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此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感（通用14篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 1
后來有很多人讀過他的詞，卻沒有感受過他那艱辛的過往；后來有很多人知道他的事跡，卻沒有走過他那漫長的旅途；后來有很多人研究他的思想，卻沒有學(xué)會他那曠達的胸襟……時光匆匆流逝，從一處又一處的歷史殘影前走過，蘇東坡的身影，總是能夠讓人得到一些安慰。無論是江水邊的文赤壁，浙江杭州西湖旁的蘇堤，抑或是海南的五公祠，九州之上，到處都是蘇東坡的足跡。在那個交通閉塞的時代，蘇東坡一直在路上。
路上總是苦的。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，在古人看來是最苦的。
“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下�！碧K東坡年少時便富有才名。學(xué)而優(yōu)則仕，蘇東坡一身才氣，自然也想在朝堂之上大展抱負(fù)。但天不遂人愿，年輕的蘇東坡剛剛步入朝堂，就碰上北宋歷史上的一件大事——王安石變法。因為反對變法，蘇東坡的恩師歐陽修已經(jīng)被外放出京，而同樣反對變法的'蘇東坡處境也十分尷尬。
年輕的蘇東坡不是個成熟的政客，卻是一個耿直的文人。他因詩文名動京城，卻也因烏臺詩案險些掉了腦袋，最后狼狽離開這個他曾經(jīng)向往的地方。但也正是因為他離開了那個詭譎復(fù)雜的名利場，在之后的幾十年里，他才沒有辜負(fù)祖國的萬里河山以及他的才華。
在黃州（現(xiàn)湖北黃岡）的四年里，他寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作。要說蘇東坡完全沒有怨懟之情自然是不可能的，這些反而激發(fā)他心中更廣闊的情緒與更豐富的才思——與天地相比，自己的困苦實在不值一提。后來，仕途不順顯然不是他最重要的煩心事，他帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計�！皷|坡居士”的別號便是他在這時起的。困苦至此，蘇東坡卻始終沒有辜負(fù)自己的才華。
黃州不是蘇東坡的終點，而是他的起點，后來蘇東坡又先后去往了多地，一條千山萬水的長路，走出了中國文學(xué)史上的詞文巨著。這條路蘇東坡越走越淡然，越走越曠達。
等到浙江杭州的時候，蘇東坡已經(jīng)是第二次被貶出京。在杭州，蘇東坡自然不會像在黃州那樣抑郁，而是在自己力所能及的地方做更多的事情。他一邊寫著“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這樣的傳世名句；一邊動員農(nóng)夫興修水利，修筑蘇堤，造福后人。直到今日，西湖十景里還有一景為“蘇堤春曉”。
等蘇東坡到海南儋州的時候已經(jīng)62歲了，北宋的江山蘇東坡已經(jīng)用自己的一雙腳丈量過，再也沒有比這天南海北更遠(yuǎn)的地方了。人上了年紀(jì)，總是會更容易抑郁傷感。蘇東坡卻不作這樣凄苦哀怨的詩，反倒越活越精神了�！皽婧：卧鴶嗟孛}，珠崖從此破天荒�！痹谫僦�，蘇東坡與當(dāng)?shù)鼐用褚黄鸶憬ㄔO(shè)。儋州至今還有東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。
回看蘇東坡的一生，不可謂不艱辛，他雖境遇艱難卻鮮少自怨自艾，經(jīng)漂泊卻無凄涼惆悵之感。他在困苦飄零的人生道路上，偏偏要大吟豪放詩詞，而豪放，說到底也是樂觀曠達。漂泊一生、輾轉(zhuǎn)千里、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，最后還能淡然地說一句“此心安處是吾鄉(xiāng)”的，也只有一個蘇東坡了。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 2
很同意林語堂的觀點：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人�！绷终Z堂喜歡蘇東坡，未必我就不能夠再接著喜歡。而且他寫這本書的根本目的，也是讓更多的人喜歡蘇東坡自由自在的靈魂和平和寬宥的態(tài)度。
讀林語堂著的這本《蘇東坡傳》時，我是懷著歡喜的。以為蘇東坡的那句“放眼天下竟無一個不好之人”的話可甚合我，我看人向來是只看優(yōu)點，而只看到一點缺點的，從東坡居士這里我可以為自己的智商和眼光找回一些自信。
我一直以為，一本好書帶給我們的，不僅僅是感觀上的享受，更是合卷之后的回味與思考。更高一層的意義是，我肯定這是一本好書，但具體好在哪里，卻無法一言以蔽之，需要時時拿出來翻動，使主角的靈魂不時地浮現(xiàn)出來，給我們以營養(yǎng)。林語堂著的《蘇東坡傳》給我的印象就是如此。
蘇東坡的文字一定落有本人甚至更久遠(yuǎn)的歷史的痕跡，而林語堂也必定會在蘇東坡的身上落上林氏思想的痕跡，翻譯者張振玉當(dāng)然也會在適當(dāng)?shù)臅r候加入自己的思想，因此我手中的這本《蘇東坡傳》至少融合了三位名家的思想精華在里面。這三位名家共同打造出來的蘇東坡，更具有時代的特點，更具備親和性和適用性。
讀過《蘇東坡傳》之后，我最強烈的感受便是：時代的痕跡太輕了，甚至可以忽略。精神的力量太大了，這巨大力量的控制權(quán)完全在于我們自己。每個人的一生一世都不可能都是一帆風(fēng)順的，而我們所遇到的挫折與不幸，如果放遠(yuǎn)了看，只是自身的一種感覺而矣。這種感覺可以糟糕可以美妙，完全在于我們的味覺。
蘇東坡最為可愛的原因也在于他的感覺異于常人，他合乎天性，自然樸素，沒有成熟世故的老練，卻有著遇到不平之事不吐不快的爽直，有著遭到報復(fù)能夠永遠(yuǎn)談笑風(fēng)生的`坦蕩性格，他把每一處流放地都當(dāng)成家來熱愛，使得他的敵人因為總是看不到他的痛苦而痛苦萬分。一個強大的人是不需要仇恨的，仇恨只是無能者的表現(xiàn)，蘇東坡是當(dāng)然的強者，他的這種強大來自于靈魂和精神。
蘇東坡的驚世才華固然來自他的博聞廣記，但我以為更多的是大自然給了他寬闊的胸懷和無窮的靈感。只有在山野里，大樹下，脫掉了官服赤著膀子睡在躺椅上時，才是蘇東坡最為本真的時刻。他樂于回歸這樣的本真，他的敵人也總是用流放這樣可愛的報復(fù)方式使得蘇東坡順利達到自己內(nèi)心的安寧。雖然流放的歲月過于漫長和頻繁也使得蘇東坡會產(chǎn)生安定生活被隨時打破的擔(dān)心，使他所賺不多的薪水總是在各個流放地安家落戶時花個精光，以至于偶爾會受到饑腸轆轆的困擾，但蘇東坡不以為然，他永遠(yuǎn)能夠活在當(dāng)下，并給自己正確的定位。他總是在與人民的交往中，在山林的游蕩中，尋找到不竭的靈感。他的詩文之所以美妙，完全是因為他的心里全是美妙。正可謂“江上之清風(fēng)，山間之明月，耳聽到而成聲，目看到而成色”。
如果常人所認(rèn)為的坎坷與磨難在蘇東坡的眼中完全不是那么一回事，那么還有什么可以使得這位才華橫溢的大詩人難過呢？只有真情。他愛他的親人們，他會為與弟弟子由的分手而傷感得夜夜失眠，會為愛妾朝云的離世而難過得痛哭失聲。他因為心地的善良而見不得百姓流離失所……所以蘇東坡的文字是用來書寫真情的，是用來為百姓疾呼的，受到大家的熱愛也是自然的。
林語堂在談到蘇東坡的書法與繪畫成就時，提到了節(jié)奏與率動，他的觀點是書法與繪畫中的美，來源于自然界動物在運動過程中的爆發(fā)反映，這樣透徹的講解，非常有利于我們欣賞中國的書畫藝術(shù)。而我以為書法和繪畫之美，更源自純真自然，一個心存雜念的人的手下，是沒有佳作產(chǎn)生的，文字也是如此。
有~愛~。~自然~。具備這兩個要素的人，即使缺少蘇東坡的曠世才華，也必將是一個內(nèi)心安寧，充滿幸福感的人 程林
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 3
余秋雨貼地穿行一千多公里，橫跨歐亞版塊，探微究深于源遠(yuǎn)流長的華夏文明，與各古文明。荒野的冷井，沉默的風(fēng)雨閣，陽關(guān)塞外凄迷紛飛的風(fēng)雪，收歸于他的《文化苦旅》。其間，他特意從書里挖出一塊空白，盛放啟迪他的林氏《蘇東坡傳》，與深思之后感知到的，蘇軾身后醇和而圓熟的生命形態(tài)與厚重從容的文化面貌。
動容之余，心生好奇，遂取《蘇東坡傳》，細(xì)細(xì)讀來，念罷擲筆，我沉默而滿足。
我向早已溘然長逝的大師深深致敬。林語堂先生本人博聞強識，通曉古今，故引經(jīng)據(jù)典，旁征博引毫不費力，著實令人難以望其項背，而同時，又秉承著對蘇軾這位大文豪的一派熱忱與景仰，為其筆耕不輟，以一只燦然生花的妙筆，行文腔調(diào)詼諧輕松，一字一句又壓得端莊肅穆，使整本書并不流于富艷輕浮，也不過分地板正迂腐，將蘇東坡本就波瀾壯闊的一生，寫得更添風(fēng)起云涌，頓生心生望洋興嘆之感。
林先生剖析他的一生已經(jīng)非常全面了，少時才華橫溢，得到當(dāng)時文壇泰斗歐陽修刮目相看，以至于因福得禍，科舉中屈居第二�？犊愒~，直言不諱，針砭時弊，非但沒有被"察納雅言",反而觸怒新近，囿于囹圄之間幾陷于死也，眾友力挽狂瀾，免其一死，而后，又屢屢卷入云譎波詭的政壇時局，一邊流離著為生計奔走，一邊自得其樂地縱情逍遙，一直到客死異鄉(xiāng)。
生命的終了，是一抔黃土，三兩凄凄哀哀的啼哭，幾縷悠悠蕩蕩的青煙繚繞不絕。
親戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托體同山阿。
這世上所有所有的人，終究難逃生死兩個大字，不過，能用他晚年最傾心的五柳先生的詩去歌詠他的一生，也堪稱圓滿，蘇軾若泉下有知，定會歡喜異常，取酒醉飲。
筆尖在此徘徊，墨水在纖薄的紙張上暈染出一個黑黑的圓點。這是篇讀后感，這樣有讀無感，寥寥幾筆，猝然結(jié)尾，顯然不行，無形中令人覺得態(tài)度敷衍而輕慢。
我輕輕地?fù)荛_記憶，慢慢思索著我眼中的蘇軾，蘇子瞻，蘇東坡。
有一句庸常的話可用以描摹，"縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。"
正如蘇轍點評，"東坡何罪，獨以名太高。"
蘇轍真是太了解他的哥哥了。蘇軾的文章如此渾然天成，他的筆端如此行云流水滔滔不絕，他的想法如此洞若觀火針砭時弊。毫不夸張，蘇軾悠游地握住了一個時代的文脈。小人在濃稠綿密的黑暗恨得牙癢癢，眼發(fā)紅，瘋狂地想鞭撻摧毀他的靈魂。即使蘇軾并沒有很主動地涉及朝廷政事，他的詩名早已讓他沾染了一身的是非，也注定了他人生的并不樂觀的走向。
這同時是一個時代的悲劇，縱容小人為所欲為，而讓懷揣家國情懷，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為天下開太平的.有志之士被淹沒，被吞噬。古中華文化脈絡(luò)中缺乏明辨真與假的弊端，就在此逐漸顯露，一呼而天下應(yīng)和，云集景從，然而沒有自我辨別的前提，文字就變成相互攻伐的利刃，傷得人體無完膚，著實是一種不太明智的文化面貌，多少沉冤由此而生，東坡僥幸得雪，那么除此之外的其他人呢？
言歸正傳從細(xì)微處看，蘇軾被一代又一代樸實的人銘記。其偉大之處，恰恰不在于他的偉大，——當(dāng)然他遭的罪都是源于為民請命——而是他的真實，可愛，可親。
他是如此鮮活的在十丈紅塵里摸爬滾打，卻不是擺在神壇上慈孝溫文的圣人。東坡嘗過戰(zhàn)栗的滋味，欽差奉旨前來提他時，他棲棲惶惶，藏匿于屋里不敢出來；他也手足無措，對家人的安危憂心忡忡，幾欲投江以解當(dāng)前困境。這是他性格中非常平凡的一面，乃至于每個人能從中窺探到曾經(jīng)狼狽的自己。
但某些人自誕生那日呱呱啼哭，便一生學(xué)不會沉默，蘇軾恰算是其中拔尖兒的。記得滿城風(fēng)雨的"烏臺詩"案，潑得他滿身臟水，拉得他鋃鐺入獄，身心俱疲。然剛踏出牢獄，酒香濃郁，穿巷而來，他頓時忘乎所以，揮毫潑墨"畢生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。""塞翁失馬""曹操竊祿"的暗諷，辛辣更勝往昔！直教人血氣上涌，仰天大笑，不愧是蘇東坡！
蘇軾固執(zhí)并且超然地保持著自我，保持著深層的生命自信，雖自嘲曰"無藥可救",竊以為正是他人格魅力之所在。故而他能脫出常人碌碌無為，日復(fù)一日生活軌道，拋棄欲望的追求，唾棄名利的纏繞，從而獲得個體的獨立，逃離人生的困境，縱使塵滿面，鬢如霜，也能同歲月一起悠悠變老，同生命并肩走到白頭。
,念蘇詩，高唱赤壁賦，追溯時間洶涌的潮水逆流而上，文藻詞句的濃郁芬芳剎那間馨香滿懷，東坡巉巉矗立，云深沾衣，雖不能至，然心向往之。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 4
生而渺小，好像釋然了但又沒完全釋然，一方面，覺得人生苦短，應(yīng)該及時行樂，另一方面，覺得總要作出些什么讓自己不留遺憾，自然要付出艱辛和承受痛苦，但又害怕做無用功，還不如從未開始，一直游戲人生，尋樂的為好。
可是，細(xì)想想，這兩種狀態(tài)也并不對立，人往往容易在一切順利時得意忘形，然而，失意時就不會忘形嗎？有些人一旦失意，卻連人都不愿意見，自卑情緒充斥腦海，抑郁狀態(tài)也接踵而至。
蘇軾始至南海，環(huán)視天水無際，凄然傷之曰：“何時得出此島？”再豁達樂觀的人，遭遇困境也不免凄然一番。倘若哲學(xué)有何用處，能使人自我嘲笑一番。
蘇軾有登龍之術(shù)，也有謙退之道，不追求政治，卻為政治所追求，參與政治，愛好權(quán)謀的人，熱衷政治這臺戲，對那些不愛統(tǒng)治別人的人而言，喪失人性尊嚴(yán)而取得的那份權(quán)力和虛榮的代價付出并不值當(dāng)。蘇軾作詩有道“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥”透露出對小人爭權(quán)奪利的不屑。
林語堂在文中寫道，讀書人過多，而朝廷可給的官位太少，但中國多年的積弊便是認(rèn)為，一個優(yōu)秀的讀書人必然要學(xué)而優(yōu)則仕，如果這種想法不改的話，全國教育普及則國家將亡。反觀現(xiàn)在，我國的教育普及，但內(nèi)卷嚴(yán)重，古代“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的場景在現(xiàn)在應(yīng)該罕見了吧，雖然雙減政策下來，但焦慮的父母和小孩不乏愁上眉頭，難尋上揚嘴角，雞娃都從幼兒園開始，沒有童年的生活其實可悲。
社會氛圍如此，我們該如何安置心靈，找一片棲息之所，慢下來，躺平。蘇軾的生平，以及他留下的詩詞歌賦或許能給我們答案。
蘇軾年少時便看透人生了，早期寫了一首關(guān)于傳說中白鹿的詩，詩首句“日月何促促，塵世苦局束”。此外，《賈誼論》的'論述視角獨特，肯定賈誼的才華的同時，指出其自身弱點，懷才不遇而英年早逝的悲慘局面是其自身造成的，因其“不善處窮”。正所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，如不得志也不能傷害自己，走向抑郁無助于事，更應(yīng)該“獨善其身”，如蘇軾所指點“默默以待其變”。
有些小事，很容易做，但很多人只想到要去做卻不曾做，蘇軾則肯去做，為官一任，造福一方，受百姓之愛戴，留青史之書載。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 5
忙碌中偷得一絲清閑，斷斷續(xù)續(xù)“啃完了”林語堂先生的《蘇東坡傳》。這本書中偏僻生字太多，東坡居士的古詩詞文，讀之不太明白所以然，捧之又心生敬畏，品之才恍然明白，那“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”是他對亡妻王弗的無限思念，那“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”是他任杭州太守時，對自己親自設(shè)計并實施完成西湖改造的成果珍視，那可以淺吟低唱的“明月幾時有，把酒問青天”寄托了他對弟弟子由的牽腸掛肚……蘇東坡的一生，可謂跌宕起伏，多災(zāi)多難，但絲毫不影響他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的堅韌與豁達。
蘇軾，字子瞻，號東坡，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。他有幸福的童年，美滿的家庭，孝敬的兒郎。他出生在宋仁宗景佑三年（1036年），仁宗一朝，政治清明太平，百姓安居樂業(yè)，經(jīng)濟文化繁榮，科技發(fā)達，加之蘇軾出身中產(chǎn)之家，所以他的`童年很幸福，雖然父親功名晚成，母親卻知書達禮，時常教誨他們?nèi)松芾�。蘇軾十八歲娶王弗小姐為妻，一生三任妻子，他一生的成就和美名都離不開三任妻子的默默支持。王弗是進士之女，和蘇軾算門當(dāng)戶對，他們雖是“父母之命”的婚姻，卻很幸福。據(jù)說王小姐可以幫丈夫辨認(rèn)官途中的至交和損友，因此，王弗小姐去世多年，蘇仍念念不忘，為其寫下經(jīng)典惦念詞《江城子》（十年生死兩茫茫，不思量，自難忘）之后的王潤之是其中年伴侶，王朝云則是其晚年依靠。蘇軾一生四個兒子，小兒未滿周歲夭折，兒子們都很孝順，特別是老大蘇邁在父親被貶到蠻荒之地——海南島時，相伴數(shù)年，膝下孝敬。
蘇軾的家庭幸福美滿，但仕途卻坎坷多舛。21歲中“進士”，40歲之前官途還算平順，他一心為民，受百姓愛戴，但其出眾的才華時不時遭政敵忌憚。43歲左右，在李定為首的政敵彈劾中入獄，后來被貶黃州。一生共貶三次，后兩次皆因政敵章惇復(fù)相位。章惇此人陰險狡詐，兩人之前曾是好友，共同游山玩水，蘇軾曾戲稱“章惇膽子很大，以后會殺人的”，章惇復(fù)相位之后先把蘇軾貶到惠州，后又貶到更不適宜居住的海南島。好在蘇軾有一個無比樂觀的心態(tài)，無論身在何處，他都可以隨性而居，與鴻儒談笑，與貧農(nóng)并肩，所以他交友廣泛，粉絲眾多，是北宋時期徹徹底底的公眾人物。
蘇軾一生興趣愛好也很多，流放之時，他自己制墨，造酒，習(xí)瑜伽術(shù)，和朝云共談“長壽仙丹”，寫醫(yī)學(xué)筆記等，這些都算是他的副業(yè)。在他為官期間，他反對王安石變法，為貧下中農(nóng)找尋生機，他修建西湖，蘇堤上的“三潭印月”更是自然美的表現(xiàn)。他心系百姓，以民為重，修建工程，引水灌溉，荒年平定物價，豐年充盈物資。在他為官之時，各項工作都完成得很出色，他總是竭盡所能護一方百姓安寧。
“予一半煙火謀生活，許一半詩意得清歡”堅定信念而不隨波逐流，柴米油鹽而不忘詩和遠(yuǎn)方，在充滿煙火氣的生活中，提筆揮灑詩情畫意。愿我們都能習(xí)得蘇軾的這份心境，歷經(jīng)浮沉，褪去的是浮躁，留下的是淡然，逆境中不妄自菲薄，順境中顯自己本色，愿我們都能獲得人間清醒，風(fēng)來不驚，雨來不懼。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 6
如果說有誰最與百姓為友，誰的詩最樸實，誰最生性愛開玩笑，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時中進士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。
整部書，記載的是一個詩人，畫家，以及老百姓之摯友的事跡。其中我能讀出他的品性。他思想透徹，善于思考，但有時候又口不擇言，心直口快。這不禁令我不解，這似乎，是矛盾，然而這矛盾，卻又塑造了這么個偉人。或許，矛盾就是他生活中必不可少的一部分吧。
我佩服蘇東坡，在玄學(xué)上，他是個佛教徒，他知道生命的真諦，但他卻不接受人生是重?fù)?dān)，是苦難的說法。他用印度教的思想學(xué)習(xí)玄學(xué)，但氣質(zhì)上確是地道的中國人。從第一次讀蘇東坡的詩詞開始，我便被這個謎一樣的大文豪給吸引了。他將至情融化為筆端流暢的華彩；他用豁達凝練成筆上灑脫的旋律；他將痛楚壓抑成意識奔涌的篇章�？傊�，他的作品里總是飽含著情思，總是充溢著豁達，總是蘊藏著深沉。自此我便對這位樂天派大詩人產(chǎn)生了濃厚的興趣，查閱了一些他的資料，找來了一些他的作品閱讀，盡管有些我不明白，但這并不影響我對他的喜愛。
我敬仰蘇東坡是因為他有著無可比擬的才華。因為他的才華橫溢。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁。有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款。有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思。他的詩，帶我領(lǐng)略了中華文化的一角的韻味，令人回味無窮
林語堂先生說：“我理解蘇東坡，是因為我喜愛他的緣故。”我想，這也是我選讀蘇東坡傳的原因吧。從小，就一直聽著他的名字長大，不斷的幻想他是什么模樣，缺又不斷更新他的模樣。我喜愛蘇東坡，是因為他有著豁達樂觀的胸襟和積極處世的態(tài)度。蘇東坡異�？部赖囊簧�，也是豁達樂觀的一生，縱然經(jīng)歷“烏臺詩案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解痛苦。在蘇東坡的一生中，似乎沒有什么是可以真正使他止步不前，有所畏懼的，他不忮不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何后果，與自己有何利害，則一概置之度外。如此積極樂觀之人，難怪林語堂會如此評價他：“他的一生載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。”正是因為蘇東坡人格中那種豁達樂觀的一面，他的詩詞才會如此奔放靈動，豪邁不羈。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的'超然態(tài)度，像他的詩詞文章一樣千載有余情！經(jīng)萬古流不盡！
我贊美蘇東坡，是因為他有著至情至性的品格。蘇東坡一生交友無數(shù)，知己遍天下。兄弟對他情深厚重，妻子對他關(guān)愛有加。他對親人、朋友更是有著深厚的情義。我贊美蘇東坡，是因為他有著對美好生活的熱愛。僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。蘇東坡愛好游山玩水，吟詩作文，還常飲酒作樂，生活十分愜意！
誠如林語堂所言：蘇東坡已死，他的名字，只是一個記憶。但是他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的一切精神和思想，都將如同他的詩詞一樣永垂千古！
誠如林語堂先生所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古！”。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 7
蘇軾，這位北宋的文學(xué)巨匠，他的一生充滿了曲折與坎坷，但他的樂觀態(tài)度和對生活的熱愛，卻像一股清泉，滋潤著后人的心田。暑假花費很長時間，終于在一個安靜的午后，合上這本書。讀完《蘇東坡傳》，我被蘇東坡那曲折坎坷的一生深深吸引，同時也被他的樂觀與豁達所打動。
蘇東坡的一生充滿了波折，他曾歷經(jīng)官場的風(fēng)云變幻，從高位跌落到低谷，但他從未放棄對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求。在被貶謫到黃州的`日子里，他并沒有沉溺于悲傷和自怨自艾，而是以樂觀的態(tài)度面對生活的困境。他在那里創(chuàng)作出了許多膾炙人口的詩篇，如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，展現(xiàn)出他對生活的熱愛和對命運的挑戰(zhàn)。
蘇東坡的樂觀并非天生，而是在歷經(jīng)磨難后逐漸形成的。他曾在《臨江仙·送錢穆父》中寫道:“人生如逆旅，我亦是行人�！边@句話深刻地揭示了他對人生的理解和態(tài)度。他明白，人生就像一場旅程，充滿了未知和變數(shù)，但只要我們保持樂觀的心態(tài)，勇敢面對困難，就能在逆境中找到前進的動力。
《記承天寺夜游》則是蘇軾對生活的熱愛和對自然的贊美的體現(xiàn)�！昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳�！彼谠鹿庀掠巫�，欣賞庭院中的月影，感嘆生活的美好。這讓我意識到，生活中的美好往往就隱藏在平凡的日常之中，只要我們用心去感受，就能發(fā)現(xiàn)它的存在。
蘇東坡的詩詞，更是他內(nèi)心世界的真實寫照。他的詩中充滿了對生活的熱愛、對自然的贊美和對人性的洞察。他的詩句如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，讓我感受到了他對人生百態(tài)的深刻體悟。而他的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”則展現(xiàn)了他對美的獨特見解和追求。
讀完《蘇東坡傳》，我深感蘇東坡的一生是對“樂觀”二字的最好詮釋。他用自己的經(jīng)歷告訴我們，生活雖然充滿了挑戰(zhàn)和困難，但只要我們保持樂觀的心態(tài)，就能在逆境中找到希望和力量。同時，他的詩詞也讓我明白，詩詞不僅是藝術(shù)的表現(xiàn)，更是作者內(nèi)心世界的真實寫照。讓我們以蘇東坡為自己的人生指南，勇敢面對生活，追求美好，創(chuàng)造精彩。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 8
第一次一次打開這本書時，我真的很困惑，我讀了它，所以我暫時忽略了它。但現(xiàn)在我想起了蘇東坡，我渴望認(rèn)識他，所以我又打開了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡這輩子吃了不少苦頭，所以我叫他苦了一輩子的詩人。但是，雖然生活艱難，他總是豁達樂觀，所以他無與倫比的陽光心態(tài)也是因為吃了太多苦頭。
1036年12月19日，這位偉大的詩人誕生了。蘇軾十歲時已經(jīng)能寫出奇怪的詩了。他的父親蘇迅去北京參加考試，但他在孫山很出名。蘇迅在需要相當(dāng)藝術(shù)情感的.詩歌中失敗了，蘇東坡比他強。果然，藍勝于藍！
蘇軾和蘇澈剛二十多歲的時候，他們和父親已經(jīng)是朝廷的命官了。然而，此時，蘇東坡剛剛進入官場，還不夠成熟和成熟。他的妻子幫了他很多忙。蘇太太可以看到別人的缺點。蘇東坡做不到，所以他也聽了妻子對蘇東坡的忠告。蘇太太可能明白了君子之交淡如水，惡棍之交甘若橙的道理。
偉大的詩人蘇東坡最喜歡的是樂觀。因此，小人章敦和看蘇東坡不順眼的人都很煩惱，他們也無奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩下破房子的時候，就更自在了。蘇東坡寫的短文《記承天寺夜游》給我留下了深刻的印象。有句話叫月色入戶，可見房子破了，連月光都投進來了。但下一句話是欣然起行，蘇東坡竟然滿心歡喜，像老朋友來家坐坐一樣，起床，踏著月光，找朋友張懷民去。所以你看，這位詩人有多獨特！
蘇軾，讓我叫你的名字。雖然你是曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶和記憶不會淹沒在時間的海洋中。你將永遠(yuǎn)生活在人們的心中，這朵美麗的花將永遠(yuǎn)不會枯萎。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 9
他，北宋大文豪，一生創(chuàng)作了四千多首詩詞;他，上知天文，下知地理，不僅是個美食家，連西湖十景之一的“蘇堤春曉”也與他有關(guān)。他，就是唐宋八大家之一——蘇東坡。
蘇東坡善寫詩詞，會作畫，才華出眾，但是幾乎一生都被卷入政治漩渦中。按理說，無論是誰遇到這種境地，一定會心灰意冷，郁郁寡歡�？墒牵K東坡卻和別人不一樣，即使屢屢遭貶，也能悠然自得地寫出像“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！边@樣的好詩，還能抒發(fā)出“回首向來瀟瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的人生感慨，這難道不是一個樂觀主義者開朗曠達的表現(xiàn)嗎?
看完林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，我默默地反思我自己：我若是蘇東坡，遇到那么多的挫折，我還能像他那樣的樂觀嗎?No!曾經(jīng)，我就因為一次語文考試考砸了，還悶悶不樂了好幾天，甚至有點一蹶不振的`樣子。現(xiàn)在想來，這點挫敗跟蘇東坡比起來，算得了什么?那簡直是小巫見大巫，不足掛齒啊!考砸了，找出原因，吸取教訓(xùn)，重頭來過嘛!人家蘇東坡曾經(jīng)受他人之事牽連而受難，可他也沒因此埋怨生活，抱怨他人，反而從無趣、乏味之中找樂子，那道著名的美食--東坡肉不就是一個活生生的例子嗎?
我的心頓時像明鏡般敞亮，仿佛心結(jié)找到了秘鑰，是蘇東坡面對人生的一次次挫折，依然保持樂觀、豪邁的人生態(tài)度感染了我!我告訴自己，以后若是遇上什么困難、挫折，我不要再去自怨自艾，要相信自己有能力去克服它、戰(zhàn)勝它，因為我很幸運，我“遇見”了我的榜樣——蘇東坡!
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 10
當(dāng)合上《蘇東坡傳》時，我內(nèi)心深受觸動。蘇東坡的性格、行為與內(nèi)心世界，在這部書中得到了前所未有的展示。林語堂筆下的蘇東坡，既是一位“千年英雄”、曠代偉男，又是當(dāng)下世人的左鄰右舍。字里行間濃墨重彩跳躍著的蘇東坡血肉豐滿。
蘇東坡是中國歷史長河中的一個特殊的存在。他的文學(xué)才華在北宋時期可謂是前無古人，后無來者，詩詞、散文、書畫等領(lǐng)域的成就都登峰造極。他同時也是憂國憂民的政治家，為官四十余載，始終與民同在，他筑蘇堤、抗瘟疫、治蝗蟲、治洪....除此之外，他還是充滿情趣的生活大師，視茶如命，無竹不歡，發(fā)明了“三沸水”，自創(chuàng)了東坡肉、東坡餅等美食。
但最讓我敬佩的，是他的豁達瀟灑與如大海般廣闊的胸襟。即使蘇東坡經(jīng)歷了妻子、父親、恩師的相繼去世，在“烏臺詩案”中受到小人迫害，從高位跌落低谷，人生幾次大起大落，他依然披著蓑衣，悠然道:“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！奔词故峭醢彩�，也在大起大落中心灰意冷了，而蘇軾依然豁達，這份超然是多么的難得啊!而更令人敬佩的是,在經(jīng)歷“烏臺詩案”后，蘇軾仍能冰釋前嫌，原諒曾經(jīng)加害于他的人，坦然接受對方的道歉。這寬闊的胸襟非常人可比，縱觀古今，有幾人可做到?
反觀當(dāng)下，有些人在經(jīng)歷了一次小打擊之后就一蹶不振，有些人在經(jīng)歷了一次小失敗之后就心灰意冷，有些人因為一點小事就起爭執(zhí)，有些人因為一點過節(jié)就將對方視為仇人，有些人....作為新時代國家與民族新生力量的`我們應(yīng)該用這種心態(tài)面對人生中的浮沉嗎?不，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會擁有蘇軾那樣的豁達與廣闊的胸襟。在面對困難與挫折時，找回一些生命的主動性，讓所有困難與挫折成為我們成長路上的墊腳石。
建中靖國元年，蘇軾之死，山河同悲。一代偉人就這樣結(jié)束了自己的一生，道大難容,才高為累，他一生都在大大小小的風(fēng)波中飄搖跌宕，但他一蓑煙雨任平生。雖然蘇軾已經(jīng)成為了歷史長河中璀璨的一顆明星，但他的精神與氣魄都值得我們學(xué)習(xí)。
成長的路上，希望我們得意時不驕不躁，失意時淡然處之，以寬闊的胸襟迎接屬于我們的肆意人生。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 11
在我所知的詩人中，李清照時時刻刻婉約，杜甫日日夜夜嘆息，李白太過理想主義，陶淵明消極避世渴望隱居，蘇軾是最為親切和藹的一個。故有“天上李白，桃源靖節(jié)，人間東坡”的說法。
他是一位大氣的詩人。
他一生沉浮，幾進幾出。在升和降的交替中，他的足跡遍滿了大江南北。然而不論是降還是升，他總共是保持著那份大氣和樂觀。東坡肉，烤羊脊背，東坡餅……單是與他有關(guān)的菜肴，就可以擺成一桌宴席。
他的達觀，他的大氣，甚至在筆間流露出來。被貶杭州時，他依然談笑風(fēng)生，寫下了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的名句。
他大氣，他樂觀，他瀟灑。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他的豪放；“天涯何處無芳草”是他的.達觀；“不識廬山這面目，只緣身在此山中”的他的智慧。他用文字告訴我們，如何看淡挫折，如何笑對人生。
蘇軾的一生充滿了希望和浩然正氣，不論何時何地，他總是保持著他的初心。正如林語堂先生所言“他如一陣清風(fēng)過完了一生”。
他也是一個柔情的詩人。
為了百姓的生計，他與大權(quán)在握的當(dāng)權(quán)者據(jù)理力爭，卻幾遭貶謫。他的人生奮斗目標(biāo)是定在百姓身上的。他不斷向朝廷上書，請求免除因王安石新法造成的欠款，并放糧救濟。他的雙眼，從不關(guān)注自己的腰包，而是關(guān)注民間的疾苦。
面對自己的妻子，他“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。青春年少的他獨在異鄉(xiāng)，千里之外的妻子好久不見，此時的他才表露其柔軟之心。
“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。”
世間已無蘇東坡，世間仍有蘇東坡。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 12
屋內(nèi)昏黃的燈光下，我寂寥地看著自己投在墻上又長又孤獨的影子，惆悵而又不安。唉，考試又失利了......
窗外灰白的月光越過矮墻，闖進書房，也飄進了我苦澀又無助的心。微風(fēng)拂過，再次翻起《蘇東坡傳》，那幽幽的詩香，恰似那生命微寒中一縷溫煦的陽光。我又開始想你了，我親愛的東坡先生。
初遇你在那淫雨霏霏的西湖邊，吟唱著“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！蔽倚拈_始震顫，不自主地想追尋著你的足跡，感受波詭云譎的人生中的從容與豁達。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！蔽移G羨于你年少風(fēng)光，憑借一篇文章受歐陽修賞識，名聲大噪；你才華彰顯，仕途順暢；而密州盜賊滿野、獄訟充斥，你卻仍風(fēng)度不減，立志“挽雕弓”，“射天狼”。你告訴年幼的我，環(huán)境影響人生，而命運卻由自己決定。我懵懂地看向你，你卻淡然一笑。
后來，你自錢塘移守膠西，雖服車馬之勞，蔽采椽之居，適桑麻之野，“一哺糟啜璃皆可以醉，果蔬草木皆可以飽�！蹦闳砸詷酚^心態(tài)淡然處之。你對我說，以樂觀的心態(tài)面對苦難的`人生，方能苦盡甘來。那時的我并不能徹底領(lǐng)悟，只是覺得，這些話，給了我某種力量。于是我撥開陰霾，再次踏上征途。
“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)�！蹦阒皇窍氤�，寫寫詩來表達自己的情志，卻招那么多莫須有的罪名。“烏臺詩案”是一塊沒有痊愈的傷疤。寂寞，無法自遣。慶幸有友人，同道不相棄，“相與步于中庭”，消遣了寂寞，圣潔了歲月。一句“何夜無月，何處無松柏”的感嘆，讓身在困境中的人，自覺光明無處不在。
你抬頭賞月，月光甩下潔白的水袖，照進庭院，飄過窗臺，罩著那時的你，也罩著如今的我。循著那潔白的月光，我仿佛看到了你。
月光下的你，似乎還有仕途不順的不甘，還有壯志難酬的無奈。但在這涼風(fēng)颼颼的夜里，你已讓自己釋懷，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！笔堑�，心有陽光，不懼風(fēng)雨無畏烈日，生活中的坎坎坷坷，又算得了什么？
“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”一葉扁舟，二三好友，便是東坡赤壁�！白云洳蛔冋叨^之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”既然無法改變境遇，那便不如求于內(nèi)心的充盈。所以，《赤壁賦》既是一種曠達，也是一種對自身困境的消解。寄情于山水明月，才能出離于世事坎坷�！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”，便是自然給予人生的哲學(xué)。
你再次看向那輪月，微微一笑。你說，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”你說，“眼前見天下，無一個不好人�！蹦惚M世間滄桑，閱盡人世無常，卻仍如此熱愛生活。沒有粥米果腹，你就開荒種糧；沒有美酒下肚，你就親自釀造；沒有地方落腳，你就搭建雪堂。你深情地注視著人間，把理想主義置換為溫暖的人間情懷。
回首一生，你引以為傲的不是高居廟堂的光輝，而是被貶黃州、惠州和儋州的流離歲月。世界以痛吻你，你卻報之以歌。如林語堂先生的評價：“他最大的魅力，不是讓內(nèi)心被環(huán)境吞噬，而是超出環(huán)境，以內(nèi)心的光亮去照亮生活的路�！�
追著你的足跡，我尋到了自己。
抬頭，看向你，卻只剩一縷輕柔的月光灑在我身上。又想起那年，西湖初遇，那個年少無知的我，已不見蹤影。此時，收拾行囊，跨上馬，向著你的方向，我疾馳而去。
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 13
星光熠熠的大宋文壇，蘇東坡是最耀眼的一顆星，照亮了大宋的整個天空。蘇軾出生于四川眉山，父親蘇洵、弟弟蘇轍都是散文大家，我們后來所熟知的唐宋八大家其三便是他們父子，于是有了“一門三學(xué)士的美譽”。
“人間不可無一難能有二”林語堂先生在書上如是評價道。蘇東坡先生他身兼多職，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師等等�；蛟S正是因為他的多才多藝，天妒英才，他的一生并不順?biāo)欤墒�，他并不悲天憫人，憂患來臨，一笑置之，真的是個秉性難改的樂天派。
1057年，蘇軾進京趕考，主考官是當(dāng)時鼎鼎大名的歐陽修，他對蘇軾的文章極為贊賞，蘇軾至此平步青云，卻也沒有想到，這也正是他一生浮沉的開始，北宋后期最大的問題是黨爭，新黨為王安石為首，要變革；舊黨以司馬光為首要守舊。在新舊兩股勢力間，蘇軾顯得那么不合時宜，在他看來，哪一種都是偏激的，要不得，所以兩邊都看不慣他，后他因言獲罪，他被捕入獄，這就是著名的烏臺詩案，也是他一生的轉(zhuǎn)折。
蘇軾的一生跌宕起伏既有廟堂之上的縱橫，又有江湖之遠(yuǎn)的豁達。
從政四十年，他就被流放33年，但是也開啟了他開掛般的詩意人生。
被貶黃州任團練副使，他帶著家人開墾城東的荒地，自號“東坡居士”也正是這個時候，他寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》這樣的千古名篇。
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！边@是何等的氣度，但這是誰又能像此時的他正經(jīng)歷著人生最低谷的黑暗時刻，這個時刻他還寫下了《寒食帖》這一幅書法作品，被后世譽為“天下第三行書”。
大家都說，蘇軾的一生不是被貶，就是在被貶的路上�？墒翘K軾卻是不是在吃，就是在吃的路上。
被貶杭州，為了治水，修了如今著名的`蘇堤，他還將豬肉切成方塊，燒的紅酥，然后分送給百姓吃，這就是東坡肉。
被貶惠州，朋友寫信安慰她，他卻寫道：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”
被貶儋州，地處海南，荒涼之際，他卻發(fā)現(xiàn)了生蠔的美味，給兒子寫信說：“無令中朝”生蠔這么好吃，可別告訴那些當(dāng)官的。被貶的人郁郁寡歡，而蘇軾有心情開玩笑。在他去世的前兩個月，他還曾寫道：“問汝平生工業(yè)，黃州、惠州、儋州”
回首一生，21歲出仕，22歲喪母，28歲喪妻，29歲喪父，43歲入獄47歲喪子，50歲后一貶再貶，在65歲的時候走到了生命的盡頭，總是磨難多于喜樂，但是世界以痛吻他，他卻報之以歌，“莫聽穿林打葉聲，誰怕？一蓑煙雨任平生”
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后，還依然熱愛生活。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急”去看看《蘇東坡傳》，了解他的一生，有一天我們會明白快樂也好，悲哀也好，這都是我們生命中的一部分，我們可以用豁達的心態(tài)去度過每一天！
此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《蘇東坡傳》有感 14
浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年，世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩詞文章，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。讀完林語堂的《蘇東坡傳》，才知道原來并非完全如此，蘇東坡除了天賦異秉，更有過人的努力，才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。
蘇東坡從小聰明絕頂，可是他并沒有因為自己秉賦穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈，還是像普通人一樣認(rèn)真讀書，甚至比一般人還要努力許多。
古時，為了應(yīng)付考試，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書上的文字整篇背過，這種背誦記憶實在是艱難而費力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會將經(jīng)書和正史抄寫一遍，因為將一本書逐字抄寫之后，對那本書的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以，每當(dāng)蘇東坡向皇帝進諫或替皇上草擬圣旨之際，或書寫詩詞文章之時，就能引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，不會茫無頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫經(jīng)史之時練習(xí)書法，成就了一手好字。
天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收獲。小學(xué)時，我在陳岳叔叔處學(xué)國學(xué)，陳岳叔叔要求每課必須背誦，期末時進行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一，便說我遺傳了父母的好記性，其實她不知道我每次上完課都會很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因為遺傳的好記性。背書的時候的.確很枯燥，那些拗口的字詞，晦澀的詩句，都會花去我許多的時間和精力，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的魅力所在。
愛迪生曾說過“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對鳥類中最大的翅膀，也要經(jīng)過兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會飛翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶，展翅翱翔。
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