教子讀后感[集錦15篇]

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的教子讀后感，希望能夠幫助到大家。

教子讀后感1

　　假期拜讀了《猶太人教子枕邊書》，這本作為世界經(jīng)典的教子書籍，書中沒有生澀的說教，而是用一些精小的故事，先讓父母明白其中的道理，從而引導(dǎo)孩子在寓教于樂的過程中學(xué)會崇高的品質(zhì)和人生需要的卓越智慧！

　　相信大家都聽說過，猶太民族是個非常優(yōu)秀的民族，其人口只占據(jù)了世界上的0.3%，卻貢獻(xiàn)了超過20%的諾貝爾獎，同時還掌握著世界上40%的財富，而這一切都與教育有著非常密切的關(guān)聯(lián)。猶太人非常注重教育，教育意味著傳承智慧，讓后代少走彎路，這樣就能以最快的速度去改變世界。在這本書里，我感受到猶太人孜孜不倦地求索，廣泛吸收他人優(yōu)點，堅韌隱忍，從而獲得一個又一個的勝利，取得事業(yè)的成功。

　　這本書最吸引我的就是猶太人對家庭教育的高度重視。重視親子教育，是猶太民族最為突出的優(yōu)良傳統(tǒng)。那個被大眾所熟知的典故《書本是甜的》，在每個猶太人的家里，當(dāng)孩子剛剛懂事時，母親就會翻開《圣經(jīng)》，將一滴蜂蜜灑在上面，然后，讓孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。猶太人家庭教育的成功經(jīng)驗，正值得我們每一個中國父母學(xué)習(xí)和借鑒，是我們當(dāng)前家庭素質(zhì)教育最好的參考。

　　我們平時多數(shù)的'閑暇時間都被手機(jī)霸占去了，拿著手機(jī)陪孩子玩、陪孩子做作業(yè)，想想真的很慚愧！許多猶太人家庭碰到放學(xué)的孩子，第一句問的話是：“你又提問題了嗎？”他們教育孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為主，思考是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。懂得越多，產(chǎn)生的懷疑就多，問題就隨之增加，所以提問使人進(jìn)步，提問和找到答案一樣重要。而反過來看看自己，我在接孩子放學(xué)時，從沒問過此類問題，一般會問，今天的課上學(xué)的是什么？今天的作業(yè)多不多？看來，以后也要學(xué)會向孩子灌輸“提問”的重要性。我想鼓勵孩子勇敢發(fā)言，即使錯了也不要緊。再要求孩子學(xué)會提問，不懂就問是學(xué)習(xí)的方法之一。

　　書中引用了大量的故事，告訴你如何教育孩子，如何引導(dǎo)孩子走上正途，具有實際操作性，我們可以借鑒書中的方式去教育孩子。比如有一個處在叛逆期的少女，離家出走，媽媽一直給她留了一扇回家的門，自從少女離家出走后，這扇門一直都沒有上鎖。在一個凌晨，少女正猶豫著要不要敲門，沒想到輕輕一推門就開了，媽媽給她留了一扇回家的門。書中說道：對于誤入迷途的孩子，最好的挽救辦法就是一如既往地關(guān)愛他們，不拋棄，不放棄，總有一天，愛的力量會喚醒他們的靈魂，讓他們迷途知返。這樣的家庭教育方式很具有借鑒意義，讓我受益匪淺。

　　書中還談到，具有缺點雖然不是一件好事，倘若利用得好的話，缺點也是優(yōu)點。講了一個事例：格蘭恩·卡寧自小雙腿因燒傷無法走路，可他卻是奧運會歷史上一流的長跑運動員。為什么一個腿部有殘疾的人卻還能成為優(yōu)秀的運動員呢？因為他的成功絕大部分在于他的自信心和積極的態(tài)度，也就是說，你要有自信，要執(zhí)著。暑假期間，線上釘釘檢查作業(yè)，讓我刮目相看的其中之一就是梁同學(xué)了，之前他不太偷懶，書寫潦草，作業(yè)能不做則不做，但是暑假每周的作業(yè)檢查，他次次都能上交，再我不斷地表揚鼓勵下，他開始規(guī)范書寫，一次比一次有進(jìn)步，真是令人眼前一亮。孩子小，自信和積極的心態(tài)就需要老師做好激勵和引導(dǎo)，讓他們有所進(jìn)步，堅持不懈，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。

　　教子真經(jīng)，育生好書，智慧人生，從容生活。培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)，從平凡走向進(jìn)步，走向優(yōu)秀。

教子讀后感2

　　這是本全世界父母必備的教育子女指南，看完這本書，獲益匪淺，縱觀全篇早期教育很重要這個觀點是非常明顯的。所以想寫篇讀后感與大家一起分享看完這本書的感受。希望你們能從中學(xué)到一點東西。

　　早期教育可以造就天才。兒童的潛能遵循著一種規(guī)律，那就是遞減規(guī)律，比方說吧，一個生下來的孩子有100分的潛能，如果一生下來就受到恰當(dāng)?shù)慕逃龑�來就可以具�?00的能力；如果從5歲開始教育，即使是非常理想的教育，將來也只能具有80分的能力；如果從10歲開始教育，就只能具有60分的能力了.也就是說兒童教育的越晚兒童與生路來的潛能就發(fā)揮的越少。所以，朋友們，看到了吧？早期教育是多么重要��！

　　知道嗎？父母決定著我們的一生，學(xué)齡前的教育家庭教育對孩子來說很重要。這本書里用了很多實際例子和方法介紹了怎樣挖掘孩子100份的潛能，相反，我們不要過分依賴學(xué)校，as we all know,今天的學(xué)校就其設(shè)備和教學(xué)方法來說，實在是太好了，因此人們過分依賴學(xué)校，認(rèn)為對孩子的教育完全可以依靠學(xué)校，從而忽視了家庭教育，這是極端錯誤的。 教育當(dāng)中最重要的部分是學(xué)齡前的家庭教育，而不是學(xué)校教育。人們往往對學(xué)校教育的價值作為過高評價，而完全忽視家庭教育的價值。然而學(xué)校教育不論有什么樣的好教師，使用什么好的教育方法，都不會收到多大效果。學(xué)校教育搞得好的話，可以使考進(jìn)著名初中和考入高中的學(xué)生多一些，頂多也不過如此。但是它難以培養(yǎng)英才也不能培養(yǎng)出天才。而家庭教育搞得好的話卻可以做到。

　　人的命運幾乎取決于學(xué)齡前的環(huán)境和教育。孩子達(dá)到入學(xué)年齡上學(xué)的時候，他的命運大體上就已經(jīng)決定了。所以學(xué)齡前不佳的孩子，心得體會 教師花費多大的力氣也難以受到太大的效果。

　　我覺得在學(xué)校這種地方，對功課不好的學(xué)生合適，對功課好的孩子則是一種浪費。我們都知道在我們上課的時候坐在后邊會的孩子一經(jīng)老師指點就搞清楚了，可是那些不會的孩子老師講了一遍又一遍他們還是不會，因此后邊會的`孩子無聊得很，老師一會兒讓他們不要說話，一會兒讓他們不要向后看，就這樣，一節(jié)課大部分在無所作為中過去了，漸漸的這很難讓人忍受，所以這種有秩序的無所作為多妨礙孩子的能力發(fā)展。這樣一來大部分孩子都成為庸人。我們都知道“烏龜賽跑“的故事，兔子和烏龜賽跑的時候，能有幾只兔子不睡午覺呢？是睡午覺的兔子不好？還是讓兔子和烏龜比賽的制度不好？學(xué)校讓“兔子”和“烏龜”并足前進(jìn)，所以“兔子”無聊的難以忍受就像后看，說話。學(xué)生精力越旺盛的越淘氣，因而也常受指責(zé)。等到他變得安詳，也不再受指責(zé)的時候，不再挨罵的時候，就已經(jīng)由于無所作為的修養(yǎng)而是他的能力萎縮掉了。所以學(xué)校這種地方，是把兔子變成烏龜，把所有孩子變成庸人的場所。

　　我并不是咒罵學(xué)校，社會上不懂教育的重要性的人很多，有的人知道也不想對自己的孩子好好教育，學(xué)校對這樣一些像魚一樣生了孩子就放棄不管的人是非常必要的。所以單靠學(xué)校要教育孩子是辦不到的。所以不要過分依賴學(xué)校。

　　其次，我們不要相信天才論。賽德爾茲博士說幼兒就像燒陶瓷的黏土一樣，可塑性是很大的，環(huán)境和教育愿把他培養(yǎng)成什么樣就能培養(yǎng)成什么樣的。培養(yǎng)音樂家是最容易的事，兩三歲教他音樂就行了。但如托爾斯泰夫人所說的那樣，人只能全面發(fā)展，保持平衡，不這樣就不能稱為真正幸福的人。教育的如何取決于它成就的大小。確實如此，小孩只要從小教育，就可以成為音樂家，畫家，是人，學(xué)者等等。

　　朋友們，看看社會上，你會注意到，名人或?qū)W者的孩子不一定是有名氣的人，過去有個學(xué)校的教員在一次集會上作出一個結(jié)論：博士或名人的孩子一般成績不好。這當(dāng)然片面，孩子能否成為偉大的人單單看成績是難以斷定的�？墒莻ト说暮⒆硬灰欢ㄊ莻ト藚s是正確的，這類例子不勝枚舉。才能這東西不靠遺傳，重要的是智利是否發(fā)達(dá)。心得體會 只要幼年沒有好的家庭教育一定會成為庸才，反過來說，庸才的孩子幼年時期好好教育，也一定會成為偉大的人。

教子讀后感3

　　第三本讀完的書�！逗脣寢寗龠^好老師》是我在孩子近3歲之時，讀過的關(guān)于兒童的第三本書。

　　如果說《鄭玉巧育兒經(jīng)》《媽媽怎么做，孩子不生�。缓⒆由�病了，媽媽這么做》分別是我在胎兒嬰兒階段遇到問題時的基礎(chǔ)探索，這本則是我在帶孩子去朋友家玩時，發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)很多問題的深入拷問。這本書給我?guī)�來了極大的震撼，通過閱讀和反思，我發(fā)現(xiàn)自己與孩子的溝通常常是簡單粗暴的，沒能很好引導(dǎo)孩子，對孩子的教育不夠重視，有效陪伴孩子的'時間很少。這本書可以說是個工具書，針對孩子為人處世、心里健康、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)課業(yè)等方面都通過作者與自己家孩子的相處，給出了合理的建議和參考的做法�！坝行亩鵁o痕”的教育理念，讓我深感認(rèn)同；家長學(xué)會控制脾氣、教給孩子善良、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣等內(nèi)容，都讓人獲益匪淺。

　　推薦指數(shù)4顆半星。盡信書不如無書，我無法像書中的媽媽那樣永遠(yuǎn)設(shè)身處地為孩子著想，也沒有那么多關(guān)于教育的方式方法，但我希望我能讓孩子真實感受到愛、尊重和理解，讓她自由呼吸，也讓自己在和孩子相處中變得更好。

教子讀后感4

　　在我上一年級的.時候，爸爸給我買了一本書叫《弟子規(guī)》。其中有一個故事叫：孟母教子。

　　故事講了孟子小時候非常貪玩，常常不上學(xué)而去和小朋友們玩游戲。為了教育孟子，母親把他領(lǐng)到織布機(jī)前，說：“織布必須一寸一寸地累積，才能織成一匹布。假如織到一半就剪斷，怎么能織好布匹呢？”看了這個故事，我想到了自己，每次寫作業(yè)的時候總想寫寫玩玩，看一本書總是看到一半就不再想看，對好多事情地喜愛也總是只有兩三天的熱度。

　　孟子聽了母親的教誨之后，能發(fā)憤苦讀，我也希望自己今后不管做什么事情，都不要半途而廢，要到底。因為堅持就是勝利！

教子讀后感5

　　這個成語故事的含義，聽名稱應(yīng)該已經(jīng)理解了吧！這個故事很簡單，也就是為了不能為一時之利，騙了孩子。

　　這個故事講了：春秋時期，魯國有個叫曾子的人。一天，曾子的妻子要去趕集，兒子又哭又鬧，非要跟去。曾子的妻子騙他說：“你在家，等我回來殺豬給你吃。”妻子趕集回來，曾子就拿刀來殺豬。他的妻子就阻攔說：“我剛才只是騙騙兒子罷了�！痹�子嚴(yán)肅地說：“你欺騙他想買一樣?xùn)|西孩子，等于教孩子騙人�！痹�子堅持把豬殺了，他的兒子也吃上了美味的.豬肉。

　　生活上，也有像曾子妻子一樣的人。他們?yōu)榱俗屪约旱暮⒆勇犓麄兊脑捇虿灰�跟著大人或想去買玩具等一系列的事，就會用某些方法來騙孩子，征服孩子。有時像我弟弟，他想買一樣?xùn)|西，可在寧波四處看了也找不到他想要的，弟弟就生氣的蹲著不走了，爸爸媽媽為了讓他不再煩，就對他說：“先帶你回家，下次再去�！边^了很久，弟弟一定會忘記。這也是無可奈何才用的方法，要是弟弟能聽話一點，也許就不需要這個方法了，也不用騙孩子了。

　　這個故事比喻父母說話一定要算數(shù)，教子誠實無欺。要是長大孩子就會向父母那樣去騙別人，這樣既不文明，也會養(yǎng)成這個習(xí)慣，四處這樣做。

教子讀后感6

　　可愛的孩子，可愛可敬的媽媽。這本書的成功之處在于，散媽不僅用自己的智慧教會了孩子很多知識，更用自己的`成功的人生經(jīng)驗培養(yǎng)了孩子的成功心態(tài)。非常值得學(xué)習(xí)！把孩子教育好應(yīng)該是最值得驕傲的事情。讀了這本書，我也反思了一下自己的教子方法，平時對孩子太嚴(yán)格了，給孩子施加了很多的壓力。

　　而且也沒有用心去解答孩子提出的每一個問題。一直覺得孩子跟我很有隔閡感。現(xiàn)在想想，我實在做得很不夠。如果有散媽一半的耐心就好了。

教子讀后感7

　　作為著名的作家、教育家，葉圣陶很重視對自己孩子的教育與指導(dǎo)，但他的做法與大多數(shù)家長不盡相同。

　　葉圣陶喜歡看書，平時他也常常鼓勵孩子們要擠出時間去看課外書。他允許孩子們隨時到書架上拿書，至于看什么書，悉聽尊便，他并不過多干涉，只要孩子們自己愿意讀就行。

　　眾所周知，葉圣陶是知名的作家，但令人出乎意料的是，他從不教孩子們寫作技巧之類的東西，他只是教給他們兩個寫好作文的“妙招”。一方面，他要求孩子們勤于動筆，每天都要寫一點東西，喜歡寫什么就寫什么；另一方面，葉圣陶還非常重視培養(yǎng)孩子們修改作文的習(xí)慣。

　　晚飯過后，他經(jīng)常將三個子女聚在一起，教他們修改各自的作文。每逢這時，葉圣陶一會兒帶著孩子們出聲朗讀文章，一會兒引導(dǎo)他們自己尋找問題，一會兒又在孩子們的作文上細(xì)致地批改。孩子們也時而靜靜聆聽，時而熱烈討論，時而若有所思。在他的教導(dǎo)下，孩子們都對寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　一次，葉圣陶讓兒子遞給他一支筆，兒子隨手就將筆頭塞到他手里。他語重心長地對兒子說：“遞一樣?xùn)|西給人家使，要想著人家接到手時，方便不方便，你把筆頭遞過去，人家用時還要把它倒轉(zhuǎn)過來，倘若沒有筆帽，還要弄人家一手墨水�！焙⒆勇犃耍�紅著臉低下了頭。

　　一個冬日的清晨，兒子走出屋子時沒把門關(guān)上，葉圣陶就在他背后，開玩笑地喊道：“你怕把尾巴夾著嗎？”孩子聽了，連忙回頭關(guān)上了門。

　　就這樣，在父親不時地提示下，孩子慢慢養(yǎng)成了進(jìn)出隨手關(guān)門的習(xí)慣。

　　葉圣陶告誡兒女，像遞給別人東西開關(guān)門這樣的事情雖小，但若懂得凡事為別人著想，就應(yīng)該知道怎樣做。

　　葉老的`兒女成年后曾深有感觸的說：“我們良好品格的形成與學(xué)識的不斷增長，和父親的教導(dǎo)是分不開的�！�

教子讀后感8

　　暑假里老師布置我們要看《閱讀年選》，所以一放假我就開始津津有味地讀了起來。其中我覺得《蟑螂教子》這篇故事寓意深刻，耐人尋味。

　　故事主要講：從前，有一只蟑螂一出生就被老蟑螂嬌生慣養(yǎng)著，而且一直都躲在暗處，所以不懂世面。直到老蟑螂患了腹瀉，懶得動彈為止。

　　有一天，小蟑螂到外面玩了一會兒，突然肚子餓了，就決心自己去找吃的。小蟑螂先爬到一戶人家的客廳里，看見一些巧克力的屑末，便毫無顧忌地往前一撲大口大口地吃了起來。就在這時小男孩就把小蟑螂抓了起來放在了自己的手掌上和自己對話。小男孩還想問下去時，小男孩的.媽媽看見他手中的蟑螂時大聲地家里起來：“快扔掉，那一只骯臟的蟑螂！”小男孩狠狠地把蟑螂扔在了地上。小蟑螂快速地爬走了，回到家中問老蟑螂：“為什么人類這么恨我們呢？”老蟑螂說：“那是他們嫉妒你�！睆拇艘院蠖紩�驕傲地說：“我是世界上最漂亮的蟑螂�！�

　　又有一天，小蟑螂爬到外面，突然看見一只紅頭蒼蠅，紅頭蒼蠅告訴他，附近有一家正在舉行壽宴，紅頭蒼蠅邀請小蟑螂和他一起去赴宴。于是過了一會兒，小蟑螂到了餐桌，接著他們狼吞虎咽地吃了起來。正在這時女主人發(fā)現(xiàn)了他倆，女主人把小蟑螂弄到了地上，一腳踩死了。

　　小蟑螂的悲劇，其實是老蟑螂一手制造的。我希望每一位父母在面對孩子所犯的錯誤時，都應(yīng)該果斷地指出，而不是替他們尋找借口，更不應(yīng)該像老蟑螂那樣編出美麗的謊言欺騙孩子。只有這樣，才會使孩子從小就對自己有一個清醒的認(rèn)識，讓孩子多看看社會，讓他們知道現(xiàn)在的競爭意識有多強(qiáng)，不至于在以后的成長過程中陷入更深的誤區(qū)。

教子讀后感9

　　還沒讀之前，我一直怕買的這本書會落入俗套之中，結(jié)果買回來一看，竟然還不錯！

　　真逗，散媽與兒子的對話真是讓人忍俊不禁，加上川味，悠悠揚揚的，那感覺，繞在嗓子口這，一直繞著，繞著，直到你笑出聲。

　　真有趣，不拘一格，跟其他的`教子書籍不同，這本書的內(nèi)容并沒有超越其他的，但是用這種對話的形式，不僅可以讓孩子們看得懂，還讓孩子們聽得進(jìn)去，當(dāng)然，還包括眾媽媽讀者群，也很適合你們讀~樂趣在其中！

　　真活潑，這本書的活潑之處在于~1，川味版~菜有川菜，這書也出川味了！如果該書能配上磁帶，或者光碟，那就更活潑了！2，對話的形式！跟孩子平等的對話形式，不僅是每個媽媽喜聞樂見的，而且是孩子們喜歡的方式！

教子讀后感10

　　《許昌晨報》正在連載09年江蘇省高考“狀元”吳敵的父親寫的教子筆記，斷斷續(xù)續(xù)看了幾次，一天一段，太不過癮，索性買書，廢寢忘食地看。

　　吳爸爸的一些教子觀點，我很認(rèn)同，而且也實踐了。比如，快樂和幸福才是最重要的，讓孩子的成長順其自然，給孩子充分的閱讀自由等等。如果說成效，應(yīng)該是孩子始終保持著較高的求知欲和比較好的學(xué)習(xí)興趣吧。因為閱讀量大，他和同齡的孩子比起來“見多識廣”，這也提升了他的自信心。學(xué)，然后知不足。和吳爸爸相比，差距顯而易見。最突出一點，我缺少教育藝術(shù)和恰當(dāng)?shù)姆椒āｋm然孩子處在“散養(yǎng)”狀態(tài)，但是吳爸爸是自覺的教育者，看似無為，其實有心。我的教育理論不系統(tǒng)，往往對孩子身上出現(xiàn)的問題如臨大敵又束手無策。

　　書中寫了美國心理學(xué)家研究早期教育對人一生的影響時的一個故事。兩個孩子都經(jīng)歷過小時候母親分蘋果的事情：面對紅紅綠綠、大小各不相同的蘋果，一位母親責(zé)備想要得到最大最紅蘋果的孩子，并告誡他“要學(xué)會把好東西留給他人，不要總想著自己”，之后把又紅又大的蘋果獎勵給了哥哥，因為哥哥改口說“我要那個最小的，把大的留給弟弟吧”；另一位母親在孩子們爭著要大蘋果的時候，不是施以責(zé)罵和說教，而是讓孩子們進(jìn)行除草比賽，最后兌現(xiàn)“誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它”的許諾，把最大的蘋果將給了贏得比賽的'孩子。初一看，覺得兩個母親的做法都不錯，但是結(jié)果卻大相徑庭。第一位母親在把又紅又大的蘋果獎勵給哥哥的同時，也把撒謊、欺騙和投機(jī)取巧的種子撒在了孩子心田；第二位母親在把蘋果獎給孩子的同時，把誠實、勤奮對未來生活的信念和斗志獎給了孩子。

　　心理學(xué)家的分析提醒我們做家長的，做人的道理不能教條地灌輸給孩子，不講方法的說教適得其反，須時時警惕啊！吳爸爸說的對，教育方法最講因人而宜，切忌照抄照搬。我還需要多了解我的孩子，找出適合我們的方法。這是我看過這本書最大的收獲。

教子讀后感11

　　最近我拜讀了《猶太人教子枕邊書》，感受頗多。這是一部獻(xiàn)給天下父母—的讀物，同時更是一部關(guān)于兒童教育的神奇之書。它薈萃了猶太人最具成果的育兒智慧，這些智慧一直廣泛而深入的影響著千千萬萬有責(zé)任感的家庭。它給孩子們的偉大前程提供了一份行動的指南，也給父母們望子成材的希望帶來了福音�？戳诉@本書以后，它給我教育孩子指明了一個正確的方向，中國的父母總是在溺愛中教育孩子，結(jié)果使自己的孩子早期沒有形成很好習(xí)慣和能力，到后來琢磨出來的時候，才發(fā)現(xiàn)自己的教育方法有很大的問題。

　　猶太人中流傳著這樣一個故事：從前一個商人有兩個兒子。父親寵愛大兒子，他想把自己的全部財產(chǎn)都留給大兒子。但是母親很可憐小兒子，她請求丈夫先不要宣布分財產(chǎn)的事。她總是想找個辦法讓兩個兒子平均一些。商人也聽從了妻子的勸告，暫時沒有宣布決定。

　　可是母親想來想去還是不得法，于是坐在窗前哭泣起來。一路人看見走上前詢問究竟后勸說她：“你的煩惱其實很容易解決。你只管讓丈夫向兩個兒子宣布，大兒子得到全部，而小兒子什么也得不到。但以后他們將各得其所�！�

　　小兒子一聽說自己什么也得不到，就離開家去謀生了。他在那里學(xué)會了許多手藝，增長了知識。而大兒子一直依賴著父親生活，什么也不學(xué)，因為他知道自己是富有的。父親去世后，大兒子什么也不干，最后終于坐吃山空；而小兒子卻在外面學(xué)會了掙錢的本事，變得富裕起來。

　　猶太人認(rèn)為：再富也不能富孩子，我們不妨讓孩子吃點苦，有“臺階”讓他自己爬。這樣孩子才能“一鼓作氣”，攀上頂峰。

　　猶太人認(rèn)為：不論孩子有什么過失，只要他有一定的能力，就應(yīng)該讓他承擔(dān)責(zé)任。自瞞自欺其實很容易，但是卻無法逃離世人銳利的眼睛。因此，自己的`責(zé)任一定要自己負(fù)！

　　猶太人認(rèn)為：孩子有了過失的時候，恰好是父母對其進(jìn)行教育的良機(jī)。因為內(nèi)疚和不安使他急于尋求救助，而此時明白的道理有可能刻骨銘心。也許有些家長認(rèn)為孩子還小，長大后就知道該怎么做了，不要對孩子要求太高。然而他們卻忽略了孩子的責(zé)任感是在生活中一點一滴地形成的。平時把所有的事情都為孩子安排好的家長，希望孩子能在某一天突然變得有責(zé)任感，這無異于白日做夢。

教子讀后感12

　　《傅雷家書》是傅雷和兒子的書信往來而編成的一本書，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育以及關(guān)愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的人生經(jīng)驗來教育兒子。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的.愛。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問題，從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。

　　在《傅雷家書》中，能看到父子兩人對學(xué)術(shù)問題激烈的探討；對生活和人際交往方面的親切討論；也能看到兩人對對方的思念與關(guān)懷。這一封家書，成為溝通的橋梁，使父母能隨時了解到兒子的情況，而父母正是通過這一封封家書，來指導(dǎo)教育傅聰，幫助他克服生活中的困難。

　　在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當(dāng)作傅聰?shù)呐笥�，對兒子的愛，比山還高、比海還寬。還用克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會堅強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。通過一些鮮明的例子來幫助傅聰解決問題、克服困難。

　　如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅聰通過這件事教導(dǎo)傅聰，只有實事求是才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而會吃虧，是一個道理。

　　傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實生活當(dāng)做教材來教育孩子，而不是只講空話，這就是傅雷的教子之道。

教子讀后感13

　　今天，我有幸看了《諸葛亮教子》這一篇文章，真讓我可謂是受益頗豐。

　　諸葛亮自己的兒子諸葛瞻，年八歲就聰慧外露，這豈不是一件大好事?但諸葛亮的考慮要比我們平常人要深遠(yuǎn)的多，他不僅不這樣認(rèn)為，還覺得自己兒子聰明外露太早，會很容易就自滿自足，從而成不了大器。他希望自己的后代能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　怎樣能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)呢?然后，諸葛亮就給了兩個字——一個是“靜”，另一個就是“儉”，他曾這樣說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！比艘�有才，就必須刻苦，要學(xué)習(xí)，要有志氣，還要心靜，心不靜，就不能專心治學(xué)。生活太過富裕，只顧享樂，容易分散精力，難以立大志，生活儉了，才有養(yǎng)德的條件。

　　他還說：“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌嗇。”不要去想一時的`得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不與別人去計較恩恩怨怨，做到了之后，即使一時不成功，那失敗的也有理由。

　　不清心寡欲就不能使自己明確志向;不安定清靜就無法實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，這些話是多么富有哲理啊!

教子讀后感14

　　那天，我在公園里看到一個一歲大的孩子走路跌倒了，母親連忙將他扶起，而他的父親卻讓母親把手放開，讓孩子自己爬起來。我對此感到不解，直到今天我讀了《鐵匠教子》這篇文章，才體會到那位父親的良苦用心。

　　一名鐵匠有一個兒子好吃懶做，整天無所事事。是他的母親對他過于溺愛，不讓他放手做他喜歡的事，才有了兒子今天的懶惰。讀到這里，我不禁想問：他的母親到底愛他嗎？為什么母親愛兒子，卻害了兒子?答案是肯定的，所有母親都是愛她的孩子的，但是過分的溺愛，卻會害了他們。就像學(xué)走路的'孩子跌倒了，你每一次都給他扶起，他是很難學(xué)會走路的。

　　而生活在21世紀(jì)的我們，是不是就像那個鐵匠的兒子一樣？這要我們深刻的反省。

　　我曾經(jīng)看過那么一篇報道：在一所高校開學(xué)時，來的家長比學(xué)生都多。長長的私家車一直停到了十字路口。家長拎著大包小包的東西在兩手空空孩子后面慢吞吞地走著，孩子顧不上父母，大搖大擺地走在前面。

　　就在人群中，一名瘦弱的女孩拖著箱子，走進(jìn)校門。記者采訪她，她說自己是從大山深處過來的，坐了八個小時的車。自己從來沒有盼望過父母能和她一起來。爸爸為了能讓她上大學(xué)，除了在家種田外，還兼職了三份工作，她對此已經(jīng)很對不起父母了。

　　在宿舍樓里，扛大包的隊伍由來自五湖四海的父親們組成； 在一間間學(xué)生宿舍里，忙著整理床鋪的主要是汗流浹背的母親們；在學(xué)生餐廳里，一撥又一撥的父母督察團(tuán)巡視著各色菜品。家長們表示都會擔(dān)心孩子他們一個人在學(xué)校習(xí)慣嗎？孩子已經(jīng)過慣了“衣來伸手，飯來張口”的日子，除了學(xué)習(xí)，其他事情從來都不做。看來，父母的擔(dān)心是合情合理的。

　　可是，我又不禁想問：如果家長們早些鍛煉孩子們的生活能力，放手讓他們獨立生活，這些擔(dān)心是不是就不會存在？

　　我們要知道：溺愛是害，而放手卻是一種愛。

教子讀后感15

　　小羊不懂得珍惜，使原本豐衣足食的生活浪蕩鞋頭的命運。小羊不懂得珍惜，所以只有餓著肚子邊找青草邊防著野獸，每天都要膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)羊媽媽見小羊吃盡了苦頭，才把它帶到一個地方。這兒水草肥美，鳥語花香，沒有一絲的危險。小羊覺得這個地方不錯，就叫媽媽住在這里。結(jié)果，它抬頭一看，這是以前的家！

　　故事很短，沒有優(yōu)美的語句；沒有動人的話語；沒有幽默的文字；但卻有令人深思的道理。

　　小羊不懂得珍惜美好的草地，而我們呢？

　　在生活中，許多人都抱怨上帝不公：我沒有美麗的外表；我沒有聰明的頭腦；我沒有強(qiáng)壯的身體？人們都覺得：只有上天欠我們的，沒有我欠上天的。

　　可我們哪知，沒有美麗的外表，但有炫人的`學(xué)歷；沒有聰明的頭腦，但有高貴的身份；沒有強(qiáng)壯的身體，但有令人稱贊的口才？

　　珍惜你身旁的所有吧！海倫·凱勒曾說過：“如果我們像明天就會死去那樣珍惜每一天，才是最好的人生規(guī)則�！�

　　懂得珍惜，因為它會讓你的生活更加精彩。

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