愛(ài)的教育 讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的愛(ài)的教育 讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
愛(ài)的教育 讀后感1
《愛(ài)的教育》是一本日記體兒童小說(shuō),是作者以他兒子一學(xué)年的日記為藍(lán)本改編而成的。內(nèi)容主要分三個(gè)部分:一是發(fā)生在恩利科身邊各式各樣的感人故事;二是恩利科父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的批注;三是九則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。
這本書(shū)描寫了一群充滿活力,勇敢上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的沐浴在幸福之中,有的家庭困苦,有的身有殘疾。他們雖然出身不同,但是他們都有著對(duì)自己的祖國(guó)——意大利深深的愛(ài),以及對(duì)親友、對(duì)同胞的真摯之情。例如勇敢的羅伯弟。羅伯弟是一名三年級(jí)學(xué)生,他在上學(xué)的路上,看見(jiàn)一名一年級(jí)的小學(xué)生因?yàn)榕艿锰於乖隈R路中間。這時(shí),離小學(xué)生僅有幾步遠(yuǎn)的一輛馬車正好向他駛來(lái)。眼看他就要遭殃了,羅伯弟奮不顧身的跑過(guò)去,一把抓住了這個(gè)小孩。而羅伯弟的一只腳卻被車輪碾軋過(guò)去。小小年紀(jì),他的勇氣不僅讓書(shū)中的人對(duì)他贊不絕口,也讓我十分敬佩!
另外一篇讓我記憶深刻的是恩利科母親的勸誡信,信的大致內(nèi)容是這樣的:“今天上午從學(xué)校回家的路上,你走在我前面。當(dāng)時(shí),你正好從一位窮苦女人面前經(jīng)過(guò)。這女人抱著她那發(fā)育不良、臉色蒼白的孩子,伸手向你乞討。你看了她一眼,卻什么也沒(méi)給她。然而,你的衣袋里當(dāng)時(shí)是有錢的!倍骼频哪赣H告訴他:“面對(duì)向你乞求幫助的窮苦人,你絕不能視若無(wú)睹,更不能對(duì)一位為孩子乞討的母親無(wú)動(dòng)于衷”。反觀現(xiàn)如今的一些現(xiàn)實(shí)局面,當(dāng)我們?cè)谲囌、在小吃街、在人群中遇?jiàn)乞討者時(shí),我們是不是也同樣不會(huì)去觀察他的面色如何,更不會(huì)去相信他們面對(duì)的苦難。當(dāng)我們每次遇見(jiàn)他們的時(shí)候,是不是也像作者一樣,僅僅只是看一眼,卻什么也不會(huì)給,就揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這不禁讓我回想起之前看到的一幕。車水馬龍的街道上,一個(gè)小孩看到乞討者,他對(duì)自己的家長(zhǎng)說(shuō):“那個(gè)人好可憐,我們給他些錢吧”,而家長(zhǎng)默不作聲,拉著孩子走開(kāi)了。正如我們所見(jiàn),現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)在面對(duì)這個(gè)情形時(shí)都會(huì)拉著自己的孩子快速離開(kāi),而不是教育孩子去相信那些人可能真的遇到困難了。我們不得不承認(rèn),現(xiàn)如今的社會(huì)確實(shí)會(huì)遇到一些利用人們的同情心來(lái)賺錢的人,但即使這樣,當(dāng)我看到這篇文章的時(shí)候,我也開(kāi)始反思,當(dāng)我看到孩子對(duì)乞討者視若無(wú)睹的時(shí)候,我是不是應(yīng)該像恩利科的母親那樣教育自己的孩子。我想,當(dāng)他們還不能辨別善惡的時(shí)候,我們應(yīng)該先教育他們向善吧!無(wú)愧于心,用善良的態(tài)度去面對(duì)這個(gè)世界,才是孩子應(yīng)該有的價(jià)值觀。
在這篇小說(shuō)中我最喜歡的是恩利科的老師,他在恩利科的班級(jí)中說(shuō)道:“除了教導(dǎo)你們,我沒(méi)有其他愛(ài)好和志向”,僅此一句,便足以讓我感動(dòng)。在課堂中,他對(duì)擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生,不是一味的批評(píng),而是教導(dǎo)他們,班級(jí)是一個(gè)大家庭,用積極的態(tài)度來(lái)步步引導(dǎo)他們;在介紹卡拉布里亞來(lái)的插班生的'時(shí)候,他對(duì)全班說(shuō):“你們要真心實(shí)意地愛(ài)這個(gè)同學(xué),別讓他感到自己是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的外地人。你們必須使他看到一個(gè)意大利的孩子,不管他來(lái)到哪所學(xué)校,都會(huì)找到親如一家的兄弟”。除此之外,老師每月都會(huì)宣讀具有精神意義的故事,教會(huì)孩子們從《帕多瓦的愛(ài)國(guó)少年》中學(xué)習(xí)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);從《佛羅倫薩的小抄寫員》中學(xué)習(xí)對(duì)父親的愛(ài);從《爸爸的看護(hù)人》中學(xué)習(xí)對(duì)陌生人的善良等。種種作為師者應(yīng)具備的對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任,都在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致,也讓人感動(dòng)和深思。
這本小說(shuō)從始至終,都是以孩子的目光去看這個(gè)世界,去審視生活的美丑善惡。它的每篇日記里的人物,就像是生活在我們身邊一樣。讀《愛(ài)的教育》,每個(gè)人都會(huì)從中找到類似的情感。它讓我明白一個(gè)人不僅要學(xué)好文化知識(shí),還要學(xué)會(huì)對(duì)祖國(guó),對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)同胞,對(duì)父母,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)弱者,對(duì)周圍所有的人給予愛(ài)和尊重。
人生是沒(méi)有退回鍵的,在人生的路上,不要辜負(fù)每一道光芒,哪怕它是微小的,但卻足夠溫暖心房。
愛(ài)的教育 讀后感2
“家”其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的東西,有人漂泊四海為家,有人堅(jiān)持鄉(xiāng)村是家,有人認(rèn)為家人是家。我們每個(gè)人對(duì)于“家”的情感和定義也不盡相同。
春節(jié)已過(guò),又是離家的日子了,我們離開(kāi)的是家人的牽掛,奔赴工作崗位了,希望酒淺的這個(gè)小文能夠讓你回味家的味道,就算背負(fù)行囊再次上路,也產(chǎn)生一些共鳴吧。
今年的春節(jié)過(guò)的冷清,因?yàn)槲液懿恍⒌陌涯赣H在大年初二氣的獨(dú)身回去老家了。有人說(shuō),沒(méi)有娘的地方就不是家,其實(shí)多年以來(lái)我就是這么覺(jué)得。
這么多年我一直在抱怨無(wú)法和父母溝通,但是我也從來(lái)沒(méi)有正面溝通過(guò),因?yàn)槲也辉敢饣〞r(shí)間在這些小事上糾纏,也不想總是吵吵嚷嚷,因?yàn)闀r(shí)代觀念問(wèn)題,注定我們都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。
這段關(guān)系中,最終就是只剩下了憤怒和不滿,以及不能得到的和給予的尊重。溝通成了最大的問(wèn)題,尤其在憤怒的情緒下,尤其對(duì)于自己最親密的人,比如父母、妻女……
到底什么導(dǎo)致了這一切,真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考,整個(gè)社會(huì)的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此,讓人羞于表達(dá)。
我們?cè)趥鹘y(tǒng)的教育中,歷來(lái)尊崇儒家孝悌,夫唱婦隨。但也許這正是我們無(wú)法面對(duì)親人的原因,我們的家庭教育中充滿了責(zé)任,獨(dú)獨(dú)缺乏了愛(ài)的教育,我們對(duì)父母不好,發(fā)脾氣,會(huì)被冠以不孝順的名號(hào),而不是不愛(ài)父母。我一直以來(lái)就是認(rèn)為我對(duì)老婆好,完全是因?yàn)閻?ài)情,對(duì)父母好,因?yàn)槭怯H情,是愛(ài)。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。
我們的傳統(tǒng)觀念中,總是羞于表達(dá)愛(ài)意的,夫妻之間,總會(huì)以老夫老妻,而羞于說(shuō)出我愛(ài)你,出門的親吻羞于表達(dá),父子之間母女之間,更是如此,在觀念中,我們的父母總是那個(gè)慈祥默默為子女付出的人,甚至媒體都在這么渲染,比如年前刷屏的那個(gè)視頻《啥是佩奇》,我想表達(dá)的是我們表達(dá)愛(ài)意的形式很多,不僅僅是局限于過(guò)年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過(guò)于形式化制式化,我們的社會(huì)不該是這個(gè)樣子的,父親就在父親節(jié),母親就在母親節(jié),母親必須和藹可親,父愛(ài)必須沉默寡言,現(xiàn)實(shí)呢?現(xiàn)實(shí)不是你生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō),工作的事情向爸爸談?wù),大多情況是什么?是煩惱越說(shuō)越煩,事情越談越崩。
生活該是什么樣子?父母有自己的生活,有自己的圈子,不是除了盼孩子之外就沒(méi)有別的事情,不是除了年夜飯就沒(méi)有了親子時(shí)光,子女呢?不是不逢年過(guò)節(jié)就不能打個(gè)電話。
我們的教育太局限了,把我們都框在了一個(gè)圈子,無(wú)形的社會(huì)是豐富多彩的,表達(dá)愛(ài)意的方式是多種多樣的,不能一過(guò)年就提母慈子孝,復(fù)雜的世界坍塌成了幾個(gè)簡(jiǎn)單的模式,局限了我們整個(gè)社會(huì)對(duì)家的理解,進(jìn)而影響著我們愛(ài)的`表達(dá)。
我們教育中缺失了愛(ài)的教育,總是在強(qiáng)調(diào)孝悌,當(dāng)然不是說(shuō)兩千年來(lái)的儒家文化不好,我只是覺(jué)得可以有更深層的人類感情來(lái)處理事情,而不是用孝悌道德層面的東西來(lái)約束。如果我們都能夠自如的表達(dá)愛(ài)意,接受來(lái)自對(duì)方的愛(ài),相信效果會(huì)更好。
前段時(shí)間在老家,無(wú)意間看到了一個(gè)小侄子的語(yǔ)文讀本,《愛(ài)的教育》,心頭一驚,我們的教育已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這些了,昨晚我在kindle搜索了這本書(shū),這本書(shū)居然是一個(gè)意大利人在1886年的著作,民國(guó)初期就傳入中國(guó),夏丏尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語(yǔ),豐子愷插圖。
這本書(shū)的譯者夏丐尊言到:“書(shū)中敘述親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之感,社會(huì)之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,使人讀了覺(jué)得理想世界的情味,以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激、就流淚。這書(shū)一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應(yīng)讀,實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們,叫大家流些慚愧或感激之淚!
希望我們都能學(xué)會(huì)如何愛(ài)人如何表達(dá)愛(ài)意,讓我們的家庭更美滿,讓我們的社會(huì)更和諧,甚至人類更進(jìn)步。
心情其實(shí)不好,致言語(yǔ)亂七八糟,文中言論也不過(guò)是個(gè)人淺見(jiàn)罷了。不過(guò)還是推薦大家閱讀《愛(ài)的教育》這個(gè)本書(shū)。
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