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勵(lì)志名著讀后感精華(2篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的勵(lì)志名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
勵(lì)志名著讀后感1
《天路歷程》,一本充滿著智慧和博愛(ài)的書(shū)籍,書(shū)里面一行行語(yǔ)言優(yōu)美的文字,一個(gè)個(gè)引人入勝的場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)和藹可親的人物形象,一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移的天路行客,一條條艱難曲折的道路。所有的一切構(gòu)成了一個(gè)很感人的故事.在這個(gè)故事里面,它把《圣經(jīng)》的智慧由表及里、有此及彼地表達(dá)出來(lái),而且通過(guò)故事中人物對(duì)話的方式更是讓原本比較高深的《圣經(jīng)》智慧能夠?yàn)橐话愕娜藗兯斫夂徒邮堋?/p>
雖然說(shuō)讀這本書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)多月了,可是我依然想通過(guò)用一些語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我對(duì)這本書(shū)的贊美之情。因?yàn)槲以?jīng)在這本書(shū)中得到相當(dāng)大的啟發(fā),讀完了這本書(shū),使我感覺(jué)人灑脫了許多,也明白了很多很多的道理!短炻窔v程》告訴我要在困難挫折面前優(yōu)雅前行,告訴我在交友的時(shí)候要善于分辨那些是益友,那些是損友,告訴我不要被一些表面的現(xiàn)象所迷惑,要客觀而理智地看待問(wèn)題,更告訴我只要生命還沒(méi)有結(jié)束,任何事情都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的可能性。我由衷地佩服這本書(shū)的作者約翰-班揚(yáng),一本幾十萬(wàn)字的書(shū)能夠揭示這么多的大智慧,也為他早年的不幸遭遇感到遺憾。
《天路歷程》更指引我們要向往積極向上的人生態(tài)度,它里面顯現(xiàn)的那種博愛(ài)和寬容更是令我感到很溫暖,F(xiàn)代有很多的人在絕望的時(shí)候就選擇了自殺,而《天路歷程》卻告訴我們“被別人殺害只能摧毀我們的肉體,而自殺卻把我們的肉體和靈魂都摧毀了”,自殺只能解決肉體上的痛苦,而心靈上的痛苦卻永遠(yuǎn)存在。只有愛(ài)的力量才能夠撫平心靈上的痛苦,萬(wàn)王之王、萬(wàn)主之主的愛(ài)就是一種永無(wú)止境的博愛(ài),而且他寬容一切曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)但是現(xiàn)在已經(jīng)悔改過(guò)的人,他把他的愛(ài)無(wú)條件地奉獻(xiàn)給世人,F(xiàn)在的人的心靈變得越來(lái)越脆弱了,而這本書(shū)正是給你一種精神的食糧,讓你從心里上感到溫暖,讓人感覺(jué)到世間中最重要的是愛(ài),而不是一切物質(zhì)性的東西。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該使我們的物質(zhì)財(cái)富和我們的.精神財(cái)富同步發(fā)展,我們才能夠保持心態(tài)的平衡,更能夠愛(ài)自己愛(ài)別人。
每讀一章的《天路歷程》,就會(huì)有新的收獲和體會(huì)。從這本書(shū)里,我學(xué)習(xí)到許許多多的為人處世的道理,我知道我應(yīng)該學(xué)會(huì)多一點(diǎn)的寬容,多一點(diǎn)的感恩,多一點(diǎn)的付出,多一點(diǎn)的奉獻(xiàn),我也學(xué)習(xí)到了許多許多的優(yōu)秀語(yǔ)言而這些語(yǔ)言都在我的身上發(fā)揮著作用,成為我的人生導(dǎo)向,成為我的人生座右銘。
當(dāng)有時(shí)候空虛寂寞的時(shí)候,總想可以通過(guò)某種形式而讓自己開(kāi)心快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)橛袝r(shí)人的人的精神狀態(tài)是有周期性的,當(dāng)處于情緒低潮的時(shí)候,就需要找一些東西來(lái)刺激一下自己的神經(jīng),讓自己不要在低潮的時(shí)間太長(zhǎng),真的很無(wú)聊的,而且還會(huì)覺(jué)得自己很頹廢。所以當(dāng)我煩的時(shí)候,走到操場(chǎng)去跑幾圈,出一下汗就OK了;蛘呤强匆粌刹肯矂∑湍荛_(kāi)心得起來(lái)了。
勵(lì)志名著讀后感2
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車(chē)燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語(yǔ)言的.精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷,被運(yùn)用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是,克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天;最后法官大人站了起來(lái),把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類(lèi)精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí),必定是大有幫助的。
有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
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