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讀《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》有感 1
大學(xué)之大，不在大樓，而在大師。
于國(guó)家危難之際，民族存亡之時(shí)，中國(guó)讀書人的血性與風(fēng)骨，盡顯于此。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，穿越歷史的車輪，回首八十多年前的昆明，破敗的房屋，簡(jiǎn)陋的環(huán)境，短短八年，走出了2位諾貝爾獎(jiǎng)得主，8位兩彈一星元?jiǎng)祝?72位兩院院士，100多位名師巨匠……
翻閱許淵沖先生的《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》，在榮譽(yù)之外，偉大背后，我感受到了那個(gè)年代獨(dú)屬于聯(lián)大人的生活，驚嘆于許先生的才華，震撼于那一批民族的脊梁。
聯(lián)大精神，是一代大師的偉大與無私。
中國(guó)第一個(gè)榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家楊振寧在香港《今日東方》創(chuàng)刊號(hào)上說：“我那時(shí)在西南聯(lián)大本科所學(xué)到的東西及后來兩年碩士所學(xué)到的東西，比起同時(shí)美國(guó)最好的大學(xué)，可以說是有過之而無不及。”
聯(lián)大的老師是誰，是詩人作家、愛國(guó)戰(zhàn)士聞一多，是做X射線試驗(yàn)幫助康普頓教授獲得1927年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的理學(xué)院院長(zhǎng)吳有訓(xùn)，是世界少有的文理大師、中國(guó)第一個(gè)科學(xué)博士世界桂冠詩人顧毓琇，是世界第一個(gè)中西比較文學(xué)大師吳宓，是《人間詞話》的王國(guó)維，是《春》的朱自清，是《人生的藝術(shù)》的林語堂……
每一位教授，都是赫赫有名的大師！
在學(xué)術(shù)的路上，正是有那么一批才華橫溢的引路人，奠定了聯(lián)大的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，讓許老贊嘆“聯(lián)大有世界上講課最好的教授”。
我想，那一代的聯(lián)大人是樸素且幸福的，斯是陋室唯吾德馨不再是遙遠(yuǎn)的文言，此后聯(lián)大能走出一批批國(guó)家脊梁民族驕傲，正是因?yàn)樗麄兊谋澈�，有那么一群人，傾盡畢生所學(xué)，嘔心瀝血，呵護(hù)住微弱的火苗。
茅屋雖矮，先生才學(xué)滿地，戰(zhàn)火紛飛，赤子之心永恒。
聯(lián)大精神，是一代學(xué)生的奮進(jìn)與成長(zhǎng)。
“狂而不妄”的許老在書中很喜歡提及當(dāng)年的學(xué)習(xí)和考試，對(duì)于自己和同學(xué)成績(jī)的記憶程度讓人驚嘆。
在那個(gè)時(shí)候，后來的第三世界數(shù)學(xué)院科學(xué)獎(jiǎng)得主廖山濤便證明了“六條線只要不平行，怎樣都會(huì)得到二十個(gè)三角形”，而上課不大聽講的錢鐘書考試成績(jī)卻常是全班第一，少有的讓許老一直稱贊的楊振寧各科成績(jī)都極為優(yōu)秀……
透過文字，我仿佛能看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命在青春正好的年紀(jì)里積極向上的生活。
但是，在國(guó)家需要的時(shí)候，他們也毫不怯弱，身披戎裝，站上前線，以知識(shí)為槍，擔(dān)當(dāng)民族重任，無數(shù)的像黃維等一樣的人將自己最美好的年紀(jì)奉獻(xiàn)給了國(guó)家。
聯(lián)大精神，是一個(gè)年代的奇跡與榮耀。
書中最后有一段話，“后來我走過半個(gè)地球，卻沒有再看到昆明這樣美的藍(lán)天，東南亞和非洲的天空太亮，把人的皮膚都曬黑了；歐洲大陸的天多是灰蒙蒙的，仿佛吞噬了太多的硝煙和灰塵；地中海上的天空卻又藍(lán)得太深，仿佛照見了人間的苦海深淵。因此，我無論走到天南海北，總是忘不了昆明的藍(lán)天，忘不了使昆明變得四季如春的藍(lán)天�！�
或許許老難忘的不是昆明的藍(lán)天，而是藍(lán)天下的人和藍(lán)天下的`故事，是屬于那個(gè)年代的記憶和那一批人的回憶。
當(dāng)他寫下這些字的時(shí)候，書中的人大多早已駕鶴西去，物是人非。
時(shí)光荏苒，白駒過隙，沒有哪個(gè)學(xué)校能再次云集那么多的大師，也沒有哪個(gè)地方會(huì)培養(yǎng)出那么多偉大的人。
那是屬于聯(lián)大人的愛國(guó)、好學(xué)、勤奮、博識(shí)，他們忘不了敵人的殘酷，忘不了家鄉(xiāng)的破敗，忘不了紛飛的戰(zhàn)火，更忘不了用知識(shí)武裝自己，用智慧充實(shí)世界，以筆為槍，以紙為炮，扛起民族的未來。
看完書，我感嘆，日軍侵華，民族危亡，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，為了保存最后的文化火種，一批仁人志士在昆明建立了一個(gè)簡(jiǎn)陋的學(xué)校。
沒有優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，沒有舒適的生活條件，甚至還要忍受炮火的襲擊，在祖國(guó)的一隅田地，他們悄悄地扛起了我們的今天。
大學(xué)之大，不在大樓，而在大師，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍足以讓人忽略物質(zhì)的簡(jiǎn)單。
我們生于和平年代，享受科技發(fā)展的便利，一切得到的太容易，反而有可能會(huì)失去質(zhì)樸的求學(xué)之心。我們應(yīng)以先輩為榜樣，懷揣中華富強(qiáng)為己任，求實(shí)上學(xué)，時(shí)代的大旗正交在我們手上，祖國(guó)的未來須看我當(dāng)代青年！
讀《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》有感 2
《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》是我著意要買的一本書，輾轉(zhuǎn)之下，終于買到并漸次深入讀它。于是諸多的感動(dòng)和震撼充盈其中——為了那樣的一群人和那樣的信仰。
應(yīng)該說，現(xiàn)在的我們置身于一個(gè)缺少信仰、少談使命的時(shí)代，理想很少照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，行進(jìn)中會(huì)有很多的迷茫。更多的時(shí)候，我們過的是一種膚淺的物化的隨波逐流的生活。攀比、抱怨、疲沓，生活匆匆而了無生趣。這樣的我們，迫切需要植入信仰和氣節(jié)。于是開始了一段書海中的尋覓和探尋之路。 先是畢淑敏的《你要好好愛自己》，再是樸槿惠的《絕望鍛煉了我》，然后就是這本《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》，終于，依稀得見......
一位哲人說過:人生就是選擇。處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的西南聯(lián)大人的人生無疑與民族的選擇交疊在一起。
清華、北大、南開，這樣的高等學(xué)府被迫南遷，成功完成了八年的國(guó)立西南聯(lián)大的.教育教學(xué)，讓我們看到了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的那一代學(xué)人的堅(jiān)守與使命感。
那是怎樣的一代傳奇啊～聯(lián)大的師生用行動(dòng)詮釋了梅貽琦校長(zhǎng)所謂大學(xué)，非有大樓之謂也，乃有大師之謂也 。
在張曼菱的《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》這本書里，一個(gè)個(gè)或熟悉、或陌生的大師被提起、被懷念、被景仰。曾經(jīng)學(xué)過的一篇篇課文也在這里找到了注腳。兼容并濟(jì)是聯(lián)大教授共同的標(biāo)簽。
那是一個(gè)物質(zhì)極度匱乏而精神無限豐盈的時(shí)代。梅貽琦、蔣夢(mèng)麟、張伯苓三所名校的校長(zhǎng)不愧君子的稱呼。他們以兼濟(jì)天下的人格魅力引領(lǐng)教授和學(xué)子們?yōu)榱俗鎳?guó)而教，為了祖國(guó)而學(xué)，到祖國(guó)最需要的地方去。
細(xì)讀著大師們獨(dú)特的教學(xué)方式，品味著大師們的人格魅力，深切地感受到他們是中國(guó)教育的脊梁。品讀著大師們對(duì)學(xué)子的感情與栽培，你會(huì)感到他們是最懂教育的人，他們一貫強(qiáng)調(diào)的都是悟性而不是記性。
一個(gè)陳寅恪，讓我想探尋西南聯(lián)大，一個(gè)作家張曼菱，讓我看到了信仰的力量和不可缺失。
難忘南開張伯苓校長(zhǎng)在學(xué)校被炸后發(fā)表的講話: 敵人此次轟炸南開，被摧毀者為南開之物質(zhì)，而南開之精神，將因此挫折而愈奮勵(lì)。故本人對(duì)于此次南開物質(zhì)上所遭受之損失，絕不掛懷。更當(dāng)本創(chuàng)校一貫精神，而重為南開樹立一新生命。本人唯有憑此種精神，絕不稍餒，深信于短期內(nèi)，不難建立以新的規(guī)模。這是怎樣的一種信念啊～
無取，無求、無損，這是西南聯(lián)大；
歷盡苦難，癡心不改，是聯(lián)大；
國(guó)難恥而不辱，學(xué)風(fēng)歷難不衰，是聯(lián)大；
讀書不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書，是聯(lián)大； .......
《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》誠如張曼菱在后記中所言，一本活書。吳宓、鄧稼先、聞一多、李政道、楊振寧、朱光亞、郝詒純、朱自清、吳大猷、梅貽琦、蔣夢(mèng)麟、張伯苓、傅斯年、胡適、龍?jiān)?.....
我們應(yīng)該記住他們，永遠(yuǎn)銘記。
讀《永遠(yuǎn)的西南聯(lián)大》有感 3
與其說這本書是一本聯(lián)大散文集，不如說這是一本汪曾祺先生對(duì)五十載生活的回憶錄。這是汪先生在72歲高齡寫下來的書。其中有幾個(gè)地方在不同篇目重復(fù)出現(xiàn)了，不知道是有意為之，還是先生老矣，不過瑕不掩瑜。多看幾次也是好的。
（讀這本書的時(shí)候，腦海里總是想起我們最近痛逝的奮斗終生的袁隆平先生，也是時(shí)代的楷模，于是加了這首背景音樂《我有一個(gè)夢(mèng)》）
西南聯(lián)大，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的三個(gè)大學(xué)臨時(shí)遷移至長(zhǎng)沙，后又至云南昆明市而得名的。包括了原來的北京大學(xué)，清華大學(xué)，南開大學(xué)。
作者汪曾祺曾在這里待了八年。他說“要不是讀了西南聯(lián)大，也許我不會(huì)成為一個(gè)作家，至少不會(huì)成為一個(gè)像現(xiàn)在這樣的作家。”，可見其對(duì)作者的影響，和對(duì)更多名作家的影響。
縱觀全書，作者花了最大篇幅30頁來寫他的老師沈從文先生，包括20頁，沈先生的為人，及10頁沈先生在西南聯(lián)大怎么上課為師的。我有被觸動(dòng)到。其中汪曾祺對(duì)沈從文先生的評(píng)價(jià)“抒情的人道主義者”我也頗有感觸。這主要涉及他的為人和教學(xué)。
一、沈先生對(duì)一切的美都跟人聯(lián)系起來，把他理解為人的創(chuàng)作，太驚人了，太不可思議了等。創(chuàng)作要求學(xué)生“貼著人物來寫”。不一定要精美，不一定要哲理，這對(duì)汪曾祺先生也有了創(chuàng)作啟發(fā)。
二、沈先生對(duì)后進(jìn)生幫助很大，他稍微看到有些學(xué)生有進(jìn)步，有創(chuàng)作苗頭，就會(huì)幫助他們?nèi)グl(fā)稿子，文章介紹，他不知道貼了多少郵費(fèi)，其中提及為了省郵費(fèi)，把稿子四邊裁剪了。那時(shí)候大家都窮困潦倒，有時(shí)候連飯都是賒的，幸得學(xué)校附近的店家都比較照顧西南聯(lián)大的學(xué)生，不止能賒賬吃飯，有時(shí)候還借錢給他們看電影（在我理解真的很大度，厚愛聯(lián)大學(xué)生）
三、沈先生改作文和上課風(fēng)格。沈先生在聯(lián)大開過三門課：“各體文習(xí)作”“創(chuàng)作實(shí)習(xí)”和“中國(guó)小說史”。他布置作文不支持命題。自由創(chuàng)作，并且有時(shí)候評(píng)語比學(xué)生作文還要長(zhǎng)；針對(duì)有些學(xué)生對(duì)作品，他經(jīng)常將中外名篇拿給學(xué)生分享。所以經(jīng)�？匆娝麕е淮筠麜Y料到教室上課。（如此認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的`創(chuàng)作，甚為欽佩觸動(dòng)，這一定會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情，并得到提高），文章提到“老一輩作家大都是“執(zhí)筆則為文”，不論寫什么，哪怕是寫一個(gè)便條，都是當(dāng)一個(gè)作品來寫的一這樣才能隨時(shí)鍛煉文筆”，比如我記得有個(gè)章節(jié)，寫了一個(gè)同學(xué)在煙盒上寫的幾行字，被同班同學(xué)拿來發(fā)揮發(fā)表成論文了，（內(nèi)心挺震撼。我也準(zhǔn)備了各種形式的隨身筆記本，但并沒有這么多才思，寫得更多的是工作任務(wù)，看來可以多捕捉自己對(duì)生活對(duì)教育的感觸，及時(shí)寫下來）
沈從文先生還有其他值得學(xué)習(xí)的，這里不再贅述。
除了對(duì)老師的濃墨重彩描寫，從這本書中，作者還傳達(dá)了同窗或者也可以說那個(gè)年代的青年學(xué)生及自己的世界觀價(jià)值觀人生觀。舉例佐之，比如躲航空炮，還帶著最貴重的書，茶館泡茶泡一天的書，以及特別提及地質(zhì)系的學(xué)生畢業(yè)后到七十多歲還在工作，從他們選擇這個(gè)專業(yè)開始，他們就是不謀權(quán)貴的，最后他的同學(xué)大都在70多歲還在工作，他們離而不退，退而不休，他們要么還在做著碩士，博士研究生的導(dǎo)師指導(dǎo)論文，要么還在做著科研。他們拒絕過聽鳥養(yǎng)花，優(yōu)游終老的日子。汪曾祺感慨到：“中國(guó)的知識(shí)分子是多好的知識(shí)分子呀！”
另外全書字里行間，以及篇末專門章節(jié)，無不透露出作者對(duì)昆明這座城市深深的熱愛，從教育，到吃，住，行等，就一個(gè)菌類作者就寫得很細(xì)致，名字繁多，有的中看不中吃，有的中吃不中看等等，比如昆明的雨，昆明的人，連一位老人都能寫得非常細(xì)膩。能體會(huì)到作者盡管窮，但極其享受的心境，可用高潔傲岸，安貧樂道來形容了。聯(lián)系我們現(xiàn)在生活如此富足，我們反倒總是充當(dāng)剁手族，買買買不停。相形見絀，精神世界的貧乏也許讓我們希望通過物質(zhì)來滿足。該是讓精神食糧來拯救靈魂的時(shí)候了。學(xué)而無憾，教而無憾。
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