原則的讀后感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的原則的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

原則的讀后感1

　　每年都有暢銷(xiāo)書(shū)，20xx年的暢銷(xiāo)書(shū)之一據(jù)說(shuō)是《原則》，有諾泰的伙伴向我引薦這本網(wǎng)紅書(shū)，遂托同事一起買(mǎi)來(lái)閱讀。書(shū)很快到貨，厚厚的一本，黑黑的硬皮封面，簡(jiǎn)潔的裝幀設(shè)計(jì)，一下子讓我想起了《圣經(jīng)》的裝幀......

　　書(shū)中介紹了大亨瑞。達(dá)利歐的成長(zhǎng)歷程及他在生活以及工作的歷程中所摸索、信奉的原則，如苦痛+反思=進(jìn)步極度開(kāi)放極度透亮民辦法見(jiàn)征集建立分析模型英雄的成長(zhǎng)路徑極富才智極度務(wù)實(shí)等許多，不一一列舉，雖然，作者不必須看到這篇讀后感，但是我仍要在此對(duì)作者的真誠(chéng)、熱忱、無(wú)私、辛苦付出和高質(zhì)量的內(nèi)容表示感謝！

　　掩卷而思，這些原則是作者總結(jié)和遵循并導(dǎo)致其勝利的珍貴原則！但是，這些原則能在每個(gè)人身上發(fā)揮的作用是不一樣的，這就如面對(duì)干枯的大地，上帝賜給了甘霖，但是大地上的每株草木生靈汲取的'是不一樣的，無(wú)緣汲取的也大批存在......

　　這是為什么？苦痛+反思=進(jìn)步�？嗤词莻�(gè)人欲望和環(huán)境造就的。反思呢？什么造就的？為什么有人反思進(jìn)步了，大局部人在不停埋怨，日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，沉迷苦旅？找不到最根本的緣由，那這臺(tái)進(jìn)步的機(jī)器還是無(wú)法啟動(dòng)......

　　欲望是人都有的，環(huán)境是人人都面對(duì)的，這兩者以及這兩者的產(chǎn)物苦痛都是人人享有，人人生而同等的。那不一樣的就是反思了，那，能啟動(dòng)反思的核心驅(qū)動(dòng)力是什么呢？我認(rèn)為，是堅(jiān)韌而又渺小到微乎其微的上進(jìn)心。

　　上進(jìn)心很渺小，渺小到我們壓根看不見(jiàn)摸不著。上進(jìn)心必需夠堅(jiān)韌，堅(jiān)韌到百折不撓。

　　這是我們?nèi)伺c人之間唯一的盼望和區(qū)分！這是我們最珍貴的品質(zhì)！是我們活出精彩人生的底層心法。無(wú)論時(shí)代如何變遷，環(huán)境如何艱辛，任務(wù)如何艱難，擁有上進(jìn)心心懷盼望，堅(jiān)毅前行是我們心中恒久的不滅的前行燈塔！

原則的讀后感2

　　說(shuō)起《原則》一書(shū)，其實(shí)，之前我對(duì)這本暢銷(xiāo)全球的大部頭是有所耳聞的，只是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)名讓人感覺(jué)硬邦邦的、離生活太遠(yuǎn)，所以一直就沒(méi)有興趣買(mǎi)來(lái)看。或許是真的跟這書(shū)有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門(mén)長(zhǎng)的書(shū)架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來(lái)翻了兩頁(yè)，這一看不得了，毫不夸張地說(shuō)這本書(shū)簡(jiǎn)直是個(gè)藏寶圖，于是我立刻決定要仔細(xì)拜讀。

　　我讀書(shū)有個(gè)習(xí)慣，除了小說(shuō)這種情節(jié)銜接性較強(qiáng)的書(shū)籍，我一般會(huì)根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當(dāng)然也不例外，略過(guò)第一章，直接第二章走起。

　　第二章開(kāi)篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行，以及如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)直醍醐灌頂！是的，生活就像一場(chǎng)游戲，遇到的每個(gè)問(wèn)題都是一個(gè)需要破解的謎題，要想揭開(kāi)謎底，首先了解它是什么，它怎么運(yùn)行的，找到其規(guī)律（這個(gè)過(guò)程作者稱(chēng)為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過(guò)學(xué)習(xí)、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。

　　而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達(dá)利歐說(shuō)"不要固守你對(duì)事物應(yīng)該是什么樣子的看法，這將是你無(wú)法了解真實(shí)的情況".是的，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的情緒化而對(duì)事物不能保持客觀。作者舉例說(shuō)，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對(duì)角馬感到同情，并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無(wú)獨(dú)有偶，前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個(gè)話題，他也認(rèn)為弱小動(dòng)物應(yīng)該受到保護(hù)。但問(wèn)題是，這件事情是真的糟糕，還是因?yàn)槲覀兊钠��?jiàn)認(rèn)為它很糟糕？假如那個(gè)事實(shí)沒(méi)有發(fā)生，整個(gè)世界是會(huì)變好還是會(huì)變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界是會(huì)變差的。事實(shí)上，適者生存，弱肉強(qiáng)食，這是個(gè)自然進(jìn)化的過(guò)程，個(gè)體要么適應(yīng)、改進(jìn)變得更強(qiáng)大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進(jìn)步，它能有效促進(jìn)整個(gè)自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門(mén)長(zhǎng)，也包括之前的作者。

　　現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人把對(duì)自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對(duì)個(gè)人的影響來(lái)判定絕對(duì)的好或者絕對(duì)的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個(gè)人的愿望比整體的"好"更重要。其實(shí)，客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對(duì)整體好的東西，并通過(guò)最優(yōu)化進(jìn)程來(lái)實(shí)現(xiàn)這種"好".

　　看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個(gè)人角度上，我們只是一個(gè)點(diǎn)，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實(shí)不然。當(dāng)我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問(wèn)題，就更能接近事情的真相。個(gè)體及類(lèi)似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會(huì)重新組合成新的生物鏈，這就是進(jìn)化。而多種多樣的生物鏈及周?chē)�環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)整體的進(jìn)化。在這里，點(diǎn)是個(gè)體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動(dòng)，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時(shí)候，我們又提升了一個(gè)高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷---有時(shí)候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會(huì)覺(jué)得天都要塌下來(lái)了，而等數(shù)年之后回過(guò)頭來(lái)看，之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以，三維空間里加上時(shí)間軸，就進(jìn)入了四維空間，當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時(shí)刻，用未來(lái)的、發(fā)展的眼光審視眼前的問(wèn)題，也許一切就迎刃而解了。

　　具體到現(xiàn)實(shí)生活中，在一個(gè)公司中，老板與員工好像是天生的對(duì)立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個(gè)人價(jià)值，為公司創(chuàng)造更多利潤(rùn)，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢(qián)多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個(gè)體利益的點(diǎn)出發(fā)，沒(méi)有意識(shí)到他們其實(shí)是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個(gè)整體，古話所說(shuō)"皮將不在，毛將焉附？"說(shuō)的也是這個(gè)意思。其實(shí)，深層次的原因是沒(méi)協(xié)調(diào)好個(gè)體與組織的`關(guān)系，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到個(gè)體與組織其實(shí)完全可以同步發(fā)展、相互促進(jìn)的，雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機(jī)制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運(yùn)，個(gè)體強(qiáng)大促進(jìn)公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動(dòng)個(gè)體走向更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)�，F(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵(lì)，就是通過(guò)利益捆綁的方式，使老板員工目標(biāo)達(dá)成一致，從而實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化。

　　在一個(gè)家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，相互指責(zé)、消耗，整個(gè)家庭一地雞毛。其實(shí)，好的夫妻，應(yīng)該把家庭看做是一個(gè)整體，雙方相互促進(jìn)，相互成就，把追求整個(gè)家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo)，而不是個(gè)人利益最大化，這樣的家庭才會(huì)幸福，這樣的家族才會(huì)興旺！

　　類(lèi)似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點(diǎn)。

　　所以，當(dāng)我們想不通問(wèn)題的時(shí)候，跳出你的個(gè)體的點(diǎn)，以一個(gè)局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對(duì)方的角度、站在整個(gè)利益方的角度、用直升機(jī)思維、拉長(zhǎng)時(shí)間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問(wèn)題，這樣我們對(duì)社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情的真相，了解其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過(guò)自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問(wèn)題，進(jìn)而促使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。

原則的讀后感3

　　心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系是幸福最重要的因素。親情關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系，什么樣的關(guān)系是良好的？ray dalio認(rèn)為有意義的人際關(guān)系是指開(kāi)放誠(chéng)懇的關(guān)系，人們彼此坦誠(chéng)相待。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果戴著一張?zhí)搨蔚拿婢�，別有用心的跟人相處，那么不能稱(chēng)得上是有意義的人際關(guān)系。ray dalio的觀點(diǎn)給我?guī)��?lái)的啟發(fā)是，不論跟誰(shuí)相處，都應(yīng)該保持開(kāi)放誠(chéng)懇。

　　我們?nèi)松�似乎面臨一個(gè)“要么全得，要么全失”的選擇，在投資這件事情上，要么冒很大風(fēng)險(xiǎn)追求高回報(bào)，要么降低自己的風(fēng)險(xiǎn)，滿足于取得較低的.回報(bào)，這時(shí)候你需要耐心地做出選擇，通過(guò)這種方式，你將摸索出如何盡最大可能讓二者兼得。盡管這個(gè)過(guò)程很艱難，但你需要不斷找下去，直到找到它，而不是滿足于最初對(duì)你顯而易見(jiàn)的選擇。在個(gè)人職業(yè)生涯上，一種想法是安于現(xiàn)狀，日復(fù)一日打工，另一種想法是自己創(chuàng)業(yè)做，兩條路看起來(lái)只能是選擇其中一個(gè)。很顯然，現(xiàn)狀并不令人滿意，按照dalio的觀點(diǎn)，我應(yīng)該繼續(xù)尋找出路，相信終有一天會(huì)找到。直接辭職顯然把自己搞得壓力太大，現(xiàn)階段應(yīng)該是多做一些小嘗試，看看自己是不是這塊料，尋找工作中的“圣杯”。

　　ray dalio的投資方法論看上去很靠譜，確定投資原則，利用歷史數(shù)據(jù)測(cè)試，實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不斷完善決策體系。利用計(jì)算機(jī)和程序跟蹤無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化的全球經(jīng)濟(jì)，根據(jù)最新進(jìn)展做出最有可能有利于自己的調(diào)整。這不就是現(xiàn)在很熱門(mén)的大數(shù)據(jù)分析嗎？利用大數(shù)據(jù)，我們可以分析出當(dāng)事件A發(fā)生時(shí)，有多大的可能性事件B也會(huì)發(fā)生。這個(gè)方法是科學(xué)合理的，就得朝著這個(gè)方向走。不斷去磨練自己的決策原則。

原則的讀后感4

　　《原則》這本書(shū)在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書(shū)提上了閱讀日程。說(shuō)實(shí)話，看完后并沒(méi)有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒(méi)有親身的實(shí)踐體驗(yàn)，而且也不會(huì)立馬去用到書(shū)中的原則。

　　這是一本手冊(cè)，作者瑞?達(dá)利歐作為全球知名對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進(jìn)行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開(kāi)，希望能給世界帶來(lái)幫助。

　　隨思

　　這本我讀起來(lái)還是有點(diǎn)無(wú)聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個(gè)原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評(píng)的書(shū)籍，適合現(xiàn)在的自己的書(shū)就是好書(shū)，能有收獲的書(shū)就是好書(shū)。

　　作者如此強(qiáng)調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)算法」強(qiáng)烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開(kāi)也是希望增強(qiáng)公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對(duì)沖基金，一點(diǎn)差錯(cuò)就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機(jī)器智能，作者偏愛(ài)強(qiáng)調(diào)強(qiáng)因果關(guān)系的專(zhuān)家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。

　　結(jié)合自己的情況，說(shuō)一些自己的感觸。

　　當(dāng)你開(kāi)始建立自己的'原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會(huì)塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識(shí)你，幫助你更好的做出決策。

　　以前面對(duì)質(zhì)疑和批評(píng)，總會(huì)本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開(kāi)放和謙遜的態(tài)度去對(duì)待，不要過(guò)分在意所謂的面子和自我虛榮。

　　建立一種坦誠(chéng)的文化，出問(wèn)題時(shí)及時(shí)找到錯(cuò)誤去修補(bǔ)，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問(wèn)題。

原則的讀后感5

　　幾天的時(shí)間，讀完了達(dá)利歐《原則》一書(shū)，作為橋水基金的掌門(mén)人，達(dá)利歐和其他多數(shù)金融從業(yè)者并不相同，沒(méi)有加入某一大型金融機(jī)構(gòu)一路升職加薪成為機(jī)構(gòu)掌門(mén)人，而是開(kāi)創(chuàng)了歷史上最大的對(duì)沖基金堪稱(chēng)傳奇。

　　一、追求真實(shí)

　　《原則》一書(shū)中，達(dá)利歐介紹了人生歷程、生活原則和工作原則�？v觀全書(shū)，經(jīng)常能夠看到擁抱現(xiàn)實(shí)、極度求真、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究根源等詞語(yǔ)。不論是對(duì)生活還是對(duì)工作，擁有一個(gè)認(rèn)真求實(shí)的態(tài)度顯然是相當(dāng)重要的，知其然方能知其所以然。

　　二、理性

　　求真，擁抱現(xiàn)實(shí)說(shuō)起來(lái)很容易，也是經(jīng)常提到的一個(gè)概念。但是，通常情況下，知易行難。從人體而言，通常會(huì)主觀地為自己的想法甚至錯(cuò)誤尋找理由，這種理由難言借口，而應(yīng)該被視作一種認(rèn)知上的錯(cuò)誤。在沒(méi)有外力存在的情況下，此類(lèi)認(rèn)知性錯(cuò)誤一般是很難被主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和改變的，也會(huì)因此導(dǎo)致在認(rèn)知的道路上不斷的跑偏，從而導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤。

　　達(dá)利歐介紹了他面對(duì)相應(yīng)問(wèn)題的原則和態(tài)度。從個(gè)體自身是較難以糾正相應(yīng)錯(cuò)誤的`，也是難以獲得全面認(rèn)識(shí)的，于是其引入了“創(chuàng)意擇優(yōu)”這一概念。體系內(nèi)的所有人均有監(jiān)管，均，面臨挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)他人的挑戰(zhàn)，由他人的檢視作為檢視自身的補(bǔ)充，從而完成邏輯閉環(huán)有助于保證做事邏輯不會(huì)出現(xiàn)重大錯(cuò)誤。

　　此外，利用規(guī)則和外在的數(shù)據(jù)化模式（如記分卡、棒球卡等）以及計(jì)算機(jī)輔助手段等客觀方式也能夠輔助自身及時(shí)調(diào)整，保證主觀判斷不出現(xiàn)較大的偏差。

　　三、效率

　　達(dá)利歐將公司和所做的事項(xiàng)比喻成為“機(jī)器”，作為機(jī)器而言，生產(chǎn)中各項(xiàng)環(huán)節(jié)都已經(jīng)設(shè)定完畢，他只需要放入原材料，經(jīng)過(guò)機(jī)器的加工便能夠產(chǎn)出產(chǎn)成品變?yōu)楝F(xiàn)金。一方面，機(jī)器的規(guī)則化能夠保證確立普遍規(guī)則，保證了迅速的可復(fù)制化和穩(wěn)定化，保障生產(chǎn)穩(wěn)定且迅速擴(kuò)大收益。另一方面，機(jī)器的每一個(gè)零件都可替代，也都需要追尋效率至上的原則，這意味著每個(gè)人在企業(yè)中都將成為螺絲釘一般的存在，發(fā)揮出120%的效率，獲取超額收益。

　　達(dá)利歐也提到了透明與記錄這兩個(gè)概念，我認(rèn)為這兩個(gè)概念實(shí)際也是為效率而服務(wù)的。記錄日常工作的過(guò)程能夠作為項(xiàng)目的“黑匣子”，在出現(xiàn)問(wèn)題或需要復(fù)盤(pán)時(shí)隨時(shí)取用，及時(shí)糾偏。

　　達(dá)利歐也提到喜歡用優(yōu)秀人才，即使成本相對(duì)高，但是優(yōu)秀人才的產(chǎn)出較之于同等成本下平庸人才所能取得的產(chǎn)出而言，還是更高的，也能夠?yàn)槠髽I(yè)取得更高的利益。此處也可以看做是將人才視為機(jī)器一樣管理，追求勝率與最終產(chǎn)出的概念。正如同其在大數(shù)定律一處所講，勝率的提升所帶來(lái)的的回報(bào)是指數(shù)型的，81%勝率的回報(bào)較之于51%勝率的回報(bào)遠(yuǎn)不是提升30個(gè)百分點(diǎn)這么簡(jiǎn)單。

原則的讀后感6

　　文題設(shè)計(jì)

　　讀書(shū)，讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。書(shū)籍就是望遠(yuǎn)鏡，書(shū)籍就是一盞明燈，讓我們?cè)谌松�的道路上能更遠(yuǎn)、更清晰的欣賞風(fēng)景。聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年的4月23日為“世界讀書(shū)日”。我國(guó)把每年的12月定為“全民讀書(shū)月”。

　　請(qǐng)?zhí)暨x您讀過(guò)的印最深刻的書(shū)或文章，寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。

　　思路點(diǎn)撥

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀后感的寫(xiě)作的宗旨就在于此長(zhǎng)，如學(xué)習(xí)作品中優(yōu)秀人物的品質(zhì)，針砭作品中丑惡現(xiàn)象，借鑒作品的寫(xiě)作方法，凡此種種都在于促進(jìn)同學(xué)們的心智成。讀后感的寫(xiě)作中，有哪些需要特別引起同學(xué)們的注意呢？

　　深入的閱讀，切忌全文復(fù)述讀后感的寫(xiě)作，是在“讀”的基礎(chǔ)上再寫(xiě)感悟，而且重點(diǎn)在于“感”。因此必須對(duì)所要感悟的作品進(jìn)行深入細(xì)致的閱讀，然后對(duì)其中印象最深刻的一點(diǎn)來(lái)談感悟，或其中的一個(gè)人物，一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)主題，一種寫(xiě)法，甚至可以是一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ)。因此同學(xué)們一定要對(duì)作品的閱讀深入而細(xì)致，避免斷章起義。但是在以往學(xué)生的讀后感中，存在一個(gè)通�。鹤x后感中“讀”的內(nèi)容多，停留在對(duì)原文的復(fù)述的層面，而“感”的內(nèi)容過(guò)少，這就容易給人一種舍本逐末的感受，因此寫(xiě)讀后感的時(shí)候?qū)ψ髌穬?nèi)容的再現(xiàn)需要簡(jiǎn)明扼要的概述。

　　深刻的感悟，切忌泛泛而談俗語(yǔ)曰：“一個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，這就需要同學(xué)們對(duì)作品有個(gè)性化的感悟，而不能泛泛而談。要想寫(xiě)出的讀后感有個(gè)性化、多元化的感悟，這就需要同學(xué)們有的放矢的來(lái)寫(xiě)，避免寫(xiě)起來(lái)看似有感而發(fā)，實(shí)則一盤(pán)散沙，尤其是中學(xué)生作文，面面俱到的把握作品能力相對(duì)而言還是有所欠缺，更要選準(zhǔn)好角度來(lái)談感悟，一方面有利于行文的主題確立，也有利于避免與他人寫(xiě)過(guò)的讀后感產(chǎn)生雷同感。

　　深情的寫(xiě)作，切忌無(wú)我之境“讀書(shū)可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般�！弊x后感的重點(diǎn)既然是同學(xué)們讀過(guò)作品后的個(gè)人感悟，那么讀后感中就需要有同學(xué)們的內(nèi)心真實(shí)再現(xiàn)，也就是讀后感中要融入自我，比如結(jié)合自身的實(shí)際，談讀過(guò)作品后對(duì)自己有哪些方面的感觸，或讀過(guò)作品之后對(duì)自己的人生觀、價(jià)值觀的反思，正如“讀書(shū)在于造就完全的人格”。這樣的讀后感才顯示出同學(xué)們的真情實(shí)感。換句話說(shuō)讀后感就需要把同學(xué)們的“感同身受”或“身臨其境”的感悟深情的寫(xiě)出來(lái)，而且有時(shí)還要有敢于解剖自己的勇氣。

　　本文當(dāng)年發(fā)表在《課程導(dǎo)報(bào)》，之后，當(dāng)年中考作文題為：

　　以“我讀_________”為題，寫(xiě)一篇文章。

　　要求：在橫線上填上一本書(shū)的書(shū)名，將題目補(bǔ)充完整。

　　當(dāng)年通過(guò)我一位在浙江德清教書(shū)的同學(xué)推薦他們同事班上的一篇作文，我在修改過(guò)后，同時(shí)發(fā)表。

　　言情小說(shuō)背后其實(shí)隱藏著友情

　　讀《夢(mèng)里花落知多少》有感浙江德清蔡淑萍書(shū)桌上，放著的依然是那本曾經(jīng)讓我心甘情愿痛哭流涕的《夢(mèng)里花落知多少》，它靜靜地躺在那里，象是在等待什么，情不自禁，又再次懷著沉重的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，陳舊泛黃的紙張似乎是在向我傾訴著回憶。故事的內(nèi)容、人物，并不復(fù)雜，貫穿著帶有些獨(dú)特京味兒的黑色幽默，林嵐，性格開(kāi)朗的`女孩，有最好的朋友聞婧和男朋友顧小北，可與顧小北分手后，美女姚珊珊又介入他們之間，林嵐因此認(rèn)識(shí)了陸敘，可陸敘卻是林嵐好友聞婧的意中人，本該是純真的友誼卻演繹成三角戀的糾葛。書(shū)中的人物仿佛就在我們身邊，離我們很近，正是這種似曾相識(shí)的感覺(jué)讓我笑著開(kāi)始了小說(shuō)的閱讀，翻完最后一頁(yè)，卻不得不悲涼地輕嘆：青春原來(lái)如此沉重！青春夢(mèng)中，有單純，也有輕狂，青春是一去不復(fù)返的，失去了最美好的青春也就意味著悲涼。美麗的夢(mèng)想，似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)輪回，還只是個(gè)夢(mèng)想。我想一個(gè)人從瀟灑的青春，最后到無(wú)奈的人生，為什么呢？不懂得珍惜！我想到了我們的青春，想到了我們身邊的少數(shù)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的男女同學(xué)，彼此你來(lái)我往的傳遞一封封甜言蜜語(yǔ)的情書(shū)，可是到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。我深深地感到：青春是值得珍惜的，而不能肆意的放縱！有人說(shuō)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，可是我們還處在懵懂的少年，我們?cè)趺茨芙?jīng)受住愛(ài)情的洗禮？其實(shí)友情也一樣偉大，一樣值得書(shū)寫(xiě)，也是《夢(mèng)》這本書(shū)讓我懂得：真正的友情是彼此最真誠(chéng)的目光——信任與關(guān)懷。倘若那段原本輕松快樂(lè)的歲月多了些沉重和磨難，我們無(wú)需責(zé)備生活，也無(wú)需再責(zé)備自己。因?yàn)樯�活就象連續(xù)劇，有精彩的瞬間，有落魄的時(shí)刻，然而再多的哀愁和煩惱也只不過(guò)是過(guò)眼云煙，因?yàn)槲蚁嘈�，時(shí)間就是最好的證明，我想這應(yīng)該就代表我對(duì)生活多了一份理解與詮釋。但愿我的同齡人喜歡《夢(mèng)》這本書(shū)的，是因?yàn)樗�讓涉世未深的我們明白了友情的可貴。合上書(shū)本，陽(yáng)光依然是那么明媚溫暖，沉醉于書(shū)海中的我，已經(jīng)走了出來(lái)。

　　點(diǎn)評(píng)：《夢(mèng)里花落知多少》里，描寫(xiě)了年輕人的成長(zhǎng)歷程，他們的友情，他們的愛(ài)情都在悄悄地發(fā)生著變化�，F(xiàn)在的很多中學(xué)生，就喜歡看這樣的小說(shuō)，因?yàn)樗麄円层裸露�懂的希望得到�?ài)情——早戀現(xiàn)象，然而本文的作者在再讀這部小說(shuō)的時(shí)候卻領(lǐng)悟到友情的可貴。因?yàn)橹袑W(xué)生還是難以承受愛(ài)情之重�？梢哉f(shuō)這篇讀后感寫(xiě)出了作者的獨(dú)特感受，具有個(gè)性化。

原則的讀后感7

　　讀完《原則》這本書(shū)，我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過(guò)程，從現(xiàn)在的認(rèn)知來(lái)看，大多數(shù)如工作方向、買(mǎi)房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過(guò)去的事情顯得有些荒誕，但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過(guò)程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里，心里就不免有些懊悔。

　　人生就是做一個(gè)不斷做決策的過(guò)程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。

　　但是大部分日常決策是潛意識(shí)過(guò)程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見(jiàn)的人過(guò)于盲從，感性沖動(dòng)的人顯得輕率。本書(shū)闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好，同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。

　　首先說(shuō)明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。

　　人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動(dòng)是做出決策，而這往往不是好的決策。

　　另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí)，才能做出更好決策。所以在了解過(guò)程中保持頭腦極度開(kāi)放、向可信的人請(qǐng)教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個(gè)會(huì)妨礙他們了解現(xiàn)實(shí)，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽(tīng)一下某種相反的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有害處。

　　接下來(lái)簡(jiǎn)單、高度概述說(shuō)明，決策過(guò)程分為兩步：

　　先選擇作為決策基礎(chǔ)的知識(shí)，既包括相關(guān)事實(shí)『是什么』，也包括你對(duì)事實(shí)背后的因果機(jī)制的宏觀了解；

　　然后根據(jù)這些知識(shí)來(lái)確定行動(dòng)計(jì)劃『如何做』，這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性，以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的目標(biāo)。

　　很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見(jiàn)時(shí)，決策的不良后果就會(huì)尤為致命。在提出疑問(wèn)和探尋事實(shí)真相之前，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來(lái)，不管它看起來(lái)多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱，建議習(xí)慣自問(wèn)：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識(shí)了嗎？經(jīng)過(guò)一段練習(xí)后，你會(huì)自然、心態(tài)開(kāi)發(fā)過(guò)地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過(guò)不良決策的第一個(gè)陷阱，就是現(xiàn)在潛意識(shí)驅(qū)使下做一個(gè)決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。

　　如何將了解和分析做好呢？這本書(shū)闡述了幾個(gè)方面即：綜合分析眼前的形勢(shì)、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級(jí)。

　　你能做的最重要的決定之一是決定問(wèn)誰(shuí)

　　找到可信且對(duì)情況了解全面的人，虛心請(qǐng)教了解信息。相反請(qǐng)教不了解情況的人還不如找不到答案。

　　不要聽(tīng)到什么信什么

　　這是沒(méi)有主見(jiàn)的人最擅長(zhǎng)做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià)，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)，許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見(jiàn)的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。

　　所有的東西放在眼前看更大

　　在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局，有時(shí)候可以過(guò)一段時(shí)間做決定。

　　不要夸大新東西的好處

　　例如，在選擇看什么電影、讀什么書(shū)時(shí)，你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的'轟動(dòng)性作品？在我看來(lái)，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。

　　不要多度分析細(xì)節(jié)

　　一個(gè)『點(diǎn)』只是來(lái)自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識(shí)，而不是高估其重要性。

　　80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么

　　從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。

　　不要做完美主義

　　完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對(duì)重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過(guò)了一定的臨界點(diǎn)后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。

　　了解和分析做好了后，如何做好決策了？

　　最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動(dòng)的最好工具是邏輯、理性和常識(shí)。

　　不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制，這導(dǎo)致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說(shuō)：『除非你意識(shí)到你的潛意識(shí)，否則潛意識(shí)將主導(dǎo)你的人生，而你將其成為命運(yùn)�！桓�重要的是，當(dāng)多人合作時(shí)，決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。

　　以上是看完了這本書(shū)，我對(duì)如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來(lái)需要不斷實(shí)踐的時(shí)間，反思和總結(jié)，使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。

原則的讀后感8

　　什么是原則？原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。我們可以考慮下自己擁有什么樣的原則，可以獨(dú)立的思考下自己想要什么？事實(shí)又是什么？面對(duì)事實(shí)，你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望。。。然后制定切合自己的原則。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《原則》這本書(shū)，自己從種收獲了很多很多，其中的各項(xiàng)管理原則和生活原則使自己收益頗豐，在今后的的工作和生活中，自己一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，提升自我，達(dá)到新的高度。

　　1、獨(dú)立思考，面對(duì)現(xiàn)實(shí)

　　思維開(kāi)闊，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，解決問(wèn)題。無(wú)論是在工作還是生活中，我們要有自己獨(dú)立思考的能力，要有自己的思維，能夠獨(dú)立判斷身邊發(fā)生的人和事，而在生活或工作中遇到問(wèn)題，要結(jié)合實(shí)際情況采取可以實(shí)施的措施，而不能憑空想象，造成采取的措施沒(méi)有實(shí)施的可能或者價(jià)值。

　　2、頭腦必須極度開(kāi)放，不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問(wèn)題之前就對(duì)此人做判斷

　　在同他人溝通交往的過(guò)程中，要多向他人學(xué)習(xí)各種知識(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度去思考問(wèn)題，例如在開(kāi)展工作的過(guò)程中，要多從同事的角度去考慮問(wèn)題，便于能夠盡量減少工作量，從而使能夠更好地提高工作效率。

　　不同的人看待同意事物的方式是有差異的，有人關(guān)注整體，有人關(guān)注細(xì)節(jié)，有人是發(fā)散思維，有人是線性思維。并在于闡述哪種方式好，哪種不好，只是個(gè)人必然存在某種傾向，而在對(duì)立的方面存在不足，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是看的角度不同，如果不能保持大腦的開(kāi)放，可能會(huì)堅(jiān)定的認(rèn)為自己是對(duì)的而造成沖突。因此在無(wú)論是在工作還是在生活中，我們都要保持一顆極度開(kāi)發(fā)的大腦，要多從他人角度去考慮問(wèn)題，多學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處為自己所用，不要鉆牛角尖，多思考多學(xué)習(xí)，這樣才能夠在與他人的.相處中獲得共贏，才能夠更好地完成工作。

　　3、不要被失敗打倒，成敗是成功之母

　　我們?cè)诠ぷ骱蜕�活中總�?huì)遇到各種挫折和困難，書(shū)中都說(shuō)失敗是成功之母，大部分人都知道這個(gè)道理，但是當(dāng)遇到困難或挫折能夠繼續(xù)堅(jiān)持，總結(jié)再出發(fā)才是最重要的。我們?cè)谌粘５墓ぷ髦�，各個(gè)方案的探討、溝通確定都需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)方案確定下來(lái)去實(shí)施的過(guò)程，可能會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題或者困難，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)一定不能夠灰心喪氣，最重要的時(shí)候能夠理性的分析存在的問(wèn)題，并及時(shí)和相關(guān)人員溝通，確定更優(yōu)的解決方案，重新評(píng)估后再去實(shí)施。

　　4、想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限

　　每個(gè)人都想把工作做好，要想把工作做的更好，就需要我們不斷地分析自己存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)清自我，結(jié)合工作規(guī)劃和需要，積極挑戰(zhàn)自我，提升自我，只有在能力和知識(shí)積累上取得了突破，我們才能夠把工作做的更加的卓越。

　　5、焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來(lái)。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步

　　大家應(yīng)該都有感受，當(dāng)工作生活很忙碌，有很多工作需要做時(shí)，一方面能夠很好地提升我們的能力，另一方面當(dāng)我們通過(guò)自己的努力做好一件事情的時(shí)候會(huì)有好大的成就感。當(dāng)大家在某一段時(shí)間閑下來(lái)或者事情較少時(shí)，有可能會(huì)出現(xiàn)焦慮的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候?qū)嶋H上是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，我們通過(guò)不斷的思考和總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)我們需要改變和提升的地方，然后通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)從而達(dá)到新的高度。

　　6、長(zhǎng)期來(lái)看，現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值

　　當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，從自己的角度明白了一個(gè)道理，錢(qián)是一個(gè)靜態(tài)的物質(zhì)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，隨著通貨膨脹靜止的錢(qián)會(huì)變得越來(lái)越不值錢(qián)。從另一個(gè)角度說(shuō)，即使你有再多的錢(qián)，如果平時(shí)不去想著如何提升自己，如何通過(guò)工作和生活讓自己的充實(shí)起來(lái)，那你也是不幸福的，反過(guò)來(lái)說(shuō)，你自己通過(guò)努力的工作實(shí)現(xiàn)了自己和人生的價(jià)值，那么你得到的回報(bào)一定是會(huì)相匹配的。

　　7、運(yùn)用工具和行為準(zhǔn)則工作

　　實(shí)際上大家都明白這個(gè)道理，工作中肯定要制定一定的準(zhǔn)則，無(wú)論是公司制度、部門(mén)制度、企業(yè)文化還是行為準(zhǔn)則，都是需要大家認(rèn)真去遵守的。大家常說(shuō)一句話“團(tuán)結(jié)才是力量”，只有通過(guò)一定的文化、制度、準(zhǔn)則才能把大家組織在一起，才能使大家勁往一處使，才能使大家不斷的提升超越自我，才能把工作做得更加優(yōu)異。

　　我們?cè)诠ぷ髦惺褂孟鄳?yīng)的工具能夠起到事半功倍的效果，在落實(shí)方案時(shí)，通過(guò)與同事的對(duì)以往數(shù)據(jù)的分析比較，得出結(jié)論能更好地促使大家開(kāi)展相應(yīng)的工作，在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí)，熟練的運(yùn)用word、excel、ppt、spss等工具，能夠節(jié)省我們更多的時(shí)間，提高工作效率。

　　8、制定量化評(píng)價(jià)工具

　　對(duì)于完成數(shù)據(jù)分析、調(diào)研報(bào)告等都需要制定一定的量化評(píng)價(jià)模型，針對(duì)需要評(píng)價(jià)的不同指標(biāo)采取不同的分析方式，但是在使用各種工具和模型分析之前，一定要經(jīng)過(guò)篩選確認(rèn)數(shù)據(jù)的真實(shí)有效性，要不然有可能我們分析出來(lái)的結(jié)果就是有問(wèn)題的。所以說(shuō)要想較好地完成一個(gè)調(diào)研方案，需要我們從開(kāi)始到結(jié)束把握好這個(gè)鏈條的各個(gè)環(huán)節(jié)，確保能夠獲得給予我們指導(dǎo)的分析結(jié)果。

　　9、成功的路徑：五步流程法

　�。�1）有明確的目標(biāo)（2）找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問(wèn)題（分析關(guān)鍵問(wèn)題）（3）準(zhǔn)確診斷問(wèn)題，找到問(wèn)題的根源（找出最核心的問(wèn)題所在）（4）規(guī)劃可以解決問(wèn)題的方案（確定可以落實(shí)的方案）（5）做一些必要的事實(shí)踐方案，實(shí)現(xiàn)成果（理論聯(lián)系實(shí)際）。

　　原則這本書(shū)里面闡述了很多關(guān)于生活和工作的原則，這里面需要學(xué)習(xí)和借鑒的東西很多很多，這也是一本很好的工具書(shū)，當(dāng)我們需要相關(guān)內(nèi)容時(shí)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用。這些原則都能夠?yàn)槲覀兊纳�活和工作起到較好的指導(dǎo)作用，關(guān)鍵就是需要我們不斷的思考，將我們從書(shū)中看到的與自己在生活和工作中遇到的實(shí)例結(jié)合，并且分析運(yùn)用其中，這樣一定會(huì)獲得意想不到的效果，也一定會(huì)使我們的工作和生活更上一個(gè)臺(tái)階。

　　在今后的生活和工作中，我一定會(huì)多學(xué)習(xí)各種原則，結(jié)合自身情況，形成自己的原則、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，使自己獲得新的突破。

原則的讀后感9

　　《科學(xué)教育的原則和大概念》是最近剛出版的科學(xué)教育叢書(shū)，這本書(shū)從為什么需要大概念、支撐科學(xué)教育的基本原則、科學(xué)大概念的選擇、科學(xué)上從小概念到大概念、以大概念的理念進(jìn)行教學(xué)這幾部分來(lái)介紹。

　　在這本書(shū)里作者介紹了科學(xué)教育的十項(xiàng)原則：

　　一、在義務(wù)教育的所有年級(jí)，學(xué)校都應(yīng)該設(shè)置科學(xué)教育項(xiàng)目，以系統(tǒng)地發(fā)展和持續(xù)保持學(xué)習(xí)者對(duì)周?chē)�世界的好奇心，�?duì)科學(xué)活動(dòng)的熱愛(ài)，以及對(duì)如何闡明自然現(xiàn)象的理解。

　　二、科學(xué)教育的主要目的應(yīng)該是為了使每個(gè)人能夠參與有依據(jù)的決策和采取適當(dāng)?shù)男袨�，這對(duì)保證他們個(gè)人、社會(huì)以及環(huán)境的健康和協(xié)調(diào)發(fā)展是重要的。

　　三、科學(xué)教育具有多方面的目標(biāo)，科學(xué)教育應(yīng)該致力于：

　　1、理解一些科學(xué)上有關(guān)的大概念，包括科學(xué)概念以及關(guān)于科學(xué)本身和科學(xué)在社會(huì)中所起作用的'概念。

　　2、收集和運(yùn)用實(shí)證的科學(xué)能力。

　　3、科學(xué)態(tài)度。

　　四、基于對(duì)概念的審慎分析，以及基于當(dāng)前對(duì)學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的之研究和理解，應(yīng)該給出為了達(dá)到科學(xué)教育各個(gè)方面目標(biāo)的清晰進(jìn)程，指出在不同階段需要掌握的概念。

　　五、應(yīng)該從學(xué)生感興趣并與他們生活相關(guān)的課題開(kāi)始，逐步進(jìn)展到掌握大概念。

　　六、學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該明晰地反應(yīng)出既包含科學(xué)知識(shí)，也包含科學(xué)探究的理念，并且符合當(dāng)前科學(xué)和教育方面的見(jiàn)解。

　　七、所有科學(xué)課程活動(dòng)都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的理解，同時(shí)應(yīng)該考慮其他可能的目的。例如，科學(xué)態(tài)度和能力的培養(yǎng)。

　　八、為學(xué)生設(shè)置的學(xué)習(xí)項(xiàng)目以及教師的職前教育和專(zhuān)業(yè)發(fā)展，都應(yīng)該與為達(dá)到原則3中所設(shè)目標(biāo)需要的教與學(xué)的方法保持一致。

　　九、評(píng)測(cè)在科學(xué)教育中具有關(guān)鍵的作用。無(wú)論是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)測(cè)，還是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展的總結(jié)性評(píng)測(cè)，都必須考慮到所有的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　十、為了達(dá)到科學(xué)教育的目標(biāo)，學(xué)校的科學(xué)項(xiàng)目應(yīng)該促進(jìn)教師之間的合作，并需要社會(huì)其他力量包括科學(xué)家的參與。

原則的讀后感10

　　當(dāng)初在看到《原則》這本書(shū)的時(shí)候，我原以為這又是一本由成功人士所寫(xiě)的、有著固定套路的勵(lì)志暢銷(xiāo)書(shū)。不過(guò)在我深入閱讀以后發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)其實(shí)和同類(lèi)的書(shū)籍有著很大的不同。

　　該書(shū)的作者達(dá)利歐是對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過(guò)42年的發(fā)展，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。但是誰(shuí)也都不曾想到，在達(dá)利歐初入股票市場(chǎng)的時(shí)候，由于他那自大和自負(fù)的性格，加上他的錯(cuò)誤決定，曾使自己的公司差點(diǎn)面臨破產(chǎn)，并且不得不像父親借錢(qián)來(lái)維持生計(jì)。在那次教訓(xùn)之后，作者學(xué)會(huì)了謙卑，并決定去制定一些列的系統(tǒng)和原則。而他之后也將他公司的原則和秘密一一向世人公開(kāi)，希望可以幫助所有人努力，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值。

　　《原則》的內(nèi)容主要分為三大段，第一段是寫(xiě)達(dá)利歐成立橋水基金到現(xiàn)在的故事，后面兩段講的則分別是“作者的生活的原則”和“橋水的工作的原則”。作者將自己的成功歸結(jié)于他將這些不管是自己的或者是他人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)總結(jié)起來(lái)，讓自己即使在無(wú)知的情況下，也可以知道該怎么做。作者相信，只有透過(guò)將個(gè)人原則逐條記錄下來(lái)，然后準(zhǔn)確的執(zhí)行它，人才能跳脫一切的矛盾、不理性和脆弱。以下我想分享我有感而發(fā)的想法。

　　一、有明確的目標(biāo)。有的人在追求一萬(wàn)多元的名牌手袋或希望駕駛一輛名貴的車(chē)，但其實(shí)這樣很少會(huì)有快樂(lè)的感覺(jué)。因?yàn)樗麄儾恢�道自己真正想要的是什么。千萬(wàn)不要把成功的標(biāo)簽誤認(rèn)為是成功本身。我們一定要確立追求的方向是什么。還有，如果你把目標(biāo)設(shè)定為能力范圍內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的事，那么你的自我要求就太低了。記住，偉大的.期望創(chuàng)造偉大的能力。

　　二、找到問(wèn)題。把那些令你感到很痛苦的問(wèn)題視為能令你進(jìn)步的機(jī)會(huì)。大多數(shù)人都不喜歡這么做，因?yàn)槟切﹩?wèn)題會(huì)暴露他們的缺點(diǎn)。他們通常會(huì)避而不談，或是很抗拒。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)我知道自己必須這么做。從我進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我非常正視我的拖延習(xí)慣問(wèn)題，縱使早期有很多的想法，我卻不會(huì)采取任何的行動(dòng)。而現(xiàn)在，只要我想做的，我都會(huì)及時(shí)踐行，為自己未來(lái)留下生命足跡。

　　三、保持頭腦開(kāi)放。有沒(méi)有遇到過(guò)當(dāng)與人討論時(shí)，對(duì)方是有多堅(jiān)持他的想法是正確的，而你的想法是錯(cuò)誤的。一個(gè)頭腦、思想封閉的人，他們有太多先入之主，結(jié)果是他們不斷地只看自己喜歡的事物，不斷地在自己的盲點(diǎn)上撞墻。所以我常常跟人們說(shuō)多元地閱讀的重要性。訓(xùn)練自己分析不同的觀點(diǎn)和不同的可能性，而不是讓你的自我意識(shí)或思維盲點(diǎn)阻礙你向前。我確實(shí)也有過(guò)與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，自己也變得情緒化，而對(duì)方認(rèn)為我不成熟、沒(méi)本錢(qián)與他爭(zhēng)辯。這其實(shí)是毫無(wú)意義的。大多數(shù)人認(rèn)為分歧是不好的事，但我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。每次在分歧中能學(xué)到東西、并在其中愿意改變自己想法的人，會(huì)收獲很多。而那些仍堅(jiān)持自己的想法、頑固地拒絕學(xué)習(xí)和改變的人，他們又會(huì)有多大的價(jià)值產(chǎn)生呢？

　　我媽媽曾經(jīng)跟我講過(guò)，真正關(guān)心你的人，會(huì)指出你的缺點(diǎn)，而那些默不作聲、與你好好看看的人，你需要小心。確幸小時(shí)候就已經(jīng)將這番話放在心上。我很珍惜遇上每一個(gè)指出我的不足、與我審視問(wèn)題、給予我回應(yīng)的朋友。

　　在讀這本書(shū)之前，我有聯(lián)想到電影《英雄本色》里面，由周潤(rùn)發(fā)飾演的Mark所說(shuō)的那句經(jīng)典對(duì)白：“我有自己的原則，我不想一輩子被人踩在腳下�！倍�當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候亦在思考自己的原則。之前所一直堅(jiān)持的原則，或許被時(shí)間或社會(huì)慢慢磨減了。當(dāng)能重拾自己的原則，并一步步地去實(shí)踐，相信在未來(lái)的道路上能走得更加順利。

　　所以，雖然改變的過(guò)程很痛苦很困難，也可能人生一場(chǎng)，終是夸父追日般的永難出頭。但是為了身邊我們愛(ài)的和愛(ài)我們的人，都要更像著陽(yáng)光，努力變成更好的自己。

原則的讀后感11

　　每天，我們每個(gè)人都面臨大量必須處理的事務(wù)。假如沒(méi)有原則，我們將被迫逐一考慮多種類(lèi)型的事情，一一去應(yīng)對(duì)，就像第一次經(jīng)歷這些事。相反，假如我們把每件事都看作“同一類(lèi)型事物的又一個(gè)表現(xiàn)”，以妥帖的原則來(lái)應(yīng)對(duì)這些類(lèi)型的事物，就能更快地做出更好的決定，從而擁有更好的生活。

　　那么什么是原則呢?原則是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)你人生愿望的方法。原則可以反復(fù)應(yīng)用于類(lèi)似的情況，幫助你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　假如每當(dāng)你遇到什么事，就寫(xiě)下這件事所屬的類(lèi)型，以及應(yīng)對(duì)這件事的方法，并將其整理好，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，總共可能只有幾百條，其中只有少數(shù)幾條僅對(duì)你有效。你可以試一下。如果你這樣做了，將形成一個(gè)清單，即你需要思考和制定原則的事項(xiàng)。

　　所有履歷光鮮的成功人士都擁有自己的決策規(guī)則，借此功成名就。你整理的原則在本質(zhì)上將是你自己創(chuàng)造的信條，你每天都在踐行這套規(guī)則。你為什么需要擁有自己的原則你有自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，所以你需要適合自己的原則。你可以借鑒適合你的別人的原則。你需要深信這些原則，并將其內(nèi)化，這樣一來(lái)，踐行這些原則將成為你的第二天性。你和你的原則應(yīng)當(dāng)高度一致，使你所宣揚(yáng)的原則內(nèi)容和你的實(shí)際行為相一致。你的原則不應(yīng)虛有其表，即聽(tīng)起來(lái)很好、政治正確，但并非你真心相信的東西。你為什么應(yīng)當(dāng)把原則寫(xiě)下來(lái)如果你把原則寫(xiě)下來(lái)：1.你將更深入地思考這些原則。2.你將以更有原則的方式思考。3.你的溝通技巧將得到提升，因而你與他人將能更好地理解對(duì)方。把原則寫(xiě)下來(lái)有助于人們相互學(xué)習(xí)，更好地理解對(duì)方，更有效地一起工作。因此，我希望每個(gè)人都寫(xiě)下自己的原則。我想知道愛(ài)因斯坦、喬布斯、丘吉爾、列奧納多·達(dá)·芬奇、馬丁·路德·金等人所持的原則是什么，這樣我就能清楚地了解他們追求的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，并能比較他們的不同做法。我想知道對(duì)下面這些人來(lái)說(shuō)，哪些原則是最重要的：希望我投票給他們的政治家，以及他的決定會(huì)影響我的所有人。此時(shí)此刻，明確闡述我們的原則極為重要。我想知道，作為家庭、社區(qū)、國(guó)家的一分子，作為國(guó)際友人，我們是否有共同的原則，將我們聯(lián)結(jié)在一起，還是說(shuō)我們所持的原則是對(duì)立的，導(dǎo)致我們分裂?這些原則的內(nèi)容是什么?我將具體闡述。為孫輩寫(xiě)下了我自己的'原則，我感到很高興，這樣一來(lái)，在我去世后，當(dāng)他們的年齡足夠大，理解能力足夠強(qiáng)時(shí)，就能理解我的這些建議。我希望最終能創(chuàng)建一個(gè)數(shù)字工具，以便人們提交處理不同情況的原則，人們可以審視這些原則，投贊成票和反對(duì)票，這樣公認(rèn)最好的原則就會(huì)上升到頂部，人們可以很輕松地獲得最好的原則，來(lái)應(yīng)對(duì)他們面臨的各種情況。但首先，我想幫助你發(fā)現(xiàn)適合你的好原則，并將其寫(xiě)下來(lái)。雖然這聽(tīng)起來(lái)可能很繁重，要制定出好的原則，你似乎需要做很多事，但其實(shí)并非如此。你只需開(kāi)始寫(xiě)日志，看看能帶來(lái)什么。接下來(lái)，我將提供一些建議，但你不一定非要照做。自己思考來(lái)決定：(1)你想要什么;(2)實(shí)際情況是什么;(3)考慮到(2)，你應(yīng)當(dāng)怎么做以實(shí)現(xiàn)(1)……保持謙遜和開(kāi)放的心態(tài)，以便你思考什么對(duì)你來(lái)說(shuō)是最好的。

　　這本書(shū)有5練習(xí)，練習(xí)1：反思你的情況;練習(xí)2：如何從手頭的情況中總結(jié)出應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的最佳原則;練習(xí)3：掌握五步流程， (1)選擇明確的目標(biāo);(2)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)不容忍問(wèn)題;(3)診斷問(wèn)題，找到根本原因;(4)制訂方案來(lái)減少或消除問(wèn)題;(5)執(zhí)行方案;練習(xí)4：學(xué)習(xí)如何克服你最大的兩個(gè)障礙，從錯(cuò)誤中獲得最大的收獲遺憾的是，人們經(jīng)常把犯錯(cuò)視為難堪的事，而不是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。;練習(xí)5：了解你和你關(guān)心的人。

　　這些練習(xí)將幫助你：(1)通過(guò)了解現(xiàn)實(shí)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，(2)了解你自身以及你可能會(huì)做什么，(3)制定一定的原則以幫助你實(shí)現(xiàn)想要的結(jié)果，你將更好地駕馭現(xiàn)實(shí)，并創(chuàng)造更好的結(jié)果。

　　讀瑞·達(dá)利歐的《原則-實(shí)踐版》，可以說(shuō)被深深地震撼和啟發(fā)。達(dá)利歐的洞察力和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)一條清晰、有邏輯的路線，引導(dǎo)讀者從宏觀角度思考人生，并從中提取出可供實(shí)踐的原則。

　　這本書(shū)給我們來(lái)了很多深刻的啟示。我們開(kāi)始更深入地思考自己的原則和目標(biāo)，并以此為指導(dǎo)，重新審視我們的職業(yè)和生活，幫助我更好地理解成功和失敗的原因，并引導(dǎo)我找到解決困境的方法。這是一本充滿智慧書(shū)，我強(qiáng)烈推薦給每一個(gè)想要在生活中找到自己的原則，并在實(shí)踐中應(yīng)用的人。瑞達(dá)利歐并不主張存在一種通用的成功模式，而是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際情況制定自己的成功標(biāo)準(zhǔn)和行動(dòng)原則�！俺�級(jí)現(xiàn)實(shí)的人”這一概念，讓我明白了理想與現(xiàn)實(shí)的之間的平衡的重要性，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)化，才能適應(yīng)不斷變化的世界。我意識(shí)到，盡管我們不能控制生活的和工作的變化，但我們可以控制自己的原則和行動(dòng)。只要我們堅(jiān)持自己的原則，保持開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)習(xí)和進(jìn)化，我們就可以在不斷變化的世界中找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

　　此外，書(shū)中的許多案例和經(jīng)驗(yàn)分享，也讓我們深刻地意識(shí)到達(dá)利歐在實(shí)踐他的原則時(shí)所面臨的的各種挑戰(zhàn)和困難。他的堅(jiān)韌、開(kāi)放心態(tài)和團(tuán)隊(duì)合作等原則，不僅是他個(gè)人成功的秘訣，也是他推動(dòng)橋水走向成功的動(dòng)力。

　　總之，《原則-實(shí)踐版》是一本啟發(fā)人思考、實(shí)踐和進(jìn)化的書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們將會(huì)對(duì)自己的生活和職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。我相信，只要我們能堅(jiān)持和應(yīng)用自己的原則，無(wú)論生活如何變化，我們都能找到屬于自己的成功之路。

原則的讀后感12

　　選擇《原則》一書(shū)，是有原因的。第一點(diǎn)，是本人不太擅長(zhǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)技能書(shū)進(jìn)行總結(jié)與升華；第二點(diǎn)，是本人在離開(kāi)待了一年半的華汽電動(dòng)車(chē)隊(duì)之后，仍對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)管理方面有所疑惑，卻找不到解決的原因；第三點(diǎn)我對(duì)經(jīng)濟(jì)有的相當(dāng)?shù)呐d趣。

　　由于個(gè)人的原因，我只看完了書(shū)中的第一部分——我的歷程。本篇講述了作者如何白手起家，最終創(chuàng)立橋水，并將其不斷壯大以及如何退任公司CEO的歷程。從中我得出作者是一個(gè)對(duì)自己喜愛(ài)的事物，付出熱情與努力，以及不斷尋找方法的人。他從來(lái)不在失敗中過(guò)多的徘徊，快速的在失敗中找到原因，讓其下次避免相同錯(cuò)誤的發(fā)生。他還把每次決策的理由記錄下來(lái)，稱(chēng)其為“原則”。這大概就是《原則》一書(shū)名字的由來(lái)。

　　我是一個(gè)很追求自己喜好的人，在長(zhǎng)達(dá)一年半的大學(xué)旅程里，我曾經(jīng)加入過(guò)很多組織，也參加過(guò)很多比賽，也擔(dān)任了很多職位。但是許多的組織和職位，在大一的第一個(gè)學(xué)期末，我就想盡辦法，退出與卸任了。之后一年的歲月里，我在電動(dòng)車(chē)隊(duì)里學(xué)到了很多，不論是從專(zhuān)業(yè)技能，還是從團(tuán)隊(duì)合作方面上。在我待在車(chē)隊(duì)的歲月里，車(chē)隊(duì)進(jìn)行了三次管理層的換屆，每一屆的更替，我都清楚的感受到了車(chē)隊(duì)的變化，車(chē)隊(duì)的`成績(jī)也越來(lái)越好。但是在車(chē)隊(duì)年年衛(wèi)冕的時(shí)候，我卻開(kāi)始思考車(chē)隊(duì)的文化應(yīng)該是什么。在那段歷程里，我的心一直很難受，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)隨著車(chē)隊(duì)越來(lái)越壯大，一些小卻嚴(yán)重的問(wèn)題開(kāi)始出現(xiàn)，就是所有人都很有責(zé)任，表面看起來(lái)都很好，其實(shí)已經(jīng)有了一些怨言，可是卻沒(méi)人坦誠(chéng)。我是慶幸的，因?yàn)槟菚r(shí)的我，就處于上層與下層的中間（上下層指的是決策層與非決策層），我得以聽(tīng)到很多人的心聲。可是這也是為之悲哀的事情，因?yàn)槲乙矡o(wú)法打破這一局面。在我從新加坡比賽回來(lái)之后，我已經(jīng)為自己無(wú)法改變這些而感到自身的不足，我做了一件令所有車(chē)隊(duì)成員都吃驚的事情，離開(kāi)車(chē)隊(duì)。

　　《原則》一書(shū)中有這么一段話“但即使在我們擴(kuò)大規(guī)模的過(guò)程中，我也沒(méi)有把任何與我共事的人看做雇員。我一直希望過(guò)上一種充滿有意義的工作和有意義的人際關(guān)系的生活（也希望和擁有相同愿望的人作伴），對(duì)我而言，有意義的人際關(guān)系是指開(kāi)放誠(chéng)懇的關(guān)系，人們彼此坦誠(chéng)相待。我從來(lái)都不看重更傳統(tǒng)的、冷冰冰的人際關(guān)系，人們只是擺出一副禮貌的面孔，不說(shuō)出心里真實(shí)的想法”。我想這就是我想找的答案，當(dāng)初我離開(kāi)團(tuán)隊(duì)時(shí)，團(tuán)隊(duì)所需要的文化。它應(yīng)該是所有的人都有權(quán)利和義務(wù)：直言不諱、坦誠(chéng)相待，在團(tuán)隊(duì)進(jìn)行決策時(shí)，決策者需要說(shuō)出決策的緣由，而其他人可以說(shuō)出其他想法，并且可以進(jìn)行想法擇優(yōu)（進(jìn)行投票）。

　　當(dāng)然在我離開(kāi)車(chē)隊(duì)后，車(chē)隊(duì)進(jìn)行了第三次換屆，新的管理層更加完善了車(chē)隊(duì)的架構(gòu)以及更加細(xì)節(jié)的問(wèn)題，我由衷的希望車(chē)隊(duì)能越來(lái)越好，并且欽佩上一屆的管理層為車(chē)隊(duì)所做的功績(jī)。

　　從作者的一生經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，還有一點(diǎn)讓我為之一動(dòng)。就是他的思想，他總是不斷的與各類(lèi)人交流，聽(tīng)取他們對(duì)各類(lèi)事物的看法，并且加以思考。在我未上大學(xué)之前，我身邊的一切都是考試與升學(xué)，然后好好工作，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，娶妻生子。我們就像是被人劃好了一切規(guī)劃，好好讀書(shū)，將來(lái)出人頭地；不好好讀書(shū)，將來(lái)只能搬磚。上了大學(xué)之后，我開(kāi)學(xué)的第一個(gè)機(jī)械導(dǎo)論老師，這么跟我們說(shuō)，在大學(xué)要讓自己學(xué)會(huì)思考，“站起來(lái)”讀書(shū)。我也遇到過(guò)許多人，他們的思想很突出，就像一把刀，周?chē)�的人常常不解他們，但是我敬佩他們。我也遇到許多人，總是不愿面對(duì)自身的缺點(diǎn)，也總是照長(zhǎng)輩們的路去前進(jìn)。我想他們都讓我認(rèn)知到了——“思想”二字的重要性，怪不得人們常說(shuō)“思想是最厲害的武器”。

　　我認(rèn)為自身的思想不應(yīng)該被大流所控制，如果我們需要做一個(gè)真正的大學(xué)生，就必須要有自己的思想，自己的思考，不要被周?chē)�的迷霧，遮蔽了事實(shí)的真相。

原則的讀后感13

　　隨著飛速的現(xiàn)代科技促成新媒體時(shí)代的到來(lái)，部分新興媒體為了獲取更多的利潤(rùn)，形成一大批“標(biāo)題黨”式新聞人�！缎侣劦氖�大基本原則》一書(shū)中，講述的就是新聞從業(yè)者的須知和公眾的期待。

　　現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)題黨式新聞和虛假新聞充斥著公眾的生活，而作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的新聞人應(yīng)該怎么做呢？這本書(shū)給出了答案：作為新聞人，首先要做的就是尊重事實(shí)。新聞工作的首要原則就是真實(shí)，這是新聞與生俱來(lái)的天性，在新聞的寫(xiě)作中，我們必須了解事實(shí)、尊重事實(shí)、傳播事實(shí)。

　　其次，我們應(yīng)該知道：新聞工作是為公民服務(wù)的'，我們發(fā)現(xiàn)新聞、發(fā)掘新聞就是為了讓大眾了解這個(gè)世界。對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō)，新聞的服務(wù)功能就體現(xiàn)在它的質(zhì)量上，所謂的優(yōu)質(zhì)新聞，就是完整、全面地提供了新聞信息，使受眾充分了解實(shí)情，更讓受眾生活的更加美好。

　　最后，我們還要清楚新聞的作用：新聞工作有輿論監(jiān)督的作用，新聞人應(yīng)當(dāng)利用這一作用充分為大眾服務(wù)。新聞人應(yīng)當(dāng)做一個(gè)社會(huì)的監(jiān)督者，為那些想要發(fā)出聲音卻無(wú)能為力的人發(fā)言。

　　我想以后也能成為一個(gè)新聞人，對(duì)公眾負(fù)責(zé)，對(duì)良心負(fù)責(zé)，用我的能力去讓這個(gè)世界更加美好。

原則的讀后感14

　　昨晚看《原則》這本書(shū)，第3條生活原則是“做到頭腦極度開(kāi)放”。本章開(kāi)篇就說(shuō)這可能是本書(shū)最重要的一條。然后就提到了影響決策的兩個(gè)最大障礙：自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)。

　　昨晚是第一次看，并沒(méi)有細(xì)讀理解，1個(gè)小時(shí)20分看了120面，所以書(shū)中的觀點(diǎn)不能復(fù)述總結(jié)出來(lái)。只是知道看的時(shí)候，書(shū)中的觀點(diǎn)和推理是贊同和理解的，但是具體的內(nèi)容卻記不起來(lái)了。

　　但是自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)這兩個(gè)概念特別清楚、深刻。一個(gè)原因是，這個(gè)總結(jié)得非常到位，而且生活和工作中大量的問(wèn)題都可以歸因到這兩個(gè)原因上，另一個(gè)原因是，以前看過(guò)《思考，快與慢》這本書(shū)，它關(guān)于自我意識(shí)的分析更詳盡，而且兩本書(shū)在這方面觀點(diǎn)一致。

　　最近剛讀完《烏合之眾》這本關(guān)于大眾心理學(xué)，之后關(guān)于任何事情和問(wèn)題的分析，我都避免自己落入群體的狀態(tài)，即只是說(shuō)出一些形象的詞語(yǔ)，套話。

　　比如說(shuō)，自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)，從字面上絕大多數(shù)人都能夠理解。自我意識(shí)，就是自己對(duì)事情的看法和觀點(diǎn)以及因此產(chǎn)生的對(duì)待方法。思維盲點(diǎn)就是自己所能看見(jiàn)的以外的，自己看不見(jiàn)東西。一個(gè)人無(wú)論怎么努力，總有一些方面是自己看不到的。

　　這兩者都會(huì)收到遺傳，教育還有周?chē)�環(huán)境的影響。

　　意識(shí)有其神經(jīng)學(xué)結(jié)構(gòu)，人的大腦分左腦和右腦，主宰不同的功能模塊。左腦偏向于理智，右腦偏向于感情和直覺(jué)。

　　自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)是大腦構(gòu)造決定了的，是客觀存在，個(gè)人是無(wú)法消除的，只能靠與別人合作彌補(bǔ)。自我意識(shí)強(qiáng)的人因?yàn)殡y以接受別人觀點(diǎn)，所以思維盲點(diǎn)就得不到補(bǔ)充，出錯(cuò)的概率就打，而且因?yàn)閳?jiān)持錯(cuò)誤，所以會(huì)陷入困境，無(wú)法自拔。

　　如果碰到一個(gè)自我意識(shí)特別強(qiáng)的人做老板，做事情就會(huì)特別難受，因?yàn)橹荒芊�從，很難有創(chuàng)造。我有一個(gè)朋友，就碰到這么一個(gè)主觀意識(shí)特別強(qiáng)的老板。

　　因?yàn)樗麄兝习迨亲黾夹g(shù)出身的，所以每一個(gè)項(xiàng)目他都要過(guò)問(wèn)，除了過(guò)問(wèn)計(jì)劃和結(jié)果之外，連執(zhí)行計(jì)劃過(guò)程中員工的行為都要干涉。所以，都是以他自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)定別人。

　　項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的計(jì)劃，只要老板看過(guò)了，于是他就會(huì)產(chǎn)生一些想法，而且這里面很多想法都是天馬行空的，但是又要求必須執(zhí)行。于是所有的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人都很憋屈，說(shuō)：“這也管，那也管，干脆他自己負(fù)責(zé)好了”。于是久而久之，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人就不再自己做決定，等老板指示。一旦這樣，所有事情的進(jìn)展就慢了。

　　總結(jié)起來(lái)就是，凡事都必須按自己的想法來(lái)，不問(wèn)詳情，瞎指揮。

　　而且不只是技術(shù)一方面，因?yàn)槭抢习�，其他銷(xiāo)售市場(chǎng)，人事財(cái)務(wù)制度等都是這么個(gè)做法。所以整個(gè)公司就是所有人配合一個(gè)人的想法。

　　在初創(chuàng)的.階段，確實(shí)是老板起主要作用。但是到了后期，一個(gè)人已經(jīng)顧不過(guò)來(lái)了，而且公司已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)各種失誤。但是即便如此，還是不愿承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)不到自己看不到所有面。事情出錯(cuò)就怪別人做得不夠好，當(dāng)時(shí)自己指揮錯(cuò)誤時(shí)，又責(zé)怪員工為什么沒(méi)有自己動(dòng)腦子。于是，整個(gè)公司一片混亂。

　　對(duì)于如何克服這兩大障礙，首先是時(shí)刻提醒自己是一定會(huì)有這個(gè)障礙的，所以考慮問(wèn)題就多想一層。其次，多咨詢領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)過(guò)自己的人，對(duì)比自己的想法。更重要的，在實(shí)施的過(guò)程中，要及時(shí)復(fù)盤(pán)，驗(yàn)證自己的思維，有問(wèn)題時(shí)立刻調(diào)整。

　　當(dāng)然，更多的，好好看《原則》這本書(shū)，借鑒作者的思想和做法。而且，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，作者可以當(dāng)?shù)蒙辖鉀Q這兩個(gè)障礙的導(dǎo)師。

　　當(dāng)然，《原則》里只是別人的原則，它的意義在于分享自己原則的形成和背后的推動(dòng)機(jī)制。我們看完書(shū)，最主要的根據(jù)我們自己的工作和生活形成自己的原則。

　　因?yàn)榫退闶窃凇陡咝�能認(rèn)識(shí)的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)中，作者也是堅(jiān)定地認(rèn)為，我們應(yīng)該建立以原則為中心的生活。

原則的讀后感15

　　《原則》一書(shū)內(nèi)容非常豐富，作者Dalio將自己超過(guò)四十年的人生經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)閱歷和盤(pán)托出，向讀者娓娓道來(lái)。我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，也許都會(huì)從今書(shū)中受益。也正是因?yàn)槿绱耍�每位讀者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸�點(diǎn)。 首先，要多做有意義的思索。本書(shū)一起先，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你準(zhǔn)備怎么做？

　　假如不準(zhǔn)備稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們須要想清晰的。一起先的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們或許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清楚的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷改變。但我們必需常常思索這幾個(gè)問(wèn)題。

　　依據(jù)我的閱歷，人生中的許多不快和苦痛，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種狀況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。其次是不準(zhǔn)備接受現(xiàn)實(shí)，那就須要制定出一個(gè)行動(dòng)的安排，讓現(xiàn)實(shí)漸漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了確定行不通。

　　在這個(gè)思索的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷改變，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最志向的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒懊喪。 其次，是要極端誠(chéng)懇、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)懇，不是說(shuō)不能欺瞞別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕�本�?zhǔn)則之一，根本就不在探討范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)懇地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清晰。假如有不太清晰的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。假如不能對(duì)自己誠(chéng)懇，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和勝利的人生和職業(yè)。

　　和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，Dalio告知我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)完備而勝利的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，許多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺(jué)阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參加者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立即且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺(jué)或者面子毫無(wú)價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，莫非市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問(wèn)題而變更其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種狀況下，我們能做的只有收起面子、相識(shí)錯(cuò)誤、訂正錯(cuò)誤，沒(méi)有其次條路可以選擇。 第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不行以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不行多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中吸取閱歷而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如許多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。Dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)緣由。尼采說(shuō)過(guò)，“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒(méi)錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。 在如何面對(duì)失敗的看法上，古往今來(lái)人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺(jué)就是我們的文化好像對(duì)失敗特別不寬容。比如，在歷史上，假如是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的.結(jié)果就比較凄慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。假如是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的經(jīng)常是身敗名裂，甚至在道德上被指責(zé)。這些狀況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容許多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲處，除非有通敵賣(mài)國(guó)的嫌疑；相反，他們中的許多人都會(huì)被重新啟用，接著在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到成功所不能帶來(lái)的珍貴閱歷，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的成功。

　　只允許成功而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問(wèn)題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡方法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有許多智者做過(guò)許多的論述。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這問(wèn)題特別關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說(shuō)法是：長(zhǎng)期來(lái)看，假如你“只有”50%的勝利率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的勝利率，你就是傳奇；假如你的勝利率能達(dá)到70%，你就是上帝。

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