將軍胡同讀后感范文

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的將軍胡同讀后感范文，歡迎大家分享。

　　一口氣讀完史雷的《將軍胡同》，被一種真實而正義的情緒感染著，其實靜心細(xì)想，小說中沒有將軍，也沒有什么英雄，只是一些沒有什么英雄壯舉的隱忍的普通百姓，但誰又能說他們活得不精彩呢？

　　小說是以將軍胡同的富戶人家劉家的外孫——大寶的視角寫抗日戰(zhàn)爭那幾年將軍胡同發(fā)生的幾件事。將軍胡同在北京，所以整篇小說是充滿了京腔京韻，對老北京的風(fēng)俗習(xí)慣、日常生活做了細(xì)致帶有歷史傳記特質(zhì)的描寫。孩子的視角便是玩樂的，所以玩蛐蛐，養(yǎng)金魚、放風(fēng)箏，因為放風(fēng)箏所以遇到了狗——鐵背蒼狼，所以帶狗去捉獾，等等。

　　劉家人是商人，原一起出口外倒騰買賣的秦家與劉家是兄弟一樣的朋友，但是日本人來了以后，各奔東西。劉家人是正面形象，家人都是正義果敢的，包括收養(yǎng)的秀兒。秦家人當(dāng)了漢奸，但并不全是漢奸，秦家的孫子就還是有些正氣的。圖將軍是旗人，好玩兒，但善惡分明。日本人也不全是窮兇極惡的。整個小說的人物，非臉譜化，看著真實可信……

　　整篇小說瑣碎流暢，但不顯疲沓，有恰到好處之感。

　　談不上喜歡狗，但是看到小說中關(guān)于鐵背蒼狼的那段描寫，我一下子喜歡上了這條狗。我在想紈绔子弟的圖將軍，他是一個沒什么追求，只會玩兒的滿人，但是他也確實把玩玩到了極致，無論金魚、蛐蛐兒、還是狗。這只狗跟他們的時間不長，但是因為狗知道他們對它好，所以便可以為他們?nèi)テ疵�。我不知道生活中的狗是不是這樣子，也許狗真的是這么忠心吧。

　　應(yīng)該說這部小說蛐蛐、金魚兒，都比狗描寫得篇幅長，且更精彩，而我獨喜歡這條狗——鐵背蒼狼，沒有原因。只是覺得它的死更壯烈，有點兒像將軍。

　　史雷的中篇小說《將軍胡同》意蘊深遠(yuǎn)，回味悠長。作品由一曲喜慶的皮影戲《二度梅》開場，雖然熱鬧卻令人擔(dān)憂，結(jié)尾以一段凄慘的《祭塔》與開頭相呼應(yīng)，繼而又轉(zhuǎn)為激昂的《陽平關(guān)》，圖將軍的死催人淚下，卻讓人看到一個民族生存與發(fā)展的希望。小說里，作者以從容不迫的語言娓娓道出老北京傳統(tǒng)文化的精髓與意趣，寫出了國家危亡之際，以圖將軍為主的“平民英雄”的靈魂覺醒和精神成長故事�？梢哉f，《將軍胡同》是一曲慷慨的悲歌，對侵略戰(zhàn)爭的控訴、對民族精神和文化傳承的思索盡在其中。

　　《將軍胡同》的敘事風(fēng)格樸實莊重，敘事節(jié)奏張弛有度，每一章的內(nèi)容既可獨立成篇，串聯(lián)起來又是一個背景完整、人物形象豐滿的故事。作者將主人公圖將軍塑造得有血有肉。圖將軍祖上三輩都戰(zhàn)功赫赫，然而圖將軍卻并不是以一個英雄的姿態(tài)出場的。他開始只是一個紈绔子弟，在王朝沒落的年代里，守著花鳥蟲魚等玩物、靠著典當(dāng)家產(chǎn)度日，是一個典型的“多余人”形象。“我”的姥爺充滿善意和包容的舉動喚醒了圖將軍耿直、善良、好勝的天性，讓他過上了靠拉車自食其力的生活。圖將軍與“我”的父母、舅舅等革命者不同，他沒有明確的民族意識和革命目標(biāo)，所有的舉動都出于天性中質(zhì)樸而強烈的愛憎觀念。他有一股來自民間的“俠氣”，看不慣侵略、壓榨與欺凌。蟋蟀“鐵彈子”、“老黃忠”、獾狗“鐵蒼狼”等，既是圖將軍調(diào)教出來的得意寵物，也是他的朋友，或者說是他精神世界的一部分。動物雖然沒有保家衛(wèi)國的意識，但它們有忠誠、剛烈的氣性，正是“鐵彈子”和“鐵蒼狼”的犧牲促成了圖將軍的成長，讓他變得不一樣了。他或許并不明白“我”舅舅等革命者的宏圖大志，但他愿以自己的犧牲換取革命者的生存，把祖國的命運交付給這些他信任的人。他死得悲壯，既不拖累任何人，又完成了自己舍身取義的使命。從“多余人”到“平民英雄”，圖將軍的每一步轉(zhuǎn)變都有情節(jié)的鋪墊，顯得毫不突兀，真實可信。

　　作為一部抗日題材的兒童小說，《將軍胡同》沒有空洞的口號和說教，也沒有過分拔高任何一個人物，甚至不寫戰(zhàn)火硝煙。在作者沉郁平靜的敘述中，讀者仿佛親臨那個風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)爭年代，看到侵略戰(zhàn)爭給人民生命和精神帶來的巨大破壞，體會到普通百姓們在面對家國存亡時表現(xiàn)出的凜然氣概。除了圖將軍，小說還塑造出一系列形象鮮明的人物，例如作為開明商人的姥爺，他雖然并不太理解子女們的革命行動，卻不干涉、不阻止，給他們充分的民主和自由，在涉及民族大義的關(guān)鍵時刻堅持原則，毫不退讓，是一個可敬可親的長者形象。

　　整部作品雖然悲壯，卻仍充滿希望，究其原因，在于對幾個孩子形象的塑造上。圖將軍的精神在覺醒，敘述者“我”也在一起成長，作為所有事件的見證者，“我”已經(jīng)成長為一名勇敢、正義、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辏盒銉撼�著她的皮影戲，傳承的是中國的傳統(tǒng)文化；小海子生在漢奸家庭，卻有自己明確的是非觀念，堅守自己的道德底線。當(dāng)圖將軍溘然逝去，一群孩子卻巋然立起，他們正是整個民族與國家嶄新的希望。

　　小說的另一個特點是充滿了京味濃郁的傳統(tǒng)文化元素，時時出現(xiàn)“冷月”、“飛雪”等意象，讓作品帶上了鮮明的個人特色，與其他兒童抗日題材的作品區(qū)分開來。唱戲、斗蛐蛐、獵獾、看猴戲、養(yǎng)金魚……若不是戰(zhàn)爭的破壞，這些傳統(tǒng)文化活動何嘗不是逸趣盎然？史雷在小說中花了許多筆墨寫到他對文化的思考。秀兒爹演得一手好皮影，卻因為戰(zhàn)爭只能去干苦力，他的悲慘死去是戰(zhàn)爭破壞傳統(tǒng)文化的一種隱喻。

　　另外，作者并沒有簡單粗暴地把日本人都描述成兇狠貪婪的壞人，老橫澤和美香就是熱愛中華文化的日本友人。然而也是因為戰(zhàn)爭，老橫澤誤死于抗日人士之手�！拔摇焙蛨D將軍并沒有因為老橫澤和美香是日本人而憎惡他們，美香也沒有因為父親之死而怨恨中國。這種寬容而有大智慧的態(tài)度，更凸現(xiàn)出人性之美并無國界、種族之分，而貪婪的侵略惡念則是人類文明共同的大敵。

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