和風(fēng)細(xì)雨,變操之過急為循序漸進(jìn),弦外之音代替逆耳的訓(xùn)斥!
讀著這段文字,讓我看到班主任工作雖然艱巨,但是充滿情趣與挑戰(zhàn)。做一個班主任本來要學(xué)習(xí)地方就很多,如果事無巨細(xì)都要從生活中去總結(jié),那么要做一個合格的班主任就太漫長了。有這樣有種說法:站在巨人的肩膀上,看得更遠(yuǎn);之所以看得那么遠(yuǎn),是我站在巨人肩膀上。有張老師這樣的毫不保留地把經(jīng)驗介紹給晚輩的班主任存在,我們何懼當(dāng)班主任呢?
閱讀這本書,讓我更深地領(lǐng)會到:班主任就是個萬精油,往往需要多才多藝,要想當(dāng)個合格的班主任,還得學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
教師讀后感10
這段時間,我認(rèn)真拜讀了《有效教師》這本書,它不像一般的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛,字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。文中有這樣一個提問-----“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心一直存在的疑問嗎?順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗,F(xiàn)將幾點感悟與大家分享以求共勉。
一、熱愛能伴隨有效教師的成長
在這本書中,描述了諸多名師成長的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長,首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。隨著教齡的增長,有些教師的教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,對工作也失去了熱情,過早地出現(xiàn)了職業(yè)倦怠。是什么造成了這巨大的'差別?就在于他們在教學(xué)過程中所持的態(tài)度不同。不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己,把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來,不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德施教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。成功源于熱愛,只有心中裝滿了對教育工作的愛、對學(xué)生的愛,才能伴我們走向教育的高點。
二、反思能促進(jìn)有效教師的發(fā)展
大教育家孔子說“吾日三省吾身”,要成為一名有效教師一定要善于在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。美國心理學(xué)家波斯納提出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干、滿懷愛心的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。而在《有效教師》這本書中也談到了許多反思型教師的事例,當(dāng)我看到書中所講的山村優(yōu)秀教師盧冬梅老師在進(jìn)行關(guān)于“太陽、月亮、星空”方面教學(xué)設(shè)計之前對學(xué)生的訪談時,我被深深的觸動了。她的訪談提綱中有12個問題,每個問題中又包含1-4個不等的小問題。盧老師在訪談之后又寫了一份反思分析報告,并對自己的課重新進(jìn)行了調(diào)整?上攵@些工作是非常繁瑣的,但它卻是絕對有效的備課!可見有效的教師更應(yīng)該是是一位會思考、有思想的人。我們每天也帶著一顆會思考的大腦從事每天平凡的工作,卻在忙于應(yīng)付補(bǔ)課、出卷子、批改作業(yè),而使自己成為思想視野愈來愈狹窄、思維觸覺越來越麻木的“教書匠”,讀了《有效教師》之后,我意識到自己要想在教學(xué)上有所建樹,就一定要時時反思,沒有反思,就永遠(yuǎn)不會有進(jìn)步,永遠(yuǎn)不會有突破。
三、學(xué)習(xí)能成就有效教師的未來
讀了《有效教師》這本書之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過不斷的學(xué)習(xí),向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué),引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長,豐富自己,充實自己,才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。所以,要做一名有效教師就要不斷學(xué)習(xí),不斷提高教師專業(yè)能力。教師專業(yè)能力的提高通常有兩種基本途徑,一是長期實踐,積累經(jīng)驗,形成能力;二是學(xué)習(xí)理論,研究思考,掌握規(guī)律。把二者緊密結(jié)合起來,堅持在教育教學(xué)實踐中開展教研科研,是教師提高能力最經(jīng)濟(jì)、最科學(xué)的辦法。
總而言之,《有效教師》這本書中那旁征博引的語句,那千錘百煉的格言,給我心中留下了深深的烙印,我更被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動著,心靈得到了凈化,人格得到了完善,理念實現(xiàn)了飛躍。我決心沿著名師走過的足跡,尋找自己前進(jìn)的方向,獲取自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗,做一名“有效教師”。
教師讀后感11
教育是一門大學(xué)問,教育同時也是一個大智慧!一次偶然的機(jī)會翻到這本書,它的名字吸引了我,讀了此書,我受益匪淺,使我真正明白了做有智慧的幼兒教師的真諦。
一、全身心地愛教育事業(yè)、愛孩子,有愛就有一切。
愛是一切的源泉,只有全身心地投入教育事業(yè)、無私地愛每一個孩子,讓孩子們感受到自己每天所處的是寬松、愉快、溫馨的環(huán)境,讓他們輕松學(xué)習(xí)、快樂游戲,這樣,才能讓他們的心靈健康地成長。
二、要用智慧去讀懂每一位孩子。
”孩子的思維和成人的思維是截然不同的,我們老師要時時處處站在孩子的角度看他們的行為,聽他們的語言。當(dāng)他們的言行超出成人認(rèn)為“正確”范疇的時候,不要激動,千萬先沉住氣,想想為什么?多聽聽孩子的想法。
三、要用智慧去看待孩子的差異。
教師要因材施教,針對幼兒的不同表現(xiàn),采取相應(yīng)的教育手段。如對待班中的小調(diào)皮,適當(dāng)接納孩子的獨(dú)特言行;對心理負(fù)擔(dān)過重的孩子多給予一份親近;對焦慮的孩子采用轉(zhuǎn)移注意的方法等等。
四、要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),提升自己。
“要給孩子一滴水,自己必須有一桶水”,現(xiàn)在的幼兒教師,必須讓自己才工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷反思,只有這樣,才能適應(yīng)新形勢下幼兒教育所需的專業(yè)知識與技能技巧。
五、用心體會如何給孩子創(chuàng)設(shè)一個健康愉悅的環(huán)境。
幼兒教師要想為孩子創(chuàng)設(shè)一個健康的環(huán)境,自己的.心理健康也是十分重要的。幼兒是以教師為榜樣的,所以教師要帶好模范,把幼兒培養(yǎng)成健康的小大人。當(dāng)幼兒遇到困難、沖突或犯錯誤時,教師要及時了解、點撥和幫助;當(dāng)幼兒在探索中出現(xiàn)不成熟的創(chuàng)舉時,教師要給予寬容、理解和引導(dǎo)。
教育是一首永遠(yuǎn)寫不完的的詩篇,做一個智慧型的幼兒教師,需要從現(xiàn)在做起,從點滴做起。在今后的工作中,我將繼續(xù)努力鍛煉自己,爭取做一名有智慧的幼兒教師!
教師讀后感12
我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書,《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過程,我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。
在這本書中,寫了諸多名師成長的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長,首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)讀就會有什么樣的生活,生活來源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時間長了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少!北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機(jī)會永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會發(fā)光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!背晒υ从跓釔郏寪郯槲覀冏呦蚪逃母唿c。《有效教師》這本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實踐報告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
有效就是高效能!靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結(jié)果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)?梢哉f:注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復(fù)實踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業(yè)成長的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象,對自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。
具體而言,教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的.熱愛,字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?多少個日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。
【篇三:《老師的力量》讀后感作文】
“飲水思源”這部分一共收錄了梁實秋等九位文學(xué)名家追憶恩師、懷念學(xué)生時代的文章。文中描寫的基本都是他們中小學(xué)時候的老師。在經(jīng)歷了數(shù)十年的時光之后,他們還能對自己恩師的形象、言行描寫得那么詳盡,彷佛歷歷在目,足以看出這些恩師對他們的影響之深。不管哪個人,只要有過求學(xué)的經(jīng)歷,這一生中也許都有那么幾位老師讓他終身難忘。經(jīng)年累月之后,難忘的不見得是老師的名和姓,更多的是這個老師帶給他這一生的影響。讀過這些文章之后,我覺得小學(xué)是孩子們接受教育的重要基礎(chǔ)階段,作為一名小學(xué)教師,我們應(yīng)該努力做好很多工作。
一、做好學(xué)生的榜樣。梁實秋在回憶他的啟蒙業(yè)師周先生時,詳細(xì)描述了周先生如何教他們習(xí)字,而且特別注意生活中的小節(jié),衣衫、說話腔調(diào)、走路姿勢、本子的折角等等對學(xué)生都有嚴(yán)格的要求。同時周先生自己做了很好的榜樣,文中描寫“他布衣布履,纖塵不染,走起路來目不斜視,邁大步昂首前進(jìn),幾乎兩步一丈;講起話來和顏悅色,但是永無戲言”。周先生的良苦用心,這種榜樣作用,對梁實秋產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
小學(xué)生分辨是非善惡的能力還不強(qiáng),但是他們有很大的可塑性。我覺得作為一名小學(xué)教師,在各個方面要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,做好,做好榜樣,用自己的言行告訴學(xué)生,什么是對的,對于以后學(xué)生步入社會分辨是非會有很大的影響。
二、注重學(xué)生個性的發(fā)展。在提倡素質(zhì)教育的今天,我們說要注重學(xué)生的全面發(fā)展,更要注重學(xué)生的個性發(fā)展,但是在實際的教學(xué)中,我們往往都在“打壓”學(xué)生的個性。張?zhí)煲碛糜哪溨C的語言描寫了自己小時候的學(xué)校生活,雖然在先生那里的案件每天總有四五起,卻沒有被開除過,他歸因于自己的書法好。我覺得正是因為他的先生們發(fā)現(xiàn)了他的閃光點,而且不斷地加以放大,使得這樣一個富有個性的學(xué)生成了一位文學(xué)名家。
在我們的學(xué)生之中也許存在著以后的某某家,而且他們在某一方面已經(jīng)有了一些外露的苗頭,也許這些苗頭并不符合老師們的`要求,作為老師,我們發(fā)現(xiàn)了之后是把這種萌芽扼殺,還是把它作為一個閃光點,讓孩子去發(fā)展,我覺得自己好像真的把握不好,也希望能聽到其他老師的想法,以解我的疑惑。
三、讓我們做一位善良溫情,讓學(xué)生終身難忘的老師。蕭乾描寫的兩位老師,一位粗暴兇狠,一位善良溫情,他們是兩個極端,也是兩個典型,給學(xué)生的身心帶來的影響是南轅北轍的,但都是終身難忘。我覺得這兩種典型不僅僅存在于那個年代,現(xiàn)在也是兩種鮮明的對比。很多時候我們都在心里告訴自己:壓住火氣,別跟孩子們生氣,但是往往做不到,少不了對學(xué)生一頓嚴(yán)厲的批評,甚至就像那位“老鷹”一樣咆哮“哪天你不帶書來,哪天照樣揍,把書揍出來算”。讓孩子們懷著恐懼的心理上自己的課,處于這種境況中的學(xué)生,只是一味在恐慌,又怎能學(xué)習(xí)新知識?
讀了這一篇文章之后,我的感觸最深,作為一個班主任,在以后的工作中,不管遇到什么情況,都應(yīng)該給孩子說話的機(jī)會,給他們解釋的機(jī)會。好多事情也許并不像我們想象的那樣,學(xué)生也有自己的苦衷,我們應(yīng)該試著去了解他們。讓孩子們感受到老師的善良溫情,多年之后,當(dāng)他們想起我們的時候,是滿懷感激的,而不是仇恨和厭惡。
教師讀后感13
當(dāng)我剛拿到管建剛老師《一線教師》這本書的時候,說實話,我真是又驚又喜。一直以為學(xué)校為我們選擇的會是一本本厚厚的教育理論書籍,翻開目錄的那一刻,我才發(fā)現(xiàn)這是我一直尋找的教育隨筆。上班之初,身邊的老師,往日的同學(xué)就一直推薦我閱讀此類書籍,我也一直在尋找,在這過程中,我有幸拜讀過薛瑞萍的《心平氣和的一年級》,感觸很深。但是,在她的文章中敘述的主要是一年級小孩的語文教育教學(xué)工作,而我現(xiàn)在所從事的是三年級的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。一年級和三年級的孩子,無論從心理特征、性格還是其他方面,都存在一定的差距,因此,在教育教學(xué)中,我仍然還是存在很多的疑惑,特別是在課堂常規(guī)方面。利用寒假的時間,我仔細(xì)拜讀了管老師的《一線教師》,讓我對學(xué)生的教育工作有了一個全新的了解。使我印象最深的是他的“一線‘激勵學(xué)’”這一篇章。
管老師在書中說過這要一段話:“善于激勵的老師,能夠煥發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動力,于干枯中找到一汪清澈的泉涌;能夠點燃起學(xué)生內(nèi)在的`精神火種,于困境中獲得超越的勇氣和力量;能夠給學(xué)生心中鐫刻入奔騰的藍(lán)圖,于失敗中想見成功的喜悅和美好!笨梢姡钤诮虒W(xué)中的作用是不可忽視的。在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)結(jié)合兒童的認(rèn)知規(guī)律,興趣愛好;根據(jù)兒童樂于鼓勵、表揚(yáng),厭惡批評、指責(zé)的特點,在教育教學(xué)過程中從多方面、多角度激勵學(xué)生,喚起學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生能自覺地、能動地根據(jù)個人的特長和發(fā)展優(yōu)勢去努力,讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。
莎士比亞說:“我們得到的贊美就是我們的薪水!贝笕艘嘤诖,兒童更需要贊美。我們應(yīng)該毫不吝嗇贊美的語言,讓激勵始終伴隨著學(xué)生的成長歷程。對學(xué)生取得的進(jìn)步,要善于進(jìn)行鼓勵性表揚(yáng);對學(xué)生的點滴成績,要善于及時捕捉并夸獎;對學(xué)生獨(dú)特的個性,要善于表示由衷的贊嘆;對那些不畏權(quán)威、敢于質(zhì)疑的學(xué)生,要善于表示真切的欽佩;尤其對于學(xué)習(xí)暫有困難或?qū)W習(xí)態(tài)度不夠端正的學(xué)生,我們要細(xì)心地剖析其可能的積極態(tài)度和正確思維,鼓勵他大膽表達(dá),和學(xué)生們一起傾聽他發(fā)言,真誠地陪同他進(jìn)步,精心保護(hù)其每一個進(jìn)步的足跡。
教師讀后感14
讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書后,我受益匪淺。他給的不是建議,而是在把他智慧的結(jié)晶傳授予我們。教育素養(yǎng)的第一重要標(biāo)志,就是教師在講課時能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。所以教師對教材要有深刻的知識。如果沒有深刻的科學(xué)知識,就談不上教育素養(yǎng)。教師的教育素養(yǎng)只能取決于讀書,讀書,再讀書。那么教師應(yīng)當(dāng)具備怎樣的教育素養(yǎng)呢?下面我就教師素養(yǎng)方面談一些淺顯的認(rèn)識。
首先,我們教師應(yīng)具有獨(dú)特的人格魅力。經(jīng)常聽到學(xué)生在背地里議論,說他們喜歡某位老師,聽課興致高;不喜歡某位老師,聽課的時候昏昏欲睡。事實上,能否贏得學(xué)生的尊重和愛戴,不是單方面因素決定的,老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成起人格,這是一名老師吸引學(xué)生的主要源泉。教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力,具備這些條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余,而且善于處理、協(xié)調(diào)與學(xué)生以及同事之間的關(guān)系,創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍。以利于獲得事業(yè)的成功;教師的人格魅力來源于善良和慈愛,他們會在平等的基礎(chǔ)上善待每一個學(xué)生,不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞或者家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生;教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到認(rèn)識的樂趣……
其次,教師應(yīng)該具備一定的親和力。在學(xué)生評價教師中,我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)能力、教學(xué)水平與學(xué)生的滿意程度并不一定成正比。有些教師,其所帶班級的考試成績總是處在年級前茅,個人教育教學(xué)能力、工作能力都特別強(qiáng),但是學(xué)生對其滿意率卻不是很高,這是何種原因呢?我想:這類教師之所以不受學(xué)生歡迎,是因為他們?nèi)狈Ρ匾挠H和力。古人云:"親其師,信其道".教師的親和力,可以贏得學(xué)生的尊敬和信任,可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此,某個教師可能在教學(xué)方面有所欠缺,但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí),主動地思考,由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之,如果教師知識甚高,不顧學(xué)生的感受,我行我素,唯我獨(dú)尊,那就容易引起學(xué)生的逆反心理,即使他學(xué)問最高,講課最好,最終卻不一定能實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。因此,我覺得親和力是教師必備的教育素養(yǎng)。
再次,教師應(yīng)該掌握一定的語言藝術(shù)。蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話藝術(shù),教師要有較高的語言素養(yǎng)。"教師的`語言要規(guī)范、科學(xué)、有師范性,要力求準(zhǔn)確、到位、不能含糊不清,更不能出現(xiàn)科學(xué)性的錯誤。優(yōu)美、科學(xué)的語言能給學(xué)生語言的營養(yǎng)、智慧的啟迪。教師一句精辟的話語,能縈繞于學(xué)生的腦海而終生難忘;一個生動的比喻,能使學(xué)生抓住了知識的關(guān)鍵而茅塞頓開……
總之,要想提高各方面的素養(yǎng),就需要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物,要有讀書的興趣,要能在書本面前坐下來,深入地思考".所謂"一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易".我們就必須讀書,讀書,再讀書。以上是自己較粗淺的感受,有待于進(jìn)一步攻讀《給教師的建議》一書,使自己能盡快地適應(yīng)新課程的教學(xué)要求,成為一名合格的新型教師。
教師讀后感15
暑假我把吳非老師的《致青年老師》一書讀了幾遍,感觸很深,我想把它與我們青年老師共勉。
在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時,有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題,只是因為喜歡教書,喜歡面對一張張孩子們純真的面孔,而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中,我也認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,對我的職業(yè)生命負(fù)責(zé),我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺起來維護(hù)這個集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。
很多青年教師選擇教育更多的是為找一份相對穩(wěn)定的工作。當(dāng)做了教師,發(fā)現(xiàn)教師之苦之累遠(yuǎn)出乎自己的想象,加之經(jīng)濟(jì)大潮席卷下,對教育工作得過且過,內(nèi)心里想著能跳出這一行,徹底翻身解放。然而這個身真那么容易就能翻的嗎?不準(zhǔn)備做教師,你準(zhǔn)備做什么?辦公司做生意?競聘做電視主持人?做一番深思后就會發(fā)現(xiàn),這些夢想的崗位往往只是個夢想,這些夢想的存在除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作,再不能起到任何推動人生的作用。生氣的時候也想隨便做什么反正沒做教師這么窩囊,上面有領(lǐng)導(dǎo)得罪不起,下面有學(xué)生稍一越界跟你人民來信?蓺膺^之后還能怎樣。不少青年教師就在這種目標(biāo)混亂的無謂中長久徘徊,消耗自己最珍貴的`黃金年華,及至過了浮燥歲月,安靜下來了,卻也再沒有青春活力,再沒有奮斗的勇氣,一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來,教育沒做成什么,自己的生命也沒做成什么。
閱讀《致青年教師》之后,曾給予我前所未有的震撼!吨虑嗄杲處煛啡珪卜至嫛白鰝有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。讀完這心靈記錄下的文字,我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦,走進(jìn)了教育的另一個境界。
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